總結(jié)是提煉經(jīng)驗、反思思維、總結(jié)規(guī)律的過程。寫總結(jié)時要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實加以支撐，提高論述的可信度和說服力?？偨Y(jié)范文可以給我們提供一些寫作思路和參考案例。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇一
1.自然經(jīng)濟開始解體：
(1)過程：鴉片戰(zhàn)爭后，以英國為資本主義國家加緊商品輸出，中國手工棉紡織業(yè)的衰敗，標志著自然經(jīng)濟開始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強依賴奪取的更多的特權(quán)，加緊對中國商品輸出，并打入內(nèi)地市場，自然經(jīng)濟解體的速度進一步加快，逐漸地使中國成為世界資本主義的經(jīng)濟附庸。
(2)表現(xiàn)：a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展，并開始受到資本主義世界市場的影響。b、經(jīng)營對華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買辦和買辦化的商人開始出現(xiàn)，貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。
(3)中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化，自然經(jīng)濟的破壞，為資本主義發(fā)展提供了商品市場，大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)，又為資本主義發(fā)展提供了勞動力市場。
2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。
階段時間原因表現(xiàn)影響認識。
產(chǎn)生19世紀六七十年代a.列強入侵瓦解自然經(jīng)濟。
b.外商企業(yè)豐厚利潤的刺激。
c.洋務(wù)運動的誘導。抵御了列強的經(jīng)濟侵略，推動了中國的近代化。1.帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。
2.要實現(xiàn)近代化，必須實現(xiàn)民族獨立。
初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭到一戰(zhàn)前a.列強的資本輸出進一步破壞自然經(jīng)濟。
b.清政府放寬對民間設(shè)廠的限制。
c.“實業(yè)救國”的推動。民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺。短暫春天。
b.“實業(yè)救國”的影響。
c.群眾性的反帝愛國運動。
d.一戰(zhàn)期間列強放松了經(jīng)濟侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實業(yè)家無產(chǎn)階級隊伍的壯大，為新民主主義革命的開始奠定了階級基礎(chǔ)。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇二
1、全國解放前夕，國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟趨于崩潰的原因有：帝國主義的長期掠奪，國民政府的肆意搜刮，多年戰(zhàn)爭的破壞。
2、“一五計劃”的目的：把我國建設(shè)成社會主義工業(yè)化國家。
3、“一五計劃”的基本任務(wù)：集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國家工業(yè)化的初步基礎(chǔ);有步驟地對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。其特點是：同時并舉。
4、“一五計劃”中工礦業(yè)建設(shè)的突出成就有：鞍山鋼鐵公司三大工廠、長春第一制造廠、沈陽機床廠和飛機制造廠等。
5、“一五計劃”的意義：為社會主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。
6、三大改造的實質(zhì)是：生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制。
7、三大改造的意義是：標志社會主義制度在我國基本建立以來，我國進入社會主義初級階段。
業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾;人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要，同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。(人民日益增長的物質(zhì)需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾)。
9、中共八大確定的中國人民的主要任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。10、1958年中共八大二次會議提出的總路線為：“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”。
11、面對三年經(jīng)濟困難，中共中央開始糾正農(nóng)村工作中“左”的錯誤，對國民經(jīng)濟提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，其中核心為調(diào)整。調(diào)整的含義是：調(diào)整國民經(jīng)濟的比例。
12、1966年國民經(jīng)濟呈上升趨勢的原因有：1965年國民經(jīng)濟調(diào)整任務(wù)基本完成，經(jīng)濟建設(shè)進入新的發(fā)展時期;“_**海沒有擴展到經(jīng)濟領(lǐng)域。
13、1967、1968年國民經(jīng)濟呈下降趨勢的原因：“_**擴展到經(jīng)濟領(lǐng)域。
14、1973年國民經(jīng)濟的發(fā)展趨勢是：復蘇。原因是：周恩來主持中央日常工作，著手恢復調(diào)整國民經(jīng)濟。
15、1975年國民經(jīng)濟的發(fā)展趨勢是：迅速回升。原因是：鄧小平主持中央日常工作，提出全面整頓的思想。
必修二歷史學習方法。
改善記憶效率的策略。
必修二歷史學習技巧。
尋找知識點的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。
平時的復習中要注意掌握歷史單元特征和發(fā)展趨勢，注意各個知識點之間的聯(lián)系。有些知識點是有一定的規(guī)律的。
如要理解中國古代各個朝代的經(jīng)濟發(fā)展的原因時，主要是“生產(chǎn)技術(shù)的提高”、“經(jīng)濟政策的調(diào)整”、“社會秩序的安定”、“民族融合的加強”、“中外經(jīng)濟的交流”、“人民辛勤勞動”等;講經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，主要是從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、中外經(jīng)濟交流幾個方面去總結(jié)。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇三
1.服飾(1)中山裝與旗袍是近現(xiàn)代民族服飾。
(2)近代，中國男子的流行服飾有長袍馬褂、西裝、中山裝。
(3)階段。
第一個階段：鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存;具體表現(xiàn)在長袍馬褂、上衣下裙依然流行，西裝、中山裝、旗袍更成為這一時期的典型服飾。
第二個階段：新中國建立后到十一屆三中全會。這一時期由于政治上的影響，階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;具體表現(xiàn)在列寧裝、制服裝、綠軍裝成為社會的流行。
第三個階段：十一屆三中全會后。階段特征為與世界接軌，多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。
2.飲食結(jié)構(gòu)：魯菜、粵菜、川菜、淮揚菜四大菜系。近代西餐傳入，中西餐并行于世。
3.住宅：居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向，中西合璧成為典型特征。
4.習俗風尚：
(1)促使變革的因素：辛亥革命、新文化運動、新中國成立、改革開放等(政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革)以及外來文化的影響。
(2)近代風俗變遷中最為明顯的是：婚喪禮俗的變遷?；橐鲲L俗的變遷特征是刪繁就簡。
5、影響中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習俗變化的主要因素。
二是維新思潮、革命思潮的推動。
6、中國近現(xiàn)代社會的物質(zhì)生活習俗變遷的特點。
(1)在鴉片戰(zhàn)爭后直至民國時期經(jīng)歷了由盲目排外向?qū)W習西方、由過去的封建傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會趨進的過程，呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。
(2)建國后由于意識形態(tài)的支配，又重新趨于封閉化、獨立化。
(3)改革開放以后，由于觀念的轉(zhuǎn)變，與世界聯(lián)系愈加緊密，逐漸又跟上了國際的潮流。
7.交通：牽引動力由人力、畜力向機械動力演進，是交通近代化的趨勢。
(1)中國有自己的自行車制造廠是在20世紀50年代以后。19天津有軌電車，1924上海公共汽車。
(2)中國近代輪船業(yè)發(fā)端于洋務(wù)運動時期。(1865年，中國終于建造成了自行設(shè)計的第一艘輪船。)民航事業(yè)起始于20世紀代。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇四
1、數(shù)學知識：掌握等比數(shù)列的概念，通項公式，及其有關(guān)性質(zhì);。
2、數(shù)學能力：通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的類比學習，培養(yǎng)學生類比歸納的'能力;。
歸納——猜想——證明的數(shù)學研究方法;。
3、數(shù)學思想：培養(yǎng)學生分類討論，函數(shù)的數(shù)學思想。
重點：等比數(shù)列的概念及其通項公式，如何通過類比利用等差數(shù)列學習等比數(shù)列;。
難點：等比數(shù)列的性質(zhì)的探索過程。
教學過程：
1、問題引入：
前面我們已經(jīng)研究了一類特殊的數(shù)列——等差數(shù)列。
問題1：滿足什么條件的數(shù)列是等差數(shù)列?如何確定一個等差數(shù)列?
(學生口述，并投影)：如果一個數(shù)列從第2項起，每一項與它的前一項的差等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
要想確定一個等差數(shù)列，只要知道它的首項a1和公差d。
已知等差數(shù)列的首項a1和d，那么等差數(shù)列的通項公式為：(板書)an=a1+(n-1)d。
師：事實上，等差數(shù)列的關(guān)鍵是一個“差”字，即如果一個數(shù)列，從第2項起，每一項與它前一項的差等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
(第一次類比)類似的，我們提出這樣一個問題。
問題2：如果一個數(shù)列，從第2項起，每一項與它的前一項的……等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列叫做……數(shù)列。
(這里以填空的形式引導學生發(fā)揮自己的想法，對于“和”與“積”的情況，可以利用具體的例子予以說明：如果一個數(shù)列，從第2項起，每一項與它的前一項的“和”(或“積”)等于同一個常數(shù)的話，這個數(shù)列是一個各項重復出現(xiàn)的“周期數(shù)列”，而與等差數(shù)列最相似的是“比”為同一個常數(shù)的情況。而這個數(shù)列就是我們今天要研究的等比數(shù)列了。)。
2、新課：
1)等比數(shù)列的定義：如果一個數(shù)列從第2項起，每一項與它的前一項的比等于同一個常數(shù)，那么這個數(shù)列就叫做等比數(shù)列。這個常數(shù)叫做公比。
師生共同簡要回顧等差數(shù)列的通項公式推導的方法：累加法和迭代法。
公式的推導：(師生共同完成)。
若設(shè)等比數(shù)列的公比為q和首項為a1，則有：
方法一：(累乘法)。
3)等比數(shù)列的性質(zhì)：
下面我們一起來研究一下等比數(shù)列的性質(zhì)。
通過上面的研究，我們發(fā)現(xiàn)等比數(shù)列和等差數(shù)列之間似乎有著相似的地方，這為我們研究等比數(shù)列的性質(zhì)提供了一條思路：我們可以利用等差數(shù)列的性質(zhì)，通過類比得到等比數(shù)列的性質(zhì)。
問題4：如果{an}是一個等差數(shù)列，它有哪些性質(zhì)?
(根據(jù)學生實際情況，可引導學生通過具體例子，尋找規(guī)律，如：
3、例題鞏固：
例1、一個等比數(shù)列的第二項是2，第三項與第四項的和是12，求它的第八項的值。
答案：1458或128。
例2、正項等比數(shù)列{an}中，a6·a15+a9·a12=30，則log15a1a2a3…a20=_10____.
(本題為開放題，沒有唯一的答案，如對于{cn}：2，4，8，16，……，2n，……，則ck=2k=2×2k-1，所以{cn}中的第k項是等差數(shù)列中的第2k-1項。關(guān)鍵是對通項公式的理解)。
1、小結(jié)：
今天我們主要學習了有關(guān)等比數(shù)列的概念、通項公式、以及它的性質(zhì)，通過今天的學習。
我們不僅學到了關(guān)于等比數(shù)列的有關(guān)知識，更重要的是我們學會了由類比——猜想——證明的科學思維的過程。
2、作業(yè)：
p129：1，2，3。
1、教學目標和重難點：首先作為等比數(shù)列的第一節(jié)課，對于等比數(shù)列的概念、通項公式及其性質(zhì)是學生接下來學習等比數(shù)列的基礎(chǔ)，是必須要落實的;其次，數(shù)學教學除了要傳授知識，更重要的是傳授科學的研究方法，等比數(shù)列是在等差數(shù)列之后學習的因此對等比數(shù)列的學習必然要和等差數(shù)列結(jié)合起來，通過等比數(shù)列和等差數(shù)列的類比學習，對培養(yǎng)學生類比——猜想——證明的科學研究方法是有利的。這也就成了本節(jié)課的重點。
2、教學設(shè)計過程：本節(jié)課主要從以下幾個方面展開：
1)通過復習等差數(shù)列的定義，類比得出等比數(shù)列的定義;。
2)等比數(shù)列的通項公式的推導;。
3)等比數(shù)列的性質(zhì);。
有意識的引導學生復習等差數(shù)列的定義及其通項公式的探求思路，一方面使學生回顧舊。
知識，另一方面使學生通過聯(lián)想，為類比地探索等比數(shù)列的定義、通項公式奠定基礎(chǔ)。
在類比得到等比數(shù)列的定義之后，再對幾個具體的數(shù)列進行鑒別，旨在遵循“特殊——一般——特殊”的認識規(guī)律，使學生體會觀察、類比、歸納等合情推理方法的應(yīng)用。培養(yǎng)學生應(yīng)用知識的能力。
在得到等比數(shù)列的定義之后，探索等比數(shù)列的通項公式又是一個重點。這里通過問題3的設(shè)計，使學生產(chǎn)生不得不考慮通項公式的心理傾向，造成學生認知上的沖突，從而使學生主動完成對知識的接受。
通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項公式的比較使學生初步體會到等差和等比的相似性，為下面類比學習等比數(shù)列的性質(zhì)，做好鋪墊。
等比性質(zhì)的研究是本節(jié)課的高潮，通過類比。
關(guān)于例題設(shè)計：重知識的應(yīng)用，具有開放性，為使學生更好的掌握本節(jié)課的內(nèi)容。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇五
《竇娥冤》(關(guān)漢卿)。
1、為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。
2、天地也!作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!
3、地也，你不分好歹何為地。天也，你錯勘賢愚枉做天!
4、天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇六
1.服飾(1)中山裝與旗袍是近現(xiàn)代民族服飾。
(2)近代，中國男子的流行服飾有長袍馬褂、西裝、中山裝。
(3)階段。
第一個階段：鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存;具體表現(xiàn)在長袍馬褂、上衣下裙依然流行，西裝、中山裝、旗袍更成為這一時期的典型服飾。
第二個階段：新中國建立后到十一屆三中全會。這一時期由于政治上的影響，階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;具體表現(xiàn)在列寧裝、制服裝、綠軍裝成為社會的流行。
第三個階段：十一屆三中全會后。階段特征為與世界接軌，多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。
2.飲食結(jié)構(gòu)：魯菜、粵菜、川菜、淮揚菜四大菜系。近代西餐傳入，中西餐并行于世。
3.住宅：居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向，中西合璧成為典型特征。
4.習俗風尚：
(1)促使變革的因素：辛亥革命、新文化運動、新中國成立、改革開放等(政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革)以及外來文化的影響。
(2)近代風俗變遷中最為明顯的是：婚喪禮俗的變遷?；橐鲲L俗的變遷特征是刪繁就簡。
5、影響中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習俗變化的主要因素。
二是維新思潮、革命思潮的推動。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇七
1.自然經(jīng)濟開始解體：
(1)過程：鴉片戰(zhàn)爭后，以英國為資本主義國家加緊商品輸出，中國手工棉紡織業(yè)的衰敗，標志著自然經(jīng)濟開始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強依賴奪取的更多的特權(quán)，加緊對中國商品輸出，并打入內(nèi)地市場，自然經(jīng)濟解體的速度進一步加快，逐漸地使中國成為世界資本主義的經(jīng)濟附庸。
(2)表現(xiàn)：a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展，并開始受到資本主義世界市場的影響。b、經(jīng)營對華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買辦和買辦化的商人開始出現(xiàn)，貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。
(3)中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化，自然經(jīng)濟的破壞，為資本主義發(fā)展提供了商品市場，大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)，又為資本主義發(fā)展提供了勞動力市場。
2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。
階段時間原因表現(xiàn)影響認識。
產(chǎn)生19世紀六七十年代a.列強入侵瓦解自然經(jīng)濟。
b.外商企業(yè)豐厚利潤的刺激。
c.洋務(wù)運動的誘導。抵御了列強的經(jīng)濟侵略，推動了中國的近代化。1.帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。
2.要實現(xiàn)近代化，必須實現(xiàn)民族獨立。
初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭到一戰(zhàn)前a.列強的資本輸出進一步破壞自然經(jīng)濟。
b.清政府放寬對民間設(shè)廠的限制。
c.“實業(yè)救國”的推動。民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺。短暫春天。
b.“實業(yè)救國”的影響。
c.群眾性的反帝愛國運動。
d.一戰(zhàn)期間列強放松了經(jīng)濟侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實業(yè)家無產(chǎn)階級隊伍的壯大，為新民主主義革命的開始奠定了階級基礎(chǔ)。
b.國民政府推行有利的經(jīng)濟政策(“幣制改革”、“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”)。
c.中國人民的反帝愛國運動蓬勃發(fā)展。發(fā)展顯著，民族工業(yè)在國民生產(chǎn)總值中逐漸占主導地位。
萎縮抗戰(zhàn)勝利后(1945—1949)a.美國的經(jīng)濟掠奪。(《中美友好通商航海條約》——“新二十一條”)。
b.官僚資本的排擠。
c.國民政府的苛捐雜稅。國統(tǒng)區(qū)的工業(yè)體系趨于瓦解。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇八
1．19世紀80年代，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路，標志著中國鐵路的誕生。
2．南京政府在20世紀初在南京開辦第一個電話局，開通第一部市內(nèi)電話電話。
3．新中國成立后，尤其是改革開放后，電訊產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展，到末，固定電話和移動電話的數(shù)量均居世界第二位。從上世紀90年代開始，還用傳真機和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送文件。
報刊影視互聯(lián)網(wǎng)。
概況1．19世紀中前期，外國人開始在中國辦報，《中國叢報》、《萬國公報》。
2．1873年艾小梅在漢口主辦的《昭文新報》被認為是國人在中國境內(nèi)創(chuàng)辦的報刊。
發(fā)展：
3.此后中國人自己辦的報刊越來越多，如戊戌變法時期的《事務(wù)報》，辛亥革命時期的《民報》，五四時期的《新青年》等。
1.19《定軍山》電影首映成功，標志著中國電影事業(yè)的。
2.1931年，有聲電影《歌女紅牡丹》拍攝成功，結(jié)束中國電影無聲的歷史。
3.蔡楚生導演、王人美主演《漁光曲》1935年獲得莫斯科國際電影節(jié)榮譽獎。
4.1958年北京電視臺實驗播出，標志著中國的誕生。
1．、、電視被稱為三大媒介。20世紀90年代以后媒介誕生了。它被稱為“第四媒介”。
2.互聯(lián)網(wǎng)誕生于20世紀60年代末，1994年中國正式接入互聯(lián)網(wǎng)。
3.互聯(lián)網(wǎng)的四大優(yōu)勢：
（1）集三大媒介的優(yōu)勢于一體。
（2）費用低廉。
（3）可以高度互動，雙向傳受。
（4）可以更主動、更便捷和最大限度地獲取信息。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇九
1.蜀道難(李白)。
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
2.秋興八首(其一)(杜甫)。
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
3.詠懷古跡(其三)(杜甫)。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
4.登高(杜甫)。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛。
1.琵琶行并序(白居易)。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重。
唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
停濁酒杯。
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人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇十
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。
局限性：1.時代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
根本原因：半殖半封社會，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對外獨立，對內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實行“耕者有其田”
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇十一
教學目標：1、掌握作者生平，理解其思想情感和人格魅力。
2、賞析情、荷、塘、月四者交融的境界。
3、積累通感等手法。
重點難點：
重點：對情景交融的意境和手法的把握，難點：對本文主題的解讀。
課時：3課時。
第一課時。
一、整體朗讀，理清思路：
三個部分：1--3。
4--6。
7--最后。
情感線索：這幾天心里頗不寧靜。
我也像超出了平常的自己。
我且受用這無邊的荷香月色好了。
熱鬧是他們的，我什么也沒有。
可惜我們早已無福消受了。
猛一抬頭，已到自己的門前。
二、欣賞品讀1--3。
1、情感：不寧靜--悄悄--幽靜--寂寞--且受用--想排遣不寧靜。
2、為什么不寧靜？私事？公事？（從第三自然段的感慨看出是公事）。
3、結(jié)合作者經(jīng)歷分析背景：路（革命或反革命）--保護學生--參與學生抗議--李公樸聞一多的死--成為斗士--拒絕吃救濟糧--民族尊嚴。（深化不寧靜的內(nèi)涵）。
第二課時。
三、欣賞品讀4--6。
1、月色下的荷塘：葉--花--香--波--水（比喻、擬人、通感）。
2、荷塘上的月色：瀉--浮--洗。
影--畫--名曲。
3、荷塘四周：樹--山--燈--蟬聲蛙聲。
4、感情：陶醉于荷塘月色之中--淡淡的喜悅。
回到現(xiàn)實--失落。
5、荷花的象征。
6、情景交融意境的分析：情中見景，景中含情。
7、語言：精雕細刻，華麗朦朧。
第三課時。
四、品讀7--最后。
1、解讀兩首古詩，想象采蓮情事。解釋六朝、雙關(guān)手法。
2、為什么想起古詩美好的光景？（向往美好，逃避現(xiàn)實，無法脫離現(xiàn)實）。
3、概括主題：（政治、理想、生活、鄉(xiāng)愁等角度）不滿現(xiàn)實，向往美好，逃避現(xiàn)實，無法逃避，彷徨苦悶。
五、總結(jié)：
1、情景交融、借景抒情。
2、語言賞析：
3、多種手法的運用。
4、多重主題。
蕭雨。
[《荷塘月色》教學設(shè)計(人教版高一必修二)]。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇十二
了解伽利略、牛頓對建立經(jīng)典力學所作的貢獻。
伽利略：通過實驗證實，外力并不是維持運動狀態(tài)的原因，只是改變運動狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學定律;開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(研究方法)，為后來經(jīng)典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
牛頓：在伽利略研究基礎(chǔ)上，英國科學家牛頓確認了物體宏觀運動的規(guī)律。1687年，牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書，創(chuàng)立了牛頓力學體系，即經(jīng)典力學體系。
a內(nèi)容：提出了物體運動三大定律和萬有引力定律。
b特征：以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學為表達形式。
c意義：他把地球上的物體的運動和天體的運動概括在同一個理論之中;這一體系對解釋和預見物理現(xiàn)象，具有決定性的意義。后來，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。
了解愛因斯坦創(chuàng)立相對論、普朗克提出量子論。
愛因斯坦創(chuàng)立相對論：20世紀初，德國物理學家愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。
a狹義相對論(19)：認為物體運動時，質(zhì)量會隨著物體運動速度增大而增加，同時，空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化，即會發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。
b廣義相對論(19)：認為空間和時間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運動情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。
普朗克的量子論：19，德國物理學家普朗克提出了量子假說，這一假說宣告了量子論的誕生。
理解相對論、量子論提出的意義。
相對論提出的意義：相對論的提出是物理學領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中，推動物理學發(fā)展到一個新的高度。
量子論提出的意義：量子論使人類對微觀世界的基本認識取得革命性的進步，成為20世紀最深刻、最有成就的科學理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基礎(chǔ)。
相對論和量子論彌補了經(jīng)典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動了物理學自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認識世界的角度和方式。
2、進化論。
了解《物種起源》。
1859年，英國科學家達爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。
了解達爾文進化論的主要觀點。
達爾文的生物進化論原理被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。
a生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。
b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。
c生物為了生存和繁育后代，必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物互相競爭，同時，生物個體之間還存在著本種類內(nèi)部的競爭。(這一過程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。
d生物進化學說以自然選擇為基礎(chǔ)。
3、近代以來科學技術(shù)的進步。
了解工業(yè)革命時期瓦特改良蒸機。
a工業(yè)革命時期英國人瓦特改良的蒸汽機，能適應(yīng)不同工廠的需要。
b19世紀三四十年代，蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采用，人類進入蒸汽時代。
了解第二次工業(yè)革命時期電氣技術(shù)的應(yīng)用。
第二次工業(yè)革命期間，電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化。
a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務(wù)勞動;f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。
了解二戰(zhàn)后計算機的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響。
計算機的誕生：1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。
互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響：
a1969年，美國國防部建立了包括四個站點的網(wǎng)絡(luò)，促進了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務(wù)，在社會各個領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用，信息化社會開始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場。人們的社會交往方式也發(fā)生著改變。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇十三
教學目標：
(1)知識與能力：識記中華民族資本主義從誕生之日起便受到外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫、中華民族資產(chǎn)階級為了生存和發(fā)展與帝國主義和封建主義進行斗爭等史實。理解民族資產(chǎn)階級的雙重性。認識民族資產(chǎn)階級是中國民主革命的動力之一。
(2)過程與方法：通過分析帝國主義對中華民族工業(yè)壓迫的史實，學會史論結(jié)合的方法。通過分析民族資產(chǎn)階級的雙重性，掌握一分為二看問題的方法。
(3)情感態(tài)度價值觀：通過了解外國資本主義和本國封建勢力對民族工業(yè)的壓迫和民族資產(chǎn)階級為了本階級和中華民族的利益所進行的斗爭，培養(yǎng)愛國主義情感。
教學課時：1.5課時。
重點難點：
重點：帝國主義對民族工業(yè)的壓迫與摧殘;本國封建主義和軍閥官僚政府對民族工業(yè)的摧殘與破壞;民族資產(chǎn)階級斗爭的目的。
難點：為什么民族資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導中國革命取得勝利?南京國民政府成立初期與中華民族資產(chǎn)階級的關(guān)系。
教學建議：
(1)首先讓學生回憶民族資本主義發(fā)展狀況，指出發(fā)展曲折，設(shè)問：為什么中國民資發(fā)展曲折緩慢呢?由民族資本主義受雙重壓迫的漫畫導入新課。
(2)“在夾縫中求生存”一目，教師需要講述兩方面問題：外國資本主義對民族資本主義的壓迫和本國封建勢力對民族資本主義的壓迫。然后結(jié)合教材，分析外國資本主義和本國封建勢力對民族資本主義壓迫的具體表現(xiàn)。教師可以補充一些相關(guān)的材料題加深學生的理解。
(3)“在斗爭中求發(fā)展”一目，則需要依據(jù)教材分析民族資本主義反對帝國主義斗爭的具體表現(xiàn)。教師可以補充介紹民族資本主義反對封建主義和官僚資本主義斗爭具體的一些表現(xiàn)。最后教師需要總結(jié)指出，在半殖民地半封建社會中，中華民族資本主義受到了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，不可能有充分地發(fā)展。
人教必修數(shù)學教學設(shè)計篇十四
《琵琶行》是人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修3第二單元的一篇課文。這個單元學習唐代詩歌，學習本單元，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的意境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時期不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
《琵琶行》是唐代詩人白居易的著名詩篇，對此篇的教學主要是達到理出本詩的敘事線索，抓住音樂的精彩片斷描寫，及體會人物情感和聲情并茂的朗讀等教育功能。
二、學生學習情況分析。
本篇課文安排在必修（3），在此之前學生已經(jīng)接觸詩歌的鑒賞，可以說學生對詩歌鑒賞的認知有一定基礎(chǔ)，但我校的學生素質(zhì)屬中低水平，因此要讓學生深入挖掘詩歌的意境和情感，還需要教師繼續(xù)引導。例如：怎樣把作者對琵琶曲的描寫與琵琶女的情感，以及作者的身世聯(lián)系起來，還有如何鑒賞音樂描寫的高超藝術(shù)，學生在學習過程中都很難理解到位。
1．在傳統(tǒng)教學的基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)新，充分體現(xiàn)語文新課標的基本精神和指導思想，力求做到“三個有利于”。即有利于學生把握書本內(nèi)容，解決學習過程中的實際困難；有利于激發(fā)學生的積極性和主動性；有利于課內(nèi)外的聯(lián)系。樹立“大語文”的教學觀念，力求每一個環(huán)節(jié)都滲透“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度價值觀”三個維度。
2．特擬本文的教學方法為：理思路－賞音樂－析情感。學生的課前預習為疏通文意，理出詩歌的敘事結(jié)構(gòu)。
四、教學目標。
品味詩歌意境，分析作者在詩中表達的思想感情；理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點；學習描寫音樂的方法，學習用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認識當時社會的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實，同情和尊重受損害的下層婦女的精神。
五、教學重難點：
重點：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對人物身世命運的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點：理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
六、教學過程設(shè)計。
第一課時。
（一）教學要點：
1．理清全文思路，分析本詩結(jié)構(gòu)特點。
2．鑒賞高超的音樂描寫。
（二）過程設(shè)計：
一．導語設(shè)計。
教師播放名曲《高山流水》（學生沉醉其中）。
教師：剛才同學們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學能用語言來表達自己心中的感受呢？（學生們各抒已見，有的說輕快、流暢；有的說悲傷、憂郁；有的說激揚動聽等等，很多同學覺得難以表達出來）。
教師小結(jié)：從同學們表達的感受可以看出，用語言來表達音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實實在在，可感的、可觸摸到的實物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。
出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡介，新樂府運動，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹（略）。
二．整體感知，糾正字音，學生朗讀全詩。
三．在預習的基礎(chǔ)上，引導學生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
1．《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴謹縝密，又錯落有致，顯現(xiàn)出對稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這個句子上，教師可引導學生歸納出詩文如下的結(jié)構(gòu)（多媒體展示），即板書設(shè)計（附在后文）。
2．請學生認真讀詩歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。
本詩的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩的第一段呼應(yīng)；第三四五句與詩的第二三段呼應(yīng)；第六七句與詩的第四段呼應(yīng)。
四．鑒賞詩歌中的音樂描寫（琵琶女總共有三次演奏，重點欣賞第二次演奏）。
1．請學生找出詩歌中詳細描繪琵琶曲的段落（學生能夠很快找出第二段）。
2．請學生集體朗讀第二段，再請一位同學朗讀（此時學生的朗讀感情無甚變化）。
教師點撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會到樂曲的情感變化，接下來我們仔細地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美？（學生頓時領(lǐng)悟是用了一連串的比喻）。
3．教師繼續(xù)引導學生感受音樂的形象美，讓學生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學生揣摩琵琶女用這些聲音表達的情感，這樣學生不僅獲得“粗重繁密”、“細幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認識，也體味到人物情感的變化。
4．師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？從詩中找出相關(guān)內(nèi)容。
教師點撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時代?！拔辶昴晟贍幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華；“間關(guān)鶯語花底滑”至“此時無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運的變化使此時的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰，又值社會**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”；“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達琵琶女對世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運的不平之感與憤懣之情，也是對不公平社會現(xiàn)實的憤怒控訴！
5．學生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6．教師播放名家示范朗讀，讓學生跟讀。
教師點撥：詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說和詩人有共同點。從序中可讀出詩人在長安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國憂民，不顧身計，結(jié)果落得遠謫僻地，無所事事的下場，所以詩人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆！可以說詩人對琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8．學生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。
【附】誦讀指導：“大弦”以下四句應(yīng)急讀，有輕快情調(diào)；“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢；“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢，要小聲讀；“銀瓶”以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
9．作業(yè)布置：
（1）延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》（多媒體顯示）。
（2）讓學生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會樂曲節(jié)奏的變化。
第二課時。
（一）教學要點。
1．復習音樂描寫藝術(shù)。
2．引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
（二）過程設(shè)計。
1．讓學生試著說說自己聽過的琵琶曲，當然很少學生會熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學生聽，并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受。
2．請學生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖（多媒體展示），附在后文，也可讓學生自己繪制出來。
3．請學生評析韓愈的《聽穎師彈琴》。
4．引導學生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境。首先，讓學生含情頌讀，在學生有了第一感覺時，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因為詩中寫景的句子是具體可感的，學生大多數(shù)可以找出這些句子，此時教師讓他們將自己找出來的句子進行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。
例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學生把它豐富為：“秋風瑟瑟，潯陽江頭佇立著兩個神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風中一樣”。應(yīng)該說學生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然學生在鑒賞詩人筆下景物的時候，已經(jīng)調(diào)動了個人的情感（悲情），已經(jīng)做到了意（情感）與境（畫面、景物）的結(jié)合。詩中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導學生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當然以我校學生的素質(zhì)都能象前面那位同學描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結(jié)合就相當不錯了。
5．引導學生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
（1）引導學生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導學生再創(chuàng)造的目的，不只是要學生具體地描摹她的美貌，還要求學生能依托文字材料展開豐富的想象，進行審美體驗。
教師讓學生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導學生抓住關(guān)鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學生能夠體會到琵琶女害羞的神態(tài)及復雜沉重的心理。
學生還會通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學習的基礎(chǔ)上，學生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。
（2）引導學生再創(chuàng)造詩人形象。
詩人在“序”里的自述是進行再創(chuàng)造的主要材料，讓學生結(jié)合寫作背景概括出詩人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點，并能將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
6．學生再次朗讀全詩（此時學生很有感情地朗讀）。
7．課文總結(jié)。
音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實，虛實相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8．作業(yè)布置：
（1）聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字數(shù)不限。
（2）背誦全詩。
七、教學反思。
1．對新教材及課程標準地認識。對本詩的教學，一般是在學生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點，最后歸納詩歌的主旨。本設(shè)計旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨特視點和角度的問題，激發(fā)學生學習詩歌的興趣，樹立全新的詩歌鑒賞觀，提高詩歌鑒賞能力。本設(shè)計由鑒賞琵琶曲入手，在分析音樂描寫技巧的同時體會人物情感的變化，和人物身世的再現(xiàn)。
2．教學上能針對學情，挖掘教材的課程資源，形象再創(chuàng)造，調(diào)動想象與情感的審美方法的運用；美文誦讀技巧的學習獲得審美體驗。
3．教學過程突出學生的學習主體地位。如合作探究，個體表現(xiàn)等能激發(fā)學生的學習積極性，體驗合作的愉快。
4．教學環(huán)節(jié)從學生實際出發(fā)，重難點突出，通過圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂感受，體現(xiàn)了教學的靈活，有利于學生抽象與形象思維能力的提高。
5．教學方法上，多媒體輔助教學，誦讀配樂，既形象可感又啟發(fā)學生的學習樂趣。
八、點評。
高中新課程標準要求“注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考”。本設(shè)計較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，重點突出。
關(guān)于教學內(nèi)容和教學方法：
靈活運用抓主要矛盾的方法，教學中突出重點，不追求面面俱到。對“千古第一音樂詩”《琵琶行》的賞析，從音樂描寫入手，引導學生通過對音樂描寫層次的探究、分析，領(lǐng)悟詩人根據(jù)琵琶曲節(jié)奏音調(diào)的變化來表現(xiàn)琵琶女“平生不得意”的高超藝術(shù)；通過《序》的解讀，對照彈者與聽者的身世，引向詩人“同是天涯淪落人”的感慨。教學設(shè)計思路清晰。
課標要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，誦讀是學生體會作品情感、把握主旨內(nèi)涵、欣賞音韻美、培養(yǎng)語感的有效手段，本設(shè)計“誦讀--賞析--背誦”的教學思路，很好體現(xiàn)了這一要求，體現(xiàn)了誦讀、背誦與鑒賞的有機交融。
對本設(shè)計的建議：
（一）引導學生多元解讀，而不是對《琵琶行》的單一理解，而且設(shè)計中說白居易“將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題”，也略嫌拔高，顯得牽強。課標提出“閱讀中的對話和交流，應(yīng)指向每一個學生的個體閱讀”，應(yīng)引導學生“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”。例如，對《琵琶行》敘事的真實性質(zhì)疑，認為“夜遇琵琶女事未必可信，白居易乃借此抒發(fā)天涯淪落之恨”；對《序》中“余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意”中“恬然自安”的質(zhì)疑，都是有可能出現(xiàn)并予以鼓勵的。
（二）課標指出“應(yīng)引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解”。第二堂課完全可以是前一課的繼續(xù)深入，解讀“同是天涯淪落人”的“同是”，就涉及到了詩歌鑒賞的“知人論世”，只要深入下去，自然不會一直兜圈子了。
惜緣。
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