人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文寫(xiě)通知題目做語(yǔ)文的通知書(shū)篇一
1．根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填寫(xiě)古詩(shī)文原句。(9分)
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。徜徉于文學(xué)藝術(shù)的原野，情景交融的佳句俯拾皆是：“ ， ?！?韓愈《早春呈水部張十八員外》)透露出詩(shī)人對(duì)早春春草初出之景的喜悅之情；而李清照 卻在《武陵眷》中感嘆 ，欲語(yǔ)淚流?！睔W陽(yáng)修筆下的“ 。”寫(xiě)出了瑯岈山山夏日山林之秀美；“至于夏水襄陵， (邱道元《三峽》)”描繪出三峽夏日水勢(shì)之洶涌?！?，白露為 霜?！?《詩(shī)經(jīng)》)于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之意；“晴空一鸛排云上， ?！?劉禹錫《秋詞》)則抒發(fā)了詩(shī)人秋日勝春朝的豪邁樂(lè)觀的情懷。“ ， ?！笔轻瘏⒃凇栋籽└杷臀渑泄贇w京》中以花詠雪、以春景寫(xiě)冬景之千古名句。
2．下面這首詩(shī)運(yùn)用了什么寫(xiě)法?包含了怎樣的哲理?(3分)
雪梅
[宋]盧梅坡
梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
(共60分)
閱讀下面的.文字，完成第3-6題。
魚(yú)我所欲也(節(jié)選)
魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生 者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是 則生而有不用也，由是別可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
3．解釋下列加點(diǎn)詞。(2分)
①故患有所不辟也 ②由是則可以辟患而有不為也
4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
譯文：
②非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文：
5．“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！闭?qǐng)搜尋古今這樣的“賢者”的言或行去印證孟子的觀點(diǎn)。(3分)
6．孟子提倡的“舍生取義’曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，你是怎樣看待這一問(wèn)題的?(3分)
語(yǔ)文寫(xiě)通知題目做語(yǔ)文的通知書(shū)篇二
《找春天》教學(xué)反思
充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)重在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思
在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法和綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
《筍芽?jī)骸方虒W(xué)反思
重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。
《小鹿的玫瑰花》教學(xué)反思
語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
《語(yǔ)文園地一》教學(xué)反思
1、能通過(guò)具體的事物，引導(dǎo)學(xué)生觀察聯(lián)想，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在有趣的活動(dòng)中，在聯(lián)系已知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維。
2、讓學(xué)生在自學(xué)生字中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在空中運(yùn)用語(yǔ)言，充分尊重學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生自主性。
4、自選展示內(nèi)容，展示方式，在游戲中體驗(yàn)成功的喜悅，感受春光美麗，語(yǔ)言的勉力。
《泉水》教學(xué)反思
“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換一下，還是一個(gè)蘋(píng)果；但如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換就有兩個(gè)甚至更多的思想。”這是英國(guó)大文豪蕭伯納說(shuō)過(guò)的一段話，它與新課程理念中“反對(duì)教師帶著知識(shí)走向?qū)W生，倡導(dǎo)教師與學(xué)生一起走向知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)思考和協(xié)作主動(dòng)獲得知識(shí)”是有共同之處的。
《雷鋒叔叔，你在哪里》教學(xué)反思
上課時(shí)，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)做小老師。通過(guò)小老師認(rèn)真細(xì)致的講解、同桌商量、小組合作討論等形式讓學(xué)生獨(dú)立思考去分析字形，辨別字音、字義，熟記生字。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，許多學(xué)生在課前向他們的“小老師”提供最佳的學(xué)習(xí)方式，正是因?yàn)橛辛诉@些好主好點(diǎn)子，才使課堂氣氛非?；钴S。由于師生交換了角色，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)興致勃勃，思維始終處于積極狀態(tài)。學(xué)生站在自己的角度提出識(shí)字的方法，這對(duì)每一個(gè)孩子都有促進(jìn)。
《我不是最弱小的》教學(xué)反思
陶行知先生說(shuō)：“學(xué)生有了興趣，就會(huì)用全副精神去做事，學(xué)于樂(lè)不可分?！眻D畫(huà)具有直觀、形象的特點(diǎn)，符合學(xué)生對(duì)形象樂(lè)于接受、易于理解的認(rèn)知特點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)孩子都喜歡畫(huà)畫(huà)，因?yàn)楫?huà)能表現(xiàn)學(xué)生生活，反應(yīng)孩子的思想。尤其是低年級(jí)的學(xué)生，一幅形象直觀的畫(huà)能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，學(xué)生不僅喜聞樂(lè)見(jiàn)，更熱衷于自己動(dòng)手作畫(huà)。通過(guò)讀讀課文，作畫(huà)和添畫(huà)，學(xué)生的印象深刻既理解了課文內(nèi)容，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己的感受和想法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力。
《卡羅爾和她的小貓》教學(xué)反思
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都注重學(xué)前教育，很早就給孩子買(mǎi)書(shū)，有的孩子沒(méi)上學(xué)就能背好幾首古詩(shī)，會(huì)講好多故事。新教材中安排了一定量的成語(yǔ)積累。于是課前我讓學(xué)生買(mǎi)《成語(yǔ)故事》搜集有關(guān)故事，讓學(xué)生自行閱讀，課堂就成了展示他們講故事的舞臺(tái)，學(xué)生不僅理解了這兩個(gè)成語(yǔ)，還學(xué)到了其他的成語(yǔ)故事，課堂教學(xué)得到了延伸。
《語(yǔ)文園地二》教學(xué)反思
語(yǔ)文園地二的內(nèi)容豐富而又新穎，它與過(guò)去的單元訓(xùn)練和基礎(chǔ)訓(xùn)練有著天壤之別，它是單元識(shí)字、閱讀、積累、交際的延伸，是溝通課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)的橋梁，既是學(xué)生合作競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，又是學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果的舞臺(tái)。因此，我們需要采用各種不同的方法進(jìn)行教學(xué)，那么，在眾多的教學(xué)方法中，我認(rèn)為活動(dòng)型教學(xué)更為適合語(yǔ)文園地的教學(xué)?；顒?dòng)型教學(xué)以游戲活動(dòng)代替單一的講解和枯燥的練習(xí)，它是開(kāi)放的，是快樂(lè)的，整個(gè)活動(dòng)過(guò)程集趣味性、科學(xué)性、實(shí)踐性于一體，學(xué)生猶如在知識(shí)的海洋里遨游，樂(lè)此不疲。
本節(jié)課，由于教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)、合理，教學(xué)手段新穎、獨(dú)特，教學(xué)環(huán)節(jié)自然、流暢，活動(dòng)過(guò)程豐富、多彩，學(xué)生的身心始終處于愉悅狀態(tài)，注意力高度集中，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，歡笑聲、加油聲此起彼伏，他們?cè)谡Z(yǔ)文園地中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)到成功的喜悅。教師在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，都處于合作者、引導(dǎo)者的地位，與學(xué)生的關(guān)系是伙伴式的合作關(guān)系。
《日月潭》教學(xué)反思
《日月潭》是一篇描寫(xiě)細(xì)致，語(yǔ)句優(yōu)美的課文，易調(diào)動(dòng)人的情感。在這節(jié)課中，我努力以自己的情感感染學(xué)生。同時(shí)努力讓學(xué)生自己感受課文字里行間流露出對(duì)日月潭之美的贊賞之情。要體會(huì)這種贊賞之情，首先要讓學(xué)生感受到日月潭之美。于是，我放手讓學(xué)生自己讀書(shū)，讓他們從文中找出自己覺(jué)得最美的地方。只要學(xué)生真正體會(huì)到了美，那么這種“情”就自然而然地流露出來(lái)。同時(shí)我采用了“品讀”的方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。但由于讓學(xué)生的品讀的句子較多，顯得有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水，不夠深入，有些學(xué)生只能淺顯地感覺(jué)到句子的美，可是究竟是哪里美？卻說(shuō)不出所以然。是??！如何在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生在內(nèi)心深處留下這美的烙印。我想課文美的地方較多，如果重點(diǎn)抓住一兩處美景深入體會(huì)，更能讓學(xué)生形象的感悟美景，體會(huì)語(yǔ)言文字的精美，從而得到一定的語(yǔ)言積累。新世紀(jì)，人們疾呼，要把語(yǔ)文課上成真正的語(yǔ)文課。什么是真正的語(yǔ)文課呢？我想，能夠讓學(xué)生體會(huì)到一種生活的樂(lè)趣，能夠豐富學(xué)生語(yǔ)言的積累，能夠讓學(xué)生的潛能得以發(fā)展，能夠讓學(xué)生獲得一定的學(xué)習(xí)方法，也算是一種真正的語(yǔ)文課吧。這也正是我所努力追求的。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生樹(shù)立表達(dá)的自信心，引導(dǎo)他們積極參加討論，勇于發(fā)表自己的意見(jiàn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力?！边@種理念就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流表達(dá)。在理解課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行拓展延伸，在學(xué)習(xí)日月潭在“霧中、雨中、早晨、中午、傍晚”等不同情況下迷人景色后問(wèn)：“你喜歡什么時(shí)候的`日月潭？為什么？”各學(xué)習(xí)小組熱烈討論后，各抒己見(jiàn)、暢所欲言，有的說(shuō)：“太陽(yáng)高照的時(shí)候景色很美麗，因?yàn)檫@樣爸爸媽媽就可以帶我們出去玩?！庇械恼f(shuō)：“下雨的時(shí)候，日月潭周?chē)黄鼥V，像仙境，很美。”在學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解的同時(shí)，也提高了口頭表達(dá)能力。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，著重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生思維。教學(xué)時(shí)，我不僅注重讓學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的感悟，還給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象課文中沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)的陽(yáng)光下的日月潭，然后進(jìn)行片段訓(xùn)練。我想，這樣做不僅發(fā)揮了學(xué)生的想象力，還可以使學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有更深刻的理解。
《葡萄溝》教學(xué)反思
葡萄溝在新疆吐魯番，那是個(gè)盛產(chǎn)水果的好地方。讀完課文，學(xué)生有一種去葡萄溝看看的愿望。于是，我指導(dǎo)同學(xué)們練習(xí)做導(dǎo)游給大家介紹葡萄溝。然后各小組比賽，看哪個(gè)小組介紹的最好。比賽過(guò)程很精彩，大家把葡萄溝的美景展現(xiàn)出來(lái)了。有的說(shuō)“新疆的葡萄有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的。五光十色，美麗極了。”有的說(shuō)“新疆的葡萄干顏色鮮，味道甜，非常有名。”有的說(shuō)“新疆維吾爾族老鄉(xiāng)，熱情好客，你們到了那里，他們準(zhǔn)會(huì)摘下最甜的葡萄，讓你吃個(gè)夠?！庇械恼f(shuō)“葡萄溝是個(gè)好地方，那里不僅有最好的葡萄，還有勤勞勇敢、熱情好客的人們?！睆耐瑢W(xué)們的介紹中可以看出：同學(xué)們?cè)谧x中已經(jīng)產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)各地風(fēng)情的向往，增強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族人民的熱愛(ài)之情。
《難忘的潑水節(jié)》教學(xué)反思
《難忘的潑水節(jié)》是一篇精讀課文。課文描寫(xiě)了敬愛(ài)的傣族人民和周在一起過(guò)潑水節(jié)的無(wú)比幸福的歡樂(lè)情景，體現(xiàn)了和人民的深厚感情。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，知道“人民的和人民心連心，周是人民的好”是這篇課文的情感重點(diǎn)?？墒?，周的時(shí)代離現(xiàn)在的少年兒童有一定的時(shí)間距離，學(xué)生不容易理解周和人民之間的那份無(wú)法言明的感情，對(duì)課文的理解對(duì)小學(xué)生而言有難度，我想：“情”的感染更有效于“理”的說(shuō)教。所以，我以“情”為契機(jī)，利用情緒的感染性特征，讓學(xué)生在“情感”中學(xué)習(xí)，并以此加以實(shí)踐，獲得了良好的效果。
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語(yǔ)文寫(xiě)通知題目做語(yǔ)文的通知書(shū)篇三
大家好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!
語(yǔ)文寫(xiě)通知題目做語(yǔ)文的通知書(shū)篇四
我無(wú)悔，因?yàn)槲遗^(guò)
可寫(xiě)成功，付出等等
列文:常常在想，為什么人們不再像以前那樣開(kāi)心。
我們用的工具越來(lái)越先進(jìn)，但煩惱越來(lái)越多;
我們努力的生活，生活卻越過(guò)越不開(kāi)心了;
我們的住房更大了，但活動(dòng)空間卻越來(lái)越小了;
我們擁有了更多的知識(shí)，可判斷力卻更差了;
醫(yī)學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)了，但人的疾病卻越來(lái)越多;
我們擁有的財(cái)富倍增，但其價(jià)值卻減少了;
我們說(shuō)的多了，愛(ài)的卻少了，對(duì)人的防備也更多了;
我們可以登上月球，但卻難以走進(jìn)一個(gè)人的心;
我們可以征服太空，卻征服不了一個(gè)人的內(nèi)心;
我們的收入增加了，但感受到的幸福卻越來(lái)越少了;
我們的時(shí)代更加自由了，但心靈自由卻越來(lái)越少了;
我們擁有的美食越來(lái)越多了，但失去健康的人卻越來(lái)越多了;
我們上網(wǎng)的時(shí)間越來(lái)越多，可是看書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少了。
我們的戀愛(ài)自由了，但是離婚的也越來(lái)越多了;
在人們的生活中，爭(zhēng)多少的現(xiàn)象是非常普遍的。實(shí)質(zhì)上，不必在人與人之間爭(zhēng)，要學(xué)會(huì)給自己爭(zhēng)。
人生最大的對(duì)手是自己。如果一個(gè)人學(xué)會(huì)了給自己爭(zhēng)多與少，并且能夠真正做到該多的則多，該少的則少，人生的意義也就大了，人生的世界也會(huì)非常美好。
在人的一生中：
應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)善心，少一點(diǎn)惡心。
應(yīng)當(dāng)多一些善意，少一些惡意。
應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)善言，少一些惡言。
應(yīng)當(dāng)多一些善行，少一些劣跡，
多做一些善事，少做一些惡事，
多積一些德，少作一些孽。
在對(duì)人的態(tài)度上：
要多一些友誼，少一些敵意。
對(duì)于別人的過(guò)錯(cuò)，要多一些寬恕，少一些責(zé)怪。
當(dāng)別人困難的時(shí)候，多一些幫助，少一些冷漠。
當(dāng)別人感到為難的時(shí)候，多給一些顏面，少給一些難看。
當(dāng)別人心理不平的時(shí)候，多一些勸導(dǎo)，少燒些底火。
當(dāng)別人對(duì)自己有意見(jiàn)的時(shí)候，多交流思想，少一些誤會(huì)。
當(dāng)別人對(duì)自己贊賞的時(shí)候，多一些謙虛，少一些驕傲。
當(dāng)別人對(duì)自己進(jìn)行批評(píng)的時(shí)候，多一些反思，少一些怨恨。
在名利問(wèn)題上多讓給別人一點(diǎn)，自己少爭(zhēng)一點(diǎn)。
在工作上對(duì)自己要求嚴(yán)一點(diǎn)，對(duì)別人寬一點(diǎn)。
在對(duì)待自己的態(tài)度上：多一些自信，少一些自卑，多一些自尊自重，少一些自輕自賤。
在學(xué)習(xí)上多一些勤奮，少一些懶惰。
在吃飯的時(shí)候少一些貪婪，多一些自禁。
在生活上多一點(diǎn)簡(jiǎn)樸，少一點(diǎn)鋪張。
多注意些身體，少生一些狂氣。
在困難的時(shí)候，多一些毅力，少一些氣餒，多一些耐性，少一些急性，多一些努力，少一些泄氣。
在自己的情感上，要能夠自我解脫。
少一些痛苦，多一些幸福;
少一些疑惑，多一些理解;
少一些苦惱，多一些開(kāi)竅;
少一些煩躁，多一些歡樂(lè)。
少生些怨氣，多一些友誼。
少發(fā)一些脾氣，多找一些樂(lè)趣。
少討一些沒(méi)趣兒，多增一些自律。
少產(chǎn)生些妄想，多生成些希望。
少一些精神的空虛，多一些心理的充實(shí)。
少生些個(gè)人的`恩怨，多一些人間的和睦。
1、，原因是考生要在同一環(huán)境下，作公平的競(jìng)爭(zhēng)。審題，就是要對(duì)試題展現(xiàn)的所有內(nèi)容作全面、準(zhǔn)確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來(lái)，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，寫(xiě)到什么程度，真正做到全面領(lǐng)會(huì)，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫(xiě)作文。高考作文評(píng)判明確規(guī)定，凡審題有問(wèn)題的試卷最后得分一般都不超過(guò)二類(lèi)卷最低分。由此可見(jiàn)，審題的準(zhǔn)確與否是作文成敗的關(guān)鍵因素。立意，就是要作者站在時(shí)代的高度，去觀察、認(rèn)識(shí)生活，提煉主題，使主題體現(xiàn)時(shí)代的精神，既反映時(shí)代，也作用于時(shí)代，跳動(dòng)時(shí)代的脈搏，推動(dòng)著時(shí)代的前進(jìn)。文章的“意”， 其實(shí)就是作者在體驗(yàn)生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相“撞擊”的產(chǎn)物，它反映作者的思想水平、認(rèn)識(shí)水平以及在社會(huì)生活中形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。近兩年的作文教改提倡學(xué)生寫(xiě)真實(shí)生活、真實(shí)自我，有些同學(xué)忽視了對(duì)文章思想傾向的把握，看問(wèn)題不全面，觀點(diǎn)偏激，更有甚者由腐敗現(xiàn)象而懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政策。盡管當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)政治清明，言論自由，話說(shuō)錯(cuò)了不會(huì)追查什么政治問(wèn)題，但作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，正確的是非觀還是應(yīng)該有的。這一點(diǎn)必須注意。
2、，也是閱卷老師對(duì)文章的第一印象，特別是自擬題目寫(xiě)作，閱卷老師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說(shuō)：“秧好一半谷，題好一半文”，可見(jiàn)題目的重要性。有些考生先寫(xiě)正文再擬標(biāo)題，文章寫(xiě)好后也許是沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)標(biāo)題，也許是忘了補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)題。雖然評(píng)分規(guī)定無(wú)標(biāo)題扣2分，但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，將幾篇寫(xiě)得較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類(lèi)型請(qǐng)兩組老師分別予以閱卷，其分?jǐn)?shù)差別一般都在5分以上。這是因?yàn)殚喚砝蠋煂?duì)無(wú)標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺(jué)便降低了分?jǐn)?shù)等級(jí)。至于如何擬題，我覺(jué)得應(yīng)做到這樣幾條：①確切。指符合文章內(nèi)容，也指遣詞造句符合規(guī)范)。②精練。指標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)。③生動(dòng)。指題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。④新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。⑤有意蘊(yùn)。指有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣，可以運(yùn)用修辭擬題，可以引用俗語(yǔ)擬題，可以化用古語(yǔ)擬題，可以借用成語(yǔ)擬題，可以套用流行語(yǔ)擬題，也可以巧用其他學(xué)科公式或符號(hào)擬題等等，考生可以根據(jù)自己的情況靈活運(yùn)用。段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結(jié)構(gòu)。把文章分為幾段更好?千字以?xún)?nèi)的作文，我覺(jué)得分為5-8個(gè)自然段就可以了。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀?，越顯得你成熟老練。另外，要把每一段的首句寫(xiě)好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫(xiě)好，“眉清目秀”，整個(gè)段落都顯著精神。
3、：一類(lèi)是規(guī)定必須寫(xiě)某種文體，如“寫(xiě)一篇議論文”;另一類(lèi)是排除寫(xiě)某種文體，如“除詩(shī)歌外，其他文體不限”?？忌仨毎匆?guī)定的文體去寫(xiě)。近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點(diǎn)寫(xiě)作，要寫(xiě)什么象什么。不可隨心所欲，寫(xiě)成不倫不類(lèi)的“四不像”文章。文章內(nèi)容方面：不假思索就能想到的東西，絕對(duì)不要寫(xiě);稍加思索想到的也不要寫(xiě);花上幾分鐘，想別人想不到的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。記敘文最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱(chēng)入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無(wú)病呻吟，濫提口號(hào)，亂發(fā)號(hào)召，空表決心等等?？梢蕴摌?gòu)，“允許”編寫(xiě)故事，但不等于提倡“編寫(xiě)故事”，編寫(xiě)故事要做到“大膽想象，自圓其說(shuō)”。濫編、胡編，絕對(duì)不會(huì)得高分。
4、平時(shí)在課內(nèi)外所學(xué)的各種開(kāi)頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。不管你使用什么方法開(kāi)頭和結(jié)尾，必須做到開(kāi)頭起筆入題，結(jié)尾點(diǎn)明主旨。為了給評(píng)卷老師一個(gè)好的印象，開(kāi)頭結(jié)尾千萬(wàn)不要涂抹。有道是：良好的開(kāi)端是成功的一半?？捎行┛忌浮叭腩}慢”的毛?。河械陌汛蠖蔚脑牧先空瞻?有的把本來(lái)簡(jiǎn)潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展;有的開(kāi)篇擺材料，古今中外，慢慢道來(lái)。開(kāi)篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正應(yīng)該說(shuō)的內(nèi)容卻“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”，有的只是一筆帶過(guò)，草草收兵，比例嚴(yán)重失調(diào)，使老師難以衡量其實(shí)際寫(xiě)作水平。古人寫(xiě)文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的?？捎行┛忌魑膩?lái)不及剎尾，或用一句話硬斷，或點(diǎn)上一串省略號(hào)，這樣即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無(wú)論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。
5、不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長(zhǎng)句多用短句;可引進(jìn)部分時(shí)代新詞匯，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積極向上，真正讓語(yǔ)言亮起來(lái)。照理說(shuō)，文章是表情達(dá)意的工具，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，似乎不應(yīng)有字?jǐn)?shù)的限制。但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達(dá)到一定的考查目的，并考慮到考試時(shí)間等因素，一般對(duì)字?jǐn)?shù)都作了規(guī)定。我們必須按照規(guī)定去做。限最低字?jǐn)?shù)的，一定要寫(xiě)夠數(shù)量或稍微超過(guò)50—100字才好。如果字?jǐn)?shù)不足，雖然評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不足字?jǐn)?shù)的，每少50字扣1分，但實(shí)際情況是，字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄，分?jǐn)?shù)很難上檔次。限最高字?jǐn)?shù)的，不要超過(guò)。否則，給人一種臃腫的感覺(jué)，再說(shuō)，作文寫(xiě)得長(zhǎng)，花的時(shí)間多，解答前面的題用的時(shí)間少，必定會(huì)受到影響。如果沒(méi)有限最高字?jǐn)?shù)，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬(wàn)不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。
6、一般不要求寫(xiě)得好看，但要求書(shū)寫(xiě)整齊易辨認(rèn)，一筆一畫(huà)清清楚楚，不寫(xiě)草字。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書(shū)寫(xiě)也要規(guī)范，特別是格式要正確，句號(hào)、逗號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)不要出現(xiàn)在一行之首;引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)前半不出現(xiàn)在一行之末，可以在這些符號(hào)后面擠著寫(xiě)一個(gè)字;引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)后一半不出現(xiàn)在一行之首，可以把這些符號(hào)擠在上一行之末。省略號(hào)、破折號(hào)占兩個(gè)格，不能斷開(kāi)，寫(xiě)不下時(shí)擠在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒，書(shū)寫(xiě)工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結(jié)果是可想而知的。
7、，看有沒(méi)有筆誤的錯(cuò)別字，有沒(méi)有不通順的句子，有沒(méi)有需要調(diào)整的內(nèi)容。審查發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)別字、錯(cuò)用了詞語(yǔ)一定要修改過(guò)來(lái)，對(duì)于句段該刪的要?jiǎng)h掉，該增的要增補(bǔ)，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。不能因?yàn)樾薷亩绊懥司砻娴恼麧崱?/p>
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