總結是進步的秘訣,更是成就的基石。怎樣選擇適合自己的音樂風格和樂器?小編精心為大家整理了一些總結范文,快來看看吧!
中學音樂教學論文篇一
摘要:隨著教育改革的不斷推進,新課改對傳統(tǒng)教育模式的沖擊是很大的,同時也對我們教師提出了更高的要求。而初中音樂課作為培養(yǎng)學生全面發(fā)展,提高學生綜合素質(zhì)以及分辨美的能力的重要課程,有助于培養(yǎng)學生的德智體美勞,在學生學習成長過程中發(fā)揮著重要的作用。但是,目前初中音樂教學還存在著問題和矛盾,需要我們教師認真。
總結。
經(jīng)驗教訓,提出行之有效的教學措施。
關鍵詞:素質(zhì)教育;初中音樂;音樂教學;
學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)包括多方面的內(nèi)容,其中最重要的是學生的思想文化以及身體心理健康方面的培養(yǎng)。21世紀對德智體美勞全面發(fā)展的人才需求越來越大,而音樂課程作為提高學生的綜合素質(zhì),陶冶學生情操的重要課程,在學生綜合培養(yǎng)方面起到越來越重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下,初中音樂教學要切實發(fā)揮教育作用,不斷創(chuàng)新形式讓學生盡快建立起對音樂的興趣,同時努力做到讓學生盡快發(fā)現(xiàn)美,并甄別出什么才是美。這不但有助于學生在平時辛苦的課程之余,有機會放松心情,陶冶情操,更能幫助學生在日后的發(fā)展中不斷向全面綜合以及高素質(zhì)方面發(fā)展。
(一)對音樂課程的重視不夠。
很多學校教師都認為音樂并不是考試科目,而是一門輔助課程,因此對其重視程度不夠。部分教師認為音樂課程在閑暇之余上沒問題,但遇到了類似考試這類的活動中必須為主要課程讓步。這就直接導致一學期的音樂課程標準被壓縮到很短時間內(nèi)完成,而時間不夠是一方面,另一方面教師為了趕進度,將本應該屬于學生自己動手的時間都盡力縮短,學生沒有動手能力,對音樂的理解也就僅僅是留于表面。
(二)認為理論大于實際。
很多學校受教學條件的影響,不能給學生提供全面的音樂器材,而音樂課上的時間也就僅僅是教師在講臺上講解音樂的理論知識而后讓學生背誦,或者直接什么都不說讓學生自己看書。這樣的教學形式根本不能培養(yǎng)學生對音樂的興趣,這違背了設立音樂課的初衷。學生無法真正放松緊張的心情,陶冶情操也就無從談起,而且學生對音樂課程的理解不到位,在潛意識中就將音樂課當成是平時上課的輔助,認為音樂課就是玩,就是上課跟同學聊天甚至直接趴在桌子上睡覺。由于上述原因,很多有著音樂天分的學生在初中階段沒有經(jīng)過系統(tǒng)學習而直接導致不再接觸音樂。
(三)單一的教學模式和教學方法。
對大部學生來說,印象中的音樂課程其實與其他課程沒有太大的區(qū)別,都是教師講,學生聽,而講學的內(nèi)容也大都是教材上所寫的內(nèi)容,沒有更多的延伸和補充。初中音樂教學上的零互動也是導致學生無法建立音樂興趣的重要原因,學生以及教師都不能對自己有一個準確的定位。教師認為自己才是課堂的主體,而學生的主體地位得不到充分體現(xiàn),導致效率低下。
二、如何解決初中音樂課程中遇到的問題。
素質(zhì)教育要求學生全面發(fā)展,而不是培養(yǎng)學生的應試能力。首先我們要做的就是正視音樂課程的地位,按照課程的要求將音樂課程貫徹到底,并制定教學進度,其他課程的教師不能隨意占用音樂課的時間,保證教學課時。另外,教師要注重學生的音樂理念教育,讓學生能認識音樂課的重要性。此外,學校領導也要重視音樂課程,讓音樂課在學校的統(tǒng)一安排下切實起到培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的作用。
我們平時所接觸到的音樂只是一個成品,是創(chuàng)作者在一段時間內(nèi)心血的濃縮。如果單單是學習這一段音樂本身,不可避免地就會將之創(chuàng)作背后的目的以及想要表達的情感所忽視,這不是我們所提倡的音樂教育。在此基礎上,音樂教師可以適當?shù)貙⒁魳氛n程進行一個延伸。例如,在教學《同一首歌》這首歌時,教師可以首先模擬一下演唱者當時的情境,然后讓學生閉上眼睛安靜傾聽,感悟創(chuàng)作者的心態(tài)。這時,教師也可以適當?shù)貙?chuàng)作背景講給學生聽,增強學生的代入感以及加深學生對音樂的理解,切實增加學生的音樂素養(yǎng),讓學生正確認識美、發(fā)現(xiàn)美。音樂教師以及學生都要認真對待、努力拼搏,最終實現(xiàn)學生綜合素質(zhì)的提高。
1。在初中音樂學習階段,教師可以分組教學,讓學生在小組合作下進行音樂學習。分組教學不但提高了學生的合作探究能力,還調(diào)動了學生積極性。此外,教師可以讓班級中有過專業(yè)音樂學習的學生分散到各個小組,由學生自己講解自己所學樂器的內(nèi)容方法以及學習心得,幫助其他學生盡快建立起音樂學習的興趣。
2。此外,多媒體也是學生音樂學習的重要手段。教師可以在上課之前準備幾首動情的歌,在上課之前讓課代表拿到班里播放。這樣一來,既可以讓學生盡快進入音樂課的狀態(tài),又能讓學生喜聞樂見、放松心情。
3。提供幾首純音樂,如:《魯冰花》。我讓學生辨別一共用到了哪些樂器并想象歌曲中描述的畫面,切實培養(yǎng)學生的音樂思維,提高音樂鑒賞的能力。再如,在教學《讓世界充滿愛》這首歌曲時,我提前制作一個幻燈片,其中插入許多充滿愛意的畫面,提升歌曲的感染力,讓學生自己去體會音樂的號召力。
三、
結語。
學生的素質(zhì)教育包括很多方面,音樂素質(zhì)是其中一個不可或缺的成分。教師通過高效的音樂教學,不但能提高學生音樂意識和音樂素養(yǎng),還能提高學生的綜合素質(zhì),使他們成為一個有著高尚情操的人。對于教師來說,我們要做的就是采取積極的方法培養(yǎng)學生的音樂興趣,努力調(diào)動學生的積極性和主動性,推動學生德智體美勞全面發(fā)展,讓學生成為新時期所需要的高素質(zhì)人才,讓素質(zhì)教育在學生身上有一個更完美的體現(xiàn)。
參考文獻。
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中學音樂教學論文篇二
奧爾夫音樂教學法主要包含了兩方面的內(nèi)容。其中一部分是練習節(jié)奏與旋律。節(jié)奏的練習主要是指練習的規(guī)則與姿態(tài)以及反應能力的練習,用聲勢進行節(jié)奏的訓練,對節(jié)奏基石的提取和練習以及對于節(jié)奏進行引導、自編和補充練習等內(nèi)容。而旋律方面則主要是指演奏歌曲或是樂曲、音樂樂器等其他樂器的演奏規(guī)則和方法,為歌曲伴奏,即興演奏以及自編樂曲、欣賞教學、識譜教學等內(nèi)容。另外一部分就是基本形體動作的訓練,這主要是指動作訓練、反應訓練、舞蹈表演、動作的伴奏以及即興動作和動作游戲等內(nèi)容。
二、奧爾夫音樂教學法對幼兒舞蹈創(chuàng)編的影響。
(一)對于舞蹈教學中節(jié)奏方面的影響。
奧爾夫音樂教學法對于幼兒舞蹈教學中的節(jié)奏方面發(fā)揮了重要的作用。奧爾夫音樂教學法要求舞蹈的節(jié)奏清晰明確。由于幼兒的認知能力和自我控制能力都不強,幼兒在舞蹈的學習過程中,容易出現(xiàn)搶拍或是拖拍的情況,這就直接降低了舞蹈動作的整齊度。而奧爾夫音樂教學法則要求舞蹈教學中,選擇節(jié)奏鮮明清晰的音樂,從而在強重音的刺激下,喚醒幼兒的記憶功能。幼兒對于音樂的節(jié)奏與旋律記清了,他們在舞蹈的學習過程中就輕松很多。奧爾夫音樂教學法要求舞蹈教學選擇旋律易記的音樂,這樣也可以緩解幼兒緊張與焦慮的情緒。
(二)影響舞蹈教學中聽力能力的培養(yǎng)。
奧爾夫音樂教學法還影響著舞蹈教學中幼兒聽力能力的培養(yǎng)。奧爾夫音樂教學法是一種將原本性音樂與動作和舞蹈緊密結合在一起的一種教學方法。它能夠有效調(diào)動幼兒的聽覺神經(jīng),讓幼兒學會傾聽、辨別甚至是想象各種生活中的不同的聲音,從而能夠幫助幼兒在舞蹈的學習中有效提升他們的聽力能力,使他們更迅速地做出相應的反應。
(三)肢體訓練之于舞蹈創(chuàng)編的意義。
奧爾夫音樂教學法強調(diào)肢體的訓練。比起傳統(tǒng)的音樂教學重理論知識的特點,奧爾夫音樂教學法則主要是注重幼兒的實際訓練。因此,肢體訓練便成了奧爾夫音樂教學法的重要特點之一。奧爾夫教學法中的肢體訓練,有助于舞蹈創(chuàng)編。舞蹈創(chuàng)編是一種以人體動作為“語言”的藝術形式,而奧爾夫音樂教學法就是充分調(diào)動幼兒舞蹈時的各種肢體語言與動作,從而保證他們快速地將教師所教的內(nèi)容吸收并牢記在心。因此,奧爾夫的音樂教學法對于舞蹈創(chuàng)編是有著積極作用的。
三、奧爾夫音樂教學法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應用。
(一)契合舞蹈主題。
奧爾夫音樂教學在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應用,首先表現(xiàn)在教學法要契合舞蹈的主題。在幼兒舞蹈創(chuàng)編中,要與具體的舞蹈主題相契合,這是奧爾夫音樂教學法的本質(zhì)所在。奧爾夫音樂教學法是匯集了演唱、演奏、舞蹈、朗誦以及表演于一體的一種教學方法。因此,契合音樂的主題是基礎。這也是奧爾夫音樂教學法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體表現(xiàn)。
(二)節(jié)奏訓練。
奧爾夫音樂教學法強調(diào)節(jié)奏的把握,這對于幼兒舞蹈創(chuàng)編是非常關鍵的。奧爾夫認為音樂是一種回歸人性、回歸自然的音樂,它主張幼兒去傾聽以及辨別,并在此基礎上進行想象。因此,對于節(jié)奏的訓練就顯得尤為重要了。只有對音樂的節(jié)奏把握清晰了,才能在傾聽音樂的過程中更準確地辨別區(qū)分。而舞蹈創(chuàng)編過程中,注重了節(jié)奏的訓練,有助于舞蹈創(chuàng)編的順利完成,并且還能確保舞蹈的旋律與節(jié)奏不出錯。奧爾夫音樂教學法對節(jié)奏的重視,就為舞蹈的創(chuàng)編提供了不少的幫助。奧爾夫音樂教學法主要是堅持人本主義,教學以幼兒為中心,讓幼兒正確把握音樂舞蹈的節(jié)奏,從而更有效地學習。這就有效解決了舞蹈創(chuàng)編中對于節(jié)奏訓練的要求,因而獲得廣泛應用。
(三)增強想象力。
奧爾夫音樂教學法要求幼兒學會傾聽,學會想象,能想象出各種不同的聲音,如身邊人的聲音、來自大自然的聲音等。通過幼兒對不同聲音的傾聽,可以增強幼兒的想象力。幼兒在舞蹈學習過程中,會對所聽到的音樂給予一定的肢體反應。這個過程便是幼兒在聽到的聲音之后,然后經(jīng)過大腦的想象,從而給予了肢體上相應的動作的配合。而想象力對于舞蹈創(chuàng)編是相當關鍵的,只有增強想象力,才能更好地運用在舞蹈創(chuàng)編中。奧爾夫音樂教學法恰好實現(xiàn)了想象力的加強,因而在舞蹈創(chuàng)編中獲得了廣泛的運用。
(四)感情升華。
奧爾夫音樂教學法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應用,除了通過契合舞蹈主題、節(jié)奏訓練以及增強想象力等三方面的內(nèi)容來體現(xiàn),還需感情的升華。無論是何種音樂,沒有感情作基石,那么它就不是好音樂。對于舞蹈也是一樣,若是舞蹈不能打動人心,不放感情在其中的舞蹈是沒有任何生命力的。而奧爾夫音樂教學法注重幼兒感情的激發(fā),讓幼兒用心去跳舞。通過引導幼兒傾聽、辨別以及想象,可以激發(fā)他們對音樂的反應能力。在想象的過程中,幼兒的感情也隨著音樂一同起伏,最終達到感情升華的效果與目的。在舞蹈創(chuàng)編的過程中,只有將感情注入其中,才能編出更有生命力與活力的舞蹈。因此,奧爾夫音樂教學法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中所發(fā)揮的作用才會越來越大。
四、結論。
通過本文關于奧爾夫音樂教學法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的應用,我們了解到奧爾夫音樂教學法對舞蹈創(chuàng)編中的節(jié)奏、聽力能力以及肢體動作等三方面發(fā)揮著重要的影響作用。而奧爾夫音樂教學法在幼兒舞蹈創(chuàng)編中的具體應用則是表現(xiàn)在音樂主題的契合、節(jié)奏的訓練、想象力的增強以及感情的升華等多方面。相信通過本文的分析,有助于幫助我們對于奧爾夫音樂教學法有更深一層的認識。
中學音樂教學論文篇三
摘要:音樂教學應該傳授給學生體驗音樂的方法,讓學生通過音樂感知生活,培養(yǎng)學生的審美情趣,讓學生更好地熱愛生活,幫助學生形成健全的人格和正確的道德情感。音樂教師在音樂課堂中應該采取多種方法,引導學生正確理解音樂,采用多媒體的教學方法,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,讓音樂在學生的成長過程中發(fā)揮更大的作用。
關鍵詞:培養(yǎng)美感;健全人格;角色轉換;多媒體教學;創(chuàng)新教育。
音樂中包含著美感,包含著對人生的熱愛,所以學校應該重視對音樂的教學,在音樂課堂中豐富學生的情感,教育學生熱愛生活、熱愛國家的思想情感。并且當學生的情感達到一定的程度,可以更好地培養(yǎng)學生的審美情趣,幫助我們更好地實現(xiàn)我們的教育目標。所以在我們職業(yè)高中的音樂教學中更應該看重音樂的獨特功能,讓學生更好地成長,音樂教師在課堂上從教學目標的設立、教學內(nèi)容的選擇和教學方法的運用等都應該進行仔細的研究,并且運用具有啟發(fā)式的語言教學,用自己富有感染力的`語言教育自己的學生,讓音樂課堂發(fā)揮最大的功效。
職業(yè)高中的學生更多看重的是對技能的掌握,而忽視對文化課的學習,對音體美這樣的課程更是不重視,所以,我們音樂教師首先應該改變自己的觀念,以自己飽滿的教學熱情去感染學生,讓學生知道音樂在我們?nèi)松械闹匾饔谩M瑫r教師也應該知道學生在課余時間非常喜歡聽歌曲,我們也可以從這個地方作為教學的切入點,和學生共同欣賞音樂歌曲,并且和學生探討歌曲的內(nèi)涵。我們應該引導學生欣賞高尚、具有特色的歌曲,這樣可以幫助學生形成正確的人生觀和價值觀,可以讓學生形成健全的人格和職業(yè)道德。我們音樂教師在工作中也應該注意自身職業(yè)道德的提高,在教學工作中,我們的舉止、儀表等應該充分展示我們的審美修養(yǎng),讓學生從我們的身上可以感受到音樂的美感,可以感受到教師的人格魅力,再就是我們教師在課堂內(nèi)外應該用激勵性、啟發(fā)性的語言,運用幽默、真誠的語調(diào),用我們熱愛生活、充滿愛心的心理品質(zhì)使學生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生對音樂審美的提升。我們的音樂課程應該在課程改革的大潮中實現(xiàn)新的突破。
二、音樂教師的課堂導入要進行改革。
音樂教師在課堂上進行教學的導入點要進行改革。教師是課堂教學中的主導者,應該按照教學目標的設立、學生接受能力的情況合理安排教學,應該在有限的課堂時間內(nèi)向學生講解知識信息,音樂教師也要改變以往簡單的課堂教學,不能簡單地向學生進行技能教學,單調(diào)地講解音樂基礎知識,這樣會極大地損傷學生學習的主動性和創(chuàng)造性。而應該采取靈活的導入模式,吸引學生的眼球,我們應該根據(jù)學生的實際情況,根據(jù)學生的興趣愛好安排教學活動,嘗試著音樂課堂角色的轉化,比如,在課堂上我們可以采取多種游戲,以學生樂于接受的方式來進行講課,幫助學生掌握知識;教師也可以在課堂上走到學生中間,和學生一起活動,一起進行游戲,和學生一起歡歌笑語,真正和學生融為一體,讓我們的音樂課堂上得生動活潑,讓學生能夠從音樂課堂中學到知識,能夠從音樂中感受對生活的熱愛。
三、音樂課堂可以充分運用多媒體教學。
現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,音樂課堂也可以引入多媒體技術,這樣可以更加充分地調(diào)動學生的多種感覺器官,更好地體會音樂的美感,激發(fā)學生學習音樂的興趣。教師還可以運用多媒體的方式展現(xiàn)歷史音樂名人,讓學生從這些名人中感受對人生的啟迪。如我們可以讓學生了解德國著名作曲家貝多芬的成長經(jīng)歷,特別是貝多芬兩耳失聰,但貝多芬并沒有屈服,依然創(chuàng)作出聞名于世的作品。讓學生從他的著名作品《英雄交響曲》中體會貝多芬的精神,感受這首交響曲的革新精神,體會其感情奔放、篇幅宏達的特點,充分體驗他的名言“我要扼住命運的咽喉,它決不能使我完全屈服”的內(nèi)涵。
特別是音樂專業(yè)的學生更應該培養(yǎng)學生在音樂創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新意識。由于受我國的教育模式的影響,學生的創(chuàng)新意識往往隨著年齡的增長而逐漸消失,往往是教師和家長對孩子的限制影響,我們應該鼓勵學生的創(chuàng)作,根據(jù)自己對生活的體驗和對知識的理解,在教師的指導下進行音樂創(chuàng)作,可以允許學生的“胡作非為”,學生從自己的創(chuàng)作中獲取對音樂的認識和理解。
五、音樂教師應該在教學過程中多采用合唱的教學模式。
因為合唱的形式可以更好地表達出對音樂的思想內(nèi)涵,教師應該更好地培養(yǎng)學生各種基本能力的訓練,堅持以教師為主導、學生為主體的訓練模式,發(fā)展學生的合作能力,通過歌曲表現(xiàn)出音樂的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學生的協(xié)調(diào)感和均衡感覺,培養(yǎng)學生的集體觀念和團結協(xié)作的精神,讓學生在集體的環(huán)境中感受美妙的音樂,體驗音樂的魅力,提高學生的審美情趣和審美能力。
總之,音樂應該發(fā)揮在人生成長中的作用,更好地為學生的成長服務。音樂教師應該讓學生熱愛音樂,善于從情感的視角,創(chuàng)設音樂審美情境,融情感化與審美化為一體,讓音樂成為學生生活中必不可少的內(nèi)容。
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中學音樂教學論文篇四
當前我國的古箏彈奏技法雖然融入了許多現(xiàn)代元素,但傳統(tǒng)彈奏技法依然居于重要地位。在古箏演奏中,運用較多的仍然是點、揉、吟、顫等傳統(tǒng)的演奏技巧,這些傳統(tǒng)技巧凝聚了古箏彈奏技巧的精髓,在古箏彈奏中起著極其重要的作用。然而,另一方面,傳統(tǒng)技法又具有較大的地域性特征,這顯然已經(jīng)不適應當前的多元化音樂藝術需求。因此,古箏演奏技巧必須在繼承的基礎上有針對性的加以改革創(chuàng)新,當前古箏演奏在規(guī)范基本演奏手型和姿勢的基礎上,又著重發(fā)展了左手演奏技法,使得古箏彈奏更加靈活多變。
(二)借鑒吸收其他樂器的演奏技法。
古箏演奏技法的產(chǎn)生和發(fā)展都是遵循樂器自身特點和音樂發(fā)展規(guī)律的,在此基礎上吸收和借鑒其他音樂元素加以融合,促使古箏演奏更有包容性和豐富性。古箏演奏對其他樂器的吸收一方面表現(xiàn)在對民族樂器技巧的借鑒上。例如吸收利用琵琶的掃弦法以及木魚的敲擊技巧等。另一方面是融合運用西方樂器演奏技巧,例如利用除了中指、食指和大拇指以外的其他手指參與演奏,同時,充分發(fā)揮左手在演奏中的功用。
(三)演奏技法的多元化發(fā)展趨勢。
當前的古箏彈奏技法除了繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的演奏技巧,還吸收融入其他樂器演奏技巧,同時,還在此基礎上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,在傳統(tǒng)的點、揉、顫、吟等技巧的基礎上,還形成了輪指、搖指、點指和轉換音列等技巧,使古箏演奏呈現(xiàn)出前所未有的活力。古箏演奏技巧在繼承民族性特征的基礎上,更加符合當前音樂藝術國際化的時代特點。
二、古箏演奏技法的發(fā)展在音樂教學中的運用。
古箏教育作為古箏藝術的基礎與動力,既為古箏演奏提供動力源泉,又跟隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整,因此,古箏演奏技法的發(fā)展必將在音樂教學中運用和體現(xiàn),具體而言主要體現(xiàn)在以下方面:首先,古箏彈奏技法的創(chuàng)新要求教師在進行古箏教學時,要引導學生充分了解古箏的樂器特征和發(fā)展概況。掌握定弦、左右手手勢、音位、基本手指指法等基礎理論和技巧,在此基礎上進行相關的實踐訓練。在訓練時教師要特別注意,學生在彈奏時左右手指法的姿勢和步驟是否正確。并且事先為學生講解各指法較常見的彈奏問題及原因,并提出相應的防范和改正措施。指導學生掌握正確的指法和手勢,從而確保彈奏的音色和速度效果。其次,在古箏音樂教學時,教師要指導學生通過不斷訓練和調(diào)整,掌握扎實的基本功,讓學生通過對音節(jié)快慢、強弱、粗細的把握,充分展現(xiàn)不同曲調(diào)的情感和意境。其次,教師在指導學生進行古箏訓練時,應當針對“復習曲目”和“新學曲目”的特點,制定出相應的訓練計劃。針對“新學曲目”要引導學生放慢速度,即便是節(jié)奏較快的曲目,也要從慢練開始。此外,針對那些難度較大、技巧手法比較復雜的曲目或片段,要分章節(jié)、分階段逐層練習,在各章節(jié)熟練之后再融合練習,逐個擊破訓練的重難點。在學習新曲目的同時,教師也要適時安排學生有計劃的復習已學過的曲目,做到溫故知新。并且指引學生根據(jù)已熟悉的曲目總結彈奏技巧和規(guī)律,并根據(jù)新曲目類型加以實踐檢驗。此外,古箏教學與其他音樂教學一樣,具有較強的實踐性,因此,教師在古箏教學中,除了要講授基本的理論知識,還應要求學生加強彈奏訓練,通過舉辦各種晚會、藝術節(jié)等活動為學生提供展示平臺,讓學生通過演奏實踐,不斷總結和思考,形成聽覺與感覺的溝通交流,逐漸完善自己的音樂認知標準。
中學音樂教學論文篇五
在我國現(xiàn)階段義務教育中音樂教學目標并非是將音樂課本上的知識生搬硬套到腦中,音樂教師在教授音樂時應降低對于音樂專業(yè)技能的掌握,將重點放在培養(yǎng)學生對于音樂的感知情況。音樂教師應充分利用好課堂上的時間,讓學生親自去體驗音樂的魅力,進而使學生在學習音樂的同時充分感受到音樂帶來的無形美,音樂教師無論采取怎樣的教學方式,目的都不僅僅是單純的講授,更多的應該是讓學生親身去感受、體驗音樂自身的魅力,這樣他們自身才會感受到各種風格的音樂會給他們帶來的不一樣感受,這才是音樂教學的最終目標。
2。1提高音樂審美認識程度。
要在音樂課堂上體現(xiàn)出音樂審美的特征。從生活中我們不難發(fā)現(xiàn),音樂隨處都在,小到未出生嬰兒的胎教音樂,大到老年人聽得經(jīng)典歌曲,不同年齡段的人們有著不同的音樂審美關,就中學音樂教學來說,可以通過各種各樣的教學形式,進而增加學生對于音樂的感受和認知,從音樂中發(fā)現(xiàn)生活的另一種美。
2。2提高審美認識能力。
在學生現(xiàn)有的基礎上提高學生對于音樂的審美能力,增強對音樂的感知能力,提高學生對音樂審美的興趣。要加強學生審美認識的能力,就要讓他們親身去感受,方式是多種多樣的,可以是自己聽音樂、老師在課堂上教或是受家人影響,無論哪種方式,都能加強對音樂認識的能力。
3。音樂審美的研究對策。
3。1提高學生對于音樂的感知能力。
不同風格的音樂給人們帶來的感受也是不同的,例如輕快的音樂給人帶來放松的感覺,沉悶的音樂給人帶來壓抑的感覺,音樂節(jié)拍的快慢、節(jié)奏的強弱都會給人帶來不一樣的感受。在音樂教學中,音樂教師應注意提高學生對于音樂審美的感知能力。所謂的音樂感知能力,是人對于音樂中的旋律、節(jié)奏、速度、力度、調(diào)試、音區(qū)、音色、和聲等音樂要素在聽覺上能做出相應的心理反應。人對“音樂語言”的理解能力即音樂的感知能力,這也是音樂審美能力的先決條件。要培養(yǎng)學生對音樂的感知能力就離不開音樂語言的學習。多聽、聽不同風格的音樂,而非聽那些稍縱即逝膚淺的流行音樂,多去用心感知音樂,進而培養(yǎng)學生對音樂的感知能力。
3。2提高學生對于音樂的審美興趣。
在教學實踐中,情感體驗是可以獲得以及后天培養(yǎng)的。只有當學生對所感知的美有深刻的情感體會時,才會產(chǎn)生對美的追求和喜愛;音樂審美的意義在于把培養(yǎng)學生對音樂的感受、理解和想象與音樂情感聯(lián)系起來。師生之間的融洽相處,有助于他們之間的.情感交流,對于音樂的學習和認識會有很大的幫助,家長也要時刻關注學生的情感教育,讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)音樂的存在,加深對音樂的印象,音樂是有聲語言,在學習和情感交流的過程中提高學生的審美情趣。學生在學習的過程中,也可以通過聽唱體驗不同旋律的音樂,了解音樂的背景和時代,加深對音樂作品的進一步理解,提高對音樂的認知和審美。
中學音樂教學論文篇六
錄像課來自北京市參加20xx年義務教育教學質(zhì)量分析評價學業(yè)水平測試的區(qū)縣和學校。每個區(qū)縣隨機抽取一所學校的測試班,每個測試班攝錄一節(jié)常態(tài)課。全市共錄制10節(jié)。見表1。
二、研究結果。
本項目的評價是針對10節(jié)音樂課,從教學目標、教學內(nèi)容、教學過程、教學效果四個方面進行評價。從分析的整體結果看,各項評價指標的平均值相差不大,其中教學內(nèi)容的平均值最高,為8.4分;其余均為8.2分。
對教學目標的評價分別從3個二級指標進行??傮w來看,10節(jié)課的教學目標平均值為8.2分,這表明課堂教學目標比較恰當。3個二級指標的平均值均在8.0以上,且差異不大,表明教學目標在符合課程標準的程度、符合學生實際的程度、可操作的程度三個方面均有良好的體現(xiàn)。其中,在可操作程度上得分最高,平均值為8.4分,表明教學目標的可操作性比較強。例如,“多數(shù)學生能用富有彈性的聲音正確完整演唱墨西哥民歌《拉庫卡拉查》,能夠準確演唱歌曲中一音多字和弱起節(jié)奏的部分”。這樣的表述既有學生應達到程度的具體標準,又有可觀察的行為動詞,可以在課時結束時進行檢測,可操作性強。但有的課在“情感態(tài)度與價值觀”目標的表述上,存在標準不明確的問題,例如,“豐富學生對國外音樂的認知,培養(yǎng)學生以積極的態(tài)度體驗并喜愛美洲音樂”。這樣的表述標準不明確,一節(jié)課無法承載這樣的責任,既無法達成也無法檢測。
對教學內(nèi)容的評價分別從6個二級指標進行。總體來看,10節(jié)課教學內(nèi)容的平均值為8.4分,這表明10節(jié)課教學內(nèi)容選擇與確定比較妥當。通過對6個指標的比較,我們發(fā)現(xiàn),沒有科學性錯誤這一指標得分最高,平均值為9.7分,說明教師對本學科的專業(yè)知識和專業(yè)技能掌握較好。教學內(nèi)容能夠圍繞教學目標這一指標得分最低,平均值為7.7分,說明教師對教學目標對于其他子系統(tǒng)的指導作用認識不夠充分,致使教學內(nèi)容不能很好地為教學目標服務、不能明確地體現(xiàn)在每一個教學環(huán)節(jié)中。例如,唱歌課《紅河谷》的“情感態(tài)度與價值觀”目標設計為:學習歌曲《紅河谷》,表現(xiàn)歌曲舒展、寬廣的意境,初步了解北美洲音樂的風格,從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望。教學內(nèi)容設計為:演唱、識讀樂譜、音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感。目標中“初步了解北美洲音樂的風格,從而產(chǎn)生了解世界各地音樂文化的愿望”的達成,必然要涉及音樂風格和音樂與社會生活兩方面內(nèi)容,但在教學內(nèi)容設計中這兩方面并未涉及,說明該課教師圍繞教學目標確定教學內(nèi)容的意識不夠強。
課堂教學過程的評價分別從4個二級指標進行。總體來看,10節(jié)課教學過程平均值為8.2分,這表明10節(jié)課的教學過程安排比較合理。教師行為和學生行為比例合適、教學方式方法與教學目標和內(nèi)容相適應這兩個指標得分最高,均為8.4分,說明教師在教學中對這兩方面的處理比較妥當。1.教師行為和學生行為分析項目組采用s-t評價方法對教師行為和學生行為進行了分析。10節(jié)課學生行為占有率平均值為56.1%,教師行為占有率平均值為43.9%,這表明教師能夠做到以學生為主體進行教學,見表4。從課堂教學模式來看,10節(jié)課中除1節(jié)器樂教學課為練習型外,其余9節(jié)課均為混合型,體現(xiàn)了音樂學科實踐性、體驗性的學科特點,見表5。2.教學環(huán)節(jié)的時間安排分析在教學過程的二級指標中,教學環(huán)節(jié)的時間安排評價最低,平均值為7.6分,說明教師根據(jù)教學內(nèi)容合理分配教學時間方面的思考還有待加強。例如,唱歌課《茉莉花》(b)的教學時間安排:第一環(huán)節(jié)聆聽導入(5分鐘);第二環(huán)節(jié)學唱歌曲(包括豎笛演奏5分鐘)(21分鐘);第三環(huán)節(jié)拓展欣賞(11分鐘)這是一節(jié)唱歌課,核心內(nèi)容應為演唱,相關教學環(huán)節(jié)的時間安排應該較為充分。但課堂實錄中第二環(huán)節(jié)學唱歌曲的實際時間僅為16分鐘,占課時的40%;第一環(huán)節(jié)聆聽導入和第三環(huán)節(jié)拓展欣賞的時間卻用了16分鐘,占課時的40%。學唱歌曲時間不充足,致使唱歌學習中的基本目標“唱會”都未能達成,課時結束時學生演唱不但存有音準的問題,而且不能較熟練完整地演唱歌曲,“能夠比較熟練準確演唱歌曲”的教學目標未能達成。(四)教學效果對教學效果的評價從4個二級指標進行。總體來看,10節(jié)課教學效果平均值為8.2分,整體教學效果良好。見圖3。通過對4個二級指標的比較,我們發(fā)現(xiàn)教師對全體學生的關注程度平均值最高,為8.7分,說明教師在教學過程中能夠根據(jù)學生群體的學習情況,較好地面向全體施教。例如,在唱歌課《茉莉花》(c)教學實錄中,教師不但面向全體學生進行歌曲的教學,而且分別對男、女生進行了演唱聲音的關注與指導,并適時進行了個體演唱評價反饋與指導。這表明教師在教學過程中對全體學生的關注程度較高。但教學目標達成度平均值相對較低,為7.9分。結合教師設計的教學目標在符合學生實際的程度上得分較低,這說明部分教師在制定教學目標時,缺乏對學生情況的全面、有針對性的了解和分析,致使教學目標脫離學生實際,不易達成,教師在施教過程中對教學目標達成度關注不夠,動態(tài)調(diào)整教學行為的能力有待加強。
三、結論。
10節(jié)課從4個一級指標評價值來看,差異不大。其中,教學內(nèi)容平均值為8.4分,教學目標、教學過程、教學效果平均值為8.2分。這表明10節(jié)課整體教學質(zhì)量多處于良好水平。從4個一級指標下的所有二級指標來看,差異較大。其中,教學內(nèi)容下的二級指標“沒有科學性錯誤”的平均值最高,為9.7分,教學過程下的二級指標“教學環(huán)節(jié)的時間安排合適”的平均值最低,為7.6分。從單一一級指標下的二級指標來看,教學過程、教學目標、教學效果的二級指標差異性相對較小,教學內(nèi)容下的二級指標差異性相對較大,其中,“沒有科學性錯誤”的平均值最高,為9.7分,“圍繞教學目標”的平均值最低,為7.7分。
(一)優(yōu)點。
1.教學目標確定準確,可操作性強10節(jié)課的教學目標確定較為準確,基本符合學科課程標準的要求;文字描述標準、有層次,加之可觀察行為動詞的運用,使得教學目標具有較強的可操作性。2.教學內(nèi)容核心突出,知識傳授準確無誤教師多能根據(jù)不同課型確定核心內(nèi)容,并在教學實施過程中根據(jù)學生認知能力和學科知識技能的認知規(guī)律呈現(xiàn)教學內(nèi)容,同時確保所授知識準確無誤。3.教學方法得當,凸顯學生主體10節(jié)課在教師行為與學生行為比例方面較為恰當,突出了學生主體;教學方式方法的運用能夠較好地與教學目標、教學內(nèi)容相適應;教師注重發(fā)揮示范作用,激發(fā)學生學習興趣,提高教學實效。4.信息技術使用恰當,有效輔助教學不論是哪一種課型,授課教師在教學中都較為關注現(xiàn)代信息技術在課堂教學中的適時運用,從而有效輔助相關教學內(nèi)容的學習。
(二)問題。
1.根據(jù)學生實際設計教學目標方面有待加強個別教師在設計教學目標時,對學生情況的分析與了解不夠深入、全面,致使教學目標針對性不強,符合學生實際的程度指標的評價值相對較低。2.教學內(nèi)容設計不全面、表述不確切個別教師在圍繞教學目標全面、準確地設計教學內(nèi)容的能力和文本寫作能力方面有待加強,表現(xiàn)為教學內(nèi)容設計不全面、表述不確切。3.教學環(huán)節(jié)時間安排欠妥當由于缺乏圍繞教學目標、圍繞核心內(nèi)容進行設計的思考,教學中表現(xiàn)出核心內(nèi)容的環(huán)節(jié)時間設計較短,相關輔助內(nèi)容的環(huán)節(jié)時間設計較長的問題。4.課堂教學目標達成度有待提高部分教師在施教過程中對教學目標達成度的關注不夠,動態(tài)調(diào)整教學行為能力缺乏,致使教學目標達成度有待提高。5.授課類型選擇過于集中采樣的10節(jié)課中,從授課類型看,器樂課1節(jié)、欣賞課1節(jié),唱歌課8節(jié),表現(xiàn)為授課類型過于集中,也折射出日常教學中教學內(nèi)容較為單一,對學生綜合音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)有待提高。
四、建議。
(一)拓展音樂教學領域,豐富音樂教學內(nèi)容。
在《全日制義務教育音樂課程標準》中,教學領域包括感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和音樂與相關文化,每個領域又包含三至四項內(nèi)容。演唱不是音樂教學中的唯一內(nèi)容也不是最重要的內(nèi)容,各區(qū)縣小學音樂教研員及教師應認真學習音樂課程標準和北京市小學音樂學科教學設計系列研究成果,進一步拓展音樂教學領域,豐富音樂教學內(nèi)容,如欣賞教學、器樂教學、創(chuàng)造領域的相關教學等,提高教師對不同領域內(nèi)容教學的認識及教學設計、實施能力。
(二)結合學生實際確定教學目標,關注目標達成。
教學目標設計中,個別教師沒有充分考慮到學生的原有能力,同時在教學實施過程中沒有根據(jù)學生的實際情況動態(tài)調(diào)整教學行為,致使教學目標達成度相對較低。建議教師在確定教學目標前,對學生情況進行客觀、全面、細致、準確、有針對性地分析,了解他們的生理和心理特點,了解他們針對每課教學的原有知識技能儲備,使教學目標的確定更趨于合理與實際;同時,提高動態(tài)調(diào)整教學活動的能力,促進教學目標的達成。
(三)圍繞教學目標,設計教學內(nèi)容。
個別教師存在教學內(nèi)容設計不全面、表述不確切的問題。建議教師認真學習音樂學科課程標準,進一步明確學科教學內(nèi)容;加強作品分析,明確音樂話題和教學話題;同時認真學習北京市小學音樂學科不同教學內(nèi)容的設計方法與表述形式,進一步明確每課的核心內(nèi)容,從而圍繞教學目標更加合理地設計教學內(nèi)容。
(四)合理安排教學時間,確保教學目標達成。
個別教師的教學環(huán)節(jié)時間設計欠妥當,致使教學目標達成度相對不高。建議教師進一步關注教學設計、教學實施過程中的時間安排。一方面要確保核心內(nèi)容的教學時間,另一方面要提高教學過程中對時間的掌控能力,通過確實有效的教法、學法,提高時間效益、確保教學目標的達成。
作者:程郁華郭寶工作單位:北京教育科學研究院北京市懷柔區(qū)教科研中心。
中學音樂教學論文篇七
在教學過程中,計算占據(jù)著十分重要的地位,特別是在小學階段,計算乃是小學數(shù)學內(nèi)容的重要組成部分,是數(shù)學學習的基礎,要想培養(yǎng)學生準確、迅速、靈活的計算能力是小學數(shù)學教學的一項重要任務。下面就這個問題談談在我教學中的方法運用:
一、營造鮮活、和諧的課堂。
“課堂是什么?課堂是生活的組成部分,是師生生命成長的平臺――一個充滿活力的生命平臺?!睌?shù)學課堂亦是如此,在這個演繹人生的平臺上,一群鮮活的生命在一起彼此對話、溝通、交融、分享,盡情享受生命成長的快樂。師與生要和諧、人與文要和諧、情與理要和諧、思與悟要和諧、知與行要和諧??”作為數(shù)學教育工作者,難道我們就不該走進孩子那五彩繽紛、瑰麗神奇的情感生活,去體驗、欣賞他們心中的數(shù)學世界,去理解、感受他們與眾不同的思維方式嗎?如《10以內(nèi)的減法》的教學片斷:
在課堂教學上,老師微笑著問學生:“樹上有5只鳥,獵人開槍打死了1只,還有幾只?”
“還有4只?!庇幸粋€學生說道。(其中有2、3個也附和著)“應該是一只也沒有了,因為全都嚇跑了?!保ㄆ渲杏?4%的學生贊同的點著頭)。
“還有3只小鳥?!币粋€清脆的聲音在嘈雜聲響起。“怎么會是3只呢?不對,不對。”其他學生紛紛反對。
“你能告訴大家為什么‘還有3只小鳥’嗎?”老師用溫柔的語調(diào)鼓勵著。
“因為5只小鳥是一家人,打死了鳥爸爸,嚇走了鳥媽媽,還有3只不會飛的鳥寶寶?!?/p>
多么精彩的回答啊!老師和全班同學禁不住為他鼓起掌來。親愛的老師,當孩子的回答不在你的標準答案內(nèi)時,請輕輕地問聲“你是怎么想的呢?”;當孩子的做法出乎你的意料時,請悄悄地說句“你為什么這樣做的呀?”。相信只有在這樣的數(shù)學課堂里,我們才能聽到“1001”與《一千零一夜》合奏出的美妙旋律,才能看到“7”與“北斗七星”連綴出的斑斕夜空。也只有在這樣的數(shù)學課堂里,孩子們才會深刻地銘記住:3只可憐的鳥寶寶,以及它們那被打死的鳥爸爸和被嚇走的鳥媽媽。
二、心理方面的因素,對癥下藥。
(一)情感不穩(wěn)定。
小學生在計算時,總希望能很快得到結果。因此,當遇到計算題里的數(shù)據(jù)較大或算式顯得繁時會產(chǎn)生排斥心理,表現(xiàn)為缺乏耐心和信心,不能認真地審題,沒有耐心去選擇合理算法,從而導致錯誤出現(xiàn)。
(二)注意力不集中導致抄錯。
空了。
(三)多做導致排斥。
計算題本來就枯燥,小學生的注意力集中時間又短,天性愛玩又使得他們不能夠長時間認真做。如果一下子做幾十個,學生做得天昏地暗,錯誤很多,也體現(xiàn)不出學生計算水平高低,做到后來草草完成。而學生做得少,認真做正確率高,改正的也就少了。因此“,成功是成功之母”說的不無道理。每次計算時8―10題足矣,如果用“拔苗助長”式的練錯誤多,學生也不愿意接受,思想上就會產(chǎn)生排斥,計算錯誤也就多了。
不管何種原因造成的計算錯誤,都要引起足夠的重視,注意找出錯誤的根本和關鍵,分析錯誤的原因,然后再針對錯誤性質(zhì)、原因和范圍,對癥下藥。
一、強化口算基本訓練。
口算是計算的基礎,是計算教學的開始階段,口算能力是計算能力的重要組成部分??谒隳芰Φ奶岣卟皇且货矶偷模且ㄟ^每天的訓練而慢慢提高的,要提高學生的口算能力,形成一定的口算技能,關鍵是要持之以恒堅持訓練,使學生形成熟練的口算技能技巧,達到正確、迅速、靈活的口算目的。
如果時間允許,在第二遍口算驗算時,從后往前算,這樣找出的錯題就多,正確率明顯提高。
二、理解算理上多下功夫。
概念的不理解,法則的不熟練直接導致計算存在很大問題。這是掌握好計算的基礎性工作,只有打好基礎,計算能力才有質(zhì)的飛躍。加強對計算法則的深刻理解,在深刻理解的基礎上進行記憶。在教學法則的時候,為了使學生記憶深刻,還可以將某些法則編成順口溜,兒歌,這樣記憶就更深刻了,運用起來更方便。
三、重視學生有意注意的培養(yǎng)。
在計算過程中養(yǎng)成良好的習慣,要求學生在計算時,從審題、計算到書寫,一氣呵成,中途不東張西望,力爭算一題,對一題。在“抄錯”這個問題上,我曾經(jīng)請教過一位教低年級的老前輩,就低年級抄錯問題上談談怎樣預防。她毫無保留地談了自己多年的實踐經(jīng)驗,說在平時做題時邊輕聲讀邊寫。要讀出來,當然就得認真看清楚數(shù)字了,而由眼睛看到了數(shù)字經(jīng)過大腦分析后說出,就錯不了。如果他能讀出來后再寫就能最大限度地避免抄錯數(shù)字。當學生計算時錯誤很多,老師就急于求成,每次要求學生做很多題來達到練習的目的,而這恰恰相反,導致學生心理上有排斥反應。如果要讓學生做20道題,把這20題分二到三次做,每次只有6—10題,少而精地練,細水長流地練,而且采取一定的表揚或鼓勵措施,學生就會很高興地去做,努力去完成每一道題,以這種“短頻快”的步子去練,錯誤明顯減少。
計算錯誤是多方面原因造成的,培養(yǎng)良好的學習習慣是素質(zhì)教育的要求,也是提高計算正確率的前提,因此我們應培養(yǎng)學生在作業(yè)后必須自我檢查、驗算的好習慣,這就需要我們教師作出長期不懈的努力。只有這樣才能使學生打下良好的數(shù)學基礎。
中學音樂教學論文篇八
目前,我國群眾美術氛圍很濃,群眾愈來愈喜愛參加以娛樂、休閑為目的的群眾美術活動。
總體上看,群眾美術活動在很大程度上已經(jīng)成為群眾文化生活的重要組成成分,在豐富群眾日常生活、保障群眾文化權益、促進公共文化事業(yè)發(fā)展等方面的工作上發(fā)揮了重要的作用。
然而在美術活動普及工作中依然存在著一些問題,為此有關方面必須采取有效措施、及時解決相關問題,為美術與群眾生活的碰撞與融合創(chuàng)建有利條件。
1群眾文化生活中的美術活動發(fā)展狀況。
1.1美術活動開展形式具有多樣性當前群眾文化生活中的美術活動開展形式豐富多樣,其中包括團隊活動形式、展覽形式以及個人授課形式等。
團隊形式的美術活動一般指的是書畫團隊免費為周邊居民授課、教導美術知識,開展美術啟蒙與普及工作。
因此該方式實施后受到了廣大人民群眾的贊賞;個人授課形式本質(zhì)上與團隊活動形式差異不大,由于活動場地等因素的影響,某些地區(qū)可能不具備開展團隊美術活動的條件,這些地區(qū)的美術工作者出于對美術的熱愛,會自發(fā)地辦畫展、出作品,與當?shù)鼐用褚黄鹣硎苊佬g所帶來的樂趣。
1.2美術活動內(nèi)容豐富多彩我國美術事業(yè)經(jīng)過較長時間的發(fā)展,其已具備豐富的組成內(nèi)容,而各種美術活動也成功地走進了普通群眾的生活并引起了較大的反響。
現(xiàn)階段流行的美術活動有書法、國畫、剪紙、攝影、油畫、雕塑、刺繡等。
上述活動極大地豐富了人民群眾的文化生活,提升了群眾文化素質(zhì),在一定程度上促進了國家軟實力的增強。
2群眾文化美術活動中的問題。
可能導致美術工作難以在美術作品和群眾美術工作中體現(xiàn)出較高的藝術水準以及深刻的內(nèi)涵與思想,從而制約到群眾美術事業(yè)的發(fā)展。
2.2美術活動內(nèi)容傾向性較強我國群眾美術活動內(nèi)容比較豐富,基本囊括了現(xiàn)有的美術表現(xiàn)形式,然而國內(nèi)美術活動傾向性較強,具體表現(xiàn)與群眾在選擇美術活動時偏向于水墨畫以及書法等而忽視了其他美術活動內(nèi)容,越來越多的貼近人民生活的民間美術、實用美術已經(jīng)被邊緣化。
為此,必須采取有效措施,保護傳統(tǒng)美術,促進群眾美術活動內(nèi)容的結構更加趨于均衡化、多樣化。
2.3美術活動經(jīng)費與場地缺乏保障與其他活動一致的是,美術活動也需要充足的經(jīng)費與足夠的場地。
當前文化經(jīng)費保障工作仍然有所欠缺(群眾文化的經(jīng)費總量不足,分配在群眾美術工作中的經(jīng)費也不充分),造成美術圖書儲量稀少版本老舊、文化館(群藝館)免費開放率低的局面。
供美術工作者普及美術教育與開展群眾美術文化活動的場地不足,使得美術活動的規(guī)模、場次、收益人數(shù)以及活動質(zhì)量都大打折扣。
3促進群眾文化生活中美術活動發(fā)展的建議。
3.1提升美術工作者的綜合素質(zhì)美術工作者在美術活動普及工作中發(fā)揮著關鍵的作用。
鑒于國內(nèi)美術工作者理論研究水平不足的現(xiàn)狀,筆者認為需要通過組織理論知識培訓活動以及行業(yè)專家講座等形式來切實提升美術工作者的綜合素質(zhì),并鼓勵美術工作者多觀察多寫生、不斷深入生活,扎實做好理論研究工作,從而更好地為美術事業(yè)的發(fā)展作貢獻。
3.2鼓勵群眾嘗試不同的美術活動為了保護一些邊緣化的美術藝術,政府需要鼓勵群眾努力嘗試不同的美術活動,不要僅將文化生活的重心放在諸如書法、水墨畫等傳統(tǒng)的美術活動中,需要學習一些貼近生活的藝術例如服裝設計藝術、墻畫藝術、剪紙藝術、影視藝術以及攝影藝術等。
3.3保障美術活動場地與資金各級政府需要制定相應政策來充分保障美術活動運作資金和場地。
除此之外,也要爭取社會各界人士的支持與關心,作為政府保障性措施的重要補充。
在資金到位后,需要興建必要的美術活動場地、文化基礎設施以及添置美術圖書等,為群眾美術活動的普及工作打好堅實的物質(zhì)基礎。
3.4鼓勵群眾進行美術創(chuàng)作群眾是美術活動中的主體,在群眾文化生活中引入美術活動的最終目的是促成群眾了解美術、熱愛美術、熱愛生活局面的形成。
因此政府應當創(chuàng)造條件積極鼓勵群眾進行獨立美術創(chuàng)作,而不僅僅是單一的地接受美術工作者的美術普及教育。
大部分群眾的美術理論水平總體上是非常有限,在獨立創(chuàng)作的過程會遇到許多困難,此時美術工作者應當及時解決群眾在學習和創(chuàng)作過程中遇到的問題。
3.5號召群眾參加美術展覽比賽美術展覽比賽能夠較為客觀地檢驗群眾的美術素質(zhì)與提升其美術素養(yǎng),因此應當積極鼓勵群眾參加各種美術展覽比賽。
在此需要特別指出的是,由于大部分群眾的美術水平與專業(yè)美術工作者相比有一定的差距,即使群眾在美術比賽中沒有取得較好的名次,也并不意味著群眾美術工作的失敗。
群眾文化生活中的美術活動更傾向于娛樂性、休閑性、普及性,群眾美術整體水平的提高是個緩慢的過程。
4結語。
如此方能最大程度地促進我國公共文化服務事業(yè)的長足進步。
美術課中的.欣賞教學【2】。
一、欣賞作品的分類。
這些作品風格各異,藝術水平很高,是欣賞教學的重頭戲,二是范圖的欣賞,每課的前面都有一定的范畫插圖,這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備,它直觀明了,學生易于接受,對于提高學生的繪畫知識與技能至關重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞,這些作品天真浪漫,富有兒童情趣,是兒童心理世界的反映,這類內(nèi)容學生覺得親切,容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞,如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙,具有很高的美術觀賞價值,學生很感興趣。
二、欣賞的角度。
1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術風格特色的欣賞,它包括畫面的構圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等,主要指繪畫的技巧。
充滿了生機與活力;在《最后的晚餐》畫中,畫家把人物都安排在桌子的一邊,全部面對觀眾,這種獨特的構圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關的邊緣內(nèi)容的講授,包括藝術家的生平、愛好、傳說、趣聞及當時的社會背景等。
比如在講達·芬奇的畫時,教師可以給學生講達·芬奇畫蛋的故事,以及他刻苦研究解剖學、透視學的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時,可以講他三十歲學畫,為了畫好畫,在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲,經(jīng)常觀察寫生的例子。
中學音樂教學論文篇九
高中生雖然大都已經(jīng)步入成年階段,但是對于浮華的社會大環(huán)境畢竟接觸過少,心如白紙,極易受到某些不良習氣的感染,而且正值高中階段,學生生理變化和心理變化極為明顯,特別是心理波動起起伏伏,不易把握.針對學生的種種不利于學習的因素老師都要著眼全局,為學生把關,不被這樣或那樣的因素而干擾.老師不僅只是教學,還要做學生的心理醫(yī)生,要盡一切努力提高學生的興趣.高中數(shù)學老師任重道遠,一舉一動都被學生所關注,老師必須從自身做起,為學生樹立良好的學習興趣,學生有了興趣才會更加專注,對數(shù)學這門基礎學科有所側重,才會在數(shù)學課堂上全身心地投入其中,從而避免陷入“因興趣而學習,因學習而無興趣”的泥沼.學生的興趣很大程度上源于老師的言傳身教,老師有所作為則學生爭而效仿、老師疲于教學則學生有心無力.因此,在提高學生的課堂興趣上,老師要不遺余力,要將理論知識與學生所關心的日常生活話題聯(lián)系起來,一則生動形象幽默風趣,二來將理論知識融入其中,教學娛樂兩不誤,可以在很大程度上帶動學生的積極性.例如,在講到《高中數(shù)學必修二》(人教版)第一章《空間幾何體》時就可以和學生的水杯、桌椅等聯(lián)系起來,另外對男同學喜歡玩的足球籃球、女同學的花盆之類看得見摸得著的東西加以側重,必然別出新意,學生瞬間就會拉近與數(shù)學的距離:原來數(shù)學就在生活之中!老師在這方面多加引導,學生就很容易跟著老師的思路走,也就很少出現(xiàn)開小差精力不集中的現(xiàn)象了.提高學生學習興趣需要潛移默化,而不能要求立即出成果.老師在數(shù)學教學中要耐得住性子,深入淺出地為學生講解,為學生梳理清晰課程脈絡才不會導致學生無心學習的情形,這也是激發(fā)學生學習興趣的前期工作.
二、引導學生,共建活躍、蓬勃的課堂氛圍。
高中老師在促進學生積極性發(fā)揮方面具有不可替代的作用,教師的作用不可動搖,要從促進老師自身素養(yǎng)方面著手,用自己的行為舉止言傳身教影響學生,從而激發(fā)學生的向學之心.每當學生想放棄的時候,終于做出了點成績需要人來鼓勵的時候,老師的一絲鼓勵、欣慰的眼神對學生來說往往意義非凡,所以,在數(shù)學課堂上,老師一定不能吝于言辭,要時時鼓勵、適時表揚,通過這樣的方式樹立學生的自信心,讓他們對學好數(shù)學有著堅定不移的信念.老師不再是只在講臺上講,也不是為應付學校的檢查而形式化的與學生交流,而是要觀其所需適時而上的解答問詢.老師與學生都是平等合作的.課堂的氛圍需要和諧需要民主,這樣才能激發(fā)學生活潑的一面,學生對老師的直觀感覺應該是和藹的、親切的,老師要主動去拉近與學生的距離.不能搞得很陌生.例如在講到《高中數(shù)學必修一》(人教版)第一章時,學生沒有很好地理解函數(shù)與集合的問題,回答問題時支支吾吾回答不出,老師就加以安慰鼓勵,不能批評學生打擊學生的自信心.批評只能導致學生的逆反心理得不償失,表揚更容易激發(fā)學生積極性,提高學生課堂參與度.老師在努力營造活躍、蓬勃課堂氣氛的時候,還需注意維持課堂紀律,避免因個別學生違紀而影響了教學效果.課堂氣氛要活而不亂,要注意觀察學生的“活”是否是有目的性的,是否活而不亂,要注意觀察學生的“活”是否是有目的性的,是否在圍繞學習內(nèi)容而“活”.而且,教師在上課前應有良好穩(wěn)定的情緒,盡快進入講課的角色,才能形成輕松活躍的課堂氣氛.
三、深化學生主體提高其主觀能動性。
在新課改的前提下,高中數(shù)學老師的教學方式要隨之提升,教育部也出臺的相關規(guī)定對高中數(shù)學教學做出具體要求.高中生活對高中生的影響意義重大,對其人生觀世界觀有莫大影響,而且對以后大學生活進入社會工作也有影響,所以,我們必須把學生放到主體的位置,讓他們開始學習自己的做事方式———是他自己的思想,而不是老師幫他想,不是理論教條.培養(yǎng)學生獨立自主的性格促進其積極主動性,這對學生們以后的工作和學習有很大的積極促進作用.傳統(tǒng)的教學模式是學生被動接受的填鴨式教育,學生的自我個性被極大地削弱,對學生的學習方式有著嚴重的支配性質(zhì).每個人都有不同的特點,如此做法嚴重違背因材施教的教學原則,老師成為課堂的主體,課堂的一切都由老師主導,不能充分調(diào)動學生的主觀能動性,教學枯燥乏味,由此導致學生對學習的厭倦,學習的原因是父母逼著學、老師灌輸分數(shù)對考大學的決定性作用,而不是學生自己對這門課就是感興趣自己本身就愿意學.這樣被動式地學習很難提起學生的主動性,學生面對枯燥的數(shù)字也很難提高成績.因此,老師要全面提高學生學習興趣,以此來提升學生的主動性和代入感,讓學生積極主動的參與到課堂活動中來.
四、總結。
總之,高中課堂要以學生為主體,營造師生互動、問教結合的課堂環(huán)境,學生自主學習、老師關注把關的學習模式.善于引導學生促進學生積極主動的一面,拉近師生距離,創(chuàng)造良好和諧的教學氛圍,合理有針對性地為學生布置作業(yè),全面加強學生學習勁頭。
中學音樂教學論文篇十
首先應該明確一個問題那就是教學方式的指導思想就是教學理念,有什么樣的教學理念就會產(chǎn)生相應的教學方式,因此要想在新課改下掌握高中數(shù)學的教學方式就要對其教學理念進行研究.
(1)新課改的教學理念相對以往的教學理念更加強調(diào)高中數(shù)學的基礎性.
在新課改下,相應的增加了高中數(shù)學的教學內(nèi)容,高中數(shù)學分為必修和選修課程,必修課和選修課所涉及的內(nèi)容都是高中的數(shù)學中的最基礎的內(nèi)容,而不同點是在選修課程中增加了圓錐曲線、參數(shù)方程、導數(shù)等相關內(nèi)容.
(2)新課改教學理念更加重視數(shù)學的文化價值.
新課改下的數(shù)學教學理念更加注重數(shù)學的文化價值.在以往的數(shù)學教學理念下文化價值的培養(yǎng)主要是通過語文教學來達成的,新課改下數(shù)學選修課本3或4的課程里,增加了《數(shù)學史選講》、《風險與決策》等新內(nèi)容.其中《數(shù)學史選講》的內(nèi)容講的是數(shù)學的來龍去脈,及其發(fā)展軌跡.從這方面我們可以看出新課改下對數(shù)學教學的文化價值更加重視,以期讓同學們在數(shù)學的學習中培養(yǎng)正確的數(shù)學觀.
(3)在新課改下對“以人文本”的教學理念更加關注.
新課改下的高中數(shù)學課程有了相應的調(diào)整,分為兩個模塊,第一個模塊就是高中數(shù)學學習必須修學的5個基礎知識模塊.這體現(xiàn)了對高中數(shù)學基礎性的重視,在這個模塊之外新增加了選修模塊,選修模塊可以讓同學們憑借個人興趣,選擇自己喜歡的科目,舉例來說,如果有的同學喜歡數(shù)學的文化價值,那么它可以在選修模塊,選修數(shù)學史的課程,以便更好地了解數(shù)學的起源及發(fā)展歷史.如果有人喜歡研究數(shù)學,那么可以在選修課程中選擇高中數(shù)學的延伸課程.同學們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的課程,這樣的教學模式更加體現(xiàn)了“以人為本”的教學理念.
(4)新課改的教學理念中更加關注教師自身素質(zhì)的提高.
在傳統(tǒng)的高中數(shù)學教學中,都是以教師為主體,教師們會按照教案以及課程安排來進行教學,教學模式很單一.當然這種教學模式下,教師們能很好地完成教學任務,但是教學質(zhì)量倒不是很好.新課改下的教學理念提出,教學的主體應該是學生們,教師應該根據(jù)學生們的興趣愛好,安排課程章節(jié).不僅這些,新課標下高中數(shù)學增加了選修內(nèi)容這些課程,要求教師們也得加強學習努力提高自身的專業(yè)水平,同時教師們應該不斷地學習有關數(shù)學教學的其他學科,比如教學心理學等內(nèi)容不斷提高自身素質(zhì).
二、新課改下高中數(shù)學教學方法的初步探究。
新課改的最終目的是,改善教學方法,提高教學質(zhì)量.
1.建立教學情境,運用興趣教學法。
新課標下的教學方法要求教師改變以往以課本為落腳點填鴨式的教學模式,數(shù)學教學以解決實際問題為落腳點,要求教師總結教學經(jīng)驗,把數(shù)學問題盡可能地進行情景演化,從而提高同學們解決實際數(shù)學問題的能力.把對數(shù)學知識的學習,轉變成運用數(shù)學知識解決實際問題的研究,進而提高同學們的數(shù)學學習興趣,開發(fā)數(shù)學學習潛能.
2.新課改下要求對數(shù)學內(nèi)容新增加的選修部分有清晰的理解和準確的定位。
新課標下高中數(shù)學教學內(nèi)容有所增加,這些新增加的內(nèi)容是新形勢下對數(shù)學教學提出的新要求,教師應對新增加的教學內(nèi)容仔細的研究,充分的理解,給予高度的重視,要把這些新增加的內(nèi)容與新課標下的教學理念,教學方式有機的結合起來,同時教師應該根據(jù)實際的情況對新增加的教學內(nèi)容進行有效地把握,對新增加的數(shù)學內(nèi)容進行精準的定位.以導數(shù)為例,要結合新課標下新的教學理念以及教學方法,對同學們進行教學,同時還要和生活中的實際問題結合起來.一定要謹記不要以記公式為數(shù)學的教學目的.
3.在數(shù)學教學中要注重對學生思維習慣的培養(yǎng)。
在新課改理念的指導下要注重對學生思維方式的培養(yǎng).傳統(tǒng)的教學方式更多的關注教學成績,數(shù)學教學更是強調(diào)對公式的死記硬背,不能夠做到學以致用.其實教學的最終目的是要用學到的知識解決現(xiàn)實生活中的實際問題,要注重教學的實用性,數(shù)學教學更要注重數(shù)學的實際功能.因此在數(shù)學教學中教師要結合現(xiàn)實生活中的實際情況運用情景教學法,來展開數(shù)學知識的教授.要注重對學生數(shù)學應用意識的培養(yǎng),讓學生把在課堂上學到的知識運用到實際的生活中去,努力培養(yǎng)他們運用數(shù)學方法處理實際問題的思維和能力,要注重對數(shù)學學習思維的培養(yǎng).
4.在數(shù)學教學中要注重對學生思維創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
在數(shù)學教學中要一改以往填鴨式的教學方式,要注重對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng).教師在數(shù)學教學中應該轉變教學觀念,應該把學生視為課堂的主體,要培養(yǎng)同學們積極主動汲取知識的學習方式,要運用科學的教學方法提高同學們的學習興趣,積極地引導他們主動地對數(shù)學問題進行思考,在數(shù)學學習中要側重對數(shù)學知識規(guī)律的掌握.要把同學們學到的知識結合實際的問題進行創(chuàng)新式的演練與應用,要明確數(shù)學的學習是一個主動的工程而不是單純地對數(shù)學公式的死記硬背,要注重同學們的創(chuàng)新意識的培養(yǎng).
三、總結。
新課改的教學理念下對高中數(shù)學教學方式的探索,是一個漫長的過程,探索過程中要依照新的教學理念的指導,需要依靠教師和廣大同學們的共同努力,積極地創(chuàng)新探索,在不斷地總結經(jīng)驗中找到正確的教學方式,提高教學質(zhì)量.
中學音樂教學論文篇十一
:音樂需要學生通過欣賞來感受、鑒賞、創(chuàng)造,音樂不是簡單地將音符拼湊起來,而是作者內(nèi)心真實感情的寄托。學生不僅要在教師的引導下學會欣賞音樂,還需要自我體會音樂的情感。高中音樂教師在教學過程中要激發(fā)學生的欣賞興趣,培養(yǎng)學生的欣賞能力,才能逐步地提高教學效率,促進學生的欣賞能力。
:高中音樂;欣賞;實踐。
高中是一個緊張的學習階段,學生面對著高考的壓力,無論是上課時間還是下課時間都在繃緊自己的神經(jīng),音樂既可以緩解學生的學習壓力,又可以提高文化修養(yǎng)。學生在音樂課堂上全身心地投入到欣賞中,勞逸結合,這樣既有利于提高學習成績,又可以培養(yǎng)學生的音樂欣賞能力。
高中的音樂教材會編入很多優(yōu)秀的、藝術性較高的民族音樂,能夠積極地培養(yǎng)學生的欣賞能力和情感熏陶,但是不同的學生會有不同的興趣,教師要針對不同學生的情況,從音樂方面激發(fā)學生的欣賞興趣。由于高中課程比較緊張,學生不會有太多的時間接觸藝術歌曲或歌劇,教師可以在音樂課堂上根據(jù)音樂的表現(xiàn)形式把音樂的內(nèi)容和背景故事表達出來,不僅可以提高學生的興趣,還可以讓學生更好地欣賞音樂,學生才能夠更好地理解音樂的思想、內(nèi)容、感情。比如,在欣賞《長江之歌》時,有很多學生可能沒有親眼看見過長江,高中生也沒有那么多時間去看,教師可以準備關于長江的照片或短片,讓學生欣賞過后,再欣賞音樂,會有不同的感受。所以,喜歡欣賞、學會欣賞對高中音樂的課堂效率是極其重要的。
高中音樂教師在課堂上和學生是互動的過程,教師引導學生學習,學生位于主體地位,學生在欣賞音樂時主動聽、主動欣賞,讓學生自己感受音樂,教師可以在指導時提出有關音樂的問題,讓學生帶著問題欣賞音樂,學會主動地聽,聽對音樂的欣賞是重要的。學生在欣賞音樂時,可以發(fā)揮想象力,想象音樂的情境,這樣的欣賞會使學生更好地感受音樂的魅力。音樂的欣賞是長期積累的過程,不是一朝一夕可以做到的,只有多聽優(yōu)秀的音樂,才能夠使學生學會欣賞、學會感受。著名的《沂蒙山小調(diào)》,不是聽一遍就可以了解它的魅力,學生可以多聆聽,了解作品的節(jié)奏、旋律、音色的變化,這樣才可以做到對音樂的最佳欣賞。
欣賞音樂是高中音樂極其重要的環(huán)節(jié),學生在高考的壓力下,在音樂課堂上緩解壓力,教師在教學過程中引導學生,讓學生在主動地參與到欣賞音樂的過程中,了解、感受音樂。
楊碧穎。淺談高中音樂教育中的欣賞教學。青春歲月,20xx(16)。
李芳。高中音樂教育中的欣賞教學研究。考試周刊,20xx(65)。
中學音樂教學論文篇十二
世界上的任何一種理論都是來自實踐,實踐是理論的基礎;理論高于實踐,對實踐有指導作用.數(shù)學理論也不例外,同樣是源于實踐,高于實踐,又指導作用于實踐.數(shù)學知識與理論在人類社會的發(fā)展與進步中的作用是其他任何一門學科都無法替代的.因此,作為一名數(shù)學教師有義務也有責任在數(shù)學教學中讓學生接觸更多的與數(shù)學有關的生活實例,此外還必須引導學生結合數(shù)學知識更廣泛地深入到生活中去,感受、學習、掌握和應用“生活中的數(shù)學”.
2.可行性分析。
高中數(shù)學的教材在內(nèi)容編排上與生活緊密相連,改革后的蘇教版高中數(shù)學教材,聯(lián)系生活實際的例子比比皆是.這樣的教材編排為數(shù)學教學生活化提供了基本的保障,完全可以讓學生在數(shù)學學習中慢慢懂得:數(shù)學來源于生活,生活離不開數(shù)學.比如,蘇教版必修153頁例5,就是一個與生活中“儲蓄”緊密相連的數(shù)學內(nèi)容,其中提及了一個術語“復利”.教材在這里的處理是采用了比較新穎的“旁白”式對這個術語進行了解讀:復利是把前一期的利息和本金加在一起作本金,再計算下一期利息的一種計算利息的方法.這樣一個實例與解讀,不僅讓學生明白了“復利”是怎么計算的,而且讓學生清楚了數(shù)學是來源于生活又高于生活,同時又可以為生活服務的學科.學生學習這部分知識時,會感覺數(shù)學離我們很近,數(shù)學與生活密不可分.
二、高中數(shù)學教學中常見的問題。
教育教學改革已經(jīng)進行了多年,許多從事數(shù)學教學的教師在多年的改革中積累了大量的教學經(jīng)驗,在教學方法、教學內(nèi)容、教學手段等方面均做出了創(chuàng)新、改進,尤其是在數(shù)學教學生活化方面做出的改變比較大.但是仍然存在著一些問題.
1.與生活實際過于疏離。
有一部分數(shù)學教師為了追求升學率,即便是教材編排上與生活實際聯(lián)系很緊密,但是教師在處理這類問題時卻往往采取簡化的手段,把與數(shù)學“不相干”的生活內(nèi)容部分“省略”掉,直接“撈干貨”,把生活化的數(shù)學“簡化”成純數(shù)學題來解答.比如,在進行“蘇教版修1第一章集合”教學時,有的教師在導入新課教學這一環(huán)節(jié),便省略了教材中關于“天空中……”、“草原上……”、“海洋里……”以及學生的“自我介紹”部分,而直接由“自然數(shù)集”、“有理數(shù)集”導入新課.這樣過于與生活疏離的處理,使這節(jié)課的教學顯得格外枯燥,學生的學習興趣難以調(diào)動起來,教學效果也達不到理想預期目標.
2.聯(lián)系生活過于牽強。
除上述問題外,還有一小部分教師為了迎合教學改革的需要,對本應該可以通過純數(shù)學教學便能取得非常好的教學效果的章節(jié)進行了生拉硬扯的“生活化”處理,他們挖空心思地列舉生活中的實例,編寫與生活有關的應用題.
3.生活實例過于“扁平”
有部分數(shù)學教師在進行教學時,處理生活化的問題比較簡單,體現(xiàn)在生活實例過于“扁平”化.比如,集合中子集的教學,有的教師在引導學生列舉生活中的實例時,力求“全面”,人物關系、動物關系、植物關系、材料關系等等,沒完沒了地糾纏在這些生活實例中,致使原來還是興趣盎然的學生,對后面的教學內(nèi)容沒有心思再繼續(xù)聽下去.像這樣過于平化的生活實例不僅無法激發(fā)學生的學習興趣,而且無法讓生活化的實例起到應有的效用.
三、數(shù)學教學生活化的方法。
1.教學理念生活化。
培根說過:“思想決定行為,行為決定習慣”.作為高中數(shù)學教師,只有在進行數(shù)學教學時,將生活化的理念深深地根植于腦海里,才有可能使教學行為加以改變,才有可能把數(shù)學教學生活化踐行于實際的教學過程中.不僅如此,作為課程改革的實踐者與實施者,教師的教學理念、教學方法和教學手段,一定會垂直作用于學生并直接影響到教師的教學效果、學生的學習效果.因此,身為數(shù)學教師,必須認真研究教材內(nèi)容,并將教材中的數(shù)學知識與生活實際密切聯(lián)系,把生產(chǎn)與生活中的實例引入課堂,把課堂上學習到的數(shù)學知識應用到生產(chǎn)、生活當中去,使數(shù)學知識與生產(chǎn)、生活實際科學地、恰到好處地相互融合.
2.教學內(nèi)容生活化。
首先,充分利用教材中的生活化內(nèi)容.在蘇教版高中數(shù)學教材中,許多章節(jié)都編排了與生活有關的內(nèi)容,數(shù)學教師完全可以通過靈活應用教材而把現(xiàn)實生活中的實踐融入數(shù)學教學中去.比如,蘇教版高中數(shù)學必修2“點、線、面之間的位置關系”中,先介紹的是直線與平面的位置關系,教材中有一幅畫,畫的是跑道上擺放著的跨欄.接著,將這個跨欄與地面抽象出的“線”與“面”畫出來,分別討論這些“線”與“面”的關系,從而得出了直線與平面的三個位置關系結論:有無數(shù)個公共點;有一個公共點;沒有公共點.其次,充分發(fā)掘生活中的數(shù)學素材.無論是生產(chǎn)生活中,還是學習生活中,我們只要留心,就會發(fā)現(xiàn)很多可以利用的數(shù)學素材.教師一定要結合教學內(nèi)容需要,引導學生觀察并收集校園里、家庭中和社會上各種場所中的數(shù)學素材,并將所學的數(shù)學知識與這些收集到的數(shù)學素材加以融合,充分感受數(shù)學與我們息息相關,與生活緊密相連,樹立學好數(shù)學、用好數(shù)學的信心,激發(fā)產(chǎn)生學習數(shù)學的積極性,使數(shù)學學習變得可觸、可見,變得更加生動、具體.
3.教學過程生活化。
課堂教學過程一般可分為以下幾個環(huán)節(jié),導入新課、新課教學、鞏固練習、課后作業(yè)或課外作業(yè).教學過程生活化就是使這幾個環(huán)節(jié)生活化.導入的生活化就是在導入新課這一環(huán)節(jié),采用貼近于學生生活的生活化手段.心理學理論告訴我們,當學習的內(nèi)容與學生比較熟悉的生活比較貼近時,學生容易同化從教師那里接收到的學習信息,接受知識的程度越高,學習效果越好.比如,蘇教版高中數(shù)學必修2中的“空間幾何體三視圖(正視、側視、俯視)”這一節(jié),在導入新課這一環(huán)節(jié),便可以從讓學生畫一畫放在講臺上的足球、粉筆盒的三視圖開始,然后在教師指導的基礎上,啟發(fā)學生用類似的方法畫出一些組合體,比如,將乒乓球放在粉筆盒上;把玻璃杯子放在講臺上等,讓學生畫出三視圖.在此基礎上,再進入新課教學學生就比較容易接受新知識.新課教學生活化就是在進行新的數(shù)學知識教學時,要采取科學的生活化方法.比如:例題的選擇與編寫,要盡可能貼近學生的生活實際;教師提出的問題,要盡可能與學生熟悉的生活相聯(lián)系.比如,在進行指數(shù)函數(shù)的教學時,有一個有關“復利”的實例,如果用照本宣科的方式去呈現(xiàn),就不如通過生活小故事引入教學,一步步將問題復雜化效果明顯.在教學過程中,可以像下面這樣將教材中的生活素材加以改造,編一組習題:1.老師存了1萬元本金到某銀行,每年的利率是3.25%,試計算1年后取得本利和是多少?2年后呢?3年后呢?5年后呢?(只列出算式)2.如果老師存入的本金是a元,每年的利率是3.25%,試計算1年后取得本利和是多少?2年后呢?3年后呢?5年后呢?(只列算式)3.如果老師存入的本金是a元,每年的利率是r,那么x年后的本利和(本金加利息)為y元,請寫出本利和y隨存期x的變化函數(shù)關系式.在學生解答這三個問題之后,再討論x的取值范圍,學生便能夠輕而易舉地解決問題.鞏固練習生活化就是在課堂教學新的內(nèi)容進行鞏固時,練習題的編寫要盡可能與生活實際相貼近,通過這樣的方法培養(yǎng)并提高學生運用數(shù)學知識解決生活中的實際問題的能力.比如,在學習了球的體積與表面積的計算之后,將學生分成小組,各小組分別發(fā)放乒乓球、足球、排球和籃球,讓學生利用三角板、直尺、桌面等工具,通過測量后利用相關的公式計算出球體及其面積(測量方法可以用口頭表述的方式).
4.課外實踐生活化。
學生獲取知識的渠道主要是課堂教學,除此之外還可以通過課外實踐活動獲取相關的知識.數(shù)學教學生活化不能僅局限于課內(nèi),而是要延伸到課外實踐中.比如,可以通過開設生活化的數(shù)學實踐活動,讓學生在活動中應用、發(fā)展數(shù)學,可以引導學生運用所學的數(shù)學知識和方法解決日常生活中的實際問題,可以引導學生發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學素材.比如,在學習了“函數(shù)的概念與基本初等函數(shù)”之后,可以給學生一個實習的機會,讓學生以學習小組為單位,通過查閱資料或是社會調(diào)查的方式,也可以借助于參加書籍和網(wǎng)絡,寫出一個有關“現(xiàn)實中的函數(shù)實例應用”的報告,或是結合新近出臺的國家購房及房貸政策,寫出一個“家庭房貸優(yōu)化方案”,分別討論購買一套住房、兩套住房的貸款方案,提醒學生一定要注意結合家庭收入情況.
四、結語。
綜上所述,身為高中的數(shù)學教師,只有在生活化理念的支配下,踐行生活化行為,并通過教學內(nèi)容生活化、教學過程生活化、教學實踐生活化這一策略,才能將高中數(shù)學知識與生活實際有機地結合起來,才能與學生一道共同收獲數(shù)學知識與生活實際恰當融合的甜美果實.使學生對數(shù)學的學習不再畏懼,不再厭倦,提高學習數(shù)學的興趣,增強學習數(shù)學的信心;培養(yǎng)學生應用所學的數(shù)學知識分析并解決生活中遇到的實際問題的能力.
中學音樂教學論文篇十三
摘要:當前,教育主管部門、家長和社會都偏重應試教育,過分關注學生的學習成績,沒有認識到對學生思想道德教育的重要性,這也導致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。
文章分析了學校思想道德教育中存在的問題,針對這些問題,提出了解決問題的對策和辦法。
關鍵詞:未成年人;思想道德教育;思考。
據(jù)統(tǒng)計,我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達到3.67億。
這個數(shù)量巨大的群體,是我們國家和民族的未來,他們思想道德水平的高低,直接關系著數(shù)億普通家庭的切身利益,也關系著國家和民族的前途和命運。
現(xiàn)階段,國際和國內(nèi)形勢風云變化,而未成年人思想道德正處在形成的關鍵時期,因此,未成年人思想道德建設面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
切實加強未成年人思想道德建設,確保民族的振興、國家的長治久安和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達,成為了教育工作者的首要任務。
一、存在的問題。
當前,在各種不良風氣和消極因素的影響下,很多中小學生都存在著各種各樣的不良思想,精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見,有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘,取而代之的是揮霍浪費、嬌生慣養(yǎng)。
作為教育工作者,我們應該要認真思考一下,為什么中小學生的思想道德會出現(xiàn)問題?我們在思想道德教育方面還存在哪些缺陷?有很多教師認為是由于當前社會的不良因素影響了中小學生的思想道德觀念,也有人認為是家庭教育沒有重視思想道德教育。
這些因素在一定程度上影響到了學生的思想道德水平,但是,最根本的原因應該是學校的思想道德教育沒有到位。
沒有對學生講好該怎么做,不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學生良好的行為習慣;教師沒有真正認識到德育工作的重要性,沒有組織好德育活動。
導致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點:
第一,學??己藱C制及社會評價機制導致了學校重視智育而輕視德育。
學校主要職能是教學,而學生的學習成績成為了衡量學校工作好與壞的最主要依據(jù)。
學校的主要精力都集中如何提高學生的學習成績上,上至學校領導,下至任課教師,都只重視提高學生成績,對于學生的思想道德水平則不那么重視。
此外,學生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù),干或者不干,干得多或者干得少,似乎都沒有什么差別。
因此,學校的思想道德教育工作開始放松了。
第二,家長望子成龍、望女成鳳的心理給學校施加了強大的壓力。
家長只是關注孩子的學習成績的好壞,卻忽視了對孩子思想道德的培養(yǎng),沒有認識到在讓孩子成為知識豐富、具有突出技能的人之前,要讓孩子成為一個有著正確的人生觀、世界觀和價值觀的人。
現(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學,因此,他們費盡心思讓孩子進入升學率高的學校。
而目前生源的競爭十分激烈,為了得到家長的青睞,學校不得不把主要精力放在提高學生的成績方面,因此,很多學校都是重視文化課程的教學,而輕視思想道德教育課程的教學。
第三,學校的思想道德教育活動基本上都流于形式。
現(xiàn)在很多學校的思想道德教育活動都是說的很多,但是真正做的卻很少;走過場的很多,真正有效果的很少。
每年,政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動都挺多,可是,下面學校卻很少真正去理解這些活動所蘊含的意義,只是做表面功夫,流于形式。
比如,每年三月,學校組織學雷鋒活動,大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生,或者去敬老院去看望一下老人,草草了事,但是,這些活動并沒有在孩子們心中留下深刻的印象,更談不上取得良好的效果。
目前,青少年犯罪的報道屢見不鮮,未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢已經(jīng)是不爭的事實。
作為學校的教育工作者,不能推卸自己的責任,只是一味抱怨社會和家庭的負面因素影響到學生的思想道德水平,而要深刻反思我們學校德育教育失敗的原因,深入細致和扎實有效地做好學生的思想道德教育工作。
二、解決問題的對策。
通過分析,我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后,就要通過一系列措施來解決這個問題。
要解決好這個問題,首先要讓學校做好思想道德教育的工作。
要讓學校領導重視學生的思想道德教育,學校領導認識到思想道德教育的重要性了,在工作中狠抓學生的德育教育,學校的德育教育必然會煥然一新;學校領導要是認識出現(xiàn)偏差,不到位,學校的德育教育就只能是一句空話。
其次,對思想道德教育,要建立一個客觀、科學、具可操作性的評價體系,這樣才會讓學校有加強德育教育的動力和壓力,建立這個評價體系比較困難,但并不是無法做到。
當前學校必須做好以下幾個方面的工作:
第一,在各種活動中滲透。
對未成年人實施思想道德教育,不能是灌輸,也不能是簡單的說教,而是要慢慢滲透進學生的思想。
在學校組織、學生親自參與實踐的各類活動中,實施道德教育,讓學生在行動中體驗和理解思想道德教育,明白一些道理,從而升華思想、凈化靈魂。
比如,在組織學生上街參加活動的時候,教師可以引導學生走路的時候靠右走,過馬路時走斑馬線,從而讓學生明白和遵守交通規(guī)則;學校組織的各種活動之后,讓孩子們清掃垃圾,這樣,就會讓孩子們明白不能亂丟垃圾。
總而言之,就是要通過身邊的各種小事,培養(yǎng)孩子良好的思想道德。
第二,有針對性地開展一些專題教育活動。
人的思想包羅萬象,對事物的看法也是多種多樣。
針對學生的一些具體思想,教師可以組織一些專題討論,在學生經(jīng)過思考之后,談一談自己的看法,各抒己見,這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。
這種專題討論設定在班級活動、少先隊活動和共青團活動之中。
比如,針對有些學生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況,可以召開專題討論會,組織學生對此進行深入討論,讓學生在討論中明辨是非、利弊,自覺抵制社會某些思潮的誘惑。
第三,培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
一個人的行為習慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,對于某些不良的行為習慣,也不是一天兩天就能糾正的。
因此,教師應該在各種場合教育、引導學生形成良好的行為習慣,無論在課堂上,或者課外,甚至是每一次學校組織的活動中,都要培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
比如,做課間操的時候要整齊劃一,動作規(guī)范;在進行升國旗儀式的時候,要學生保持安靜、莊嚴肅穆。
學生在學校的時間相對而言是很長的,因此,學校是培養(yǎng)學生行為習慣的主要陣地,學校必須要從各個方面訓練學生,讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
第四,要讓學生在成功的活動中受到教育。
學生只有在成功的活動中,才能更深刻地理解思想道德的重要性。
因此,學校在進行思想道德教育的時候,一定要認真、細致、扎實地做好工作,要讓這些教育活動取得成功。
比如,組織學生參觀革命先輩的故居,如果組織得好,學生真正領悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神,能夠增強學生的愛國主義情感,如果組織不好,讓學生到處游蕩,恐怕只會讓學生的愛國情感更加淡薄。
因此,學校組織思想道德教育活動,一定要嚴密組織、細致扎實,每一個環(huán)節(jié)都要認真思考和設計,這樣才能真正教育好學生。
第五,增強學生的勞動意識。
勞動創(chuàng)造了人,因此,要讓學生擁有勞動的觀念。
現(xiàn)在獨生子女很多,他們是家里的小皇帝、小太陽,很多家庭都是以孩子為中心,圍繞孩子轉,家長包攬了所有的家務,生怕讓孩子吃一點點苦,從而導致現(xiàn)今很多學生都存在懶惰的習慣。
學校應該和家長進行交流和溝通,要讓家長明白只有讓學生具有勞動的習慣,才能真正成為一個對家庭、對社會有用的人。
學校要和家長攜起手來,一起培養(yǎng)學生的勞動觀念,讓學生成為一個吃苦耐勞、擁有獨立品格的人。
三、結束語。
當今學生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢,學校加強思想道德教育迫在眉睫。
學校應該要充分認識到思想道德教育的重要性,從未成年人開始抓起,培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。
這既是長遠戰(zhàn)略的需要,也是一個現(xiàn)實的任務。
作為教育工作者,我們應該加強認識,樹立科學發(fā)展觀,堅持以人為本,以一個負責任的態(tài)度,積極應對挑戰(zhàn),全面開展學生思想道德教育,讓學生的思想道德水平提高到一個新的層面,成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會主義接班人。
參考文獻:
當代大學生思想道德教育【2】。
作為當代大學生,在不斷完善知識框架的過程中,還要注重自身思想動態(tài),一個思想系統(tǒng)的進步,才能帶動自身的全面發(fā)展,所謂“牽一發(fā)而動全身”說的就是這個道理,一個人的思想就像就像身體的脊梁一樣,非常重要。
一個優(yōu)秀的大學生是學校的成品,而一個思想先進的大學生更能為以后的社會做貢獻。
大學生思想品德教育是指運用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀等內(nèi)容來對大學生進行教育,提升大學生群體的思想品德素質(zhì)水平。
思想品德教育在我國一直被放在全部教育的首位,它是培養(yǎng)大學生形成正確的人生觀、價值觀的基礎。
當代大學生基本都屬于90后,大多數(shù)孩子在家中屬于獨生子女,家庭經(jīng)濟情況趨于中等水平,孩子從小習慣了相對優(yōu)厚的生活條件,在各個方面形成了很強的“競爭意識”,這種思想在潛意識里影響了他們的個體行為,在更大程度上阻礙了他們個人人生觀、價值觀的正確形成,鑒于此種情況,大學生應該不斷提高個人思想道德教育。
在大學生入校后,學校和老師應該對他們進行養(yǎng)成教育。
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。
養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導也包括良好習慣的訓練,即包括語言習慣、思維習慣的培養(yǎng)。
楊小平曾說過:“播下一種行為,收獲一種習慣,養(yǎng)成一種習慣,收獲一種人生。
烏申斯基也曾說過:“如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣地程度上,壞習慣就是道德上無法償清的債務了?!庇纱耍覀兡軌蚯宄目吹?,好的習慣對一個人的發(fā)展起到了舉足輕重的作用,養(yǎng)成教育的意義也就可想而知了。
在大學生的群體里,有不少的學生家庭經(jīng)濟實力雄厚,在生活中鋪張浪費,奢侈成風,甚至有個別學生酗酒成風,這樣的現(xiàn)象不僅危害到個人良好習慣的養(yǎng)成,更給他人帶來了惡劣的影響,致使個別家庭經(jīng)濟困難的學生也跟著效仿,養(yǎng)成了很強的虛榮心和攀比心理,給自己和家庭造成了不同程度的壓力,使貧困的家庭更是雪上加霜。
面對這樣的生活習慣,作為高校的老師,我們應該及時了解情況,在班級召開“倡節(jié)約、講文明、做合格大學生”等類似的公開主題班會,在課余時間與學生進行面對面、一對一的思想教育,通過實例對兩類同學進行不同層次的正反面教育,進行定期抽查跟蹤,不斷幫助他們養(yǎng)成良好的生活習慣,為家長、為學生、為學校送上滿意的答卷,更為社會輸送合格優(yōu)秀的畢業(yè)生。
相反,很多同學從小養(yǎng)成了良好的生活、學習習慣,把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)很好的繼承了下來,刻苦學習,不斷補充自己所需的一切知識,為積極將來的就業(yè)奠定了良好的基礎,最終成為對國家有用的人才。
在學生不斷地養(yǎng)成好的生活、學習習慣的同時,我們要注重學生的“心理教育”,大學生正處在身心成長尚未定型的青春期,極易受各種思潮的影響而產(chǎn)生思想波動,處在人生道路的出路口。
教育工作者是人類靈魂的工程師,擔當著學生靈魂塑造、道路引領的道義責任。
以心理教育理念春風化雨,實施教書育人工程,為學生正確價值觀的形成,添一份固化劑,給一份定力。
現(xiàn)在的大學生是思想超前的一代,他們的很多想法在很多年齡大一點的老師看來都屬于“另類”,他們的思維方式也并非常人所能理解,但反應速度卻是相當?shù)目焖?,他們的言行舉止在很大程度上代表著現(xiàn)在青年人的主流思想,所以,對他們進行正確的心理教育是時代的需求、社會的必然,健康的心理素質(zhì)有助于培養(yǎng)健康的人格,有助于社會良好風氣的形成,更有利于中小學生健康思想品德的效仿和影響。
很多大學生在剛入大學時,跟所有同學一樣有著很多心理問題:首先是目標失落與確立的沖突,在中學階段,大家都有一個具體的目標“考大學,”隨著“上大學”這個直接、實在、確定的目標實現(xiàn),大家開始尋找新的目標作為自己的學習動力,但是由于對大學生生活缺乏了解,所以,確立目標時產(chǎn)生了許多心理沖突。
其次,“理想的大學”同“現(xiàn)實的大學”之間的矛盾使他們產(chǎn)生了深深的目標失落感。
以前在他們心中大學是一座充滿詩情畫意的殿堂,剛入校時也十分興奮、愉快,但興奮和激動之后,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學原來是如此的平淡、枯燥,“教室、宿舍、食堂”三點一線,日復一日無限循環(huán)。
理想與現(xiàn)實的落差帶來心理上的不平衡,引起心理沖突,不少的學生選擇被動的順應環(huán)境,而不去主動適應環(huán)境,使個人與環(huán)境之間失去了應有的和諧。
在這種情況下,作為一名教育工作者應該主動幫助他們分析原因,交他們自己做出實事求是的個人評價,逐漸形成正確的自我觀念,客觀認識個人能力的優(yōu)勢和劣勢,確定適合自己的追求目標,鼓勵他們積極投身實踐活動,在實踐中收到磨練和考驗,從而變得更加成熟和堅強,最終成為一名優(yōu)秀的大學生。
大學生是國家各項建設的主力軍,更是尖端技術產(chǎn)業(yè)的領軍人物,他們在生活、學習上的各種細節(jié)對自己后期的發(fā)展起到關鍵性的作用,這就涉及到了對他們修正教育的問題。
所謂“修正”就是對他們在生活、學習等方面出現(xiàn)的細小問題進行及時的糾正,幫助他們進一步完善自我,教育他們經(jīng)常進行批評與自我批評,不斷提高個人綜合素質(zhì),也可以說是對他們的“塑性”教育、精英教育,他們言行舉止的規(guī)范化體現(xiàn)了制定國家化的人才標準,為學生將來在治理國家和發(fā)展學術中充當精英角色做準備。
這樣的大學教育不再是封閉的象牙塔是管理,并且在指導整個社會發(fā)展中,從邊緣走向中心,成為新技術、新知識的主要港口。
新知識、新技能只有通過大學的扶持和傳播才能得到社會的承認。
加強大學生思想道德教育,除了依靠高校教育工作者努力和學生個人修養(yǎng)的自我完善,還要依靠嚴格的規(guī)章制度,他們之間要做到相互補充、相互協(xié)調(diào),但是他律畢竟是外因,大學生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力,增強學生的內(nèi)省與慎獨意識,最大限度的調(diào)動學生的積極性,自覺性和主動性,從而使大學生思想道德教育更有實效性。
大學生思想教育工作是一個龐大的系統(tǒng)工程,作為高校教育工作者,我們有著艱巨的任務和使命,我們肩負著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重擔,我們要切實為大學生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。
大學就是一個較單純的小型社會,每個人都扮演這不同的角色,老師作為這個小社會中思想先進的群體,就要時刻以一種正確的教育方式對學生進行正面教育,只有彼此間相互信任,相互努力,我們思想的進步才會循序漸進。
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中學音樂教學論文篇十四
在對陜西省幼兒教師音樂教學技能的調(diào)查中,我們選擇了關中地區(qū)、陜北和陜南地區(qū)部分不同級別、不同規(guī)模的幼兒園,對幼兒教師一共發(fā)放調(diào)查問卷200份,收回有效問卷196份,有效率為98%。在調(diào)查中我們了解了幼兒教師的學業(yè)背景、實際的音樂技能掌握現(xiàn)狀和運用情況,以及幼兒園對教師在專業(yè)提升方面的要求和培訓交流,總結歸納為以下幾點。
1.1幼兒教師向高學歷,專業(yè)化發(fā)展。
從對學歷的調(diào)查來看,我省幼兒教師已逐步走向了專業(yè)化,畢業(yè)于師范院校學前教育專業(yè)的教師達到了66%,職業(yè)技術類學前專業(yè)的教師達到了26%,民辦學前專業(yè)的教師達到了4%,也就是說畢業(yè)于學前教育專業(yè)的幼兒教師達到了96%,這個從業(yè)比例是近年來最高的,而畢業(yè)于其他院校專業(yè)的教師只有4%。達到本專科以上的教師達到了98%,研究生達到了2%,中專以及高中學歷的教師目前已經(jīng)沒有了,我省幼兒教師的學歷較以前明顯提高了。
1.2幼兒教師音樂技能掌握不扎實,實踐應用能力低。
幼兒教師的音樂技能主要涉及唱歌、鋼琴即興伴奏、音樂理論和節(jié)奏素養(yǎng)等幾方面,通過對教師的問卷調(diào)查和聽課觀摩,發(fā)現(xiàn)教師在音樂技能方面存在掌握不扎實,運用不自如的現(xiàn)象。在聲樂技能調(diào)查中,我們了解到受過聲樂訓練的教師占91%,沒受過訓練的教師只有9%,說明職前都有過專業(yè)的學習。參加過聲樂考級的教師只占16%,這又說明技能掌握精湛的教師少。對于節(jié)奏素養(yǎng)的調(diào)查,有65%的教師能夠完成幼兒園教學所涉及的節(jié)奏,31%的教師不能準確識別節(jié)奏。在即興伴奏技能調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)幼兒教師在鋼琴即興伴奏方面存在的問題最大,只有37%的教師能夠編配教材中的兒童歌曲,63%的教師是憑感覺無理論的伴奏,或者根本不會。即興伴奏是幼兒音樂教學中的重要教學技能,這項技能的嫻熟程度直接影響了音樂教學活動。所以,這樣的技能現(xiàn)狀是令人擔憂的,也是急需提高的。從這三項幼兒教師音樂技能調(diào)查來看,雖然96%的教師畢業(yè)于學前教育專業(yè),但音樂技能水平不過硬,實際應用能力和創(chuàng)新能力欠缺。
1.3幼兒教師音樂教學法欠缺,不能開展豐富的音樂活動。
通過對個別地區(qū)幼兒園音樂活動的觀摩,和對教師的問卷調(diào)查,我們了解到幼兒教師對音樂教學法了解少、運用少,幼兒音樂活動形式單一,不能開展富有本地區(qū)特色的幼兒音樂活動。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,了解過這些音樂教學法的教師占40%,經(jīng)常使用的教師占25%,只是偶爾使用的教師占到了60%。這些數(shù)據(jù)說明,幼兒教師對音樂教學法使用率較低,在音樂教學中沒有開展豐富多彩的音樂活動。在入院觀摩聽課中,發(fā)現(xiàn)幼兒音樂活動各地區(qū)特色少,比如有特色的陜北音樂就可以在幼兒音樂教學中體現(xiàn),不僅體現(xiàn)了地區(qū)特色,也豐富了幼兒音樂教學。
1.4職后繼續(xù)教育成效低,缺乏音樂技能培訓。
幼兒園對教師的職后培訓還是比較重視的,但是培訓效果卻并不理想,并且在培訓中理論多、技能少,尤其是音樂技能方面的培訓少。從參加職后培訓的項目中了解到,即興伴奏培訓最多,占45%,其次是音樂教學法占40%,居第二位,最后還有教學研討和器樂培訓各占37%和34%。但就實際應用和調(diào)查來說,即興伴奏和音樂教學法在使用中問題最多,這足以說明職后培訓成效低,實用性不強,需要改進。
2.1學前教育專業(yè)大量擴招,導致幼兒教師職前教育質(zhì)量下降。
隨著學前教育事業(yè)的大力發(fā)展,我省大量擴建、重建和新建幼兒園,培養(yǎng)幼兒教師的學前教育專業(yè)也隨之大量招生,20xx年實行招生改革———高考招生,取消了專業(yè)面試,學生進校幾乎沒有專業(yè)基礎,這些因素導致了生源質(zhì)量下降。還有相當一部分院校沒有辦學前教育專業(yè)的經(jīng)驗或者經(jīng)驗不足,都是這兩年才新開設的專業(yè),這些因素導致了幼兒教師職前培養(yǎng)不專業(yè),培養(yǎng)方向不明確。這就是我們在前面現(xiàn)狀中呈現(xiàn)的問題,96%的幼兒教師都畢業(yè)于學前教育專業(yè),并且學歷都比以前的中專學歷高,但音樂基本技能卻不過硬的根本原因了。
2.2地域差異和園級差異,造成音樂教學水平差異。
地域不同會造成教學水平有差異,這一點在這次研究中依然存在。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相對教育就發(fā)達,幼兒音樂教學活動相對豐富,有規(guī)范的教學計劃。關中地區(qū)音樂教學質(zhì)量明顯高于陜北和陜南地區(qū),一線城市高于二、三線城市,城市又高于區(qū)縣和農(nóng)村。在幼兒園方面也存在差異。我省有2902所幼兒園,只有21%是公辦園。省級示范園、公辦園,大規(guī)模園,對就業(yè)者吸引力大,能夠招收到高水平、高素質(zhì)的幼兒教師,并且就業(yè)后流動性小,能夠保證音樂教學持續(xù)發(fā)展。而民辦園、私立園和小規(guī)模園在教師招聘上,就顯得人員層次不一,招收的高學歷高素質(zhì)的幼兒教師少,即使有,也相對流動性大,造成幼兒園音樂教學發(fā)展不穩(wěn)定,難以持續(xù)發(fā)展。
2.3幼兒園擴建、重建和新建,造成幼兒教師質(zhì)量下降。
從20xx年以來,全國大力發(fā)展學前教育事業(yè)。我省制定了學前教育發(fā)展三步走計劃。20xx-2013年第一個三年計劃已按期完成。據(jù)最新統(tǒng)計,截至20xx年底,全省共有各級各類幼兒園6356所,比20xx年增加2428所,其中,公辦園1758所,比20xx年增加1047所,增長率達147%。在園幼兒122.8萬名,比20xx年增加52.33萬名。全省幼兒園教職工共10.05萬人,比20xx年增加4.8萬人。由于急速增加的幼兒園數(shù)量和在園幼兒,陜西省大量補充了近5萬名幼教工作者。這些教師有些有學歷、有些沒有學歷、還有些是非學前教育專業(yè),這都是造成音樂教學水平降低的原因。
3.1改革幼兒教師培養(yǎng)方式,使其更具實用性。
要改善提升幼兒教師音樂技能水平,第一步從職前培養(yǎng)做起。明確幼兒教師的培養(yǎng)目標,制定符合學前教育特色的音樂課程體系,加強音樂學科內(nèi)各課程的整合,優(yōu)化學生的知識結構,同時發(fā)揮學前教育專業(yè)的學科優(yōu)勢,在音樂課中融合有關教育、心理等方面的理論知識,幫助學生建立和掌握正確的音樂教育觀、價值觀。圍繞學前教育培養(yǎng)目標,更新教學大綱,將原有的專業(yè)課———鋼琴、聲樂、舞蹈等課程中,嘗試進行整合。在原來單獨的技能課基礎上加入與幼兒園音樂活動相關的內(nèi)容,并開展“情景式”教學。讓技能學習更符合學前教育特色,更具實用性。
3.2提升各級幼兒園教師入職門檻,制定職前上崗技能標準。
在我國幼教事業(yè)大力發(fā)展時期,我省幼兒園大量擴建和新建,造成幼兒教師嚴重短缺,雖然我省學前教育專業(yè)也隨之大量擴招和新建,通過培訓補充了一部分幼兒教師,但與社會發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的需求相比,優(yōu)質(zhì)學前教育資源依然短缺。雖然幼兒教師依然存在短缺,但我們還是要提高幼兒教師入職門檻,在入職前要制定一系列的考核制度,確保教師整體水平。在音樂方面,可以制定一個職前上崗標準,比如歌曲演唱、鋼琴彈奏、彈唱以及音樂知識等需要達到的標準,這一點我們可以借鑒歐美等發(fā)達國建的先進經(jīng)驗,在幼兒教師的專業(yè)能力方面,許多發(fā)達國家制定了相應的標準。如美國“全美幼兒教育協(xié)會”(簡稱naeyc)制定的幼兒教師職業(yè)核心標準,對于職前、職后幼兒教師在專業(yè)的掌控方面都有了具體的要求;英國教育科學部也頒布了《教師職前教育改革》,文件中詳細規(guī)定了初任教師必備的職業(yè)技能及其具體評鑒方法。
3.3提高職后培訓的實效性,促進幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展。
教師繼續(xù)教育已成為時代發(fā)展的要求,幼兒教師繼續(xù)教育是落實終身教育理念、切實提高幼兒教師素質(zhì)、促進專業(yè)發(fā)展和提升幼兒園教育教學質(zhì)量的重要途徑。而幼兒教師的培訓效果與教師的需求有著密切的關系,已有的研究表明,按教師培訓需求進行培訓,有利于提高培訓的實效性和針對性,避免讓培訓流于形勢。在對音樂技能提升需求的調(diào)查中了解到:幼兒教師對音樂技能的提升有強烈的愿望。但從目前的培訓來看,理論培訓大于技能培訓,很多培訓內(nèi)容沒有實際應用價值。因此,要對職后培訓進行大力改革,提升實效性。首先,要了解幼兒教師在音樂教學技能方面的需求,其次,根據(jù)需求制定適宜的培訓方案和課程內(nèi)容,最后,了解培訓的實際效果。只有這樣才能做到有針對的培訓,才能真正提高幼兒教師音樂技能水平。幼兒教師走向專業(yè)化發(fā)展已成為時代發(fā)展趨勢,完善的職后培訓體系,是促進幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展的必要保障。
3.4加強各地區(qū)幼兒教師交流,推進教師輪崗制度。
為了縮小地域和園級差異,應加強各地區(qū)、各級別幼兒園之間的交流互訪,開展各種教學交流、培訓交流、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設等活動,加強交流。還要在各市、區(qū)樹立1-2所示范幼兒園,意在帶動其他幼兒園的發(fā)展。在各地區(qū)、各級幼兒園推行教師輪崗制度。讓發(fā)達地區(qū)與教育相對落后地區(qū)互相輪崗、公辦園與民辦和私立幼兒園互相輪崗、大規(guī)模園與小型幼兒園互相輪崗,爭取讓優(yōu)質(zhì)教育資源共享,互相交流學習。
中學音樂教學論文篇十五
學生姓名指導教師:。
(內(nèi)容:課題的來源及意義,國內(nèi)外發(fā)展狀況,本課題的研究目標,研究方法研究手段和進度安排,實驗方案的可行性分析和已具備的實驗條件以及主要的參考文獻)。
社會的組織化和生產(chǎn)社會化的程度越來越高,因此,對信息的處理和管理工作也就邊的很重要。
可以說,現(xiàn)代管理的核心就是決策,而決策的基礎,就是各種各樣的信息。
形成了一門新興的邊緣性科學---管理信息系統(tǒng)科學。
已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)、公司、政府部門等各類組織實現(xiàn)組織目標、提高自身素質(zhì)的戰(zhàn)略措施管理信息系統(tǒng)的開發(fā)是系統(tǒng)建設中最重要的一個階段,同時也是一項艱巨而復雜的工作。
導致耗用了大量的資金,致使后期系統(tǒng)維護工作困難,在系統(tǒng)使用過程中,出現(xiàn)大量錯誤,使使用單位的效益受到了嚴重的影響,也沒有實現(xiàn)了所開發(fā)系統(tǒng)應達到的目的。
管理信息系統(tǒng)是一個由人和計算機等組成的能進行信息收集、傳遞、加工、保存、維護和使用的系統(tǒng),他是現(xiàn)代組織有效管理、正確決策和實現(xiàn)現(xiàn)代化管理的重要手段。
作為一門新興的學科,它綜合了許多科學的方法和概念,包括如現(xiàn)代管理科學、計算機科學、現(xiàn)代經(jīng)濟學、現(xiàn)代運籌學和統(tǒng)計學、數(shù)據(jù)庫技術等許多學科的概念和技術。
目前,市場經(jīng)濟快速滲透到全社會的各個部門,社會醫(yī)療體系也面臨市場化轉型,醫(yī)院將不再是過去計劃體制下的行政事業(yè)單位,而是一種經(jīng)濟服務部門。
提高工作效率,改進醫(yī)療質(zhì)量,以提高經(jīng)濟效益,是醫(yī)院管理的新課題。
基于計算機網(wǎng)絡的信息系統(tǒng),將成為醫(yī)院運營的必要技術支撐環(huán)境和基礎設施。
對如何開發(fā)一個上述的管理信息系統(tǒng),進行了初步的研究和設計,主要包括該系統(tǒng)的系統(tǒng)分析,系統(tǒng)設計,系統(tǒng)實施,系統(tǒng)管理以及系統(tǒng)維護。
本論文詳細描述了在該系統(tǒng)開發(fā)過程中所采用的如:面向對象開發(fā)技術,數(shù)據(jù)庫技術,計算機通信技術,信息資源管理技術,信息系統(tǒng)開發(fā)技術等新興的系統(tǒng)開發(fā)技術。
鑒于本人知識和精力有限,本論文側重于描述住院信息管理。
該系統(tǒng)開發(fā)主要采用powerbulding6.0完成,網(wǎng)絡結構主要采用總線型網(wǎng)狀結構,并和internet互聯(lián),運行環(huán)境為中文windows98或和windowsxp。
以上是我的畢業(yè)論文,參考文獻。
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中學音樂教學論文篇十六
摘要:當前,教育主管部門、家長和社會都偏重應試教育,過分關注學生的學習成績,沒有認識到對學生思想道德教育的重要性,這也導致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。
文章分析了學校思想道德教育中存在的問題,針對這些問題,提出了解決問題的對策和辦法。
關鍵詞:未成年人;思想道德教育;思考。
據(jù)統(tǒng)計,我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達到3.67億。
這個數(shù)量巨大的群體,是我們國家和民族的未來,他們思想道德水平的高低,直接關系著數(shù)億普通家庭的切身利益,也關系著國家和民族的前途和命運。
現(xiàn)階段,國際和國內(nèi)形勢風云變化,而未成年人思想道德正處在形成的關鍵時期,因此,未成年人思想道德建設面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
切實加強未成年人思想道德建設,確保民族的振興、國家的長治久安和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達,成為了教育工作者的首要任務。
一、存在的問題。
當前,在各種不良風氣和消極因素的影響下,很多中小學生都存在著各種各樣的不良思想,精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見,有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘,取而代之的是揮霍浪費、嬌生慣養(yǎng)。
作為教育工作者,我們應該要認真思考一下,為什么中小學生的思想道德會出現(xiàn)問題?我們在思想道德教育方面還存在哪些缺陷?有很多教師認為是由于當前社會的不良因素影響了中小學生的思想道德觀念,也有人認為是家庭教育沒有重視思想道德教育。
這些因素在一定程度上影響到了學生的思想道德水平,但是,最根本的原因應該是學校的思想道德教育沒有到位。
沒有對學生講好該怎么做,不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學生良好的行為習慣;教師沒有真正認識到德育工作的重要性,沒有組織好德育活動。
導致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點:
第一,學??己藱C制及社會評價機制導致了學校重視智育而輕視德育。
學校主要職能是教學,而學生的學習成績成為了衡量學校工作好與壞的最主要依據(jù)。
學校的主要精力都集中如何提高學生的學習成績上,上至學校領導,下至任課教師,都只重視提高學生成績,對于學生的思想道德水平則不那么重視。
此外,學生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù),干或者不干,干得多或者干得少,似乎都沒有什么差別。
因此,學校的思想道德教育工作開始放松了。
第二,家長望子成龍、望女成鳳的心理給學校施加了強大的壓力。
家長只是關注孩子的學習成績的好壞,卻忽視了對孩子思想道德的培養(yǎng),沒有認識到在讓孩子成為知識豐富、具有突出技能的人之前,要讓孩子成為一個有著正確的人生觀、世界觀和價值觀的人。
現(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學,因此,他們費盡心思讓孩子進入升學率高的學校。
而目前生源的競爭十分激烈,為了得到家長的青睞,學校不得不把主要精力放在提高學生的成績方面,因此,很多學校都是重視文化課程的教學,而輕視思想道德教育課程的教學。
第三,學校的思想道德教育活動基本上都流于形式。
現(xiàn)在很多學校的思想道德教育活動都是說的很多,但是真正做的卻很少;走過場的很多,真正有效果的很少。
每年,政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動都挺多,可是,下面學校卻很少真正去理解這些活動所蘊含的意義,只是做表面功夫,流于形式。
比如,每年三月,學校組織學雷鋒活動,大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生,或者去敬老院去看望一下老人,草草了事,但是,這些活動并沒有在孩子們心中留下深刻的印象,更談不上取得良好的效果。
目前,青少年犯罪的報道屢見不鮮,未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢已經(jīng)是不爭的事實。
作為學校的教育工作者,不能推卸自己的責任,只是一味抱怨社會和家庭的負面因素影響到學生的思想道德水平,而要深刻反思我們學校德育教育失敗的原因,深入細致和扎實有效地做好學生的思想道德教育工作。
二、解決問題的對策。
通過分析,我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后,就要通過一系列措施來解決這個問題。
要解決好這個問題,首先要讓學校做好思想道德教育的工作。
要讓學校領導重視學生的思想道德教育,學校領導認識到思想道德教育的重要性了,在工作中狠抓學生的德育教育,學校的德育教育必然會煥然一新;學校領導要是認識出現(xiàn)偏差,不到位,學校的德育教育就只能是一句空話。
其次,對思想道德教育,要建立一個客觀、科學、具可操作性的評價體系,這樣才會讓學校有加強德育教育的動力和壓力,建立這個評價體系比較困難,但并不是無法做到。
當前學校必須做好以下幾個方面的工作:
第一,在各種活動中滲透。
對未成年人實施思想道德教育,不能是灌輸,也不能是簡單的說教,而是要慢慢滲透進學生的思想。
在學校組織、學生親自參與實踐的各類活動中,實施道德教育,讓學生在行動中體驗和理解思想道德教育,明白一些道理,從而升華思想、凈化靈魂。
比如,在組織學生上街參加活動的時候,教師可以引導學生走路的時候靠右走,過馬路時走斑馬線,從而讓學生明白和遵守交通規(guī)則;學校組織的各種活動之后,讓孩子們清掃垃圾,這樣,就會讓孩子們明白不能亂丟垃圾。
總而言之,就是要通過身邊的各種小事,培養(yǎng)孩子良好的思想道德。
第二,有針對性地開展一些專題教育活動。
人的思想包羅萬象,對事物的看法也是多種多樣。
針對學生的一些具體思想,教師可以組織一些專題討論,在學生經(jīng)過思考之后,談一談自己的看法,各抒己見,這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。
這種專題討論設定在班級活動、少先隊活動和共青團活動之中。
比如,針對有些學生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況,可以召開專題討論會,組織學生對此進行深入討論,讓學生在討論中明辨是非、利弊,自覺抵制社會某些思潮的誘惑。
第三,培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
一個人的行為習慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,對于某些不良的行為習慣,也不是一天兩天就能糾正的。
因此,教師應該在各種場合教育、引導學生形成良好的行為習慣,無論在課堂上,或者課外,甚至是每一次學校組織的活動中,都要培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
比如,做課間操的時候要整齊劃一,動作規(guī)范;在進行升國旗儀式的時候,要學生保持安靜、莊嚴肅穆。
學生在學校的時間相對而言是很長的,因此,學校是培養(yǎng)學生行為習慣的主要陣地,學校必須要從各個方面訓練學生,讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
第四,要讓學生在成功的活動中受到教育。
學生只有在成功的活動中,才能更深刻地理解思想道德的重要性。
因此,學校在進行思想道德教育的時候,一定要認真、細致、扎實地做好工作,要讓這些教育活動取得成功。
比如,組織學生參觀革命先輩的故居,如果組織得好,學生真正領悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神,能夠增強學生的愛國主義情感,如果組織不好,讓學生到處游蕩,恐怕只會讓學生的愛國情感更加淡薄。
因此,學校組織思想道德教育活動,一定要嚴密組織、細致扎實,每一個環(huán)節(jié)都要認真思考和設計,這樣才能真正教育好學生。
第五,增強學生的勞動意識。
勞動創(chuàng)造了人,因此,要讓學生擁有勞動的觀念。
現(xiàn)在獨生子女很多,他們是家里的小皇帝、小太陽,很多家庭都是以孩子為中心,圍繞孩子轉,家長包攬了所有的家務,生怕讓孩子吃一點點苦,從而導致現(xiàn)今很多學生都存在懶惰的習慣。
學校應該和家長進行交流和溝通,要讓家長明白只有讓學生具有勞動的習慣,才能真正成為一個對家庭、對社會有用的人。
學校要和家長攜起手來,一起培養(yǎng)學生的勞動觀念,讓學生成為一個吃苦耐勞、擁有獨立品格的人。
三、結束語。
當今學生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢,學校加強思想道德教育迫在眉睫。
學校應該要充分認識到思想道德教育的重要性,從未成年人開始抓起,培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。
這既是長遠戰(zhàn)略的需要,也是一個現(xiàn)實的任務。
作為教育工作者,我們應該加強認識,樹立科學發(fā)展觀,堅持以人為本,以一個負責任的態(tài)度,積極應對挑戰(zhàn),全面開展學生思想道德教育,讓學生的思想道德水平提高到一個新的層面,成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會主義接班人。
參考文獻:
當代大學生思想道德教育【2】。
作為當代大學生,在不斷完善知識框架的過程中,還要注重自身思想動態(tài),一個思想系統(tǒng)的進步,才能帶動自身的全面發(fā)展,所謂“牽一發(fā)而動全身”說的就是這個道理,一個人的思想就像就像身體的脊梁一樣,非常重要。
一個優(yōu)秀的大學生是學校的成品,而一個思想先進的大學生更能為以后的社會做貢獻。
大學生思想品德教育是指運用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀等內(nèi)容來對大學生進行教育,提升大學生群體的思想品德素質(zhì)水平。
思想品德教育在我國一直被放在全部教育的首位,它是培養(yǎng)大學生形成正確的人生觀、價值觀的基礎。
當代大學生基本都屬于90后,大多數(shù)孩子在家中屬于獨生子女,家庭經(jīng)濟情況趨于中等水平,孩子從小習慣了相對優(yōu)厚的生活條件,在各個方面形成了很強的“競爭意識”,這種思想在潛意識里影響了他們的個體行為,在更大程度上阻礙了他們個人人生觀、價值觀的正確形成,鑒于此種情況,大學生應該不斷提高個人思想道德教育。
在大學生入校后,學校和老師應該對他們進行養(yǎng)成教育。
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。
養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導也包括良好習慣的訓練,即包括語言習慣、思維習慣的培養(yǎng)。
楊小平曾說過:“播下一種行為,收獲一種習慣,養(yǎng)成一種習慣,收獲一種人生。
烏申斯基也曾說過:“如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣地程度上,壞習慣就是道德上無法償清的債務了。”由此,我們能夠清楚的看到,好的習慣對一個人的'發(fā)展起到了舉足輕重的作用,養(yǎng)成教育的意義也就可想而知了。
在大學生的群體里,有不少的學生家庭經(jīng)濟實力雄厚,在生活中鋪張浪費,奢侈成風,甚至有個別學生酗酒成風,這樣的現(xiàn)象不僅危害到個人良好習慣的養(yǎng)成,更給他人帶來了惡劣的影響,致使個別家庭經(jīng)濟困難的學生也跟著效仿,養(yǎng)成了很強的虛榮心和攀比心理,給自己和家庭造成了不同程度的壓力,使貧困的家庭更是雪上加霜。
面對這樣的生活習慣,作為高校的老師,我們應該及時了解情況,在班級召開“倡節(jié)約、講文明、做合格大學生”等類似的公開主題班會,在課余時間與學生進行面對面、一對一的思想教育,通過實例對兩類同學進行不同層次的正反面教育,進行定期抽查跟蹤,不斷幫助他們養(yǎng)成良好的生活習慣,為家長、為學生、為學校送上滿意的答卷,更為社會輸送合格優(yōu)秀的畢業(yè)生。
相反,很多同學從小養(yǎng)成了良好的生活、學習習慣,把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)很好的繼承了下來,刻苦學習,不斷補充自己所需的一切知識,為積極將來的就業(yè)奠定了良好的基礎,最終成為對國家有用的人才。
在學生不斷地養(yǎng)成好的生活、學習習慣的同時,我們要注重學生的“心理教育”,大學生正處在身心成長尚未定型的青春期,極易受各種思潮的影響而產(chǎn)生思想波動,處在人生道路的出路口。
教育工作者是人類靈魂的工程師,擔當著學生靈魂塑造、道路引領的道義責任。
以心理教育理念春風化雨,實施教書育人工程,為學生正確價值觀的形成,添一份固化劑,給一份定力。
現(xiàn)在的大學生是思想超前的一代,他們的很多想法在很多年齡大一點的老師看來都屬于“另類”,他們的思維方式也并非常人所能理解,但反應速度卻是相當?shù)目焖伲麄兊难孕信e止在很大程度上代表著現(xiàn)在青年人的主流思想,所以,對他們進行正確的心理教育是時代的需求、社會的必然,健康的心理素質(zhì)有助于培養(yǎng)健康的人格,有助于社會良好風氣的形成,更有利于中小學生健康思想品德的效仿和影響。
很多大學生在剛入大學時,跟所有同學一樣有著很多心理問題:首先是目標失落與確立的沖突,在中學階段,大家都有一個具體的目標“考大學,”隨著“上大學”這個直接、實在、確定的目標實現(xiàn),大家開始尋找新的目標作為自己的學習動力,但是由于對大學生生活缺乏了解,所以,確立目標時產(chǎn)生了許多心理沖突。
其次,“理想的大學”同“現(xiàn)實的大學”之間的矛盾使他們產(chǎn)生了深深的目標失落感。
以前在他們心中大學是一座充滿詩情畫意的殿堂,剛入校時也十分興奮、愉快,但興奮和激動之后,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的大學原來是如此的平淡、枯燥,“教室、宿舍、食堂”三點一線,日復一日無限循環(huán)。
理想與現(xiàn)實的落差帶來心理上的不平衡,引起心理沖突,不少的學生選擇被動的順應環(huán)境,而不去主動適應環(huán)境,使個人與環(huán)境之間失去了應有的和諧。
在這種情況下,作為一名教育工作者應該主動幫助他們分析原因,交他們自己做出實事求是的個人評價,逐漸形成正確的自我觀念,客觀認識個人能力的優(yōu)勢和劣勢,確定適合自己的追求目標,鼓勵他們積極投身實踐活動,在實踐中收到磨練和考驗,從而變得更加成熟和堅強,最終成為一名優(yōu)秀的大學生。
大學生是國家各項建設的主力軍,更是尖端技術產(chǎn)業(yè)的領軍人物,他們在生活、學習上的各種細節(jié)對自己后期的發(fā)展起到關鍵性的作用,這就涉及到了對他們修正教育的問題。
所謂“修正”就是對他們在生活、學習等方面出現(xiàn)的細小問題進行及時的糾正,幫助他們進一步完善自我,教育他們經(jīng)常進行批評與自我批評,不斷提高個人綜合素質(zhì),也可以說是對他們的“塑性”教育、精英教育,他們言行舉止的規(guī)范化體現(xiàn)了制定國家化的人才標準,為學生將來在治理國家和發(fā)展學術中充當精英角色做準備。
這樣的大學教育不再是封閉的象牙塔是管理,并且在指導整個社會發(fā)展中,從邊緣走向中心,成為新技術、新知識的主要港口。
新知識、新技能只有通過大學的扶持和傳播才能得到社會的承認。
加強大學生思想道德教育,除了依靠高校教育工作者努力和學生個人修養(yǎng)的自我完善,還要依靠嚴格的規(guī)章制度,他們之間要做到相互補充、相互協(xié)調(diào),但是他律畢竟是外因,大學生更多的需要自我約束、自我校正、自我管理的能力,增強學生的內(nèi)省與慎獨意識,最大限度的調(diào)動學生的積極性,自覺性和主動性,從而使大學生思想道德教育更有實效性。
大學生思想教育工作是一個龐大的系統(tǒng)工程,作為高校教育工作者,我們有著艱巨的任務和使命,我們肩負著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀、“純凈”、高尚、精英人才的重擔,我們要切實為大學生思想道德教育工作創(chuàng)造良好的氛圍。
大學就是一個較單純的小型社會,每個人都扮演這不同的角色,老師作為這個小社會中思想先進的群體,就要時刻以一種正確的教育方式對學生進行正面教育,只有彼此間相互信任,相互努力,我們思想的進步才會循序漸進。
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