報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面是小編為大家整理的報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
農(nóng)村實(shí)踐報(bào)告3000字篇一
形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查
時(shí)間：20xx年2月x日—2月x日
地點(diǎn)：xx省xx市xx鎮(zhèn)xx村
組織者:xx省實(shí)驗(yàn)中學(xué)
一調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
xx村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。
(一)經(jīng)濟(jì)收入狀況
經(jīng)濟(jì)收入以經(jīng)濟(jì)作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟(jì)作物收入占經(jīng)濟(jì)總收入80%。經(jīng)濟(jì)作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進(jìn)行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計(jì)明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個(gè)品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二)受教育狀況
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個(gè)高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費(fèi)在200元以下。
二下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教育
人們?cè)谛稳蒉r(nóng)村的教育狀況時(shí)總是用\"適齡兒童入學(xué)率低\"、\"失學(xué)率高\(yùn)"、\"教育狀況落后\"等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入\"邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育\"這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時(shí)間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對(duì)教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對(duì)教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語,搞調(diào)查時(shí),當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí),他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實(shí)我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西,找一條好的出路.還記得有個(gè)老漢對(duì)我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.
由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個(gè)地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對(duì)于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因?yàn)槁浜螅麄儽瘸抢锶烁释艿浇逃?、更渴望\"個(gè)個(gè)都能考上大學(xué)\"!當(dāng)你看到xx村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時(shí)候;當(dāng)你聽到老漢說\"砸鍋賣鐵也得上\"的時(shí)候，你還會(huì)說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個(gè)失學(xué)兒童嗎?!那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上\"不重視教育\"、\"教育意識(shí)薄\"之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?
教育，是個(gè)沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟(jì),但最終還得抓住\"教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵\"才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?
(二)我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計(jì)策
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會(huì)到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)富裕的渴望。面對(duì)這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時(shí)保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。
精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強(qiáng)有力的規(guī)章制度,保證了村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保障。
當(dāng)然,這取得的一切成績(jī)離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動(dòng)。然而在取得成功的同時(shí),他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進(jìn)的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險(xiǎn),基于此,他們的夢(mèng)想遲遲沒有實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對(duì)鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運(yùn)轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負(fù)責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是xx村近幾年致富的首選之路。
通過幾天的實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識(shí)非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時(shí),逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天,我和xx村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會(huì)永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時(shí)候我想，一個(gè)人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個(gè)人活著的理由。xx村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。
(三)三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與\"三下鄉(xiāng)\"活動(dòng)，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的\"走向社會(huì)，深入民眾\"光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識(shí)分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的一貫方針在新時(shí)期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)在北大百年校慶講話中提出的\"四個(gè)統(tǒng)一\"的具體行動(dòng)，是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這是我參加\"三下鄉(xiāng)\"活動(dòng)的目的之一.
抓住有利時(shí)機(jī)參與各種形式的暑期\"三下鄉(xiāng)\"活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)我們按照得出的\"四個(gè)統(tǒng)一\"的要求，把學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來，自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離，提高解決實(shí)際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長(zhǎng)才干具有十分重要的意義。
大學(xué)生\"三下鄉(xiāng)\"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的理解，深化對(duì)改革開放的理解。
大學(xué)生\"三下鄉(xiāng)\"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生\"三下鄉(xiāng)\"，有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
實(shí)踐以充分證明，社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
農(nóng)村實(shí)踐報(bào)告3000字篇二
作為大二的學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐也不能停留在大一時(shí)期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會(huì)實(shí)踐應(yīng)結(jié)合我們實(shí)際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實(shí)踐而實(shí)踐，為了完成任務(wù)而實(shí)踐。我覺得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)實(shí)踐之前應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。應(yīng)注重實(shí)踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。所以我決定不回家過年了，嘗試一下在廣州工作過年來完成這次社會(huì)實(shí)踐。
因此，為了更好的了解社會(huì)，鍛煉自己，感受社會(huì)就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗(yàn)一下工作的樂趣，這學(xué)期的假期我根據(jù)時(shí)間及自己的實(shí)際情況在假期期間找了一份超市的營業(yè)員的工作，雖然僅有一個(gè)月時(shí)間，但我覺得受益匪淺，基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會(huì)到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會(huì)的艱辛，同時(shí)讓我感到工作的無比快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會(huì)到的殘酷競(jìng)爭(zhēng)的“愉悅”。
據(jù)了解，全村有果園200畝，年收入80余萬元，目前正在積極培育新型品種。另外，全村正準(zhǔn)備開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)作物深加工及諸多副業(yè)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈活性及自主性。
一安得廣廈千萬間
走進(jìn)周家村，給我與想象中迥異的第一印象就是周家村的環(huán)境。
周家村，地處青島西北，離海已不再是一矢之遙。這里沒有海風(fēng)拂面，只能靠著一方方平坦的土地，一代代辛勤的勞作。這是中國農(nóng)村的真實(shí)，也是中國農(nóng)村的典型。
周家村的住房是集體式建筑，大街小巷，樹木房舍，儼然有整飭的痕跡。很明顯這是改革開放的痕跡，同時(shí)也是農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。改革開放近二十年來，對(duì)于擁有大多數(shù)人口的農(nóng)村來說，"鄉(xiāng)村城市化"的觀念已深入人心。
當(dāng)然，如今住房不僅僅是城市生活水平的體現(xiàn)，在鄉(xiāng)村他同樣代表著一個(gè)村莊的整體化實(shí)力。在我實(shí)踐的五天里，周家村，交通阡陌，對(duì)"鄉(xiāng)村城市化"的要求把握的非常到位。"鄉(xiāng)村城市化"，顧名思義就是在鄉(xiāng)村現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步建設(shè)，逐步向城市化模式邁進(jìn)。其中"鄉(xiāng)村"是特色，"城市化"是目標(biāo)。當(dāng)然，在農(nóng)村現(xiàn)有土地及民俗風(fēng)情基礎(chǔ)上城市化是一件相當(dāng)復(fù)雜的事情，我們知道城市與鄉(xiāng)村無論在地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可避嫌的存在著較大的差距，這里面有些是微乎其微的，而有些卻是判若云泥，由此也決定了這個(gè)過程必然是一步步邁進(jìn)的過程。
運(yùn)筆至此，讓我突然想到了華西村的建設(shè)。當(dāng)然周家村的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力比之華西村尚不能望其項(xiàng)背，然而，作為中國農(nóng)村的發(fā)展典型，他們其中必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系，而這就是我們要找的焦點(diǎn)。華西村的實(shí)踐證明，一個(gè)鄉(xiāng)村的建設(shè)必須有一個(gè)大的車輪帶動(dòng)著，這個(gè)車輪可以是農(nóng)，可以是林牧副漁。然而，從現(xiàn)如今成功的諸多例子來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)大的方向。從周家村的現(xiàn)行體制來看，作物制種的深加工是非常有必要的。
周家村的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在著諸多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個(gè)村莊經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)?？墒?，如果不估計(jì)全村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的參差變化就容易造成某些方向的抑制，而這種抑制有時(shí)是非常巨大的。
從對(duì)周家村村民的調(diào)查來看，他們當(dāng)中很多人都有改善現(xiàn)有住房的傾向，這就是說，無論哪個(gè)農(nóng)村，統(tǒng)一住房是有難度的，筑房建房必須慮及諸多因素，在參差不齊中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，而這不免又要違背了一部分人先富起來的政策，影響了整個(gè)城市化的進(jìn)程。
茂密的柿子樹在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇慌排耪R的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，它需要不同檔次的住房建設(shè)來回答。
二大桑榆微霞尚滿天
來到周家村，另一個(gè)給我深刻印象的就是周家村人的生活。住房條件是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而精神生活則關(guān)系到一個(gè)村莊精神文明的建設(shè)。
物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明又反作用于物質(zhì)文明。對(duì)于農(nóng)村來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是前提，精神文明必須緊跟物質(zhì)文明，這樣才不至于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄的前提下失去協(xié)調(diào)性。
閑暇之余，走了走周家村的街頭巷尾。每逢傍晚時(shí)分，夕陽西下，就有很多老人聚在一塊，他們有的打門球，有的則畫地為局，用樹枝和石塊酣戰(zhàn)一場(chǎng)。此時(shí)，人們往往會(huì)圍成一團(tuán)，歡笑聲不絕于耳，看得出村里的老人過得非常幸福。
據(jù)悉，周家村幾十年來從未出現(xiàn)過刑事案件，特別是村書記周云善上任20xx年以來，精神文明一直緊跟物質(zhì)文明建設(shè)，雙抓雙進(jìn)，是遠(yuǎn)近聞名的典型精神文明村莊。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，建設(shè)一個(gè)怎么樣的政黨直接影響著群眾生活。象周家村這種良好的精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底是和黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。以周書記為首的兩委(黨支部村委會(huì))成員嚴(yán)于律己，堅(jiān)持黨風(fēng)正，黨性真的原則，逐步使整個(gè)村莊的黨員做到"三個(gè)代表"的要求，從而滿足群眾的各種需求，達(dá)到全村團(tuán)結(jié)一條心，踏踏實(shí)實(shí)作貢獻(xiàn)的良好局面。
三鞠躬盡瘁白鬢生
五天的社會(huì)實(shí)踐，周家村給我印象最深的一個(gè)人就是他們的村書記周云善。身為省政協(xié)委員的他，三十年來，帶領(lǐng)一幫又一幫的村干部鞠躬盡瘁，真正做到了為鄉(xiāng)親們謀幸福。年盡60的他，看上去風(fēng)采依舊，從他那矯健的步伐以及那略帶沙啞，卻仍然鏗鏘有力的嗓音中誰能看出他曾經(jīng)因?yàn)槟X血栓一個(gè)月不能說話。周書記告訴我他有好幾次都堅(jiān)決不干了，可是，鄉(xiāng)親們離不開他，他不能就這樣置鄉(xiāng)親們的幸福于不顧。最后，他還是咬牙干下去了。有一句話他說的好"農(nóng)村是一個(gè)復(fù)雜的天地"他就是在這樣一個(gè)復(fù)雜的天地里默默的干著他所應(yīng)該做的一切，一干就是三十年。曾于報(bào)端見到一篇文章名曰《周家村三問》其中記述了他和村婦女主任外出開會(huì)時(shí)別人上餐桌，他們卻四個(gè)雞蛋兩碗面的事跡。生活中的一件小事，但它的意義有多大，我想每個(gè)人都非常的清楚。
周家村現(xiàn)行的政治體制非常完善，上至黨支部村委會(huì)，下到"生活，生產(chǎn)，生育"三生服務(wù)小組，他們各司其職，兢兢業(yè)業(yè)。走進(jìn)他們的會(huì)議室，迎面而來的是對(duì)面墻上的一面如火的黨旗，兩邊是一副聯(lián)語"以黨為公，無私奉獻(xiàn)"周家村的村委成員們正是以此為信條，帶領(lǐng)全村走致富之路的。
"三個(gè)代表"要求中國共產(chǎn)黨要建設(shè)成為代表生產(chǎn)力發(fā)展要求;代表中國文化發(fā)展方向;代表人民群眾最根本利益的政黨。周家村的黨員就是這樣做的，他們以黨為本，以人民群眾為基礎(chǔ)，以克己奉公為準(zhǔn)則，正是有了這樣一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)，周家村才有了如今的繁榮。
四果樹銀花陌上桑
通過幾天來的實(shí)踐，我深深的覺得發(fā)展始終是周家村的頭等大事。
俗語說"靠山吃山，靠海吃海"周家村既不靠山，又不臨海，只能憑著人均不足兩畝田的耕地求發(fā)展。幾年來，他們已先后與韓國香港簽定合同，共同發(fā)展制種經(jīng)濟(jì)。這種現(xiàn)行的合同具體為，由韓國和香港提供制種作物的種子，待到秋后，作物成熟，村民進(jìn)行簡(jiǎn)單的加工后，再由他們回收回去。經(jīng)過多年的努力，目前全村每畝收入分別已達(dá)：辣椒10000元;西葫蘆5000元;西紅柿4000元。
可以說這是改革開放帶來的成果，幾年來，周家村正是靠此走上了致富之路。然而，這種多年來的經(jīng)濟(jì)體制并沒有讓鄉(xiāng)親們干的舒心。韓國把這些回收回去的種子進(jìn)行深加工，作成品牌銷售，從中受惠，漁取暴利。
周家村并非沒有資金搞經(jīng)濟(jì)作物深加工，困難在于加工出的種子沒有銷路。所以說，周家村要走自力更生的道路必須有較大的公司在此投產(chǎn)建廠，建立比較完善的生產(chǎn)流程，實(shí)現(xiàn)制種銷售一條龍。也只有這樣周家村才會(huì)真正發(fā)展，鄉(xiāng)親們才會(huì)干得舒心。
無論柿子收入，還是果樹收益，這些都不是周家村發(fā)展的大方向，只能算是輔助產(chǎn)業(yè)。于是，周家村又開始向副業(yè)看去，養(yǎng)殖業(yè)的起建，在周家村尚未形成大的氣候，這并不是他們沒有條件，而是因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄，鄉(xiāng)親們承受風(fēng)險(xiǎn)的能力較差。總體來說，周家村可走的路很多只是道路荊棘叢生，決非輕易而舉，一蹴而就。
歸根究底，科技是第一生產(chǎn)力，走在現(xiàn)代化農(nóng)村前列的周家村，并沒有忽略科技的魔力，他們先后邀請(qǐng)了大量的專家學(xué)者來做報(bào)告，帶領(lǐng)他們?nèi)ヌ镩g地頭指導(dǎo)村民進(jìn)行種植生產(chǎn)。新時(shí)代要求人們尊重知識(shí)，尊重科學(xué);運(yùn)用知識(shí)，運(yùn)用科學(xué)?？茖W(xué)種田，科學(xué)興村日益成為全村人心里的頭等大事，這就要求教育的大力投入，周家村說道也做到了。
五明窗凈幾朗朗聲
第一次接觸周家小學(xué)是在第二天，整齊的教室，明窗凈幾。學(xué)校不大，卻別有一番情致，此次，我們實(shí)踐最重要的一件事就是開設(shè)輔導(dǎo)班，進(jìn)行下鄉(xiāng)支教。
我們共開設(shè)了三個(gè)輔導(dǎo)班，語文數(shù)學(xué)班，英語班，計(jì)算機(jī)班，村里的孩子非常積極，他們踴躍的報(bào)名，每天提前半個(gè)小時(shí)就趕到學(xué)校。我常常感動(dòng)，這些平日里異常頑皮的孩子上起課來卻精神抖擻，聚精會(huì)神。我們相處的非常融洽，課下，他們常常把我們圍成一團(tuán)，聽我們講源自古今中外的歷史故事。
周家小學(xué)共教授6個(gè)村莊的學(xué)生，周家村很富有，可他們知道富的意義及要求，整齊的電腦房，別致的板報(bào)欄，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，孩子們是幸福的。他們是明天祖國的花朵，他們渴望知識(shí)雨露的滋潤。
"教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來"。這就要求在堅(jiān)持現(xiàn)有教育體制的基礎(chǔ)上探求更新的體制，國家政府要加大教育的投入，再苦了不能苦了孩子;再窮也不能窮了教育。在當(dāng)代世界發(fā)展的大環(huán)境下知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)漸以成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的中心，"科技興國"戰(zhàn)略已深入人心。周家村的教育體制是完善的，小言之，周家小學(xué)是在培養(yǎng)能夠建設(shè)他們家園的技術(shù)人才，大言之，則是在為國家輸送一批又一批的知識(shí)分子。教育這個(gè)來自遙遠(yuǎn)角落的呼聲，聲聲敲打著每個(gè)關(guān)注教育的仁人。
1.學(xué)員于前一學(xué)期的第16周填寫社會(huì)實(shí)踐資格審核表，學(xué)校通過學(xué)員自審、班主任審核及專業(yè)責(zé)任教師審核三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)員參加社會(huì)實(shí)踐的資格進(jìn)行審查。
2.學(xué)校于前一學(xué)期的第16周確定社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師，學(xué)員應(yīng)及時(shí)與指導(dǎo)教師取得聯(lián)系。
3.學(xué)員利用假期完成社會(huì)調(diào)查報(bào)告。報(bào)告于開學(xué)后第2周交學(xué)校初審。
4.學(xué)校于教學(xué)計(jì)劃規(guī)定學(xué)期第5周上報(bào)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告成績(jī)匯總表。
農(nóng)村實(shí)踐報(bào)告3000字篇三
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式，因此對(duì)于我們?cè)谛４髮W(xué)生來說，能在寒假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，提高自我能力的重要的機(jī)會(huì)。作為大二的學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐也不能停留在大一時(shí)期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會(huì)實(shí)踐應(yīng)結(jié)合我們實(shí)際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實(shí)踐而實(shí)踐，為了完成任務(wù)而實(shí)踐。我覺得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)實(shí)踐之前應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。應(yīng)注重實(shí)踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。所以我決定不回家過年了，嘗試一下在廣州工作過年來完成這次社會(huì)實(shí)踐。
因此，為了更好的了解社會(huì)，鍛煉自己，感受社會(huì)就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗(yàn)一下工作的樂趣，這學(xué)期的假期我根據(jù)時(shí)間及自己的實(shí)際情況在假期期間找了一份超市的營業(yè)員的工作，雖然僅有一個(gè)月時(shí)間，但我覺得受益匪淺，基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會(huì)到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會(huì)的艱辛，同時(shí)讓我感到工作的無比快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會(huì)到的殘酷競(jìng)爭(zhēng)的“愉悅”。
據(jù)了解，全村有果園200畝，年收入80余萬元，目前正在積極培育新型品種。另外，全村正準(zhǔn)備開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)作物深加工及諸多副業(yè)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈活性及自主性。
一安得廣廈千萬間
走進(jìn)周家村，給我與想象中迥異的第一印象就是周家村的環(huán)境。
周家村，地處青島西北，離海已不再是一矢之遙。這里沒有海風(fēng)拂面，只能靠著一方方平坦的土地，一代代辛勤的勞作。這是中國農(nóng)村的真實(shí)，也是中國農(nóng)村的典型。
周家村的住房是集體式建筑，大街小巷，樹木房舍，儼然有整飭的痕跡。很明顯這是改革開放的痕跡，同時(shí)也是農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。改革開放近二十年來，對(duì)于擁有大多數(shù)人口的農(nóng)村來說，"鄉(xiāng)村城市化"的觀念已深入人心。
當(dāng)然，如今住房不僅僅是城市生活水平的體現(xiàn)，在鄉(xiāng)村他同樣代表著一個(gè)村莊的整體化實(shí)力。在我實(shí)踐的五天里，周家村，交通阡陌，對(duì)"鄉(xiāng)村城市化"的要求把握的非常到位。"鄉(xiāng)村城市化"，顧名思義就是在鄉(xiāng)村現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步建設(shè)，逐步向城市化模式邁進(jìn)。其中"鄉(xiāng)村"是特色，"城市化"是目標(biāo)。當(dāng)然，在農(nóng)村現(xiàn)有土地及民俗風(fēng)情基礎(chǔ)上城市化是一件相當(dāng)復(fù)雜的事情，我們知道城市與鄉(xiāng)村無論在地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可避嫌的存在著較大的差距，這里面有些是微乎其微的，而有些卻是判若云泥，由此也決定了這個(gè)過程必然是一步步邁進(jìn)的過程。
運(yùn)筆至此，讓我突然想到了華西村的建設(shè)。當(dāng)然周家村的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力比之華西村尚不能望其項(xiàng)背，然而，作為中國農(nóng)村的發(fā)展典型，他們其中必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系，而這就是我們要找的焦點(diǎn)。華西村的實(shí)踐證明，一個(gè)鄉(xiāng)村的建設(shè)必須有一個(gè)大的車輪帶動(dòng)著，這個(gè)車輪可以是農(nóng)，可以是林牧副漁。然而，從現(xiàn)如今成功的諸多例子來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)大的方向。從周家村的現(xiàn)行體制來看，作物制種的深加工是非常有必要的。
周家村的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在著諸多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個(gè)村莊經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)?？墒牵绻还烙?jì)全村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的參差變化就容易造成某些方向的抑制，而這種抑制有時(shí)是非常巨大的。
從對(duì)周家村村民的調(diào)查來看，他們當(dāng)中很多人都有改善現(xiàn)有住房的傾向，這就是說，無論哪個(gè)農(nóng)村，統(tǒng)一住房是有難度的，筑房建房必須慮及諸多因素，在參差不齊中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，而這不免又要違背了一部分人先富起來的政策，影響了整個(gè)城市化的進(jìn)程。
茂密的柿子樹在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇慌排耪R的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，它需要不同檔次的住房建設(shè)來回答。
二桑榆微霞尚滿天
來到周家村，另一個(gè)給我深刻印象的就是周家村人的生活。住房條件是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而精神生活則關(guān)系到一個(gè)村莊精神文明的建設(shè)。
物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明又反作用于物質(zhì)文明。對(duì)于農(nóng)村來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是前提，精神文明必須緊跟物質(zhì)文明，這樣才不至于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄的前提下失去協(xié)調(diào)性。
閑暇之余，走了走周家村的街頭巷尾。每逢傍晚時(shí)分，夕陽西下，就有很多老人聚在一塊，他們有的打門球，有的則畫地為局，用樹枝和石塊酣戰(zhàn)一場(chǎng)。此時(shí)，人們往往會(huì)圍成一團(tuán)，歡笑聲不絕于耳，看得出村里的老人過得非常幸福。
據(jù)悉，周家村幾十年來從未出現(xiàn)過刑事案件，特別是村書記周云善上任20xx年以來，精神文明一直緊跟物質(zhì)文明建設(shè)，雙抓雙進(jìn)，是遠(yuǎn)近聞名的典型精神文明村莊。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，建設(shè)一個(gè)怎么樣的政黨直接影響著群眾生活。象周家村這種良好的精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底是和黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。以周書記為首的兩委(黨支部村委會(huì))成員嚴(yán)于律己，堅(jiān)持黨風(fēng)正，黨性真的原則，逐步使整個(gè)村莊的黨員做到"三個(gè)代表"的要求，從而滿足群眾的各種需求，達(dá)到全村團(tuán)結(jié)一條心，踏踏實(shí)實(shí)作貢獻(xiàn)的良好局面。
三鞠躬盡瘁白鬢生
五天的社會(huì)實(shí)踐，周家村給我印象最深的一個(gè)人就是他們的村書記周云善。身為省政協(xié)委員的他，三十年來，帶領(lǐng)一幫又一幫的村干部鞠躬盡瘁，真正做到了為鄉(xiāng)親們謀幸福。年盡60的他，看上去風(fēng)采依舊，從他那矯健的步伐以及那略帶沙啞，卻仍然鏗鏘有力的嗓音中誰能看出他曾經(jīng)因?yàn)槟X血栓一個(gè)月不能說話。周書記告訴我他有好幾次都堅(jiān)決不干了，可是，鄉(xiāng)親們離不開他，他不能就這樣置鄉(xiāng)親們的幸福于不顧。最后，他還是咬牙干下去了。有一句話他說的好"農(nóng)村是一個(gè)復(fù)雜的天地"他就是在這樣一個(gè)復(fù)雜的天地里默默的干著他所應(yīng)該做的一切，一干就是三十年。曾于報(bào)端見到一篇文章名曰《周家村三問》其中記述了他和村婦女主任外出開會(huì)時(shí)別人上餐桌，他們卻四個(gè)雞蛋兩碗面的事跡。生活中的一件小事，但它的意義有多大，我想每個(gè)人都非常的清楚。
周家村現(xiàn)行的政治體制非常完善，上至黨支部村委會(huì)，下到"生活，生產(chǎn)，生育"三生服務(wù)小組，他們各司其職，兢兢業(yè)業(yè)。走進(jìn)他們的會(huì)議室，迎面而來的是對(duì)面墻上的一面如火的黨旗，兩邊是一副聯(lián)語"以黨為公，無私奉獻(xiàn)"周家村的村委成員們正是以此為信條，帶領(lǐng)全村走致富之路的。
"三個(gè)代表"要求中國共產(chǎn)黨要建設(shè)成為代表生產(chǎn)力發(fā)展要求;代表中國文化發(fā)展方向;代表人民群眾最根本利益的政黨。周家村的黨員就是這樣做的，他們以黨為本，以人民群眾為基礎(chǔ)，以克己奉公為準(zhǔn)則，正是有了這樣一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)，周家村才有了如今的繁榮。
四果樹銀花陌上桑
通過幾天來的實(shí)踐，我深深的覺得發(fā)展始終是周家村的頭等大事。
俗語說"靠山吃山，靠海吃海"周家村既不靠山，又不臨海，只能憑著人均不足兩畝田的耕地求發(fā)展。幾年來，他們已先后與韓國香港簽定合同，共同發(fā)展制種經(jīng)濟(jì)。這種現(xiàn)行的合同具體為，由韓國和香港提供制種作物的種子，待到秋后，作物成熟，村民進(jìn)行簡(jiǎn)單的加工后，再由他們回收回去。經(jīng)過多年的努力，目前全村每畝收入分別已達(dá)：辣椒10000元;西葫蘆5000元;西紅柿4000元。
可以說這是改革開放帶來的成果，幾年來，周家村正是靠此走上了致富之路。然而，這種多年來的經(jīng)濟(jì)體制并沒有讓鄉(xiāng)親們干的舒心。韓國把這些回收回去的種子進(jìn)行深加工，作成品牌銷售，從中受惠，漁取暴利。
周家村并非沒有資金搞經(jīng)濟(jì)作物深加工，困難在于加工出的種子沒有銷路。所以說，周家村要走自力更生的道路必須有較大的公司在此投產(chǎn)建廠，建立比較完善的生產(chǎn)流程，實(shí)現(xiàn)制種銷售一條龍。也只有這樣周家村才會(huì)真正發(fā)展，鄉(xiāng)親們才會(huì)干得舒心。
無論柿子收入，還是果樹收益，這些都不是周家村發(fā)展的大方向，只能算是輔助產(chǎn)業(yè)。于是，周家村又開始向副業(yè)看去，養(yǎng)殖業(yè)的起建，在周家村尚未形成大的氣候，這并不是他們沒有條件，而是因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄，鄉(xiāng)親們承受風(fēng)險(xiǎn)的能力較差?？傮w來說，周家村可走的路很多只是道路荊棘叢生，決非輕易而舉，一蹴而就。
歸根究底，科技是第一生產(chǎn)力，走在現(xiàn)代化農(nóng)村前列的周家村，并沒有忽略科技的魔力，他們先后邀請(qǐng)了大量的專家學(xué)者來做報(bào)告，帶領(lǐng)他們?nèi)ヌ镩g地頭指導(dǎo)村民進(jìn)行種植生產(chǎn)。新時(shí)代要求人們尊重知識(shí)，尊重科學(xué);運(yùn)用知識(shí)，運(yùn)用科學(xué)。科學(xué)種田，科學(xué)興村日益成為全村人心里的頭等大事，這就要求教育的大力投入，周家村說道也做到了。
五明窗凈幾朗朗聲
第一次接觸周家小學(xué)是在第二天，整齊的教室，明窗凈幾。學(xué)校不大，卻別有一番情致，此次，我們實(shí)踐最重要的一件事就是開設(shè)輔導(dǎo)班，進(jìn)行下鄉(xiāng)支教。
我們共開設(shè)了三個(gè)輔導(dǎo)班，語文數(shù)學(xué)班，英語班，計(jì)算機(jī)班，村里的孩子非常積極，他們踴躍的報(bào)名，每天提前半個(gè)小時(shí)就趕到學(xué)校。我常常感動(dòng)，這些平日里異常頑皮的孩子上起課來卻精神抖擻，聚精會(huì)神。我們相處的非常融洽，課下，他們常常把我們圍成一團(tuán)，聽我們講源自古今中外的歷史故事。
周家小學(xué)共教授6個(gè)村莊的學(xué)生，周家村很富有，可他們知道富的意義及要求，整齊的電腦房，別致的板報(bào)欄，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，孩子們是幸福的。他們是明天祖國的花朵，他們渴望知識(shí)雨露的滋潤。
"教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來"。這就要求在堅(jiān)持現(xiàn)有教育體制的基礎(chǔ)上探求更新的體制，國家政府要加大教育的投入，再苦了不能苦了孩子;再窮也不能窮了教育。在當(dāng)代世界發(fā)展的大環(huán)境下知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)漸以成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的中心，"科技興國"戰(zhàn)略已深入人心。周家村的教育體制是完善的，小言之，周家小學(xué)是在培養(yǎng)能夠建設(shè)他們家園的技術(shù)人才，大言之，則是在為國家輸送一批又一批的知識(shí)分子。教育這個(gè)來自遙遠(yuǎn)角落的呼聲，聲聲敲打著每個(gè)關(guān)注教育的仁人。
1.學(xué)員于前一學(xué)期的第16周填寫社會(huì)實(shí)踐資格審核表，學(xué)校通過學(xué)員自審、班主任審核及專業(yè)責(zé)任教師審核三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)員參加社會(huì)實(shí)踐的資格進(jìn)行審查。
2.學(xué)校于前一學(xué)期的第16周確定社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師，學(xué)員應(yīng)及時(shí)與指導(dǎo)教師取得聯(lián)系。
3.學(xué)員利用假期完成社會(huì)調(diào)查報(bào)告。報(bào)告于開學(xué)后第2周交學(xué)校初審。
4.學(xué)校于教學(xué)計(jì)劃規(guī)定學(xué)期第5周上報(bào)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告成績(jī)匯總表。
農(nóng)村實(shí)踐報(bào)告3000字篇四
一調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
東二分村共有約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。
(一)經(jīng)濟(jì)收入狀況
經(jīng)濟(jì)收入以經(jīng)濟(jì)作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)羊，牛，豬。經(jīng)濟(jì)作物收入占經(jīng)濟(jì)總收入80%。經(jīng)濟(jì)作物包括土豆，花生，莜面，玉米。種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二)受教育狀況
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育。現(xiàn)在村里只有三個(gè)高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費(fèi)在200元以下。
二下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教育
人們?cè)谛稳蒉r(nóng)村的教育狀況時(shí)總是用"適齡兒童入學(xué)率低"、"失學(xué)率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入"邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時(shí)間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對(duì)教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對(duì)教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后。
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué)。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語，搞調(diào)查時(shí)，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí)，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了。其實(shí)我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西，找一條好的出路。還記得有個(gè)老漢對(duì)我們說：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。
由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個(gè)地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對(duì)于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因?yàn)槁浜?，他們比城里人更渴望受到教育、更渴?個(gè)個(gè)都能考上大學(xué)"!當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時(shí)候;當(dāng)你聽到老漢說"砸鍋賣鐵也得上"的時(shí)候，你還會(huì)說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個(gè)失學(xué)兒童嗎?!那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上"不重視教育"、"教育意識(shí)薄"之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?
教育，是個(gè)沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟(jì)，但最終還得抓住"教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?
(二)我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計(jì)策
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會(huì)到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)富裕的渴望。面對(duì)這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳東二分村成功的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民，這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時(shí)保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟(jì)收入。
精神文明建設(shè)，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，村里還制定了強(qiáng)有力的規(guī)章制度，保證了村里良好風(fēng)氣的形成，為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保障。
當(dāng)然，這取得的一切成績(jī)離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動(dòng)。然而在取得成功的同時(shí)，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進(jìn)的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產(chǎn)的莜面加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險(xiǎn)，基于此，他們的夢(mèng)想遲遲沒有實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)能力極小，在如此現(xiàn)狀下，村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄，失敗了卻無顏面對(duì)鄉(xiāng)親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題，就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過，在現(xiàn)有條件下，建立低投入，高回收，運(yùn)轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在，村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種高效田。高效田是給外國公司制種，公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo)，并負(fù)責(zé)回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發(fā)展高效田，是東二分村近幾年致富的首選之路。
通過幾天的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識(shí)非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時(shí)，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的三天，我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會(huì)永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時(shí)候我想，一個(gè)人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個(gè)人活著的理由。東二分村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。
(三)三下鄉(xiāng)的意義。大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的"走向社會(huì)，深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識(shí)分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的一貫方針在新時(shí)期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)在北大百年校慶講話中提出的"四個(gè)統(tǒng)一"的具體行動(dòng)，是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備。這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)的目的之一。
抓住有利時(shí)機(jī)參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)我們按照得出的"四個(gè)統(tǒng)一"的要求，把學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來，自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離，提高解決實(shí)際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長(zhǎng)才干具有十分重要的意義。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的理解，深化對(duì)改革開放的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
實(shí)踐以充分證明，社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
農(nóng)村實(shí)踐報(bào)告3000字篇五
改革開放三十年來，我國廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，在絕大部分農(nóng)民解決了溫飽問題之后，農(nóng)村的政治文明精神文明和物質(zhì)文明都獲得了空前的發(fā)展。這些成就的取得，是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐和改革探索的結(jié)果。短短三十年走過的歷程讓中國感到振奮，讓世界感到震驚。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到，隨著政治體制和經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，中國城市和農(nóng)村的差距在不斷擴(kuò)大，相比較而言，雖然農(nóng)民手中有了余糧，有了可支配的零花錢，可廣大農(nóng)民在整個(gè)社會(huì)生活中仍然處于弱勢(shì)，他們?cè)谥R(shí)構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)關(guān)系、尋找就業(yè)機(jī)會(huì)、子女接受教育、醫(yī)療保健、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等方面仍然處于弱勢(shì)。長(zhǎng)期以來，他們的狀況得不到明顯的改善，挫傷了他們的生產(chǎn)積極性，影響了整個(gè)中國社會(huì)的穩(wěn)定，影響了全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。如何幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體擺脫困境是我們當(dāng)前需要研究的一大課題。為增強(qiáng)學(xué)生黨員的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)研究能力，學(xué)校開展了“六看六想六教育”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)自己本身的特點(diǎn)，我利于業(yè)余實(shí)踐對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體進(jìn)行了一番調(diào)查，提出了自己的一些見解。
一、農(nóng)村弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀及成因分析
中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)，這一群體的狀況如何，關(guān)系到整個(gè)國家的狀況如何。如果我們縱向比，確實(shí)感到農(nóng)村的變化可喜，過去的農(nóng)民完全依附在土地上，面朝黃土背朝天，終日勞作，卻得不到基本的生活保障，而現(xiàn)在的農(nóng)村，溫飽問題基本解決了，而且還有不少農(nóng)民走上了致富之路，過上了小康生活，但是大多數(shù)農(nóng)民仍然僅僅是解決了溫飽問題，生存的保障十分脆弱，發(fā)展的希望非常渺茫，大部分農(nóng)民在社會(huì)活動(dòng)中無優(yōu)勢(shì)可言，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、大部分農(nóng)民一直在溫飽線上徘徊。中國農(nóng)村的改革是成功的，二十多年的時(shí)間，農(nóng)民能夠吃飽穿暖了，這是黨的政策在農(nóng)村的成功?？晌覀儜?yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)戶去看看，農(nóng)民在最低的生活保障解決之后，卻一直很難再向前發(fā)展一步，土地利用到了極限，無論再勤勞，有限的土地不可能產(chǎn)生再高的效益來，特別是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民，在風(fēng)調(diào)雨順的年境，解決溫飽稍有節(jié)余，到了災(zāi)害年境，基本生存問題又?jǐn)[在了面前。農(nóng)民面對(duì)有限的土地，除精耕細(xì)作，科學(xué)種田之外，想不出別的出路來，農(nóng)忙時(shí)忙一陣子，農(nóng)閑時(shí)坐在南墻根太陽底下曬暖，“夜里想的千條計(jì)，白天還是眼巴巴地看著兩畝土地”，想不出什么絕招來。農(nóng)民面對(duì)看似無風(fēng)險(xiǎn)的莊稼活，看不到發(fā)展的希望，日復(fù)一日，年復(fù)一年，順其自然，在溫飽線上徘徊。
2、天災(zāi)人禍?zhǔn)挂恍┺r(nóng)民生存問題受到危脅。在溫飽問題剛剛解決之后，農(nóng)民應(yīng)對(duì)其他風(fēng)險(xiǎn)的能力還很低，特別是在面對(duì)天災(zāi)、疾病時(shí)，總是顯得孤立無助，山東濟(jì)南市一山區(qū)鄉(xiāng)某村，有一家因孩子患白血病而將所有積蓄4萬元花完，另借親友2多萬元，病還沒有治好，在付不起醫(yī)療費(fèi)的情況下，無奈從大醫(yī)院將孩子拉回家中等待“奇跡出現(xiàn)”。這個(gè)家庭，本來剛剛解決溫飽，可因疾病使這個(gè)家庭一下子又回到了貧困線以下，若依靠自身力量重新富裕真起來，恐怕十年內(nèi)沒有可能。另外一些農(nóng)民，因殘致貧、因傷致貧，或因養(yǎng)殖業(yè)經(jīng)營不善致貧，在這些天災(zāi)人禍面前，一些農(nóng)民抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力很弱，常常是手足無措，破罐破摔，給農(nóng)村穩(wěn)定帶來潛在的隱患。
3、知識(shí)構(gòu)成偏低，無致富門路而致貧。不少農(nóng)村一個(gè)共同的問題是農(nóng)民的知識(shí)構(gòu)成偏低。多年以來，一些農(nóng)民總認(rèn)為“莊稼活，不用學(xué)，人家咋著咱咋著”，重復(fù)著古老的耕作方式，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)，仍沿用著老祖先的“刀耕火種”耕作方式，對(duì)一些新知識(shí)，新的技術(shù)，因文化水平低，難以接受。即使有些農(nóng)民有一點(diǎn)文化知識(shí)，也試圖應(yīng)用新技術(shù)，可由于需要投資，且有風(fēng)險(xiǎn)，而不敢去實(shí)踐，其結(jié)果是越貧越膽小，越膽小越貧，形成了惡性循環(huán)。
4、觀念落后，思想保守，小農(nóng)意識(shí)很濃，影響致富。農(nóng)民很容易滿足，越是落后地區(qū)，農(nóng)民的滿足感越強(qiáng)，只要有飯吃，有衣穿，有些零花錢，和以前相比就十分滿足了。一個(gè)人只要感到滿足了，就沒有什么進(jìn)取心了。我走訪了不少貧困地區(qū)的農(nóng)民，家中人氣很旺，田園氣息很濃，可進(jìn)到屋里，家徒四壁，除幾把小凳子和吃飯的方桌子之外其他沒有什么東西了。但這些農(nóng)戶顯得十分滿足，他們圍著小桌子一家人招呼呼地喝著糊涂飯，或者與親朋好友弄兩杯劣質(zhì)酒對(duì)飲一番，顯得十分愜意。如果與其談到今后有什么打算問題，他們會(huì)提出一大堆困難，面對(duì)困難，有些是無力克服的困難，有些是可能克服的困難，可是無論大小困難，都不愿去克服，目前有吃有喝就行了，況且往前跨一步是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。
5、惰性思想嚴(yán)重，失去發(fā)展機(jī)會(huì)。我走訪的不少農(nóng)村，無論是城市近郊或是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，一到農(nóng)閑季節(jié)，大家都聚在一起閑聊，或喝酒，或打牌，其樂融融。而農(nóng)閑時(shí)節(jié)，好多事情需要做，比如，房前屋后，可以將荒地開墾一下種些菜，解決一年的吃菜問題，可是，眼看地荒著，而不愿動(dòng)手。有一次，我到一農(nóng)民朋友家吃飯，正值夏天，青菜很多，然而飯桌上只有幾根咸菜和稀飯配饃。我吃了他家這頓飯之后，心里很不是味，我想如果這戶人家稍勤快一點(diǎn)，屋周圍荒地里灑些菜籽，一年就有吃不完的菜。幾天之后，我?guī)еげ俗?、香菜籽、小油菜籽等好幾種菜籽，親自幫他家開荒種菜，幾個(gè)月后，再去他家時(shí)，看著滿院綠色，主人很不好意思地說，幾十年了，為什么不知道種點(diǎn)菜呢?
由于惰性思想嚴(yán)重，導(dǎo)致了家庭狀況不能有大的改觀，即使有了發(fā)家致富的機(jī)會(huì)，也總是持觀望態(tài)度，不愿去帶頭往前跑，再加上缺資金，缺技術(shù)，缺信息，不少人有畏難情緒，在內(nèi)因和外因的共同作用下，還是感到躺到南墻根曬太陽好。
二、如何幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體走出困境
農(nóng)村問題是我們國家整體發(fā)展需要解決的大問題，而農(nóng)村弱勢(shì)群體，更需要我們?nèi)ダ话眩顾麄冇袘?zhàn)勝困難的信心和勇氣，給他們提供一個(gè)起跑線，讓他們放下包袱，輕裝上陣，共同去為農(nóng)村發(fā)展做貢獻(xiàn)。我通過對(duì)不少農(nóng)村情況的考察，認(rèn)為幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體走出困境，需要從以下幾個(gè)方面去努力。
1、幫助其理清思路，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，自強(qiáng)，自立是關(guān)鍵。在廣大農(nóng)村，我們根據(jù)抽樣調(diào)查，感到一個(gè)嚴(yán)重問題就是一些因病等致貧的農(nóng)戶，精神一個(gè)子垮了下來，面對(duì)巨額外債，依靠幾畝莊稼，一輩子也還不清，也就是俗話說的“躺倒一身泥，起來泥一身”，前途沒有什么希望，再折騰也沒什么結(jié)果，在這種情況下，還不如“躺著”舒服，徹底失去了進(jìn)取思想。鑒于此，鄉(xiāng)村干部要不失進(jìn)機(jī)地給予關(guān)懷，幫助其理清思路，找出從新站起來的切入點(diǎn)，幫助其制定近期遠(yuǎn)期的發(fā)展計(jì)劃，使這些弱勢(shì)群體看到希望。人有了希望才有信心，才有盼頭，才能夠堅(jiān)強(qiáng)地站起來，這是內(nèi)因，這是弱勢(shì)群體走出困境的關(guān)鍵。
2、給其必要的扶持，使其能夠站立起來。一些弱勢(shì)群體，在遭受打擊之后，完全依靠自身的力量是無法站起來的，我們?cè)趲推淅砬逅悸返耐瑫r(shí)，還要給予必要的扶持，比如資金扶持等，應(yīng)當(dāng)把一些特困戶登記造冊(cè)，時(shí)刻關(guān)注他們的情況，并幫助其聯(lián)系小額貸款，幫助其尋找項(xiàng)目，幫助其培訓(xùn)技術(shù)，使他感受到黨的關(guān)懷和社會(huì)主義大家庭的溫暖，使他們敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，使他們感受到希望就在腳下。這樣以來，在鄉(xiāng)村的幫助下，才能逐步走出困境。否則純粹的思想引導(dǎo)是不行的，要雙管齊下，要給其提供一個(gè)站起來的支點(diǎn)。
3、政策幫扶和農(nóng)村互助相結(jié)合，引導(dǎo)弱勢(shì)群體走出困境。對(duì)一些貧困鄉(xiāng)村來講，財(cái)力有限，對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體的幫助往往是杯水車薪，難以從根本上奏效。面對(duì)這種局面，需要走政策幫扶的路子，并且將政策幫扶與村民互助相結(jié)合，這樣才能真正幫助他們擺脫困境。所謂政策幫扶，要根據(jù)特困戶的情況給予政策傾斜，比如資金支持和就業(yè)幫助等，為他們提供盡快站起來的機(jī)會(huì)。所謂農(nóng)村互助，就是動(dòng)員廣大村民伸出援助之手，給特困戶的盡可能的幫助，這種幫助可以是無償?shù)?，也可以是有償?shù)模康氖菐椭乩舳冗^難關(guān)。
綜上所述，農(nóng)村弱勢(shì)群體是一個(gè)不可忽視的社會(huì)群體，他們是我們的兄弟姊妹，他們目前的狀況是由于社會(huì)分工和歷史原因等諸多因素造成的，他們替我們承擔(dān)了痛苦，所以，關(guān)心他們，就等于關(guān)心我們自己，農(nóng)村是整個(gè)社會(huì)群體的母體，農(nóng)村弱勢(shì)群體是母體的一部分，我們要采取一切措施去幫助他們，使他們走上共同富裕的道路。只有這樣，我們社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才有后勁，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)健康發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。
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