作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
鄒忌諷齊王納諫教案設(shè)計(jì)篇一
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
1、 掌握有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)常識(shí)；
2、 能背誦全文；
3、 重點(diǎn)掌握多義詞：朝、修、孰、誠(chéng)、方、善、間、旦；
4、 掌握文中的詞類活用、古今異議詞，及特殊句式；
5、 理解本文設(shè)喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
課時(shí)安排：一課時(shí)
一、 多義詞：
朝：朝拜；朝廷；早上
孰：誰(shuí)；仔細(xì)；什么
誠(chéng)：誠(chéng)心；確實(shí)；如果
方：方圓；地方；正
修：高；修理；修建
善：善事；好的；擅長(zhǎng)；好
間：時(shí)候；間或；參與；夾雜
旦：早晨；第二天；天天
二、 古今異議：
謗譏：指責(zé)——今：諷刺
地方：土地方圓——今：處所
明日：第二天——今：將要到來(lái)的下一天
左右：身邊的人——今：表方位
修：長(zhǎng)、高——今：修理
私：偏愛(ài)——今：自私
諷：委婉規(guī)勸——今：誹謗
三、 詞類活用：
朝服衣冠：朝，名詞作狀語(yǔ)，早上
面刺寡人之過(guò)者：面，名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面
暮寢而思：暮，名詞作狀語(yǔ)，晚上
聞寡人之耳者：聞，使動(dòng)用法，使…聽(tīng)到
吾妻之美我者：美，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為…美
朝服衣冠：服，名詞作動(dòng)詞，穿戴
四、 特殊句式：
王之蔽甚矣。被動(dòng)句，動(dòng)詞“蔽”直接表被動(dòng)
忌不自信。賓語(yǔ)前置，否定句中，用代詞作賓語(yǔ)，往往前置
群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者。定語(yǔ)后置
五、 設(shè)喻說(shuō)理能變抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。提意見(jiàn)成功的條件：既有善于進(jìn)諫的嘴巴，又要有善于納諫的耳朵。
六、 奇異的“三”構(gòu)
本文的結(jié)構(gòu)層次從頭到尾一直用三層排比的手法來(lái)寫(xiě)。妻、妾、客是三層；私我、畏我、有求于我是三層；宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的百姓是三層；上、中、下賞賜是三層；令初下、數(shù)月之后、期年之后是三層；鄒忌早上、旦日、明日是三層；鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層：自以為不如、有弗如遠(yuǎn)甚、暮寢而思之；全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌諷諫、齊王納諫、諸侯入朝。
七、 比較閱讀：見(jiàn)《語(yǔ)文讀本·召公諫厲王弭謗》
1、 厲王被放逐的原因是什么？
2、 召公規(guī)勸厲王，他的觀點(diǎn)是什么？
作者郵箱：
鄒忌諷齊王納諫教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
①、理解詞語(yǔ)
修、尺、服、窺、美、私、聞、莫、地方、左右、市朝等。
②、歸納多義詞義項(xiàng)
朝、孰、旦、誠(chéng)、聞。
③、句式
a、我孰與城北徐公美？
b、忌不自信。
c、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
④、理清課文的思路和結(jié)構(gòu)
2、情感目標(biāo)
①、理解課文的思想意義
②、領(lǐng)悟課文的現(xiàn)實(shí)意義
3、技能目標(biāo)
①、背誦全文
②、學(xué)會(huì)諷喻的方法
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1、導(dǎo)讀法。（在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，在充分利用注釋的基礎(chǔ)上理解課文的詞句，掌握課文內(nèi)容）
2、討論法。（在學(xué)生掌握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師提出富有啟發(fā)性和針對(duì)性的問(wèn)題，讓學(xué)生充分地展開(kāi)討論，集思廣益，理解課文的思想意義）
3、練習(xí)法。（設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的檢測(cè)題和作業(yè)?題，讓學(xué)生在做練習(xí)題的過(guò)程中掌握并積累有關(guān)詞句知識(shí)）
媒體設(shè)計(jì)
投影儀（可將有關(guān)的詞句知識(shí)，制做膠片，在教學(xué)中適時(shí)展示給學(xué)生；也可將教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題、練習(xí)、補(bǔ)充資料展示給學(xué)生。這樣可節(jié)省時(shí)間，增大課堂教學(xué)的容量，提高教學(xué)的效率）
教學(xué)時(shí)數(shù)??兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
1、投影顯示《陸賈說(shuō)漢高祖》，請(qǐng)同學(xué)們讀后回答后面的問(wèn)題：
陸生時(shí)時(shí)前說(shuō)《詩(shī)》、《書(shū)》。高帝罵之曰：“乃公居馬上而得之，安事《詩(shī)》、《書(shū)》！”陸生曰：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯、武逆取而以順守之，文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也?！蚴骨匾巡⑻煜?，行仁義，法先圣，陛下安得有之？”高帝不懌。……謂陸生曰：“試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國(guó)。”陸賈乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱，左右呼萬(wàn)歲，號(hào)其書(shū)曰《新語(yǔ)》。選自《史記》
漢高祖之所以“不懌”，是因?yàn)殛懮f(shuō)漢高祖時(shí)采用????????的方式。而《勾踐滅吳》中第一段寫(xiě)到勾踐“執(zhí)其手而與之謀”，是因?yàn)槲姆N進(jìn)諫時(shí)采用???????的方式。（備選答案：①直言規(guī)勸??②委婉規(guī)勸）
2、導(dǎo)入
人們常說(shuō)“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。那么人們也常常思考，“忠言”為什么一定要逆耳呢？順耳不是更有利于被接受被采納嗎？由上面的問(wèn)題可以知道，古人向君王進(jìn)諫時(shí)，委婉規(guī)勸往往比直言規(guī)勸的效果好些。我們今天要學(xué)習(xí)的選自于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中的《鄒忌諷齊王納諫》講的就是鄒忌諷喻齊王廣開(kāi)言路，納諫除蔽，結(jié)果使齊國(guó)修明政治，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛的故事。（板書(shū)課題）
（此導(dǎo)語(yǔ)?的設(shè)計(jì)的意圖有三。一是為了激趣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性充分發(fā)揮出來(lái)。二是為了啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生采取批判繼承的態(tài)度，辯證來(lái)看待優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。三是注意與上篇課文《勾踐滅吳》的聯(lián)系）
二、解題
鄒忌，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人，善鼓琴，曾借彈琴之道言治國(guó)之道，深得威王贊賞，封為相，后封成侯。
齊威王，田氏，名因齊，一作嬰齊。曾任用鄒忌為相，田忌、孫臏為將和軍師，改革政治，國(guó)力漸強(qiáng)。
鄒忌諷齊王納諫，兩個(gè)動(dòng)詞，不屬于同一個(gè)主語(yǔ)，是一個(gè)兼語(yǔ)句。此課題揭示了課文的內(nèi)容，即鄒忌用委婉含蓄的方式勸告齊威王接受意見(jiàn)、采納建議。
三、研習(xí)課文
1、教師范讀課文
（誦讀要求讀音準(zhǔn)確、斷句正確，感情充沛，有節(jié)奏感。教師的范讀可以起到很好的示范作用，有助于提高學(xué)生的誦讀能力，同時(shí)也有助于加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。根據(jù)教師的實(shí)際情況，也可以課前請(qǐng)人朗讀，然后播放錄音，還可以請(qǐng)朗誦水平較高的學(xué)生朗讀）
2、學(xué)生自行反復(fù)朗讀課文
要求：
①、至少誦讀兩遍。
②、借助注釋、工具書(shū)，完成下列自測(cè)題。
a、 給下列加點(diǎn)字注音
a、形貌昳麗（yì）
b、時(shí)時(shí)而間進(jìn)（jiàn）
c、朝服衣冠（zhāo）
d、期年之后（jī）
e皆朝于齊（cháo）
b、 解釋加點(diǎn)詞的意思
a、鄒忌修八尺有余。
b、朝服衣冠，窺鏡。
c、吾妻之美我者，私我也。
d、今齊地方千里。
e、謗譏于市朝，聞寡人之耳者。
f、宮婦左右莫不私王。
c、 翻譯下列句子
a、我孰與城北徐公美？
b、忌不自信。
c、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
師生共同訂正后，請(qǐng)學(xué)生提出其它不理解的詞句，師生再共同解答。
3、學(xué)生分角色朗讀課文
要求：
①、讓學(xué)生毛遂自薦扮演角色。
②、讀出人物身份和心理，如妻溢于言表的愛(ài)戀之情，妾拘謹(jǐn)勉強(qiáng)的回答，客奉承討好的意味，鄒忌勤于王事、委婉諷諫的表現(xiàn)，齊威王聞過(guò)則喜、從諫如流的氣魄。
4、整體把握課文的思路和結(jié)構(gòu)
討論下列問(wèn)題：
①、本文的題眼是什么？它有什么內(nèi)涵？你能說(shuō)說(shuō)同類詞“譏”、“誹”、“謗”、“刺”、“諫”、“說(shuō)”的含義嗎？
明確：諷者，微刺也。托言感人曰諷，即婉言規(guī)勸之意。諫者，以直言正人之非也，也就是直言規(guī)勸之意。刺，意思是當(dāng)面指責(zé)；謗，一般指公開(kāi)指責(zé)人的過(guò)失；譏，是微言諷刺；誹，是背里議論；說(shuō)，是用一般的話勸說(shuō)別人，使人聽(tīng)從自已的意見(jiàn)。
②、鄒忌諷齊王納諫的原因是什么呢？
明確：先提示學(xué)生文中有一個(gè)點(diǎn)明原因的句子，請(qǐng)找出來(lái)。學(xué)生會(huì)很快找出，即：“王之蔽甚矣！”至此，教師可進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：鄒忌是如何知道“王之蔽甚矣”的呢？他是根據(jù)什么得出這個(gè)結(jié)論的呢？教師可引導(dǎo)學(xué)生分析第一段，
主要是分析他得出這個(gè)結(jié)論的過(guò)程：①、“明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不
如”；②、“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”；③、“暮寢而思之”。由此可知：“王之
蔽其矣”是他“暮寢而思之”的結(jié)果。他之所以認(rèn)為“王之蔽甚矣”，是因?yàn)椤耙阎紊跻印保浩匏轿?，妾畏我，客有求于我。鄒忌由此想到，我乃一介臣子，尚且有如此之“蔽”，更何況作為高高在上，俯視一切，行為萬(wàn)世師，言作萬(wàn)世法的齊威王呢？
③ 、鄒忌諷諫齊王的方式是什么？
明確：鄒忌善“諷”，表現(xiàn)在以自已切身感受來(lái)設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。國(guó)君能不能廣開(kāi)言路，納諫除蔽，修明政治，是一件關(guān)系國(guó)家興亡的大事。但一開(kāi)口就批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，往往會(huì)使他抵觸，不易接受。因此鄒忌就從自已個(gè)人的生活小事入手，把自已在美不美這個(gè)問(wèn)題上受到妻妾和客人的蒙蔽這件事講給齊王聽(tīng)，先引起齊王的興趣。然后抓住這一生活小事同國(guó)家大事之間的相似點(diǎn)——受蔽，把兩件事巧妙地聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”這一嚴(yán)峻事實(shí)，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，形象而委婉地說(shuō)服了齊王。
《古文觀止》中有一段對(duì)本文的評(píng)語(yǔ)，寫(xiě)道：“鄒忌將已之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉?！边@一評(píng)價(jià)真可謂是恰如其分。
④、鄒忌諷齊王的效果怎樣？
明確：鄒忌“諷”齊王的目的是希望齊王納諫，因此，達(dá)到齊王納諫這一目的就是“諷”最好的效果。齊王回答“善”，這一字力有千鈞，鮮明地表明了齊威王的態(tài)度，集中地表達(dá)了“諷”的效果。文章具體地?cái)⑹隽她R王納諫懸賞的方式：“上賞”、“中賞”和“下賞”，敘述了納諫的過(guò)程：令初下，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，無(wú)可進(jìn)者。還交代了齊王納諫的結(jié)果：“戰(zhàn)勝于朝廷”。其實(shí)，這些也正是鄒忌“諷”的間接效果。
小結(jié)：本文緊扣題眼“諷”，遵循文章的寫(xiě)作思路“是什么——為什么——怎么辦——怎么樣”，連點(diǎn)成線，有機(jī)地串起了全文，正所謂：牽一發(fā)而動(dòng)全身，牽一“諷”而動(dòng)全文。
5、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文
①、讓學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)層次的特點(diǎn)，即從頭至尾一直用三層排比的手法來(lái)寫(xiě)，就容易背誦。妻、妾、客是三層；“私我”“畏我”“有求于我”是三層；“宮婦左右”“朝廷之臣”“田境之內(nèi)”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層；“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”，又是三層。再看，鄒忌自以為美于徐公這事件的發(fā)展在時(shí)間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出矛盾的焦點(diǎn)。全部事態(tài)發(fā)展也是三層：鄒忌現(xiàn)身說(shuō)法諷諫是第一層，齊王“下令”廣泛征求意見(jiàn)是第二層，最后鄰近的諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。
②、可以通過(guò)個(gè)別背和大家嘗試齊背的方式背誦全文。
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1、閱讀課文第1段，回答下列問(wèn)題：
①、對(duì)這段文字的內(nèi)容，概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（a）
a、鄒忌與徐公比美，從妻、妾、客的不實(shí)贊美中悟出了道理。
b、寫(xiě)鄒忌和徐公比美的自慚心理。
c、寫(xiě)鄒忌的妻、妾、客贊美鄒忌及其原因。
d、寫(xiě)鄒忌是一個(gè)儀表堂堂的男子。
②、我們?nèi)绻堰@一段翻譯出來(lái)，古今對(duì)照一下，就可以發(fā)現(xiàn)古今漢語(yǔ)的差別很大。選擇分析不正確的一項(xiàng)是（d）
a、光看字形，現(xiàn)階段不用的字只有四個(gè)：昳?、曰、孰、吾。
b、大多數(shù)字，不是意義有所不同，就是用法有些兩樣。如“修”、“服”、“謂”、“公”、“君”等字就是意義不同。
c、在語(yǔ)法方向，也有不少差別。例如“我孰與城北徐公美？”就是古代特有的句法，底下“吾與徐公孰美？”才跟現(xiàn)代句法相同。
d、“客從外來(lái)”、“與坐談”是現(xiàn)代語(yǔ)法，不是古代語(yǔ)法。
2、填空：
在第二段中，鄒忌用已事（設(shè)喻），諷諫齊王用了邏輯上的（類比）推理法，把（家）事和（國(guó)）事進(jìn)行類比。即以妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“有求于臣”，暗喻齊王（“宮婦左右”）、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的百姓“私王”、（“畏王”）、（“有求于王”）。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、查工具書(shū)，理解歸納課后練習(xí)（二）五個(gè)多義詞的義項(xiàng)。
附板書(shū)設(shè)計(jì)
鄒??????????內(nèi)涵：委婉規(guī)勸???????????????????（是什么）
忌
諷??????????原因：王之蔽甚矣?????????????????（為什么）
齊
王??????????方式：設(shè)喻（類比）???????????????（怎么辦）
訥
諫??????????效果：善……戰(zhàn)勝于朝廷???????????（怎么樣）
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、 采用填空的形式檢查背誦，投影儀投影四道小題，請(qǐng)4名同學(xué)填充。
（1）、暮寢而思之，曰：“--------------------，--------------；-----------------，----------；------------------，--------------------------?！?/p>
（2）、今齊地方千里，百二十城，-------------------------------，---------------------，----------------------------。由此觀之，----------------------------。
（3）、王曰：“善。”乃下令：“----------------------------------，-----------------------，-----------------；------------------------，-----------------，--------------------------------，---------------------，-----------------------。”
（4）、令初下，群臣進(jìn)諫，----------------------------；數(shù)月之后，---------------------；期年之后，----------------------，---------------------------------。
2、訂正練習(xí)（二）五個(gè)多義詞的義項(xiàng)（略）
二、分析人物形象
這篇課文有兩個(gè)主要人物，即鄒忌和齊威王。這兩個(gè)人物的舉動(dòng)不僅可以看出人物的思想性格，更能體現(xiàn)課文所包含的思想意義，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)具體有趣的問(wèn)題。
1、 鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？
2、鄒忌不厭其煩地詢問(wèn)妻、妾、客，是不是很無(wú)聊？為什么？
3、鄒忌的“三思”使他從迷惑中對(duì)自己有了請(qǐng)醒的認(rèn)識(shí)，反映了鄒忌有什么樣的品質(zhì)？
4、鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，為什么先要從自己的生活小事說(shuō)起？體現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？
5、鄒忌進(jìn)諫后，寫(xiě)齊王的反應(yīng)只有王曰：“善”，乃下令“……”兩個(gè)舉動(dòng)，反映了齊王的什么精神？
6、“君臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市”、“時(shí)時(shí)而進(jìn)諫”、“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系？反映了齊王的什么精神？
通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，在教師的指導(dǎo)下概括鄒忌、齊王的人物形象。
鄒忌：
是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。
齊威王：
是一位從諫如流的有魄力的開(kāi)明君主。
三、揭示課文的思想意義和現(xiàn)實(shí)意義
提出問(wèn)題，組織學(xué)生課堂分小組討論。
1、這篇課文講述了一個(gè)什么故事？說(shuō)明了什么道理？
此題容易，學(xué)生不難回答。課文通過(guò)鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除蔽，才可以興國(guó)的道理。學(xué)生只要答對(duì)基本意思即可，不要在文句上過(guò)嚴(yán)要求。
2、學(xué)了此文后，從不同角度出發(fā)，我們有哪些體會(huì)？
通過(guò)小組討論，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，集思廣益，可引導(dǎo)總結(jié)出如下幾點(diǎn)：
①、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。
②、作為領(lǐng)導(dǎo)，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取他人的批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)于奉承話要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。
③、作為領(lǐng)導(dǎo)，要有聞過(guò)則喜，從諫如流的胸襟和氣度。
④、一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)向有關(guān)部門(mén)或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)積極地提出意
見(jiàn)及合理化建議，因?yàn)椤皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。
⑤、提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、語(yǔ)氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別人接受采納。
四、設(shè)計(jì)話題并讓學(xué)生即興表演
話題設(shè)計(jì)：
1、諷諫同學(xué)不要迷戀網(wǎng)吧。
2、諷諫長(zhǎng)輩不要吸煙、酗酒。
3、諷諫教師不要歧視后進(jìn)生。
4、諷諫上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)注意環(huán)保。
（話題可根據(jù)學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性設(shè)計(jì)，也可以讓同學(xué)們自行設(shè)計(jì)。）
五、課堂小結(jié)
通過(guò)兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)能夠背誦課文，掌握了一些文言詞句，理清了課文的思路與結(jié)構(gòu)，研討了課文的思想意義和現(xiàn)實(shí)意義。特別令人高興的是：所有這些學(xué)習(xí)成果，都是靠同學(xué)們自己的誦讀、思考和研討而獲得的。相信同學(xué)們已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，那就是：多誦讀，多練習(xí)，多查工具書(shū)，多思考。
六、布置作業(yè)
1、 繼續(xù)背誦課文，要求準(zhǔn)確、精熟。
2、 補(bǔ)全下列名句：
①、防民之口，甚于防川（《國(guó)語(yǔ)》）
②、兼聽(tīng)則明，偏信則暗（《資治通鑒》）
③、信言不美，美言不信（《老子》）
④、聞過(guò)即改，從諫如流（《貞觀政要》）
⑤、有則改之，無(wú)則加勉（《論語(yǔ)》）
⑥、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行（《孔子家語(yǔ)上本》）
⑦、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（《論語(yǔ)》）
⑧、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》）
3、 拓展閱讀材料二則，請(qǐng)完成后面練習(xí)：
a、《受諫與諫人》
貞觀五年，太宗謂房玄齡等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無(wú)功，怒則濫殺無(wú)罪。是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫，公等亦須受人諫語(yǔ)，豈得以人言不同已意，便即護(hù)短不納？若不能受諫，安能諫人？”????????????????????（選自《貞觀政要》）
b、《厲王止謗》
厲王虐，國(guó)人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆钦现?。防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多；?民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言……”王不聽(tīng)，于是國(guó)人莫敢出言。三年，乃流于彘。???????????（選自《國(guó)語(yǔ)》）
①、解釋加點(diǎn)字
②、翻譯劃線句子
③、聯(lián)系這二則材料及《鄒忌諷齊王納諫》，請(qǐng)你以“納諫與止謗”為話題寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
附板書(shū)設(shè)計(jì)
鄒忌：???????????????????????????齊威王：
頭腦冷靜、善于思考?????????????????聞過(guò)則喜、虛心納諫
忠于職守、足智多謀?????????????????明智果斷、大膽改革
善于辭令、勇于進(jìn)諫?????????????????修明政治、威望日隆
教學(xué)后記
1、文言文教學(xué)一定要強(qiáng)調(diào)多讀多背，并且教師要具體指導(dǎo)。
2、要讓學(xué)生積累有關(guān)的文言實(shí)詞、虛詞和句式的知識(shí)，通過(guò)歸納讓學(xué)生掌握得扎實(shí)些。
3、此課篇幅不長(zhǎng)，語(yǔ)言也比較淺顯，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，多去挖掘課文的思想意義和現(xiàn)實(shí)意義，并且要拓展閱讀和加強(qiáng)讀寫(xiě)聯(lián)系的訓(xùn)練。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)未涉及到對(duì)情節(jié)、語(yǔ)言、選材等寫(xiě)作特色的分析，是一個(gè)遺漏。
教學(xué)資料（略）
教案設(shè)計(jì)者：??衡陽(yáng)市二七二廠子弟中學(xué)????曾文瑜????郵編：421004
聯(lián)系電話：????????手機(jī)：13875750442
鄒忌諷齊王納諫教案設(shè)計(jì)篇三
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、理解課文的思想內(nèi)容，認(rèn)識(shí)納諫除蔽的歷史作用和現(xiàn)實(shí)意義。
2、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法。
3、背誦全文。
4、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的體例及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
[教學(xué)方法]
誦讀法。
[教學(xué)課時(shí)]
兩課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程?]
一、導(dǎo)入??新課
中國(guó)有句古話：“人貴在自知。”也就是說(shuō)要了解自己，辯證地看待、評(píng)價(jià)自己，在人類龐大的坐標(biāo)系中找到適合自己的那一點(diǎn)。我國(guó)古代就有這樣一則故事《鄒忌諷齊王納諫》。鄒忌是個(gè)美男子，但比起徐公來(lái)還稍有遜色，他的妻子偏愛(ài)他，妾怕他，客人有求于他，都說(shuō)他比徐比美。面對(duì)贊美，鄒忌有自知嗎？他是怎么做的呢？請(qǐng)同學(xué)看課文。
二、誦讀課文
(一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音。學(xué)好文言文，認(rèn)讀、讀準(zhǔn)是首要的一步。通過(guò)接觸課文，篩選出自己讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，然后借助工具書(shū)查明。如：×(yì)麗 朝(zhāo)服衣冠 窺(kuīi)鏡 期(jī)年 朝(cháo)于齊 時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)。
(二)再讀課文，讀清句讀。讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀，完全可以借助課文下的注解，理解字義、詞義，把握句意。這樣在重新朗讀時(shí)，就能體味出語(yǔ)句的停頓，讀得韻味十足。
檢查朗讀是否準(zhǔn)確，辨析下面兩句話朗讀時(shí)語(yǔ)氣的停頓：
a?我孰與?城北徐公美？此?所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
b?我?孰與城北徐公美？此?所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
c?我孰與?城北徐公美？此所謂?戰(zhàn)勝于朝廷。
d?我孰與城北?徐公美？此所謂戰(zhàn)勝?于朝廷。
(三)三讀課文，賞析品味。閱讀文言、學(xué)習(xí)文言不應(yīng)僅停留在字、詞、句的簡(jiǎn)單理解上，更重要的是能對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。
本文是一篇很有現(xiàn)實(shí)意義的文章，在初步理解了文章的基礎(chǔ)上，應(yīng)玩味這篇課文記述了一個(gè)什么故事，要說(shuō)明什么道理，是用什么方法說(shuō)明的。
（可抓住課文標(biāo)題中的“諷”,以此為中心，探究“諷諫”的前后過(guò)程，從而理清思路，概括要點(diǎn)，把握主旨。）
(四)反復(fù)朗讀，歸納整理。
如：吾妻之美我者，私我也(美，形容詞的意動(dòng)用法)。能面刺寡人之過(guò)者(面，名詞作狀語(yǔ))。今齊地方千里(“地方”是古今異義詞)。左右莫不私王(“左右”也是古今異義詞)。還有一些具有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象的句子。如：忌不自信(賓語(yǔ)前置句),我孰與城北徐公美(介詞結(jié)構(gòu)后置句),城北徐公，齊國(guó)之美麗者也(判斷句)。
按類型填例句：（方法：輪流說(shuō)一句中“有”或“無(wú)”，“有”則指出。）
古今異義詞 ??通假字 ?詞類活用 ??特殊句式 ?固定結(jié)構(gòu)
孰與
(五)討論本文的現(xiàn)實(shí)意義
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！庇纱丝梢?jiàn)，一個(gè)君主賢明與否，身邊的大臣往往起著重要的作用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王的身邊就有這樣一位大臣，才使他得以明昭天下。
讀了本文以后，安排學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的讀后感訓(xùn)練。
[例文]????????????????????????納諫與止謗
———重讀《鄒忌諷齊王訥諫》有感
臧克家
讀好文章，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤?！多u忌諷齊王納諫》,讀初小時(shí)就成誦了，覺(jué)得它故事性強(qiáng)，有趣味，引人入勝。六十年后，再讀一遍，如故人重逢，格外親切。
古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”即使君子，也難免有過(guò)，不同的是“過(guò)也，人皆見(jiàn)之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置諫官，自己有了錯(cuò)誤，臣下可以進(jìn)諫。帝王，自以為是“天之子”,富有四海，臣服萬(wàn)民，行為萬(wàn)世師，言作萬(wàn)世法，坐在高高的寶座上，俯視一切。能傾聽(tīng)逆耳之言，采納美芹之獻(xiàn)的，歷史上并不多見(jiàn)。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的，為了坐穩(wěn)江山，籠絡(luò)人心，也能從諫如流。有圣君，有賢臣，使政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安，歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征，就是一例。而最突出、最典型的，要數(shù)鄒忌與齊威王了。
諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進(jìn)諫，結(jié)果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。
因此，對(duì)這位勇于納諫的齊王，既佩服他的大智，也贊賞他的風(fēng)度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章，給我們樹(shù)立了一個(gè)寬大明智、精神高尚的形象，事隔幾千年，栩栩如在眼前。想當(dāng)年，他聽(tīng)了鄒忌的諷諫之后，立即下令群臣，遍及全國(guó)，面刺錯(cuò)誤，指陳弊病，不僅言者無(wú)罪，反而重賞，這是何等氣度，何等磊落胸懷，千載之下，猶令人感奮不已！
事因難能，所以可貴。在同一本《古文釋義》里，小時(shí)候也讀過(guò)《召公諫厲王止謗》這篇古文，至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比，真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫，周厲王卻以“能止謗”自喜，天下之人，滿腹不平，他要鉗住萬(wàn)民之口，自己也捂緊耳朵?！胺烂裰?，甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，土壅而川決，這個(gè)特大暴君———人民之?dāng)?，被“流于彘”?/p>
齊王與厲王，兩種對(duì)待諫謗的態(tài)度，得到的結(jié)果也截然相反。歷史是一面鏡子?！多u忌諷齊王納諫》《召公諫厲王止謗》這兩篇古文，我們對(duì)照著讀，大有可以借鑒之處。
追古思今，現(xiàn)在我們有些作負(fù)責(zé)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志，在言行方面有明顯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，文過(guò)飾非，怕聽(tīng)逆耳之言，一聽(tīng)到正中要害的話，立即火冒三尺，像阿q聽(tīng)到別人說(shuō)他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對(duì)批評(píng)自己的同志，打擊報(bào)復(fù)，仗勢(shì)凌人，以冰棍對(duì)付熱情，什么批評(píng)與自我批評(píng)的原則，全成為過(guò)耳東風(fēng)。這樣做的結(jié)果如何呢？貽誤工作，傷害同志，最后，自己也難免于垮臺(tái)。
說(shuō)到這里，我們自然會(huì)想到“四人幫”的所作所為。他們當(dāng)?shù)乐畷r(shí)，得意忘形，凌駕一切。江青一句屁話，成為“圣旨”,順我者昌，逆我者亡。以棒止謗，冤獄累累。人力無(wú)窮，天網(wǎng)恢恢，他們的滔天大罪，終于被清算。
諫難，納諫尤難。要得到成果，需要雙方合力。有敢直諫或諷諫的良臣，還要有能納諫的明君。鄒忌的譬喻再妙，辭令再巧，沒(méi)有齊威王善聽(tīng)的耳朵，也是白費(fèi)唇舌，枉運(yùn)心機(jī)。
《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章之所以動(dòng)人，不僅由于它的意義，也還因?yàn)樗俏穸S的進(jìn)諫方法。這樣關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事，鄒忌并沒(méi)有板起面孔，擺出義正辭嚴(yán)的態(tài)度，反之，卻以與徐公比美、妻妾評(píng)議之閨房瑣事出之，如果遇到一個(gè)暴君，責(zé)以褻瀆之罪，也是責(zé)無(wú)旁貸的。這種構(gòu)思，這樣筆法，與《觸龍說(shuō)趙太后》如出一轍，而同樣奏效。這么寫(xiě)，生動(dòng)親切，娓娓動(dòng)聽(tīng)，饒有情趣。這篇文章，用了大半篇幅作了譬喻的描繪，三個(gè)人物的情態(tài)和心理，真實(shí)透徹，入情入理，令人信服。譬喻止于“皆以美于徐公”,接下去，“今齊地方千里”來(lái)個(gè)陡轉(zhuǎn)，入了正題，由于妻妾、朋友的“私臣”,聯(lián)系全國(guó)上下“莫不私王”,譬喻與正題扣得極緊。諫議的結(jié)果是“戰(zhàn)勝于朝廷”。
讀罷這篇絕妙佳作，掩卷沉思，忽發(fā)奇想。如果現(xiàn)在我們的某個(gè)部門(mén)或機(jī)關(guān)，也來(lái)個(gè)“懸賞納諫”,那該是“門(mén)庭若市”,批評(píng)、建議雪片飛來(lái)。最后的結(jié)果呢，也可以想知。準(zhǔn)是改進(jìn)了工作，提高了效率，像不干凈的身子洗了清水澡，受到廣大群眾的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，對(duì)四化的進(jìn)展也起到了推動(dòng)作用。
如若不信，盍試為之。
（六）完成習(xí)題
（七）背誦全文，增加積淀。
背誦是學(xué)習(xí)文言文的最高層級(jí)，也是最高境界，更是增加文化積淀的有效措施。學(xué)習(xí)文言文若能朗朗于口，那將為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也使自己的心靈受到美的凈化和熏陶，更加熱愛(ài)我國(guó)的古代文化，更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。
鄒忌諷齊王納諫教案設(shè)計(jì)篇四
22《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
3. 認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)?！稇?zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫(huà)人物栩栩如生，如善于諷涑的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫(huà)蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等。《戰(zhàn)國(guó)策》不愧是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和后世文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
2.解題 參照注釋⑴明確：鄒忌是齊國(guó)人名。諷：是諷諫的意思，即用暗示、比喻之類方法委婉地規(guī)勸。納是接受、采納。諫是臣子向國(guó)君提建議。全題合起來(lái)就是鄒忌委婉地規(guī)勸齊王采納臣民的意見(jiàn)。x kb 1.c o m
3、讀準(zhǔn)字音。
昳麗????? 朝服?????? 衣冠????? 窺鏡?????? 期年?????? 朝于齊???? 間進(jìn)
4. 實(shí)詞：
① 鄒忌修八尺有余（修：長(zhǎng)，這里指身高）② 吾妻之美我者，私我也（私：偏愛(ài)）③ 臣誠(chéng)知不如徐公美（誠(chéng)：的確，確實(shí)）④ 面刺寡人之過(guò)者（刺：指責(zé)）
⑤ 時(shí)時(shí)而間進(jìn)（間：間或，斷斷續(xù)續(xù)地）⑥ 王之蔽甚矣（蔽：受蒙蔽）
⑦ 期年之后（期：滿一年） ⑧ 能謗譏于市朝（謗：公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失；譏：微言諷刺）（注：諷：微言勸諫）
3. 虛詞：
“于”
① 欲有求于我也（于：介詞，對(duì)）② 皆以美于徐公（于：介詞，比）
③ 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（于：介詞，在）④ 皆朝于齊（于：到）
“而”
① 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（而：連詞，并且）② 忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰（而：表順接連詞，于是）③ 時(shí)時(shí)而間進(jìn)（而：連詞，表修飾）
4. 詞類活用：
① 名動(dòng)：朝服衣冠（服：穿戴）② 名狀：朝服衣冠（朝：早晨）??? 暮寢而思之（暮：夜晚）??? 能面刺寡人之過(guò)者（面：當(dāng)面）
③ 使動(dòng)：聞寡人之耳者（聞：使…聽(tīng)到）④ 意動(dòng)：吾妻之美我者（美：認(rèn)為…美）
5. 古今異義：
地方：? [今] 部分、區(qū)域、本地，跟“中央”相對(duì)的行政區(qū)劃。
[古] 兩個(gè)單音詞。地。土地，國(guó)土。方，方圓，縱橫。
6. 特殊句式：
省略句：
① 與（之）坐談（省賓語(yǔ)）② 問(wèn)之（于）客曰（省介詞“于”）
判斷句：
① 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。② 吾妻之美我者，私我也。③ 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
狀語(yǔ)后置：皆朝于齊（應(yīng)為“皆于齊朝”）
被動(dòng)句： 王之蔽甚矣。
賓語(yǔ)前置：? 忌不自信（應(yīng)為“忌不信自”）
固定格式： 孰與…”和“與…孰”疑問(wèn)句經(jīng)常用來(lái)比較人物的高下或事情的得失，成選擇疑問(wèn)句中的一種，介詞“與”的賓語(yǔ)是用來(lái)作比較對(duì)象，句末的形容詞則是比較的標(biāo)準(zhǔn)。
二、整體感知新 課 標(biāo)第 一 網(wǎng)
1文章開(kāi)始沒(méi)有直接寫(xiě)鄒忌諷勸齊王，寫(xiě)的是由一件家庭瑣事，這件事是什么？
2.反復(fù)思考，分析鄒忌“入朝見(jiàn)威王”是如何“諷”齊王的？
3.諷諫結(jié)果如何？
三、合作探究
1.由于感情不同，鄒忌向他的妻、妾、客提出問(wèn)題時(shí)的口氣有所不同，注意揣摩各自的語(yǔ)氣所含的感情色彩。
2.由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同，所以回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)氣感情色彩有明顯差異。
四、拓展延伸
討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？
提示：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則
五、課堂小結(jié)
《鄒忌諷齊王納涑》對(duì)話精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪?，正確評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。
六、達(dá)標(biāo)測(cè)試題
1.下列加點(diǎn)字的注音都正確的一組是?????????????????????? （?? ）
a.臣妾（qì）??? 昳麗（yǐ）??? 朝服衣冠（zhāo）
b.孰與（shú）?? 弗如（fú ）?? 皆朝（cháo）于齊
c.窺鏡（kuì）?? 期年（qī）??? 數(shù)（shuò）月之后
d.旦日（dàn）?? 暮寢（qīn）?? 時(shí)時(shí)而間（jiān）進(jìn)
2.下列加點(diǎn)詞用法與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是????????????????? （?? ）
a.吾孰與徐公美???? b.吾妻之美我者
c. 皆以美于徐公???? d.君美甚
3.找出下列與“忌不自信”句式相同的一項(xiàng)?????????????????? （?? ）
a.君美甚??????? b.能謗譏于市朝
c.甚矣，汝之不惠 d. 夫晉，何厭之有？
4.對(duì)“今齊地方千里”一句翻譯正確的一項(xiàng)是????????????????? (??? )
a.現(xiàn)在齊國(guó)這個(gè)地方有數(shù)千里的土地
b.現(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓千里
c.今天齊國(guó)這個(gè)地方有數(shù)千里的土地
d.今天齊國(guó)土地方圓有千里之多
5.下面句中加點(diǎn)詞意義相同的一組是???????????????????????? (??? )
a.能面刺寡人之過(guò)者????????? 是寡人之過(guò)也
b.我孰與城北徐公美????????? 徐公來(lái)，孰視之
c.能謗譏于市朝????????????? 朝服衣冠
d.雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?????????? 至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言
6.填空
①《鄒忌諷齊王納諫》選自????????? 體的歷史著作《????????? 》?！爸S諫”的意思是??????????????????????????????????? 。
②文章中寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：
。威王采取納諫措施后收到效果的句子：?????????????????????????????????? 。
7、請(qǐng)列舉兩個(gè)出自《戰(zhàn)國(guó)策》的成語(yǔ)。
能力提高
閱讀下列語(yǔ)段，完成習(xí)題。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公關(guān)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰關(guān)？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅眨旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公關(guān)。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以關(guān)于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王，由此觀之，王之蔽甚矣！”
1.下列對(duì)鄒忌的贊美，語(yǔ)氣由輕到重排列正確的一項(xiàng)是??????? (??? )
①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”? ②妾曰：? “徐公何能及君也？”? ③客曰：“徐公不若君之美也?！?/p>
a.②③①??? b.①②③??? c.②①③??? d.②③①
2.對(duì)下列句子中涉及到的稱呼，歸類正確的一組是???????????? (??? )
①君美甚，徐公何能及君也? ②臣誠(chéng)知不如徐公美? ③臣之妾畏臣? ④臣之妻私臣? ⑤王之蔽甚矣
a.①②/③④/⑤??? b.①⑤/②③/④
c.①⑤/②/③④??? d.①②/③④/⑤
3.加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是??????????????????????????????? (??? )
a.鄒忌修八尺有余：身高??? b.吾妻之美我者，私我也：偏愛(ài)
c.朝服衣冠：衣服????????? d.于是入朝見(jiàn)威王：朝廷
4.對(duì)加點(diǎn)詞的意思和用法判斷正確的一項(xiàng)是?????????????????? (??? )
①臣之客欲有求于臣??? ②皆以美于徐公
③以告，則殺之?????? ④皆以美于徐公
a.①②相同，③④相同??????? b.①②相同，③④不相同
c.①②不相同，③④不相同??? d.①②不相同，③④相同
5.句式與其他各句不相同的一項(xiàng)是??????????????????????????? (??? )
a.忌不自信??? b.徐公不若君之美也
c.又弗如遠(yuǎn)甚??? d.朝廷之臣莫不畏王
6.下列語(yǔ)言分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是?????????????????????????? (??? )
a.“君美甚，徐公何能及也！”——妻子贊美于前，比較于后，發(fā)自內(nèi)心，出自真情。
b.“徐公何能及也！”——小妾急急回答，惟恐不能表白感情，似乎戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
c.“徐公不若君之美也?！薄蛷娜菅灾?，貌似深思熟慮，實(shí)則阿諛?lè)暧?/p>
d.鄒忌問(wèn)妻子用生活化的“我”，顯得親切而隨和，鄒忌問(wèn)小妾與客，用書(shū)面語(yǔ)“吾”，顯得生硬，表現(xiàn)了一種倨傲。新 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)
7.結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
①由此觀之，王之蔽甚矣。 （??? ）????? ②誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。（??? ）
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。（2分）
譯文：
9.下列句中“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（?????? ）（1分）
a.臣/誠(chéng)知不如徐公美????? b.皆以/美于徐公
c.今齊/地方千里??????????? d.先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂
10.勸說(shuō)君主納諫，使之廣開(kāi)言路，是甲乙文段共同的話題，但幼說(shuō)方式各不相同，鄒忌采用了_____________________的方式，諸葛亮采用了______________________的方式。受此啟發(fā)，綠茵中學(xué)的學(xué)生想建議李校長(zhǎng)開(kāi)設(shè)“校長(zhǎng)信箱”，假如你是學(xué)生代表，見(jiàn)到李校長(zhǎng)后，你將要說(shuō)的話是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)30個(gè)字）（3分0
11.進(jìn)諫難，需要勇氣和智慧；納諫也難，需要?dú)舛群托貞选＜锥沃朽u忌和齊威王，你更欣賞誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)
23《愚公移山》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ——伏爾泰
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)過(guò)程：一、文學(xué)常識(shí)
1、作者：列子，名寇（又名御寇），鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，他的作品已散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫(xiě)的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。
2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
二、朗讀課文，整體感知
1、學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：?? 懲/山北之塞??? 曾不能/損魁父之丘??? 遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男??? 命/夸娥氏二子/負(fù)二山
2、根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。
（1）通假字
（2）古今異義
（3）一詞多義
（4）詞類活用
a.吾與汝畢力平險(xiǎn)
畢：形容詞活用作動(dòng)詞，用盡。 險(xiǎn)：形容詞活用作名詞，險(xiǎn)峻的大山。
b.箕畚運(yùn)于渤海之尾
箕畚：名詞活用作狀語(yǔ)，用箕畚。
（5）特殊句式
a.甚矣，汝之不惠
倒裝句（主謂倒置），謂語(yǔ)前置以突出感嘆語(yǔ)氣，即“汝之不惠甚矣”，你太不聰明了。
b.告之于帝
倒裝句（狀語(yǔ)后置），向天帝報(bào)告了這件事情。
c.帝感其誠(chéng)
被動(dòng)句，天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)。
三、問(wèn)題探究
1.愚公決心移山要克服哪些困難？
2、文章中兩個(gè)人物的名字，以“愚公”和“智叟”對(duì)舉，有什么深意？
3、愚公移山的成功說(shuō)明了什么？
4、為什么用這個(gè)神話結(jié)尾？
四、拓展延伸
“愚公”精神在我們今天還有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？
五、課堂小結(jié)
《愚公移山》是一篇寓言。對(duì)寓言的理解要通過(guò)故事敘述了解故事所寄寓的深刻含義。而不要糾纏這個(gè)故事是否“真實(shí)”，神話故事是否與迷信有關(guān)，甚至用現(xiàn)代的眼光審視愚公的形象等。這些都與閱讀寓言的本義有違背的。
六、中考真題演練
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
1.愚公認(rèn)為兩座山可以移走的理由，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
a.有不可動(dòng)搖的決心。 b.有無(wú)窮無(wú)盡的子孫。
c.這兩座山不會(huì)再增高。 d.有操蛇之神的幫助。
2.用科學(xué)的眼光看，愚公移走兩座大山是不必要的，而且結(jié)果由天帝派神搬走了兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫(xiě)，其目的是：( )
a.宣揚(yáng)封建迷信思想，夸大神的作用。
b.反映我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
c.宣傳人定勝天，不必用科學(xué)，只須用苦力的思想。
d.批判不求進(jìn)取、知難而退、不識(shí)時(shí)務(wù)的消極思想。
3.對(duì)下面句子理解錯(cuò)誤的一句是( )
a.曾不若孀妻弱子：連孤兒寡婦都比不上。b.雖我之死：雖然我死了。
c.無(wú)隴斷焉：沒(méi)有山岡高地阻隔了。d.懼其不已也：害怕他不停地干下去。
4.智叟阻止愚公移山的理由是：(用原文填寫(xiě)。)
5.說(shuō)明愚公駁倒智叟的一句是：
6.結(jié)尾說(shuō)上帝被愚公的“誠(chéng)”感動(dòng)了，這個(gè)“誠(chéng)”指的是什么
4、意在說(shuō)明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
【中考真題演練】參考答案1.d 2.b 3.b 4.以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
5.河曲智叟亡以應(yīng)。 6.指愚公移山的決心和實(shí)際行動(dòng)。
24《詩(shī)經(jīng)》兩首學(xué)案
設(shè)計(jì)人： 劉杏林
教師寄語(yǔ)：力量從團(tuán)結(jié)來(lái)，智慧從勞動(dòng)來(lái)，行動(dòng)從思想來(lái)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、 正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
學(xué)習(xí)過(guò)程：????????????????? 第一課時(shí)《關(guān)雎》
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高?！妒酚?？外戚世家》曾經(jīng)記述說(shuō)：“《易》基乾坤，《詩(shī)》始《關(guān)雎》?！稌?shū)》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也。’，孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。
2、正音、釋詞。
睢鳩(jū jiū)一種水鳥(niǎo)。
窈窕(yǎo? tiǎo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú)：配偶。
荇萊(xīng)：一種可食的水草。
寤寐(wù? mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時(shí)。寐，睡時(shí)。
筆(mào)：挑選。
3、誦讀指導(dǎo)。
提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫(xiě)求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂(lè)”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。
二、整體感知
1這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。
2、它是如何抒發(fā)相思之情的？請(qǐng)具體分析。
三、品讀全詩(shī)，探究藝術(shù)手法
本詩(shī)寫(xiě)男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)頭，這種表現(xiàn)手法叫什么？
四、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
第二課時(shí)《蒹葭》
一、朗讀全詩(shī)，整體感知
1、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要讀出凄迷之景，惆帳之情。
2、給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。
蒹葭??? 伊人??? 溯洄??? 唏??? 湄??? 躋??? 坻??? 浚
明確：jiān?? jiā??? yī?? rén??? sù? huí??? xī??? méi? jī?? chí??? sì
3、結(jié)合注釋，譯讀全詩(shī)。
詩(shī)歌重在吟誦、品味。在譯詩(shī)時(shí)，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
二、美讀全詩(shī)，重在鑒賞
作品文字簡(jiǎn)單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來(lái)概括作品的美？
三、比讀全詩(shī)，問(wèn)題探究
《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛(ài)情詩(shī)，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎？
四、課堂小結(jié)
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通。吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試題
1、給下列加點(diǎn)字注音
雎鳩??? （? ） （???? ）?? 窈窕（???? ）（???? ）? 好逑（???? ）（????? ）
寤寐（???? ）（????? ）?? 溯洄（???? ）（???? ）? 坻（???? ）??? 荇菜（???? ）
2、填空題。
（1）?????? 是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌共有_? _篇，包括_?? _ 、_??? _、_??? _三部分。
（2）《詩(shī)經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用?????? 、???????? 、?????? 的藝術(shù)手法。
（3）統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是“??????????????? ，????????????? ”
3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是??????????????????? （?? ）
a.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
b。“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。
c.“琴瑟友之”的“友”是“親愛(ài)”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
d.“鐘鼓樂(lè)之” 的“樂(lè)”是“快樂(lè)”的意思，這里用作動(dòng)詞，且表使動(dòng)。
4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是??????????????????????????????? （??? ）
a.《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。
b.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。
c.《蒹葭》全詩(shī)不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩(shī)人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
d.《關(guān)雌》是《詩(shī)經(jīng)》的第一首，選自《詩(shī)經(jīng) ? 周南》。
能力提高
1、誦讀這兩首詩(shī)，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它們各自所要表達(dá)的主題是什么？
2、《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請(qǐng)思考：《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？
3、在《蒹葭》這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫(xiě)，請(qǐng)思考：這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中起到了什么作用？
4、《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩(shī)歌大量運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情，請(qǐng)從詩(shī)中找出一處，反復(fù)朗讀，并體會(huì)其作用。
5、比較《關(guān)雌》和《蒹葭》在寫(xiě)法上的異同。
達(dá)標(biāo)測(cè)試題參考答案：1、jū? jiū? yǎo?? tiáo? hǎo? qiú?? wù?? mèi?? sù?? huí? chí? xìng?? 2、（1）《詩(shī)經(jīng)》? 305?? 風(fēng)? 雅? 頌 （2）? 賦? 比?? 興? （3）窈窕淑女，君子好逑3、c.4、b
能力提高
1、《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
2、《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛(ài)。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。
3、景語(yǔ)情語(yǔ)。詩(shī)開(kāi)篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫(huà)面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無(wú)際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托主人公凄惻的情感。
詩(shī)的第二、三章采用重章回復(fù)的方式，反復(fù)詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；二章“白露未唏”，太陽(yáng)露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽(yáng)光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見(jiàn)面的惆悵心情， 而主人公這種心情隨著晨光畫(huà)面的重疊，顯得越來(lái)越急切，越來(lái)越凄婉。這篇詩(shī)在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境地。
4、重章疊句的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。如《蒹葭》全篇三章十二句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥(niǎo)叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫(huà)出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。）
5、《關(guān)雌》著重于敘事，而《蒹葭》卻沒(méi)有明確的故事，《蒹葭》比《關(guān)雌》的情感韻味更濃郁些。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雌》“興”的特點(diǎn)更加突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)境界。
鄒忌諷齊王納諫教案設(shè)計(jì)篇五
鄒忌諷齊王納諫
1.認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3.理解和掌握文種重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4.提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
5.背誦全文。
1.理解“修、窺、美、私、昳、蔽、刺”等詞語(yǔ)的意義。
2.歸納“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”的意義和用法。
反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
錄音機(jī)、《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片。
2課時(shí)
1.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況。
2.反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理清思路。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子，他敢觸龍顏，一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失；唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
（放錄音，學(xué)生整體感知課文）
《戰(zhàn)國(guó)策》原名《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》等，由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，至于這部書(shū)的作者，已不可考。
《戰(zhàn)國(guó)策》所記史實(shí)從東周貞定王十七年（公元前452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年的歷史。全書(shū)共三十三篇，分國(guó)別編輯。依次是西周一篇，東周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋衛(wèi)合一篇，中山一篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七雄并立，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)代更為頻繁激烈，各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策，于是作為“士”的這一階層人物在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上活躍起來(lái)，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家，他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)諸侯采納?！稇?zhàn)國(guó)策》就是著重記述這些策士們的言行的。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫(huà)人物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫(huà)蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等。《戰(zhàn)國(guó)策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就籍談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮?！饼R威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音
（再放錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)，借助注釋、詞典自行解決）
（二）再讀課文，讀準(zhǔn)句讀，理解文章
第一自然段
誦讀指導(dǎo)
（學(xué)生齊讀）
此段從鄒忌與徐公比美寫(xiě)起，三問(wèn)三答，非常精彩，他們身份不同，想法不同，語(yǔ)氣也各不相同：其妻由衷的愛(ài)戀之情；其妾畏懼拘謹(jǐn)之情；其客的阿諛?lè)畛兄槎家x出來(lái)。
“我孰與城北徐公美？”“吾孰與徐公美？”“我與徐公孰美？”三個(gè)問(wèn)句，一問(wèn)其妻，二問(wèn)其妾，三問(wèn)其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自得又不自信。
“君美甚，徐公何能及君也！”妻之答，要讀出融融的愛(ài)戀之情；“徐公何能及君也！”妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意；“徐公不若君之美也”客之答，要讀出阿諛?lè)畛兄椤?/p>
（指名一學(xué)生讀第一自然段）
文意簡(jiǎn)析
提問(wèn)：此段所寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么？
明確：三問(wèn)三答
提問(wèn)：在妻、妾、客的三答中，鄒忌領(lǐng)悟到什么？用文中語(yǔ)句回答。
明確：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”此道理為諷諫齊王埋下了伏筆。
第二自然段
誦讀指導(dǎo)：
本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽(tīng)，如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。
（1）“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣”與“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”一一相對(duì)應(yīng)，兩兩相比。三比之中，道理自然而出，節(jié)奏感很強(qiáng)，讀時(shí)要注意。
（2）“今齊/地/方千里”中的“地”是“土地”，方是“方圓”，因此在“今齊”之后一大停頓后，“地”“方”之間作小停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括此段大意。
明確：鄒忌以切身體驗(yàn)通過(guò)三比諷勸齊王。
第三、四自然段
誦讀指導(dǎo)：
（1）“善”要讀出齊威王的心悅誠(chéng)服。
（2）“此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷”句中“此所謂”后要略作停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問(wèn)：第三、四自然段所寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么？
明確：寫(xiě)齊王納諫的三賞，懸賞求諫之后的三變，及取得的成果。即“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。
（指名一學(xué)生讀三、四自然段，然后齊讀課文）
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三問(wèn)
緣起???????? 三答
鄒忌進(jìn)諫?????????????????? 內(nèi)容???? ????三比
結(jié)果???????? 三賞
三變
（三）三讀課文，鑒賞品味
（學(xué)生結(jié)合板書(shū)，齊讀課文，理解思路）
小結(jié)：本文從鄒忌于徐公比美入手寫(xiě)起，依次敘述了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容，進(jìn)諫的結(jié)果。進(jìn)諫緣起于鄒忌的三問(wèn)，妻、妾、客的三答。妻、妾、客異口同聲的贊美，使鄒忌“暮寢而思之”，悟出了為何“受蔽”的道理。進(jìn)諫的內(nèi)容則是鄒忌因小見(jiàn)大，自容貌之微，推及朝廷大事，三比使齊威王聽(tīng)后連連叫好。而進(jìn)諫的結(jié)果則是齊威王欣然接受鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的臣民，齊國(guó)也因此威名大振。
這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式：鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見(jiàn)威王的三比；齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞，納諫后齊國(guó)的三變，前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)，句式整散錯(cuò)落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。
（學(xué)生再次齊讀課文，結(jié)合板書(shū)嘗試背誦）
1.背誦全文。
2.完成課后練習(xí)第三題。
★
1.反復(fù)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難。
2.梳理歸納“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”等詞語(yǔ)的意義和用法。
1.請(qǐng)三位同學(xué)將下列字詞寫(xiě)在黑板上：昳麗?? 窺鏡?? 孰?? 弗如遠(yuǎn)甚?? 暮寢?? 期年?? 謗譏
2.提問(wèn)：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)起止于何時(shí)？
明確：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)上起東周貞定王十七年（公元前452年），下止秦始皇三十一年（公元前216年），共二百四十五年的歷史。
3.提問(wèn)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”出自誰(shuí)之口？
明確：出自齊威王之口。
4.提問(wèn)：鄒忌是如何勸說(shuō)齊威王納諫的？
明確：鄒忌以容貌之微推及朝廷大事，以“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣”與“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”相比，使齊威王欣然接受諷諫。
5.檢查背誦情況（略）
學(xué)生提問(wèn)：“我孰與城北徐公美？”與“吾與徐公孰美？”兩個(gè)句子的句式是否相同？
明確：兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式。“與……孰”是由“孰與”演變而來(lái)，意義與“孰與”相同，都表比較。“孰”為疑問(wèn)代詞，在疑問(wèn)句中常前置，“孰與”即“與孰”。
例如：“吾與徐公孰美”可譯為：我和徐公誰(shuí)漂亮呢？“吾孰與徐公美”可譯為：我和徐公相比，誰(shuí)漂亮呢？以上兩句的意思是一樣的。
學(xué)生提問(wèn)：“忌不自信”句應(yīng)如何理解？
明確：“忌不自信”句應(yīng)譯為：鄒忌不相信自己?！靶拧碑?dāng)作“相信”講，是動(dòng)詞，“自”指“自己”是名詞，作“信”的賓語(yǔ)。這是一個(gè)非常典型的賓語(yǔ)前置句。賓語(yǔ)前置句，在古漢語(yǔ)中常見(jiàn)。
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例句
出處
類型
沛公何在？
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置
彼不我恩也
《童區(qū)寄傳》
否定句中，代詞賓語(yǔ)前置
宋何罪之有
《墨子·公輸》
“之”助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
唯奕秋之為聽(tīng)
《孟子·告子上》
加“之為”將賓語(yǔ)提前
唯余馬首是瞻
《馮婉貞》
構(gòu)成“唯……是……”格式的賓語(yǔ)前置
提問(wèn)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”句中的“美”應(yīng)如何理解？
明確：“美”原為形容詞，現(xiàn)或用為動(dòng)詞，是形容詞的意動(dòng)用法?！拔崞拗牢艺撸轿乙玻绘牢艺?，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”應(yīng)譯為：我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是有求于我。
意動(dòng)用法：表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，除了形容詞的意動(dòng)用法外，還有名詞的意動(dòng)用法。
例如：“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”（《師說(shuō)》）句中的名詞“師”帶了賓語(yǔ)“郯子、萇弘、師襄、老聃”，用作意動(dòng)，應(yīng)譯為：孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。
（檢查學(xué)生完成課后練習(xí)第三題的情況，指導(dǎo)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典歸納）
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1.朝
例句
出處
意義
相如每朝時(shí)常稱病
《史記·廉頗藺相如列傳》
上朝
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》
朝拜
于是入朝見(jiàn)威王
《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》
朝廷
朝拜而不道，夕斥之矣
《封建論》
早晨（zhaō）
2.孰
例句
出處
意義
百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？
《三國(guó)志·隆中對(duì)》
代詞，“誰(shuí)”
孰使予樂(lè)居夷而忘故士者？非茲潭也歟？
《鈷姆潭溪小丘記》
代詞“什么”
唯大王與群臣孰計(jì)議之
《史記·廉頗藺相如列傳》
同“熟”“仔細(xì)”
3.誠(chéng)
例句
出處
意義
帝感其誠(chéng)
《列子·愚公移山》
誠(chéng)心、誠(chéng)意
此誠(chéng)危急存亡之秋也
諸葛亮：《出師表》
確實(shí)、的確
今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣
《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》
表假設(shè)，如果、果真
4.方
例句
出處
意義
今齊地方千里，百二十城
《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王鈉諫》
方圓
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
《論語(yǔ)》
地方
方其破荊州，下江陵……
《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》
當(dāng)……時(shí)候
守門(mén)卒方熟寐
《資治通鑒·李愬雪夜入荊州》
正
伐山取材，方有人見(jiàn)之
《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》
才
5.善
例句
出處
意義
君子生非異也，善假于物也
《荀子·勸學(xué)》
善于
國(guó)人稱善焉
《呂氏春秋·去私》
好
素善留侯張良
《史記·項(xiàng)羽列傳》
友好
足下以為善漢王，欲建萬(wàn)世之業(yè)
《史記·淮陰侯列傳》
親密
6.間
例句
出處
意義
少間，簾內(nèi)擲一紙出
《聊齋志異·促織》
時(shí)間
安得廣廈千萬(wàn)間
杜甫：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
量詞
至京口，得間奔真州
文天祥：《〈指南錄〉后序》
機(jī)會(huì)
讒人間之，可謂窮矣
《史記·屈原列傳》
挑撥離間
肉食者謀之，又何間焉
《左傳·曹劌論戰(zhàn)》
參與
中間力拉崩倒之聲……百千齊作
《口技》
夾雜
予在患難中，間以詩(shī)記所遭
《〈指南錄〉后序》
間或
附：4句～7句的“間”讀jiàn.
（背誦全文，增加積淀）
1.反復(fù)背誦課文
2.鞏固所歸納的字詞知識(shí)
三問(wèn)
緣起???????? 三答
鄒忌進(jìn)諫?????????????????? 內(nèi)容???????? 三比
結(jié)果???????? 三賞
三變
閱讀《召公諫歷王弭謗》一文，與《鄒忌諷齊王納諫》一文相比較，寫(xiě)一篇鑒賞文章，談?wù)勦u忌與召公的勸諫技巧。
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