在讀后感中，我對(duì)書(shū)中的價(jià)值觀和思想進(jìn)行了深度的反思和評(píng)價(jià)。寫(xiě)讀后感時(shí)要有主題句和段落結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，以保證文章的邏輯性和連貫性?，F(xiàn)在我將分享一些精選的讀后感范文，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇一
生命教育是什么呢？在沒(méi)有進(jìn)行閱讀教學(xué)這篇文章通過(guò)之前，我認(rèn)為自己生命活動(dòng)只是作為一種在地球上的生態(tài)吧？或是我們?nèi)祟惿鐣?huì)健康地存活？還是另有其意呢？讀完文章內(nèi)容之后，我終于從“生命”這兩個(gè)字上理解了它中心的含義。這篇文章主要就是——《敬畏生命》。
它大致講述了：作者張全民在高中時(shí)候，想了一個(gè)殘酷的法子去面對(duì)偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時(shí)候作者拿了燙開(kāi)水澆它，兩個(gè)月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠，心存自責(zé)。在以后，作者又從老羚羊，母駱駝，馬上要被煎熟的鱔魚(yú)、在獵人陷井中死去的小狼等事例中，明白了不只是人性才擁有生命的光輝。
從這些問(wèn)題事例的各種不同做法中，我十分具有震撼。因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”。在人類為了心中對(duì)于確實(shí)有打死老鼠的一萬(wàn)種理由?？墒窃谏鷳B(tài)的“舞臺(tái)”上，每一種模式生物技術(shù)都有提高自己的角色。雖然通過(guò)老鼠當(dāng)?shù)拇_實(shí)已經(jīng)不是什么太好的角色，更是有了繁殖工作任務(wù)的母老鼠！人類也應(yīng)善待它。
我還在百度上看到了一段威脅生命的視頻。一個(gè)七歲的男孩，用辣椒醬均勻地涂在蝸牛的觸角上，加水殺死蝸牛。如果這顆殘忍的心膨脹一點(diǎn)，他會(huì)做更可怕的事情。
是啊!善待生命，尊重就是害怕生命，每一個(gè)生命都是美麗的。如果人類殺死了世界上所有的動(dòng)植物，是最后一張倒下的多米諾骨牌，地球上發(fā)生的事情最終也會(huì)發(fā)生在我們身上。所以，讓我們擁有一顆真誠(chéng)、純潔、善良的心去對(duì)待生活吧!
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇二
今天，我在課外書(shū)上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播撒種子這一生命壯舉的描述，歌頌了生命的偉大力量，告訴人們?cè)鯓泳次飞?。讀了這篇短文，我不禁想起了洪爺爺。
洪爺爺是一位老紅軍，他常常教育我們?nèi)艘獝?ài)惜生命，不能拿生命來(lái)開(kāi)玩笑。有一天，洪爺爺和他的孫子一起到市場(chǎng)去買(mǎi)菜，洪爺爺抓到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小，就問(wèn)：“你為什么不去讀書(shū)呢？要拿生命來(lái)開(kāi)玩笑？”他毫不在意地說(shuō)：“我拿生命來(lái)開(kāi)玩笑關(guān)你什么事？”洪爺爺說(shuō)：“你拿生命來(lái)開(kāi)玩笑，是不關(guān)我的事，但是生命來(lái)之不易，既然我們來(lái)到世上，就要對(duì)社會(huì)有用，所以，我們自己要珍惜這來(lái)之不易的生命，這社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，你知不知道？”小偷聽(tīng)了后慚愧的底下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文，我掩卷沉思；，如果人人都能愛(ài)惜生命就不會(huì)出現(xiàn)那么多的悲劇，如果人人都愛(ài)惜生命，我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友，請(qǐng)您愛(ài)惜自己的生命！生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅有一次?。?/p>
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇三
文中介紹了三個(gè)事例：《飛蛾求生》、《磚縫中的小瓜苗》、《靜聽(tīng)心跳》?！讹w蛾求生》講訴一只飛蛾在杏林子寫(xiě)作時(shí)騷擾她，杏林子一伸手捉住了飛蛾，可是飛蛾卻沒(méi)有放棄生命，用力地掙扎著，極力鼓動(dòng)雙翅，昆蟲(chóng)尚且有如此強(qiáng)烈的求生欲望，何況我們?nèi)四?？那《磚縫中的小瓜苗》它沖破堅(jiān)硬的外殼，在沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長(zhǎng)。即使只有幾天的生命卻也有如此頑強(qiáng)的生命力，令作者感慨，也令我驚嘆。植物也能珍惜生命，更何況我們?nèi)四兀课覀冇惺裁蠢碛扇ダ速M(fèi)時(shí)間，想起自己平時(shí)沒(méi)有好好看書(shū)，總是以玩為樂(lè)，那就是在浪費(fèi)生命，不禁感到羞愧。還有《靜聽(tīng)心跳》這中間也可以看出杏林子洋溢著樂(lè)觀和豁達(dá)，不向任何苦難、災(zāi)難低頭的堅(jiān)韌精神。生活中，也有人和杏林子一樣對(duì)生活充滿希望，對(duì)生命充滿熱愛(ài)。19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家海倫•凱勒，她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)哈弗女子學(xué)院。她的成就令世人震驚！而現(xiàn)在我卻總是不認(rèn)真學(xué)習(xí)，為自己有點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)就沾沾自喜，想到這些我不禁也感到了羞愧。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇四
生命是什么？這一直是人們思考的問(wèn)題。難道它是每天健康地活著？難道它又是每天與鍋碗瓢盆、柴米油鹽和雞毛蒜皮的小事接觸的生活？還是有更深的意義？讀了《敬畏生命》這篇文章，我懂了什么是生命。下面不如跟著我一起來(lái)看看，相信你也會(huì)懂得什么是生命的。
本文講述“我”在一個(gè)下午正在湖邊看書(shū)，忽然發(fā)現(xiàn)樹(shù)在不斷傳送纖維，隨著風(fēng)兒大團(tuán)的纖維在空中飄散。這是樹(shù)兒生命的延續(xù)啊，“我”當(dāng)即被這種不計(jì)成本投資的生命所打動(dòng)。
讀了這篇文章，我很震撼。那些樹(shù)所傳送的所有纖維中，可能只會(huì)有極少一部分會(huì)落地生根，但它為了哪怕再渺茫的希望，也會(huì)盡全力去拼搏，只是為了完成它來(lái)到這個(gè)世界上真正的使命、真正的意義。我覺(jué)得人活著，尤其是在年輕時(shí)，就要付出努力、汗水，也要有不怕失敗的決心，肯去奮力一搏，即使失敗，也問(wèn)心無(wú)愧。
比如在生活中很多人在遇到了一個(gè)可能對(duì)于自己人生算不上什么的小挫折時(shí)，卻從此意志消沉。再比如就像很多乞丐，他們?cè)谏罹狡鹊臅r(shí)候，為什么不振作起來(lái)，去想辦法謀生。哪怕從最底層干起，只要肯堅(jiān)持、努力，只要懷著一份對(duì)生活的熱忱，只要踏踏實(shí)實(shí)、肯等待，就沒(méi)有做不成的事。就像周杰倫在《稻香》中唱的那樣：“不要這么容易就想放棄/就像我說(shuō)的/。”那時(shí)候，即使你的得到?jīng)]有預(yù)想那么完美，你也可以驕傲自己曾付出過(guò)，就像文中那棵樹(shù)那樣曾為這個(gè)世界留下些什么。
我想，大家知道什么是生命了吧？生命就是充實(shí)地過(guò)好每一天，努力、拼搏支實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這就是生命！
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇五
這篇文章讓我們認(rèn)識(shí)到，我們必須保持善的信念，也就是只有在不得已的情況下，我們才可以給其他生命帶來(lái)痛苦和死亡。我們必須認(rèn)識(shí)到，漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情，絕不害怕別人的嘲笑和譴責(zé)。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇六
暑假里，媽媽經(jīng)常帶我去圖書(shū)館借點(diǎn)書(shū)回來(lái)看，其中有一篇法國(guó)作家阿爾貝特.史懷澤寫(xiě)的《敬畏生命》，讓我尤其感到心靈的顫動(dòng)。故事講述了主人公在小時(shí)侯尚未就學(xué)的時(shí)候就常對(duì)祈禱感到迷惑不解，覺(jué)得我們不該只為人類自己祈禱，同時(shí)也有必要為動(dòng)物們祈禱。所以，經(jīng)常用他自己遍的禱告詞為所有的動(dòng)物們祈禱。七八歲的時(shí)候，同學(xué)邀請(qǐng)他去打山上的小鳥(niǎo)，當(dāng)時(shí)他害怕被同學(xué)嘲笑，雖然心理不愿意，還是去了。就在他準(zhǔn)備故意射偏彈弓保護(hù)小鳥(niǎo)時(shí)，教堂的鐘聲響起，救了小鳥(niǎo)。他緊繃的心終于慢慢松弛下來(lái)。仿佛種聲向他下達(dá)了“不可殺生”的神圣命令。后來(lái)鄰居的一條惡犬對(duì)著他的馬狂叫，這時(shí)他想有權(quán)利鞭打它?？墒撬榈搅斯返难劬?。他接連幾個(gè)星期，都無(wú)法擺脫這哀嚎聲。
這篇文章讓我們認(rèn)識(shí)到，我們必須保持善的信念，也就是只有在不得已的情況下，我們才可以給其他生命帶來(lái)痛苦和死亡。我們必須認(rèn)識(shí)到，漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情，絕不害怕別人的嘲笑和譴責(zé)。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇七
生命是什么?這一直是人們思考的問(wèn)題.難道它是每天健康地活著?難道它又是每天與鍋碗瓢盆、柴米油鹽和雞毛蒜皮的小事接觸的生活?還是有更深的意義?讀了《敬畏生命》這篇文章,我懂了什么是生命.下面不如跟著我一起來(lái)看看,相信你也會(huì)懂得什么是生命的.
本文講述“我”在一個(gè)下午正在湖邊看書(shū),忽然發(fā)現(xiàn)樹(shù)在不斷傳送纖維,隨著風(fēng)兒大團(tuán)的纖維在空中飄散.這是樹(shù)兒生命的延續(xù)啊,“我”當(dāng)即被這種不計(jì)成本投資的生命所打動(dòng)。
讀了這篇文章,我很震撼.那些樹(shù)所傳送的所有纖維中,可能只會(huì)有極少一部分會(huì)落地生根,但它為了哪怕再渺茫的希望,也會(huì)盡全力去拼搏,只是為了完成它來(lái)到這個(gè)世界上真正的使命、真正的意義.我覺(jué)得人活著,尤其是在年輕時(shí),就要付出努力、汗水,也要有不怕失敗的決心,肯去奮力一搏,即使失敗,也問(wèn)心無(wú)愧.
比如在生活中很多人在遇到了一個(gè)可能對(duì)于自己人生算不上什么的小挫折時(shí),卻從此意志消沉.再比如就像很多乞丐,他們?cè)谏罹狡鹊臅r(shí)候,為什么不振作起來(lái),去想辦法謀生.哪怕從最底層干起,只要肯堅(jiān)持、努力,只要懷著一份對(duì)生活的熱忱,只要踏踏實(shí)實(shí)、肯等待,就沒(méi)有做不成的事.就像周杰倫在《稻香》中唱的那樣：“不要這么容易就想放棄/就像我說(shuō)的/.”那時(shí)候,即使你的得到?jīng)]有預(yù)想那么完美,你也可以驕傲自己曾付出過(guò),就像文中那棵樹(shù)那樣曾為這個(gè)世界留下些什么.
我想,大家知道什么是生命了吧?生命就是充實(shí)地過(guò)好每一天,努力、拼搏支實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,這就是生命!
你可以忽視萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖凇Ｄ憧梢钥床灰?jiàn)樹(shù)在空氣中呼吸，看不見(jiàn)魚(yú)兒在水里的喘息，也看不見(jiàn)被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛，卻一定看得見(jiàn)人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個(gè)星球上被神請(qǐng)來(lái)的客人，機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來(lái)越自信，也越來(lái)越隨意?？萍几锩耐苿?dòng)，使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺(jué)。
但隨之而來(lái)的還有什么呢?在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來(lái)越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來(lái)到這個(gè)世界上的，忘了他們身上的偉大責(zé)任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識(shí)，點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書(shū)。施韋澤在書(shū)中是這樣描述這種責(zé)任的：“受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無(wú)知?！?/p>
這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對(duì)敬畏生命進(jìn)行第一次公開(kāi)闡述中的一段話。他認(rèn)為，“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！薄白匀徊欢镁次飞Ｋ宰钣幸饬x的方式產(chǎn)生著無(wú)數(shù)生命，又以毫無(wú)意義的.方式毀滅著他們?！彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞?，將自然律和道德律統(tǒng)一起來(lái)。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無(wú)法擺脫生命意志的自我分裂，因此無(wú)法敬畏生命，而人類可以通過(guò)提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛(ài)的上帝統(tǒng)一起來(lái)?！笔╉f澤認(rèn)為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱?這無(wú)濟(jì)于事?！边@是在當(dāng)你想行善又感到無(wú)能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦?！薄罢l(shuí)親身體驗(yàn)了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的?！比?、“人不能這樣生活。”這是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無(wú)法安心享受快樂(lè)，變得患得患失，變得敏感。施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是：首先，你對(duì)自己說(shuō)，“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性?！蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后，在共同體驗(yàn)了你周?chē)牟恍抑?，你?yīng)這樣認(rèn)識(shí)，“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的?！比绻慷闷渌纯鄷r(shí)麻木不仁，那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒(méi)有權(quán)力說(shuō)你要鐵石心腸的生活，因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無(wú)知”的觀點(diǎn)，因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳?。理性決定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命，使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外，倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背，而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對(duì)人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為，第三個(gè)階段所說(shuō)的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人，理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇八
文章條理很清晰，主要是通過(guò)事例抒發(fā)了自己心中的感慨。
文章的內(nèi)容大概是這樣的：作者看了一個(gè)小故事，弘一法師在圓寂的時(shí)候，叮囑他的弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)乘滿水的碗，以免螞蟻蟲(chóng)子爬上遺體后被火化是燒死。當(dāng)作者讀完這個(gè)故事后，想起了多年前自己殘忍的一幕：用熱水倒在一只母鼠身上，那只母鼠殘叫著逃走了?！拔摇眳s暗暗高興。一個(gè)月后，“我”又看到了那只母鼠，它全身都是被燙傷后留下的白斑，并且還懷者小老鼠，腆著大肚子，動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓食物。“我”隱約感受到了生命的意義和分量。霎時(shí)間，感覺(jué)自己的行為竟是那樣的卑劣和齷齪。
讀罷這篇文章，我突然想起自己也曾有過(guò)的低劣的行為。那是去年夏天的一個(gè)晚上，天氣異常悶熱，使人心煩意亂。我在房間里吃飯，那只貪吃懶做的貓又跳到了我家的窗臺(tái)上。它以前曾多次偷吃我家的肉，并經(jīng)常搶占我的地盤(pán)，到我的床上睡覺(jué)，弄得我夜不能眠，飯無(wú)法咽。我對(duì)它恨之入骨，心想：這次可有得你受的了。于是我躡手躡腳的走出去，躲在一扇門(mén)的后面，但還是被它那靈敏的耳朵聽(tīng)見(jiàn)了。它趕緊跳下窗臺(tái)撒腿就跑，我追出去隨手抓起拖把朝它仍去，只聽(tīng)得它一聲慘叫，然后就跌倒在地上。隨后它慌了，趕緊翻起身，忍著疼痛一瘸一拐地悲叫著離去了。我撿起拖把，發(fā)現(xiàn)它竟斷成了三半。我長(zhǎng)舒了一口氣，霎時(shí)間感到心胸如此的敞亮，心想：終于解氣了?，F(xiàn)在看來(lái)，我竟是如此的惡劣，狠毒，心中不由生出無(wú)限懊悔之意。也許，在別人眼里，我是那么的可笑，但實(shí)際情形是我真的很后悔。
其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命的神圣光輝，動(dòng)物的生命亦是可貴的，甚至有時(shí)它比我們更懂得生命。就像老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊們?cè)诩磳⑾聣嫷膭x那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去，使它們的種族得以繁衍。
有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己，人類和自然界中的生物息息相關(guān)，它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)。為了我們?nèi)祟愖约海覀円矐?yīng)該相信：生命本無(wú)貴賤、尊卑之分，只有可愛(ài)、神圣，高貴和美麗！
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇九
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲(chóng)子爬上遺體后在火花時(shí)背無(wú)辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
上高中的時(shí)候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開(kāi)水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開(kāi)水燙著慘叫著沖進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒(méi)有，但那時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無(wú)法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺(jué)得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺(jué)得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺(jué)，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書(shū)中寫(xiě)道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)；當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇十
你可以忽視萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖?。你可以看不?jiàn)樹(shù)在空氣中呼吸，看不見(jiàn)魚(yú)兒在水里的喘息，也看不見(jiàn)被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛，卻一定看得見(jiàn)人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個(gè)星球上被神請(qǐng)來(lái)的客人，機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來(lái)越自信，也越來(lái)越隨意?？萍几锩耐苿?dòng)，使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺(jué)。
但隨之而來(lái)的還有什么呢？在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來(lái)越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來(lái)到這個(gè)世界上的，忘了他們身上的偉大責(zé)任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識(shí)，點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書(shū)。施韋澤在書(shū)中是這樣描述這種責(zé)任的：“受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無(wú)知?！?/p>
這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對(duì)敬畏生命進(jìn)行第一次公開(kāi)闡述中的一段話。他認(rèn)為，“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！薄白匀徊欢镁次飞Ｋ宰钣幸饬x的方式產(chǎn)生著無(wú)數(shù)生命，又以毫無(wú)意義的方式毀滅著他們。”所以只有人才能夠敬畏生命，將自然律和道德律統(tǒng)一起來(lái)。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無(wú)法擺脫生命意志的自我分裂，因此無(wú)法敬畏生命，而人類可以通過(guò)提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛(ài)的上帝統(tǒng)一起來(lái)?！笔╉f澤認(rèn)為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱？這無(wú)濟(jì)于事?！边@是在當(dāng)你想行善又感到無(wú)能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦。”“誰(shuí)親身體驗(yàn)了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的?！比ⅰ叭瞬荒苓@樣生活?！边@是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無(wú)法安心享受快樂(lè)，變得患得患失，變得敏感。施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是：首先，你對(duì)自己說(shuō)，“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性?！蹦闼龅囊磺心苜x予你的生命予意義。隨后，在共同體驗(yàn)了你周?chē)牟恍抑螅銘?yīng)這樣認(rèn)識(shí)，“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的。”如果目睹其他生命痛苦時(shí)麻木不仁，那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒(méi)有權(quán)力說(shuō)你要鐵石心腸的生活，因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識(shí)到敬畏生命，能夠認(rèn)識(shí)到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無(wú)知”的觀點(diǎn)，因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳?。理性決定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命，使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外，倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背，而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對(duì)人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為，第三個(gè)階段所說(shuō)的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人，理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇十一
上高中的時(shí)候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開(kāi)水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開(kāi)水燙著慘叫著沖進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒(méi)有，但那時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無(wú)法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺(jué)得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺(jué)得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺(jué)，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國(guó)思想家史懷澤曾在(敬畏生命)一書(shū)中寫(xiě)道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是，“敬畏生命”的.思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)；當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇十二
上高中的時(shí)候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西，敬畏生命讀后感。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開(kāi)水的燙它，結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開(kāi)水燙著慘叫著沖進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒(méi)有，但那時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無(wú)法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺(jué)得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺(jué)得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺(jué)，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書(shū)中寫(xiě)道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是，“敬畏生命”的`思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)，讀后感《敬畏生命讀后感》。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)；當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
為了太陽(yáng)系、銀河系、宇宙里的已知的唯一，
為了這個(gè)神秘而充滿生命色彩的星球。
為了大自然舉世無(wú)雙的創(chuàng)造，
為了多樣性這一永恒的奇跡。
為了六十億年的選擇與進(jìn)化，
為了時(shí)間之神六十億年苦心的堆砌。
我們謙卑的仰望，仰望生命不屈求生的姿態(tài)。
為了chonps......的神奇結(jié)合，
為了有機(jī)與無(wú)機(jī)并存的杰作；
為了核苷酸廣泛的生物化學(xué)反應(yīng)，
為了基因?qū)ψ匀贿x擇忠實(shí)的記錄；
為了氨基酸中羥基與氨基的鏈接，
為了蛋白質(zhì)神奇的生化活性；
我們謙卑的仰望，仰望生命對(duì)于生存最原始的渴望。
為了生命之間普遍的聯(lián)系，
為了對(duì)生命的未知心存敬畏；
為了善待自己的同類，
為了對(duì)自己敬重；
為生命與生命之間神圣的平等，
為了一份生而傲立于世的尊嚴(yán)。
我們謙卑的仰望，仰望生命對(duì)自然絕美的裝飾。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇十三
今天，我讀了《敬畏生命》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章使我深刻明白了，我們只有對(duì)生命擁有敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無(wú)限生機(jī)，我們?nèi)祟愐膊艜?huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。在這個(gè)星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥(niǎo)，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無(wú)際的大草原及參天的古樹(shù)，都無(wú)不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲(chóng)，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無(wú)意中也為自己的天敵（益蟲(chóng)）提供了食物，從而能保證益蟲(chóng)更好的生存，維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí)，我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)，當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
記得去年的夏天，我走在放學(xué)的路上，忽然看到有一個(gè)小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無(wú)奈中瑟瑟發(fā)抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方――――翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來(lái)一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個(gè)美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。
有一首歌中所唱的“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。我們?nèi)祟愔挥芯次飞?，崇尚科學(xué)，熱愛(ài)大自然，都懷著一顆慈愛(ài)的心，那么我們的人與社會(huì)、人與自然之間才將會(huì)變的更和諧，人們的生活才會(huì)更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同托起美好的明天吧！
法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書(shū)中寫(xiě)道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)；當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇十四
那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午，在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū)，忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正飄散入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意，只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。
可是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地，在飄送那些小型的云朵，倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午，整個(gè)晚上，漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣，我感到詫異和震撼。
其實(shí)，小學(xué)的時(shí)候就知道有一類種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無(wú)以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆?jiàn)生命――雖然是植物的。
我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹(shù)，但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹(shù)，至少，我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地，在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里，蔚然成陰，教會(huì)她怎樣敬畏生命。
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小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇十五
文章寫(xiě)的是作者在印第安那州的一次小小的經(jīng)歷所引起的聯(lián)想。一個(gè)夏日的午后，作者在湖邊看書(shū)時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)湖邊的樹(shù)正在飄散著大團(tuán)大團(tuán)的、棉花似的白色纖維。沉浸在書(shū)本中的作者以為這只是一時(shí)被風(fēng)吹散開(kāi)來(lái)的，并未在意。可是，漸漸地，這漫天漫地、無(wú)止無(wú)休地飄送著的、云朵般的種子，完全轉(zhuǎn)移了作者的.注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著，本是來(lái)看書(shū)的人，卻靜靜地坐在湖畔，在不知不覺(jué)中度過(guò)了那整個(gè)的“長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)”的夏日午后與整個(gè)的晚上。
是的，我們?cè)S多人都知道，“有一類種子是靠纖維播送的”。在我們所習(xí)見(jiàn)的植物中，比如柳樹(shù)，便是以這樣的方式傳播種子的。那么，在楊柳吐絮的時(shí)節(jié)，那如雪的楊花，曾在你的心中留下怎樣的印象呢？也許是楊萬(wàn)里那樣的“楊花可是多情思，飛入船中落酒中”的剪不斷、理還亂的思緒？或者是像黛玉“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流”一樣的傷感？亦或是煙惹風(fēng)迎的熱燠燠的煩擾？要不就是四處飛附的輕薄繚亂？有時(shí)，那鋪天攪地的茫茫漫漫，是否又會(huì)不期然地使你覺(jué)得搖搖無(wú)主？——當(dāng)然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韓愈的“為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無(wú)窮不得歸”；但是楊花，這漫天飛舞的云絮樣的種子，在我們民族文化傳統(tǒng)積淀而成的思維定勢(shì)中，總不是積極的。
然而，作者在那鋪天蓋地的飄灑中，卻感到別樣的震撼。那是“一種折服，一種無(wú)以名之的敬畏”。我們看到的，不論是感時(shí)傷春，還是煩惹繚亂，其實(shí)都是觸物而發(fā)的自己的心情；作者看到的，卻是那種子本身，是——生命。如果你沒(méi)有一顆體物之心，你看到的，總是你自己；而作者面對(duì)這樣的壯觀，卻由衷地覺(jué)得自己“幾乎是第一次遇見(jiàn)生命”。舉目可見(jiàn)的蕓蕓眾生，俯仰之間的草木鳥(niǎo)獸，不都是生命嗎？——不，作者指的不是具體的客觀存在，而是生命本身的生命力，是生命之為生命的那令人驚心動(dòng)魄的執(zhí)著。
于是，“那云狀的種子在“我”心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命“豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)”?！耙苍S在不分晝夜地飄散之余，只有一顆種子足以成樹(shù)”，然而這卻是造物者在不經(jīng)意之中所成就的，屬于生命本身的轟轟烈烈的美。作者心底被碰撞的，其實(shí)就是她面對(duì)偉岸的造物者時(shí)，所具有的由衷的感恩之心。
這種感覺(jué)你似曾相識(shí)嗎？它曾在你有點(diǎn)粗心的生活中一掠而過(guò)嗎？這種傾心的感動(dòng)你已經(jīng)久違了嗎？——作者以其特有的體貼之心，提煉并強(qiáng)化了每個(gè)人都會(huì)有的對(duì)生命的最美好的感情。你還要傷春悲秋嗎？想一想已經(jīng)擁有的吧：紅楓青荇、春絮秋螢，再柔弱的東西也是一種頑強(qiáng)的生命??！
這是一篇純粹的感受性的散文，語(yǔ)不多贅，盡意而止，非常簡(jiǎn)潔。然而，它卻不僅僅是散文而已。這短短的幾百字，每個(gè)字都是在作者心里蔚然成陰的那棵樹(shù)的鮮活的種子，它們?cè)诓挥?jì)成本、不問(wèn)收獲地默默飄灑。此后，如果你也有一刻會(huì)為沒(méi)膝的豐草，或是蜻蜓的薄翼而驀地感動(dòng)莫名，那就是向你的心飄灑的那些種子中，有一顆已經(jīng)悄悄地成長(zhǎng)，并且教會(huì)你，怎樣敬畏生命了。
小學(xué)生讀后感敬畏生命讀后感篇十六
讀后感。
暑假里，媽媽經(jīng)常帶我去圖書(shū)館借點(diǎn)書(shū)回來(lái)看，其中有一篇法國(guó)作家阿爾貝特.史懷澤寫(xiě)的《敬畏生命》，讓我尤其感到心靈的顫動(dòng)。故事講述了主人公在小時(shí)侯尚未就學(xué)的時(shí)候就常對(duì)祈禱感到迷惑不解，覺(jué)得我們不該只為人類自己祈禱，同時(shí)也有必要為動(dòng)物們祈禱。所以，經(jīng)常用他自己遍的禱告詞為所有的動(dòng)物們祈禱。七八歲的時(shí)候，同學(xué)邀請(qǐng)他去打山上的小鳥(niǎo)，當(dāng)時(shí)他害怕被同學(xué)嘲笑，雖然心理不愿意，還是去了。就在他準(zhǔn)備故意射偏彈弓保護(hù)小鳥(niǎo)時(shí)，教堂的鐘聲響起，救了小鳥(niǎo)。他緊繃的心終于慢慢松弛下來(lái)。仿佛種聲向他下達(dá)了“不可殺生”的神圣命令。后來(lái)鄰居的一條惡犬對(duì)著他的馬狂叫，這時(shí)他想有權(quán)利鞭打它。可是他抽到了狗的眼睛。他接連幾個(gè)星期，都無(wú)法擺脫這哀嚎聲。
這篇文章讓我們認(rèn)識(shí)到，我們必須保持善的信念，也就是只有在不得已的情況下，我們才可以給其他生命帶來(lái)痛苦和死亡。我們必須認(rèn)識(shí)到，漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情，絕不害怕別人的嘲笑和譴責(zé)。
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