讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。寫讀后感時，要注意文字的精準(zhǔn)度和思想的深度，以展示出自己對書籍的理解和思考。下面為大家推薦一些讀后感范文，希望能給大家一些啟示。
悲慘世界讀后感篇一
讀著《悲慘世界》，我憤憤不平；合上《悲慘世界》，我久久回味著書中的內(nèi)容。
《悲慘世界》是法國作家維克多。雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個冬天，因為沒有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界讀后感篇二
由于法律和習(xí)俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會壓迫。但這個世界要玩弄你，你就不能讓它玩弄;這個世界對你不公平，你就要挺身出來抗?fàn)?創(chuàng)造自己的命運!
25歲的冉阿讓因為貧困和饑餓做出抗?fàn)?，他打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他沒有犯罪，因為犯法與犯罪是兩個不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因為在合法途徑，他得不到這個世界的公平對待，他只能用非法的手段，去拿回他本應(yīng)得到的東西。所以公平和公義，對這個世界來說非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個悲慘的世界。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個人會知道，況且他還是一個了不起的“市長”，而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!
為了實現(xiàn)一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
冉阿讓受到社會的壓迫，受到非人的折磨，受到歲月的風(fēng)化，但他沒有被命運折服。他懂得創(chuàng)造自己的命運，他擺脫從前那個身心的牢獄，擺脫社會對他的壓迫，他通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!因為他不想更多的男人因為赤貧喪失尊嚴(yán)，更多的婦女因為饑餓變得墮落，更多的兒童因為無知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。
這個世界不應(yīng)該是這樣，也可以不是這樣。當(dāng)面對殘酷的生活現(xiàn)實時，我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運，和命運作斗爭，而不是向生活妥協(xié)，渾渾噩噩得過日子。我們每個人都要問問自己的內(nèi)心，現(xiàn)在的自己是自己滿意的嗎，現(xiàn)在的生活是自己想要的嗎?如何先去改變自己，再去改變別人、家庭、社會、乃至整個國家和世界。
每個被壓迫的人都可以創(chuàng)造自己的命運，每個人都可以得到公平的對待。思想?yún)R報。
悲慘世界讀后感篇三
有一本書，讓人讀著讀著就不由地暗自落淚，一個個感人故事就像一塊塊烙印般深深地印在了我們的心里，它就是法國著名作家雨果所寫的《悲慘世界》。一次偶然的機會，讓我也讀了這本書，讀完之后，我心里思緒萬千。
在讀文章時，我一直在想：冉阿讓為什么要救出那個被大車車軸壓在下面的受害老人呢？為什么要解救那個年過半載、頭發(fā)花白的無辜項馬迪呢？為什么要去完成了可憐芳汀臨終前最后的心愿呢？為什么為了那個一舍棄了自己的腐敗祖國而戰(zhàn)斗呢？為什么要放走那個一直要將他逮捕的遵法沙威呢？為什么在戰(zhàn)場上拼命救出那個多情的愛戀狂馬呂斯呢？又為什么幫助傷心女子珂賽特?fù)碛幸越K生的幸福呢？既然這個社會沒有把他容納下，他又為何要如此地拼盡力氣去做好事呢？直到讀到文章最后，我才明白：他是要用自己的那一顆真摯美好的心靈，通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知?。?/p>
其實，在當(dāng)今的社會中也有許多為了眼前利益而不折手段，甚至于去危及別人的生命的卑鄙小人。我想，作者大概是想告訴世界上所有的人：要做一個真正的自己，不要刻意的偽裝，任何偽裝與虛構(gòu)都是會被識破的。
無論在什么時間、什么地方，即使是像書中所描寫的那樣一個黑暗冷酷的國度，光明與溫暖也時刻都存在著。盡管那只是一個世界，一個悲慘世界，一個充滿恩怨與幸福的悲慘世界！愿我們身邊多一些像主教般的光明使者，愿他們能夠如圣潔天使般永遠(yuǎn)守護(hù)人們那以慈悲為懷、博愛為本的心靈。也希望能有更多的人參與到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要他們，世界需要他們。有了他們，世界將會變得更加和諧，社會生活更加美好！
悲慘世界讀后感篇四
人是有罪的嗎？一旦有罪，就永遠(yuǎn)刻上烙印，赤裸裸寫上罪人二字嗎？人性是有灰色地帶的。
冉阿讓，一個囚犯。甚至，如果不是因為那些意外的救贖，也許他就會關(guān)在監(jiān)獄一輩子，僅僅因為他偷竊了一個面包。
芳汀如此美麗善良，也遭遇歧視與迫害。
她的頭發(fā)閃光，牙齒潔白，一生的心愿是照顧好女兒珂賽特。還是被那對邪惡的夫婦欺騙的團團轉(zhuǎn)，失去一切甚至生命。
珂賽特，一個瘦弱女孩成長為魅力女性。感恩遇見了冉阿讓，感恩讓她重新拾起幸福生活的勇氣與能力。她很幸運。如果，人生真的是看后半場的話。
馬里歐，這是本書中我最厭惡的人物。很多人覺得他熱血，勇敢。是個正面人物。我卻覺得他比書中的惡人更虛偽。是一種偽善。馬里歐雖然愛上珂賽特，但卻認(rèn)為冉阿讓是囚犯，讓冉阿讓體會離開女兒的生活。冉阿讓是多么疼愛珂賽特，為了女兒的未來，不得不離開。而在后來，當(dāng)馬里歐知道冉阿讓是在戰(zhàn)爭中拯救他性命的救命恩人時，才提到冉阿讓是珂賽特是他女兒這件事情。
沙威，一個所謂正義的警官。他之前對待冉阿讓是真正的歧視加厭惡，誓要抓到冉阿讓。而后來，感到了冉阿讓的善良，最終放走了冉阿讓一次，沙威自己卻無法面對自己多年的執(zhí)念，自殺身亡。
德納第夫婦，真真實實的壞和惡。虐待小時候的珂賽特，為了錢財一次次欺騙方汀，是導(dǎo)致方汀悲劇的真正元兇。貪婪，卑鄙。最后居然綁架冉阿讓。當(dāng)然德納地夫婦也最后沒啥好下場。
本書給我最大感觸的兩個詞：人性和寬容。
冉阿讓的寬容感動了我，而最開始帶給冉阿讓寬容的，是米里愛主教。
其實，善良是很寶貴的品質(zhì)。寬容也是。當(dāng)我們無法做到寬容別人時，想一想米里愛主教給冉阿讓的寬容的種子。
別人的善惡與我無關(guān)，因為我不用感動別人，我不用改變別人，但是，我要嚴(yán)格要求自己。
嚴(yán)以待己，寬以待人。這句話其實很難做到，但是做到了，又是另一番境界了。
悲慘世界讀后感篇五
書，是我的好伙伴，它能照亮我們的心靈，能使我們從中有所體會。離開了它就像萬物生長沒有了陽光，離開了它就像魚兒沒有了生活的池塘。人在生活中若是沒有書相伴，一切都會毫無光彩，書中的世界是多么精彩，讓我們一起在書中遨游、徜徉吧。
一連串的問題在我的腦子里不斷涌現(xiàn)，我輕手拿下這本書，不忍心打擾這早晨的寂靜，我來到屋外的草地上，呼吸著新鮮的空氣，輕輕地打開手中的這本書，很快我的目光便被這本書中的故事給吸引住了。這本書的文字是那么流暢，敘述是那么有條理，雨果真是一位大文豪，真是一位出色作家！我在心里不住感嘆道。
《悲慘世界》這本書是雨果的代表作，也是世界文學(xué)寶庫中的經(jīng)典，他為我們展開了19世紀(jì)法國歷史鮮活的畫卷。這本書確實講述了一個悲慘的世界，小說的主人公冉阿讓在他出獄以來，處處受到排斥和歧視，就連最基礎(chǔ)的住宿生活條件也無法具備，這使他飽受艱辛與絕望。
看到這里我的心被震撼了，我想如果一個人以前在他的身上有過污點或做過壞事，那么等他改邪歸正后，他依舊是個好人，是因該受到別人的尊重，不因該受到排擠的，是因該被這個社會所接受的。想到這里，我也很期待下面冉阿讓的生活會怎么樣，我的目光繼續(xù)在這本書的字里行間所回蕩。故事最后是好心的米里哀主教伸出援助之手幫助了冉阿讓，才會使他的心靈受到震撼，才會使他有重新做人的勇氣。
《悲慘世界》這本書使我明白了人世間很多的不能體會到的東西。小說的主人公雖然遭遇坎坷，但他的心靈卻無比善良，這就像法國作家雨果說過的名言：釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。
悲慘世界讀后感篇六
歌德說：“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?！币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加，對它的理解更加細(xì)微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書，很少會用心去慢慢品味一本書籍，即使有時候那本書出來看看，也是隨便翻一下，根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時間長了就覺得極其無聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看，就激發(fā)了我對讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他誤抓一個貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識到當(dāng)時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí)，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界讀后感篇七
最近我讀了一本名著——《悲慘世界》，它是法國19世紀(jì)文學(xué)家維克多·雨果的巨作，維克多.雨果被人們稱為法蘭西的“莎士比亞”。
小說主要描寫的是貧苦出生的冉阿讓的一生。冉阿讓有一次看見姐姐的幾個孩子餓得直哭，于是就去偷面包，結(jié)果被人抓住了，他坐了五年牢。因為他幾次越獄，被抓回來又坐了十五年牢。
出獄之后的冉阿讓受盡了苦難。正當(dāng)冉阿讓也要變成一個壞人時，米里哀主教用寬容、善良的愛感化了他。從此，冉阿讓又變回以前的善良，把愛帶給身邊每個人。
這本名著很長，人物也很多，但我印象最深的還是米里哀主教。
他讓我想起家人對我的愛。記得有一次，我和媽媽正從興趣班回來，突然下起了小雨。媽媽用自己的外套把我裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，自己冷得直哆嗦，回家之后感冒了好幾天。
奶奶年紀(jì)大了，腿腳又不方便。最近她說我讀書辛苦，又瘦了，就買了我愛吃的烤鴨、雞、牛奶、水果，說要給我補補身體。我很感動，他們的愛讓我快樂成長。
米里哀的愛更是讓冉阿讓改變了以后的人生，他沒有繼續(xù)犯錯，努力地生活著，用心愛著每個人，他也獲得了愛與尊敬。這就是愛的力量吧!
我也從他們所有人身上明白了愛的意義，我們每個人都要做個心中有愛的人。
愛像春天的風(fēng)，吹醒了世間萬物;愛像冬天的陽光，溫暖著大地!
悲慘世界讀后感篇八
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感，希望能夠幫助到大家。
合上最后一頁紙，瞬間淚如泉涌。主人公冉阿讓的形象在我腦海中始終揮之不散，平靜的心也突然變得激動起來。作家雨果的偉大不言而喻，其筆下的人物更是栩栩如生。雨果向讀者揭露了舊社會的丑惡，人的悲憫之情油然而生。
冉阿讓與擁有四個孩子的姐姐相依為命，為了維持家庭的生計。姐姐早出晚歸吃苦耐勞，可還是滿足不了溫飽。一天，全家陷入了挨餓的窘境。身為弟弟的他，不忍看著姐姐和孩子們挨餓，不得已去偷面包?？墒?，上帝哪肯輕饒犯錯的苦命人，冉阿讓被別人發(fā)現(xiàn)了，并被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。禍不單行的是，在快要出獄時，心切盼望姐姐的他選擇了逃獄，但并沒有成功。多次的逃獄他被判處了十三年?？上攵饷嬖缫咽俏锸侨朔?，他后來的種種遭遇好像是命運的安排，值得為他慶幸的是他遇見了善良的“圣人”。一番遭遇后，竟成為了一名受人敬仰的市長。我國清代鄭燮有詩曰：“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”略有大同小異之處。
透過故事的情節(jié)，細(xì)說社會和人生的本質(zhì)。經(jīng)典依舊是經(jīng)典，永不會因時間的變遷而變味。結(jié)合當(dāng)今時代和社會，我的.共鳴點和觸發(fā)點甚多。我國新時代的到來，脫貧攻堅戰(zhàn)的部署和實施，兩個百年目標(biāo)，真真切切的將福祉惠之于民。與其說悲慘世界是舊社會的寫照，不如將其作為時代的見證，和勉勵經(jīng)濟發(fā)展的動力，讓人民更珍惜當(dāng)今的幸福生活。
條條大路通羅馬，可還有生在羅馬的人呢。也許我們會埋怨生活的不公，但還有人雖生處爛泥溝還力求上進(jìn)呢，說起成功人士，總是會在心中嘖嘖稱贊。可我們有了解過成功的背后是無盡的眼淚和汗水嗎？有的人艱辛的活在世上，衣食保暖的獲取就已經(jīng)讓他們活的很煎熬。所以，不要去埋怨，人生也不要隨便去思考。腳踏實地，勤勤懇懇，就是成功的秘訣。
我希望能努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身的能力，等將來學(xué)有所成時，去幫助需要幫助的人。像冉阿讓無私奉獻(xiàn)，為社會貢獻(xiàn)一分微薄的力量。世界雖然悲慘，但黎明總會生氣。生活的光明，自己去爭取。
悲慘世界讀后感篇九
看完一本名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀完這本書最后一頁的時候，是晚上11點半，此時，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當(dāng)我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時候，我會是什么感受。如果有一天，我所愛的人都離我遠(yuǎn)去的時候，我該如何活下去。
我沒有像冉阿讓那樣的苦難和一輩子要背負(fù)的罪名，我也許永遠(yuǎn)都無法體會冉阿讓的痛苦。但從冉阿讓的身上我知道了當(dāng)你在命運的抉擇之時，當(dāng)所謂的幸福生活和內(nèi)心的平和相比的時候，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者，他兩次揭開了自己的傷疤，兩次從一個富有的有地位的人變回到苦役犯，這種內(nèi)心的煎熬和失落是難以想象的。然而，他最終收獲的是尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)不是給別人看的，是給自己看的。無論是什么地位，有多少金錢，一個人最主要的是要有尊嚴(yán)的生活下去，而這尊嚴(yán)就建立在自己良知沒有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書的網(wǎng)頁上，寫著這本書會教你如何有尊嚴(yán)的活著，確實，在合上書的時候，我找到了答案。
關(guān)于書本身，確實和我之前想象的一樣很悲催，但又沒那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起，似乎結(jié)局很美好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。我?guī)状慰床幌氯チ?，是我太煩這里面特別狗血的劇情，還有大段大段的背景描述，評論觀點，把故事弄的支離破碎。這在我看來不是一本好小說，但是一本好文學(xué)著作。
我體會到了一個送葬萬人空巷，一個進(jìn)入先賢祠的人的力量。我知道了為什么林達(dá)說，是雨果，而不是拿破侖拯救了巴黎。書里描述的不是冉阿讓一個人，它描述了一個從專制到自由過渡的世界，描述了在巴黎這個花花世界外衣下的一群社會底層，一群追求自由的“bt”。這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，悲慘還在繼續(xù)，陰溝永遠(yuǎn)存在，特別是在我們這個自稱東方巴黎的城市。就在這幾天，美麗的.祖沖之路又一次被扒開了陰溝。也同時，我們孩子們快樂成長的幼兒園又被扒開了陰溝。這無休無止究竟要到何時。也許就如雨果所說，當(dāng)馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚他讓法國得到無上榮光的時候，公白飛兩個字“自由”，就足以讓他啞口無言。
說到巴黎，雨果不愧是巴黎代言人，巴士底廣場，榮軍院，先賢祠，盧森堡公園，塞納河，咖啡店，教堂，這些場景又在我眼前活過來了。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實此時難以區(qū)分。有時候讀書確實比你真的到了那個地方還像旅游。我一向認(rèn)為此書如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒人愿意體驗悲慘世界。我自己就因為這書名，從來不敢看的，怕看了壓抑，卻沒想到它是如此光明。
最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認(rèn)定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險之外，德國、英國、法國都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時，在德國，布呂歇爾之上有歌德，在英國，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播乃是我們這一個世紀(jì)的特征，在這時代的曙光之中，英國和德國都有她們輝煌的成就。她們是崇高的，這是因為她們打算使自己崇高。她們在提高文化水平方面有獨特的功績，這是憑她們自己的努力得來的，而不是靠了意外的獵取?！?/p>
悲慘世界讀后感篇十
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感，希望能夠幫助到大家。
“他活著，盡管命運離奇多磨難；他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然的規(guī)律；晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這種道理?！?/p>
這四句詩是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的.貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。因為持黃色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。后來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長大了，認(rèn)識了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因為冉阿讓告知了馬呂斯他的真實身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見面。
這本書看完后，我哭了。是冉阿讓感動了我。原來，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅強。居然在那么黑暗的社會里，有如此善良的人。
人的本性并不壞，只是因為所處的環(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實，人并沒有好壞之分，難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎？不對，這不是他的錯，只因當(dāng)時社會的黑暗。難道可以因為德納第救了彭邁西上校就說他是好人嗎？不對，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會磨滅。冉阿讓，他是一個真實的人，他叫彼埃爾莫。
悲慘世界讀后感篇十一
這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是，一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來，他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去，以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點度過了改過自新的一生。
這就是我最喜歡的一本書，我相信它會讓你終生受益!
就到這里了，是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
悲慘世界讀后感篇十二
我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動，它讓我心里得到一次洗禮，讓對故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個淳樸的普通勞動者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試?yán)_著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公的社會。
出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓，點燃了他對生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年的打拼，他從一個成功的商人變?yōu)橐皇兄L，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民?？扇桨⒆尨认榈呐e動引起了警察的注意，無奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時，他花費重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無聞的園丁，珂賽特也在他的愛護(hù)下慢慢長大，后來與一名青年相戀，找到了她的幸福?？墒?.....，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛來關(guān)心人，愛護(hù)人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。因為現(xiàn)實中，我們每個人都會碰到委屈，都會有仇恨。我們應(yīng)該放開胸懷，寬容對人。
讓愛充滿人間，世界才會變得更加美好。
悲慘世界讀后感篇十三
《悲慘世界》是法國作家維克多.雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個冬天，因為沒有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界讀后感篇十四
我腦海里依然浮動著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
英國的史美爾斯曾說過：“好書是生活最寶貴的財富之一，我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情?！?/p>
冉阿讓就像耀眼的太陽，強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面，也讓我們有機會對自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏；第二種是無私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個善意的謊言，但總被人誤會。
每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時社會的顏色——黑暗?？伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無可救藥。
悲慘世界讀后感篇十五
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀后感篇十六
《悲慘世界》，是法國作家維克多雨果于82年所發(fā)表的一部長篇小說。是9世紀(jì)最著名的小說之一。
8年，一個叫皮埃爾莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓有了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁：還有好友維克多雨果年輕時的逃亡生活。到828年，維克多雨果又開始搜集有米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀一個釋放苦徑犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，但我卻在其中體會到一種對自由和幸福的向往。
世間也有許多真情：我曾在馬路邊看到：一位小男孩騎車時，不小心撞到了一位叔叔的汽車，蹭掉了一點漆，小男孩看到了，就立刻下車想那位叔叔道歉，那位叔叔看他也是無意的，就告誡他：“下次汽車不要騎太快，不然會撞到人的?！蹦膫€小男孩慢慢地推著自行車離去;一次，我去公園玩耍，看到這樣一件事：一位不懂事的小女孩，隨手摘了一把花，被公園管理員看到了，他就對那個小女孩說：“小妹妹，這里的花可不能亂摘啊!”亂摘要罰款的!這次見你是無意的，那就算了吧，下次別再摘了?！毙∨⒄f了聲“哦”就趕快跑了。
這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那么愛就能抵抗世上的萬惡，愿這個世界不會出現(xiàn)“冷血動物”?！袄溲獎游铩敝傅木褪菦]有愛心，別人遇到困難卻不肯去幫助他人的人，這就是“冷血動物”。你在遇到困難時，別人幫助了你，在別人有困難的時候，就應(yīng)伸出援助之手，去幫助別人。
幫之別人是天經(jīng)地義的，你幫助了別人，別人以后也回來幫助你的。
悲慘世界讀后感篇十七
雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有八九。生存本身，到底是一件讓人快樂的事，還是一件無比沉重的事呢。
這部由人民文學(xué)出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來，一生背負(fù)著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當(dāng)他撫養(yǎng)長大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺自己仍然是一個有罪的人，無法和珂賽特生活在一起，因為這樣，他的良心會感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強大的人，在生命的最后說出的是這樣充滿溫情的句子，因為他看到了珂賽特，他唯一的親人，他對珂賽特說：
珂賽特，你還記得在孟費眉，在樹林里，你多么害怕，你還記得當(dāng)時我提起水桶把嗎？那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的！??！當(dāng)時你的`手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃！你記得嗎？你叫她卡特琳。你后悔沒有把她帶進(jìn)修女院！有時你真令我發(fā)笑，我可愛的天使！下雨的時候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買了一個柳條拍子和一個黃藍(lán)綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時候多調(diào)皮！你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過去的事了。我和我的孩子經(jīng)過的森林，我們一起在下面散步的樹木，我們一起藏身的修女院，種種游戲，童年時代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了。
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫下了這樣的幾句話：
他安息了。盡管命運多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉。
悲慘世界讀后感篇十八
這個故事講述了，柯賽特長大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，而且兩個人一見鐘情，這時卻爆發(fā)了一場共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中將受傷的馬呂斯救出，成全了他和柯賽特的婚姻，但自己卻一度的受到別人誤解，漸漸抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里與世長辭了。
從這個故事我明白了，在別人需要幫助時一定要去幫助別人，即使他是一個對你不好的人也要熱心的幫助他。
從這件事我又一次意識到幫助需要幫助的人是天經(jīng)地義的，雖然我做的這件事，不是什么大事。
悲慘世界讀后感篇十九
這是一部感人肺腑的書，它使我孜孜不倦，它使我受益匪淺。通過它，我受到了深刻的啟迪。
讀完了這本書，最使我感動的畫面是：冉阿讓出獄后沒人肯收留他，而這位好心的教主卻是毫無猶豫的留下了冉阿讓，還把自己的房間讓給了他，到了第二天，不識好歹的冉阿讓悄悄拿走了一只銀器。大家可想而知，銀器的價值非同小可，甚至一只銀器就能養(yǎng)活一個人?？墒遣恍业氖侨桨⒆屢幌伦泳捅谎策壍木l(wèi)逮住了，冉阿讓本以為他的一生就要在牢房里度過了，但是善解人意的教主不但將冉阿讓的罪名免去了，還把另一對銀器也送給了冉阿讓。
人公冉阿讓知錯能改的品質(zhì)，好心的教主使冉阿讓內(nèi)心充滿了愧疚，他愧疚自己不用那雙力所能及的手去創(chuàng)造自己的未來，雖難大家總認(rèn)為世界如此不公平，但是哪個人不是靠自己的雙手去開創(chuàng)未來的呢？受到教主的感化，冉阿讓決心去幫助有困難的人，從此深受愛戴，成為家喻戶曉的市長。
冉阿讓的一生在痛苦、艱難中不斷的掙扎，雖然他的生活很不公平，但他努力從善，幫助別人，為困難的人們的生活開創(chuàng)了一條生路，他的精神可加。手捧書靜思默想，他的精神不是一般人可以做到的。
我們要珍惜這個公平合理的時代，學(xué)習(xí)冉阿讓自強不息的精神，創(chuàng)造出一番新天地。
悲慘世界讀后感篇二十
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特；與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結(jié)果！——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中！這將不是一個悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識到當(dāng)時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí)，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界讀后感篇二十一
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫完了第一篇觀后感，上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時把標(biāo)題后面加了個“之一”，還有些話我還想再說說，算是觀后感之二。
先從我的一位樂友說起，這位先生是我所敬重的一位長輩，亦是多年的古典音樂癡迷者，cd的收藏自不必說，從前沒有vcd、dvd的時候，就收藏了大量的ld碟片，除了一些音樂會的現(xiàn)場錄像以外，以歌劇為主，基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返，還把很多節(jié)目用立體聲錄像機翻錄下來，堆了一大堆，只不過這么多年過去，也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽，過了一些時候再登門問及對其的看法，不料淡淡地說了一句“沒怎么聽”然后加上一句“百老匯音樂劇嘛，再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說實在的，我當(dāng)時就對這句話有點不以為然，現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出，更加是覺得如鯁在喉，不吐不快。
不錯，與一些大歌劇相比，你可以說《悲慘世界》的音樂語言不夠豐富，對演員聲樂技巧的要求不算很高，樂隊織體不很復(fù)雜，還有呢?還能列舉出什么呢?場面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天，惡狠狠地說“反正大歌劇就是高雅，音樂劇就是通俗”。
我想廣大樂友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù)，恐怕還包括一些專業(yè)音樂業(yè)內(nèi)人士吧。可是真的是這樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代，那時候，沒有電影，沒有電視，沒有卡拉ok，歌劇是什么?歌劇一開始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目，到后來是“廣大人民群眾喜聞樂見的”大眾化的娛樂，想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景。恐怕威爾弟普契尼的每一部新作從羅馬傳到巴黎的時候，也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺差不多吧。
又有朋友說：“我不喜歡音樂劇的唱法，還是覺得歌劇的唱法好聽?！蹦侵荒苷f羅卜青菜各有所愛，而不能說歌劇的唱法就是高雅，而音樂劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說，音樂語言的發(fā)展是緊緊跟隨著時代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的，威爾弟的時代的人們不會想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌，正如同莫扎特的時代沉醉在《費加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來繞去夸張做作的費話羅嗦中的人們怎么也無法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門》雖說是出悲劇，但就其體裁來說其實還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門》斥之為“通俗”，今天看起來一定覺得好笑。
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