教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記(優(yōu)質(zhì)20篇)

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教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記(優(yōu)質(zhì)20篇)
時(shí)間:2023-04-04 06:45:06     小編:zdfb

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教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇一

兩會(huì)是中國(guó)的窗口,關(guān)注中國(guó)就不能不關(guān)注兩會(huì)。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會(huì)特別報(bào)道,意義十分重大。

當(dāng)前教育背景下,作為教師,只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地豐富自己,才能讓自己不斷地發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書(shū)育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃,并為之不斷地努力,從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

為了進(jìn)一步做好自己的工作,我給自己提出了如下的要求。

1、多讀書(shū),提升自己的生命質(zhì)量,做一個(gè)高雅的人。

作為一名教師,首先,我要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德

。2、虛心請(qǐng)教,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。

作為一名年輕教師,我要積極向同伴學(xué)習(xí),多走進(jìn)同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,多向大家學(xué)習(xí)。積極參加每周的教研,就當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件,教學(xué)感悟反思,學(xué)生的思想問(wèn)題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

3、加強(qiáng)教育教學(xué)研究,做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材,了解教材特點(diǎn),掌握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),并能恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃;能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有效地把握課堂教學(xué)活動(dòng)。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到:掌握一定的教學(xué)理論,認(rèn)識(shí)教育規(guī)律,然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷,讓理論與實(shí)踐相結(jié)合,勇于探索教材改革、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新,推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。

4、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù),學(xué)會(huì)動(dòng)手制作課件。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中對(duì)教材認(rèn)真分析,認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,并及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思,認(rèn)真分析課堂和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題,并及時(shí)做好反思記錄,爭(zhēng)取一學(xué)年下來(lái)能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計(jì)。

5、培養(yǎng)個(gè)人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好,力爭(zhēng)達(dá)到以下表現(xiàn):

(1)廣泛的興趣。應(yīng)是多方面的,最主要的是對(duì)學(xué)生心理、對(duì)所授的學(xué)科,教育科學(xué)方法研究的興趣。

(2)高尚的道德情感。對(duì)學(xué)生、對(duì)所授學(xué)科的以及道德感、理智感、審美感等。

(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。表現(xiàn)為明確的目的性;一貫的堅(jiān)持性;處理問(wèn)題的果斷性;克服困難的勇氣性。

(4)良好的性格特征。要熱情開(kāi)朗,耐心細(xì)致,沉著冷靜,誠(chéng)實(shí)正直,與人為善,溫和寬厚。

(5)發(fā)達(dá)的認(rèn)知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇二

一、敬業(yè),樹(shù)立師德形象

何為師德?師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如:愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)?

1、敬業(yè)要有誠(chéng)心

這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后;無(wú)論是校園內(nèi)還是校園外;無(wú)論是心情好還是心情壞,都會(huì)自主、自覺(jué)地意識(shí)到:我是教師,我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任,一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。

2、敬業(yè)要有恒心

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育之路艱巨而漫長(zhǎng),它不能急功近利,不能浮躁。如果能該行,就該行吧,如果不能改變現(xiàn)狀,那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù),全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生,不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化,他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育,甚至更多!

3、敬業(yè)要有愛(ài)心

教育要根植于愛(ài)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情

,它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人,唯有愛(ài),教師才會(huì)用快樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生

的閃光點(diǎn),才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事,它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心?!?,面對(duì)差生,我們要想:“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子,我們要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地,充滿愛(ài)的換位做法,會(huì)使問(wèn)題解決得更好,更完美.

二、豁達(dá),收獲快樂(lè)的心靈

有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事,講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師,一天夜晚,他碰到一位正要行竊的小偷,一無(wú)所獲的小偷慌不擇路,禪師卻對(duì)他說(shuō):“別急,天上的明月會(huì)給你指路的?!闭f(shuō)完,順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣,感慨道:“我終于送了一輪明月給他。”

其實(shí),對(duì)于一個(gè)污垢的心靈,最需的是一輪明月,為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯下的一些錯(cuò)誤,我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn),不妨滿懷一顆真摯的愛(ài)心,投一束親切的目光,做一個(gè)放行的手勢(shì),讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛(ài)的目光中溫暖內(nèi)心,以感悟和省悟。

我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友,記得很清楚,我們初次在網(wǎng)上見(jiàn)面打招呼互相介紹時(shí),當(dāng)我說(shuō)我是一名老師時(shí),他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨老師!”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào),可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說(shuō)為什么,他說(shuō):“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊(cè)就輟學(xué)了,只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋€(gè)不小的錯(cuò)誤,老師和學(xué)校把我趕出了校門,從此,我再也沒(méi)有進(jìn)過(guò)校門?,F(xiàn)在在外打工,沒(méi)有文化找不到好工作,吃盡了沒(méi)文化的苦頭,我能不恨他們嗎?假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn),給他一次改過(guò)的機(jī)會(huì),結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨,但是留給學(xué)生的是一生的痛!

我們是“德高為師,身正為范”的教師,我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無(wú)邊的心靈,唯有一顆充滿愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量,否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心,才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑,收獲一顆快樂(lè)、懂得感恩的心!

三、學(xué)習(xí),成就教育事業(yè)

一位教育者說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新,這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,他也會(huì)擁有詩(shī)意的教育生活,他的生命也會(huì)更有意義?!倍恢貜?fù)自己,不斷挑戰(zhàn)自我,其前提就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí),一切都成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒(méi)有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。

可以說(shuō)教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時(shí),教師從教一天,就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢;外有馬卡連柯,中有陶行知,他們都是教育先驅(qū),教育典范。

名教師,他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面,而是上下五千年縱橫數(shù)萬(wàn)里幾乎無(wú)所不包的。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力,他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知,學(xué)生會(huì)非常失望。因此,教師應(yīng)該博覽群書(shū),歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無(wú)所不包無(wú)所不知,教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷,行萬(wàn)里路讀萬(wàn)本書(shū),課堂上才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。

更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來(lái)越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng),課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。

從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對(duì)比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人他教了30年書(shū),不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,而堅(jiān)持寫了3年的教學(xué)反思,那他一定會(huì)成為一個(gè)不一般的老師了?!痹诜此贾姓J(rèn)真總結(jié)教育得失,不斷去改進(jìn)自己的教育方法,就會(huì)不斷的進(jìn)步。

“一份耕耘?一份收獲”,學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師,都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂(lè)

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇三

不一樣的榮辱觀,是不一樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的構(gòu)成時(shí)期,幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)。提出了社會(huì)主義榮辱觀,透過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要好處,作為一名教育工作者,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名德育課程教師,我認(rèn)為要透過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育

當(dāng)前,正因高考應(yīng)試的需要,一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向,學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了的社會(huì)主義榮辱觀的講話后,我們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),就應(yīng)在不一樣年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng),他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升,但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差;他們面臨著新的選取與考驗(yàn),但是往往會(huì)遇到許多的困惑,因此,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面,當(dāng)前,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育,我認(rèn)為,政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,在教育教學(xué)過(guò)程中透過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái),課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng),不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,構(gòu)成“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”的局面。

二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)聯(lián)”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀,反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持群眾主義的價(jià)值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性,又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,是會(huì)受到學(xué)生的歡迎,從而到達(dá)良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出必須的愛(ài)國(guó)熱情,但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上,而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此,在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選取、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到用心地作用。

三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀

如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢?舉一個(gè)小例子:一位初一年級(jí)的學(xué)生以前問(wèn)我:“您讓我們愛(ài)國(guó),但是國(guó)家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)資料,選取了超多的有必須時(shí)效性的材料,說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé),并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。

因此,德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。

四、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師,評(píng)價(jià)都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后,給家長(zhǎng)提一點(diǎn)期望:榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。以前一位教師對(duì)我說(shuō),一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō):你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說(shuō)話。也許這個(gè)案例太典型,但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題,反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成。事實(shí)證明,家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮,也許我們會(huì)遇到各種困難,但是,我們堅(jiān)信,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下,在家長(zhǎng)的支持下,透過(guò)我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果!

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇四

從實(shí)踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和潛質(zhì)來(lái)講,當(dāng)前教師的專業(yè)性體此刻以下五個(gè)方面:1、“教材的解讀潛質(zhì)”。畫家不必須能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師,作家不必須能成為優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,數(shù)學(xué)家不必須能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師,原因就在于他們還不具備對(duì)教材的解讀潛質(zhì)。一個(gè)教師,其專業(yè)潛質(zhì)的最根本之處在于,他閱讀教材的時(shí)候能自覺(jué)地從學(xué)生學(xué)的角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價(jià)值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度,去審視教材,從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價(jià)值的教學(xué)要素來(lái)。這種潛質(zhì)務(wù)必成為教師的基本功,它是教師區(qū)別于其他人的重要標(biāo)志。

2、“與學(xué)生的交往潛質(zhì)”。成年人一般都和成年人打交道,由于年齡相仿,就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不一樣,是與比自己小很多的孩子打交道,成人的價(jià)值觀和孩子的價(jià)值觀有很大區(qū)別,這種價(jià)值取向上的差別,會(huì)造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,也是師生無(wú)法享受教育快樂(lè)的重要原因。能夠說(shuō),良好的與學(xué)生的交往潛質(zhì)的缺失,正直接影響著師生的生活質(zhì)量。因此,把教師與學(xué)生交往的潛質(zhì)納入教師的基本功,是十分迫切的,每一個(gè)青年教師都要注意和學(xué)生多交往,在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的潛質(zhì)。

3、“課堂組織管理潛質(zhì)”。課堂的組織管理需要必須的管理藝術(shù)和潛質(zhì),這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。比如某個(gè)學(xué)生上課不專心聽(tīng)講,提醒了,又分神了,那可能是他在課外或課間,遇到了煩心事,你意識(shí)到這些,就能正確地處理,有效地組整改方案織了。

4、“突發(fā)事件的處理潛質(zhì)”。學(xué)生間或師生間會(huì)有各種意想不到的突發(fā)事件,教師要具備處理突發(fā)事件的潛質(zhì),就像一個(gè)軍隊(duì)首長(zhǎng)要有處理突發(fā)戰(zhàn)機(jī)變化的潛質(zhì)一樣。戰(zhàn)爭(zhēng),事關(guān)人的生命;教育,事關(guān)人的靈魂。之因此提出這個(gè)潛質(zhì),是正因我們經(jīng)常能看到,眾多教師經(jīng)常簡(jiǎn)單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件,一些研討課上,我們還能看到青年教師應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,手足無(wú)措,不了了之,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量,嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長(zhǎng)。

5、“試卷編制潛質(zhì)”。毋庸諱言,在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴(yán)重或比較嚴(yán)重的應(yīng)試教育,在很長(zhǎng)一段時(shí)刻里,我們無(wú)法回避升學(xué),回避考試,考試已成為學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃块T無(wú)可抵擋的要事。隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營(yíng),“一體機(jī)”已成為生產(chǎn)試卷的專用機(jī)。很多老師不看試題質(zhì)量,拿來(lái)就用,導(dǎo)致學(xué)生“花時(shí)多、收益小”。在這一背景下,教師編制試卷的潛質(zhì)已不容忽視。讓教師具備編制試卷的潛質(zhì),不是要讓教師從此沒(méi)日沒(méi)夜地去出試卷考學(xué)生,恰恰相反,由此,我們至少能夠做到,沒(méi)有好處的試題不給學(xué)生做,從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。

知識(shí)都像人的衣服一樣,會(huì)舊,會(huì)過(guò)時(shí),世界從來(lái)沒(méi)有像這天這樣瞬息萬(wàn)變,知識(shí)和信息從來(lái)沒(méi)有像這天這樣的爆炸過(guò)。正像一位商業(yè)人士講的,你務(wù)必時(shí)刻睜大商業(yè)的眼睛,正因你一不留心商業(yè)信息和情報(bào),你就會(huì)被無(wú)情的商海淹沒(méi)。作為教師,如果你不睜大眼睛,不以用心的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,你就會(huì)被淘汰。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇五

一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性

1.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。

2.黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師教書(shū)育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的尊重。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)

1.提高教師的思想政治素質(zhì)。

2.樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想。

3.提高教師的職業(yè)道德水平。

4.著力解決師德建設(shè)中的突出問(wèn)題。

5.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施

1.強(qiáng)化師德教育。

2.加強(qiáng)師德宣傳。

3.嚴(yán)格考核管理。

4.加強(qiáng)制度建設(shè)。

四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

1.要將教師工作擺在更加重要的位置,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。

2.各級(jí)教育行政部門要把師德建設(shè)作為一項(xiàng)事關(guān)教育工作全局的大事,納入教育事業(yè)總體規(guī)劃,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌部署,切實(shí)做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí)。

3.各級(jí)各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位,貫穿于管理工作的全過(guò)程。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。學(xué)校基層黨組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇六

不一樣的榮辱觀,是不一樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的構(gòu)成時(shí)期,幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)。提出了社會(huì)主義榮辱觀,透過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要好處,作為一名教育工作者,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名德育課程教師,我認(rèn)為要透過(guò)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來(lái)落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育

當(dāng)前,正因高考應(yīng)試的需要,一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向,學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了的社會(huì)主義榮辱觀的講話后,我們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),就應(yīng)在不一樣年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng),他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升,但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差;他們面臨著新的選取與考驗(yàn),但是往往會(huì)遇到許多的困惑,因此,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面,當(dāng)前,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育,我認(rèn)為,政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,在教育教學(xué)過(guò)程中透過(guò)自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來(lái),課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng),不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,構(gòu)成“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”的局面。

二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合

“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,又要在日常教學(xué)過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)聯(lián)”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀,反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持群眾主義的價(jià)值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性,又是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,是會(huì)受到學(xué)生的歡迎,從而到達(dá)良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出必須的愛(ài)國(guó)熱情,但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上,而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此,在日常教學(xué)過(guò)程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選取、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到用心地作用。

三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀

如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢?舉一個(gè)小例子:一位初一年級(jí)的學(xué)生以前問(wèn)我:“您讓我們愛(ài)國(guó),但是國(guó)家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)資料,選取了超多的有必須時(shí)效性的材料,說(shuō)明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé),并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。

因此,德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,德育課程的實(shí)效性就能突顯出來(lái)。

四、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師,評(píng)價(jià)都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后,給家長(zhǎng)提一點(diǎn)期望:榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。以前一位教師對(duì)我說(shuō),一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說(shuō):你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說(shuō)話。也許這個(gè)案例太典型,但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問(wèn)題,反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成。事實(shí)證明,家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮,也許我們會(huì)遇到各種困難,但是,我們堅(jiān)信,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下,在家長(zhǎng)的支持下,透過(guò)我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果!

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇七

通過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書(shū)育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?!案梢恍?,愛(ài)一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。

情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。

四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的問(wèn)題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。

五、更新教育方法,讓人人獲得成功。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。

六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。

“求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了,我明白了:1.工作中我們?cè)秸J(rèn)真,得到的資源越多,機(jī)會(huì)越多,成功就越容易。2.給自己定一個(gè)目標(biāo),將注意力集中在你生命中美好的進(jìn)取的目標(biāo)上,朝著這個(gè)目標(biāo)去奮斗。不管以前有多少成就或多少挫折,都要放下,否則就會(huì)成為一種包袱。3.把每天做的事分一分,把不緊急不重要的事情放在第一位‘這樣就不會(huì)工作拖拉。4.要有合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神。5.了解完善自己。6.不斷學(xué)習(xí),超越自己。7.保持簡(jiǎn)單生活學(xué)會(huì)熱愛(ài)工作。8.培養(yǎng)良好嗜好,適時(shí)親近自然。9.說(shuō)話令人愉悅,懂得知足感恩。10.改變你的生理狀態(tài),就能改變你的心情。

因此,我認(rèn)為只有改變自身的心態(tài),提高自身的行為修養(yǎng),不斷地學(xué)習(xí)這樣在專業(yè)上才會(huì)不斷成長(zhǎng),用積極健康的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,面對(duì)工作,面對(duì)社會(huì),我們才能感受到工作和生活的無(wú)窮樂(lè)趣,這是極其重的。在今后的工作和生活中,我一定會(huì)選擇最適合自己的方式,主動(dòng)去嘗試和運(yùn)用,快樂(lè)生活,不讓幸福溜走。

作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地教書(shū)育人。教師在思想上應(yīng)該積極向上、誠(chéng)實(shí)守信、表里如一;在生活習(xí)慣上,應(yīng)該講究衛(wèi)生、穿著大方、儀表端莊,也只有用這些合乎規(guī)范的言行、儀表、健康的習(xí)慣去影響學(xué)生、教育學(xué)生,才能使學(xué)生在教師潛移默化的熏陶中形成美好的情操、健全的人格;在治學(xué)上,應(yīng)該一絲不茍、孜孜不倦、勇于探索;在工作上,應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、精益求精。為此,教師應(yīng)該不斷地鉆研業(yè)務(wù),提高自己的業(yè)務(wù)水平,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。21世紀(jì)的小學(xué)教師,必須掌握小學(xué)教育學(xué)、兒童心理學(xué)、學(xué)科教育心理學(xué)方面的知識(shí),遵循教育規(guī)律,了解課堂教學(xué)的基本原則和兒童學(xué)習(xí)的心理特征,如兒童的記憶、觀察、思維和興趣、習(xí)慣、意志、性格等心理現(xiàn)象。教師要敢于創(chuàng)新,不要一味的用老一套辦法。不能有“寧愿墨守成規(guī),不敢于創(chuàng)新”的思想。

為此,我身為一名青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任現(xiàn)在的教育教學(xué)工作呢?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的

第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇八

在學(xué)校的組織下,我學(xué)習(xí)了《國(guó)家發(fā)展期望在教育,辦好教育期望在教師》,我受益匪淺。我深深體會(huì)到:人世間,最無(wú)私、最寬厚的是愛(ài),愛(ài)心是人的一種用心的高尚的情感,是人的行為的動(dòng)力,愛(ài)能夠產(chǎn)生融化冰雪的力量,愛(ài)心所至,金石為開(kāi)。

一、濃厚的愛(ài)心,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

霍姆林斯基說(shuō):"教育的技的全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。"教師的愛(ài)是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和職責(zé)感上方的,有這樣一個(gè)分式是:親近感+明白感+期望感。在老師愛(ài)心的雨露照射滋潤(rùn)下,學(xué)生感到群眾的溫暖和舒適,從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。

不斷學(xué)習(xí),使用好手中的指揮棒,讓學(xué)生在愛(ài)的旋律中,譜寫人生樂(lè)章。我班有位小陳的同學(xué),他是先天的斜視,不僅僅這樣,理解潛質(zhì)較差,易忘。剛?cè)胍荒昙?jí)時(shí),說(shuō)話不清楚,寫每一個(gè)字,用右手的食指用力的夾著,左胳膊伸著,身子傾斜,渾身用力。即使這樣他書(shū)寫出的字你根本無(wú)法辨認(rèn)??吹竭@樣,我真為這個(gè)孩子感到心酸。別的孩子書(shū)寫時(shí),我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號(hào),但是他連書(shū)的面數(shù)還沒(méi)翻到。每次我都幫他畫好題號(hào)。就連同桌,也常常告他的狀:"老師,小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時(shí)他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地,不是找不到這個(gè),就是找不到那個(gè)。剛剛包的書(shū)、釘好的本,不幾天,就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時(shí),告訴全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳,正因他天生的不幸,他在學(xué)習(xí)上比我們每個(gè)同學(xué)付出的都要多。在我的關(guān)愛(ài)下,全班的同學(xué)也都學(xué)著來(lái)照顧和幫忙小陳,不再聽(tīng)見(jiàn)有告他的狀了。有了成功的第一次,第二次,第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了,他能寫出一個(gè)端正的字來(lái)。此刻小陳仍在繼續(xù)發(fā)奮,期望自已的作業(yè)本上,有一天也能得上鮮紅的"一百分"。

"愛(ài),是最好的老師"。愛(ài)生,不是一句口號(hào),它構(gòu)筑在明白、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多,同時(shí)我也得到了愛(ài)的回報(bào)。我得到了學(xué)生的信任,家長(zhǎng)的贊許,同事的任可。能夠說(shuō),一次次的成功的教育,那里面飽含著教師無(wú)數(shù)次的付出。從無(wú)數(shù)次付出中,我也體會(huì)到了給予的快樂(lè)。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂(lè)、滿足。

二、培養(yǎng)愛(ài)心

學(xué)生有愛(ài)心,將來(lái)才能去愛(ài)他人,愛(ài)群眾,才能回報(bào)社會(huì)。

今年浙江的一位中學(xué)生,正因媽媽對(duì)他的.學(xué)習(xí)管的太嚴(yán),用錘子將媽媽打死。黑龍江省有一名小學(xué)生,正因媽媽不給錢去玩電子游戲,而將媽媽殺死等等這樣的事件。在近些年來(lái)發(fā)生的還少嗎?他們不正是缺少了愛(ài),缺少了對(duì)父母的愛(ài),甚至喪失了最起碼的人性嗎?

教育學(xué)生首先是愛(ài)他人。當(dāng)然讓學(xué)生有愛(ài)心,班主任老師更要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心,制定計(jì)劃,嚴(yán)格教育,加強(qiáng)管理是愛(ài)。透過(guò)各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛(ài)。給學(xué)生開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛(ài)。家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)生們一齊分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛(ài)。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛(ài)。

在班級(jí)里,我配合班主任共同召開(kāi)了《把愛(ài)心獻(xiàn)給他人》的主題隊(duì)會(huì)。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫忙學(xué)生結(jié)對(duì)子,課間我常常同他們交談。了解他們的心理,使學(xué)生明白要有愛(ài)心,先要學(xué)會(huì)愛(ài)他人。愛(ài)父母,正因父母給予了你的生命。愛(ài)老師,正因老師教授你學(xué)業(yè)。愛(ài)朋友,正因朋友送給你友誼。一句話,一杯水,一個(gè)眼神,一種動(dòng)作都能夠傳遞愛(ài)。其次,是熱愛(ài)群眾。關(guān)心群眾就是要從小事做起:上課不遲到,不說(shuō)話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,搞好衛(wèi)生清掃,用心參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng),注重班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。群眾的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。

主題隊(duì)會(huì)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)群眾、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是最佳時(shí)機(jī)。去年的《迎澳門回歸》。今年的《臺(tái)灣在我心中》主題隊(duì)會(huì),學(xué)生用心收集資料、和老師策劃資料,主動(dòng)借道具、借服裝,學(xué)生用心主動(dòng)參予,用心性十分高漲。兩次隊(duì)會(huì)被評(píng)為第一名。這不正是熱愛(ài)群眾,熱愛(ài)祖國(guó)的生動(dòng)一課嗎?此后,同學(xué)們的群眾榮譽(yù)感增強(qiáng)了,群眾觀念加深了。每位同學(xué)為工同營(yíng)造這個(gè)合諧的家而發(fā)奮。學(xué)校號(hào)召學(xué)生收集廢品,同學(xué)們能按規(guī)定完成任務(wù)。越野賽上同學(xué)們能發(fā)奮發(fā)揮自已的而惋惜。班級(jí)的毛巾舊了,有的同學(xué)主動(dòng)搖拿來(lái)新毛巾;垃圾袋用完了,有的同學(xué)又悄悄從家?guī)?lái);學(xué)生有了把班級(jí)當(dāng)成家的觀念,班級(jí)群眾有了向心力、凝聚力。我和同學(xué)們都深深地愛(ài)著我們的家庭班級(jí)。

再次,是回報(bào)社會(huì),"愛(ài)人者,人恒愛(ài)之",學(xué)生說(shuō)老師是園丁,用心血換來(lái)了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路,我奉獻(xiàn)自已的一片愛(ài)心,同時(shí)也獲得了學(xué)生們那純真的愛(ài),我得到了用金錢無(wú)法買來(lái)的精神財(cái)富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福,我將用心去澆灌,讓每一朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香,讓每一個(gè)靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中,展現(xiàn)出無(wú)窮的活力和神奇的魅力。愿播下期望種子,在這快沃土中茁壯成長(zhǎng),創(chuàng)造出完美的明天。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇九

近期在幼兒園黨政領(lǐng)導(dǎo)和工會(huì)的組織下,我積極參加了開(kāi)學(xué)前的政治學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為教育工作者,我們要關(guān)注幼兒的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)通過(guò)多次學(xué)習(xí)我強(qiáng)烈地感受,幼教工作者肩上擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任,以下談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):

師幼關(guān)系是教育過(guò)程中最基本、最重要的人際關(guān)系。新型的師幼關(guān)系必須有明確的學(xué)生觀,熱愛(ài)幼兒、尊重幼兒,促進(jìn)幼兒潛能得到最大限度的發(fā)揮。與幼兒建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、共生共長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系,用知識(shí)的力量和人格的魅力贏得幼兒的尊重和愛(ài)戴。

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,越來(lái)越多的孩子都由爺爺奶奶等祖輩們一手帶大。他們的生活自理能力都普遍較差。膽小、自私、以自我為中心。如:小班的孩子剛剛離開(kāi)家庭生活,他們面對(duì)幼兒集體生活產(chǎn)生了諸多不適應(yīng),作為班主任老師我們就必須了解小班幼兒的年齡特點(diǎn),有的放矢地采用正面引導(dǎo)的方式,循循善誘,從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師,使他們都能健康成長(zhǎng)。

作為教師培養(yǎng)的是人材,我們?cè)炀偷娜瞬牟粦?yīng)該是一成不變的,應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以,教師要為幼兒的可持續(xù)發(fā)展著想,讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己。我們的幼兒教育不同于中小學(xué)教育,不僅僅追求教了多少、學(xué)會(huì)了多少。我們不應(yīng)該只為了今天的所謂的質(zhì)量而肆意地加重幼兒的負(fù)擔(dān),把幼兒僅有的微薄智力全部挖掘出來(lái)。我們要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)和合理地利用幼兒的智力,關(guān)注每一位幼兒的發(fā)展。因此在活動(dòng)中要以幼兒為中心,始終要把孩子放在主體地位。從幼兒的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同年齡、不同層次幼兒的特點(diǎn)開(kāi)展各類活動(dòng),使幼兒園的每位孩子都能得到發(fā)展,讓每一個(gè)孩子都體驗(yàn)到活動(dòng)的樂(lè)趣,享受到成功的快樂(lè)。讓他們的智力在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中得到長(zhǎng)足發(fā)展,為將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

幼兒園的教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與配合,家長(zhǎng)是我們有效施教的合作伙伴。為此我們應(yīng)積極與家長(zhǎng)交流溝通,讓家長(zhǎng)參與到班級(jí)的活動(dòng)中,為我們活動(dòng)的開(kāi)展提供有力的幫助。只有家園攜手才能促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

幼兒園內(nèi),教師對(duì)幼兒付出的愛(ài)心的質(zhì)是如何,量是多少;教師之間付出和得到的友誼的量是多少,質(zhì)又如何;一個(gè)教師創(chuàng)造性勞動(dòng)后得到的快感的量是多少,質(zhì)是如何;教師和孩子之間、園舍之間和睦相處的量是多少,質(zhì)是如何;教師自己人格尊嚴(yán)和職業(yè)滿足的量是多少,質(zhì)又如何……這種種的種種都取決于教師是不是遵循著以人為本的原則,是不是注重人文關(guān)懷的理念,同樣也是幼兒教師這一職業(yè)的職業(yè)人格素質(zhì),是不是以服務(wù)的心去對(duì)待每一個(gè)成長(zhǎng)中的幼兒。

總之,為了一切的孩子、為了孩子的一切,立足實(shí)際,踏踏實(shí)實(shí)做好教育工作,我們的孩子才會(huì)成為社會(huì)有用的人材。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

通過(guò)這次暑假政治學(xué)習(xí),我認(rèn)為:要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;學(xué)習(xí)曹瑾扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū),安貧樂(lè)教,艱苦創(chuàng)業(yè),為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘,嘔心瀝血,無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)生如子,為照顧、幫助貧困學(xué)生,節(jié)衣縮食,任勞任怨的敬業(yè)精神。象她那樣用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂,象她那樣嚴(yán)慈相濟(jì),甘為人梯,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。象< xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />鄒有云老師那樣三十多年堅(jiān)持在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)上“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”,盤振玉老師二十幾年如一日“用大山一樣的情懷,讓愛(ài)在大瑤山中不斷延伸”等等,為我們樹(shù)立了人民教師的光榮榜樣。雖然我們每天都在做一件又一件平凡的事情,然而這些事情連著千家萬(wàn)戶,連著祖國(guó)的未來(lái)。教書(shū)育人,辛勤耕耘,也是為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。通過(guò)教師的教育使一批又一批的青少年學(xué)生掌握了較多的科學(xué)文化知識(shí),看到經(jīng)過(guò)自己參與教育的學(xué)生們長(zhǎng)大后在祖國(guó)的各行各業(yè)中做貢獻(xiàn),內(nèi)心就會(huì)感到莫大的欣慰,這就是教師勞動(dòng)的價(jià)值。青少年學(xué)生的可塑性是非常大的,只有多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育引導(dǎo)他們,他們都會(huì)成為很有出息的人才。教師有了對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)以及對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感,才能在日常平凡的教育教學(xué)中譜寫“愛(ài)的教育”新篇章。

二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),積極參加體育活動(dòng),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生,才能象黃靜華老師那樣“想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂,用我們的愛(ài)心創(chuàng)造寬松和諧的氛圍,啟迪學(xué)生的良知,為他們學(xué)會(huì)做人奠定道德基石?!?/p>

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

通過(guò)這次政治學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中,我會(huì)對(duì)照有關(guān)政策法規(guī)和職業(yè)道德規(guī)范要求,檢查和分析自己的工作情況,找準(zhǔn)存在的問(wèn)題,制定切實(shí)可行的整改措施,確定今后的努力方向,更重要的是在工作中以模范老師為榜樣,努力學(xué)習(xí),積極工作,加強(qiáng)修養(yǎng),使自己成為一個(gè)為人民服務(wù)的教師,讓人民群眾滿意的教師。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十一

認(rèn)真地學(xué)習(xí)了xx屆五中全會(huì)的報(bào)告和會(huì)議精神后,我對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展方向更加堅(jiān)定了,并且充滿了信心。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會(huì)精神,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)xx屆五中全會(huì)報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展.從字里行間可以看出,國(guó)家對(duì)民生的重視正過(guò)到"前所未有"的高度。

今年來(lái)國(guó)家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害,如:地震等,給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號(hào)召下,我也積極投身到捐助行列當(dāng)中,與其它園林員工一起解囊相助,用真情和愛(ài)心幫助受災(zāi)群眾渡過(guò)難關(guān),重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助,獻(xiàn)上一份自己的愛(ài)心。還為固陽(yáng)縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款,幫助其完成學(xué)業(yè),不致于失學(xué)。

當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變,黨員干部如果不保持政治上的警惕,不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力,是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系,只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),才能融會(huì)貫通,把握其精神實(shí)質(zhì),掌握科學(xué)的世界觀和方法理論。因此,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題,牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,做到政治上更加成熟,理想信念更加堅(jiān)定,進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)崗敬業(yè)的熱情,積極投身到園林事業(yè)中去,在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高自己的業(yè)務(wù)水平,完成各項(xiàng)任務(wù)。

二、改進(jìn)工作作風(fēng),在求真務(wù)實(shí)上狠下功夫

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用,針對(duì)新情況、新問(wèn)題,大力開(kāi)展調(diào)查研究,掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想,求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心,牢固樹(shù)立大局意識(shí)。講究工作策略,注意工作方法,增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性,工作要想到前頭,想細(xì)想全,克服盲目性,變被動(dòng)為主動(dòng),做到“有的放矢”。

三、強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),在嚴(yán)以律己上下功夫

堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,更加嚴(yán)格地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,遵守《黨章》和《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)時(shí)處處以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不該說(shuō)的話不說(shuō),不該做的事不做,服從大局,聽(tīng)從指揮,令行禁止。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識(shí),鍛煉意志品質(zhì),提高思想境界,自覺(jué)接受監(jiān)督,保持高尚的道德情操,筑牢拒腐防變的堤壩,時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵(lì),真正做到自身正、自身硬、自身凈。在工作中,要講原則,講紀(jì)律,講方法,不該得的不得,不該要的不要,不該辦的不辦,同時(shí)要善于查漏補(bǔ)缺,及時(shí)補(bǔ)位。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十二

作為教師,要堅(jiān)持“以人為本、依法治校、依法執(zhí)教”的教育理念,實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),建立充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,最大限度地凝聚智慧和力量,構(gòu)成推動(dòng)教育發(fā)展的強(qiáng)大合力。通過(guò)開(kāi)學(xué)前學(xué)習(xí)毛校長(zhǎng)的《依法治校,依法執(zhí)教》為主題的報(bào)告,我感受頗深。新學(xué)期,新起點(diǎn),新氣象,落實(shí)學(xué)校新學(xué)期新的思想和要求我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在工作過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大群眾中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選取適合教育的學(xué)生”。

“堅(jiān)持以人為本,依法執(zhí)教,促進(jìn)人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著這一教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為,要以法律為準(zhǔn)繩,不歧視差生,不侮辱學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師就應(yīng)是導(dǎo)演的主角,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。

學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),用心參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)潛力。此刻社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)先者和示范者。工作中堅(jiān)持樸實(shí)的作風(fēng),雜實(shí)做好教學(xué)常規(guī)工作,做到毛校長(zhǎng)要求的“四勤”、“六視”。

學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)課堂教學(xué)中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。

教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都期望孩子在良好的教育環(huán)境下理解教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神,要發(fā)揚(yáng)吃苦在前,享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,那么你就成功了一半。爭(zhēng)做一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。

總之,作為教師,透過(guò)學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任,進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路,推進(jìn)我校教育教學(xué)的又好又快發(fā)展。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十三

本學(xué)年,我能認(rèn)真進(jìn)行政治學(xué)習(xí)并作好詳盡的記錄,能認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央《關(guān)于全面推行素質(zhì)教育的決定》及教育政策法規(guī)。在師德、師風(fēng)、師表等方面堪為人師。能認(rèn)真學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)上級(jí)文件精神,自覺(jué)提高思想素質(zhì)、道德水準(zhǔn)。時(shí)常觀看和收聽(tīng)廣播電視,了解國(guó)內(nèi)外的大事和時(shí)事動(dòng)態(tài)。經(jīng)常向?qū)W生和家長(zhǎng)宣傳黨的教育方針、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。正確處理好學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系,用心構(gòu)成教育合力,為提高學(xué)生的素質(zhì)打一個(gè)堅(jiān)實(shí)的后盾。生活上嚴(yán)格要求,工作上高標(biāo)準(zhǔn)要求,重工作,輕享受。講奉獻(xiàn),不索取。從不計(jì)較個(gè)人得失,敬業(yè)樂(lè)教,無(wú)私奉獻(xiàn)。努力做到吃苦在前,享受在后。遵紀(jì)守法,不賭博,不信封建迷信,生活簡(jiǎn)樸,作風(fēng)正派,言談舉止貼合教師職業(yè)道德規(guī)范要求,為人師表,率先垂范,處處以一個(gè)高素質(zhì)的人民教師來(lái)要求自己,從無(wú)背離黨的路線、方針、政策的言行。深受社會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)、同行、學(xué)生的尊重。

1、在教育教學(xué)過(guò)程中,真誠(chéng)公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,從不體罰學(xué)生,能做耐心細(xì)致的工作,讓他們熱愛(ài)學(xué)習(xí),發(fā)揮特長(zhǎng),培養(yǎng)其素質(zhì)。時(shí)時(shí)以素質(zhì)教育的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,不僅僅教會(huì)了學(xué)生知識(shí),還教會(huì)學(xué)生做人的道理。

2、教學(xué)工作中,能夠樹(shù)立質(zhì)量中心意識(shí),改善教學(xué)方法,推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教學(xué)質(zhì)量。首先,學(xué)習(xí)大綱,弄清要求,鉆研教材,學(xué)習(xí)理論,摸清學(xué)生狀況,備出切實(shí)可行、指導(dǎo)性強(qiáng)的教案。上課中,能堅(jiān)持候課,組織學(xué)生學(xué)習(xí),講授正確、明白,知識(shí)體系強(qiáng),重點(diǎn)突出,學(xué)生學(xué)習(xí)愉快,教師教學(xué)簡(jiǎn)單。課后,能認(rèn)真輔導(dǎo),答疑解難,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。個(gè)性是畢業(yè)班教學(xué),并不是單一地教給學(xué)生知識(shí),而是教學(xué)給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,每單元學(xué)習(xí)完后,能認(rèn)真制卷,嚴(yán)肅組織考試,公正、客觀地評(píng)價(jià)試卷,最后分析、總結(jié)、幫忙學(xué)生找原因,彌補(bǔ)教學(xué)中的失誤,鼓勵(lì)學(xué)生勝不驕,敗不餒。

3、在教學(xué)中注重學(xué)法指導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)尖子生的培養(yǎng)。個(gè)性是對(duì)畢業(yè)班的學(xué)生,給他們講今后社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向,有了知識(shí)才有生存的本錢。在自己的黃金時(shí)候應(yīng)努力學(xué)習(xí),為自己的發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)還盡力給他們帶給條件,把自己的資料書(shū)送給他們,把自己的學(xué)習(xí)用具送給他們,在生活上關(guān)心他們。

本學(xué)年,我全身心投入學(xué)校工作,出全勤,空堂堅(jiān)持坐班。從無(wú)曠工、曠課現(xiàn)象發(fā)生,有事向?qū)W校請(qǐng)假。同時(shí),用心主動(dòng)地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各種工作。

經(jīng)過(guò)自己的不斷努力,我取得了很好的成績(jī),但我并不滿足這些,我將以更高的熱情投入到教育教學(xué)工作中去,以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,進(jìn)一步完善自我,向著更高的目標(biāo)奮進(jìn)。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十四

近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。

湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái),她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課,用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后,胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。

全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窈裁?,包全杰等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十五

近日,我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一組織下,進(jìn)行了政治理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是總書(shū)記的三個(gè)代表重要思想,以及有關(guān)國(guó)務(wù)院關(guān)于教育改革與發(fā)展的一系列問(wèn)題的決定精神。通過(guò)學(xué)習(xí),我校全體教師的思想覺(jué)悟大大提高了,認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步明確了,工作的態(tài)度進(jìn)一步端正了,熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)信社會(huì)主義道路的信心和決心更加堅(jiān)定了,總之,三個(gè)代表精神貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)方面,能促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步和文明?,F(xiàn)將我校教師學(xué)習(xí)情況簡(jiǎn)單地總結(jié)如下:

一、統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)

通過(guò)組織廣大教師學(xué)習(xí)有關(guān)暑期政治理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)班的文件精神,一開(kāi)始,大部分教師怨聲載道,不愿參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。黨支部書(shū)記帶領(lǐng)廣大黨員及進(jìn)步人士通過(guò)宣傳三個(gè)代表的意義,發(fā)動(dòng)廣大教師積極踴躍地參加培訓(xùn),結(jié)果,全體教師無(wú)一人沒(méi)參加這次培訓(xùn)。

二、勁頭十足,學(xué)有所得

我校教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中,嚴(yán)守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律,很少有人大聲喧嘩,每個(gè)教師都自覺(jué)地邊聽(tīng)邊記,80%以上教師筆記超過(guò)了一萬(wàn)五千字,筆記干凈、整齊,無(wú)應(yīng)敷現(xiàn)象,學(xué)習(xí)方式采取每天上午集中學(xué)習(xí)四個(gè)小時(shí),每天下午在本校分散學(xué)習(xí)并討論,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),教師們學(xué)習(xí)勁頭十分高漲,每個(gè)教師都有發(fā)言內(nèi)容,以不同方面、不同角度提出了發(fā)展素質(zhì)教育的一些新思想、新方法,教師們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,受益非淺。每個(gè)教師都寫出了質(zhì)量較高、具有新思想、新思路的三篇心得體會(huì)。

三、成績(jī)斐然、影響深遠(yuǎn)

政治理論學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),又組織了一場(chǎng)學(xué)習(xí)測(cè)查。通過(guò)測(cè)查,全校教師成績(jī)優(yōu)良,無(wú)不及格現(xiàn)象??梢?jiàn),我校教師學(xué)習(xí)精神可佳,學(xué)習(xí)能夠聯(lián)系實(shí)際,三個(gè)代表思想深入人心,它是我們每個(gè)教師今后工作的方向,也是每個(gè)教師提高工作效率的方法,作為一名教師,自始止終牢記三個(gè)代表的內(nèi)涵,把三個(gè)代表思想貫穿于每個(gè)公民心中,切實(shí)提高整個(gè)中華民族的思想文化素質(zhì)。

盡管我們做了一些工作,但離人民群眾的要求還相差很遠(yuǎn)。我們每一位教師將以三個(gè)代表思想內(nèi)涵嚴(yán)格要求自己,將自己始終放在先進(jìn)位置上,高屋建瓴地將知識(shí)傳授給學(xué)生,以不辜負(fù)人民群眾所托。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十六

作為教師,要深刻明白和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不貼合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念,進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),建立充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵,最大限度地凝聚智慧和力量,構(gòu)成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。保護(hù)環(huán)境的廣告語(yǔ)

作為教育工作者,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師,如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,必須要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大群眾中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選取適合教育的學(xué)生”。

科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師就應(yīng)最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師就應(yīng)是導(dǎo)演的主角,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。

學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),用心參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)潛質(zhì)。此刻社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。

學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育,要發(fā)奮成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。

教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都期望孩子在良好的教育環(huán)境下理解教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神,要發(fā)揚(yáng)吃苦在前,享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一齊,那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。

總之,作為教師,透過(guò)學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確發(fā)奮學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路,發(fā)奮推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí),推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。

落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨,就必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、不走過(guò)場(chǎng)。假如走過(guò)場(chǎng),放松要求,就會(huì)成為滋生土壤,就會(huì)出現(xiàn)被蒼蠅叮食的裂縫,乃至侵害黨的威望和形象。機(jī)構(gòu)編制部分是在黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)下,對(duì)機(jī)構(gòu)編制資源進(jìn)行同一管理、科學(xué)配置、綜合調(diào)和的機(jī)構(gòu),每項(xiàng)工作都觸及到黨委、政府各個(gè)部分的權(quán)利劃分,任何一項(xiàng)政策都觸及人的親身利益,而機(jī)構(gòu)和人的利益調(diào)劑非常復(fù)雜,既關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也關(guān)乎民生改善,還關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定。這對(duì)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾提出了更高要求。特別是行政機(jī)構(gòu)編制處,負(fù)責(zé)黨委、政府工作部分的機(jī)構(gòu)編制工作,更是利益的聚集點(diǎn),假如不能嚴(yán)于律己、明哲保身,隨時(shí)可能步進(jìn)歧途。通過(guò)支部學(xué)習(xí)、組織生活、專題研討等方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)指定書(shū)目,重溫黨的群眾線路的經(jīng)典論述和黨的光輝歷史,我每學(xué)一次在思想上就遭到一次深入教育、一次靈魂震動(dòng);每讀一次對(duì)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的使命感就得到一次強(qiáng)化,對(duì)堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求弄好活動(dòng)的責(zé)任感就得到一次增強(qiáng)。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求,必須從思想進(jìn)手。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。群眾線路的貫徹、工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,條件在于熟悉水平的進(jìn)步,在于思想理論的自覺(jué)。作風(fēng)題目,說(shuō)究竟是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,是理想信念、政治品質(zhì)的體現(xiàn)。要從思想進(jìn)手,從源頭抓起,學(xué)好規(guī)定的內(nèi)容,自覺(jué)強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀(jì)觀念,真正把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值尋求深深植根于思想和行動(dòng)中。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求,必須堅(jiān)定理想。要建立為基層服務(wù)、為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的理想志向,虔誠(chéng)黨的事業(yè),兢兢業(yè)業(yè),踏實(shí)工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的“座標(biāo)”,不斷爬升,不斷奮發(fā),不斷進(jìn)步。全心全意,做服務(wù)于民的黨員?!盀檎谟诎裁?安民之舉,在于察其疾苦”,作為黨員,我們要用自己的努力和艱辛,換取人民群眾生活的甜蜜和幸福。以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度、孳孳不倦的熱忱、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)為群眾排難解紛;要以時(shí)不我待的責(zé)任感和緊急感,多行惠民之舉,多辦利民之事,切實(shí)把為群眾反映的工作落到實(shí)處。要正確熟悉和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值、全局利益和局部利益的關(guān)系,時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求,必須勇于擔(dān)當(dāng)。要建立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心,辛苦工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),做好本職工作。作為黨員干部,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé),應(yīng)當(dāng)盡自已最大努力往履行好自己的職責(zé),保持奮進(jìn)不息的精神,為黨的事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任,多貢獻(xiàn)一份氣力。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求,必須堅(jiān)守道德。要建立高尚的道德人格,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng),保持高尚的情操,以慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)和自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格氣力,帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。重視從點(diǎn)滴小事做起,從小節(jié)著眼,以反面的典型警示自己,以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己,緊把“關(guān)口”,堅(jiān)守“底線”,堂堂正正做人,自覺(jué)抵抗拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的腐蝕,始終做到一塵不染、一身正氣。

指出“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨”,黨的執(zhí)政地位和肩負(fù)的歷史使命,要求我們治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn),也是我們黨的一貫方針。

從嚴(yán)治黨,首先要嚴(yán)格按照黨章辦事。黨章是最根本的黨規(guī)黨法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。指出,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、經(jīng)常性工作,廣大黨員、干部要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,以黨章為武器加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?!熬又奚?,需內(nèi)正其心,外正其容”,作為黨員干部,必須始終牢記入黨誓言,以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照宗旨檢查言行、修正坐標(biāo)。自覺(jué)講黨性、重品行、以實(shí)際行動(dòng)作表率。

從嚴(yán)治黨,還必須嚴(yán)肅黨紀(jì),堅(jiān)決懲治腐敗。黨的性質(zhì)和宗旨決定了我們黨與腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。當(dāng)前,一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象高發(fā),反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。懲治腐敗,一方面,要堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題;另一方面,要加強(qiáng)懲治和預(yù)防腐敗體系制度建設(shè),充分發(fā)揮制度建設(shè)在規(guī)范權(quán)力運(yùn)行、防治腐敗中的根本作用。要善于用法治思維和法治方式反對(duì)腐敗,加強(qiáng)反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),讓法律制度剛性運(yùn)行。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

打鐵還需自身硬,只有堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,才能確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,始終保持先進(jìn)性和純潔性,確保黨永葆生機(jī)活力。

馬克思主義政黨要永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性和純潔性,推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展,就必須不斷豐富和發(fā)展黨的建設(shè)理論,在正確理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)黨要管黨、從嚴(yán)治黨。明確指出,黨要管黨,才能管好黨;從嚴(yán)治黨,才能治好黨。如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決,那么我們遲早會(huì)失去執(zhí)政資格,不可避免會(huì)被歷史淘汰。他同時(shí)還就黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等,提出了一系列的新思想、新觀點(diǎn)和新要求。

一系列重要論述,進(jìn)一步豐富了馬克思主義政黨建設(shè)理論,為提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平提供了理論指導(dǎo)。學(xué)習(xí)重要論述,在以下幾個(gè)方面要保持清醒的認(rèn)識(shí):

一、黨要管黨必須嚴(yán)守理想信念陣地。著重從思想上建黨,樹(shù)立共產(chǎn)黨人的理想信念,是我們黨建黨治黨的一條基本經(jīng)驗(yàn)。指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒(méi)有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,思想觀念和價(jià)值理念的多元化,很大程度上沖擊和影響著共產(chǎn)黨人的理想信念,一些黨員腐化墮落甚至墜入犯罪的深淵,最根本的原因之一就在于理想信念出了問(wèn)題。堅(jiān)持黨要管黨,必須把思想政治建設(shè)放在首位,嚴(yán)守共產(chǎn)黨人理想信念這個(gè)陣地。它要求各級(jí)黨組織必須要求黨員干部堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力;要求黨員干部不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,做到在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇于擔(dān)當(dāng),在權(quán)力、金錢、美色上經(jīng)得起誘惑。

二、黨要管黨必須嚴(yán)管黨員干部隊(duì)伍。黨員是黨的肌體細(xì)胞,干部是黨的執(zhí)政力量,黨員干部決定黨的生命力和黨的事業(yè)成敗。強(qiáng)調(diào),要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)全過(guò)程,堅(jiān)持從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督。當(dāng)前我們黨員干部隊(duì)伍的主流是好的,但在個(gè)別黨員干部身上暴露出來(lái)的問(wèn)題,在一定程度上說(shuō)明一些黨組織對(duì)黨員干部疏于管理,尤其是對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部的管理失之過(guò)寬。堅(jiān)持黨要管黨,必須嚴(yán)格管理黨員干部隊(duì)伍,特別是要選好用好執(zhí)政骨干隊(duì)伍。它要求各級(jí)黨組織要以培養(yǎng)選拔更多黨和人民需要的好干部為重點(diǎn),在提升黨員干部素質(zhì)和能力上下工夫,在創(chuàng)新選人用人機(jī)制上下工夫,進(jìn)一步提高黨員干部隊(duì)伍管理的科學(xué)化水平;要求黨員干部勤于學(xué)勉于思,時(shí)刻用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,時(shí)刻用黨肩負(fù)的歷史使命來(lái)警示自己,做到老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事、清清白白為官。

三、黨要管黨必須嚴(yán)抓黨群干群關(guān)系。黨的作風(fēng)問(wèn)題,說(shuō)到底是黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。強(qiáng)調(diào),要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng)建設(shè),善始善終、善作善成,防止虎頭蛇尾。這些年我們黨為整肅作風(fēng)作出了不懈努力,但“四風(fēng)”等作風(fēng)問(wèn)題依然存在。堅(jiān)持黨要管黨,必須堅(jiān)持黨的群眾路線,從堅(jiān)決整肅“四風(fēng)”入手,從嚴(yán)抓好黨群干群關(guān)系問(wèn)題。當(dāng)前,要按照中央和省委的部署,積極參與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),廣泛征求群眾的意見(jiàn)和建議,解決好領(lǐng)導(dǎo)班子和個(gè)人“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題,同時(shí)把教育實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到改善民生上,既問(wèn)計(jì)于民也問(wèn)需于民,著力解決一些群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,以為民服務(wù)的實(shí)效來(lái)檢驗(yàn)活動(dòng)的成果。

四、黨要管黨必須嚴(yán)格黨內(nèi)法規(guī)制度。制度問(wèn)題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,制度是制約和監(jiān)督權(quán)力的根本。對(duì)此,作出了“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的著名論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期的執(zhí)政黨,擁有巨大的執(zhí)政資源和執(zhí)政權(quán)力,制度對(duì)權(quán)力的約束監(jiān)督不力,就很容易導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)。堅(jiān)持黨要管黨,就要以嚴(yán)格的制度來(lái)約束權(quán)力,給權(quán)力套上“制度的籠子”。它要求高度重視黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),一方面要把制度建設(shè)看作系統(tǒng)工程,使制度約束覆蓋權(quán)力行使的各個(gè)領(lǐng)域,各項(xiàng)制度之間形成體系;另一方面要把制度建設(shè)融入三中全會(huì)部署的各項(xiàng)改革事業(yè)中,使改革的推進(jìn)與制度的跟進(jìn)融為一體,及時(shí)推進(jìn)制度的立、改、廢工作。同時(shí),要加大制度的執(zhí)行力度,解決制度虛設(shè)和執(zhí)行不到位問(wèn)題,切實(shí)做到制度面前人人平等。

五、黨要管黨必須嚴(yán)懲各類腐敗分子。反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治是黨的鮮明政治立場(chǎng),也是全黨同志和全國(guó)人民的共同愿望。強(qiáng)調(diào),從嚴(yán)治黨,懲治這一手決不能放松,要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打。在當(dāng)前形勢(shì)下,反腐倡廉雖然取得了顯著的成績(jī),但腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的態(tài)勢(shì)并沒(méi)有從根本上得到遏制。堅(jiān)持黨要管黨,必須嚴(yán)厲查處各種腐敗現(xiàn)象,既沒(méi)有“特區(qū)”,也沒(méi)有“禁區(qū)”。它要求必須始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì),既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。一方面堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外,無(wú)論涉及誰(shuí),都要一查到底、決不姑息;另一方面要堅(jiān)持懲治腐敗不留“死角”,從基層黨員干部抓起,從損害群眾利益的人和事抓起,重點(diǎn)懲治解決那些關(guān)系到社會(huì)的方方面面、關(guān)系到老百姓日常生活的腐敗行為和不正之風(fēng)。

嚴(yán)是愛(ài),松是害。從嚴(yán)管理監(jiān)督干部,既是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),也是對(duì)干部負(fù)責(zé)?,F(xiàn)在,庸懶散奢不良風(fēng)氣在干部隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì),一些干部不思進(jìn)取、庸庸碌碌,貪圖安逸、得過(guò)且過(guò),甚至貪污受賄、腐化墮落,為群眾所不滿。這其中,主要是干部自身的原因,但與組織上疏于教育管理不無(wú)關(guān)系。對(duì)干部管得嚴(yán)一點(diǎn),是對(duì)干部的最大關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

從嚴(yán)管理監(jiān)督干部,關(guān)鍵在“認(rèn)真”二字。干部管理上之所以“寬”和“軟”,一個(gè)重要原因就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢抓、不敢管,怕得罪人,當(dāng)老好人。這樣下去,既害了干部本人,又損害了干部隊(duì)伍在人民群眾中的形象。建國(guó)初,我們黨嚴(yán)懲了劉青山、張子善兩個(gè)人,何止挽救了二十個(gè)、二百個(gè)、二千個(gè)干部?現(xiàn)在一些干部身陷囹圄后,往往埋怨組織上對(duì)自己提醒不夠、約束不嚴(yán)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,黨組織一定要切實(shí)負(fù)起責(zé)任,旗幟鮮明地講原則、樹(shù)正氣,用鐵的決心、鐵的紀(jì)律、鐵的制度整治歪風(fēng)邪氣,使干部不敢懈怠、不敢失責(zé)、不敢腐敗。

從嚴(yán)懲處是管理監(jiān)督的有力手段。要加大對(duì)不勝任、不稱職干部的處置力度,對(duì)作風(fēng)漂浮、工作不力的,及時(shí)誡勉談話,進(jìn)行組織調(diào)整;對(duì)因工作失職,給國(guó)家利益、人民生命財(cái)產(chǎn)、公共財(cái)產(chǎn)造成重大損失或者惡劣影響的,嚴(yán)格問(wèn)責(zé);對(duì)以權(quán)謀私、腐化墮落的,依法依紀(jì)嚴(yán)肅查處。同時(shí),大力褒獎(jiǎng)、提拔重用那些敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干、實(shí)績(jī)突出的優(yōu)秀干部,營(yíng)造人人高度負(fù)責(zé)、個(gè)個(gè)忠于職守的良好風(fēng)氣。

中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量,治國(guó)須先治黨。從毛澤東到鄧小平,從來(lái)都是強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨。改革開(kāi)放之初,鄧小平就曾多次強(qiáng)調(diào)“黨要管黨”,從嚴(yán)治黨。2019年,在中央紀(jì)委全體會(huì)議上也曾表態(tài)“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”。在本屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面會(huì)上,第一次露面的講話就強(qiáng)調(diào):“打鐵還需自身硬”,表態(tài)要“從嚴(yán)治黨,切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)”。在河北調(diào)研時(shí)指出,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)自始至終要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律,保證活動(dòng)善始善終、善做善成。

落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨,就必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、不走過(guò)場(chǎng)。如果走過(guò)場(chǎng),放松要求,就會(huì)成為滋生腐敗的土壤,就會(huì)出現(xiàn)被蒼蠅叮食的裂縫,甚至損害黨的威信和形象。機(jī)構(gòu)編制部門是在黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)下,對(duì)機(jī)構(gòu)編制資源進(jìn)行統(tǒng)一管理、科學(xué)配置、綜合協(xié)調(diào)的機(jī)構(gòu),每一項(xiàng)工作都涉及到黨委、政府各個(gè)部門的權(quán)力劃分,任何一項(xiàng)政策都涉及人的切身利益,而機(jī)構(gòu)和人的利益調(diào)整非常復(fù)雜,既關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也關(guān)乎民生改善,還關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定。這對(duì)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾提出了更高要求。特別是行政機(jī)構(gòu)編制處,負(fù)責(zé)黨委、政府工作部門的機(jī)構(gòu)編制工作,更是利益的匯集點(diǎn),如果不能嚴(yán)于律己、潔身自好,隨時(shí)可能步入歧途。通過(guò)支部學(xué)習(xí)次在思想上就受到一次深刻教育、一次靈魂觸動(dòng);每讀一次對(duì)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的使命感就得到一次強(qiáng)化,對(duì)堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求搞好活動(dòng)的責(zé)任感就得到一次增強(qiáng)。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求,必須從思想入手。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。群眾路線的貫徹、工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,前提在于認(rèn)識(shí)水平的提高,在于思想理論的自覺(jué)。作風(fēng)問(wèn)題,說(shuō)到底是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,是理想信念、政治品質(zhì)的體現(xiàn)。要從思想入手,從源頭抓起,學(xué)好規(guī)定的內(nèi)容,自覺(jué)強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀(jì)觀念,真正把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十七

今年學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書(shū)育人,為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

一、愛(ài)崗敬業(yè)

首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛(ài)心、耐心、細(xì)心,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛(ài)給特別的你,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。

四、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十八

社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。為打擊民族分裂勢(shì)力,團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開(kāi)展反對(duì)民族分裂進(jìn)行教育活動(dòng)。要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同以為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問(wèn)題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí),要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。

自公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來(lái),新疆就作為祖國(guó)不可分割的一部分納入了祖國(guó)版圖。幾千年來(lái),在這塊土地上各族人民交融相處繁衍生息,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。

為打擊民族分裂勢(shì)力,團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開(kāi)展反對(duì)民族分裂進(jìn)行教育活動(dòng)。

歷史一再證明,反對(duì)民族分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安定地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),自有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退.這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

分裂恐怖勢(shì)力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動(dòng)的同時(shí),在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)、廣播電臺(tái)、書(shū)刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動(dòng),以公開(kāi)或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識(shí)和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策,攻擊現(xiàn)實(shí)社會(huì),進(jìn)行滲透和分裂破壞活動(dòng)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政

策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義: 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上,長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后,通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造,從根本上廢除了這一反動(dòng)制度,開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。 2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。 3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。 4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。 意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng),在開(kāi)展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,我們必須做到:一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。

多少年來(lái),學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年,在師生中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng),校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng),讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。 新疆維吾爾自治區(qū)作為一個(gè)多民族融合的地區(qū),在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。

通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó),振興中華同愛(ài)崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。

總之,民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)英雄一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人,尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。

民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代,實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對(duì)照檢查自己找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛(ài)本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

作為一名教師,要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇十九

通過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大.下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì).

一,教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心.

沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育.熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到"教書(shū)育人"這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智."干一行,愛(ài)一行".嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴.如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂.教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果.只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生.學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)"親其師,信其道".

二,對(duì)待學(xué)生要溫和,微笑,多贊揚(yáng).

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱,關(guān)心和愛(ài)護(hù),是"愛(ài)"的一種表現(xiàn).實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面.

三,要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流.

情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá).如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果.一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè).如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話,真話,要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育.未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共識(shí).

四,更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位.只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的問(wèn)題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力.

五,更新教育方法,讓人人獲得成功.面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開(kāi)發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量.

六,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),自我修養(yǎng).一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神.

"求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新",努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

一、把知識(shí)盡量消化在平時(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中。

復(fù)習(xí)時(shí),老師會(huì)總結(jié)一些專題,劃一些重點(diǎn),其中一些小的知識(shí)點(diǎn)要記牢而對(duì)那些較多、較大的知識(shí)點(diǎn),則要多看幾遍,知道在書(shū)的哪一頁(yè),這樣考試時(shí)能夠節(jié)省時(shí)間。對(duì)于選擇題,考試時(shí)不應(yīng)靠翻書(shū)找答案。

二、善于總結(jié)。

答主觀題,要善于總結(jié)老師講過(guò)的題型和方法,把老師講過(guò)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)。審題時(shí)多讀幾遍題目,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)題目中有提示你要答哪些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句。

三、理論和實(shí)際相聯(lián)系。

開(kāi)放性的試題要求考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),聯(lián)系實(shí)際來(lái)回答。這些試題的答案不是唯一的,在書(shū)中很難找到現(xiàn)成的答案。所以對(duì)于這類題,要求同學(xué)們平時(shí)關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),特別是老師總結(jié)的一些熱點(diǎn)問(wèn)題。

總之,政治復(fù)習(xí)一定要緊跟老師的節(jié)奏,把老師總結(jié)的一些東西熟記于心,抓住課堂上的精華,這樣課下復(fù)習(xí)就很輕松

今年暑期我自學(xué)了《中國(guó)師德手冊(cè)》,通過(guò)學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書(shū)育人的責(zé)任感和事業(yè)心,我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范教書(shū)育人,做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記篇二十

寒假期間,參加了區(qū)教體局組織的“高效課堂研討會(huì)”,聆聽(tīng)了三位專家的精彩報(bào)告,我受益匪淺,感觸至深。又在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī),通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、學(xué)習(xí)政策法規(guī),我對(duì)課堂教學(xué)的高效率和師德師風(fēng)教育的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。

處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國(guó)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為:

首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);

其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;

第三,必須改革舊的教學(xué)模式;

第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;

第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

對(duì)照專家的講座和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合自己教育教學(xué)生涯,作如下分析:

一、教育要有大愛(ài)情懷

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。這里借用高萬(wàn)祥引用的“一個(gè)老禪師和小偷”的故事:一位老禪師晚上外出,發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷光顧茅屋,為了不驚動(dòng)小偷,就在外面等候,但一想自己家徒四壁,小偷肯定是一無(wú)所獲了,就把衣服脫下來(lái),走到屋門口遇上小偷,小偷很害怕,他握著小偷的手說(shuō):‘你走很遠(yuǎn)的路來(lái)看望我,我很感謝,天冷你披著衣服走吧。’小偷連忙走了,看著小偷遠(yuǎn)去的背影,老禪師說(shuō)‘但愿我送他的是一輪明月?!诙煲辉?,老禪師驚喜地看到衣服又被還回來(lái)了,疊的很整齊的放在門口,老禪師又說(shuō):‘我終于送給他一輪明月。”這個(gè)故事中希望我們老師送給學(xué)生一輪人性化的、愛(ài)心的明月,老師要和學(xué)生互相了解,要相信學(xué)生,愛(ài)每一位學(xué)生。他說(shuō)教師愛(ài)學(xué)生可以把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了!

教師只有通過(guò)長(zhǎng)期教育工作,逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生感情,看到自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生得到了較多的知識(shí),這時(shí)內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義。就會(huì)更加熱愛(ài)教育事業(yè),忠于職業(yè)道德,才會(huì)充滿愛(ài)心、信心地去承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)。

二、高效課堂的關(guān)鍵是要改變教學(xué)觀念和教學(xué)方法。

李炳亭老師說(shuō):“學(xué)校就如一座工廠,它的產(chǎn)品應(yīng)該是課堂。打造高效課堂才是唯一的出路?!弊屑?xì)思考,的確如此。我們的教學(xué)現(xiàn)在是班級(jí)授課制,孩子們吸取課本上的知識(shí)多是在課堂上,所以我們要想法設(shè)法的讓我們的課堂更適合孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展,讓我們的學(xué)生活起來(lái)、動(dòng)起來(lái),讓課堂充滿靈氣和創(chuàng)造。這樣,我們的課堂才能有效。而不是和以往一樣老師只是個(gè)傳話筒的角色,只教學(xué)生會(huì)的東西,而不會(huì)的不再去探究,這不是教育的目的。但是,活、動(dòng)不應(yīng)該是我們的目的,而應(yīng)該是一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)程的手段,有效發(fā)言才是目的。李老師講到:“素質(zhì)教育的素質(zhì)就是指學(xué)習(xí)能力,也就是學(xué)生的課堂適應(yīng)能力。課堂上,要讓學(xué)生會(huì)思考、會(huì)總結(jié)、會(huì)表達(dá)。要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過(guò)程,這樣才能由‘動(dòng)起來(lái)’到‘學(xué)進(jìn)來(lái)’?!彼v到,杜郎口的教育教學(xué)之所以成功是采取小組合作的形式,讓每個(gè)孩子都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。他們先把目標(biāo)分解下放給學(xué)生,以小組為單位進(jìn)行‘自學(xué)’、‘對(duì)學(xué)’、‘群學(xué)’,探究合作,進(jìn)行預(yù)習(xí),再展示、表達(dá)、交流,最后反饋,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。教師對(duì)課堂中問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、提升。高效取決于小組合作!在小組合作中,老師做什么呢?李老師一語(yǔ)中的:“老師退居‘二線’,找不到老師的課堂才是最好的課堂!只要有一個(gè)人會(huì),教師就要閉嘴,教師‘閉嘴’才能讓學(xué)生‘張嘴說(shuō),動(dòng)手寫’?!甭?tīng)到這兒,給我的震撼性是最強(qiáng)的。雖然此話有些絕對(duì),未必適合我們的班情、校情,但是對(duì)于一味教書(shū),卻不見(jiàn)成績(jī)提高、學(xué)生越來(lái)越厭學(xué)這一現(xiàn)象,我們不妨改路子,學(xué)會(huì)變通,重新找到一條適合學(xué)生又不讓老師精疲力竭卻不見(jiàn)回報(bào)的路。想想,的確如此,課堂上我們講的越多,占用的時(shí)間就越多,學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦的時(shí)間、合作交流的時(shí)間相應(yīng)就會(huì)減少。學(xué)生就無(wú)法自己在經(jīng)歷中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè),學(xué)習(xí)就變成一種被動(dòng)的接受,慢慢的就會(huì)讓學(xué)生倦怠、厭煩。所以為了學(xué)生的成長(zhǎng),我們適當(dāng)“退居二線”,但是這“二線”背后,則是一種更忙碌、更繁雜的工作,我們要精心備好學(xué)案、備好學(xué)生、也備好自己。

三、改變舊的教學(xué)模式迫切需要

思考李老師所說(shuō)的,傳統(tǒng)課堂的最大問(wèn)題是:在剝奪了學(xué)習(xí)權(quán)利之后,“學(xué)習(xí)能力”基本退化殆盡。教學(xué)設(shè)計(jì)“亂”:缺失目標(biāo),胡言亂語(yǔ);教學(xué)節(jié)奏“緊”:45分鐘緊揪不放;教學(xué)模式老“套”:囚禁學(xué)生思維。教師只是給學(xué)生嘴上貼封條的?!?5分鐘你們講的是什么?全是廢話!”這樣的課堂不僅浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間,而且還扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,導(dǎo)致了厭學(xué)和輟學(xué),這樣的課堂簡(jiǎn)直比坐牢還折磨,還有什么保留的價(jià)值嗎?仔細(xì)一想,我們似乎比這個(gè)好不到那兒去,的確要好好反思自己,改變這種舊的模式。

學(xué)校的產(chǎn)品是“課堂”?!案淖兡J健钡耐緩皆凇伴_(kāi)放”。教師只是課堂的組織者,我們必須明白:教育的出路在于創(chuàng)出課堂模式!“改變模式”是為了讓部分課堂不過(guò)關(guān)的老師生產(chǎn)出“合格課堂”,“改變模式”為了讓學(xué)生形成“條件反射”,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。開(kāi)放的程度決定了教育的高度!開(kāi)放就是回歸“主權(quán)”,就是“港人治港”,就是“放生”!

四、改變老師觀念是關(guān)鍵

我們始終認(rèn)為為師就好像高人一等,其實(shí)不是這樣,學(xué)會(huì)教師不會(huì)的才是關(guān)鍵。一杯水與一桶水昭示的是“注水”排斥的是“找水”。教師的專業(yè)化發(fā)展會(huì)提升質(zhì)量嗎?對(duì)孫海平的要求是比劉翔跑得更快嗎?能比劉翔跑得快的教練才是好教練?頭撞南墻要回頭?結(jié)合杜郎口可以概括:不講的也可以是好老師,讓學(xué)生“張口說(shuō)、動(dòng)手寫”,放下教鞭,立地成佛;放下空桶,立地成師。羅曼羅蘭所言:“痛苦這利刃一方面割破你的心,一方面掘出了生命的新的水源?!?/p>

時(shí)至今日,作為教師,我們要主動(dòng)求變。才可被學(xué)生接受、家長(zhǎng)接受,我們才不會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。我們要“變”,在變革中生存,在生存中創(chuàng)造;我們要“學(xué)”,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中完善;我們要“習(xí)”,在反思中行動(dòng),在行動(dòng)中成功!課改之路是艱難的但又無(wú)法回避,必須走下去。一個(gè)人的力量是有限的,可是一個(gè)備課組的力量是無(wú)窮無(wú)盡的,讓我們以備課組為力量努力打造一個(gè)開(kāi)放而又高效的課堂!盡最大努力讓新發(fā)學(xué)子煥發(fā)朝氣。

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