紅樓夢第六回讀后心得(通用12篇)

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紅樓夢第六回讀后心得(通用12篇)
時間:2023-12-14 06:04:06     小編:曼珠

音樂是一種通過聲音和樂器演奏來表達情感和觀念的藝術(shù)形式。如何正確看待失敗和挫折是成長中的必修課,我們應(yīng)該學會從中吸取經(jīng)驗和教訓。不同領(lǐng)域和不同類型的總結(jié)都有其各自的特點,需要我們根據(jù)具體情況進行調(diào)整。

紅樓夢第六回讀后心得篇一

人們都說“少不看《水滸》”??晌乙环_書,便被各色人物吸引了:神機妙算的吳用,有情有義的宋江,英勇善戰(zhàn)的盧俊義…真是英雄豪杰聚集一堂啊!

可是有戰(zhàn)斗必有犧牲。在南下征伐方臘的過程中,宋江痛失多名大將,最后僅得二十七人回京。在好漢當中,最讓我敬佩的非黑旋風李逵莫屬了。李逵身來便是一員猛將,只是相貌丑那陋:“黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系?!比藗兌妓退馓枴拌F牛兒”。

剛開始,我對他是充滿不屑:他罵罵咧咧,粗暴無禮。在元宵會上大鬧東京,幾次誤了宋江、吳用的好事。可是后來征戰(zhàn)方臘及回京之后,我徹底改變了對他的態(tài)度,心中的不屑全部拋至九霄云外去了.留下的只有敬佩與贊美了。

倘若說他在鬧東京時是粗暴無禮的,那他在征戰(zhàn)方臘時便是英勇殺敵,重情重義的一員猛將了。在征戰(zhàn)方臘之時,李逵主動出馬與敵方交戰(zhàn),看見弟兄們相繼倒在了敵人的長纓之下,李逵便掄起雙斧,報仇雪恨,斧頭朝敵人的頭上砍去,連折敵方數(shù)名將領(lǐng),讓敵人聞風喪膽,丟盔棄甲,倉皇而逃。但是李逵堅決不罷休,乘勝追擊。

讀到這里,我閉上眼睛,不由得對李逵產(chǎn)生了一種說不出的敬意。雖然我們現(xiàn)在生活在一個無硝煙,無戰(zhàn)爭的國家,不需要英勇殺敵,建功立業(yè)。但我們還是要學習他重情重義、堅毅勇敢的精神品質(zhì)。

終于,長達數(shù)月的戰(zhàn)爭結(jié)束了。宋江,吳用等二十七人凱旋回京了,等待他們的是功名和酬勞。各將領(lǐng)各得其所,選擇了自己想要的余生。

宋江、吳用、李逵等人都走上了官場,可是黑暗而又動蕩的社會,全部掌控在了奸臣的手中,他們先后害死了盧俊義、宋江等人,話說宋江吞下藥酒后,方知是詐,卻為時已晚。在所剩無幾的時日里,宋江請來李逵,李逵得知真相后,他也喝下藥酒,“回到潤州,果然藥發(fā)身死”與宋江并葬于楚州。

讀到這里,我不禁感慨萬千,熱淚盈眶,李逵重兄弟情義,與宋江出生入死,同甘共苦,情同手足。我們雖然不一定會為友情不惜一切代價,但也要學會尊重友情,呵護友誼。李逵身上的品質(zhì),我會銘記于心!

讀《水滸》,讀的不僅僅是故事,更是人物身上的品質(zhì)。《水滸》,讓我受益匪淺!讓我難以釋懷!讓我對黑旋風心生敬意!

致敬黑旋風!

【水滸傳讀書筆記第六回900字范文】。

紅樓夢第六回讀后心得篇二

暑假過了大半,那本厚厚的《紅樓夢》終于讀玩了?!都t樓夢》不愧為中國四大奇書之首,我讀了感慨萬千,覺得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點風寒就會大病不起,嚴重的甚至會失去生命。

顯示落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,結(jié)果受了王熙鳳的教訓,大冬天半夜受了涼,得了風寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。

雖說林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個千金小姐,整日人參藥丸當飯吃,卻還是受了寒冷抑郁而終。

紅樓夢第六回讀后心得篇三

讀了第六回《鬧書房秦鐘赴黃泉》這篇文章后,讓我疑惑不解:怎么好端端的一個人,說走就走了呢?再仔細讀一遍,哦,我明白了,原來是書房里的金榮把事情鬧大了,在書房里打起架來,,卻不知從哪飛出一方硯臺,沒砸到人,卻濺了一書墨水。然后,秦鐘不但不專心讀書,反而行為放蕩不檢,又惹出許多是非。他父親知道后,毒打秦鐘,結(jié)果,他父親被氣得舊病復發(fā),隔幾天就死了。而秦鐘被打后一病不起,七天后就被送殯掩埋了。

這篇文章告訴我們,學習就要一心一意的去學習,不要不務(wù)正業(yè)、惹是生非。

紅樓夢第六回讀后心得篇四

《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。

低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

“水中月,鏡中花”

花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。

“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。

漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。

從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

紅樓夢第六回讀后心得篇五

每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,紅樓夢不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第六回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。

這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。

讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。

到了高二年級,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。

我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。

沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。

全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。

以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?!?/p>

一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟學家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著平實的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感,是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突,現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧,“一枉凈土掩風流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

紅樓夢第六回讀后心得篇六

大家好!今天我要說的是《紅樓夢》第六回:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進榮國府。

前五回講述了“通靈寶玉”的來歷,也扼要描寫了塵世的榮寧二府,暗示了人物命運,算是全書提要,但還不算完全展開。第五回中以秦氏入夢,第六回自然地又以秦氏出夢,然后將前半個標題簡單的帶過。很明顯,這一部分則不是我要講的。這一回目中有一個人物——劉姥姥,我想講講。

從人物關(guān)系上來看,本來跟賈府八竿子打不著的劉姥姥,通過女婿王狗兒,也算是和賈府攀上了遠遠的關(guān)系。王狗兒祖上貪圖王家勢利,認了王熙鳳之祖做侄子,算來劉姥姥應(yīng)該與鳳姐同輩。劉姥姥一共四進榮國府,這里則是一進榮國府。

下面我將結(jié)合原文分析一下劉姥姥。

第一,她是來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的劉姥姥。她并不懂得什么高深的知識,也沒見過什么大世面,甚至顯得粗俗,是封建時代較為典型的農(nóng)村老婦。“使人頭暈?zāi)垦?,劉姥姥此時只有點頭咂嘴念佛而已”。這一處是劉姥姥進入堂屋時見“滿屋之物都是耀眼爭光”的表現(xiàn)。很顯然這時的劉姥姥已經(jīng)被賈府的榮華富貴嚇到了,而局限于知識的貧乏,自然沒有可能找出什么字詞來形容,只好念叨阿彌陀佛。

“說話時,劉姥姥已吃畢了飯,拉了板兒過來,舚舌咂嘴的道謝”“那劉姥姥先聽見告艱難,只當是沒有,心里便突突的,后來聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來,說道:噯,我也是知道艱難的。但俗語說的,‘瘦死的駱駝比馬大’,憑他怎樣,你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”“周瑞家的見他說的粗鄙,只管使眼色止他”。

在此處甲戌本的側(cè)批是:可憐可嘆!其實從前文可以看出劉姥姥已經(jīng)極力相對體面和禮儀一些,但無奈于文化和習慣,及在鄉(xiāng)村生活的很多禮儀上的缺失。從此時劉姥姥無意的動作,表現(xiàn)出來的是一個真實貧農(nóng)老婦人形象。倘若劉姥姥不是這般,那么劉姥姥的形象得打個問號。

第二,她是一個久經(jīng)世事的老婆婆。這一點讓她能夠圓滑且諳于世故。周瑞家的問劉姥姥:“今日是路過,還是特來的?”劉姥姥便說:“原是特來瞧瞧嫂子你,二則也請請姑太太的安。若可以領(lǐng)我見一見更好,若不能,便借重嫂子轉(zhuǎn)致意罷了?!眲⒗牙驯緛淼拇_是過路,但是這里卻說是特來瞧瞧,又輕描淡寫似附加的一樣說出真實目的,可看出她善于權(quán)變應(yīng)酬。這一點周瑞家的當然也很清楚,但也看破不說破,一則是為了回報王狗兒的幫助,二則也要顯弄自己的體面。但總的說來周瑞夫婦也算是個懷情不忘的正人??戳藙⒗牙训囊环挘谝皇歉袊@語言的藝術(shù),二是感嘆生活的藝術(shù)。劉姥姥的生活藝術(shù)還表現(xiàn)在她的察言觀色上,這里不再詳細講述。

最后我還想提一下本章的一些語言特色。劉姥姥的語言特點當然占其一。再者是其中對小孩的語言描寫。“周大娘,有個老奶奶來找你呢,我?guī)Я藖砹恕?。這的確是孩子的語氣,是“石頭”的敘述語氣。諸公若嫌瑣碎粗鄙呢,則快擲下此書,另覓好書去醒目;若謂聊可破悶時,待蠢物逐細言來。這一句話時的確逗得我一笑。一般的書籍作者應(yīng)該都希望自己的作品有更多人閱讀,這里的“石頭”卻有一絲趕人走的味道,夾雜的世態(tài),即當時少人愿誠心做學問,這從作者自評“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”也能看出,他所期待的是有更多知己能理解自己。

我的發(fā)言完畢,謝謝。

紅樓夢第六回讀后心得篇七

紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。

用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的'親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐。

紅樓夢第六回讀后心得篇八

都道是金玉良姻,我只念木石前盟??諏χ?,山中高士晶瑩;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平......滿紙荒唐言,一把辛酸淚。細細地讀著紅樓夢,才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云,跳井而死的金釧兒,遠嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人,都是一個個封建專制下的悲劇人物!

曹雪芹透過紅樓夢,揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦,詩書簪纓之族”,內(nèi)部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的`一種茄子,也要幾十種佐料,辦一桌酒席就要花百十兩銀子,遇到賈母過生日秦可卿出殯等更是花錢如流水,沒有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了,還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆,事情未成,又從外面買了一個。賈蓉賈鏈等更不用說了。

在這個表面上其樂融融的家庭里,其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子,破壞了張金哥的婚事,害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長里短的瑣事爭吵,為了權(quán)力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子,但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度情況以及習慣下,必定是要衰敗的。同時,這也意味著整個封建王朝的衰敗。

煙去散盡,只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場,金玉良緣,卻不幸福;木石前盟,終未完成。

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紅樓夢第六回讀后心得篇九

說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。

吾于十年級時初遇《紅樓夢》便一發(fā)不可收拾,后常拿過往自比黛玉。幼時只知其為中國四大名著之一,未曾見過紙版亦不曾購,受遇之時廢寢忘食記憶猶新;今日有幸得以二次回顧,竟發(fā)現(xiàn)此前吾之認知實乃有誤,故作此記。

怪道人言,不同年紀,不同過往,對其認知不同,所言甚是。

高一粗略閱后認為黛玉是寶釵為首等害死的,現(xiàn)糾正:黛玉確實有跟寶釵不和確是由于黛玉自身想法所致,寶釵倒一如既往心平氣和(雖說寶玉留有遺腹子,但寶釵還是從嫁與寶玉后苦難接至),但從寶釵肯指明黛玉不該看外傳不入流文章并肯指出黛玉不妥之處后兩人真正做過一對姐妹,寶釵家未落敗之前亦是補藥+關(guān)心勸解黛玉,黛玉也曾私下與薛姨媽母女相稱。

第二是巧姐兒并非嫁與劉姥姥孫子,但巧姐兒確實是劉姥姥救下的,最后是劉姥姥做媒配與屯里一個財主家的秀才兒子。

第三是賈蘭是賈珠的兒子是賈政的親孫子,文末寶玉了結(jié)塵緣時有說賈蘭會是將來賈府的大依靠。

還有迎春探春惜春,元春是看小戲骨時說有怨過家里人送她到見不得人的地方去,迎春嫁出去被孫家虐死,探春遠嫁,惜春出家紫鵑服侍。史湘云嫁的如意卻沒能持久。妙玉是在賈府進賊那日被賊人看見容顏后在打坐的時候被準備下海作強盜的賊人擄走但是妙玉不從被打死,后面海盜被抓。

香菱文末做了大赦被贖出來薛藩的正室生了一個男孩難產(chǎn),甄士隱最后的塵緣是接引他原名英蓮的女兒,她是全文中最先出現(xiàn)的妹子也是最后一個。

再說寶玉并未此前認為在得知黛玉已死后即要出家,糾正:寶玉回歸原身前做的最后一件事是給返程的家政磕了四個頭,寶玉頓悟是和尚最后一次過來要玉但王夫人等不給后出去跟和尚說既然玉不能給那就帶我走吧,此前寶玉發(fā)病要去是和尚把玉送來得醒又因丫鬟一句話頓倒入了一次太虛幻境并記住了他自己偷看的金陵十二釵正冊和副冊,文末寶玉頓悟后專心為科考用心并中第七名舉人后正式離家,文末寶玉盡完塵緣后賈政休書回去說他是下凡歷劫先已圓滿叫家人不必找尋,圣上最后封寶玉為文廟真人。

還有一個:文末空空道人二次經(jīng)過青埂峰發(fā)現(xiàn)字跡依舊且文后歷敘收緣結(jié)果的話頭后二次抄錄石頭記后想找人讓其流傳世間,先是找到睡在渡口的賈雨村,后賈雨村告知空空道人:“你須待某年某月某日某時到一個悼紅軒中,有個曹雪芹先生,只說賈雨村言托他如此如此”

說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。

從高中第一次看紅樓夢,再到劉心武談紅樓夢里說秦可卿如此如此,再到畢業(yè)后二次看紅樓夢,確實有很多想法,但只一句,不愧是名著。

紅樓夢第六回讀后心得篇十

曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,建立了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:

第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。

在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。

而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。

項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。

唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙?!薄绱嗣枋?,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。

此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。

《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。

讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

紅樓夢第六回讀后心得篇十一

終于一張網(wǎng)結(jié)成了,一張世上獨一無二的網(wǎng).

可你又知道,這張網(wǎng)包容了多少種感情,交織了多少的汗水.

老老少少的親情,姐姐妹妹的友情,男男女女的愛情,早就在這張網(wǎng)上表現(xiàn)的淋漓盡致.

站在網(wǎng)中央,放眼望去,一條條網(wǎng)線是那么的清晰,上面似乎還有許許多多閃亮的光芒.

一是寶玉和黛玉的戀愛悲劇,它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸,是這網(wǎng)中的一條主線.

二是賈史王薛四大家族,賈府的衰落,鳳姐探春的理家和失敗,也是這張網(wǎng)中的一條主線.

三是賈政寶玉父子圍繞著走什么人生道路而展開的矛盾,它涉及到宗教教育科舉入仕等制度,又是著網(wǎng)中的一條主線.

網(wǎng),網(wǎng)羅著多少歡樂,網(wǎng)羅著多少不幸,網(wǎng)羅著多少遺憾.

人世間的幸福,人世間的悲哀,早就在網(wǎng)上交織.剪不斷,理還亂.笑容,淚水只不過一念之差.

生活的真實,語言的真實,人物的真實,在這張網(wǎng)上也早就讓人如透過玻璃般看待的真真切切.

姹紫嫣紅的大觀園,姹紫嫣紅的亭臺水榭:怡紅院,瀟湘館,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭……在這張獨一無二的網(wǎng)上,占據(jù)著特殊的位置.

瀟湘妃子林黛玉,事不干己不愿多說一句.兩個不同的人在這張共同的網(wǎng)上相遇了,想必這就是緣分.

大觀園并不是一個好玩的地方,它是一張網(wǎng),是一張封建社會的網(wǎng).在網(wǎng)上的人固然有緣分,能夠相遇在此,這是值得樂的;但在網(wǎng)上的人也只能夠跳跳走走跑跑,卻始終被束縛著,有誰又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的.

網(wǎng)是美麗的,根根晶瑩的絲線是那么令人贊嘆,令人向往;。

網(wǎng)是可怕的,一旦置身其中,便不能夠自拔,只能深陷下去,徹底被網(wǎng)羅住,無處可逃.

網(wǎng),終究是網(wǎng),它也有自己的本性.蜘蛛是為了讓自己有個溫暖的家,捕殺小蟲子,對蜘蛛來說,它是美麗的,而對小蟲來說,它的可怕的;交通網(wǎng)是政府為了規(guī)劃建設(shè)而建造的,可是過于錯綜復雜,司機便不能認清方向,對于政府來說固然是值得驕傲的,可對于司機來說,有時卻是模糊的;人際關(guān)系也是如此,每個人對它都會有不同的感覺.

就像"紅樓夢"一樣,是福是禍,是悲是喜,終究又有誰能夠說清楚呢。

紅樓夢第六回讀后心得篇十二

今日我又拿起了紅樓夢這本書,這已經(jīng)是我第三次看這本書了,書里面有很多趣味的故事情節(jié)總是吸引著我,讓我看了又想看。

書中的賈寶玉是一個含著美玉出生的少年公子,喜歡寫詩游樂、心思純潔,林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感,薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅,史湘云性格開朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開朗,她們情趣高雅,才華出眾,經(jīng)常一齊吟詩作對、猜燈謎,相處得十分和睦。

讓我印象最深的就是林黛玉了,她生性孤傲,小小年紀父母便先后去世,一個人在賈府過著寄人籬下的生活,異常是她在葬花的時候,顯得異常孤單。她很喜歡賈寶玉,可是平時對她很好的賈母卻因為她身體不好,讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親,林黛玉香消玉殞了,最終賈寶玉也當了和尚。

賈府從盛極一時的大家族到最終的衰敗,每個主人公的下場也都悲慘,我從中看到了古代官場的昏暗以及大家族之間一榮俱榮,一損俱損的關(guān)系,并且他們的奢侈浪費也是造成衰敗的原因之一。

讀這本書讓我明白:要珍惜此刻的生活,自身更要努力學習,進取培養(yǎng)獨立本事,不能凡事都依靠別人,還要勤儉節(jié)儉,減少浪費。

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