初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇 初中語(yǔ)文教學(xué)反思(實(shí)用11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-16 21:39:04
初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇 初中語(yǔ)文教學(xué)反思(實(shí)用11篇)
時(shí)間:2023-12-16 21:39:04     小編:書(shū)香墨

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇一

這次有幸參加了高陵縣初中語(yǔ)文教學(xué)能手觀摩研討會(huì),在這次活動(dòng)中我們觀摩了藥惠中學(xué)王菲菲老師的優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課《再塑生命》。聽(tīng)了王老師的課,讓我受益匪淺,讓我對(duì)自己的教學(xué)有了深刻的反省。感覺(jué)一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課,就是一個(gè)激情的課堂,一個(gè)能夠善于引申聯(lián)想的課堂,一個(gè)能讓學(xué)生收獲審美體驗(yàn)的課堂,一個(gè)能夠升華學(xué)生情感價(jià)值觀的課堂。這些,在王老師的課堂教學(xué)中都得到了體現(xiàn)。而本節(jié)課讓我感觸最深的是她貼切的情境創(chuàng)設(shè)。

平時(shí)的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別,因此在《再塑生命》的教學(xué)過(guò)程中,王老師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有一個(gè)與課文情感相符合的情境,讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入了角色,大大提高課堂的教學(xué)效率。如:

1、在導(dǎo)入時(shí),老師問(wèn):“現(xiàn)在是什么季節(jié)?”學(xué)生回答“春天。”老師又問(wèn):“你是怎么知道春天來(lái)了?!睂W(xué)生舉手回答,老師又問(wèn):“那么盲人是如何來(lái)認(rèn)識(shí)世界的?”老師出示了盲文和手語(yǔ)的圖片讓學(xué)生切身感受,再播放了海倫·凱勒的視頻,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí),走進(jìn)海倫凱勒的生活。這樣,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知欲。

2、在認(rèn)識(shí)海倫和莎莉文老師時(shí),分別引用了兩個(gè)人的話,并設(shè)置了恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè),把學(xué)生引入其中,有利于情感的體驗(yàn)。

3、在升華主題,體會(huì)“愛(ài)”的時(shí)候,插入背景音樂(lè),讓學(xué)生很有感情的朗讀,一下子就把學(xué)生的情感、思維調(diào)動(dòng)、集中到這里。再問(wèn):“你理解的愛(ài)是什么?”學(xué)生們都積極踴躍的闡述自己對(duì)愛(ài)的理解,緊接著又進(jìn)一步加強(qiáng)這種情感的教育,問(wèn)道:“假如你只剩三天光明,你會(huì)做什么?”學(xué)生真摯的,富有情感的回答,聽(tīng)課的老師都為之感動(dòng)。

在不斷地情境創(chuàng)設(shè)中,王老師通過(guò)這節(jié)課培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,熏陶了學(xué)生的審美情操,升華了學(xué)生的情感價(jià)值觀。

課堂教學(xué)藝術(shù)的探索是一條漫長(zhǎng)的道路,但他山之石,可以攻玉,相信我們?cè)诮梃b別人教學(xué)藝術(shù)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí),不斷探究,不斷創(chuàng)新,也能打磨出屬于自己的優(yōu)秀語(yǔ)文課堂!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇二

語(yǔ)文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。 在教學(xué)中,教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間,從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。

一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外,我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。

語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的主體情感

心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí),工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),只有有興趣,課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來(lái),才會(huì)樂(lè)學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí),他們面對(duì)的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會(huì)相容而欣然接受。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí),我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國(guó)演義》中的片頭畫(huà)面:滾滾長(zhǎng)江向東流去,激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國(guó)演義》中片頭的歌詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。"相比較,它們有什么不同和相同之處?因了《三國(guó)演義》片頭畫(huà)面的感染,學(xué)生們感受到了長(zhǎng)江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來(lái)。憑著自己對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解,他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(zhǎng)江東流的開(kāi)闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語(yǔ)句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中,我抓住了豪邁的場(chǎng)景,豪邁的感情這些要素,然后通過(guò)聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì),為了達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的,教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì),充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的.生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,通過(guò)點(diǎn)撥和引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情境,才能讓他們的心動(dòng)起來(lái),讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),并達(dá)到發(fā)展。在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思

我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革—實(shí)施“學(xué)探練評(píng)”的教學(xué)模式,力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此,我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是:教學(xué)準(zhǔn)備、指導(dǎo)誦讀感悟詩(shī)歌和表演課本劇。

新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,要求教師設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案,于是我精心設(shè)計(jì)了“教學(xué)準(zhǔn)備”,一共4點(diǎn)。其中,1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過(guò)查找資料就能解決,這樣設(shè)計(jì),可避免課堂上老師的滿堂灌,也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí),這三個(gè)問(wèn)題的難度不大,學(xué)困生通過(guò)努力也能解決,讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第4點(diǎn)設(shè)計(jì)有一定的難度,學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣,學(xué)生在充分解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力,適當(dāng)?shù)叵胂笤?shī)人的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài),自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計(jì),讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,不會(huì)感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)“吃不飽”。同時(shí),這一設(shè)計(jì)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看,表演的學(xué)生能模仿詩(shī)歌寫(xiě)到的內(nèi)容,但缺乏創(chuàng)新。

再思考詩(shī)歌表達(dá)了一種怎樣的感情;最后默讀詩(shī)歌,揣摩語(yǔ)言。后面的兩個(gè)問(wèn)題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論,教師再給予評(píng)價(jià)。這樣層層深入的設(shè)計(jì),學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌、能把握作者要表達(dá)的思想感情,完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然,由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識(shí)積累有限,對(duì)詩(shī)歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達(dá)到深層次,還是有難度的,于是在教學(xué)過(guò)程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷,因?yàn)樾抡n程理念要求“每一新知識(shí)、新問(wèn)題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)背景”【1】,努力幫助學(xué)生深層次地理解詩(shī)歌,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。

教學(xué)時(shí),我還設(shè)計(jì)了搜集關(guān)于憂國(guó)憂民的名言名句,學(xué)生熱情很高,思維活躍。最后,我還強(qiáng)調(diào)這首詩(shī)的名句,這樣既能加深對(duì)整首詩(shī)地理解,又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。

總之,教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我改變了過(guò)去的以傳授為主的做法,緊跟課改的步伐,讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人,有一定的收獲,但由于學(xué)生的知識(shí)水平的原因,一些設(shè)計(jì)的效果還是不夠理想的,如表演課本劇。

《云南的歌會(huì)》反思

昨天和今天,我用了近兩節(jié)課的時(shí)間,教完了《云南的歌會(huì)》。

昨天那節(jié)課的前十五分鐘,我讓學(xué)生默寫(xiě)附錄古詩(shī),并聽(tīng)寫(xiě)課后生字詞;后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會(huì)》。

在教新課之前,為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣,我提問(wèn)同學(xué)這樣的問(wèn)題:“大家看過(guò)少數(shù)民族歌舞表演嗎?如果聽(tīng)他們唱歌,喜歡室內(nèi)還是室外的呢?”有的同學(xué)知道中國(guó)有五十六個(gè)民族,但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認(rèn)識(shí),我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔,一段是關(guān)于愛(ài)的:“多謝了,多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒(méi)有好茶飯,只有山歌敬親人?!绷硪欢问顷P(guān)于憎的:“天下怪事樣樣有,敬酒不吃,吃罰酒。山中的老虎都見(jiàn)過(guò),難道怕你這條狗!”然后簡(jiǎn)單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財(cái)主指派的秀才們對(duì)山歌的情景。

接下來(lái),我布置學(xué)生思考的問(wèn)題是:“課文按照先總后分的思路寫(xiě)了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面?請(qǐng)按照唱歌場(chǎng)合的不同,給分寫(xiě)部分分成三個(gè)層次,在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱?hào)?!?/p>

結(jié)果,學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次,但是,他們?cè)谧詫W(xué)過(guò)程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫(xiě)什么,或者說(shuō)對(duì)課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè),一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅,二是學(xué)生對(duì)云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認(rèn)知。所以,今天的教程,我著重引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處步入課文的字里行間,幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。

第二教時(shí),我設(shè)計(jì)了幾個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“是誰(shuí)在唱歌?在何時(shí)何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”先把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上,然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案,找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后,用串讀串講。我每請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一段后,都要請(qǐng)另一位同學(xué)解答“是誰(shuí)在唱歌?在何時(shí)何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”。就這樣,學(xué)生順著作者的寫(xiě)作思路解讀了文本,深入了解了課文的主要內(nèi)容了。 老師一邊點(diǎn)撥,一邊板書(shū)。板書(shū)如下:

第一部分:山野對(duì)歌——男女對(duì)抗,才智比拼(側(cè)重外貌描寫(xiě))

第二部分:山路漫歌——隨心即興,自然成趣(側(cè)重環(huán)境描寫(xiě))

第三部分:村寨傳歌——民歌傳承,場(chǎng)面壯觀(側(cè)重場(chǎng)面描寫(xiě))

到最后,我跟學(xué)生說(shuō):等到10天后,請(qǐng)大家不看書(shū)口述云南的歌會(huì)盛況,我想檢測(cè)今天上課的效果怎么樣,看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合,很高興地說(shuō):“可以!”

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇三

在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題,也敢到了自我在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對(duì)自我在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。

因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能構(gòu)成規(guī)律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改善,既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí),需要有必須的方法和規(guī)律,讓學(xué)生明白就應(yīng)做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是務(wù)必掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生透過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。

要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育,聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候,如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的潛力,給學(xué)生一個(gè)施展自我的平臺(tái)。例如:在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設(shè)想一下,這個(gè)沒(méi)有看到他所期望看到的美景的病人,他會(huì)怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō),他懊悔之極,之后自殺了;有的說(shuō),他也舊病復(fù)發(fā),痛苦而死;有的說(shuō),他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他之后遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧的治好了他的病,而他之后就用自我所有的錢,買下了對(duì)面的土地,把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象潛力是超出老師的想象的。

三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)

語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級(jí)下冊(cè),第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法,但是比較的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到快樂(lè),營(yíng)造快樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的`境遇而編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,或者能夠透過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)?!犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自我的才能,在快樂(lè)的同時(shí)了解什么是口技?!蹲兩垺穭t能夠讓學(xué)生自我去分主角讀,然后自我選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。

重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,沒(méi)有情感的教育是失敗的,沒(méi)有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂(lè),在課堂上能真情流露,與主人公共命運(yùn),與作者構(gòu)成情感的交流與對(duì)話,以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo),也是教育的手段。比如,在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲,然后讓學(xué)生談自我的父親,想想父親給自我的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有潛力,最好自我給學(xué)生唱,或者讓有潛力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒(méi)有歌星好,但是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行,于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分,只是能應(yīng)付考試,而學(xué)生的潛力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的,所以務(wù)必讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐潛力和個(gè)性思考,不在要求統(tǒng)一答案,所以這就是說(shuō)老師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活,體驗(yàn)生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的用心的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),但是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一,使語(yǔ)文失去了原本就應(yīng)有的活力。尤其是此刻的語(yǔ)文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶,要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái),于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博,也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),我總是覺(jué)得就應(yīng)是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是就應(yīng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長(zhǎng),學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題,但是應(yīng)對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō),對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō),總是不能忽視的,所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題,對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。

但是,教師也能夠分層而論,讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉,能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩(shī)歌和文章,而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇,幾首。

努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。

但是長(zhǎng)久以來(lái),各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承,忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自我封閉起來(lái),然后說(shuō)語(yǔ)文怎樣也考不好,怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。

可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融,盡管只是那么1、2分,可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng),會(huì)努力構(gòu)成一個(gè)教育的整體。

有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì),以致有時(shí)生病了不明白要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也就應(yīng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通,不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ),不要因?yàn)樽晕也皇俏锢砝蠋煻鵀樽晕覍?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋,其實(shí)老師就應(yīng)是一個(gè)多元的整體,是一個(gè)一專多能的結(jié)合體。

當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類,但是也不是雷池不可跨越。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇四

隨著意味新課程改革,對(duì)語(yǔ)文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中,我都能認(rèn)真參加,刻苦鉆研,對(duì)語(yǔ)文這門課程的性質(zhì);語(yǔ)文的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面,在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng),有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。

在具體的新教材使用,教學(xué)過(guò)程中,能緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中,尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花,每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構(gòu)新知。

通過(guò)學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容,才知曉其中的奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設(shè)計(jì),巧妙安排,要有創(chuàng)造性實(shí)施力,恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容,要對(duì)教材有重新整合的能力。新教材安排的課時(shí)內(nèi)容具有靈活性,這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人的培養(yǎng),我認(rèn)真反思了幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì):

就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。

語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力。一句話,語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。

在這方面,主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性,加強(qiáng)實(shí)踐性,遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上。

語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,要既學(xué)語(yǔ)文,又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化,對(duì)閱讀材料的理解往往是多元的,常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力的需要,也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力的需要。

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識(shí),認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成,要靠系統(tǒng)的講授語(yǔ)文知識(shí),要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語(yǔ)文訓(xùn)練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語(yǔ)教育的諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)的不同。母語(yǔ)教育有基礎(chǔ),有語(yǔ)境,有資源,這些是母語(yǔ)教育得天獨(dú)厚的條件。因此,學(xué)習(xí)母語(yǔ)應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語(yǔ),主要不是靠傳授知識(shí)、揭示規(guī)律,而是靠在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中,感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐,一要采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì);二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),還體現(xiàn)在遵循漢字、漢語(yǔ)的自身規(guī)律上。如,利用漢字感情色彩強(qiáng)烈的優(yōu)勢(shì),重視語(yǔ)感的培養(yǎng),加強(qiáng)感悟和情感體驗(yàn);又如,利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚的優(yōu)勢(shì),豐富語(yǔ)言積累,增加文化儲(chǔ)備??傊?,語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐,重積累,重熏陶,在反復(fù)實(shí)踐中,不斷提高綜合運(yùn)用的能力,全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí),是這次課程改革的重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式的根本目的,是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,發(fā)展的主體,是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持,做到樂(lè)學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛(ài)學(xué)。

合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),是語(yǔ)文課程的重要組成部分。從學(xué)習(xí)專題的提出,到學(xué)習(xí)過(guò)程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定,乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn),學(xué)生有更大的自主性,有更多實(shí)踐的機(jī)會(huì),有更大的創(chuàng)造空間。學(xué)生會(huì)全身心地投入,使他們的主動(dòng)精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí),看重的主要不是學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式,不是結(jié)果,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐的過(guò)程,是在一次次的綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提高的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,搜集和處理信息的能力,綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語(yǔ)文素養(yǎng),又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生更多的自主權(quán),使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利;一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有效的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)。其重點(diǎn),一是提供交互式的學(xué)習(xí)案例,二是精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。提供學(xué)習(xí)案例,也就是創(chuàng)造氛圍、空間,提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì),使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示的機(jī)會(huì)。精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng),要點(diǎn)有:組織好自學(xué),核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;組織好合作學(xué)習(xí),既做到在互動(dòng)中把學(xué)習(xí)引向深入,又做到因材施教,加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo);組織好全班交流,在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控,以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)??傊處熞ㄟ^(guò)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)師與生、生與生的交流,使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu),在這種組織、建構(gòu)中,逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì),形成適合自己的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。

建設(shè)開(kāi)放的富有活動(dòng)的課程體系,是這次課程改革的目標(biāo)之一。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上,倡導(dǎo)要有大視野,要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀。所謂大視野,即語(yǔ)文教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息,世界胸懷,超前意識(shí),無(wú)論從觀念、內(nèi)容到方法,都要符合時(shí)代的需要,成為名副其實(shí)的21世紀(jì)的語(yǔ)文課程。

所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀,就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀的指導(dǎo)下,實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革,構(gòu)建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。在課程內(nèi)容上,不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做的內(nèi)容,教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材的空間,而且鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡的語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì),探索形式多樣的、與自然社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式??梢哉f(shuō),建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文課程體系,已成為深化語(yǔ)文教育改革的當(dāng)務(wù)之急??梢灶A(yù)見(jiàn)在不久的將來(lái),語(yǔ)文課程內(nèi)容,由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水;語(yǔ)文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)生活之間的壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育相結(jié)合,將變得開(kāi)放、創(chuàng)新,充滿活力。在新課程改革理念的光照下,新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現(xiàn)作品的情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇五

新課程向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號(hào):“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號(hào)尤其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)科,搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺(tái),為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求的大舞臺(tái)。結(jié)合新課程中的新理念,對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思,以便對(duì)新課程新理念認(rèn)識(shí)得更為深刻。

新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的.教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。

教學(xué)中,我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)成長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生,也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。誠(chéng)然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課程中的新理念.

語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇六

這篇課文講述了1932年秋天,“我”在上海內(nèi)山書(shū)店見(jiàn)到魯迅先生一面的事,表現(xiàn)了魯迅熱愛(ài)勞動(dòng)人民和關(guān)懷進(jìn)步青年的高尚品格,抒發(fā)了對(duì)魯迅先生真摯而又深厚的愛(ài)戴之情。

課文分兩部分,先回憶“我”同魯迅先生的一面之交,后講述“一面”對(duì)我的影響和激勵(lì)?;貞浲斞赶壬囊幻嬷皇钦n文重點(diǎn)展開(kāi)敘述的。課文在描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作以及“我”的感受時(shí),不惜濃墨重彩,細(xì)致入微。特別是六次外貌描寫(xiě),由遠(yuǎn)及近,由粗到細(xì),逼真?zhèn)魃?,給人一種“一面”勝似數(shù)面之感。第一次是在遠(yuǎn)處,在暗中,“我”是在無(wú)意中“望了一下”,因而人物形象“模糊”,從整體上勾勒出人物的身材、年齡。第二次是在近處,在明里有意識(shí)地進(jìn)行觀察,刻畫(huà)比較具體、細(xì)致,重點(diǎn)描寫(xiě)人物的面容和精神,由形入神、形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了人物的氣質(zhì)。第三次更近了,作者面對(duì)面地“驚異”地望著魯迅,觀察更細(xì)致,連煙嘴是“黃色”的、安煙的.一頭已經(jīng)“熏黑”也看清了,使形象更加完整清晰。這三次外貌描寫(xiě),都抓住了魯迅“瘦”的特點(diǎn),連同另外三處寫(xiě)“瘦”,給人留下深刻的印象。

選編這篇課文,一是讓學(xué)生感受魯迅先生關(guān)懷進(jìn)步青年的高尚品格;二是引導(dǎo)學(xué)生揣摩抓住外貌描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。在這堂課中,我認(rèn)為有幾個(gè)方面是做的比較到位的:

(一)在教學(xué)上我努力切合自主教育的課堂要求,充分發(fā)揮學(xué)生自主和小組探討合作展示交流相結(jié)合,最后進(jìn)行總結(jié)提升,達(dá)到突破重難點(diǎn)的目的。

(二)在學(xué)生了解課文主要內(nèi)容、理清課文脈絡(luò)之后,交流寫(xiě)作背景,對(duì)學(xué)生理解課文能夠起到極大的幫助作用,更好地體會(huì)魯迅的高尚品格以及作者在當(dāng)時(shí)情況下的特殊行為。

(三)找出文中的多次外貌描寫(xiě),主要抓住外貌描寫(xiě)進(jìn)行學(xué)習(xí),層層推進(jìn),以讀代悟,讀悟結(jié)合,重點(diǎn)分析對(duì)魯迅先生的三次外貌描寫(xiě),使學(xué)生從中體會(huì)魯迅的偉大精神品質(zhì)。體悟了作者的寫(xiě)作方法,并引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到實(shí)際訓(xùn)練之中,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力。

在本次教學(xué)中,也有很多不足之處:

(一)本文詞語(yǔ)的感情色彩強(qiáng)烈,課文已對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)作了一些批注,教學(xué)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,觸類旁通。如“他微笑,默認(rèn)地點(diǎn)了點(diǎn)頭,好像我心里想著要說(shuō)的,他已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)知道了一樣?!薄拔⑿Α?,表現(xiàn)出魯迅的慈愛(ài)與安詳;“點(diǎn)頭”,表現(xiàn)出魯迅的信賴和放心;“知道”,表現(xiàn)魯迅的理解和關(guān)切。這能更好地引導(dǎo)學(xué)生感受到魯迅關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年的品質(zhì)。

(二)文章末段的文字含蓄,學(xué)生不易理解,教師可結(jié)合時(shí)代背景,作必要地提示。

(三)魯迅離我們的學(xué)生有點(diǎn)遙遠(yuǎn),學(xué)生的理解一直處于表面層次,還不夠

深入。特別是對(duì)外貌描寫(xiě)的學(xué)習(xí)上,比較“干”,缺乏“圓潤(rùn)”。

(四)在一些問(wèn)題的設(shè)計(jì)上,沒(méi)有進(jìn)行一些學(xué)習(xí)方法的回顧,過(guò)于主觀的設(shè)定了方法,限定了學(xué)生的思維。如任務(wù)一“小貼士”的設(shè)計(jì)和對(duì)略讀課文的學(xué)習(xí)方法的提示。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇七

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣的一段話:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。實(shí)行探究式閱讀教學(xué),為學(xué)生搭建一個(gè)真正開(kāi)放的交流平臺(tái),變文本解讀為文本賞讀、語(yǔ)言探究,并跳出課文讀課文,可以讓語(yǔ)文課教學(xué)呈現(xiàn)新的生機(jī)。

老師搭臺(tái),學(xué)生“唱戲”。把時(shí)間最大限度地還給學(xué)生,讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體,讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本權(quán)威,教師也可以有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺(tái),也成了學(xué)生與文本對(duì)話、教師與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的多向互動(dòng)的過(guò)程。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂,是教師的獨(dú)白,是一對(duì)多的單一交流,而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式,主張師生、生生等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在僅有的`學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。

對(duì)于新課標(biāo),新教材,應(yīng)當(dāng)說(shuō)大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段,并無(wú)多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的誘惑力。自然,我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然,課程改革是漫長(zhǎng)和艱巨的?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!睂W(xué)習(xí)新課標(biāo),不能形而上學(xué),不能斷章取義,更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套,我們要懷疑,要?jiǎng)?chuàng)新,但又不能完全摒棄。畢竟教有法,而又無(wú)定法。不然,我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼,再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇八

為了配合我校正在進(jìn)行的課堂教學(xué)改革,上周去馬牧池中學(xué)進(jìn)行了聽(tīng)課學(xué)習(xí),經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究決定,在本周每位教師必須舉行一節(jié)公開(kāi)課。目的是落實(shí)學(xué)習(xí)的情況。對(duì)聽(tīng)課的安排,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了分工,帶領(lǐng)老師聽(tīng)課。同時(shí)要求同科教師調(diào)好課,全部參加聽(tīng)課活動(dòng),鼓勵(lì)相近學(xué)科教師相互聽(tīng)課。評(píng)課安排在當(dāng)天的晚自習(xí)。要求教師評(píng)課時(shí)要知無(wú)不言,言無(wú)不盡,多提建議。

作為語(yǔ)文教研組長(zhǎng),我共聽(tīng)了七節(jié)語(yǔ)文課,并且,在聽(tīng)課的當(dāng)天晚自習(xí)進(jìn)行了評(píng)課活動(dòng)。講課教師認(rèn)真?zhèn)湔n,積極參與。評(píng)課教師評(píng)得熱烈,真正的做到了知無(wú)不言,言無(wú)不盡。這幾節(jié)語(yǔ)文課有共同的特點(diǎn),就是學(xué)生的合作學(xué)習(xí)落實(shí)得比較扎實(shí)。充分運(yùn)用了教室墻壁上的小黑板。都有落實(shí)學(xué)生主體地位的意識(shí)。都印發(fā)了學(xué)案。都不同程度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)然,這幾節(jié)課也都存在著不足之處。有的課堂氣氛不夠活躍;有的學(xué)生的合作學(xué)習(xí)流于形式;還有的課教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠科學(xué),不能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;還有的老師的上課習(xí)慣太隨便,有時(shí)甚至使用方言;還有的老師的課堂駕馭能力還有待提高。

這次聽(tīng)評(píng)課活動(dòng),對(duì)教師的上課水平將有一個(gè)很大的提高,將極大的推進(jìn)我校的課堂教學(xué)改革。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇九

今天是跟崗以來(lái)第一次上課。早上第四節(jié)在八(10)班上,上之前已聽(tīng)了同行兩位學(xué)員的課。上完后,我對(duì)本次的教學(xué)提出如下反思:

1、課件制作不夠科學(xué),部分頁(yè)面顏色搭配不科學(xué),造成后面學(xué)生看不清楚;

2、缺少視頻、音頻,教學(xué)效果打了折扣;

3、時(shí)間把控不到位,前松后緊;

4、師生互動(dòng)不夠熱烈,未能較好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,課堂氣氛略顯沉悶;

5、講授過(guò)多,學(xué)生本人活動(dòng)較少,未能把課堂還給學(xué)生。

在今后的教學(xué)中要加強(qiáng)講練結(jié)合,更好地貫徹課程改革理念,更好地處理好教學(xué)內(nèi)容多與時(shí)間少之間的'矛盾,適當(dāng)增加學(xué)生自主探究的時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),提高課堂效率。要尋找學(xué)生思考問(wèn)題的方法去授課。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇十

新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對(duì)理解文章有重要作用。另外,我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái),即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。

教朱自清的《春》,老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來(lái):春天來(lái)了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析:春天來(lái)了,太陽(yáng)給人什么感覺(jué)?“紅”字變動(dòng)詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗(yàn)入手,啟動(dòng)學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思

得蒼白無(wú)力??面對(duì)這些問(wèn)題,面對(duì)全新的教材,我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。

一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本冊(cè)教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力,注重學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的感受。但對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。

教材中的閱讀課文,針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過(guò)他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。

二、不斷實(shí)踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái),教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過(guò)老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對(duì)自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為,使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,我在課后及時(shí)反思、小結(jié),在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí),我特別注意這些問(wèn)題,不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生,有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。

三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我,在否定中成長(zhǎng)

書(shū)籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教,對(duì)自己的教學(xué)多反思,提高自己對(duì)教材的把握、對(duì)課堂的駕馭能力。在閱讀和作文教學(xué)中,我意識(shí)到:要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好,越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話,說(shuō)自己的話,表達(dá)自己的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。

反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象:

1、自主的價(jià)值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式,但這一切的前提是,教師的主導(dǎo)一定要在事前有了足夠的鋪墊,學(xué)生已經(jīng)知道自己應(yīng)該學(xué)什么。

2、探究最重要的是要避免事事探究,對(duì)一個(gè)問(wèn)題能從不同的角度探究,探究既要注重過(guò)程可也不能忽略結(jié)果,探究的目的是為了問(wèn)題解決。

3、盲目活動(dòng)很可怕。雖然新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)話,認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程,但是并不等于在課堂中閱讀理解的過(guò)程以教師、學(xué)生的一問(wèn)一答來(lái)完成即是一種有效的方法。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

4、語(yǔ)文學(xué)科要有語(yǔ)文學(xué)科的特色,語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合,把語(yǔ)文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴(kuò)充的是什么材料采用的什么活動(dòng),其落腳點(diǎn)都必須為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)服務(wù),為積累語(yǔ)言,沉淀語(yǔ)感服務(wù)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思

在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的`關(guān)鍵所在。

二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

初中語(yǔ)文教學(xué)反思短篇篇十一

案例一:一老師在執(zhí)教《承天寺夜游》一文時(shí),按照“粗讀明人事--細(xì)讀疏文意--品讀探主旨”的思路分析課文。在展示主旨環(huán)節(jié),學(xué)生討論出了好幾種主旨,如體現(xiàn)作者悠閑、欣喜、落寞之情。這時(shí)候,老師打出作者背景引出“豁達(dá)”之核心情感。

點(diǎn)評(píng):像這樣的教學(xué)過(guò)程,老師就很好實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的收放自如。在學(xué)生討論時(shí),可以有各種各樣的看法;在提升環(huán)節(jié),卻有老師極為精到的看法。最后,還上升到指導(dǎo)學(xué)生如何達(dá)觀看待人生方面,實(shí)在是很好的實(shí)現(xiàn)了文言文教學(xué)古為今用的教育作用。

案例二:一老師在執(zhí)教《春》一文時(shí),先讓學(xué)生分析春景圖的特點(diǎn)、寫(xiě)作順序、角度方法、修辭比較;老師再梳理:景物描寫(xiě)應(yīng)做到抓特點(diǎn)、多角度、按順序、用修辭;最后,讓學(xué)生仿寫(xiě)一幅秋景圖。

點(diǎn)評(píng):該老師先深入文本,了解課文寫(xiě)景方法,再走出文本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用這種寫(xiě)景方法,真正做到了深入淺出。

案例三:一老師在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》時(shí),讓學(xué)生找中心論點(diǎn)。卻只是找到答案,并沒(méi)有告訴學(xué)生理由。

點(diǎn)評(píng):在教學(xué)過(guò)程中,探究”為什么“是培養(yǎng)學(xué)生思維、提升學(xué)生能力的必經(jīng)過(guò)程,是掌握知識(shí)、規(guī)律的最佳方法,也是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。所以,在指導(dǎo)學(xué)生判斷中心論點(diǎn)時(shí),一定要說(shuō)明為什么是這個(gè)句子而不是那個(gè)句子。另外,楊老師還特別提出應(yīng)該講語(yǔ)法,因?yàn)檎Z(yǔ)法知識(shí)是滲透在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的很多環(huán)節(jié),包括概括故事情節(jié)、分析人物形象、品味語(yǔ)言特點(diǎn)等。

案例四:一老師在執(zhí)教《偉大的悲劇》一文時(shí),帶著學(xué)生把課后的詞語(yǔ)注音、解釋讀一遍、講一遍。這是”實(shí)“。

點(diǎn)評(píng):楊老師認(rèn)為,在教詞語(yǔ)時(shí),可以采用更有效的手段,如羊軟綿綿為”羸“,女孩裹腳走路慢為”姍“,缸里的東西沒(méi)有了為”罄“。他還認(rèn)為,小學(xué)階段重在識(shí)字,初中階段重在釋字(可以講講構(gòu)字法),高中階段重在講字的文化。所以,楊老師建議老師讀讀《說(shuō)文解字》,一定可以有意想不到的收獲呢!

案例五:楊老師在教初三第三單元《故鄉(xiāng)》《孤獨(dú)之旅》《我的叔叔于勒》《心聲》四篇課文時(shí),便把單元目標(biāo)分解到四篇課文中。這樣,每一篇課文不必面面俱到,每一篇課文突破一二個(gè)教學(xué)目標(biāo)即可。所以,在《故鄉(xiāng)》一文中,主要抓肖像描寫(xiě);在《孤獨(dú)之旅》一文中,主要抓環(huán)境描寫(xiě)和襯托手法;在《我的叔叔于勒》一文中,主要抓語(yǔ)言描寫(xiě);在《心聲》一文中,主要抓心理描寫(xiě)。

點(diǎn)評(píng):我們?cè)诮虒W(xué)中,要學(xué)會(huì)取舍一些內(nèi)容,研究課標(biāo)、考標(biāo),根據(jù)單元目標(biāo)和教材特點(diǎn),重新處理教材,綜合定標(biāo)。所以,我們應(yīng)該在文本中抓取最有價(jià)值的東西進(jìn)行教學(xué),不必每一個(gè)細(xì)節(jié)都講到。

點(diǎn)評(píng):我們更應(yīng)該站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度而不是老師教學(xué)的角度思考教學(xué)。所以,我們要教學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),以及學(xué)會(huì)、學(xué)懂。

案例七:一老師在執(zhí)教《端午的鴨蛋》一文時(shí),布置了三個(gè)合作探究題,其中有兩個(gè)題目是自主學(xué)習(xí)就可以解決的。

點(diǎn)評(píng):楊老師建議,一節(jié)課最多一二個(gè)探究題,多了不能發(fā)揮作用;學(xué)生獨(dú)自能夠解決的問(wèn)題,采用自主學(xué)習(xí)的方式即可;在”合作探究“小組建設(shè)上,可以多花點(diǎn)心思,比如指導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)言,如何傾聽(tīng),如何展示小組成果(可以讓學(xué)生上黑板寫(xiě)答案),以及討論前至少一分鐘的獨(dú)自思考等。

案例八:一老師在講《孫權(quán)勸學(xué)》一文時(shí),先是老師范讀課文,再學(xué)生翻譯課文,接著賞析三個(gè)問(wèn)題,最后拓展練習(xí),講述三國(guó)故事。

點(diǎn)評(píng):楊老師建議,文言文翻譯不用逐句過(guò)關(guān),可以在小組內(nèi)采用合作探究的方式。學(xué)生能夠獨(dú)自解決的不講,學(xué)生相互間能夠解決的不講。只有學(xué)生提出的難點(diǎn)才是老師需要重點(diǎn)突破的。

案例九:一老師在執(zhí)教《老王》一文時(shí),抓住老王善良的一面進(jìn)行教學(xué)。

點(diǎn)評(píng):這位老師在后來(lái)的反思中,認(rèn)識(shí)到了《老王》一文還體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象無(wú)能為力的慚愧,對(duì)社會(huì)不公的批判。也就是說(shuō),要抓住文眼”愧怍“進(jìn)行深度教學(xué)。

案例十:一老師在執(zhí)教《我的叔叔于勒》一文時(shí),拓展題設(shè)計(jì)為《我見(jiàn)到了發(fā)財(cái)?shù)挠诶帐迨濉贰?/p>

點(diǎn)評(píng):這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)十分恰當(dāng),既切合了課文的學(xué)習(xí)目標(biāo),又發(fā)散了學(xué)生的思維空間。

案例十一:一老師在執(zhí)教《背影》一文時(shí),有學(xué)生評(píng)價(jià)文中的父親違反了交通規(guī)則。

點(diǎn)評(píng):對(duì)學(xué)生有個(gè)性的評(píng)價(jià),我們可以對(duì)其正確的一面進(jìn)行鼓勵(lì),但是,遇到其觀點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)候,我們一定要結(jié)合文本所處的年代進(jìn)行指導(dǎo),糾正學(xué)生錯(cuò)誤的看法。

案例十二:一老師在執(zhí)教《社戲》一文時(shí),有十二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),大小問(wèn)題22個(gè),最后導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

點(diǎn)評(píng):這位老師顯然違背了”簡(jiǎn)單教學(xué)“的原則。在他的教育下,學(xué)生的知識(shí)積累、思維品質(zhì)和閱讀能力都沒(méi)有得到提升。所以,我們?cè)谔釂?wèn)時(shí),應(yīng)該考慮到提問(wèn)的效度、大小、層次、難易、多少、準(zhǔn)確度、時(shí)機(jī)等,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效回答。

案例十三:一老師在引導(dǎo)學(xué)生談閱讀《蘭亭集序》一文的感受時(shí),一學(xué)生突然感慨”好浪漫“,而老師在帶著學(xué)生分析文本后得出一個(gè)充滿人文主義精神的觀點(diǎn):原來(lái)浪漫不只是風(fēng)花雪月,浪漫還可以是一種性情,一種風(fēng)骨,一種靈魂的詩(shī)意寄居,一種灑脫的生活方式。

點(diǎn)評(píng):在學(xué)生幾乎要把文章引入一種狹義的浪漫境界時(shí),聰慧的老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更高層次的理解。這樣,老師在沒(méi)有預(yù)設(shè)到這種情況發(fā)生時(shí),進(jìn)行了機(jī)智的生成處理,不能不說(shuō)是非常富有教育智慧的!

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