小學讀后感呼蘭河傳讀后感(實用14篇)

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小學讀后感呼蘭河傳讀后感(實用14篇)
時間:2023-12-14 05:47:33     小編:靈魂曲

讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,今天我想分享一下我最近讀完的一本書的感受。讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結(jié),它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,我覺得寫一篇讀后感是對自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對讀完一本書后的感悟和體會的總結(jié),我相信每個讀者都會從中獲得不同的收獲和思考。寫讀后感時,要注重文字的規(guī)范和語法的正確,使讀者能夠更好地理解和接受自己的觀點。在這里分享一些讀者們的讀后感,他們對這本書的評價和觀點都很有啟發(fā)性。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇一

呼蘭河傳的作者蕭紅以自傳體小說為題,曲折的回憶起在呼蘭河城和祖父的點點滴滴,思念和祖父在后花園里,一起種黃瓜、倭瓜、玫瑰等等。這本書中最讓我難以忘懷的就是:祖父在拔雜草,小蕭紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上,祖父還說今年雨水多,玫瑰花十里飄香。等到祖父發(fā)現(xiàn)的時候大家已經(jīng)笑得前仰后舍,一個個都長著大嘴巴,哈哈大笑。

這本書展現(xiàn)了當時對封建思想、封建禮教荼毒了的人們的靈魂作了深刻的提示。作者在字里行間控訴了傳統(tǒng)封建禮教給人們帶來的迫害,并深感勞動人民深入骨髓之中的麻木、愚昧與落后。

小團圓媳婦的遭遇使我心有不服,好好地一個姑娘被老胡家給活活折磨死了,當眾脫掉衣服,抬入滾燙的熱水中,人們用手按住她的頭,用熱水往頭上澆,這樣折磨了三次,折磨一次昏一次,最后小團圓媳婦被折磨的生病,最終因病而死了。

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是多么一件讓人心急如焚的事啊,寧可出事也沒有人想填平它,可見當時的人們是多么的愚昧!

《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!!

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小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇二

“啊,看完了!”寧靜的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi),我迫不及待地把老師范本的一本名叫《呼蘭河傳》的書給看完了。

這是一本充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說,故事情節(jié)引人入勝??磿臅r候,我就像被施了定身法一樣一動不動,那可是真入神??!

這本書講述了作者蕭紅本人小時候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事??赐暌院螅矣X得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點沉悶,又有一點特別。無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲,還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云,作者蕭紅都用繪畫式的語言,“在灰暗的日常生活背景前,呈現(xiàn)出了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”,勾勒出了一幕幕充滿童趣的。影像。

書中有一群小人物,遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚,在書的后半部分,她濃墨重彩地描寫父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子,凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書還能告訴我們城市中見不到的東西。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇三

據(jù)我所知,《呼蘭河傳》是一個叫蕭紅的家伙在外面四處逃荒,生活十分艱辛,混得十分落魄,然后就不由自主地想起了她小時候在東北有個叫呼蘭河岸邊的爺爺家的童年生活。是啊,在那個兵荒馬亂的社會,在外面流浪是多么地凄苦啊。這就好理解了:一個人在最困難的時候總是會回憶起他小時候的美好快樂時光。

蕭紅,這位民國四大才女之一,也不例外。表面上看,她在書中回憶、贊美了孩提時代那種無憂無慮的自由時光。同學們,你們想一下子撒,像這種被陽光照耀的快樂自由是哪兒來的呢?還不是她的爺爺給予她的么,只有在爺爺?shù)谋幼o下,她才能夠那樣的放任,那樣的無拘無束啊。

她在文章中說:那個倭瓜想開一朵花就開一朵花,想結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜,它若不想開花就不開花,不想結(jié)瓜就不結(jié)瓜!現(xiàn)實中哪有這等好事么?你不結(jié)瓜你試試,不要說結(jié)不結(jié)瓜了,就算是光開花不結(jié)瓜也不行!你占用大家的資源你又不想回饋大家,農(nóng)民伯伯不把你連根拔了才怪!

也只有那些開花又結(jié)果的倭瓜,農(nóng)民伯伯才會給它們施肥,給它們澆水,給他們陽光。只有你對社會有用了,社會才會承認你的價值么。我想啊,蕭紅她肯定明白這個道理,她在寫這個《祖父的園子》的時候,也對人生價值進行了深刻地反思啊!不知道小朋友們看出這個味道沒有。

當然,蕭紅也說了,只有在這個園子里面,陽光才是暖和的,倭瓜才是自由的,蕭紅也希望這個社會,這個國家能夠庇護她的國民,只有一個足夠強大的民族,一個足夠富強的國家,人們才能夠安居樂業(yè),倭瓜才可以好好開花,好好結(jié)瓜!小朋友們,你們說是不是這個道理呀?也只有那些開花又結(jié)果的倭瓜,農(nóng)民伯伯才會給它們施肥,給它們澆水,給他們陽光。只有你對社會有用了,社會才會承認你的價值么。我想啊,蕭紅她肯定明白這個道理,她在寫這個《祖父的園子》的時候,也對人生價值進行了深刻地反思啊!不知道小朋友們看出這個味道沒有。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇四

《呼蘭河傳》是作者蕭紅創(chuàng)作的長篇小說,按原文中的意思,她是為了回憶小時候的故鄉(xiāng)而記錄下來的。但是,文中又寫了人民的愚昧無知。也許,這樣是為了批判、回憶兩不誤吧。那時的蕭紅遠在他鄉(xiāng),又是抗日時代,可能是想步魯迅導師的后塵,反映當時中國人的缺點,又想著故鄉(xiāng),便開啟了一場“精神返鄉(xiāng)”的寫作。在第二章,作者便總體地描繪了小城里的街道與房屋。在“東二道街”上,有一個明星人物——大泥坑。大泥坑常常淹雞淹鴨,鬧得雞犬不寧。一會兒誰家馬車被陷進去一半,搞得路人紛紛抬車抬馬,圍觀助威。馬被救了上來,喜歡說長道短的人們便將此大加傳揚,傳到最后,馬被淹死了。同時,泥坑還讓居民有理由吃瘟豬肉。人們都說:“有便宜豬肉賣了!”就把這些瘟豬肉當成被淹死的豬肉買來吃了。雖然明知不衛(wèi)生,但總有一個良好的借口了,心里也過的去。大泥坑提供了這兩個“福利”,就是有朝一日將小孩子淹死了,也無人愿意填平它。在這里,便深深寫出了小鎮(zhèn)里的人們已經(jīng)頹廢到了這個地步,將小孩子當成牲口養(yǎng),閑來無事,把禍事當成閑話講。

人們對生命是冷漠的。甚至對自己的生命也是“不活拉倒”,生,老,病,死都漠然了。這不僅僅是當時呼蘭河的場景,而是整個社會風氣在日益下降,失去人性。那么,他們又對什么還有熱情呢?蕭紅描寫了當時齊全的迷信活動。對于神鬼陰間,人們倒為死后的人做了漂亮俱全的紙房子,紙馬車,紙仆人......讓人看了,覺得不如陰間快活呢!他們對來世抱著極大的期待,卻沒想過今生如何。他們?nèi)諒鸵蝗盏鼗爝^去,又日復一日地盼著來世。誰知道來世又會好呢?如果這樣生活,真心不如活短點,何必延長無意義的幻想,又飽受人情煎熬。蕭紅死時寫道:“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘”。這說明,她不愿意死去,就算繼續(xù)煎熬,也算是可以寫作的。但是,雖說蕭紅命苦,卻依然意義重大,一生也算值得了。比起那些麻木不仁的人民,還是從生存線上跳起來了。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇五

今天,我認真閱讀了《呼蘭河傳》,令我感觸很深。第一章主要寫了護欄和這座小城里的十字街。通過對大泥坑的描寫,使我感受到當時環(huán)境的惡劣和人們生活的清貧以及老舊的思想。

環(huán)境的惡劣:當時的街道灰禿禿的,地面很臟,塵土飛揚。下了雨,那就更麻煩了,人馬都會遭殃。

生活的清貧:人們都得吃瘟豬肉,患有賣豆芽菜的王寡婦生意不僅平淡,獨子也被淹死了,又沒人照顧,十分可憐!人們發(fā)生過許多不幸,令人讀后心情變得低沉,心里感到很惋惜。平時都很無聊,日子過得很平淡,只有對各種事情評頭論足或許才能快活點,生活中,一般人看來也許是不起眼的小事,可呼蘭河城里的人們就認為這些事很重大,很有意義。為什么呢?人們的日子過的很清淡,除了吃飯,睡覺,干活,還有什么事可做呢?一到冬天寒冷的時候,天空灰沉沉的,有時候還會把門封住,使人出不來。他們就這樣生活著,該做什么就做什么,沒事就到街上去看看有沒有發(fā)生的新鮮事,生活不充實啊。

老舊的思想:像做生意,開店的,他們還是像舊時社會那樣,店前掛著兩張自古亦有之的布幌子,再寫上一個字(店名),就行了。相反,那位牙醫(yī)精心做了廣告,卻讓人們覺得奇怪,可見人們當時的思想多么老舊,人們接觸不到新社會,新改革,只能過著愚昧的生活。人們生活的這么凄慘,還這么努力地生活。作為新世紀的我們,更要努力學習,為祖國的美好未來而奮斗!

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇六

說起《呼蘭河傳》,上過小學五年級的同學,一定不陌生。書中的一篇文章還收錄到我們的語文課本里了呢!

下面我就來介紹一下作者蕭紅:

蕭紅原名張乃瑩,出生于黑龍江省呼蘭河縣的一個封建地主官吏家庭。因為她的作品具有獨特的魅力,所以被人們稱為“30年代的文學洛神”和“民國四大才女之一”。1940年,她創(chuàng)作了影響深遠的《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》中出現(xiàn)的最多的正式人物,便是“我”的祖父。仿佛“我”和祖父在一起的時光都是歡樂的,都是自由的。這些歡樂對蕭紅來說,是一種回憶,是值得留戀和渴望的.這突出了小時的她,有祖父的疼愛,非常幸福。

文章向后發(fā)展時,出現(xiàn)了小團圓媳婦這個人物。她的出現(xiàn),使我們認識到封建制度的殘酷:原本應該健康成長的女孩居然被買去當童養(yǎng)媳,被婆婆任意打罵,最終得了“病”,被人們善意地害死了。

后來作者又介紹了許多人物:賣涼粉的、賣糕的以及長工有二伯……這些人物個性鮮明,身上有顯著的特點,讓人難忘。

啊,《呼蘭河傳》真是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”!

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇七

逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是綠的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼神看著前方。

初次看這本書的時候,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于192017年6月2日出生1942年1月22日逝世,黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章,作者說她家有個大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身都是金粉。

后來,她說她玩累了,就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!

《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣,我推薦大家去看《呼蘭河傳》。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇八

放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應天意!

最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。

指導教師邢瑞青。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇九

呼蘭河是個小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無知,他們對鬼神熱情,對現(xiàn)實無奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無憂無慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩,不許她吃過多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。

小說都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無知,自以為是的善良令人既痛心又無力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅韌,可是命運卻不好生待他。妻子離世,留下兩個幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。

我們都會死去,我們都有漫長歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘,大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油,金黃金黃的,可香了。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇十

這本書是一本童趣的書,主人公小女孩在呼蘭河這個城市生活,和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個小城市。i在這本書里主要講的是這個城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。

呼蘭河有一個十字街,是這個城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道:東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個更有意思的,是一個大坑!每當一出事那人擠得呀,真能用“滿”這個字來形容。這個坑在道路上真是要了命了,人扶著墻才能過去,不然就泡個泥巴澡!人都要扶著墻才能過去,那馬車可就遭殃了,每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來這里泡澡!要是白天還有得救,要是晚上沒人的時候,那就請安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來給下女孩吃,這就好比一個集市!

祖父有一個大花園,里面什么都種,小女孩在這個花園里自由自在,玩累了就找一個陰涼的地方倒地一睡!可舒服了。祖父后院里種了祖母愛吃的野菜,可是不幸的是菜還沒有熟,祖母就病死了。從此家里就更寂靜了,后來家里來了好多人來祭奠,小女孩是最高興的,因為來了好多個小朋友,她可以跟小朋友們一起爬樹翻墻!可是沒玩幾天他就有一個人了,她太寂寞了。

家里來了一位小女孩的叔叔,他的脾氣古怪。每次吃東西,你要是不給他拿,他就會罵你:“王八羔子,你個兔崽子!'你要是拿個他,他就會說:“叔叔不愛吃這個,拿下去!”哎,他們家多倒霉呀!

這本書有很多有意思的故事,這幾個就是我最喜歡的小故事。后來小女孩離開了這個城市,來到了香港。就再也沒回來過。

祖父不在了。

院子的花草都枯萎了吧,大街上還是這么熱鬧嗎,誰知道呢!

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇十一

在炎熱的暑假里,我讀了好幾本書,其中一本就是《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她是現(xiàn)代著名女作家,是民國四大才女之一,被譽為20世紀30年代的文學洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個封建地主家庭。

《呼蘭河傳》被視作20世紀最偉大的中文長篇小說之一。在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣,穿在一起,懸掛在讀者眼前,書寫著她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤單悲苦的心靈。

在書中,蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面,在家中祖母拿針扎她,父親對他也很冷漠,母親也不喜歡她,只有祖父最關心她,給她的童年生活帶來了許多溫暖。書中有一處情節(jié),是讓人難忘的:在后花園里,蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺。還說:“今年春天雨水大,咱們這顆玫瑰開得這么香,二里路也怕聞的到。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

因為早知道蕭紅悲慘的命運,所以讀到這里的時候,我為蕭紅感到開心,在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮,也是值得欣慰的。

讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇十二

當緊張的學習、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時,當我們處在失望、傷心的處境時是什么滌蕩了我們的心靈?是書!高爾基說過:書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩。

在這里,《呼蘭河傳》會帶著我們走進中國的風土人情和舊社會人們愚昧所帶來的災害。

《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事,他并不是那樣的驚天動地,但童年中的一絲快樂卻深深地印在了她的腦海中。

以前的社會是重男輕女的,因此沒有一個人在乎蕭紅,而最疼她是,只有祖父。當她把韭菜當做野草除掉、吧狗尾巴草當做谷子……祖父并沒有生氣,而是耐心的給蕭紅解釋。

就像茅盾所說“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!笔捈t的童年竟是在這樣一個悲涼的小城里度過的。而我們的童年,簡直是她們的美夢!

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇十三

我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來,抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧靜寄托于這本書中,誰知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。

雖然生在“關門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過深居祖國最東北的那片土地,或者說沒有真正了解過那里的風土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個人來,兩三個主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個人的來頭和家中歷史翻了個底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細碎拼湊起來,卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來了。

作者可以將一個經(jīng)??尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€廉潔奉獻的形象。因了這個泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時,得以顯示出幫助的愛心,也正因了這個泥坑,每每大家買來便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

對于當?shù)氐娘L俗,說起來更是熱鬧。人們在街上消費只認口耳相傳的“老字號”,這里就提到了一家藥鋪,說來也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個彎可以找到。而那個占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時間還是關門大吉。只因這后者是外地來的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”,還是會生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來做個心理安慰。

風俗的體現(xiàn)在后文的團圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團圓媳婦的經(jīng)歷著實可憐。

整個《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時聽到看到的。本該熱鬧的場面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。

書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識相戀、一起過艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個人一起奮斗的日常,和過日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實中的婚姻生活。偽滿洲國和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實又可愛。當時作者與當鋪的伙計討價還價換來的1元,在集市買了大袋包子回來,一進門拿給愛人,雖說他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當時的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實熱鬧。

小學讀后感呼蘭河傳讀后感篇十四

呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時,出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上,時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來,旁邊的人就趁機拿走了幾個。

小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。

在東二道街上,有一個五六尺深的大泥坑,時不時就要悶死動物。無論誰從這里過,難免要費一些周折。在城里,經(jīng)常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了?!敝惖脑挕?/p>

雖然那個大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。

在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的,小孩子也想開個豆腐坊,因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。

豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風順,會有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂觀面對,總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過了一個又一個春秋。

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