文學(xué)作品是人們情感和思想的結(jié)晶，在閱讀之后，我們可以寫一篇讀后感來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。6.適當(dāng)運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比等修辭手法，豐富讀后感的表現(xiàn)形式。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
悲慘世界讀后感篇一
在這本書中，主人公冉阿讓，僅僅因?yàn)轲囸I而打破商店的玻璃偷了一個(gè)面包，就被判了4年的監(jiān)禁。生活在那個(gè)壓迫和剝削如此嚴(yán)重的時(shí)代，活著，有時(shí)候就是一個(gè)悲劇。
父母雙亡的冉阿讓，和姐姐在一起生活，但是，隨著姐姐有了孩子，冉阿讓得到的關(guān)心也就少了，但是，冉阿讓還是挺關(guān)心姐姐的孩子的，不然，就不會(huì)默默的幫孩子們還他們欠商店的錢了，而且從來沒告訴他姐姐這些事。但是，就是這么一個(gè)善良的人，卻被貧窮逼上了偷竊的道路，但是在第一次的時(shí)候就被抓了。文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些看似滑稽的場景，但是，更多的確是深沉的悲傷。就像冉阿讓本來是判了4年的監(jiān)禁的，但是在坐了3年多的時(shí)候，他卻越獄了，而且，馬上就被捉了回來，又加了幾年的監(jiān)禁。后來，又越獄了幾次，使得本來判了4年的監(jiān)禁，卻坐了19年的牢。在書中是這樣說的，在第三個(gè)年頭，輪到冉阿讓越獄了。大家都越獄了，根本都不去考慮后果，越獄還是“輪到”的！
在那個(gè)年代，警察卻非常的“稱職”，非常較真，認(rèn)真的給統(tǒng)治者做奴隸，卻不管人民群眾的死活。沙威是那個(gè)年代警察的一個(gè)代表，一直都是那么的稱職。雖然到后來糾結(jié)到跳河自殺，也成了那個(gè)年代的犧牲品了。
坐完了19年的牢，終于被放出來了，但是，在外面的世界里做苦工，得到的報(bào)酬卻和坐牢時(shí)一樣，這就太傷心了。原本可能覺得終于出來了，要好好做人，但是，一來到外面，卻又被逼著回到從前坐牢一樣的日子，一樣的待遇。這就是那個(gè)悲慘的世界，不留一條路給善良的人走。走到哪里都被壓迫。
一天，冉阿讓在主教的家里休息，卻偷走了主教家里的銀器，第二天被警察押到主教家的時(shí)候，主教卻說那些銀器是他送給他的。這是一個(gè)多么大的震撼啊。本來冉阿讓已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界絕望的了，但是，主教的這一舉動(dòng)卻點(diǎn)燃了冉阿讓生的希望。讓他知道這世界還有好人，還是值得活下去的。如果沒有主教的這一舉動(dòng)的話，冉阿讓這輩子應(yīng)該就沒戲了，墮入了無邊的黑暗。所以，后來，在離開之前的那晚，冉阿讓就在主教門前跪著，也不知道跪了多久。
接下來的故事里，冉阿讓暫時(shí)是過上了安穩(wěn)日子了。但是，另一個(gè)悲劇又發(fā)生了，那就是芳汀。對(duì)于法國，像芳汀這類悲劇，怕是不少的，芳汀只是這千千萬萬中的一個(gè)。但是，幸?？偸悄敲吹亩虝海又桨⒆尵统鍪铝?，芳汀也死了。但是，這時(shí)的冉阿讓卻不再像之前那么無牽無掛了，還有一個(gè)人需要他，那就是芳汀的女兒。如果不是因?yàn)榉纪〉呐畠?，我想冉阿讓是不?huì)再冒那么大的險(xiǎn)去越獄的。不管怎么說，他擁有越獄的勇氣，力量和技巧，這次越獄倒是成功了，更大的因素更應(yīng)該是大家覺得他已經(jīng)死了吧。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，隱姓埋名還是比較容易做到的，接下的日子又比較好過些了，因?yàn)樗呀?jīng)死過一次了，但是，接下來又要擔(dān)心珂賽特的事了。就寫到這吧，接下來的事都是珂賽特的事為主了。
冉阿讓，一出生就注定是一個(gè)悲劇了，因?yàn)樗谝粋€(gè)悲慘的世界，也死在那個(gè)悲慘的世界，但是，這一生，他也算是活得精彩的了，被人愛過，也有人可以愛。奮斗過，失敗過，最后，死在了那個(gè)悲慘的世界。
悲慘世界讀后感篇二
由于法律和習(xí)俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會(huì)壓迫。但這個(gè)世界要玩弄你，你就不能讓它玩弄;這個(gè)世界對(duì)你不公平，你就要挺身出來抗?fàn)?創(chuàng)造自己的命運(yùn)!
25歲的冉阿讓因?yàn)樨毨Ш宛囸I做出抗?fàn)?，他打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他沒有犯罪，因?yàn)榉阜ㄅc犯罪是兩個(gè)不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因?yàn)樵诤戏ㄍ緩剑貌坏竭@個(gè)世界的公平對(duì)待，他只能用非法的手段，去拿回他本應(yīng)得到的東西。所以公平和公義，對(duì)這個(gè)世界來說非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個(gè)悲慘的世界。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門時(shí)往往口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長”，而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!
為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
冉阿讓受到社會(huì)的壓迫，受到非人的折磨，受到歲月的風(fēng)化，但他沒有被命運(yùn)折服。他懂得創(chuàng)造自己的命運(yùn)，他擺脫從前那個(gè)身心的牢獄，擺脫社會(huì)對(duì)他的壓迫，他通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!因?yàn)樗幌敫嗟哪腥艘驗(yàn)槌嘭殕适ё饑?yán)，更多的婦女因?yàn)轲囸I變得墮落，更多的兒童因?yàn)闊o知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。
這個(gè)世界不應(yīng)該是這樣，也可以不是這樣。當(dāng)面對(duì)殘酷的生活現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運(yùn)，和命運(yùn)作斗爭，而不是向生活妥協(xié)，渾渾噩噩得過日子。我們每個(gè)人都要問問自己的內(nèi)心，現(xiàn)在的自己是自己滿意的嗎，現(xiàn)在的生活是自己想要的嗎?如何先去改變自己，再去改變別人、家庭、社會(huì)、乃至整個(gè)國家和世界。
每個(gè)被壓迫的人都可以創(chuàng)造自己的命運(yùn)，每個(gè)人都可以得到公平的對(duì)待。思想?yún)R報(bào)。
悲慘世界讀后感篇三
我讀完《悲慘世界》這篇長篇小說后，內(nèi)心涌起一種難以言喻的感動(dòng)，它讓我心里得到一次洗禮，讓對(duì)故事主人公肅然起敬。冉阿讓是一個(gè)淳樸的普通勞動(dòng)者，他每天辛苦的工作，但饑餓和貧窮還是試試?yán)_著他。
有一天，他安耐不住饑餓偷吃了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的`牢獄生活，養(yǎng)成了他郁郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個(gè)不公的社會(huì)。
出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷了主教家里的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕了他，放他走了。主教的善良喚醒了冉阿讓，點(diǎn)燃了他對(duì)生活的希望。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭，來到了蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年的打拼，他從一個(gè)成功的商人變?yōu)橐皇兄L，成為富翁的他不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧苦的市民?？扇桨⒆尨认榈呐e動(dòng)引起了警察的注意，無奈之下，冉阿讓又回到了監(jiān)獄。
等他出獄之時(shí)，他花費(fèi)重金幫助了芳汀的私生孤女，明膠珂賽特。后來他帶珂賽特隱居了，做了一位默默無聞的園丁，珂賽特也在他的愛護(hù)下慢慢長大，后來與一名青年相戀，找到了她的幸福?？墒?.....，冉阿讓的生命也走到了盡頭.......
冉阿讓的一生是悲慘的，但是他并不在乎，他只是一直用愛來關(guān)心人，愛護(hù)人。寬恕，是一種美德。寬恕了別人，也是寬恕了自己。讓我們一起放下心中的仇恨吧！
讀完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人都會(huì)碰到委屈，都會(huì)有仇恨。我們應(yīng)該放開胸懷，寬容對(duì)人。
讓愛充滿人間，世界才會(huì)變得更加美好。
悲慘世界讀后感篇四
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門時(shí)往往口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判年徒刑，因次越獄，又被判了年徒刑。他等了9年，終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光!
悲慘世界讀后感篇五
《悲慘世界》是法國作家雨果花費(fèi)了三十余年創(chuàng)作出的一本對(duì)于他來說最重要的小說。它被稱之為人類苦難的“百科全書”，是一本世界文學(xué)寶庫中的杰作。
這本書講述了一位叫冉阿讓得青年為饑餓的弟妹們偷一塊面包時(shí)不幸被捕入獄。從此，他對(duì)這個(gè)世界充滿了仇恨。在他想要報(bào)復(fù)這個(gè)世界時(shí)，遇到了一位教主。他隱瞞著姓名，拿著教主給他的錢去一個(gè)小鎮(zhèn)上建立了工廠，當(dāng)了鎮(zhèn)長。不料被發(fā)現(xiàn)了，只得繼續(xù)逃亡。最終死在了他收養(yǎng)的一位女兒懷里。
我開始深深地感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)資本主義社會(huì)是這樣的無情就連一片面包都不可以施舍嗎？就算是冉阿讓的錯(cuò)，可他知錯(cuò)能改，也應(yīng)得到原諒。每個(gè)人的一生都會(huì)犯下各種各樣的錯(cuò)誤，何必這樣無情地對(duì)待一位只偷了一片面包來養(yǎng)活弟妹的年輕人呢？我們都應(yīng)該有一顆寬容的心來面對(duì)世間的錯(cuò)誤，減少苦難的發(fā)生。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多苦難。比如說地鐵里會(huì)見到有一些討飯的人。這些人是因?yàn)楦F或身體上的不便而來討飯?？墒怯幸恍┤丝偸窍蛩麄兺秮肀梢牡难酃鈪s不會(huì)施舍幾塊錢給那些人。只有現(xiàn)在的施舍才能換來更好的生活。也許你捐獻(xiàn)一點(diǎn)錢，是窮人可以接受良好的教育，過上好生活。有一天，我們的國家會(huì)變得更將強(qiáng)大，你也會(huì)得到他人的回報(bào)。
世界上有許許多多的苦難。有些苦難是不可避免的，而有一些可以。我們應(yīng)該像《悲慘世界》當(dāng)中的那位教主一樣，是那些在苦難中的人們改正自己的缺點(diǎn)，并指引他們走上一條正確的道路，這個(gè)世界就會(huì)更加的美麗、可愛、充滿生機(jī)與生的希望。
悲慘世界讀后感篇六
米里哀是人間神的化身，他給了冉阿讓自由，精神的自由；也給了他財(cái)富，思想的財(cái)富。
但是他以馬德蘭的身份行善，成為受人尊敬的市長，但是他再一次遇到了他醫(yī)生的對(duì)手——沙威。在他救下割風(fēng)爺爺時(shí)，就已經(jīng)被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是來到法庭，承認(rèn)自己的身份——苦役犯24601。
但他又不能讓自己去承擔(dān)這一切的罪責(zé)，因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)承諾，去保護(hù)珂賽特。如果說這老人的悲慘世界中還帶一點(diǎn)溫欣的話，那就是與養(yǎng)女一起度過的。
純真的珂賽特有了自己的愛情，冉阿讓再一次為了她救了她心愛的馬呂斯，當(dāng)他決定告訴這個(gè)青年他的過往的時(shí)候，他被誤解了，他離開了他們孤獨(dú)地生活，因?yàn)樗麤]有了支持他活著的動(dòng)力，于是突然之間就倒下了。當(dāng)馬呂斯和珂賽特明白一切時(shí)，老人已經(jīng)只有那個(gè)燭臺(tái)為伴，臨終時(shí)說：“死算不了什么，可怕的是不能活著。”
這使再阿讓深有感觸，所以他在一個(gè)叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人，后來竟然當(dāng)上了市長。一次，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老人被馬車壓在了下面，即將死去，但是沒有一個(gè)人肯去救他。于是，馬德蘭就自己舍命去救，也正因?yàn)檫@樣，他暴露了自己，沙威懷疑他就是以前他管過的再阿讓，但是又不敢確定。后來，馬德蘭發(fā)現(xiàn)警探沙威捉捕了一個(gè)婦人。馬德蘭傾聽了婦人——芳汀的故事后，決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在去前，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男人被別人誤認(rèn)為是再阿讓，就被判了無期的罪行。再阿讓不想連累別人，就承認(rèn)自己是再阿讓。在坐牢前，他讓沙威帶他去見芳汀，沙威對(duì)芳汀說馬德蘭是苦役犯后，芳汀承受不了，就這樣死了?？墒撬麨榱四芡瓿煞纪〉脑竿?，就在船上救下一個(gè)苦役犯后掉下了海里。
悲慘世界讀后感篇七
最近我讀了一本雨果寫的書——《悲慘世界》。
當(dāng)我看到這個(gè)書名時(shí)，我就猜想，當(dāng)我讀這本書時(shí)一定會(huì)敢到非常凄慘。那時(shí)我就迫不及待地捧著書津津有味地看了起來！
有人說今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬千后懂得平淡的真諦。
望著窗外無意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經(jīng)意間有個(gè)聲音在游走：無聊的夏天。
有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠(yuǎn)的過去，在某個(gè)角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個(gè)世界，他帶著人間最后一點(diǎn)昏暗的燭光，離開。
幸福的世界里，因?yàn)橐痪浔頁P(yáng)而歡呼雀躍，因?yàn)橐皇倒宥`放笑容，因?yàn)橐粋€(gè)生命的來臨而喜極而泣。
悲慘世界讀后感篇八
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫完了第一篇觀后感，上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時(shí)把標(biāo)題后面加了個(gè)“之一”，還有些話我還想再說說，算是觀后感之二。
先從我的一位樂友說起，這位先生是我所敬重的一位長輩，亦是多年的古典音樂癡迷者，cd的收藏自不必說，從前沒有vcd、dvd的時(shí)候，就收藏了大量的ld碟片，除了一些音樂會(huì)的現(xiàn)場錄像以外，以歌劇為主，基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返，還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來，堆了一大堆，只不過這么多年過去，也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽，過了一些時(shí)候再登門問及對(duì)其的看法，不料淡淡地說了一句“沒怎么聽”然后加上一句“百老匯音樂劇嘛，再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說實(shí)在的，我當(dāng)時(shí)就對(duì)這句話有點(diǎn)不以為然，現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出，更加是覺得如鯁在喉，不吐不快。
不錯(cuò)，與一些大歌劇相比，你可以說《悲慘世界》的音樂語言不夠豐富，對(duì)演員聲樂技巧的要求不算很高，樂隊(duì)織體不很復(fù)雜，還有呢?還能列舉出什么呢?場面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天，惡狠狠地說“反正大歌劇就是高雅，音樂劇就是通俗”。
我想廣大樂友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù)，恐怕還包括一些專業(yè)音樂業(yè)內(nèi)人士吧?？墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代，那時(shí)候，沒有電影，沒有電視，沒有卡拉ok，歌劇是什么?歌劇一開始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目，到后來是“廣大人民群眾喜聞樂見的”大眾化的娛樂，想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景?？峙峦柕芷掌跄岬拿恳徊啃伦鲝牧_馬傳到巴黎的時(shí)候，也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺差不多吧。
又有朋友說：“我不喜歡音樂劇的唱法，還是覺得歌劇的唱法好聽。”那只能說羅卜青菜各有所愛，而不能說歌劇的唱法就是高雅，而音樂劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說，音樂語言的發(fā)展是緊緊跟隨著時(shí)代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的，威爾弟的時(shí)代的人們不會(huì)想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌，正如同莫扎特的時(shí)代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來繞去夸張做作的費(fèi)話羅嗦中的人們?cè)趺匆矡o法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門》雖說是出悲劇，但就其體裁來說其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門》斥之為“通俗”，今天看起來一定覺得好笑。
悲慘世界讀后感篇九
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。這句話你知道嗎？起初我對(duì)這句話的印象不是很深，但是當(dāng)我看完《悲慘世界》以后我就覺得十分有道理，從中，我還得到了一個(gè)領(lǐng)悟分久必合，合久必分的道理，這個(gè)道理是我從哭中領(lǐng)悟出來的。
你們一定都十分疑惑，我為什么哭？因?yàn)槲覟閭ト巳桨⒆尩乃蓝械絺模袨椴恢邜u的德納第而表示強(qiáng)烈的憤怒，還為苦命的芳汀感到悲傷，又為善良。有愛心的米里艾主教感到贊嘆。
事實(shí)其實(shí)是這樣的。
剛剛出獄的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受了人們的鄙視時(shí)，快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個(gè)銀盤子給偷走了，被抓到了后，主教不僅原諒了冉阿讓，而且把銀燭臺(tái)也贈(zèng)送給了冉阿讓，冉阿讓感動(dòng)了，并發(fā)下了毒誓，從今以后，一定要做一個(gè)好人。
從這，我又得到了一個(gè)深刻的領(lǐng)悟：無論是多么可惡的壞人，只要用愛來寬容他，饒恕他，他也一定會(huì)像冉阿讓一樣改邪歸正的。
悲慘世界讀后感篇十
讀完這本書讓我感觸很深。
到了芳汀的女兒。在這些年，他幫助過無數(shù)的人，到頭來卻遭到親人的誤解。
一個(gè)偷了一塊面包的人，在牢里待了19年，重新改過之后卻還是有人來抓他。他為了幫助一個(gè)素不相識(shí)的人，用去多少錢都愿意，像這樣的一個(gè)好人在世界上能有多少？而他卻還要躲避警察的追捕，甚至要辛苦地找旅館，這個(gè)世界太不公平了，當(dāng)時(shí)的人們真是有眼無珠。
從冉阿讓的經(jīng)歷中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建與黑暗和人們的殘忍。
看完這本書后，我們應(yīng)該為我們現(xiàn)在擁有的美好生活而滿足，更應(yīng)該感謝先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了安定和諧的生活。
悲慘世界讀后感篇十一
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>
我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀后感篇十二
這個(gè)故事講述了，柯賽特長大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，而且兩個(gè)人一見鐘情，這時(shí)卻爆發(fā)了一場共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中將受傷的馬呂斯救出，成全了他和柯賽特的婚姻，但自己卻一度的受到別人誤解，漸漸抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里與世長辭了。
從這個(gè)故事我明白了，在別人需要幫助時(shí)一定要去幫助別人，即使他是一個(gè)對(duì)你不好的人也要熱心的幫助他。
從這件事我又一次意識(shí)到幫助需要幫助的人是天經(jīng)地義的，雖然我做的這件事，不是什么大事。
悲慘世界讀后感篇十三
《悲慘世界》，是法國作家維克多雨果于82年所發(fā)表的一部長篇小說。是9世紀(jì)最著名的小說之一。
8年，一個(gè)叫皮埃爾莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓有了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁：還有好友維克多雨果年輕時(shí)的逃亡生活。到828年，維克多雨果又開始搜集有米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀一個(gè)釋放苦徑犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，但我卻在其中體會(huì)到一種對(duì)自由和幸福的向往。
世間也有許多真情：我曾在馬路邊看到：一位小男孩騎車時(shí)，不小心撞到了一位叔叔的汽車，蹭掉了一點(diǎn)漆，小男孩看到了，就立刻下車想那位叔叔道歉，那位叔叔看他也是無意的，就告誡他：“下次汽車不要騎太快，不然會(huì)撞到人的?！蹦膫€(gè)小男孩慢慢地推著自行車離去;一次，我去公園玩耍，看到這樣一件事：一位不懂事的小女孩，隨手摘了一把花，被公園管理員看到了，他就對(duì)那個(gè)小女孩說：“小妹妹，這里的花可不能亂摘啊!”亂摘要罰款的!這次見你是無意的，那就算了吧，下次別再摘了?！毙∨⒄f了聲“哦”就趕快跑了。
這本書使我明白一個(gè)道理：人間真情永存，那么愛就能抵抗世上的萬惡，愿這個(gè)世界不會(huì)出現(xiàn)“冷血?jiǎng)游铩薄！袄溲獎(jiǎng)游铩敝傅木褪菦]有愛心，別人遇到困難卻不肯去幫助他人的人，這就是“冷血?jiǎng)游铩薄Ｄ阍谟龅嚼щy時(shí)，別人幫助了你，在別人有困難的時(shí)候，就應(yīng)伸出援助之手，去幫助別人。
幫之別人是天經(jīng)地義的，你幫助了別人，別人以后也回來幫助你的。
悲慘世界讀后感篇十四
最近，我讀了法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書講了失業(yè)工人冉阿讓不忍心貧困孀居姐姐的孩子們挨餓，偷了一個(gè)面包被抓入獄，最終被判十九年的牢役，成了一名苦役犯。出獄后，本性善良、正直的他經(jīng)過一番打拼，終于成為“馬德蘭市長”。然而警官沙威這個(gè)歹毒、陰險(xiǎn)的小人卻不放過他，把“苦役犯”這個(gè)曾經(jīng)的罪名始終加蓋在富有同情心和正義感的馬德蘭市長頭上，把他逼得走投無路，無處棲身。
再看書中的另一位悲慘人物女主人公芳汀，為了心愛的孩子珂賽特健康、快樂地生活，竟不惜賣掉自己好看的門牙和漂亮的金發(fā)。而貪婪、自私的德納第夫婦卻一直在編織謊言，把芳汀賣掉門牙得來的四十法郎占為己有，而芳汀用金發(fā)換來十法郎所買的裙子也被穿在德納第孩子的身上。可憐的珂賽特卻生活在饑寒交迫的勞役中。這一切積勞成疾的芳汀至死也被蒙在鼓里。她把自己的孩子寄養(yǎng)在心如蛇蝎德納第的家里。這體現(xiàn)出芳汀的母愛是無私的、偉大的。而德納第夫婦卻把別人好看的裙子穿在自己的孩子身上，這種“愛”是丑陋的，變態(tài)的。
人之初，性本善。然而在主人公所處的社會(huì)卻無法得到維護(hù)。相反，卻遭到摧殘和扼殺，這是何等不公、何等悲慘的世道！
聯(lián)系到我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，我曾經(jīng)看到一則報(bào)道：一個(gè)年輕人，為了給生病的母親治病，一念之差，竟搶了一位老婦人的錢，而被判入獄兩年。出獄后，發(fā)現(xiàn)母親的病卻被老婦人資助治愈。小伙子感到羞愧難當(dāng)，下定決心日后也要用愛心來回報(bào)這個(gè)社會(huì)。
這就是我們當(dāng)今的社會(huì)，一個(gè)充滿真、善、美，充滿愛心和感恩的社會(huì)。
悲慘世界讀后感篇十五
媽媽趕緊把我抱進(jìn)懷里，讓我停止哭泣，“不，是媽媽的眼睛進(jìn)沙子了，”我知道媽媽是在騙我。于是，吳剛開始種桂花樹，等樹種好了，嫦娥又在上面施了點(diǎn)魔法，這樣人們就可以生活了。因?yàn)椋藗兊膼坌狞c(diǎn)亮了春天的第一道光？雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍(lán)。一般家庭都是三口之家，而她卻從小失去爸爸，但她還那么遵守爸爸說的“游戲”規(guī)則，真的令我很佩服。
關(guān)于《悲慘世界》，大文豪雨果的經(jīng)典之作，年少者必讀之書。
生活之悲苦，貧困到無法糊口的地步，而偷取一個(gè)面包的孩子，卻在牢獄中度過了19年的苦役生活，刑滿后又有過偷竊的行為，但受仁慈的主教米里哀的感化，轉(zhuǎn)變成為一個(gè)舍己為人的人，冉阿讓化名馬德蘭當(dāng)了企業(yè)家，并被推為市長。又因暴露身份而下獄，后來，一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢，苦役和顛沛流離的痛苦。
生活本身就是苦中作樂，至于讀書，要體會(huì)其意境，進(jìn)入其中才會(huì)感悟。體會(huì)書中的角色是自己，設(shè)身處地的為角色著想，才會(huì)體會(huì)書中之真意。書與現(xiàn)實(shí)是有很大差別的。進(jìn)入書中而體會(huì)現(xiàn)實(shí)才是讀書的真正用意。不然書讀的多了卻是害處。對(duì)于寫作而言，創(chuàng)造的源泉來自生活，生活本身便是最好的教材。想寫出好的東西來，就要借鑒別人的東西。讀書便要了解時(shí)代背景，了解不同時(shí)代，不同地域，不同的風(fēng)土人情，不同人物的性格，心理、習(xí)慣。分析與現(xiàn)實(shí)中的人或事的差別。這樣才會(huì)學(xué)到真知而寫出東西來。
對(duì)于《悲慘世界》一書，雨果的真意是反映仁愛萬能的人道主義思想。就現(xiàn)實(shí)而言悲慘與幸福之差別來自于不同人的不同想法。對(duì)于孩子而然，讀此書的好處在于知道什么是苦，才會(huì)體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的種種幸福之所在，才會(huì)倍感珍惜生活之甜美，遇到挫折而不會(huì)放棄希望。針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的逃課，出走，犯罪的年輕化問題，承受不了生活，學(xué)業(yè)而輕生的人，是很好的教科書。
悲慘世界讀后感篇十六
《悲慘世界》是法國巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層公民的不同命運(yùn)，反映了其時(shí)社會(huì)的重重對(duì)立，謳歌了人道的仁慈與純真，抨擊了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的彼此排擠的丑陋現(xiàn)象。
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長時(shí)間牢房之苦，總算取得自在時(shí)，卻因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所承受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的巨大！
每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所具有的全部。而冉阿讓的愛卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)具有很多產(chǎn)業(yè)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；處處訪貧問苦。關(guān)于貧民而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
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