講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)范文（20篇）

總結(jié)可以幫助我們從中提取出重要的經(jīng)驗教訓(xùn)，并轉(zhuǎn)化為實際行動。總結(jié)要突出重點，對關(guān)鍵問題進行全面的梳理和分析。為了幫助大家寫好總結(jié)，小編整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文供大家參考。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！

我演講的題目是：《夕陽余輝色更濃》。

當(dāng)"講正氣樹新風(fēng)"的春風(fēng)吹遍大江山河的時候，在這個嶄新的時代里，我們供電公司在改革開放和市場經(jīng)濟大潮的涌動下，已經(jīng)走上了繁榮昌盛的寬闊大道。而我，一個退而不休的老共產(chǎn)黨員，不僅也對人生的意義做出了思考。

人生短短數(shù)十寒暑。怎樣看待人生?曹操講"人生苦短，對酒當(dāng)歌"。蘇東坡有句話"哀吾生之須臾，羨長江之無窮"。人在時間、空間兩大緯度中都是非常渺小的。怎樣將剎那化為永恒?雷鋒有句話說的好，要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去，這種意識就是雷鋒精神，它是可以永遠流傳并作用于物質(zhì)軀體的永恒動力。而作為共產(chǎn)黨員，永遠保持與時俱進的先進性，把"三個代表"作為自己所有工作的出發(fā)點和落腳點，即使離開工作崗位以后，仍然能夠保持和發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，與時俱進，退而不休，才能稱得上是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

我前半生四十多年投身于電力事業(yè)，1998年退休后，沒有人們常說的"不適應(yīng)""無所適從"等癥狀，而是充分發(fā)揮自己所學(xué)專業(yè)和技術(shù)專長，自費培訓(xùn)獲得高級咨詢師、監(jiān)理工程師資質(zhì)，承擔(dān)起濟源科技咨詢協(xié)會副理事長和濟源城鄉(xiāng)電網(wǎng)建設(shè)改造工程總監(jiān)理工程師重擔(dān)，繼續(xù)為電力事業(yè)的兩個文明建設(shè),為濟源經(jīng)濟發(fā)展做出新的貢獻。

在我市城鄉(xiāng)電網(wǎng)建設(shè)改造工程中，我?guī)ьI(lǐng)各位監(jiān)理，嚴(yán)格按照"四控制兩管理一協(xié)調(diào)"的監(jiān)理職責(zé),"嚴(yán)格把關(guān)、熱情服務(wù)"，努力地進行工程施工監(jiān)理工作。至20xx年底，我們先后受托承擔(dān)完成"監(jiān)理合同"15份，先后完成220kv苗荊.苗休、110kv苗冶.石克.苗白.苗罡.荊克.荊濟.荊白.休聯(lián)、35kv王邵.虎蘇.罡鄭.罡亞.罡紙15條144公里輸電線路；35kv亞橋.軹城.王屋.鄭村.黃河.蘇嶺、110kv濟源.克井.西區(qū).休昌.罡頭.聯(lián)創(chuàng)化工、220kv荊華12座變電站；0.4-10kv配電線路178公里、121個臺區(qū).容量27840kva配變及18000多戶一戶一表，總投資達23950萬元的建設(shè)改造工程監(jiān)理任務(wù)。由于我和各位監(jiān)理師對工程嚴(yán)格按規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、程序監(jiān)督管理、盡職盡責(zé)監(jiān)理到位，全部工程質(zhì)量合格率100%，優(yōu)良率達95%以上，并向業(yè)主提交了完整合格的監(jiān)理總結(jié)和資料，受到工程參建單位和業(yè)主的肯定和好評。20xx年，東區(qū)110kv輸電線路工程桿塔基礎(chǔ)施工時，由于地下水位淺流砂大，塌方嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了工程的進度。我根據(jù)近五十年的工作經(jīng)驗，積極出主意、想辦法，最后采用了"基坑旁打井抽水挖坑、下盤立桿"的妙招，解決了燃眉之急，保證了工程工期并取得了優(yōu)質(zhì)的工程質(zhì)量。

在發(fā)揮余熱繼續(xù)為電力事業(yè)做貢獻的同時，我還長期進行扶貧助學(xué)。解放前，我是在"濟源兒童教養(yǎng)院"讀的書，現(xiàn)在我把資助一些貧困學(xué)生看成是自己的一種責(zé)任。1995年我被選為濟教院聯(lián)誼會副會長，帶頭捐資助學(xué)600元，帶動"濟教院"的校友們?yōu)榉鲐氈鷮W(xué)捐資5萬余元。1996年以來，我已累計出資1萬元先后扶助濟源山區(qū)貧困學(xué)生48人，同時用本人養(yǎng)老金于1998年結(jié)對資助邵原小學(xué)貧困生趙艷麗上學(xué)，每年300元至初中畢業(yè)；通過多次實地調(diào)查，我安排"濟教院"扶貧助學(xué)會資助貧困山區(qū)張莊學(xué)校1萬多元，購置師生課桌64套、藍蘭球架、乒乓球案及圖書1500冊等；20xx年和其他老干部扶助春蕾女童3人，每年1000元至初中畢業(yè)。

年高仍有報國志，遲暮不忘多奉獻。作為一名受黨培養(yǎng)多年的老黨員、老干部，能在有生之年為社會做一些力所能及的事，我感到欣慰，能夠繼續(xù)為電力事業(yè)做貢獻，我感到無比的光榮。在有生之年，我將繼續(xù)履行一名共產(chǎn)黨員的誓言，保持一份氣節(jié)，堅守一份忠誠，信守一份承諾，用自己的余輝使得夕陽更加燦爛！

我的演講完了，謝謝大家！

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇二

前段時間通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考，進一步熟悉到開展“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，機關(guān)效能加強的重要保證。在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容，結(jié)合自身的工作崗位職責(zé)，對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以達到自我教育自我提高、自我完善目的'。

（一）學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、不夠深入，往往以實用主義態(tài)度來對待學(xué)習(xí)，對業(yè)務(wù)鉆研不夠。在學(xué)習(xí)上雖然從來沒有放松過，都十分認(rèn)真地利用一切機會學(xué)習(xí)政治理論和有關(guān)政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質(zhì)；通過學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和專業(yè)資格水平，而且更是豐富了自己的學(xué)識和見聞，拓寬了自己的知識視野，鍛煉了自己捕捉和處理新聞的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時政、綜觀全局，自覺地站在黨的立場上判定是非，用專業(yè)水準(zhǔn)分析和解決實際問題。但在學(xué)習(xí)的態(tài)度上，存在著實用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學(xué)習(xí)是為了當(dāng)時完成采訪任務(wù)的需要，在學(xué)習(xí)的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。這種學(xué)習(xí)上的實用主義態(tài)度，帶有功利性，是一種對自己、對工作不負責(zé)任的表現(xiàn)，我應(yīng)該予以徹底糾正。

（二）工作不夠扎實，主動性欠缺，開拓精神不夠。自我安慰忙于采訪，對工作的創(chuàng)新積極性和主動性不夠。往往有新聞了，風(fēng)風(fēng)火火就去，事先策劃不細致。像有次去采訪，開始說是講正氣學(xué)習(xí)活動，結(jié)果到現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)是一個信息化的會議，趕緊再現(xiàn)場進行策劃，了解情況，搞的很被動。由于缺乏主動了解，導(dǎo)致所作的新聞仍是老套路。以后對這方面我還需要認(rèn)真加以思考和改進。

（三）進取意識不強，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足。對創(chuàng)新的進取意識不是很強，新思路不多，主觀能動性發(fā)揮得不好。有時采訪中碰到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動。

（四）性情急躁，方法簡單，對工作的方法和處事的藝術(shù)上缺乏謙虛謹(jǐn)慎?？傉J(rèn)為只要自己老實做人、認(rèn)真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術(shù)，沒過多地顧及別人的感受，就會輕易讓人產(chǎn)生誤會。這些都是自己在為人和處事上的弱點，需要努力改進。

（五）工作紀(jì)律要求不夠嚴(yán)，有時有松懈現(xiàn)象，在工作勞累或臨下班時間有時有上網(wǎng)現(xiàn)象，思想上有所放松，認(rèn)為工作累啦放松放松吧、快下班了也沒什么事，這都是要求不嚴(yán)的表現(xiàn)。

總之，我要以這次活動為契機，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質(zhì)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭當(dāng)表率，努力在自己的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地，真抓實干，努力為新聞事業(yè)作出新的、更大的貢獻，忠實踐行“三個代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu)。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇三

老師、同學(xué)們：

你們好！

數(shù)千年以來，我們一直都以自己是文明古國的一員而驕傲，我們有著幾千年來沉淀的文化，有著幾千年來沉淀的素養(yǎng)，而我們學(xué)生，就將肩負起這個責(zé)任，要把文明禮儀繼續(xù)傳承下去，讓我們xx中學(xué)的每一位學(xué)子的心中都蘊含文明之光。

文明是一種習(xí)慣，是我們從小就要培養(yǎng)起來的一種習(xí)慣，但在科技進步的今天，我卻發(fā)現(xiàn)在我們的街頭，在我們的校園里有著各種令人羞愧的行為。比如宿舍樓后面常有被丟下的零食袋或是飲料瓶，比如學(xué)校的綠草地上常常有著各種果皮紙屑，這樣的現(xiàn)象讓我痛心，我們?nèi)绱嗣利惖男@，卻出現(xiàn)了這樣不和諧的畫面。

要如何去改變現(xiàn)在的樣子，那就得從我們自己做起了。我們不能去管別人怎么去做，也不要去指責(zé)別人做了什么，我們唯有管好自己，把自己的素質(zhì)提高。那么我們應(yīng)該如何去做到這一點呢，其實是很簡單的，舉止文明，言行文明。在校園里，我們要文明用語，不要出口成臟；學(xué)校里的校紀(jì)校規(guī)也是要好好的遵守，《學(xué)生手冊》也要好好的去看，好好的記，去背誦。不要去染發(fā)、燙發(fā)，也不要抽煙甚至是喝酒，這些都不是我們作為學(xué)生該做的事情。當(dāng)同學(xué)有困難了，我們也要及時的去幫助他們，互幫互助，溫暖了別人，也快樂了自己。讓我們xx中學(xué)綻放出文明的花朵！

文明禮儀是小事，也是大事。這是我們個人的小事，也是我們大家的大事，同學(xué)們，請不要再讓他人看輕自己，請做最好的自己！讓文明之聲充滿我們的校園！

謝謝大家！

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：

大家好！

許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。

人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。

伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。

那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！樸實因為其淳樸而真實，讓人會產(chǎn)生可信度：政治上樸實了，人們會感到安然；經(jīng)濟上樸實了，人們會產(chǎn)生誠信；文化上樸實了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實了，能夠取長補短、互通有無……在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。

但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。

所以，我們應(yīng)該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習(xí)。總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇五

講正氣，是中華民族，是我們黨，也是我們煤機公司的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。一個國家沒有正氣，就可能亡國;一個民族沒有正氣，就可能滅族;一個企業(yè)沒有正氣，就容易衰敗。

孟子提出了“至大至剛”的浩然之氣。所謂浩然之氣，就是正氣。正氣，正大光明之氣，激濁揚清之氣。正氣是一種精神態(tài)度，更是一種人生境界，它可以使“貪者恥，庸者志，懦者立”。正所謂：胸有正氣，則氣宇軒昂。

而現(xiàn)在在我們公司，不正之風(fēng)卻有抬頭的趨勢。對公司有利的事，明知可為而不為，損害公司利益的行為，明知不可為而偏要去做。對規(guī)章制度陽奉陰違，對那些違紀(jì)的員工，看到了卻睜一只眼閉一只眼，有正義感的人將正氣藏在心里，想伸張正義的人害怕遭到打擊報復(fù)??如此等等，為何如此?這說明在我們的公司，正氣還不足以壓邪氣。因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹立正氣，形成一種良好的企業(yè)風(fēng)氣。那么正氣如何樹立?做事先做人，“講正氣樹新風(fēng)”的關(guān)鍵是做一個正直的人。中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中正直就是其中的一種。但在當(dāng)今物欲橫流的世界中，正直幾乎被淡忘了。人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，管他是否會給企業(yè)造成損失，只要存在的就是合理的。于是，有的事情，雖然知道不對，但在實際工作和生活中，有時卻礙于面子，顧慮重重，不敢批評舉報?，F(xiàn)在在咱們公司，一些人的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然榮辱不分，甚至以恥為榮。今后公司對于這樣的人，將一律從嚴(yán)處分，絕不手軟。

很多人在物質(zhì)上過上了富足的生活，但卻總是感到不快樂，那是因為他們喪失了精神賴以生存的家園。一旦好的觀念被拋棄，而更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的信仰危機和思維混亂以及由此導(dǎo)致的各種不良的風(fēng)氣和行為就不足為奇了！

有這樣一副對聯(lián)：“做個好人，身正心安魂夢穩(wěn)；行些善事，天知他鑒鬼神欽。”正直是做個好人的首要條件。行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。如果你是一個領(lǐng)導(dǎo)，那么你要想到“上梁不正下梁歪”，要做到“正人先正己”。不管是干部還是普通員工，首先你應(yīng)該是一個正直的人。一個正直的人肯定是一個講正氣的人，是一個忠誠于國家、忠誠于家庭，對工作勇于負責(zé)的人。所以要做一個“勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用；真抓實干、務(wù)求實效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；顧全大局、令行禁止；發(fā)揚民主、團結(jié)共事；秉公用權(quán)、廉潔從政；生活正派、情趣健康”的干部或職工，首先要做一個正直的人。

生活無小事，工作無小事，做個正直的人，做一個“講正氣樹新風(fēng)”的煤機員工，必須腳踏實地，時時自律，處處謹(jǐn)行。堂堂正正地生活、坦坦然然地工作、光明磊落地處世、正正派派地為人！

中共蛟河煤機公司紀(jì)委。

2009年8月6日。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇六

集中教育活動查擺問題階段自查報告。

（五）墨香神州。

根據(jù)局黨委的安排部署，對照局黨委《關(guān)于在全系統(tǒng)黨組織和黨員干部中深入開展“講正氣、樹新風(fēng)”暨“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動的實施意見》的要求，我重點查擺自己在思想觀念、工作作風(fēng)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等方面存在的問題，從世界觀、人生觀、價值觀上深刻剖析思想根源，并認(rèn)真查擺作風(fēng)方面存在的突出問題，剖析形成原因，分析思想根源，做到擺問題真實具體，查原因客觀全面，談?wù)J識真誠深刻，確保不走過場，取得實效?，F(xiàn)結(jié)合自身存在的問題和廣大職工提出的意見剖析如下：

存在問題：

（一）學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、不夠深入，對業(yè)務(wù)鉆研不夠。在學(xué)習(xí)上雖然從來沒有放松過，十分認(rèn)真地利用一切機會學(xué)習(xí)政治理論和有關(guān)政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質(zhì)；通過學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和業(yè)務(wù)技術(shù)能力，而且更是豐富了自己的學(xué)識和見聞，拓寬了自己的知識視野，鍛煉了自己捕捉和處理問題的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時政、綜觀全局，自覺地站在黨的立場上判斷是非，用專業(yè)水準(zhǔn)分析和解決實際問題。但在學(xué)習(xí)的態(tài)度上，存在著實用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學(xué)習(xí)是為了當(dāng)時完成工作任務(wù)的需要，在學(xué)習(xí)的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。學(xué)習(xí)缺乏計劃性，學(xué)習(xí)比較盲目。往往只停留在表面上，深入研究得不夠，有許多東西往往學(xué)后就丟，鉆得不深，用得不透，這種學(xué)習(xí)上的實用主義態(tài)度，是一種對自己、對工作不負責(zé)任的表現(xiàn)，我應(yīng)該予以徹底糾正。

（二）工作不夠扎實，主動性欠缺，開拓精神不夠。平常忙于業(yè)務(wù)工作，對管理工作和業(yè)務(wù)開拓的積極性和主動性不夠。往往有業(yè)務(wù)了，迎頭就上，事先工作策劃不細致，責(zé)任分解不清晰，簡單地采用“給任務(wù)”的管理模式，在管理工作上，滿足于領(lǐng)導(dǎo)安排什么就做什么的被動心態(tài)，對自己沒有過高的要求；在對業(yè)務(wù)開拓這方面來說，更缺乏敏感的意識，沒有根據(jù)形勢的轉(zhuǎn)變，及時地改變自己的工作重心，仍依賴于“上頭給任務(wù)，大家齊忙乎”的業(yè)務(wù)觀念，缺乏主動地尋找機會，開拓業(yè)務(wù)領(lǐng)域的行動。對這方面我還需要認(rèn)真加以思考和改進。

（三）作風(fēng)不夠深入，上下聯(lián)系少，主動溝通不夠。長期以來，只注重于埋頭工作，圍著工作團團轉(zhuǎn)，缺少對事物的思考和人際的溝通，缺乏思想的敏銳性，往往只注意到事物的表面現(xiàn)象，沒有注意到事物的本質(zhì)。平時養(yǎng)成悶頭思考問題、完成任務(wù)的習(xí)慣，深入調(diào)查不夠細致，聯(lián)系工作不夠踏實，主動溝通的時候不多，因此出現(xiàn)有些問題考慮不周全，主觀思想重的毛病。在工作中，也缺乏大膽負責(zé)的精神，提不上干勁，多是順其自然，滿足于過得去，降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。工作起來也只管工作，而缺少與大家交流，特別是與領(lǐng)導(dǎo)和同事們的溝通少，融洽度不夠，這些都不利于工作開展的，這在以后的工作中我應(yīng)該充分注意到這個缺點，并加以認(rèn)真地克服。

（四）進取意識不強，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足。對改革創(chuàng)新的進取意識不是很強，新舉措不多，主觀能動性發(fā)揮得不好。有時工作中遇到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動。

（五）性情急躁，方法簡單，對工作的方法和處事的藝術(shù)上缺乏謙虛謹(jǐn)慎?？傉J(rèn)為只要自己老實做人、認(rèn)真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術(shù)，有時性急直言，說話直來直往，沒過多地顧及別人的感受，就會容易讓人產(chǎn)生誤會。在工作中，有時在工作探討時，在處理問題時，不耐心解釋，生硬直說，不能很好地營造討論溝通的良好環(huán)境，這些都是自己在為人和處事上的弱點，需要努力改進。

（六）責(zé)任意識不夠強，有老好人思想。由于大局意識不夠，往往只關(guān)自己分管的養(yǎng)護等職責(zé)以內(nèi)的工作，其它的事就少有過問。有時，自己明明看見其他同志工作中存在的問題，因礙于面子或是認(rèn)為不該自己管，也就沒有主動提出來幫助改正，而是放之任之；有時，自己認(rèn)為無足輕重，無礙大局，可干可不干的事也就無動于衷。

存在問題的主要原因：

（一）學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強，缺乏擠勁、鉆勁和韌勁。特別是對政治理論的學(xué)習(xí)，往往只注重實用主義，急用先學(xué)，不注重全面、系統(tǒng)和深入，對馬列主義、***思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵把握不深不透，不能很好地將理論運用于實踐，把理論學(xué)習(xí)和實際工作緊密結(jié)合起來，以推動工作的開展。

（二）宗旨觀念有所淡化，對工作熱情度不高?？傉J(rèn)為自己從事公路事業(yè)工作快二十年了，沒有功勞也有苦勞，工作熱情有所減退，因而產(chǎn)生了松勁和泄氣情緒。在工作中缺乏積極性、主動性和創(chuàng)造性，只滿足于完成工作任務(wù)，不主動找事做，不愿多做事，給自我加壓，創(chuàng)新意識、進取意識減弱。這樣一來，不僅限制了自己的能力發(fā)揮，同樣也限制了自我的發(fā)展提高，這種思想是十分有害的。

（三）自我要求有所放松。由于思想進取意識淡化，工作標(biāo)準(zhǔn)也隨之降低，不是對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，而是按部就班，憑經(jīng)驗辦事，缺乏抓細、抓實、抓具體的實干精神，影響了工作質(zhì)量。對自己的工作局限于以往的工作圈子和范圍，對外的開拓創(chuàng)新不足。

今后努力方向：

（一）堅定理想信念，增強宗旨意識。作為一名***員，就要時刻把堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)，甘于奉獻，不斷進取，永葆***員先進性。在具體工作中，個人利益永遠服從于黨和人民的利益，服從于單位利益，堅決克服那種工作沒有干勁，奮斗沒有目標(biāo)的不良現(xiàn)象。在日常工作中，自己要時刻樹立良好的個人形象，把塑造良好的個人形象與自覺地維護單位形象結(jié)合起來，努力增強集體榮譽感，自覺地維護單位的整體形象，為營造一個和諧的工作環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

（二）刻苦學(xué)習(xí)，振奮精神。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判斷是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。要自覺把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，要善于帶著問題學(xué)習(xí)，要善于理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，不斷提高工作水平，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，充分展示自己的能力。要不斷地加強學(xué)習(xí)。一是要加強政策理論學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)馬列主義、***思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的方針、政策，努力提高政策理論水平；二是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。努力擴大知識面，搞好知識積累，增長自己的才干，提高駕馭工作的能力。做到理論與實際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，使自己在實際工作中，能夠振奮精神，踏實工作，艱苦創(chuàng)業(yè)，多做貢獻。

（三）開拓創(chuàng)新，不斷進取。要保證思想和工作永遠充滿活力，保持蓬勃生機，就要在發(fā)展中不斷開拓創(chuàng)新。工作中要有新思路、新方案，新舉措，開創(chuàng)新局面。要嚴(yán)格要求自己，克服松懈心理和懶散情緒，樹立嶄新的奮斗目標(biāo)，始終保持旺盛的戰(zhàn)斗力，積極肯干，吃苦耐勞，努力貢獻自己的聰明才智。

（四）艱苦奮斗，無私奉獻。要牢固地樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨和人民的事業(yè)高于一切，始終積極主動地、忠誠老實地為黨工作，甘愿為黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。要保持思想道德的純潔性，努力做一個無愧于黨，無愧于人民的人。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受；在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響；在工作上不怕吃苦，不怕困難，始終保持一股奮斗的勇氣、拼搏的銳氣，不屈不撓，勇往直前；在作風(fēng)上，深入實際，深入現(xiàn)場，多聯(lián)系，多傾聽，多思考，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀、當(dāng)好幫手、當(dāng)好配角，發(fā)揚求真務(wù)實的工作作風(fēng)。在紀(jì)律上自覺遵守黨紀(jì)法規(guī)，模范遵守國家法律。始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。

總之，要以這次活動為契機，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質(zhì)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭當(dāng)表率，努力在自己平凡的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地，真抓實干，努力為公路養(yǎng)護事業(yè)又好又快發(fā)展作出新的、更大的貢獻，忠實踐行“三個代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu)，以無愧于***員的光榮稱號。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇七

尊敬的評委老師，各位朋友：大家好！

今天我說的是“講文明樹新風(fēng)從我做起”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問題。我國是一個文明的古國，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風(fēng)。

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。

也許我的“講文明樹新風(fēng)從我做起”講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天?！?/p>

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇八

按照省教育局、市教育局的統(tǒng)一部署，遵照惠濟區(qū)教育局、老鴉陳中心校統(tǒng)一安排。師家河小學(xué)積極投身“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件，做好學(xué)習(xí)記錄，并撰寫了數(shù)篇心得體會。通過強化學(xué)習(xí)，理論修養(yǎng)得到加強，按照上級要求，結(jié)合班子自查情況和教師提出的意見，現(xiàn)將我在五個作風(fēng)等方面存在的問題剖析如下：

一、在學(xué)習(xí)作風(fēng)方面。

理論是行動的先導(dǎo)。我自從走向領(lǐng)導(dǎo)崗位后，首要任務(wù)是抓緊時間加強理論學(xué)習(xí)與提高工作能力結(jié)合起來，并學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，推進工作的全面開展上來。其次，把加強理論學(xué)習(xí)與加強思想改造結(jié)合起來，提高思想境界，加強道德修養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。不斷提高決策力、理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力。再次，把理論與實踐結(jié)合起來，善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗、完善理論。通過實踐來檢驗和不斷完善理論，反過來進一步指導(dǎo)實踐，提高理論水平，增強系統(tǒng)思維和辯證思維能力。但是，由于平時忙于日常事務(wù)性工作逐漸增多，學(xué)習(xí)理論的自覺性有所下降，導(dǎo)致對胡錦濤書記的“科學(xué)發(fā)展觀”和“構(gòu)建和諧社會”的科學(xué)體系和精神實質(zhì)理解不透徹，把握不準(zhǔn)確，對黨的方針政策理解不徹底，貫徹不全面。其表現(xiàn)：

一是通過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的內(nèi)部聯(lián)系和客觀規(guī)律性的分析能力不夠強。

二是存在經(jīng)驗主義。對工作出現(xiàn)的一些問題不能做到舉一反三，而是憑經(jīng)驗、靠傳統(tǒng)思想來解決問題。

三是滿足現(xiàn)狀，爭創(chuàng)意識不夠強。尤其是走向領(lǐng)導(dǎo)崗位以后，曾經(jīng)有“不出問題就是成績”的思想，缺乏一種開拓進取精神，導(dǎo)致抓工作力度不大，效果不太明顯。

究其原因，主要是學(xué)風(fēng)不正，從主觀上講，主要是學(xué)習(xí)起來做表面文章，隨意性大，缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦，滿足于一知半解，不在掌握科學(xué)體系和精神實質(zhì)上下功夫，知其然不知其所以然，關(guān)鍵一點就是不能用理論武器很好的解決面臨的實際問題。

二、在思想作風(fēng)方面。

堅決樹立為人民服務(wù)的根本宗旨，講政治、顧大局，在思想上、行動上與上級保持高度一致，做到政令暢通、令行禁止；牢固樹立正確的世界觀，人生觀、價值觀。隨著時間的推移，個人在思想方面有一定滑坡。

一是由于理論學(xué)習(xí)不夠、自我懈怠。

二是精神狀態(tài)還不夠飽滿。

三是存在好人主義。

五是放松了世界觀、人生觀和價值觀的改造。

三、在工作作風(fēng)方面。

近兩年來，我本著為學(xué)校負責(zé)，為家長負責(zé)的原則，撲下身子，真抓實干，堅決反對形式主義、主觀主義、官僚主義，堅持說實話、鼓實勁、干實事、求實效的工作作風(fēng)。但仍存著一些不足。其主要表現(xiàn)：

一是爭先創(chuàng)優(yōu)意識不夠強，開拓進取精神不足。

二是有畏難情緒，克難攻堅的耐心和勇氣不足。由于個人思維模式的束縛，解決新問題的能力和對形勢的適應(yīng)能力不夠強，在某些重大事項面前，往往苦于決策，在困難與挑戰(zhàn)面前有時不能迎刃而上、克難攻堅，而是擺困難、提條件，缺乏開拓進取的膽略和勇氣。

三是平時忙于日常性事務(wù)，浮在上面多，深入教學(xué)科究少，和教師談心少，了解不深不細，不能客觀聽取意見和反映，影響了對工作的正確指導(dǎo)。

四是落實少，使有些工作措施有時圖形式，走過場，不注重效果。

五是工作方法科學(xué)性不夠強。工作多時，有顧此失彼現(xiàn)象；有時對做出的決策不能善始善終。

究其原因，一是政治觀念不夠強，不能從政治上看問題和解決問題；二是全心全意為人民服務(wù)意識不夠強。

四、在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)方面。

我一貫的立場就是“求真務(wù)實”，要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校大興求真務(wù)實之風(fēng)，增強責(zé)任感、緊迫感，增強危機意識、憂患意識，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，踏實干事，并務(wù)求落實到促進學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展上來。定下來的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實施，部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。擺脫文山會海和迎來送往，把心思和精力用在學(xué)校建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同成長，教師和學(xué)生的共同成長上來。在學(xué)校全面工作逐步規(guī)范的同時，自己卻逐步滿足起來。

一是在推動教育教學(xué)改革上，不能身先士卒。

二是拈輕怕重、回避矛盾。

究其原因，一是不思進取、坐享其成。二是不能扎扎實實地做出經(jīng)得起實踐新業(yè)績。

五、在生活作風(fēng)方面。

在生活作風(fēng)方面，我勤儉節(jié)約，牢記“兩個務(wù)必”。帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義。培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣，講操守，重品行，保持高尚的精神追求，擺脫低級趣味，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅決抵御腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。

一是貪圖安逸、貪圖享樂。

二是節(jié)約計劃性不強。

究其原因，還是在于自己不能理性思考問題所在，放縱自己。

通過“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育，尤其是通過多種渠道的認(rèn)真查擺和剖析，我認(rèn)識到自己確實在五個作風(fēng)方面存在著許多缺點和不足，針對上述問題和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：

本新聞共2頁,當(dāng)前在第1頁12。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇九

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

我是四(1)班的吳xx。我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會》。

中國

中國

我國教育家陶行知老師有句名言：“教千萬人求真，學(xué)千萬物做人。”也就是說，教師首先要教育學(xué)生成為真誠的人，學(xué)生首先要學(xué)會成為人、文明的人、社會人。只有這樣，才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團結(jié)友愛、勤奮自強、敬業(yè)奉獻”。

然而，在現(xiàn)實生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國公民的文明素質(zhì)存在一些問題。新華社10月7日報道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。這些遠道而來的客人在游覽期間看到景區(qū)內(nèi)到處都是垃圾，自發(fā)組織起來清理垃圾。"

其實做一個講文明，定新格調(diào)的孩子，并不難。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十

同學(xué)們：早上好！

今天我講話的題目是《講公德樹新風(fēng)》。

在這里，我不想給它下嚴(yán)格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋，而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣；公德不是出口臟話、動輒打罵，而是講文明講禮貌使用禮貌用語；公德不是面對他人危難與困頓時的漠然與無視，而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸；公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律；公德不是違法亂紀(jì)危害社會，而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距；公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人，而是愛別人勝過愛自己的大愛無疆。

是的，公德就是就餐時的自覺排隊，公德就是汽車上主動給老人、病人、孕婦讓座，公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭，公德就是最后走出教室時隨手關(guān)上門窗電燈，公德就是看到地上棄物時自覺彎腰拾起，公德就是不在墻壁課桌上胡寫亂畫，公德就是教室、寢室和其它公共場所里的肅靜，公德就是別人午睡時你保持的安靜，公德就是你助拉車人上坡的一臂之力。

同學(xué)們，講公德不是喊口號，而是要從這些普普通通的小事做起；講公德還不是一個人的事，它需要我們每個人都要努力做到。做到這些微不足道的小事，你就逐漸成為一個有公德的人；你就會發(fā)現(xiàn)，你的道德已經(jīng)成長了一大步。

最后，讓我們再重溫這句廣告詞，讓它成為我們“講公德，樹新風(fēng)，營造和諧校園”的發(fā)令槍：功德比賽，現(xiàn)在開賽！

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：

大家好！

一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。

講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放至今，不可避免地對建設(shè)有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。一個中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

“講正氣、樹新風(fēng)”對于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程中所需要的。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：

您們好！

今天我演講的題目是《講正氣，樹新風(fēng)，做一個愛崗敬業(yè)的人》，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢？作為我，工作在一個最平凡的崗位上，我不能說出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有個發(fā)展方向，說得樸實點，就是要有個精神的依托，要學(xué)會從辛勤工作中找到人生的樂趣。

當(dāng)前，全市上下正在開展“講正氣，樹新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動，就是要我們正視存在的問題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。

既然我把財政事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨、就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？所以我們要義無反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)！愛崗敬業(yè)說得具體點就是要寫好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù)，接待好每一位辦事的人員，奉獻出我們地光和熱，在奉獻的同時感受工作的快樂和美麗。正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園，工作如果是強制的，那么人生就是地獄?！睈蹗従礃I(yè)，就是熱愛工作，就是熱愛人生！作為財政人，只有情系財政，才能成就人生。

古人說：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定；盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好一份份份內(nèi)份外之事；如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無怨無悔地動力所在。一個人的價值，要靠自己追求來實現(xiàn)，靠別人評價衡量。我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，那么，無數(shù)個平凡就成了偉大，無數(shù)個普通就成了非常。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊伍里來，就應(yīng)該不負時代的重托，不負事業(yè)的期望，做一個愛崗敬業(yè)的人。那么再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事時，就會為自己終身奮斗的事業(yè)，愛崗敬業(yè)的奉獻精神而感到無限的榮光！

我的演講完了，謝謝大家。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十三

作為一名有志青年，在日常生活中我們常常聽到“新風(fēng)正氣”這個詞。這是一個道德層面的要求，也是對社會和個人行為的期望。在我的成長過程中，我深刻地感受到了“新風(fēng)正氣”所承載的重要意義。在此，我想分享一下我對“新風(fēng)正氣”這個主題的體會和感悟。

第一段：理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵。

對“新風(fēng)正氣”的理解需要從定義和內(nèi)涵入手。首先，“新風(fēng)正氣”就是一種積極向上的精神風(fēng)貌，它要求人們遵循穩(wěn)健、公正、誠實、友善、實干等道德準(zhǔn)則，在工作、學(xué)習(xí)、生活中展現(xiàn)出誠信、尊重、關(guān)愛、協(xié)作等積極向上的人生態(tài)度。其次，“新風(fēng)正氣”是一種社會文化主張，它是對一種文化氛圍和社會風(fēng)尚的期許和要求，是對社會組織和公共行為的感悟和反思。因此，要理解“新風(fēng)正氣”的內(nèi)涵不僅需要從個人層面入手，更需要從社會層面進行整體思考。

第二段：感受“新風(fēng)正氣”在日常生活中的應(yīng)用。

“新風(fēng)正氣”這個主題不僅在理論層面具有重要意義，在實踐層面也有著廣泛的應(yīng)用。在日常生活中，遵守規(guī)矩，遵循公平正義，誠實守信，團結(jié)協(xié)作，關(guān)愛他人等一系列積極的人生態(tài)度都是“新風(fēng)正氣”的體現(xiàn)。例如，當(dāng)你在商場購物時，你可以遵循“說真話、做實事、保承諾”的道德準(zhǔn)則，讓你的行為更加有誠信可追；在工作中，你可以尊重他人，關(guān)心同事，團結(jié)協(xié)作，讓你的職業(yè)生涯更加順利。因此，“新風(fēng)正氣”可以被看作是平凡生活中的一種自我約束和主動表達。

第三段：探究“新風(fēng)正氣”在社會互動中的重要地位。

“新風(fēng)正氣”不僅在自我行為規(guī)范和生活中發(fā)揮著重要作用，它在社會互動和公共場合也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。首先，“新風(fēng)正氣”對于社會組織來說，是一種內(nèi)部約束和管理機制，它要求組織成員永遠遵循公平、公正、誠信、守法等原則，確保組織運作正常和健康。其次，“新風(fēng)正氣”也是社會公共行為的要求和規(guī)范，它必須成為法律、法規(guī)和管理規(guī)定的依據(jù)，讓公共行為和管理工作更加規(guī)范和有效。

第四段：展望“新風(fēng)正氣”在未來社會中的重要意義。

在現(xiàn)代社會中，“新風(fēng)正氣”對于個人和社會的價值意義和實踐作用都愈加凸顯。作為一種新時代的價值觀和道德規(guī)范，“新風(fēng)正氣”無疑將在未來的社會中催生更加健康、穩(wěn)定和進步的社會文化與精神風(fēng)貌。在我們不斷的探索和實踐中，我們要根據(jù)時代的要求和社會的需要，進一步加強“新風(fēng)正氣”的教育與實踐，讓其成為人們的生活方式和行為習(xí)慣，形成自覺遵循“新風(fēng)正氣”原則的良好社會風(fēng)尚。

第五段：貫徹“新風(fēng)正氣”的行動與建議。

在日常生活中，我們?nèi)绾呜瀼亍靶嘛L(fēng)正氣”的原則呢？首先，我們要養(yǎng)成誠實守信、關(guān)心他人、愛護環(huán)境等良好行為習(xí)慣，在工作、學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)出“新風(fēng)正氣”的品質(zhì)；其次，我們要關(guān)注社會公共行為的規(guī)范和效果，積極參與到公共服務(wù)領(lǐng)域中去，提高自身的公共服務(wù)能力和素質(zhì)；再次，我們要關(guān)注社會道德、法律、法規(guī)等方面的知識，加強自身的道德修養(yǎng)和法律意識，增強自我約束和責(zé)任意識。只有堅持“新風(fēng)正氣”的原則，我們才能成為一名優(yōu)秀的社會人，為弘揚社會文明和進步作出自己的貢獻。

總之，“新風(fēng)正氣”不僅是一種理論，在我們的日常生活和實踐中都有著深刻的意義和重要的作用。希望我們的社會能夠不斷發(fā)揚“新風(fēng)正氣”的傳統(tǒng)，推進社會文明的進步與發(fā)展。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十四

今天我站在這里演講的題目是：平凡中，我們一樣奉獻。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持著社會主義建設(shè)，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義；在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、樸實，詮釋著農(nóng)民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了，農(nóng)村更美麗了，我們農(nóng)民也開始住進了樓房，睡上了溫暖又衛(wèi)生的吊炕，走上了干凈的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風(fēng)，構(gòu)建和諧新農(nóng)村，用我們的實際行動為奧運添上一分光彩。也許你會說，奧運會雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠，這里是農(nóng)村，外國人走不到這里來。

但是你可曾想過，便利的交通、發(fā)達的的通訊設(shè)備，使我們與外界接觸已經(jīng)近在咫尺，八達嶺長城作為世界文化遺產(chǎn)，龍慶峽這塞外小漓江，必然會吸引大批的外國友人來觀光游覽，那么，奧運文明離我們還遙遠嗎？我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經(jīng)打上綠色標(biāo)簽，作為我們的特產(chǎn)走進了縣城，走進了市區(qū)，我們還要努力讓他們走進無數(shù)外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經(jīng)敞開，魯訊先生說過“當(dāng)打開窗子時,有清新的空氣涌進屋來,同時進來的還有蒼蠅,灰塵及臭氣”。一語言中了現(xiàn)代迅猛發(fā)展的經(jīng)濟狂潮所帶來的現(xiàn)實狀況：在經(jīng)濟指標(biāo)不斷上升的同時,社會價值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標(biāo)準(zhǔn)的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守游戲規(guī)則的行為一度為自己找到了借口,曾幾何時那高懸于公堂之上“公正清廉，為人民服務(wù)”的明鏡,在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。胡長清、成克杰等等一大批曾經(jīng)忠實奉獻的黨員干部沒有經(jīng)受住經(jīng)濟狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財，將自己釘上人生的.恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。

你也許會說，我們是農(nóng)民，是社會最微小的原素，我們沒有機會接受巨大經(jīng)濟利益的考驗，我們在家種地，出外打工，干的是最基礎(chǔ)活兒，可是，你可曾想過，當(dāng)你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時，你所展現(xiàn)的是一個地地道道的農(nóng)民形象，是我們?nèi)l(xiāng)、全縣、全市、乃至全國農(nóng)民兄弟的共同形象；當(dāng)你背著行李卷走進城市的建筑工地時，你又是涌進城市的千千萬萬的農(nóng)民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農(nóng)民的精神文明素質(zhì)。就連我們的子女畢業(yè)后參加到城市的各行各業(yè)的建設(shè)中去，在城市里安家落戶后，他們依然是我們農(nóng)民的孩子，血管里留的是我們農(nóng)民的血，骨子里秉承著我們農(nóng)民的純樸與厚道，他們大可以挺直腰板對人家說，我是農(nóng)民的后代！我想，那時候是我們每一位農(nóng)民父母的驕傲和自豪吧！黃土地里培養(yǎng)的不僅是莊稼，還有大學(xué)生，深山里飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰！

是的，我是一個農(nóng)民，我是耕作在首都的農(nóng)民，為此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設(shè)新北京新奧運的宏偉藍圖中；能揮灑在建設(shè)社會主義和諧新農(nóng)村中。看，寬敞的柏油馬路結(jié)束了那汽車一過塵土飛揚的舊時代！瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口！西門外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農(nóng)民美好的明天。

朋友們，今天，“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運”的活動已經(jīng)紅紅火火的搞到了各區(qū)縣、各街道、各村鎮(zhèn)，你是否也能用自己的實際行動為奧運添上一份光彩？它既不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的舉動，作為首都新農(nóng)村的農(nóng)民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個美麗的新北京，會讓奧運為之驕傲，會讓世界為之鼓舞。

經(jīng)濟發(fā)展了，交通發(fā)達了，與外界的大門敞開著，我們經(jīng)常乘公交車進城辦事情，你在車上能主動給老弱病殘孕讓座位嗎？你會隨地吐痰亂扔垃圾嗎？整潔文明的公交車，是代表首都形象的一張流動的名片，坐在公交車上舉止文明的你就是那張名片上最好的說明書。

隨著時代的發(fā)展，這幾年我們鄉(xiāng)很多人都在北京當(dāng)起了出租車司機，你可知道，作為一名司機，迎接奧運到來的實際行動都凝結(jié)在許多細微的駕駛細節(jié)上。其中包括：開車上路，系好安全帶，保持端正的駕駛姿態(tài)，注意禮讓行人等等。20奧運會上，很多外國人首先看到的就是出租司機的表現(xiàn)，文明駕駛，安全駕駛，這是無形的靚麗的風(fēng)景線，怎么使北京更美麗，是每個司機的責(zé)任，也是我們做家屬的期望。

而守家在地的我們，責(zé)任更加重大。種好田、栽好樹、養(yǎng)好鴨，搞好民俗旅游，加快經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，打出我們珍珠泉的品牌，闖出我們珍珠泉的聲譽。講文明、樹新風(fēng)、學(xué)電腦、扭秧歌，加快全鄉(xiāng)精神文明將設(shè)，塑造我們珍珠泉農(nóng)民新形象。新廁所、新大炕、沒了豬圈雞圈的街道不一樣，打造優(yōu)良環(huán)境，讓我們鄉(xiāng)村面貌大變樣。

朋友們、加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村，不但要生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、還要鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔，繁榮文化事業(yè)，培育特色品牌，保護和開發(fā)人文資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，規(guī)范管理文化市場，豐富群眾文化生活。加強體育設(shè)施建設(shè)，積極開展全民健身和群眾體育、競技體育活動。嚴(yán)格執(zhí)行計劃生育、國土資源管理、環(huán)境保護等基本國策。協(xié)調(diào)發(fā)展三個文明，共建和諧家園。

今天，我們珍珠泉的農(nóng)民和許許多多的北京市民一樣，默默無聞地工作在自己的領(lǐng)域，可我們同樣在用自己的實際行動為奧運做著貢獻，用自己最大的努力為奧運出一份力，添一份彩。

三月的珍珠泉春回大地，冰融雪化，三月的延慶，萬物爭榮，生機盎然。三月的北京繁華富強，蒸蒸日上，三月的我們斗志昂揚，激情蕩漾。朋友們，讓我們一起行動起來，講文明、樹新風(fēng)、迎奧運，共同彈奏起幸福、和諧的樂章！

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十五

不同的時代對于新風(fēng)和正氣都有不同的理解和詮釋，從秦朝商鞅變法到清朝康有為的戊戌變法，再到新中國所提出的男女平等，五講四美等，直至胡錦濤總書記近期提出的“八榮八恥”，都順應(yīng)了不同時代的發(fā)展要求，為社會生活注入了生機和活力，樹立了不同時代的新風(fēng)氣；而歷代古人以“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”做為人間正氣的標(biāo)準(zhǔn)。作為一個集體來講，我認(rèn)為開展這樣一次活動很有必要，他可以使我們主動找出自身的不足，破除舊的，陳腐的，阻礙公司發(fā)展的觀念，可以使我們主動認(rèn)清是非，積極與各類歪風(fēng)邪氣，各類不良習(xí)慣做斗爭。

我們公司成立10多年來，幾代人含辛茹苦，殫精竭慮，為公司點滴的進步和發(fā)展奉獻了青春和智慧，為我們樹立了良好的榜樣。作為我們來講，既要繼承和發(fā)揚原有的良好作風(fēng)，更應(yīng)該不斷適應(yīng)社會、市場、公司發(fā)展的要求，不斷注入新的內(nèi)涵。

公司目前應(yīng)樹立的風(fēng)氣是什么，正氣應(yīng)該是什么？我個人認(rèn)為，可以概括為一句話：團結(jié)向上，攻堅克難；一心為公，榮辱與共。

首先要有一顆感恩的心。雖然我們來自不同的家庭，有著不同的經(jīng)歷，從事不同的職業(yè)，但現(xiàn)在我們同是公司大家庭的一員，是因為公司的存在和發(fā)展為我們提供了一個發(fā)揮各自特長的平臺，只有公司的發(fā)展才會有我們的進步，只有公司的榮譽才會有我們的榮耀，只有公司的高效益，才會有我們的好收入。所以我們都應(yīng)該對公司懷有一顆感恩的心，雖然她現(xiàn)在還有這樣那樣的缺陷或不足，但如果我們僅僅充當(dāng)相互指責(zé)，冷眼旁觀的角色，那就等于是我們在以一顆冷酷的心來對待家庭暫時的困難，或者說是幸災(zāi)樂禍，落井下石一般。實際上事事如此，只要我們常懷一顆感恩的心，陽光天天都燦爛，空氣日日都清新，心情時時會充滿激情和力量。

第二要團結(jié)一致。凝聚才能產(chǎn)生力量，一盤散沙永遠不能建成大廈，一個團結(jié)的民族是最有希望和不可戰(zhàn)勝的民族，而一個團結(jié)的企業(yè)則同樣可以度過重重險關(guān)闊步向前。但現(xiàn)在不同部門和人員間仍存在不同程度的相互拆臺，以個人利益為為中心斤斤計較的現(xiàn)象。常常因為個人間的矛盾而影響到公司整體的利益！

第三要通過多種形式多種渠道提高每個人的創(chuàng)造力和工作活力，只有充滿朝氣和活力以及創(chuàng)造性的企業(yè)才能夠不斷適應(yīng)社會和市場的需求，不斷創(chuàng)造出新的發(fā)展業(yè)績。著實際上也是企業(yè)文化建設(shè)的重要方面，但實際上這些年來我們做的并不好，有些是根本沒有統(tǒng)一的規(guī)定和制度來執(zhí)行，還有些雖有制度，但執(zhí)行時間不能長久，更有一部分是我們自身既是制度和規(guī)定的制定者，同時又是最先破壞者。

關(guān)于樹立正氣，當(dāng)前來講首先要克服不同程度存在的自負、自滿、和以我為中心的意識。公司10幾年的發(fā)展歷程表明，自謙才會有進步，自負只能是阻礙公司的發(fā)展更不會帶動自己的進步。當(dāng)前自負的主要表現(xiàn)形式就是脫離公司實際，過高估計自己的能力，認(rèn)為公司離開自己發(fā)展就會受到影響或者認(rèn)為自己目前所從事的工作無人可以替代，這實際上是一種坐井觀天的想法。公司10幾年來人來人往，并沒有因為任何人的離去而影響到其發(fā)展，即使經(jīng)歷了如此大的打擊都能夠挺過來，所以應(yīng)該看到一個人的力量畢竟是有限的，任何人的成績都是各個部門及人員共同努力的結(jié)果，眾人劃漿才能開大船，只有處身于集體之中才會有自己的成績。

二是要克服自滿思想，其主要表現(xiàn)為自己比一朵花，看別人豆腐渣，自認(rèn)為自己工作做的百分百到位，沒有缺點和不足，事事表現(xiàn)要高人一等，耀武揚威，紀(jì)律不遵守，制度不執(zhí)行，把自己置身與集體的管理之外。抱著這樣的心態(tài)永遠不會有進步，總有一天也會被社會所淘汰。

三是克服以自我為中心的思想。處處打個人的小算盤，以個人利益為中心，公司所安排的任務(wù)層層剝皮，最終只留下個人的利益才去做。對于公司所安排的任務(wù)，符合個人利益的事才肯承擔(dān)，甚至超出個人職權(quán)范圍的事也要搶著去做，否則一推再推，并有著冠冕堂皇的理由，或者推委給其他人。這種行為實際是公司發(fā)展過程中的更大阻礙，需要引起注意。

總體來講，樹新風(fēng)立正氣需要一定的過程，作為負責(zé)人更首先要起到模范帶頭作用，并且要從日常點滴小事做起。，其包含我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ鞯姆椒矫婷?，但落實是關(guān)鍵，要有落實的具體措施并不斷完善和賦予其新的內(nèi)涵。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十六

中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！

在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習(xí)。

總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！

讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實美德吧!

講正氣樹新風(fēng)作風(fēng)建設(shè)心得體會黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。

我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)。黨的十六大以來，中央先后作出了堅持“兩個務(wù)必”、樹立社會主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動等作風(fēng)建設(shè)重大部署。

年初，胡錦濤同志在中紀(jì)委七次全會上發(fā)表重要講話，強調(diào)要樹立八個方面的良好風(fēng)氣，全面加強和改進新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。今年是貫徹落實市十次黨代會精神，實現(xiàn)“三個率先”，加快構(gòu)建和諧奮進新**的開局之年。

新形勢、新任務(wù)要求我們要有新作風(fēng)、新作為。市委安排開展為期一個月的全市干部作風(fēng)教育整頓活動，就是要從領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，著力解決干部作風(fēng)方面存在的突出問題，弘揚新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，為建設(shè)和諧奮進新**提供堅強保證。

加強作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住思想作風(fēng)這個關(guān)鍵。思想作風(fēng)是黨的作風(fēng)建設(shè)的靈魂，加強作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在首位。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)說到底就是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風(fēng)，就可以奮發(fā)有為、成就大業(yè)；就可以激發(fā)潛能、凝聚力量；就可以攻堅克難、無往不勝。形成良好的思想作風(fēng)需要增強政治意識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做到信念堅定、志存高遠，并把遠大理想與腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來；需要增強創(chuàng)新意識，做到解放思想、與時俱進，堅持用創(chuàng)新的思維謀劃未來發(fā)展，用創(chuàng)新的辦法破解前進中的難題，用比拼爭先的精神開創(chuàng)各項工作的新局面；需要增強大局意識，做到團結(jié)共事、令行禁止，堅持局部服從全局，下級服從上級，確保政令暢通。

加強作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住學(xué)風(fēng)這個基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個人完善自我、提升境界的必由之路，是領(lǐng)導(dǎo)干部增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑，也是做好各項工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)風(fēng)問題實質(zhì)就是能否做到理論聯(lián)系實際的問題。

毛澤東同志曾經(jīng)語重心長地告誡我們：“在擔(dān)負主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點上說，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。

當(dāng)今時代，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，國際形勢不斷變化，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問題層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不抓好學(xué)習(xí)，提升水平，就難以完成肩負的歷史責(zé)任。形成良好的學(xué)風(fēng)，就是要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種政治責(zé)任，一種生活習(xí)慣，一種工作動力，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟、科技、管理、法律、歷史等知識，深入研究科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會建設(shè)、黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦，不斷提高理論素養(yǎng)和知識水平；就是要學(xué)以致用，始終堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，高度重視對分管領(lǐng)域、本職工作中現(xiàn)實問題的研究，努力把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、解決問題的能力、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。加強作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)這個核心?！罢d，在順民心；政之所廢，在逆民心。”

我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的最大優(yōu)勢。加強領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，核心是要解決對人民群眾的感情問題，關(guān)鍵是堅持馬克思主義的群眾觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持一切為了人民，一切依靠人民，發(fā)展成果由人民群眾共享。要深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹立正確的政績觀，堅持科學(xué)發(fā)展、關(guān)注民生，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中，切實解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題；要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權(quán)、廉潔從政；要樹立科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政理念，凝聚各方智慧，調(diào)動各方力量，形成萬眾一心，共圖偉業(yè)的強大合力。

加強作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住工作作風(fēng)這個落腳點。“實干興邦，空談?wù)`國”?！耙徊綄嶋H行動勝過一打綱領(lǐng)”。正如鄧小平同志指出的那樣，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。加強作風(fēng)建設(shè)，要把落腳點放在工作作風(fēng)上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，善于謀大事、創(chuàng)大業(yè)；要發(fā)揚“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，勇于開拓，知難而進；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開戰(zhàn)，堅決克服以會議落實會議、以文件落實文件的做法，大興“求真務(wù)實、崇尚實干”之風(fēng)，教育引導(dǎo)廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業(yè)、抓落實上。要進一步建立健全抓落實的工作制度和機制，對既定的目標(biāo)任務(wù)層層分解，明確責(zé)任，嚴(yán)格考核，推動落實。加強作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住生活作風(fēng)這個重要方面。千里之堤，潰于蟻穴。干部的生活作風(fēng)看似個人問題，實質(zhì)上關(guān)乎黨和政府形象；看似小節(jié)，但如果處理不好，往往可能釀成大禍。

大量事實表明，領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)到最終的違紀(jì)違法，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方開始的；經(jīng)濟上的違法犯罪，往往伴隨著生活上的腐化墮落。古人云：“貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基”。每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強思想道德修養(yǎng)，堅決克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，常慕清廉之美，不斷提升精神境界，輕名利，講操守，重品行，帶頭遵守和落實黨紀(jì)國法，帶頭踐行社會主義核心價值體系，帶頭遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；要增強自律意識，耐得住寂寞，抗得住誘惑，慎獨慎行，擇善而交，把個人的愛好和業(yè)余時間放在健康有益的事情上來，做到生活正派、情趣健康，堂堂正正做人，干干凈凈做事，清清白白為官；要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決反對大手大腳、鋪張浪費，樹立共產(chǎn)黨人“為民、務(wù)實、清廉”的良好形象，更好地擔(dān)負起帶領(lǐng)全市人民建設(shè)和諧奮進新**的歷史重中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。

因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！

在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習(xí)。

總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現(xiàn)互補；消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十七

為全面加強干部隊伍作風(fēng)建設(shè)，促進全市經(jīng)濟又好又快發(fā)展，根據(jù)市委的統(tǒng)一部署，在全局領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“樹新風(fēng)正氣、促和諧發(fā)展”主題教育。具體方案如下：

一、指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求。

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧城市重大戰(zhàn)略思想，堅持正面教育為主，著眼密切同職工群眾的關(guān)系，提高黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的能力，全面加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，著力解決領(lǐng)導(dǎo)干部在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)上存在的突出問題，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進一步轉(zhuǎn)變，促進全市經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

主題教育，要努力實現(xiàn)以下四個方面的目標(biāo)：

（一）理想信念進一步堅定。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義腐朽思想的侵蝕影響，堅定理想信念，增強黨性觀念，保持共產(chǎn)黨員的先進性。

（二）宗旨意識進一步牢固。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念進一步增強，作風(fēng)進一步改進，黨群、干群關(guān)系進一步密切，始終把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人，艱苦奮斗、克已奉公，廉潔從業(yè)，用權(quán)為民，真正做到為民、務(wù)實、清廉。

（三）道德修養(yǎng)進一步加強。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹立社會主義榮辱觀，模范遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，不以惡小而為之，不以善小而不為，不放松放縱自己，自覺養(yǎng)成講道德、重修養(yǎng)、尚清廉、促和諧的良好風(fēng)氣，永葆共產(chǎn)黨員的本色。

（四）作風(fēng)建設(shè)進一步改善。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過學(xué)習(xí)，在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，真正在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)上有明顯提高，作風(fēng)面貌進一步改善，與群眾的關(guān)系進一步加深，深入基層、深入實際、深入群眾、求真務(wù)實等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)得到進一步發(fā)揚。

二、主題教育的工作原則。

（一）堅持理論聯(lián)系實際。把主題教育與解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)方面存在的突出問題結(jié)合起來，與構(gòu)建和諧城市的各項工作結(jié)合起來，堅決反對搞形式主義和做表面文章，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要緊密聯(lián)系自身實際情況，切實解決作風(fēng)方面存在突出問題。

（二）堅持開展批評與自我批評。采取多種形式，促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動查找和解決自身存在的問題，自覺增強黨性修養(yǎng)，增強政治意識和大局意識。大力宣傳正面典型的先進事跡，弘揚正氣；認(rèn)真開展警示教育活動，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高思想覺悟，進一步調(diào)動加強作風(fēng)建設(shè)的積極性。

（三）堅持走群眾路線。要把走群眾路線貫穿于主題教育全過程。各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要積極主動地廣泛征求和聽取群眾意見，自覺接受下級黨組織、黨員和職工群眾的評議和監(jiān)督，相信和依靠群眾，推動“樹新風(fēng)正氣、促和諧發(fā)展”主題教育的扎實深入開展。

（四）堅持教育、制度、監(jiān)督并重。要通過嚴(yán)格教育，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正從思想上筑牢樹新風(fēng)正氣、促和諧發(fā)展的堅實基礎(chǔ)；通過健全制度，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提供有力的保障；通過強化監(jiān)督，促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強責(zé)任意識，認(rèn)真做好各方面工作。

（五）堅持把教育活動與當(dāng)前工作相結(jié)合，做到兩不誤、兩促進。要通過提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，把學(xué)習(xí)的成效落實在促進各項工作和事業(yè)的發(fā)展上。要把有效解決領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的問題作為檢驗和鞏固主題教育的成效，真正做到工作、學(xué)習(xí)兩不誤、兩促進。

三、主題教育的方法步驟。

這次主題教育從4月5日開始，至12月30日結(jié)束，分三個階段：

（一）學(xué)習(xí)動員階段（4月5日至7月5日）。

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容：重點學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想；學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想；堅持理論聯(lián)系實質(zhì)，學(xué)以致用，用有所成，著眼于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自我改造、自我約束、提高思想政治素質(zhì)的能力；著眼于解決企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定中的實際問題，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)決策、推動落實、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。

2、學(xué)習(xí)時間：個人自學(xué)時間不少于60學(xué)時，集中學(xué)習(xí)時間不少于7天。

3、學(xué)習(xí)方式：采取個人自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、專題輔導(dǎo)、理論中心組學(xué)習(xí)以及開展警示教育等多種形式。根據(jù)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的實際情況制定學(xué)習(xí)計劃，提出明確要求。

各企業(yè)黨委要認(rèn)真組織好這一階段主題教育動員大會、先進典型事跡報告會和典型案例警示教育大會三項重要活動，使教育活動入腦入心。

（二）查擺問題階段（7月5日至10月5日）。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要對照《黨章》規(guī)定的黨員義務(wù)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本條件，認(rèn)真查擺領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部個人存在的問題和不足。重點抓好四個環(huán)節(jié)。

1、廣泛征求意見。各級黨組織都要采取召開座談會、個別訪談、問卷調(diào)查等形式，廣泛征求職工群眾對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及黨組織的意見。黨組織對征求到的意見要如實向所屬黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反饋。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個人也要主動征求、聽取職工群眾的意見。

2、開展談心活動。領(lǐng)導(dǎo)干部之間、領(lǐng)導(dǎo)干部和職工群眾之間要廣泛開展談心活動，相互提醒，溝通思想，增進了解和團結(jié)。

3、撰寫總結(jié)分析材料。根據(jù)征求到的意見，對照上述內(nèi)容，總結(jié)自己在思想、工作和作風(fēng)等方面的情況，重點檢查存在的問題，形成總結(jié)分析材料。

4、開好專題民主生活會。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要按照準(zhǔn)備好的總結(jié)分析材料，逐個進行對照檢查、自我批評，領(lǐng)導(dǎo)干部之間相互評議。領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)評議意見，認(rèn)真修改好自己的總結(jié)分析材料。

（三）整改提高階段（10月5月至12月25日）。

主要任務(wù)是：根據(jù)查擺出來的作風(fēng)方面的突出問題和職工群眾反映的意見，深刻分析領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部個人存在的問題及原因，結(jié)合工作實際制定切實可行的整改措施，明確整改重點，落實整改責(zé)任，邊學(xué)邊改、邊查邊改、邊整邊改。重點抓好五個環(huán)節(jié)。

1、制定整改方案。針對征求意見、自我總結(jié)分析和民主評議中反映的問題，領(lǐng)導(dǎo)干部個人、基層黨組織要分別制定整改措施。明確整改重點，確定整改時限，落實整改責(zé)任。抓住普遍性的突出問題，按照上述要求制定整改措施。

2、認(rèn)真進行整改。切實抓好整改措施的落實，對于那些需要解決而又能夠解決的問題，要抓緊時間進行整改?；鶎狱h組織對落實整改的情況要及時進行總結(jié)。

3、向群眾公布整改情況，充分聽取群眾意見，自覺接受群眾監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部個人制定整改措施和進行整改的情況，要在支部范圍內(nèi)公布；基層黨組織制定整改措施和進行整改的情況，要在本單位范圍內(nèi)公布；企業(yè)黨委總體整改措施和進行整改的情況，要在企業(yè)范圍內(nèi)公布。

4、開展主題實踐活動。結(jié)合工作實際，廣泛開展以服務(wù)基層、服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的、多種形式的主題實踐活動，真心誠意為群眾辦好事、辦實事。每個單位都要確定一項主題實踐活動，認(rèn)真抓好落實。通過開展主題實踐活動，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部接受教育、經(jīng)受鍛煉，進一步密切與群眾的感情。

四、主題教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。

（一）加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。開展主題教育，是推動建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的重要載體，切實把主題教育擺上黨建工作的突出位置，列入重要議事日程，從制定規(guī)劃、組織領(lǐng)導(dǎo)、制度保障、督促檢查等方面采取措施，著力形成一級抓一級、一級帶一級、層層抓落實的工作局面。黨委主要負責(zé)同志要承擔(dān)起第一責(zé)任人的責(zé)任。既要認(rèn)真抓緊抓好本單位的主題教育，又要切實把自已擺進去，在主題教育的各個階段都要努力起到表率作用，以自身的良好作風(fēng)抓好主題教育的各項工作。各部門要結(jié)合實際制訂工作方案，周密安排，精心組織。

（三）督促檢查，務(wù)求實效。局黨委主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組將派出督導(dǎo)組對各科室主題教育的開展情況進行督促檢查，及時掌握工作進展情況，研究解決工作中出現(xiàn)的矛盾和問題；要認(rèn)真落實整改措施，完善相關(guān)制度，鞏固教育成果。各科室要組織督查組，對所屬部門和單位主題教育開展情況、特別是整改情況進行檢查驗收。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十八

許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對?是不是腦子進水了?往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇十九

通過認(rèn)真學(xué)xxx省委及市委有關(guān)“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強機關(guān)行政效能建設(shè)的重要文件后，使我提高了對轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，加強機關(guān)行政效能建設(shè)重要性的認(rèn)識，進一步明確開展轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推進管理服務(wù)創(chuàng)新，加強機關(guān)行政效能建設(shè)的緊迫感和自覺性。本人經(jīng)過一段時間來的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考，認(rèn)識到開展“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育,是加強黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要，是推進干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，機關(guān)效能加強的重要保證。

本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時，結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容，對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以期達到自我教育自我提高、自我完善目的。

一、存在問題。

1、理論學(xué)習(xí)不主動，自覺性不高。利用工作空閑和業(yè)余時間學(xué)習(xí)比較少。平時只是在單位組織的學(xué)習(xí)活動中參與政治理論的學(xué)習(xí),有時在工作中要用到的知識才去主動的學(xué)習(xí)，做不到耐心和堅持，因此，學(xué)習(xí)收獲較淺，未能跟上形勢和工作發(fā)展的要求。

2、文明服務(wù)流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務(wù)意識淺薄，工作缺乏持之以恒、認(rèn)真仔細的作風(fēng)，重表面、輕實際，短期行為多、長效措施少，造成工作被動，未達理想效果。

3、工作被動落實多，主動超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項，工作中經(jīng)常是處于奉命行事，落實任務(wù)，深入調(diào)研工作少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務(wù)的精神，業(yè)務(wù)水平不高，辦事效率低下。工作作風(fēng)欠嚴(yán)瑾。

4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時總為自己找借口：工作忙，事情多，時間少，很少和領(lǐng)導(dǎo)同事們交心談心，溝通交流不夠。

5、規(guī)章制度落實執(zhí)行不夠。在我們的工作和行為中，雖然有很多制度對我們進行約束，可在實際工作中缺乏主動遵守，使制度落實不到位。

二、存在問題的原因。

1、學(xué)習(xí)不夠重視?？傉J(rèn)識不到學(xué)習(xí)的重要性，對自己的學(xué)習(xí)都不夠嚴(yán)要求，未能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣，沒有注重學(xué)習(xí)的實效，以致使學(xué)習(xí)形式單調(diào)，學(xué)習(xí)時間少，達不到良好的學(xué)習(xí)效果。

2、思想上不能做得與時俱進。信息時代，瞬息萬變，不與時俱進，解放思想，就不能適應(yīng)時代的要求，創(chuàng)新工作就會受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常工作就會造成障礙。

3、深入群眾中不夠。作為機關(guān)工作人員，應(yīng)多深入服務(wù)對象中開展調(diào)查研究，充分了解服務(wù)對象情況，提出有針對性的整改措施。但有時往往不注重到服務(wù)對象的重要，造成對服務(wù)對象情況不熟，管理服務(wù)缺乏針對性的現(xiàn)象。

4、工作中缺乏主動性。在本職崗位上工作平平，不犯錯誤，總認(rèn)為過得去就行，沒有嚴(yán)格依照有關(guān)規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務(wù)的精神，業(yè)務(wù)水平不高，辦事效率低下，影響了本職工作效能。

5、在日常工作中只重管理而淡化服務(wù)。雖然通過多次教育和開展大討論活動，服務(wù)意識有所增強，但主動服務(wù)意識尚待提高。

三、整改措施。

1、加強學(xué)習(xí)，切實提高本身素質(zhì)。胡錦濤在中紀(jì)委七次會議上提出要形成“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的.思想。堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會中走在前列，把學(xué)習(xí)的體會和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，轉(zhuǎn)化為推動黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的能力。”我將強化學(xué)習(xí)意識，突出學(xué)習(xí)重點，完善學(xué)習(xí)機制，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，將終身教育貫穿于日常工作之中，全面提高自身的整體素質(zhì)。

2、強化創(chuàng)新意識，全面推進工作。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。我將進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新作為工作的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結(jié)，不斷改進工作方法，優(yōu)化服務(wù)方式，完善管理手段，推進本職工作不斷向前發(fā)展。

講正氣樹新風(fēng)工作總結(jié)篇二十

一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。

講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)”。改革開放至今，不可避免地對建設(shè)有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在。

新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

“講正氣、樹新風(fēng)”對于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程中所需要的。

2.中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。

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