文學(xué)是人類情感和思想的載體，我們可以借助文學(xué)作品來(lái)理解人生。在總結(jié)中可以結(jié)合具體案例或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，增加可信度和說(shuō)服力。下面是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇一
自打我讀了《三國(guó)演義》后，我認(rèn)識(shí)了許許多多三國(guó)的英雄人物，列如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人，其中，我最喜歡的就是那英勇善戰(zhàn)，講義氣的關(guān)羽了。
關(guān)羽、字：云長(zhǎng)。是桃園三結(jié)義中的老二。再一次戰(zhàn)斗中他的手臂被曹兵的亂箭射中了，手臂又紅又腫不能活動(dòng)，華佗知道了，前來(lái)幫他療毒，華佗先將手臂的肉割開，然后用小刀小心翼翼的刮骨頭上的毒，血流了一地，正在和馬良下棋的關(guān)羽，卻一直在談笑風(fēng)生，周圍的人都不禁大驚失色。做完手術(shù)后，華佗稱贊道：“關(guān)將軍真是一位天神??！”多么堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)羽啊，我要向他學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，還有我最討厭的蔡瑁。蔡瑁先是投奔了劉表，劉備在那里時(shí)，他一直反對(duì)接納劉備，還曾多次想殺害劉備，卻一直都未成功。他后來(lái)又投奔了曹操，因?yàn)椴懿僦辛酥荑さ挠?jì)，才得以錯(cuò)殺了蔡瑁，從此，他的一生便結(jié)束了。
讀完了第一遍，再讀第二遍時(shí)。有了許多收獲：諸葛亮三氣周瑜、張飛智取瓦隘口、黃忠計(jì)奪天蕩山……這一類靠的不都是智慧嗎？別以為打仗要得都是四肢發(fā)達(dá)的人，不然要謀士干嘛？所以我們要切記：“不要光四肢發(fā)達(dá)，要手腦并用才能打造出一片新天地！”。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇二
今年我讀一年級(jí)了，已經(jīng)陸續(xù)的認(rèn)識(shí)了許多漢字，媽媽主張我讀一些好的文學(xué)作品，在書城里，我挑選了文學(xué)名著《三國(guó)演義》，是兒童版本的，有拼音，還有精美的插圖。全書以白話文的形式根據(jù)兒童的閱讀水平和思維特點(diǎn)，將原著中最主要、最精彩的故事情節(jié)呈現(xiàn)在我們面前，讓我看的如癡如醉，仿佛置身于那英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
全書描寫了東漢末年到西晉之初，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)的斗爭(zhēng)，以劉備領(lǐng)導(dǎo)的蜀漢興亡為主線，后又歸統(tǒng)于西晉的故事，整篇讀來(lái)，全書悲壯深沉，令人難忘！
“桃園三結(jié)義”這是著名的歷史篇章了，我讀來(lái)感受頗深，三個(gè)英雄人物，因相同的志向，結(jié)為生死兄弟，劉備為大哥、關(guān)羽是二弟、張飛是三弟，從此忠肝義膽，共創(chuàng)蜀國(guó)大業(yè)！當(dāng)然蜀國(guó)的興起少不了諸葛亮這個(gè)曠世奇才，劉皇叔劉備“三顧茅廬”終于把他請(qǐng)下山來(lái)，后來(lái)又遇到前來(lái)相投的英勇善戰(zhàn)的趙云趙子龍，這樣劉備身邊是文武雙全、人才濟(jì)濟(jì)了，能夠從容的應(yīng)付陰險(xiǎn)狡詐的曹魏和虎視眈眈的孫吳。
歷史的車輪滾滾向前，三國(guó)終于歸晉，但小說(shuō)中塑造的歷史人物卻留在了我們的心中，一個(gè)個(gè)群雄逐鹿、斗智斗勇的故事也留在了我們心中。
看完這本書，雖然被里面的英勇場(chǎng)面所打動(dòng)，但想想，還是現(xiàn)在的我們更幸福，現(xiàn)在是和平年代，我們過著安定的生活，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的**。我們要珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光，好好生活和學(xué)習(xí)！
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇三
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)魚樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。――《三國(guó)演義》。
放假時(shí)，媽媽給我定了一個(gè)計(jì)劃，那就是看《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是中國(guó)的古典名著之一，雖然我已經(jīng)六年級(jí)了，可是初看時(shí)的感覺只有兩個(gè)字——痛苦。里面那么多生僻的字，難懂的詞，復(fù)雜的政治紛爭(zhēng)，看得我頭昏眼花。看過之后，我的腦子里一片空白，那些繁多的人物故事，復(fù)雜的故事情節(jié)，就象一陣風(fēng)刮過，沒有在我腦子里留下一點(diǎn)痕跡。而且內(nèi)容艱深難懂，枯燥無(wú)味。哎，真沒意思啊。
真想把它燒了。。。無(wú)奈母命難違，只好硬著頭皮，咬緊牙關(guān)繼續(xù)看下去?！懊刻炜次迨?yè)!”這是老媽的死命令?！皥?jiān)持到底!加油!”我給自己打氣。為了防止打盹，只好動(dòng)用嘴吧了。一頁(yè)一頁(yè)的念，內(nèi)容倒是記住了一點(diǎn)，可是慢極了，一天只能看那么十幾頁(yè)，這可怎么辦呢?正當(dāng)我的耐心到了極限的時(shí)候，，諸葛亮出現(xiàn)了。他的出現(xiàn)，使我興致勃勃，精神抖擻，就像酷熱的夏天突然嘗到了冰鎮(zhèn)西瓜。我以前就知道諸葛亮神通廣大，現(xiàn)在，我可要好好見識(shí)一番了。
“劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策?！彼怀鰣?chǎng)，我就對(duì)他佩服得五體投地。他隱居在山中，竟然對(duì)天下大局了如指掌。對(duì)天下的英雄人物，就像鄰居一樣熟悉。這是多么神奇啊!他未出茅廬，已知三分天下，真是千古奇才。正如劉備所說(shuō)“先生之言，頓開茅塞，使備如撥云霧而睹青天?！敝T葛亮初出茅廬，小試牛刀，就屢屢獲勝：博望坡用兵，火燒新野，給了曹軍極大的打擊。緊接著他舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，奇謀借箭，七星壇祭風(fēng)。。。。。。每個(gè)故事都顯示出了他非凡的智慧。
諸葛亮草船借箭，令我吃驚不已。這個(gè)故事以經(jīng)是家喻戶曉了，他能算出三天后必有大霧，還料定曹操生性多疑，必不敢出兵，因此輕而易舉的借到了十萬(wàn)支箭。他真是神人啊!赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜想破曹軍，可是在江上又很有難度攻破，于是一次想起這事竟口吐鮮血，不省人事?？酌髟缰荑ば氖?，密書十六字：“欲破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)?！敝荑ご篌@，心想：“孔明真是神人呀!”于是便說(shuō)：“先生已知我病源，將用何藥治之?事在危急，望即賜教?！敝T葛亮說(shuō)，要建一個(gè)“七星壇”他在壇上作法借東南大風(fēng)，幫助周瑜用兵。不一會(huì)兒，東南風(fēng)就大起?？吹竭@里，我不得不又一次驚嘆諸葛亮的神通。
他知天時(shí)，懂地利，曉人和。無(wú)所不知，無(wú)所不曉。神通廣大，非比同人。連他自己都說(shuō)：“為將而不通天文，不時(shí)地利，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是庸才也?！卑?我都不知道用什么詞語(yǔ)來(lái)形容他了!我這本書只看到這兒，也只能說(shuō)這么多了，我現(xiàn)在已被這本書深深的吸引住了，放都放不下。
媽媽對(duì)我說(shuō)：“可以睡了沒?以前叫你看不看，現(xiàn)在，叫你放你都放不下!快睡吧!”可是，當(dāng)我放下書，靠在枕邊時(shí)，又想起了諸葛亮。我已無(wú)數(shù)次驚嘆：諸葛亮真神啊!這世上誰(shuí)與爭(zhēng)峰!
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇四
媽媽給我買了一本書，很好看，書名叫《三國(guó)演義》。我感興趣的是《三英戰(zhàn)呂布》。三英指的是劉備、關(guān)羽和張飛。他們大戰(zhàn)呂布戰(zhàn)了100多回合，呂布戰(zhàn)敗。
我最喜歡關(guān)羽，他手拿青龍偃月刀，非常威武。他長(zhǎng)得非常高，勇敢有義氣。起先人們不相信關(guān)羽能殺掉華雄，但是關(guān)羽在一杯酒還熱的時(shí)候就砍了華雄的腦袋?？吹剿麛∽啕湷?，我很傷心。
媽媽說(shuō)他被稱為“義絕”，我特意在普陀山買了關(guān)羽的大刀，留作紀(jì)念。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇五
一曲蕩氣回腸的英雄頌歌，一首扣人心弦的不朽史詩(shī)。娓娓道來(lái)，是一個(gè)個(gè)流傳千古的故事；細(xì)細(xì)品讀，是一串串刻骨銘心的名字。歷史早已塵埃落定，唯有滔滔江水奔騰不息。然而，那籠罩在心間的迷霧卻久久揮之不去；那響徹過去戰(zhàn)場(chǎng)的號(hào)角余音仍然回蕩在耳際；還有那奔騰飛躍的戰(zhàn)馬的聲聲嘶鳴，如明亮的笛，哀怨的琴，在蕭蕭秋風(fēng)奏出動(dòng)人的神韻。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。說(shuō)起三國(guó)，人們自然而然地談到愛民如子的，仁義無(wú)雙的劉備；忠義雙全，威震華夏的關(guān)羽；神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的孔明。他們以其忠義仁德受到歷代封建統(tǒng)治者的竭力推崇，也倍受廣大勞動(dòng)人民的敬仰。
但其中有一位刻畫的人物卻讓我不禁為他鳴不平，他就是背以“亂世奸雄”的太祖—曹操。在《三國(guó)演義》中，曹操以反面人物形象走完他戎馬征戰(zhàn)的一生，什么亂世奸雄，亂臣賊子，陰險(xiǎn)狡詐，殘暴無(wú)情，曹操被套上諸多罪名，被天下人廣為傳播。難道歷史上的曹操真的如此不堪？曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄?！返仍?shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說(shuō)。曹操出生在當(dāng)時(shí)極有勢(shì)力的官宦家庭，其父曹嵩在漢靈帝時(shí)官至太尉，這已是朝廷中的高官。因此曹操?gòu)男【鸵率碂o(wú)憂，與許多官家子弟一樣，整天穿街過市，飛鷹走狗、游手好閑、不務(wù)正業(yè)。所以《三國(guó)志》載：太祖少機(jī)警，有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治正業(yè)。
曹操的叔父看不慣他放任無(wú)度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責(zé)備。于是有一次，曹操在路上碰見叔父，便假裝中風(fēng)之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當(dāng)他父親到來(lái)時(shí)卻見他完好如初。從那以后，叔父再說(shuō)曹操的壞話，他父親都不相信了。少了叔父的約束，曹操就更加肆無(wú)忌憚了。可見少年時(shí)的曹操是一個(gè)頗有心機(jī)的人，竟能將他的父親和叔父玩弄于股掌之中年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的喬玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？才能，在少年時(shí)的曹操身上就初顯鋒芒，也是后來(lái)曹操成為一方霸主的資本之一。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等，們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇!
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇七
寒假里，為了響應(yīng)“讀習(xí)近平總書記讀過的書，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的口號(hào)，我讀了習(xí)近平總書記讀過的《三國(guó)演義》這本書。通過百度我知道了《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏蜀吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立晉朝的故事。
這本書里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來(lái)到城下，見孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
三國(guó)演義這本書里描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來(lái)讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)“過五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語(yǔ)，“劉備借荊州——借無(wú)回頭”，“曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
習(xí)近平總書記讀過的書還有好多，這本書只是他讀的書里面的九牛一毛。我一定要向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇八
合上這本《三國(guó)演義》，我的心情難以平靜下來(lái)。一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)比精彩的戰(zhàn)斗與故事；極有個(gè)性的人物，使我的大腦久久地難以忘掉。
《三國(guó)演義》這部小說(shuō)里有很多大大小小的戰(zhàn)役，其中最的還要數(shù)“赤壁之戰(zhàn)”與“夷陵之戰(zhàn)”這兩大戰(zhàn)役了。
在這兩大戰(zhàn)役中，曹操與劉備的兵力都占優(yōu)勢(shì)，可雙方都敗了，曹操是被周瑜火燒了戰(zhàn)船，而劉備則是被陸遜火燒了營(yíng)地。雖然結(jié)果都失敗了，但相比之下，劉備卻遠(yuǎn)不如曹操樂觀。想當(dāng)初曹操在回城的路程中受到劉備手下的阻攔，但他卻在危難時(shí)刻哈哈大笑，還笑著說(shuō)：“北方還是我的。”而劉備在回去的路上沒有人阻攔他，他卻覺得自己無(wú)顏回到都城內(nèi)，最后病死在了白帝城。這兩個(gè)人都是失敗，可結(jié)果為什么不一樣呢？因?yàn)椴懿俚南敕ㄊ菢酚^的，劉備的想法是悲觀的。就像兩個(gè)人走在沙漠里，兩人同時(shí)看到了半瓶水，悲觀的人心想：“就半瓶水，還不夠我喝呢！”便走開了。而樂觀的人卻想：“這可是珍貴的半瓶水呀！這么多的水應(yīng)該足夠我走出沙漠了。”然后，他開心地喝了下水。結(jié)果沒喝水的那個(gè)人渴死在了沙漠里，而喝下水的人則走出了沙漠。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：樂觀往往會(huì)給生活帶來(lái)陽(yáng)光，而悲觀卻讓你對(duì)生活充滿絕望。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇九
《三國(guó)演義》才發(fā)現(xiàn)它的魅力，裁紙刀中國(guó)古典文學(xué)名著讀的次數(shù)越多才能發(fā)現(xiàn)自己理解的越膚淺。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。書中的情節(jié)就像電影一樣一幕幕有呈現(xiàn)在眼前。既為曹操“挾天子以令諸侯”而竊喜，有為司馬家族篡謀曹魏而忿忿不平;既為曹操官渡之戰(zhàn)以少勝多而喝彩，又為周瑜赤壁之戰(zhàn)大敗曹兵而惋惜……《三國(guó)演義》與《水滸傳》一樣，有許多形象鮮明的英雄豪杰，其中我最喜歡的曹操。我認(rèn)為他才是真正能稱得上“英雄”的人，連他自己也這樣說(shuō)。像羅貫中所說(shuō)的都太帶有個(gè)人感情色彩。正因?yàn)榱_貫中心里偏向西蜀，所以塑造了一個(gè)又一個(gè)類似關(guān)羽、諸葛亮這樣的“神人”，而卻編織了一個(gè)又一個(gè)故事來(lái)丑化曹操。用他的話來(lái)評(píng)價(jià)曹操就是奸詐。但我卻可以說(shuō)他是睿智的，但都陳述了一個(gè)曹操富有智慧的事實(shí)。并且他狠豁達(dá)，每次自己兵敗時(shí)，他都會(huì)“一笑而過”:“勝敗乃兵家常事。”絕不是那種“拿不起放不下”的人。他還很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，該狠心的時(shí)候絕不心軟，有人認(rèn)為他殘忍，非也!相遇倒是“仁慈”，錯(cuò)過了鴻門宴這么好的殺劉邦的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致他得了天下，自己“別姬自刎”;蔣介石倒是“仁慈”，幾次心存僥幸讓毛澤東溜走，成立新中國(guó)，自己灰溜溜逃進(jìn)臺(tái)灣，這足以說(shuō)明天下英雄，曹操也!當(dāng)然還有司馬懿、許褚、典韋也狠令人欽佩。正如《三國(guó)演義》開篇詩(shī)所吟:“古今多少事，都付笑談中?！?/p>
可歌可嘆的曹魏。
忠臣諸葛亮、姜維。
《三國(guó)演義》中，有許多忠臣，他們一心為百姓、為國(guó)家，令人贊嘆。其中給我印象最深的是諸葛亮及姜維。
諸葛亮當(dāng)然沒有書中的所后所的那么神了，但他卻盡心盡力地工作，大大小小的事物都親自處理，連身邊的人都勸他一些小事就不必躬親了，這么累傷身體。這是孔明哭著說(shuō):吾非不知，但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我盡力也!”他畢生就像《出師表》中寫的那樣“鞠躬盡瘁死而后已”，令人感動(dòng)。他的徒弟姜維也像師傅一樣忠心。諸葛亮死后，整個(gè)蜀漢就靠他維持。為了實(shí)現(xiàn)諸葛亮未了的心愿，他連續(xù)九次請(qǐng)兵討伐中原，也許是太心急了，他從未成功。但他卻一如既往，執(zhí)著地追求。當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，后主聽信讒言，幾次姜維的請(qǐng)求都無(wú)法得到允許;就連最后整個(gè)蜀都降魏了，他還心存希望，企圖力挽狂瀾，最終自刎而死。他們赤膽忠誠(chéng)，是每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)的榜樣，我們每個(gè)人都應(yīng)該心系祖國(guó)，執(zhí)著付出，為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而不懈努力。
《三國(guó)演義》是一部很有哲理的名著。盡管我們現(xiàn)在不是戰(zhàn)亂年代，但本書中的道理卻仍能到給我們啟發(fā)。()例如其中一回中，曹操，派人賄賂敵軍張魯身邊的楊松，讓他進(jìn)讒言，使得曹操兵勝。但最后曹操卻殺了楊松。因?yàn)樗J(rèn)為留這種人對(duì)自己來(lái)說(shuō)是禍害。正如小品《送禮》中郭達(dá)所說(shuō)的:“你這是污染社會(huì)風(fēng)氣知道嗎?……”貪官對(duì)于這個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是毒瘤，危害社會(huì)，他們只關(guān)心自己利益、貪婪、破壞社會(huì)公平，老百姓人人唾棄注定沒有好下場(chǎng)。生活中經(jīng)常有這樣的事情:當(dāng)人們敲“領(lǐng)導(dǎo)人”的家門時(shí)，他總是閉門不出;但當(dāng)來(lái)訪者道明自己只是領(lǐng)居或朋友，只來(lái)探望一下而已，他猜放心地打開門:“你早說(shuō)啊!”不過要是被領(lǐng)導(dǎo)看到來(lái)訪者帶東西來(lái)了就立即變了臉色:“現(xiàn)在事情不好辦了，我只是歌小官，具體結(jié)果還不得領(lǐng)導(dǎo)小組決定?！薄轮鹂土盍?。這些領(lǐng)導(dǎo)人為什么這么怕“送禮”的?答案不言而喻。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十
韉南贛暌廊幌倫牛我們?cè)谟曛杏?xùn)練，我們用渴望的眼神望著教官，但他用堅(jiān)定的目光告訴我們“堅(jiān)持”，在軍營(yíng)里找不出“辛苦、疲勞、勞累……”這些抱怨的話。
雨中我們的腳已開始發(fā)麻，發(fā)酸，風(fēng)吹過，我們搖搖欲墜。教官看到我們抱怨的`眼神，還是告訴我們“堅(jiān)持”。
在部隊(duì)里，我們學(xué)到了很多：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、節(jié)約、自立、堅(jiān)強(qiáng)。
在家里，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不在全心全意呵護(hù)我們，我們就像溫室里的花朵。長(zhǎng)輩們，請(qǐng)你們以信任的目光為我們送行，不要再擔(dān)心我們會(huì)在前面不遠(yuǎn)處摔倒，多給我們幾次獨(dú)立經(jīng)受風(fēng)雨的機(jī)會(huì)吧！你們走過的路，已經(jīng)給了我們?cè)S多關(guān)于人生、命運(yùn)的啟迪。你們應(yīng)該把你們肩上扛著的重?fù)?dān)卸一點(diǎn)到我們肩上來(lái)，因?yàn)槲覀兊募缣浱?。把攙扶我們的手收回去吧！經(jīng)歷了這次軍訓(xùn)，我們長(zhǎng)大了，不再是小孩子了，請(qǐng)讓我們用自己的雙腳去支撐漸漸長(zhǎng)大的身軀。
最后，我還是想說(shuō)：“站立著，我們是一棵樹，一棵腳踏實(shí)地的樹”。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十一
曹禺曾說(shuō)：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個(gè)世界。
無(wú)疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛是有過真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營(yíng)之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛情，又無(wú)力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽(yáng)錯(cuò)地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無(wú)人可愛中尋找自己的愛人;這是錯(cuò)誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個(gè)被愛折磨卻沒有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑?；蛟S這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變態(tài)了的報(bào)復(fù)。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十二
《彷徨》一書貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不辛”，“怒其不爭(zhēng)”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對(duì)人物命運(yùn)的敘述參透感情，豐滿的人物形象具有典型的意義。
彷徨讀后感字。
《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部小說(shuō)代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個(gè)香門第，原名周樹人，字豫才，是著名的文學(xué)家，思想家，革命家和教育家。他在中國(guó)是一位地位獨(dú)特的作家，大多數(shù)人都承認(rèn)他是最重要的現(xiàn)代作家之一。他的文筆犀利，思想深刻，是新文學(xué)的奠基人。
他的小說(shuō)使用富有創(chuàng)造力的形式對(duì)中國(guó)人的國(guó)民小生，中國(guó)社會(huì)的弊端予認(rèn)深刻的闡釋，是具有批判精神的知識(shí)分子。他一生作品很多，有小說(shuō)，散文詩(shī)，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》,《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調(diào)》。。。。。。。
他前期的小說(shuō)沒有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細(xì)節(jié)描寫，能在點(diǎn)滴間以白描手法鮮明刻畫人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活，風(fēng)格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。
《彷徨》是作者記述的平時(shí)生活中的一些日常瑣事和所聞所感，以及對(duì)往事的一些追憶，通過文字表達(dá)了作者對(duì)生活的看法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)論，無(wú)形中也對(duì)未來(lái)寄予了很大的希望和美好的祝福，希望構(gòu)造一個(gè)理想的世界。
《祝?！分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，在拜訪老朋友時(shí)偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂當(dāng)時(shí)的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡，又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運(yùn)，心中產(chǎn)生了一些疑慮，后來(lái)在朦朧中，隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷，這“祝?！甭曀坪醭梢惶煲繇懙臐庠?，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費(fèi)來(lái)維持生活，他認(rèn)為做不做全由自己的便，那作品，像太陽(yáng)的光一樣，從無(wú)量的光源中涌出來(lái)，不像石火，用鐵和石敲出來(lái)，這才是真藝術(shù)。那作者，也才是真的藝術(shù)家。于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開始寫文稿，他以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行想象，將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間，不斷地將現(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行比較。
《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事，記述了他們由相愛到同居，度過了一段幸福且忙碌的時(shí)光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無(wú)言中，似乎又都感到彼此的堅(jiān)韌倔強(qiáng)的精神，還看見從新萌芽起來(lái)的將來(lái)的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回憶從前，這才覺得大半年來(lái)，只為了愛，-------盲目的愛，--------而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動(dòng)，雖然比先前已經(jīng)頹唐得多。。。。。。。同時(shí)也覺得新的希望就只在他們的分離。后來(lái)分開沒多久，子君就死了，他既悲傷又后悔，于是，他寫下了他的悔恨和悲哀，為了子君，也為了自己，他要遺忘，要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，要將真實(shí)深深的藏在新的創(chuàng)傷中，默默的前行，用遺忘和說(shuō)謊做他的前導(dǎo)。。。。。。
總之，《彷徨》一書貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不辛”，“怒其不爭(zhēng)”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對(duì)人物命運(yùn)的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段，豐滿的人物形象具有典型的意義。
我們活得要有意義，要投入生活，深入社會(huì);有理想，有目標(biāo)，有行動(dòng);要敢于奮斗，要敢面對(duì)和承受現(xiàn)實(shí)，更要敢于表達(dá)自己的內(nèi)心世界。其實(shí)，彷徨主要源于責(zé)，期盼和壓力，因而承受便是生命的一種需要的方式了。
偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
可惜的是，在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里，我們的主流評(píng)論體系中，對(duì)于魯迅的解讀僅僅停留于對(duì)黑暗社會(huì)和國(guó)民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，對(duì)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來(lái)確定其在文學(xué)史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會(huì)批判意義，只是針對(duì)彼時(shí)彼境某一人群生存狀態(tài)的書寫，那么當(dāng)時(shí)過境遷，階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術(shù)，而不可能成為穿透漫長(zhǎng)時(shí)光而絲毫不減其光彩的長(zhǎng)河作品。而我們的中小學(xué)教科書或教科書式的所謂權(quán)威評(píng)論似乎正在做著這樣的事，對(duì)魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品，卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動(dòng)的地位，于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像，黑白分明沒有血肉。而在這樣集體強(qiáng)迫性的膜拜之后，當(dāng)我們重新構(gòu)建自我價(jià)值體系和評(píng)判體系的時(shí)候，對(duì)魯迅的態(tài)度便有了兩極分化的趨勢(shì)：奉若神靈越捧越高，或視為垃圾踏上一萬(wàn)只腳。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說(shuō)，卻在身后無(wú)數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊;《燈下漫筆》中說(shuō)中國(guó)人從來(lái)沒有爭(zhēng)取到作為人的價(jià)格，而當(dāng)今天越來(lái)越多的中國(guó)人被越來(lái)越當(dāng)成人看待的時(shí)候，魯迅本人反而越來(lái)越不被當(dāng)成人看。
所以，在這一篇的閱讀筆記中，請(qǐng)?jiān)试S我把魯迅扔進(jìn)垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種.種不堪和困境，而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個(gè)又一個(gè)“家”的冗長(zhǎng)頭銜。
我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的?；野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十三
我非常喜歡加繆的那本《局外人》，下面和大家分享一下我喜歡的片段。
由于黑人吹奏的聲音妨礙到了雷蒙，雷蒙給了默爾索一把槍，讓他嚇嚇黑人，默爾索無(wú)意識(shí)的走向?qū)Π?，?yáng)光如此的龐大，一圈一圈的籠罩著大地，膨脹著，膨脹著，由一點(diǎn)無(wú)限的放大······放大······放大······“嘣”的一聲，他結(jié)束了黑人也結(jié)束了自己，接踵而來(lái)的便是審判。
審判或多或少的都隱射了當(dāng)時(shí)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)，所以我對(duì)這部分并不是特別的喜歡，然而“藝術(shù)要面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。各大報(bào)刊都爭(zhēng)相報(bào)道，并不是對(duì)此有看法，感興趣，而是夏天屬新聞的淡季，總要搞點(diǎn)噱頭。“一切的喧嘩與騷動(dòng)卻沒有任何意義。”
他不愿找律師，也沒有為自己辯護(hù)，最后根據(jù)他對(duì)母親無(wú)所謂的態(tài)度，以及母親死后他過得依然很快樂的生活為由，認(rèn)為他人格性格并不正常，認(rèn)為他是一個(gè)“沒有人性的殺人犯”，死亡就這樣以所謂的道德和莫名的法律強(qiáng)加在他的頭上，他于是不相信未來(lái)，也沒有拒絕死亡。
默爾索在文中很少說(shuō)話，也很少行動(dòng)，唯一可窺見的是他的思想：淡，如書名，他是這個(gè)世界的“局外人”，任何東西都吸引不了他的注意力，他看著這世界，卻游離在世界之外，默爾索是個(gè)通透的人物，無(wú)意識(shí)地接受了別人給他的安排，不去爭(zhēng)奪也不去爭(zhēng)議。
“現(xiàn)實(shí)中，這樣的人還存在嗎?”我問自己。
如今所謂的佛，不過是拿著ipad，玩著微博，大談人生的加v認(rèn)證者，所宣傳的效果大都無(wú)非是轉(zhuǎn)發(fā)，看看，拋之腦后。
小說(shuō)畢竟是理想人物，雖模仿自然，卻并非是自然的全部，用夏多布里昂的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，即“脫離現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入神秘、夢(mèng)幻一般的境地?！?/p>
所以生于市，必定要“為掙得糊口的面包，歌唱贊美詩(shī)篇?！币?yàn)樯媾c追求不僅是義務(wù)，也是種責(zé)任。我們不妨“中隱隱于市”。
我們也不必成為默爾索，每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展，那就是最好的結(jié)果。于社會(huì)而言，希望社會(huì)能充滿正義與光明，莫讓無(wú)辜的人感到絕望。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十四
王暉說(shuō)過，魯迅的小說(shuō)在深刻地批判了國(guó)民性的同時(shí)，“又把否定的鋒芒指向知識(shí)者自身?！蔽蚁耄@便是魯迅令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方吧.
彷徨讀后感1500字：梅花。
中國(guó)人十分有骨氣，就像梅花一樣。他們不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。就是因?yàn)檫@些不肯屈服的中國(guó)人新中國(guó)才會(huì)成立，就是因?yàn)檫@些頂天立地的中國(guó)人新中國(guó)才會(huì)走到今天。
現(xiàn)在的中國(guó)是輝煌的，是令世界矚目的，是令人驕傲。我們舉辦了奧運(yùn)會(huì)，殘奧會(huì)，我們成功的進(jìn)行了太空出艙并且迎來(lái)了祖國(guó)60歲的生日，我們舉辦了世博會(huì)。
現(xiàn)在的中國(guó)在飛速地前進(jìn)，飛速地改變。但是我們頂天立地，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神從未改變。做一個(gè)有毅力的，頂天立地的，堅(jiān)強(qiáng)不屈的人吧!
魯迅的小說(shuō)集子有三本——《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。《故事新編》我還沒有仔細(xì)品讀過，今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《吶喊》和《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。
以《阿q正傳》為例，這篇小說(shuō)固然帶著作者強(qiáng)烈的自省色彩，但毫無(wú)疑問的，作者的精神是高于阿q的，是在無(wú)情自剖基礎(chǔ)上的俯瞰。所謂“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的語(yǔ)境后面便包含著一種歷史的使命感和責(zé)任感。
這一自信魯迅在《吶喊自序》中表現(xiàn)得很鮮明：“所以我的第一要著，是在改變他們的精神……”盡管經(jīng)歷了種.種寂寞困苦，盡管有上述那段近乎絕望的“鐵屋子”譬喻，內(nèi)心深處的這一自信并沒有改變。
但魯迅的這一信念的扎根之處與普通作家是不一樣的，正體現(xiàn)了他的豐厚與深刻。魯迅一直把自己定位成“中間物”，只是進(jìn)化鏈中的一個(gè)過渡。他“肩住黑暗的閘門”，放一點(diǎn)光明出去，自己則甘愿滅亡。這一孤獨(dú)者的本質(zhì)，這一自我犧牲的精神力量，非但不會(huì)導(dǎo)致頹廢消極，反而能激起一股悲壯的、自覺的贖罪感——替所有人去贖罪，而這一贖罪感蘊(yùn)含著主體的自信與優(yōu)越。
就拿《藥》來(lái)說(shuō)，通過解讀我們發(fā)現(xiàn)，除了夏瑜，小說(shuō)中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的雙重身份，而革命者夏瑜則是單一身份——人血饅頭——“被吃者”。這一身份本身就帶有一種強(qiáng)烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他人?；蛘哌€可以這樣說(shuō)，像狂人那樣，夏瑜以前也是“吃人者”。如果說(shuō)狂人發(fā)出了“救救孩子”的呼聲后，終于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鮮血來(lái)完成了。
然而到了《彷徨》那里，這種自信忽然遭受了強(qiáng)烈質(zhì)疑。誰(shuí)在彷徨?我。作者逐漸進(jìn)入到對(duì)主體內(nèi)在的燭照和自省，于是主體的立場(chǎng)發(fā)生了松動(dòng);啟蒙者已不能確定麻木的群眾究竟有沒有可能被喚醒，甚至開始懷疑其實(shí)啟蒙對(duì)象不是不能清醒，而是他們不愿意清醒，管自生活賺錢麻木，倒是啟蒙者多事，妄想改變些什么。
我覺得到《彷徨》這里，魯迅的思想經(jīng)歷了一次轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變是深刻而持久的，絕非如教科書上說(shuō)的是偶爾的精神苦悶?！蹲８！分小拔摇泵鎸?duì)祥林嫂詢問地獄有無(wú)表現(xiàn)地手足無(wú)措，這令人看到了魯迅逝世前不久所作的《我要騙人》的某種源頭。在那篇文章里魯迅寫道：“倘使我那八十歲的老母親，問我天國(guó)是否真有，我大約是會(huì)毫不躊躇，答道真有的罷。”這中間的痛苦、矛盾，我想局外人是很難真切體會(huì)的。
從《吶喊》到《彷徨》的變化當(dāng)然不是一蹴而就、忽然發(fā)生斷裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑為只有小學(xué)生的水平，這不過證明了他的無(wú)知而已。用今天的眼光來(lái)看，這篇小說(shuō)當(dāng)然沒有特別之處，其中的高大的背影的確也被小學(xué)生用濫了。但是，在那個(gè)時(shí)代寫出這一作品是不容易的。胡適、沈尹默、舍我乃至后來(lái)的郁達(dá)夫都寫過人力車夫，但是他們的角度都是同情憐惜，也就是說(shuō)高于人力車夫。唯獨(dú)魯迅，是用一顆真心，真誠(chéng)體會(huì)出了自身的渺校這一知識(shí)分子的自省，是難能可貴的。
再拿《藥》來(lái)說(shuō)，小說(shuō)結(jié)局讓兩位母親相遇。兩位母親都是“被侮辱與被損害”的，她們的相遇突出了雙重悲劇。夏瑜為了千千萬(wàn)萬(wàn)的華小栓而死，華小栓的母親卻希冀用他的血來(lái)?yè)Q回兒子的生命。夏瑜的母親則念念不忘兒子是被“冤枉的”，可見在她的意識(shí)中革命者的確是該殺的，但瑜兒并非革命者。母愛在這里體現(xiàn)的不是終極的關(guān)懷與壯美，而是深深地、寒徹骨髓的悲哀——連母親都無(wú)法理解革命者，這是多么深廣的哀痛啊!革命者又是多么的孤獨(dú)啊!
革命者的孤獨(dú)走到后來(lái)，就逐漸演變成《孤獨(dú)者》中的冷峻與絕望。主人公簡(jiǎn)直就是魯迅的自況，而小說(shuō)中不斷出現(xiàn)的“我”，仿佛時(shí)時(shí)要阻礙著主人公，則可以理解為魯迅對(duì)自己的矛盾心態(tài)。小說(shuō)以葬禮始、又以葬禮終是大有深意的。舊時(shí)代的帷幕落下了，舊時(shí)代的陰影卻依舊籠罩，新時(shí)代的帷幕便在這籠罩中一道殉了葬。
王暉說(shuō)過，魯迅的小說(shuō)在深刻地批判了國(guó)民性的同時(shí)，“又把否定的鋒芒指向知識(shí)者自身?！蔽蚁耄@便是魯迅令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方吧.
我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從19到1925年創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，深刻的揭示了種.種社會(huì)矛盾，貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強(qiáng)者的勝利，卻會(huì)讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí)，可曾想過，當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí)，那該是如何可怕的境地。狐貍見烏鴉一動(dòng)不動(dòng)，沒有要開口的意思，就繼續(xù)說(shuō)道：“烏鴉大姐，你太記仇了，我已經(jīng)道過謙了，可你不但記仇，還不承認(rèn)，唉，真沒有想到動(dòng)物口中那么美麗善良又大度的烏鴉大姐會(huì)是這等呀!”狐貍故意把這等說(shuō)得重一些，烏鴉聽后，氣極了!心想：臭狐貍你這小人，別以為我會(huì)上當(dāng)，要不是我叼著肉，早就把你罵死了，還論得到你這么囂張，烏鴉憤怒的瞪了狐貍一眼。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜?？鬃诱f(shuō)，君子跑庖廚，享受美味的同時(shí)，躲避開殘忍的場(chǎng)景，其實(shí)只不過是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說(shuō)，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，在多的感覺也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā)，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書。
讀錢鐘書時(shí)，感覺自己像一汪清水，被看個(gè)透徹;讀魯迅時(shí)，又覺得自己像一尾死魚，任他宰割。
細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，魯迅的作品在初中高中的語(yǔ)文課本里篇幅不少，《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《祝福》、《記念劉和珍君》等等，而像《藥》、《阿q正傳》等雖沒有出現(xiàn)在課本里，但也出現(xiàn)在語(yǔ)文老師的必讀清單上。高中時(shí)代，每次學(xué)到魯迅總是頭疼不已，大有古人搖頭晃腦吟誦“大學(xué)之道，在明明德”之感，明明全篇不通，還要聽老師口干舌燥的講解，更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法，意在說(shuō)明作者悲涼的心境，那處“圓規(guī)似的腿”比喻形象，將豆腐西施的形象刻畫的靈活生動(dòng)，更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇，諷刺了舊社會(huì)對(duì)女性的壓迫云云，宛如八股文，我雖能對(duì)答如流，但并不能領(lǐng)會(huì)其意。有時(shí)厭煩他這個(gè)“刺頭”，專寫些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學(xué)子。
然而人總是要長(zhǎng)大的?，F(xiàn)在的社會(huì)消息靈通，各種聞所未聞的事?lián)涿娑鴣?lái)，人人不缺飯后談資，且花樣日日翻新，層出不窮，再大的新聞也如丟入池中的石子，撲騰兩下便悄無(wú)聲息，轉(zhuǎn)瞬便被新的新聞覆蓋，杳無(wú)蹤影。吐槽是人人都要會(huì)的，可若要一針見血，語(yǔ)驚四座還必得向魯迅先生學(xué)習(xí)，于是我決定重讀魯迅，好好體味下當(dāng)年老師贊不絕口的辛辣諷刺究竟何如。
這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演，生而為小民，現(xiàn)在的我們和當(dāng)時(shí)的他們并無(wú)太大的不同。生活的重?fù)?dān)壓得人麻木而自私，有的人眼巴巴地盼著同類死去，好拿他的鮮血來(lái)救自己的孩子，好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當(dāng)初的信念，只用揮霍無(wú)度來(lái)彌補(bǔ)自己日漸空虛的內(nèi)心，比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊，卻還被認(rèn)為是不祥之人，備受冷落，以致生無(wú)可戀，比如祥林嫂;有人以為自己和愛人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛情，最后卻因自己的自私懦弱，害得伊人離世，比如涓生。而我有時(shí)感覺自己也像是那些蒙昧的小民中的一個(gè)，懵懵懂懂看不清世事，只尋樂似的咀嚼著他人的痛楚，一面擺著悲憫的架子，然而聽多了覺得無(wú)趣，總是事不關(guān)己，便毋自走開，有時(shí)也利齒如刀，隨意評(píng)論一番，細(xì)細(xì)想來(lái)，倒像自己也是血盆大口，嚼過新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相，從未說(shuō)過苛責(zé)誰(shuí)的話，可又仿佛該說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)盡，可是彀中的人往往都不明白。他燒著自己的脂膏，化一點(diǎn)瑩瑩燭火，渴盼有一兩雙混沌無(wú)神的眼睛能恢復(fù)清明和他同道而行，可謂用心良苦，只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨(dú)行，總是孤獨(dú)徹骨。
我使勁裹裹，被他戳出幾個(gè)窟窿的遮羞布還可用，書看完了，孔乙己自排他的大錢，阿q自有他精神的勝利，撲面而來(lái)的新聞依舊熱鬧，我仍可看戲似的指指點(diǎn)點(diǎn)，隨意興闌珊的人們一哄而散，便是讀書時(shí)有過片刻自省的清明，也在闔上書的剎那，像狡黠的猹，從少年胯下鉆出去，逃的遠(yuǎn)了。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十五
評(píng)語(yǔ)。
是班主任對(duì)中學(xué)生德、智、體、美等方面情況所做的書面評(píng)價(jià),既有鑒定功能，更有教育的功能。那么你知道長(zhǎng)沙市中學(xué)生期終評(píng)語(yǔ)要怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的長(zhǎng)沙市中學(xué)生期終評(píng)語(yǔ)，歡迎閱讀。
1.你的每一點(diǎn)進(jìn)步，老師都看在眼里，喜在心上。只要你繼續(xù)嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己，你就會(huì)將心中的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)!
2.你是一個(gè)有個(gè)性的男孩，有不服輸?shù)木?，在這方面老師很欣賞你。生活中你活潑好動(dòng)頭腦靈活，能夠巧妙的處理各種突發(fā)事件。綠茵場(chǎng)上有你矯健的身影，藍(lán)球場(chǎng)上亦有你精彩的表演，學(xué)習(xí)上，憑借你聰明的頭腦也能考出不錯(cuò)的成績(jī)，但生活中的你卻會(huì)出現(xiàn)以自我為中心的現(xiàn)象，應(yīng)該說(shuō)紀(jì)律松懈是你最大的問題。
3.老師是喜歡你的，喜歡你的聰明和勤奮，喜歡你的誠(chéng)實(shí)和純樸。你是個(gè)前途無(wú)量的好孩子。希望你能繼續(xù)努力，創(chuàng)造屬于自己也屬于社會(huì)的美好人生。如果你能再穩(wěn)重些，會(huì)更加完美。
4.俗話說(shuō)的好，世界很大，也很精彩，在學(xué)習(xí)之余多關(guān)心一下周圍充滿活力的人和物，相信你的生活會(huì)因此更加絢麗多彩。
6.你是一個(gè)聰明好學(xué)的孩子，老師為你高興。有了今天的付出，才有明天的收獲。相信自己，珍惜時(shí)光，播種希望，一定能收獲幸福的人生!
7.你的才華總不顯山露水，你的內(nèi)心總有暗涌波瀾，你堅(jiān)毅隱忍，鮮有張揚(yáng)。是的，忍耐和努力都是種能力。學(xué)習(xí)成績(jī)也許是你覺得不滿意的地方，高中的學(xué)習(xí)除了勤勉扎實(shí)外，也需要適合自己的學(xué)習(xí)方法和近乎執(zhí)拗的堅(jiān)定目標(biāo)，天助自助者，望你振作精神，朝著生活狀態(tài)的深度掘進(jìn)。
8.你是個(gè)可愛善良，懂事乖巧的女孩。作為語(yǔ)文科代表，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。你對(duì)人也是特別真誠(chéng)熱情，偶爾透露出的憂郁是旁人不易察覺的。但是你知道，成長(zhǎng)就是破蛹成蝶的過程，高中是人生的重要階段，勇敢地邁好每一步吧，享受成長(zhǎng)帶來(lái)的所有痛苦和快樂!
9.在老師的心目中你學(xué)習(xí)自覺活潑好動(dòng)，在同學(xué)的心目中你成績(jī)優(yōu)良素質(zhì)過硬，是一個(gè)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。生活中的你能夠較好的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，但有時(shí)卻不能嚴(yán)格要求自己，有時(shí)活潑好動(dòng)的特性占據(jù)上風(fēng)，影響了你的進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)在是令人感到遺憾。
10.一學(xué)期以來(lái)，你為班級(jí)做了很多工作，辛苦了。老師和同學(xué)感謝你。希望你能在學(xué)習(xí)上能更加努力刻苦鉆研，力爭(zhēng)更好的成績(jī)。
11.其實(shí)老師一直很放心去吩咐你做一些事情，因?yàn)槟阌兄环萃g人所或缺的懂事隱忍和少年老成。你謹(jǐn)慎認(rèn)真，穩(wěn)重內(nèi)斂，學(xué)習(xí)上也很自覺，真是難能可貴!但是有沒發(fā)現(xiàn)平時(shí)和同學(xué)的交流并不多呢?真的希望能夠以后多看到你堅(jiān)強(qiáng)的笑容，多聽到你開朗的笑聲。
12.人生如同一張棋盤，而我們則是盤中那顆顆棋子，每走一步都要經(jīng)過深思熟慮。我真誠(chéng)的希望在人生的棋盤上，你能穩(wěn)妥地走過成功的每一步，為你的初中三年贏一盤好棋!做一名令老師放心，令家長(zhǎng)自豪，令同學(xué)佩服的好學(xué)生。
13.你曾為班級(jí)取得的的成績(jī)而欣喜若狂，你也曾為自己不為人理解而苦惱萬(wàn)分，你不自信但你自強(qiáng)，你的成績(jī)證明了你的努力智力和進(jìn)步的軌跡。最終，你取得了作為一名班干部應(yīng)有的榮譽(yù)，你得到了同學(xué)們的信賴和支持。在你成長(zhǎng)的路上，你又明白了一個(gè)道理，以身作則，提升自我，自信自強(qiáng)，是走向完美人生的必要一步!
1.老師一直為你有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)積極性而高興;當(dāng)然也為你所取得的成績(jī)感到高興;但你也要知道學(xué)習(xí)尤如急流劃舟，不進(jìn)則退，在某些方面只要你一放松，就會(huì)呈現(xiàn)出不良的一面，就比如你寫字吧，稍不注意，你的字就會(huì)“龍飛鳳舞”，老師希望你充分認(rèn)識(shí)自己的不足之處，利用暑假期間，認(rèn)真對(duì)待，爭(zhēng)取出好成績(jī)。
2.江杉妍你眼睛里閃爍著智慧的光芒，你是一個(gè)思維敏捷的好學(xué)生。你聰穎而不失沉穩(wěn)，安靜而又堅(jiān)強(qiáng);秀氣文雅的你有較強(qiáng)的領(lǐng)悟力，為人淳樸，品行端正，寬厚仁道，不激進(jìn)，不與人爭(zhēng)鋒，同學(xué)樂意親近你。你能合理地安排作息時(shí)間，不為各種言行左右，把精力放在學(xué)習(xí)上，讓師長(zhǎng)放心，真的難能可貴。老師真誠(chéng)地希望你充分發(fā)揮自己的聰明才智，你應(yīng)該向知識(shí)的深度和廣度發(fā)展，使學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓。
3.你是個(gè)非常聰明的男孩，每一門學(xué)科你都有著濃厚的興趣，你腦子里藏著數(shù)不盡的稀奇古怪的事。平日里總能看到你可愛的笑臉，你熱心幫助同學(xué)，看到同學(xué)有困難，總是挺身而出。如果你能按時(shí)認(rèn)真完成作業(yè)，能在大家面前大聲地發(fā)言，老師和同學(xué)會(huì)更喜歡你。希望你能養(yǎng)成當(dāng)日事當(dāng)日畢的習(xí)慣，為實(shí)現(xiàn)理想而孜孜不倦地學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里暢游。
4.彬彬有禮，謙虛，但好學(xué)不足;向上，但活潑有余?？梢猿蔀閷W(xué)習(xí)的主人，但沒有去進(jìn)一步上升為主宰;可以成為活動(dòng)的靈魂，但不是領(lǐng)袖。努力改善自身，踏實(shí)些，穩(wěn)重些，持久些，你應(yīng)該有更好的前景。
5.最為內(nèi)向的一個(gè)。玉，深藏于山谷。時(shí)常會(huì)姍姍來(lái)遲，時(shí)常會(huì)恪盡職守。母親的殷殷期盼，點(diǎn)化你的博學(xué)與儒雅;你的孜孜求索，加重了你的品行與學(xué)問。知識(shí)面寬，但沒有精細(xì)和深入的研究，因此顯現(xiàn)不出你暫時(shí)的優(yōu)良。
7.你隨和幽默樂于助人會(huì)玩愛樂，所以朋友很多;你在紀(jì)律上表現(xiàn)有所好轉(zhuǎn)，開始懂得紀(jì)律上的自主自律是有效學(xué)習(xí)的前提;你對(duì)學(xué)習(xí)十分重視，但定力不足，意志力不夠，所以成績(jī)不理想。其實(shí)你有較好的基礎(chǔ)，但是不夠踏實(shí)，容易滿足得意，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。我想，養(yǎng)成好的習(xí)慣，是終生受益的偉業(yè);打下好的基礎(chǔ)，是事業(yè)發(fā)展的必須?！澳袃翰徽癸L(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”，趕快調(diào)整好自己的步伐，下苦功夫，爭(zhēng)當(dāng)一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
8.你待人真誠(chéng)，尊敬老師，能夠虛心聽取老師的教導(dǎo)。你平靜的外表下，肯定也有一顆強(qiáng)烈的上進(jìn)心，只是你還不懂得怎樣去激發(fā)它，怎樣在這種激發(fā)下去揮灑自己的汗水。老師看你平時(shí)學(xué)習(xí)挺努力的，為什么進(jìn)步不大呢?是不夠刻苦?是意志不堅(jiān)?是馬虎大意?是方法不對(duì)?是目標(biāo)不明?如果你想要有所突破，躋身到優(yōu)秀的行列里面，必須要反思并改正自身缺點(diǎn)，鞏固基礎(chǔ)，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。期待你在新的一年里能變得成熟穩(wěn)重起來(lái)，找到自己的位置和方向。
9.
軍訓(xùn)。
時(shí)，機(jī)靈好動(dòng)的你就引起了老師的注意;自習(xí)課上你曾調(diào)皮搗蛋，作業(yè)馬虎，紀(jì)律松懈，讓老師失望;宿舍里，“朱天垚引領(lǐng)新時(shí)代”的創(chuàng)意言論層出不窮，讓老師哭笑不得。你就像一只未馴養(yǎng)的“小百靈”，光顧著玩笑，卻忘了歌唱。還好，你找到了自己的位置和方向，你努力了，奮斗了，紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)有所改善，對(duì)于你的成長(zhǎng)與進(jìn)步，老師看在眼里，喜在心里。要知道在老師眼里你一直是一個(gè)聰明的孩子，如果你能夠擁有更多的學(xué)習(xí)積極性和自我約束力，腳踏實(shí)地，不斷積累，你一定會(huì)嘗到豐收的甜蜜與喜悅。
10.你的可貴之處在于平和淡薄而又懷揣夢(mèng)想，同齡人中難得的質(zhì)疑精神，在你的身上也得以展現(xiàn)。你擁有敏銳的洞察力，極強(qiáng)的感悟力和端正的受教性，非常勤奮，能積極思考問題，對(duì)自己嚴(yán)格要求，從不松懈，這些令你的學(xué)習(xí)穩(wěn)定而高效。你積極參加各項(xiàng)活動(dòng)并獲得許多嘉獎(jiǎng)，有較強(qiáng)的組織能力和責(zé)任心，能協(xié)助老師管理好班集體，你隨和而又有主見，與同學(xué)關(guān)系融洽，這些使你在同學(xué)中有很高的威信。你還是一個(gè)內(nèi)心世界豐富的女孩，你比同齡人富有，因?yàn)槟阌幸恢ι朴诒砬檫_(dá)意的筆，可以寫出你心底的煩惱和快樂，你應(yīng)該意識(shí)到這是一種難得的幸福。你已經(jīng)成為班級(jí)中的榜樣人物，老師很欣賞你，期待你在以后的學(xué)習(xí)生活中把握機(jī)會(huì)發(fā)揮所長(zhǎng)，做到知識(shí)能力情感上的全面豐收，在優(yōu)秀前面冠以“最”字!
11.你積極參加文體活動(dòng)和體育鍛煉，對(duì)班集體有較強(qiáng)的熱情和榮譽(yù)感。曾經(jīng)，你的武術(shù)表演打動(dòng)了我和很多同學(xué)，那時(shí)的你一改平日里嬉笑玩鬧的樣子，讓我們看到了一個(gè)不一樣的有著凜然正氣的祝顯健。你還是一位多么聰明的學(xué)生，你的課堂發(fā)言常常很精彩?？赡阌袝r(shí)又顯得不大“聰明”了同學(xué)們個(gè)個(gè)專心地做作業(yè)，你卻說(shuō)笑講話看課外書;訂正作業(yè)時(shí)，同學(xué)們紛紛交出一份份端正的作業(yè)，你卻“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，往往上交的訂正還是錯(cuò)誤百出。漸漸地，作業(yè)本上，你空空缺缺，考試時(shí)，有些簡(jiǎn)單的題你反而做不出，令老師多么著急啊!如果不養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣端正學(xué)習(xí)態(tài)度，會(huì)給你帶來(lái)多大的遺憾呀!須明白，“一分耕耘，一分收獲”。你知道嗎?我是真的很期待一個(gè)在平日里的同學(xué)交往和學(xué)習(xí)上充滿正氣(可不能用暴力手段)的祝顯健，而不是現(xiàn)在這個(gè)放任的你!
12.當(dāng)你在講臺(tái)上喊出“做這個(gè)體育委員，我絕對(duì)對(duì)得起你們!”時(shí)，大家的心震動(dòng)了，的確，你為班級(jí)作出的貢獻(xiàn)是有目共睹的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上你的英姿是我們的驕傲;體育(活)課上你的指揮干練有力;外出活動(dòng)就餐出操時(shí)你更像是初一班的一面旗幟。感謝你為我們初一班所付出的努力!你擅長(zhǎng)籃球，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上灑下了你的汗水，如果你要在籃球的王國(guó)里騰飛，我愿做你最忠實(shí)的球迷!然而，老師還是得先為你擔(dān)心你學(xué)習(xí)上還欠勤奮踏實(shí)，一手字也寫得不好，現(xiàn)在這個(gè)“位置”應(yīng)該還不是你自己期待的吧，別讓不知不覺的“懈怠”困住了你。勇敢競(jìng)爭(zhēng)，調(diào)整方法，去占領(lǐng)那個(gè)最適合命中目標(biāo)的“理想位置”!
13.看著你每天收作業(yè)發(fā)作業(yè)記錄名單時(shí)那忙碌而又認(rèn)真的身影，真想代表班全體同學(xué)對(duì)你說(shuō)聲“謝謝!”。你給大家留下的最初印象是和善靦腆不善言辭，但，老師知道，在你的內(nèi)心深處和大家一樣是火熱的，有著對(duì)成功的強(qiáng)烈渴望。你頭腦聰明，嚴(yán)守紀(jì)律，但不夠踏實(shí)，比較粗心。希望你嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻用優(yōu)秀的榜樣鞭策自己，堅(jiān)持吧，大膽點(diǎn)，向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)奮斗。成功，你值得擁有!
14.你認(rèn)真踏實(shí)，能夠較好地安排學(xué)習(xí)時(shí)間，但是你對(duì)自己要求不高自信不足，聽說(shuō)你常說(shuō)自己“這也不會(huì)，那也不會(huì)”，希望這只是玩笑。其實(shí)你有較強(qiáng)的感受力，學(xué)習(xí)能力也很不錯(cuò)，積極樂觀點(diǎn)吧，你可以做得更好!作為紀(jì)律委員，你很有威嚴(yán)，大多數(shù)情況下能夠以身作則;但是在與同學(xué)交往過程中，你還需要勇敢地敞開心扉，去真誠(chéng)地發(fā)現(xiàn)周圍的美好與光明，與同學(xué)融洽相處。另外，也許學(xué)習(xí)有些疲憊，但你卻顯得過于頹廢，成功情誼夢(mèng)想是人生中不可多得的幸福，但幸福需要付出等待和忍耐。你現(xiàn)在能做的就是努力學(xué)習(xí)，完善自己，獲得拼搏的資本。
15.你勤奮刻苦踏實(shí)自主，能夠很好地安排學(xué)習(xí)時(shí)間，懂得查漏補(bǔ)缺，并在此基礎(chǔ)上拓展延伸。你基礎(chǔ)牢固，知識(shí)面比較廣泛靈活，優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法更是你的法寶。所以在學(xué)習(xí)上你比較能讓老師放心，希望你能夠繼續(xù)努力，提高自我要求，爭(zhēng)取做到出類拔萃!作為紀(jì)律委員，你工作負(fù)責(zé)公正無(wú)私，能夠處處以身作則，受到同學(xué)們的一致好評(píng)。你待人隨和誠(chéng)懇，因此人緣很好;但是你有點(diǎn)內(nèi)向不夠自信，其實(shí)你很有主見和思想，何不勇敢展示真實(shí)的自我呢?那樣的你一定會(huì)得到更多人的欣賞，老師也期待一個(gè)在課堂上積極發(fā)言在活動(dòng)中勇于表現(xiàn)的顧宜珉!
1.仲志祥你是個(gè)很有原則的男孩。對(duì)班級(jí)事務(wù)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。而且你很聰明，記得那道關(guān)于角的題目，你能化繁為簡(jiǎn)，一招取勝。老師希望你今后能冷靜地面對(duì)同學(xué)之間小矛盾，有時(shí)退一步姿態(tài)更高，會(huì)更快樂!
2.袁建濤你待人真誠(chéng)，能為班級(jí)著想。對(duì)老師的話也肯聽，有時(shí)老師沖你發(fā)火也許過了頭，但你從不記恨。老師心里很明白，也非常喜歡你。你字跡清秀，書寫認(rèn)真，這表明你是個(gè)穩(wěn)重的男孩。希望你對(duì)學(xué)業(yè)對(duì)同學(xué)都能“沉穩(wěn)”，老師非常期望你學(xué)習(xí)進(jìn)步，你能行!
3.史東東其實(shí)你是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，集體榮譽(yù)感很強(qiáng)的人，這一點(diǎn)也特別讓我佩服。我也很喜歡你對(duì)歷史對(duì)文學(xué)的熱愛，像這樣有思想內(nèi)涵的男孩現(xiàn)在很少了。希望今后能揚(yáng)長(zhǎng)避短，全面發(fā)展。
4.寇強(qiáng)你活潑健談，愿意把你知道的事分享給別人。你靈活機(jī)動(dòng)，總是能分清形勢(shì)的輕重緩急。這一點(diǎn)很多人都趕不上。以后多花一點(diǎn)心思在學(xué)習(xí)上，課堂能圍繞老師的提問回答，多做作業(yè)，在學(xué)習(xí)上取得大的進(jìn)步。
5.姜龍你是一個(gè)聰明活潑又不乏貪玩的男孩。你對(duì)籃球情有獨(dú)鐘，非常癡迷。元旦晚會(huì)上出色的表演，讓大家對(duì)你佩服得五體投地，你那股機(jī)靈勁，真讓人喜愛。你那么聰明，如果能專心學(xué)習(xí)，一定會(huì)取得優(yōu)秀的成績(jī)。
6.陳倩文靜靦腆的你，總是安安靜靜地坐在自己的位置上看看書，寫寫作業(yè)，與同學(xué)相處得也很好，是個(gè)很不錯(cuò)的同學(xué)。希望你多與老師同學(xué)探討學(xué)習(xí)方法，讓成績(jī)更上一層樓。
7.賈陽(yáng)陽(yáng)你是一個(gè)熱心腸的男孩。你尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛班集體，老師很欣賞你。如果能夠?qū)W(xué)習(xí)投入更多的熱情，老師相信你會(huì)更加主動(dòng)地在知識(shí)的海洋里遨游，也會(huì)取得更大的進(jìn)步!姜克你是個(gè)聰明懂事的男孩，靦腆一笑里看出你的友善。但你也個(gè)是貪玩的孩子。
8.老師知道只要你肯下功夫，你的成績(jī)就能突飛猛進(jìn)。只是，你愿意嗎?
9.魏雷艷一提到你，老師忍不住地夸贊。聰明懂事能干認(rèn)真的你總是把事做得很漂亮，學(xué)起習(xí)來(lái)扎實(shí)投入。語(yǔ)文和英語(yǔ)成績(jī)讓同學(xué)羨慕不已。
10.老師希望你以后能在數(shù)學(xué)上多下功夫，讓各科齊頭并進(jìn)，全面發(fā)展。
11.范廣應(yīng)聰明的你，在數(shù)學(xué)考試中連獲佳績(jī)，讓很多同學(xué)羨慕不已。然而你卻忽視了語(yǔ)文英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，要知道，只有文理并重才能像那展開雙翅的雄鷹在空中翱翔，老師相信，只要你肯用心去學(xué)，各門都會(huì)很優(yōu)秀的。
12.唐雨潔你是聰明活潑的女孩，有時(shí)候你學(xué)習(xí)很專心，比如早讀時(shí)你能帶頭大聲朗讀，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。但很多時(shí)候你對(duì)學(xué)習(xí)心不在焉。你性格潑辣，有時(shí)與同學(xué)不能很好相處。希望你今后寬以待人，嚴(yán)以律己，做一個(gè)受大家歡迎的人。
13.甄飛讓老師很感動(dòng)的是你的母親和你的寬容大度。有時(shí)同學(xué)間起了點(diǎn)小沖突，你們都不去追究對(duì)方的責(zé)任，只是一笑了之，得到了同學(xué)們的好評(píng)。老師希望你能充分利用好課堂時(shí)間，專心聽講，在學(xué)習(xí)上積極要求，大踏步前進(jìn)。
14.孫金龍你雖然不愛說(shuō)話，但總以微笑待人。你有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)，積極關(guān)心集體。學(xué)習(xí)上，你能扎扎實(shí)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一份作業(yè)。注意多與有經(jīng)驗(yàn)的老師同學(xué)討論學(xué)習(xí)方法，讓成績(jī)?cè)傧蚯斑~進(jìn)一大步。嚴(yán)光政一看就知道你是個(gè)機(jī)靈活潑的男孩。你興趣廣泛愛好畫畫，還特別愛運(yùn)動(dòng)，對(duì)乒乓球籃球都如癡如醉。如果你能將那勁頭分一些在文化學(xué)習(xí)上，相信你的成績(jī)會(huì)突飛猛進(jìn)。
15.孫磊你是老師的得力助手，這一學(xué)期多虧有你的支持，在這老師表示深切的感謝。但有時(shí)你會(huì)貪玩，在學(xué)習(xí)上對(duì)自己要求不高。希望今后在學(xué)習(xí)上多花功夫，多與同學(xué)老師探討學(xué)習(xí)方法，爭(zhēng)取獲得優(yōu)秀的成績(jī)。
16.宣金龍你愛好運(yùn)動(dòng)，籃球場(chǎng)上乒乓球臺(tái)旁常能看到你那活潑的身影。你對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度扎實(shí)認(rèn)真，所以語(yǔ)文成績(jī)也很不錯(cuò)。
17.希望以后能把你打球的那股勁兒用在學(xué)習(xí)上，不偏科，考出好的成績(jī)向家長(zhǎng)匯報(bào)。
18.寇恒喬在我的眼里，你是很小很單純的孩子。你的手里總會(huì)拿著小熊小刀等一些小玩具，玩得不亦樂乎。老師的話你總是聽得認(rèn)真。老師多么希望你思想成熟一些，多花些時(shí)間學(xué)習(xí)，用好的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
19.耿宗寶你是個(gè)認(rèn)真固執(zhí)的男孩，平時(shí)尊敬老師，寬容地對(duì)待同學(xué)。有時(shí)看到你不停地抄寫單詞，老師真的很心疼。老師非常希望你能多找找適合你的學(xué)習(xí)方法，取得事半功倍的效果，讓成績(jī)更上一層樓。
20.謝官徐你對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，真心為集體著想，宿舍的紀(jì)律，班級(jí)的管理都有你的一份功勞。希望能在學(xué)習(xí)上多下功夫，認(rèn)真書寫，讓成績(jī)更上一層樓。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十六
劉備實(shí)在不知怎樣應(yīng)對(duì)了，滿腦門子的汗都下來(lái)了，只好以服輸?shù)牡妥藨B(tài)向曹操訕笑著說(shuō)：“除了這幾個(gè)，簡(jiǎn)直想不出來(lái)了?！辈懿俾牶筠D(zhuǎn)身回到桌邊，滿滿地自己倒了一杯“衡水老白干”一口悶下，又笑著對(duì)劉備說(shuō)：“一個(gè)英雄人物，應(yīng)胸懷大志，腹有良謀，對(duì)于天下事要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。”劉備也不含糊會(huì)見縫插針，馬上笑臉問道：“這樣的英雄，誰(shuí)能稱得？”曹操就指指劉備又指指自己說(shuō)：“如論當(dāng)事英雄，只有你我??！”
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十七
暑期我閱讀了巴金爺爺所寫的家，以嫻熟的手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都描繪的血肉豐滿，個(gè)性鮮明，栩栩如生。
家著重刻畫了覺新這個(gè)受過五四新思潮的激蕩，但處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位，深受封建倫理，特別是孝的熏染，他的一生陷入極大的痛苦與矛盾之中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇色彩，本與梅相愛的他卻為了老太爺之命娶了素不相逢的富家小姐李瑞鈺，使三人都陷入痛苦的深淵但不久梅也順從家族之意遠(yuǎn)嫁他方。對(duì)梅情感太深的覺新放不下那段感情，不斷的疏遠(yuǎn)他的妻子，古人有句俗話說(shuō)的好：人的忍耐是有限度的，李瑞鈺終于還是忍不住要回娘家去了，或許是幸運(yùn)之神的降臨，就在這時(shí)在意外之中發(fā)現(xiàn)她懷孕了，兩人的關(guān)系因肚子里的孩子而開始好轉(zhuǎn)。
春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，日子在不知不覺中逝去了，孩子也在不斷的長(zhǎng)大，在一次家庭糾紛之中她為了阻止便上前勸架，或許那時(shí)正在氣頭上，五媽推開了她，那一刻仿佛命運(yùn)就注定那個(gè)未出生嬰兒的早降一聲一聲的哭叫給了這個(gè)封建家庭帶來(lái)了歡樂，覺新為兒子取名高海臣，這名字之中包含的是母親七月懷胎的艱辛，包含的是父母對(duì)他的希望。
在這邊家庭幸福的同時(shí)，梅卻整天以淚洗面，獨(dú)自度過了無(wú)數(shù)艱苦的歲月，最終換來(lái)的卻是丈夫的早逝，婆家的拋棄，百感交集下，她回到了娘家，然而她的回來(lái)卻是被認(rèn)為是娘家的丑事，令她抬不起頭來(lái)。又一次意外她與大表哥覺新相遇，兩人雖然仍然不望往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但卻又是刻意疏遠(yuǎn)彼此。紙包不住火覺新與梅的事李瑞鈺還是知道了，但她用寬大的心胸去幫助，體諒覺新；并在知道梅家經(jīng)濟(jì)上有困難，賣刺繡貼補(bǔ)家用時(shí)，她連忙去買下梅所有的刺繡她的真誠(chéng)感天動(dòng)地，更感動(dòng)了梅，兩人在一個(gè)夜晚結(jié)拜為姐妹，共同關(guān)心，共同幫助。
這一切的一切都令我不禁潸然淚下，感覺到社會(huì)中的愛，大愛，那種無(wú)私的精神令我折服，令我感嘆，我想這就應(yīng)該是最完美的結(jié)局了吧！但卻并非是這樣，結(jié)局卻讓我難以想象溫順善良的梅因疾病奪去了年輕的生命，李瑞鈺也在第二次懷孕時(shí)，被長(zhǎng)輩以各種理由去鄉(xiāng)下養(yǎng)胎，最終因難產(chǎn)而死，留下一個(gè)寶貴的小生命。
盡管是這樣的腐朽，但有不斷崛起的新力量去改變社會(huì)，使得社會(huì)也在無(wú)形中進(jìn)步，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)不斷創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)飛速發(fā)展！
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十八
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會(huì)有文臣武將，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定，渴望生活幸福美滿的愿望。
說(shuō)到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻，一個(gè)比一個(gè)牛。
先說(shuō)說(shuō)倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對(duì)袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿，便指責(zé)大家說(shuō)，你們不鳥吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說(shuō)他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說(shuō)其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝，個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜搿白粤ⅰ?對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒料，竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對(duì)!開始袁術(shù)還洋洋得意呢，來(lái)一個(gè)，鏟一個(gè)。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢(shì)不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來(lái)袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣?！笔裁匆馑?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國(guó)者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說(shuō)，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說(shuō)說(shuō)這建議好而已，但一直沒實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)?？梢姡B還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。
隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí)，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因?yàn)樗源?，步步逼退曹操，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來(lái)越少……而后，袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇十九
這本書的作者經(jīng)過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描述了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到趣味之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描述。如：螳螂的大腿下頭生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些僅有仔細(xì)觀察才能寫出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙!在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會(huì)穿“衣服”，不明白松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不明白小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。此刻我全明白了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的`人，所以，教師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫猓淮稳ド险n的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回去，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了一會(huì)兒，但這是對(duì)我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)當(dāng)對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇二十
俗話說(shuō):"沒有規(guī)矩,不成方圓."作為中學(xué)生的我們正直青春年少,意氣風(fēng)發(fā),難免"活潑過頭".
《中學(xué)生守則》是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、生活的行為要求和規(guī)范，我們要認(rèn)真重視、理解并且學(xué)會(huì)應(yīng)用，就要從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開始做起。
“熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究……”,這要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤于思考,回過來(lái)想一想,這一條我就能做到:比如在做數(shù)學(xué)家庭作業(yè)時(shí),遇到難題,我首先獨(dú)立思考,認(rèn)真探索,努力找出正確答案,如實(shí)在做不出來(lái),我就主動(dòng)向老師或家長(zhǎng)虛心請(qǐng)教。聽懂以后，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，保證下次出現(xiàn)類似的題目不會(huì)出錯(cuò)。
游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇二十一
曾幾何時(shí)，在初中的文章中讀到毛澤東的這首詩(shī)《沁園春·長(zhǎng)沙》。
今天，又在網(wǎng)上看到關(guān)于毛澤東臨死前的遺囑，漸漸我回憶起這首詩(shī)歌，回想中學(xué)時(shí)代并不理解這首詩(shī)的感情。只知道這首詩(shī)是老師必須讓背下來(lái)的?，F(xiàn)在再讀到這首詩(shī)的時(shí)候，我突然心潮澎湃，整個(gè)詩(shī)的感情在我的全身沸騰。
那時(shí)候的毛澤東正是風(fēng)華正茂，是在毛澤東同志離開湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。
這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高?！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明?！肚邎@春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
這首詞上半闋著重寫景?！蔼?dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！币婚_始，作者便把自己置于秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看：“萬(wàn)山紅遍，層林盡染?！弊髡卟粌H看到了眼前岳麓山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國(guó)無(wú)數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木……那一重重山，一層層樹，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。
近觀：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！鼻锼纬?，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，“鷹擊長(zhǎng)空”，萬(wàn)里無(wú)云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚翔淺底”，因透明而清淺見底的江里，魚群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。
作者以短短四句詩(shī)，描繪出一幅立體的寥廓萬(wàn)里、絢麗多彩的江南秋景，宛如當(dāng)代著名的嶺南畫派大家關(guān)山月濃墨重彩的彩墨山水圖。不愧為“驅(qū)山走海置眼前”(李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》)，“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”(杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》)的大手筆。
它與作者的另一首詞《沁園春雪》所描繪的“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的北國(guó)風(fēng)光，均是古典詩(shī)詞中前所未有的雄奇?zhèn)惖娜笆斤L(fēng)景畫。
崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過回憶引出的。
“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?！弊髡呦肫鹪彤?dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒?！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放。詩(shī)人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變”的意境，來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái)，自由奔放的胸襟。(揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當(dāng)旺盛有力的意思。過去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專家權(quán)威，是不準(zhǔn)確的。)。
“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！边@是對(duì)“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對(duì)“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶侯”——軍閥如糞土。
在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開辦了平民夜校、文化書社和湖南自修大學(xué)，參加了反對(duì)袁世凱稱帝、領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。
特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的具體內(nèi)容，又是寫作這首詞的時(shí)代背景。了解這個(gè)背景，有助于我們進(jìn)一步體會(huì)詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
“少年心事當(dāng)拿云?！?李賀《致酒行》)詩(shī)人和同伴們的拿云心事，從“攜來(lái)百侶曾游”到“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，可說(shuō)是直抒胸臆，盡情傾吐，如長(zhǎng)江大河，滔滔而下，氣勢(shì)磅礴，痛快淋漓。在結(jié)尾時(shí)“到中流擊水，浪遏飛舟”，則是采取象征手法，形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志。
“中流擊水，浪遏飛舟?！币环N解釋認(rèn)為“擊水”為游泳，在激流中奮臂劃水，掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進(jìn)的船舶。我總感覺這一意境與作者贊揚(yáng)“百舸爭(zhēng)流”的精神不太符合。我傾向于“中流擊水”即“中流擊楫”的轉(zhuǎn)化?！稌x書·祖逖傳》：祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!’”后來(lái)“中流擊楫”就成了立誓復(fù)興祖國(guó)的代詞。
在這里正表示詩(shī)人要在新時(shí)代的大潮里，乘風(fēng)破浪，鼓槳前進(jìn)，立誓振興中華的壯志豪情。使人讀后仿佛聽到了一顆愛國(guó)愛民的赤心，在怦怦躍動(dòng)，從而感受到一種偉大胸懷所反映出的崇高美。
我國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說(shuō)：“繁采寡情，味之必淡?！?《文心雕龍》)謝榛說(shuō)：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚;合而為詩(shī)，以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅桑浜茻o(wú)涯矣。”(《四溟詩(shī)話》)這首詞較好地達(dá)到了情景交融的境界。
前半闋雖著重寫景，卻處處景中寓情?！叭f(wàn)山紅遍，層林盡染”，既是四周楓林如火的寫照，又寄寓著詩(shī)人火熱的革命情懷。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬(wàn)山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂觀主義的憧憬?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，則是作者對(duì)自由解放的向往與追求?！皭澚壤?，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的感嘆，則由寫景直接轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂章。
下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處。“憶往昔崢嶸歲月稠”，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美?！爸辛鲹羲?，浪遏飛舟”，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫面?？梢哉f(shuō)，《沁園春長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩(shī)人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。
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游長(zhǎng)沙有感中學(xué)生篇二十二
《中學(xué)生守則》發(fā)布于1991年和1994年，對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等都起到了重要作用。
俗話說(shuō):"沒有規(guī)矩,不成方圓."作為中學(xué)生的我們正直青春年少,意氣風(fēng)發(fā),難免"活潑過頭".
為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展,政府部門就根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及《公民道德實(shí)施綱要》的要求新修訂了上?！吨袑W(xué)生守則》.
這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié),如果沒有一個(gè)很好的制度來(lái)約束一下自己,稍有不慎,就會(huì)踏上歧途.總之,《中學(xué)生守則》可以說(shuō)是我們的良師益友,使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航,讓我們從《中學(xué)生守則》開始,買好青春的第一步!
"國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)",作為一名合格的中學(xué)生除了要遵守學(xué)校的規(guī)章制度外,更應(yīng)該遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》.古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
我們要從身邊的每一件小事做起，尊師守紀(jì)，尊老愛幼，盡自身的最大努力做到《規(guī)范》中要求的所有項(xiàng)目。
《中學(xué)生行為規(guī)范守則》從多個(gè)方面要求我們這新一代的中學(xué)生們，它不僅在我們的本職工作——學(xué)習(xí)，這一領(lǐng)域有著詳細(xì)的規(guī)范和要求，更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個(gè)人道德修養(yǎng)的完善。
將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對(duì)照，覺得自己在有些方面做得不錯(cuò)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己仍有許多方面做得不足，仍待改善的。
《守則》中有這樣的要求“關(guān)心集體，維護(hù)集體榮譽(yù)，善于合作，樂于助人，熱心公益勞動(dòng)。
我覺得自己有時(shí)候會(huì)只顧自己學(xué)習(xí)上的是而不夠熱心參加班級(jí)里的活動(dòng)，對(duì)班級(jí)里的事不怎么主動(dòng)，沒有出到自己的一份力。
我覺得“人是社會(huì)的人”而班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì)，在通過參與班級(jí)工作的過程中其實(shí)也是一個(gè)實(shí)踐自己的機(jī)會(huì)。
我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中積極投入到力所能及的各項(xiàng)事情。
在“勤于思考，勇于探索”這方面我也是需進(jìn)一步努力的。
我常常只是將老師的筆記抄好，“只知其然”但卻“不知其所以然”。
在課后，沒有過多的對(duì)老師上課的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。
因此，我也將會(huì)在學(xué)習(xí)上不斷地改善這一陋習(xí)。
《守則》上有要求我們要“禮貌待人”我們中華民族一貫注重禮儀，是一個(gè)“禮儀之邦”，禮貌待人也是我們優(yōu)秀的民族精神之一。
我覺得自己在這一方面做得還是不錯(cuò)的。
在校園里遇見老師，我能問好;進(jìn)出辦公室，也會(huì)先敲門問好，關(guān)門道別。
我也會(huì)在今后的日子里繼續(xù)將這一優(yōu)點(diǎn)保持下去的。
勤奮刻苦是中學(xué)生必須具備的學(xué)習(xí)態(tài)度。
大家都很清楚，學(xué)子莘莘，你追我趕，競(jìng)爭(zhēng)激烈，互不相讓。
在如此態(tài)勢(shì)之下，如果誰(shuí)稍有怠慢，誰(shuí)就必將被淘汰出局。
曾經(jīng)有的兩個(gè)成功的'公式，一是愛因斯坦的a=x+y+z，即成功=艱苦的努力+正確的方法+少說(shuō)廢話;另一個(gè)是成才=遺傳因素+個(gè)人努力+環(huán)境與機(jī)遇。
這兩個(gè)公式都強(qiáng)調(diào)了艱苦的努力是成功或成才的必不可少的重要條件。
因?yàn)槭挛镒兓臎Q定性因素是內(nèi)因，刻苦就是人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是主觀努力，就是決定學(xué)習(xí)優(yōu)異的內(nèi)在因素。
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是對(duì)每一個(gè)中學(xué)生提出的最起碼的要求，同時(shí)也是我們?cè)谥袑W(xué)階段做好人、讀好書的最根本的保障!是我們創(chuàng)造幸福人生、實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。
希望全校的每一個(gè)同學(xué)都能夠變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把自覺遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作為塑造自己健康人格、創(chuàng)造自己美好人生的重要途徑，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為把自己培養(yǎng)成為一個(gè)名符其實(shí)的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生、一個(gè)名符其實(shí)的雷鋒式的學(xué)生、一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的文明的中學(xué)生而作出自己最大的努力!
這本手冊(cè)記載了每個(gè)中學(xué)生在學(xué)校,家庭和社會(huì)活動(dòng)各方面應(yīng)當(dāng)遵守的一些基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是我們青少年學(xué)生邁好青春每一步的生活坐標(biāo).
正如教育家夸美紐斯所說(shuō):"德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字."道德的養(yǎng)成最重要的還是要靠自己自覺地將做人的準(zhǔn)則,道德的規(guī)范化作實(shí)踐方向和實(shí)際行動(dòng).而最好的實(shí)踐就是從現(xiàn)在做起,從身邊做起,打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
我們所要做的就是以之為鑒，改掉自身的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。
以之為契機(jī)，在不斷的實(shí)踐中完善自己，并且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)做人。
要珍惜今天來(lái)之不易的寶貴學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，提高自己的科學(xué)文化水平，牢牢記住入團(tuán)宣言，做一個(gè)有理想，有道德，有文化 ，有紀(jì)律的“四有”青年，邁好青春的步伐，爭(zhēng)做一個(gè)符合新時(shí)代要求的合格公民。
1、愛中國(guó)共產(chǎn)黨。
2、遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德。
3、熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐和有益的活動(dòng)。
4、珍愛生命，注意安全，鍛煉身體，講究衛(wèi)生。
5、自尊自愛，自信自強(qiáng)，生活習(xí)慣文明健康。
6、積極參加勞動(dòng)，勤儉樸素，自己能做的事自己做。
7、孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。
8、熱愛集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人。
9、誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。
10、熱愛大自然，愛護(hù)生活環(huán)境。
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