讀后感帶給我們的不僅僅是審美的愉悅，更是思考和啟迪。讀后感應(yīng)該包括對(duì)書(shū)中主題的概括、人物的塑造、情節(jié)的展開(kāi)等方面的評(píng)價(jià)和分析。這些讀后感范文涉及到文學(xué)、歷史、科技等多個(gè)領(lǐng)域，大家可以根據(jù)自己的喜好選擇閱讀。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇一
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，翻開(kāi)《中華五千年》，猶如面對(duì)洶涌澎湃的大海，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事猶如波濤滾滾而來(lái)。
這是一套以時(shí)間順序編寫(xiě)的書(shū)籍，從遠(yuǎn)古黃帝時(shí)期的涿鹿大戰(zhàn)到新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，中國(guó)上下五千年的歷史漫長(zhǎng)而又耐人尋味，既有繁華燦爛，又有衰敗滄桑。每一段歷史都不重復(fù)，但又有很多相似之處，唯一不變的是歷史的車(chē)輪一刻不停地向前行駛。
上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千，英雄的事跡令我心潮澎湃。不論是鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，為了自由平等英勇就義的秋瑾，還是為了救亡圖存振興科學(xué)的蘇步青......無(wú)一展示炎黃子孫的風(fēng)采。書(shū)里也講到了一些敗類(lèi)：只知吃喝玩樂(lè)不顧百姓死活的陳后主，口蜜腹劍排斥異己的李林甫，陷害忠良賣(mài)國(guó)求榮的秦檜......看著他們的所作所為，我真為他們的行徑感到可恥。讀了這本書(shū)，對(duì)我感受最深的就是大貪官和珅的故事。他憑著自己的“聰明才智”平步青云，從一個(gè)小小的侍衛(wèi)一步步升為“一人之下萬(wàn)人之上”的中堂。身居高位的他卻沒(méi)有為民生著想，而是“忙著發(fā)財(cái)”：貪污受賄，賣(mài)官鬻爵，敲詐勒索，無(wú)所不為，甚至各地獻(xiàn)給皇上的貢品也要先給他過(guò)目，上好的都被他吸為囊中物?！岸嘈胁涣x必自斃。”嘉慶皇帝抄了他家，沒(méi)收的家產(chǎn)光清單就有100多頁(yè)，加起來(lái)共有白銀八億兩。一個(gè)堂堂的大臣，權(quán)傾朝野的皇帝親信，就因?yàn)樨潱宦淝д沙闪穗A下囚，和珅最后的下場(chǎng)是被迫自殺。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，翻開(kāi)《中華五千年》，猶如面對(duì)洶涌澎湃的大海，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事猶如波濤滾滾而來(lái)。
這是一套以時(shí)間順序編寫(xiě)的書(shū)籍，從遠(yuǎn)古黃帝時(shí)期的涿鹿大戰(zhàn)到新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，中國(guó)上下五千年的歷史漫長(zhǎng)而又耐人尋味，既有繁華燦爛，又有衰敗滄桑。每一段歷史都不重復(fù)，但又有很多相似之處，唯一不變的是歷史的車(chē)輪一刻不停地向前行駛。
上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千，英雄的事跡令我心潮澎湃。不論是鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，為了自由平等英勇就義的秋瑾，還是為了救亡圖存振興科學(xué)的蘇步青......無(wú)一展示炎黃子孫的風(fēng)采。書(shū)里也講到了一些敗類(lèi)：只知吃喝玩樂(lè)不顧百姓死活的陳后主，口蜜腹劍排斥異己的李林甫，陷害忠良賣(mài)國(guó)求榮的秦檜......看著他們的所作所為，我真為他們的行徑感到可恥。讀了這本書(shū)，對(duì)我感受最深的就是大貪官和珅的故事。他憑著自己的“聰明才智”平步青云，從一個(gè)小小的侍衛(wèi)一步步升為“一人之下萬(wàn)人之上”的中堂。身居高位的他卻沒(méi)有為民生著想，而是“忙著發(fā)財(cái)”：貪污受賄，賣(mài)官鬻爵，敲詐勒索，無(wú)所不為，甚至各地獻(xiàn)給皇上的貢品也要先給他過(guò)目，上好的都被他吸為囊中物?！岸嘈胁涣x必自斃?！奔螒c皇帝抄了他家，沒(méi)收的家產(chǎn)光清單就有100多頁(yè)，加起來(lái)共有白銀八億兩。一個(gè)堂堂的大臣，權(quán)傾朝野的皇帝親信，就因?yàn)樨潱宦淝д沙闪穗A下囚，和珅最后的下場(chǎng)是被迫自殺。
為了眼前的利益，很多人都認(rèn)為貪點(diǎn)小便宜不要緊，容易犯迷糊，我想起了發(fā)生在自己身上的一件事。有一次，我在教室里看見(jiàn)地上躺著一塊漂亮的小兔橡皮。我把它撿起來(lái)正想放進(jìn)班級(jí)的“失物招領(lǐng)處”，心里的“小惡魔”卻鬧意見(jiàn)了：“不，我喜歡小兔，反正沒(méi)人看見(jiàn)，拿回家吧！”我猶豫了，手中的“小兔”好可愛(ài)：雪白的身子穿著藍(lán)色的背帶褲，應(yīng)該一次都沒(méi)用過(guò)吧，它笑瞇瞇的，好像在說(shuō)：“我們做朋友好嗎？”“小天使”立刻反駁了：“它的主人肯定很著急了，不能拿！”哎！我該怎么辦呢？我看了看四周，無(wú)人注意我，我一個(gè)箭步回到座位，以迅雷不及掩耳之勢(shì)把“小兔”放進(jìn)抽屜里。我若無(wú)其事做起作業(yè)，腦海里卻浮現(xiàn)出上次小x偷筆的事。大家對(duì)小x指指點(diǎn)點(diǎn)不說(shuō)，后來(lái)只要同學(xué)一少東西，“頭號(hào)嫌疑犯”便鎖定為小x。呀！萬(wàn)一“東窗事發(fā)”，那“歷史”豈不是要在我身上重演么？哎！這“小兔”像燙手的山芋令我坐立不安。不行！我不能要，否則我就會(huì)失去誠(chéng)實(shí)，還會(huì)糟別人嫌棄......我拿出“小兔”，抬起頭走向“失物招領(lǐng)”處。我讀了和珅的故事明白了一個(gè)道理，“貪字頭上一把刀?！必澯獜男√幎沤^。
“貪是一切罪惡之源”。前兩天，我看到了一則新聞：中紀(jì)委創(chuàng)下了“一天公布十位廳級(jí)干部被查消息”的記錄，那些干部就是被“貪欲”這副鐐銬牢牢鎖住了。更可悲的是，原政法委書(shū)記成了貪污腐敗的“帶頭大哥”，被繩之以法?！柏澣缁?，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。我想“周大老虎”并不是一日變成的，肯定是剛開(kāi)始覺(jué)得貪些蠅頭小利無(wú)關(guān)痛癢?？墒侨艘坏┯辛素澞睿澬木蜁?huì)越來(lái)越大，越陷越深。古往今來(lái)，眾多的貪官無(wú)不是從小處貪起。從小貪到大貪，從量變到質(zhì)變，從而一步步走向危險(xiǎn)。哎！貪欲就像藏著魚(yú)鉤的美食，一旦咬上，就很難擺脫。
人生充滿許多誘惑，關(guān)鍵是你怎么練得一睹“銅墻鐵壁”，“絕非分之想,拒非分之物”。絕貪，從小處做起！的身子穿著藍(lán)色的背帶褲，應(yīng)該一次都沒(méi)用過(guò)吧，它笑瞇瞇的，好像在說(shuō)：“我們做朋友好嗎？”“小天使”立刻反駁了：“它的主人肯定很著急了，不能拿！”哎！我該怎么辦呢？我看了看四周，無(wú)人注意我，我一個(gè)箭步回到座位，以迅雷不及掩耳之勢(shì)把“小兔”放進(jìn)抽屜里。我若無(wú)其事做起作業(yè)，腦海里卻浮現(xiàn)出上次小x偷筆的事。大家對(duì)小x指指點(diǎn)點(diǎn)不說(shuō)，后來(lái)只要同學(xué)一少東西，“頭號(hào)嫌疑犯”便鎖定為小x。呀！萬(wàn)一“東窗事發(fā)”，那“歷史”豈不是要在我身上重演么？哎！這“小兔”像燙手的山芋令我坐立不安。不行！我不能要，否則我就會(huì)失去誠(chéng)實(shí)，還會(huì)糟別人嫌棄......我拿出“小兔”，抬起頭走向“失物招領(lǐng)”處。我讀了和珅的故事明白了一個(gè)道理，“貪字頭上一把刀?！必澯獜男√幎沤^。
“貪是一切罪惡之源”。前兩天，我看到了一則新聞：中紀(jì)委創(chuàng)下了“一天公布十位廳級(jí)干部被查消息”的記錄，那些干部就是被“貪欲”這副鐐銬牢牢鎖住了。更可悲的是，原政法委書(shū)記成了貪污腐敗的“帶頭大哥”，被繩之以法。“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。我想“周大老虎”并不是一日變成的，肯定是剛開(kāi)始覺(jué)得貪些蠅頭小利無(wú)關(guān)痛癢?？墒侨艘坏┯辛素澞?，貪心就會(huì)越來(lái)越大，越陷越深。古往今來(lái)，眾多的貪官無(wú)不是從小處貪起。從小貪到大貪，從量變到質(zhì)變，從而一步步走向危險(xiǎn)。哎！貪欲就像藏著魚(yú)鉤的美食，一旦咬上，就很難擺脫。
人生充滿許多誘惑，關(guān)鍵是你怎么練得一睹“銅墻鐵壁”，“絕非分之想,拒非分之物”。絕貪，從小處做起！
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇二
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。
《朝花夕拾》，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年時(shí)寫(xiě)下的回憶錄。經(jīng)歷多了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還能體會(huì)到當(dāng)初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加?jì)善G，到了夕陽(yáng)西下時(shí)去摘取，雖失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的傳送下，讓人浮想聯(lián)翩，像在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小八動(dòng)物們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，孩子以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)屋的最好詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了!?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，十分無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出來(lái)的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認(rèn)魯迅先生確實(shí)厲害，他的話雖然平淡樸實(shí)，但熾熱的情感展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。我讀著讀著，感覺(jué)中年的魯迅變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步，童年總會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)。童年，令人懷念哪!
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇三
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描寫(xiě)他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫(xiě)，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫(xiě)作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫(xiě)水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱(chēng)霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱(chēng)妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳小知識(shí)[/page]。
《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇四
《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》，主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動(dòng)者成長(zhǎng)為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過(guò)程，表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)，以及純美的人性、崇高的品格。但是，有人對(duì)教材中“她以詩(shī)化的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美，人性的光輝在戰(zhàn)爭(zhēng)中燦爛開(kāi)放”的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了質(zhì)疑，說(shuō)某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此，我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
在眾人交口稱(chēng)贊的夫妻話別一節(jié)，看似平平淡淡的幾句話其實(shí)含義頗深。男主人公水生向妻子點(diǎn)明“我是第一個(gè)舉手報(bào)了名的”——表白自己堅(jiān)定的決心;懷柔“他們?nèi)X(jué)得你還開(kāi)明些”——贊賞妻子，同時(shí)暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧，打走了鬼子，我回來(lái)謝你”——“我知道一個(gè)女人當(dāng)家會(huì)很苦，可是不得已，我只有以后再補(bǔ)償你?！?/p>
囑咐“沒(méi)什么話了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，戰(zhàn)勝困難，不斷進(jìn)步”;重點(diǎn)說(shuō)明“不要叫鬼子漢奸抓活的，抓住了要和他們拼命”——說(shuō)明“我們心系祖國(guó)，為大我要犧牲小我”。這些話直白地說(shuō)出來(lái)就與中國(guó)勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的含蓄不符，故而作者借樸素平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，自然貼切，實(shí)在是一種智慧。
水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別，男人們肯定也很想回家見(jiàn)親人一面，但畢竟是生離死別，他們不忍心看到家人雙眼垂淚，索性以“親人不夠開(kāi)通”為借口安慰自己，但畢竟也還是放心不下，這才委托水生通知家人一聲，這是一種矛盾心理的體現(xiàn)，并沒(méi)有什么不對(duì)。戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有人會(huì)愿意它降臨在自己身邊，因戰(zhàn)爭(zhēng)與親人分離就更是痛苦了。為了擊退敵人的反攻，含淚離家，投身抗戰(zhàn)，是一種大無(wú)畏，應(yīng)當(dāng)贊賞。
而后，戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí)，他們肯定都在為自己的女人擔(dān)心，這也保藏在了語(yǔ)言中?！安皇撬齻兪钦l(shuí)，一群落后分子?！薄@看似冷酷，實(shí)際上包含了一種埋怨：“不是才告訴你們要堅(jiān)強(qiáng)的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了，剛才有個(gè)萬(wàn)一怎么辦?”
至于說(shuō)到婦女們的“男性化”問(wèn)題，這也確實(shí)是中國(guó)藝術(shù)史上一個(gè)有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中，一位老導(dǎo)演說(shuō)過(guò)的一句話：“有人開(kāi)玩笑說(shuō)，在中國(guó)早期的電影里，沒(méi)有女人?！逼鋵?shí)何止是電影里“沒(méi)有女人”，中國(guó)早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒(méi)有女人”。也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧，讓女人們也不得已地承擔(dān)了男人的責(zé)任。作者敘述婦女們成長(zhǎng)為游擊戰(zhàn)士，承擔(dān)了男人的責(zé)任，失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì)，正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象，與事實(shí)相符。同時(shí)，它還能通過(guò)向讀者忠實(shí)反映中國(guó)勞動(dòng)人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。
“藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí)，卻服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”，作者以詩(shī)化的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美的頌歌，實(shí)在不失為一篇佳作!
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇五
我花了將近一個(gè)月的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的看完了《平凡的世界》這本巨著，當(dāng)合上它的最后一頁(yè)時(shí)，我輕輕地嘆了一口氣。這真的是一部很平凡的作品，寫(xiě)出了平凡世界中各層人物在不同地位上生活的苦苦掙扎。是的，太平凡，太真實(shí)了，讓我覺(jué)得這些人就生活在我身邊一樣。
浪漫的彩虹，飄渺的世界!印象中最喜歡小說(shuō)中的這句話。當(dāng)淚水浸濕這句話的時(shí)候，我知道我又感動(dòng)了。為里面主人公的困苦，被他們那種至高無(wú)上的親情所打動(dòng)。孫少安、孫少平、孫蘭香之間的兄妹之情，三兄妹與父母之間的感情，那種親密，那種無(wú)私而偉大的愛(ài)，無(wú)論在任何時(shí)候，任何環(huán)境都不會(huì)動(dòng)搖。一家人相互理解、相互體貼，在風(fēng)雨中，在困境中，在掙扎中走完了一生的一段又一段，山水為之而動(dòng)容!孫玉厚一生有幾個(gè)這樣出色的兒女，真是太值得驕傲了。孫少安的不怕吃苦，和那顆有社會(huì)感知力、有經(jīng)濟(jì)的頭腦使他在這個(gè)平凡的世界中苦苦掙扎而不至于失敗，甚至取得了輝煌的成績(jī)。
我們姑且有“輝煌”這個(gè)詞來(lái)形容他，這樣不算是很過(guò)分的。但孫少安的成功離不開(kāi)秀蓮的體貼、理解和支持。如果孫少安不是取到這樣的妻子，他的成功談何容易。想起了一句話：每一個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)偉大的女人。再看孫少平與田曉霞的愛(ài)情，他們的愛(ài)沒(méi)有地位的隔閡，沒(méi)有權(quán)力和金錢(qián)的支配，那種高尚與純潔如出淤泥而不染的蓮花。愛(ài)，是一種不可抗拒的力量。也許，一次浪漫的邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約;縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的粘合。哪怕，即使，兩個(gè)民族，天各一方，語(yǔ)言不通，甚至相互間連名字都不知道，竟也牽掛得神魂顛倒。問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。
再看，田潤(rùn)生與郝紅梅的愛(ài)，金波與與邊疆姑娘的愛(ài)，田潤(rùn)葉與向前的愛(ài)，孫蘭香與吳仲平的愛(ài)，友情之愛(ài)，親情之愛(ài)，鄉(xiāng)情之愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)貫穿著整部作品，讓我感動(dòng)讓我流淚。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇六
今天，我讀了《小婦人》這本小說(shuō)，這本小說(shuō)的作者是美國(guó)女作家路易斯·梅·奧爾科特。下面，我給你們介紹一下本小說(shuō)的內(nèi)容。
小說(shuō)描寫(xiě)了馬奇一家的天倫之愛(ài)。馬奇家的四姐妹分別叫梅格、喬、貝思、艾米。雖然家里很窮，但是四姐妹不怕苦，她們經(jīng)歷風(fēng)雨的磨難和奮斗的歷程，自強(qiáng)自立地將道路延續(xù)下去。
小說(shuō)中有為了愛(ài)情歷盡艱辛的梅格，有通過(guò)奮斗成為作家的喬，有坦然面對(duì)死亡的貝思，以及以扶弱為己任的艾米?？傊?，她們都具有博大無(wú)私的愛(ài)，我十分熱愛(ài)她們一家子。
梅格在父母離家之時(shí)，細(xì)心地照顧妹妹們，教她們針線活，不讓外人進(jìn)入家里打鬧。喬為了讓自家過(guò)上小康生活，一直用寫(xiě)作來(lái)賺錢(qián)，為了讓父親用二十五美元購(gòu)買(mǎi)物品，剪掉了自己的長(zhǎng)發(fā)，賣(mài)了。為了讓妹妹幸福，放棄了自己的愛(ài)情，把心上人留給了妹妹。貝思冒著風(fēng)雨去看母親可憐過(guò)的生病的男孩，結(jié)果自己被感染了，坦然地面對(duì)了死亡。艾米想讓家庭富裕一點(diǎn)，開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，可是一只手卻遭到了傷害。不過(guò)，她不甘心，又彈起了鋼琴來(lái)，最后成了的接班人——音樂(lè)家。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇七
最近我讀了一本很用意義的書(shū)。書(shū)名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，從此它讓我學(xué)會(huì)了什么叫做“堅(jiān)強(qiáng)”。故事里講了作者在受到挫折的時(shí)候，不但沒(méi)有放棄，而且還很堅(jiān)強(qiáng)。并且還努力的活著，最后直到他的小說(shuō)終于出版了，多年的愿望實(shí)現(xiàn)了！同時(shí)也是他新生活的開(kāi)始。
我難以忘懷的是這樣一個(gè)片段：作者保爾因?yàn)樵诤涞亩煨薰范请p腿患上了疾病，直到最后雙腿癱瘓了。在這種情況下，一般人是受不了這樣打擊，對(duì)自己以后的生活也失去了信心。從此，有可能會(huì)一蹶不振。但保爾卻沒(méi)有那樣做，他非常堅(jiān)強(qiáng)！并且，很快從這種低落的情緒當(dāng)中走出來(lái)，以自身?xiàng)l件走出一條適合自己的生活道路。
看到保爾的這種行為令我羞愧萬(wàn)分，他雖然身有殘疾，但并沒(méi)有放棄生命，而是坦然并樂(lè)觀的面對(duì)生活，他的這種行為使我受到了很大的感動(dòng)，看看保爾，在看看我，我跟他差距實(shí)在太大了，在現(xiàn)實(shí)生活中，連嘗試一下的勇氣也沒(méi)有，就干脆放棄了?？戳诉@本書(shū)，我看到作者保爾雖然身患癱瘓，都不放棄，卻勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活。認(rèn)識(shí)了保爾，也讓我知道了無(wú)論遇到什么困難，也不要放棄。要敢于去面對(duì)，去嘗試；保爾的精神真令我十分敬佩。
還有一個(gè)令我印象深刻的片段：保爾覺(jué)得他自己快要失去生命的時(shí)候，在自己的日記里寫(xiě)到：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?；臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精神，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！痹谒P(guān)鍵的時(shí)候想的最多的不是自己，而是全人類(lèi)的斗爭(zhēng)，他活的無(wú)怨無(wú)悔。
今后，無(wú)論遇到什么挫折，我希望每一個(gè)人都能像作者保爾一樣，做什么都要堅(jiān)強(qiáng)，要敢于面對(duì)。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇八
在那段充滿硝煙的歲月里，紅色的中國(guó)布滿層層謎團(tuán)。美國(guó)記者埃德加·斯諾懷著對(duì)中國(guó)革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的重重疑問(wèn)，孤身一人前往這被人刻意曲解、遭到銅墻鐵壁般嚴(yán)密封鎖的革命戰(zhàn)略根據(jù)地。他探索紅色中國(guó)，將所見(jiàn)所聞一點(diǎn)一滴的真實(shí)記錄，匯編成一本書(shū)，書(shū)名是《紅星照耀中國(guó)》。
近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書(shū)以斯諾的第一視角，真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
書(shū)中所描述的所有事件以及采用的語(yǔ)言等，都是當(dāng)時(shí)的親臨經(jīng)歷者所講述的，是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的重要資料。毛澤東和周恩來(lái)是斯諾筆下最具代表性的人物形象。本書(shū)作者以最貼近生活的語(yǔ)言，最生活化的寫(xiě)照介紹了我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東和周恩來(lái)。使我們從其生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受領(lǐng)袖的親近、領(lǐng)導(dǎo)人信念和中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的可追隨性。中共的發(fā)展也是由于有這樣的領(lǐng)導(dǎo)人，才能民心所向，才能團(tuán)結(jié)一心，共同抗戰(zhàn)。
書(shū)中還多次提到中共在面對(duì)困難時(shí)所作出的決策，最著名的就是中共在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下走的“長(zhǎng)征”之路。斯諾同毛澤東、周恩來(lái)等進(jìn)行了多次長(zhǎng)時(shí)間的談話，搜集了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征第一手資料。此外，他還實(shí)地考察，深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中，口問(wèn)手寫(xiě)，對(duì)蘇區(qū)軍民生活，地方政治改革，民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的第一步是要突破敵人嚴(yán)密的封鎖線，接下來(lái)就是巧奪大渡河。在這期間，他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至吸引了一部分人參加紅軍。這足以證明了中中國(guó)紅軍在人民中的威望與感召力。萬(wàn)里長(zhǎng)征中紅軍犧牲無(wú)數(shù)，也是中共革命軍經(jīng)歷的最嚴(yán)酷、最壯烈的“生命之征”。長(zhǎng)征所折射出的“長(zhǎng)征精神”是我們世代人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。斯諾也對(duì)長(zhǎng)征表達(dá)了欽佩之情，斷言長(zhǎng)征實(shí)際上是一場(chǎng)戰(zhàn)略“撤退”，稱(chēng)贊長(zhǎng)征是一部英雄史詩(shī)，是現(xiàn)代史上的無(wú)與倫比的一次遠(yuǎn)征。斯諾用毋庸置疑的事實(shí)向世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，照耀全世界。正是通過(guò)他的文字，我們對(duì)橫亙?cè)诼L(zhǎng)征路上的艱難險(xiǎn)阻有了更具象的把握，對(duì)立志救民于水火、避免我亡國(guó)之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。
這些，不得不使我在深有感觸與熱血激情的情況下，去抒發(fā)自己的情感：究竟是怎么樣的黨，多么偉大的黨啊!任何贊美的語(yǔ)言都訴說(shuō)不盡我們對(duì)您的敬愛(ài)啊，埃德加.斯諾用自己的一生詮釋了愿意為黨的勝利傾注一切，即使國(guó)籍不同、生活背景、語(yǔ)言、習(xí)俗各方面有差異，但他依舊從中國(guó)革命和它的領(lǐng)導(dǎo)人身上，感染了火一樣的熱情，在艱苦斗爭(zhēng)時(shí)用自己的筆進(jìn)行戰(zhàn)斗，只為了他開(kāi)始“信仰”的一切--黨。
當(dāng)我們坐在明亮的屋子里，當(dāng)我們心安理得的接受著最完整的教育，當(dāng)我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌著，也許沒(méi)有意識(shí)到，我們正過(guò)著充滿陽(yáng)光與安定的美好生活。《紅星照耀中國(guó)》提醒著我們，身為一名黨員積極分子，即使身處和平年代，也不要忘記無(wú)數(shù)革命先驅(qū)曾在狼煙四起中橫刀立馬，在民哀國(guó)殤之時(shí)挺起了民族的脊梁，與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)黨的最新理論知識(shí),貫徹科學(xué)發(fā)展觀,保持黨員先進(jìn)性,以自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)，擁護(hù)黨的路線、方針、政策，要求進(jìn)步，積極靠近黨組織，不僅要堅(jiān)定理想信念和政治立場(chǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，爭(zhēng)做思想上的先行者;還要刻苦鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，做學(xué)習(xí)上的佼佼者;更要熱情工作，勇于實(shí)踐，積極進(jìn)取，做工作中的奉獻(xiàn)者，為早日加入黨組織而努力奮斗!
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇九
讀完《變形記》，感受很深。在讀這篇文章之前，我了解了關(guān)于卡夫卡這個(gè)人。他對(duì)人的弱點(diǎn)了解得太清楚了，常常被人認(rèn)為“與十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的差異只在于寫(xiě)作手法的怪誕不經(jīng)。
小說(shuō)講述的是人變蟲(chóng)的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”，驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè)學(xué)院。可是，一個(gè)月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。為了生存，家人只得打工掙錢(qián)，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛(ài)意想他的一家人”，“然后他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開(kāi)始過(guò)著自己養(yǎng)活自己的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷，而且決定去郊游。
小說(shuō)用許多筆墨寫(xiě)了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)時(shí)的驚慌、憂郁，他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé)，他遭親人厭棄后的絕望、痛苦，無(wú)不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替，彌漫在人物心頭的是無(wú)邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。
小說(shuō)描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫(xiě)甲蟲(chóng)的行動(dòng)，是符合甲蟲(chóng)的習(xí)性的;寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情，是符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的;寫(xiě)親人的變化，也是符合社會(huì)生活的。
作者描寫(xiě)這種人情反差，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲?！蹲冃斡洝返闹黝}具有強(qiáng)烈的批判性。
這篇文章表現(xiàn)人對(duì)自己命運(yùn)的'無(wú)能為力，人失去自我就處于絕境。我認(rèn)為，格里高爾變成甲蟲(chóng)，無(wú)利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無(wú)情的。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十
今年暑假，我看了《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，我獲得了許多收獲。
這本書(shū)是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾從事研究昆蟲(chóng)學(xué)，他用了一生的精力，長(zhǎng)期在荒山野嶺收集了成千上萬(wàn)種昆蟲(chóng)的資料，如：昆蟲(chóng)的生活習(xí)性和成長(zhǎng)過(guò)程等等。最終撰寫(xiě)了科學(xué)巨著《昆蟲(chóng)記》。
其中，我覺(jué)得最趣味的昆蟲(chóng)就是松毛蟲(chóng)了！它們也叫“列隊(duì)蟲(chóng)”，至于它們?yōu)槭裁唇小傲嘘?duì)蟲(chóng)”呢，你先好好想想，再來(lái)看我的答案吧！看！第一條松毛蟲(chóng)走到哪，其余的就跟到哪。它們排著整齊的隊(duì)伍，中間沒(méi)有一點(diǎn)兒空隙。它們總是單行排，無(wú)論第一只松毛蟲(chóng)走的路彎彎曲曲、打轉(zhuǎn)，后面的松毛蟲(chóng)依然照做。就算是在原地打轉(zhuǎn)了幾天幾夜，它們也都照著第一只松毛蟲(chóng)做。松毛蟲(chóng)走路是都會(huì)一邊走一邊吐絲，這些絲都是讓它們回家時(shí)會(huì)更方便。此刻明白他們?yōu)槭裁匆步小傲嘘?duì)蟲(chóng)”了吧！。瞧！這些小昆蟲(chóng)是多么的趣味呀！
經(jīng)過(guò)看這本書(shū)，讓我明白了在昆蟲(chóng)世界也有許多好媽媽?zhuān)鼈優(yōu)樽晕业膬号畟兊教帉ふ沂澄铮退阍谌ナ乐?，也時(shí)刻為自我的兒女們著想。比如捕蠅蜂媽媽?zhuān)暮⒆訒?huì)越來(lái)越大，食量也越大，捕蠅蜂媽媽就得出遠(yuǎn)門(mén)給寶寶找食物，如果找不到，寶寶就會(huì)挨餓。直到寶寶完全長(zhǎng)大，繁忙的媽媽才能夠松口氣。我的媽媽也一樣，她每一天辛苦地工作，照顧我們，時(shí)刻為我們的生活和學(xué)習(xí)操勞。
聽(tīng)完了我的介紹后，你已經(jīng)迫不及待地要來(lái)看這本書(shū)了吧？說(shuō)不定你的收獲比我還要多呢！
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十一
前幾天，愛(ài)書(shū)如命的媽媽又從圖書(shū)館借來(lái)了一本書(shū)?？吹剿蚪蛴形兜乜磿?shū)時(shí)，我有些納悶：不就是普普通通的書(shū)嘛，有那么好看嘛?于是，我隨手拿了一本《霧都孤兒》，看了起來(lái)。
此書(shū)主要講的時(shí)一個(gè)叫奧利弗的小孩的童年故事。他一出生父母雙亡，在濟(jì)貧院里生活了一些天。濟(jì)貧院的伙食十分差勁，每個(gè)人只能分到一點(diǎn)點(diǎn)的食物。
他又被搞到了一個(gè)賣(mài)棺材的地方，那里的主人對(duì)他不好，他還經(jīng)常被人欺負(fù)。我為他打報(bào)不平了很久。
然后，他被人引去了賊窩，里面有許許多多的壞人。一起勾搭，去搶劫，偷錢(qián)。
之后，他就變得幸運(yùn)起來(lái)。一個(gè)和藹可親的老先生：布朗洛照顧了他好長(zhǎng)一段時(shí)間。雖然中間一段他又重新回到了賊窩，不過(guò)再經(jīng)過(guò)很多人的幫助下，他和布朗洛先生過(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活，真是一個(gè)美好的大結(jié)局啊!
看完這本書(shū)，我淚流滿面。多么可憐的一個(gè)小孩子啊，要是我是他的話，早就上吊了。他是多么地堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論遇到什么困難，都不退縮。
我最喜歡的人是羅斯小姐和南希小姐。她們兩個(gè)都很善良，也幫了奧利弗很大的忙。在奧利弗軟弱的時(shí)候，是羅斯小姐照顧了他;在奧利弗害怕的時(shí)候，是南希小姐不顧危險(xiǎn)去跟那些好人透露消息，幫助他。南希小姐還在塞克斯生病的時(shí)候守候在他旁邊，無(wú)論賊窩有多么危險(xiǎn)，她也要守著塞克斯。
可惜好人沒(méi)好報(bào)，南希小姐因?yàn)橥嘎断⒈话l(fā)現(xiàn)了，而被塞克斯殺死。不過(guò)羅斯小姐最后和深?lèi)?ài)她的男人住在了一起，也算是讓我放心了。
希望大家不要學(xué)壞，也希望遠(yuǎn)離那些賊和小偷，不要像奧利弗那樣，小小年紀(jì)命運(yùn)就如此慘。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十二
進(jìn)入高中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)?！冻ㄏκ啊分挥惺⑽模疾淮?，我只用幾天時(shí)間就讀完了?？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢(qián)為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病。“名醫(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開(kāi)著這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒(méi)有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺(jué)現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒(méi)有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛(ài)國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛(ài)國(guó)精神。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十三
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的民族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十四
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)十九世紀(jì)最出色的小說(shuō)之一。人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂勃朗特“詩(shī)意的生平”的寫(xiě)照，是一部具有自傳色彩的'作品小說(shuō)，出現(xiàn)就在世界文壇引起了轟動(dòng)英國(guó)。著名諷刺小說(shuō)家薩克雷動(dòng)情的說(shuō)：“《簡(jiǎn)愛(ài)》使我非常感動(dòng)，我非常喜歡它，它是我能在好多天來(lái)讀的第一部英國(guó)小說(shuō)。簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅媽是他為眼中釘，經(jīng)幾經(jīng)周折，來(lái)到了羅切斯特家里任家庭教師。經(jīng)幾經(jīng)相遇羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)相愛(ài)了。后因羅切斯特的妻子打攪了他們的婚禮，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特先生家，她來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，被牧師圣約翰收留，圣約翰要求簡(jiǎn)愛(ài)和他結(jié)婚，但被簡(jiǎn)愛(ài)拒絕，她始終不忘羅切斯特，于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，又回到了桑費(fèi)爾德，此時(shí)的城堡也變成了廢墟，羅切斯特也受了傷，簡(jiǎn)愛(ài)又回到了羅切斯特身邊這是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，小說(shuō)主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心的純潔善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層受盡了磨難，但她有倔強(qiáng)的性格勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫(xiě)，引人入勝的展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)和自由平等地位的婦女形象。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十五
讀了《高老頭》有感高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐?？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門(mén)的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢(qián)社會(huì)。
假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十六
哈姆雷特，一個(gè)生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后郁郁寡歡的人，是一個(gè)心懷昂揚(yáng)熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨(dú)白是他的表達(dá)，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個(gè)王子的悲劇。
對(duì)于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無(wú)論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇，一千個(gè)不同的讀者眼里，便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個(gè)人，朋友的背叛，愛(ài)人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來(lái)越遠(yuǎn)，他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺(jué)陷入了其中，就像面具戴久了，就會(huì)忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬(wàn)物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”，感嘆人類(lèi)是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對(duì)世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個(gè)不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類(lèi)不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過(guò)于猶豫而使行動(dòng)遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長(zhǎng)的情感的描繪和心理的刻畫(huà)來(lái)展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個(gè)世界的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對(duì)理性、秩序和新的道德理想和社會(huì)理想的渴望。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語(yǔ)言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
高中生的讀后感不死鳥(niǎo)讀后感篇十七
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教保持著獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度，取于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡(jiǎn)·愛(ài)》，那就錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)人們的思想意識(shí)開(kāi)始產(chǎn)生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡(jiǎn)·愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活，如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)·愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)、愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的，畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一個(gè)躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想，這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻以她倔犟的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們深深的感動(dòng)。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里很多的簡(jiǎn)愛(ài)站出來(lái)，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性去生活。
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