在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇一
愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師?!睂W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
課題是一篇文章的“眼睛”,課堂教學(xué)中,以課題為突破口,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難,這樣的發(fā)問,如同“火花”碰著了思維的“火藥”,一個個的提問像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然,學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進文本,走近作者,走向深入提供了助力。
在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時,當學(xué)生質(zhì)疑問難后,通過直觀形象——圖片,(一碗香噴噴的米飯,一只可口的烤鴨,一道美味的蒸魚。)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考:有了火,我們還可以做些什么?然后,話鋒一轉(zhuǎn),如果沒有火,我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么?一只可口的烤鴨將是什么?一道美味的蒸魚將是什么?(根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片:生米,帶毛的死鴨,充滿血腥的死魚),你們吃得下嗎?以此突出“火”對于人類的重要作用。在有火與無火的圖片對比中,帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗,使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化,走進學(xué)生的內(nèi)心,引起學(xué)生心靈的強烈震撼,從而拉進學(xué)生與文本的距離。
語文,對于學(xué)生而言,要學(xué)生與文本的直接對話,通過字里行間,逐漸地啄磨,品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采,化冰冷的文字為鮮活的體驗。這不僅需要閱讀,還需要品讀、精讀。
教學(xué)《普羅米修斯的故事》時,當學(xué)生走進文本后,教者抓住“人類必須有火!”這一個重點句,先指名讀,分角色,自由讀,再讓學(xué)生說一說:你懂得了什么?從哪里看出?一次次的閱讀中,學(xué)生抓住了“必須”“!”體會出了普羅米修斯堅定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考:
(1)沒有火,人類過著怎樣的生活?
(2)這火是誰送的?
閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對話的過程,是學(xué)生的個性化行為。愛因斯坦曾說過:“知識是有限的,而想象是無限的”,要真正地深入到文本之中,就必須讓學(xué)生以文本為“藍本”展開豐富的想象,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
閱讀教學(xué)并非是沒有抓手的,如同生活并不是沒有美,關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力,就能夠使我們有更多的時間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法,創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇二
知識和能力:
1.會認7個生字,能正確讀寫領(lǐng)袖等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法,抓住有關(guān)語句,揣摩人物的心情。
在朗讀中體會情感。
體會普羅米修斯的不屈不撓和獻身精神。
。
能千里迢迢來路橋和大家一起學(xué)習(xí),原本是一件很愉快的事。但這幾天祖國大地上發(fā)生了一件事讓老師的心情一直好不起來,大家知道是什么事嗎?(四川大地震,后說幾個為救人英勇獻生的事跡引入英雄),神話中也有這樣了不起的人物,今天老師就帶來了幾位,你們看看是不是認識他們。
出示神話中的人物:普羅米修斯 宙斯 阿波羅 火神 赫拉克勒斯
讀一讀,(重點讀好赫拉克勒斯,加快速度把這個詞讀幾遍。
說說你對他們的了解,隨機教學(xué)“領(lǐng)袖”讓學(xué)生(當學(xué)生說到宙斯是眾神的領(lǐng)袖的時候,出示詞語,理解詞語。預(yù)設(shè):學(xué)生可能會回答領(lǐng)導(dǎo)人就是領(lǐng)袖,教師可以追問所有的領(lǐng)導(dǎo)人都是領(lǐng)袖嗎?并且讓學(xué)生知道宙斯在神界是說一不二的,沒有人敢違抗他的命令。)
揭題:在這些神中有一個神被人們稱作是“英雄”(板書英雄),他就是普羅米修斯。(板書)今天我們就要來學(xué)習(xí)這樣一篇文章。
1、自由讀課文:
1)遇到生字多讀幾遍,把文章讀通順。
2)、想一想課文圍繞這些神主要寫了一件什么事情?
2、交流。
1)、說課文主要寫了一件什么事情。
1、品讀普羅米修斯的語言:
過渡:----同學(xué)們,面對宙斯最嚴厲的懲罰,普羅米修斯有機會避免嗎?你從哪里看出來的?
1)、引出語言:普羅米修斯搖搖頭,堅定地回答:“為人類造福,有什么錯?我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”
讀一讀,說說自己的感受。
你從哪里感受到的?
齊讀普羅米修斯的語言。
2)、讀有關(guān)有火前后人們生活的句子,體會普羅米修斯的語言。
a、朗讀描寫有了火以后人們生活的句子。
出示句子: 自從有了火,人類就開始用它燒熟食物,驅(qū)寒取暖,并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……
讀著這個句子,你仿佛看到了怎樣的畫面?
帶著我們這樣的想象,讀一讀這個句子。
b、朗讀 沒有火的時候人們生活的句子。
過渡:那么沒有火的日子又是怎么樣的呢?
出示句子:很久很久以前,地面上沒有火,人們只好吃生的東西,在無邊的黑暗中度過一個又一個長夜。
你能用一個詞說說你看到的畫面嗎?
讀一讀。
c、引讀這兩段:
有火和沒有火的日子真是完全不一樣啊,你看……(學(xué)生讀沒有火的日子)
但是,普羅米修斯來了,普羅米修斯帶著冒著生命危險盜來的火種來到了人間,于是……
3)、再次引讀普羅米修斯的語言。
有火日子是這樣的幸福,沒有火的日子又是這樣的痛苦。正是因為看到了人們在無邊的黑暗中苦苦掙扎,普羅米修斯才會搖搖頭,堅定地說……
正是因為看到人們擁有了火以后,那樣快樂,那樣幸福地生活著,普羅米修斯才會搖搖頭,堅定地說……
2、品讀受“懲罰”的句子,體會普羅米修斯的形象。
1)、語段1:普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈,也不能睡覺,日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
用一個詞說說普羅米修斯所受的懲罰。你從哪里感受到了這種痛苦?
學(xué)生齊讀,教師接讀:盡管這樣,普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
2)、語段2:狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹,每天站在普羅米修斯的雙膝上,用它尖利的嘴巴,啄食他的肝臟。白天,他的肝臟被吃光了,可是一到晚上,肝臟又重新長了起來。這樣,普羅米修斯所承受的痛苦,永遠沒有盡頭了。
齊讀,說說你讀了這段話以后的感受。
最讓你感到痛苦的地方是什么?
理解“啄”,為什么不用“吃”,理解啄是一小口一小口,延長痛苦的時間;啄這個動作有扯的過程,(教師可用手進行示范)
而最讓我們感到痛苦的是,他的肝臟白天被這樣一口一口地啄食光了,到了晚上又長了起來,到了第二天又……,到了晚上又……,到了第二天……這樣,他的痛苦就永遠……
帶著你此時的感受,齊讀這段話。
3)、引讀兩段。
在為人類帶來幸福的那一刻,痛苦也開始伴隨著普羅米修斯,你們看……
但是狠心的宙斯又怎能這樣輕饒了他,于是……
盡管這樣普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
4)、此時此刻,你想對普羅米修斯說什么。
出示插圖:這就是被鎖在高加索山上的英雄普羅米修斯,此時此刻,你想對他說些什么?(教師選擇學(xué)生的重點詞板書)
3、若干年后,火神又一次來到了普羅米修斯身邊,勸他交出火種,你覺得他會怎么回答?引出“為人類造福,有什么錯------”,再次朗讀回味。再次朗讀回味。
和我們大家一樣,很多人都對普羅米修斯心懷敬佩,讓我們起立向英雄致敬吧!
這次應(yīng)學(xué)校安排去臺州路橋上了《普羅米修斯》一課,并有幸聆聽了浙江省著名特級教師沈大安老師的教誨(點評和講座),獲益匪淺。 在備課、試教、上課的過程中,也產(chǎn)生了許多的感想,整理如下:
一、感謝我校語文老師特別是四年級語文老師的大力幫助。在試教中,她們針對我在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,及時地指出了問題所在,并提出了自己的修改意見。在這一漸進的過程中,許多平時不曾注意的環(huán)節(jié)、方法在她們的指點下,變得清晰,隨著不斷的修改,也感覺到了教案的逐步成熟。這個過程對我而言,確實是一個促進自己語文教學(xué)水平提高的學(xué)習(xí)機會。
二、備課時對文本和自身實際要有清楚的認識。語文教案中,對文本的解讀非常重要。確定了內(nèi)容后,我仔細分析了文本,花了很長的時間琢磨文本。從字詞的教學(xué)到重難點的把握等,全方面的對文本進行的再解讀。在此基礎(chǔ)上,我查閱了大量的前人的教案,吸收他們的設(shè)計精髓,結(jié)合自身的特點(包括自己的性格特點、擅長、學(xué)生的實際),進行有選擇性的吸收與利用,最終形成適合自己的教學(xué)設(shè)計。
三、語文教學(xué)中語文學(xué)科工具性和人文性特點的把握不能流于形式。通過一節(jié)課的語文教學(xué)要想讓學(xué)生學(xué)到些什么,自己的腦中要有清晰的認識。就工具性而言,一堂課后,你讓學(xué)生語言運用能力提高了嗎?(無論多少,只有就好,集腋也能成裘的);就人文性而言,你讓學(xué)生情感受到觸動了嗎?認識有提升,語言有積累,思維有發(fā)展,工具性、人文性得以共同發(fā)展,就是我們上一堂語文課的標準。這些東西原本在腦中模糊著,經(jīng)過這次的上課,我覺得自己對如何上好常態(tài)課有了清晰的追求。
這次的過程對我的幫助真的很大,再次感謝給我機會的領(lǐng)導(dǎo),給我指教的同行。很不謙虛地借用一下屈原的話:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”
普羅米修斯 教學(xué)反思篇三
對于語文教學(xué)來說,引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價值取向,應(yīng)是教學(xué)的一個重要資料。語文文字在其表面是感性生動的,而能選入我們語文課本的就代表了當代社會精神禮貌中社會價值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向?!镀樟_米修斯》一課中,這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅定,為了人類用于犧牲的精神,堪稱為偉大。要透過對具體語言文字的咀嚼,到達水到渠成、自然而然地體會到這位天神的這種精神,是在這一課的教學(xué)中要落實的目標之一。這個目標的實現(xiàn)更要透過扎實地進行語言文字的訓(xùn)練來完成。
《語文課程標準》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?!薄耙湟晫W(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”在教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來品悟語言,感受人物性格特點。
課文中普羅米修斯個性鮮明,主要是從他的語言和行動表現(xiàn)出來的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,透過讀來表現(xiàn)人物的個性,培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中,我重點注意到這些句子:“看到人類沒有火的悲慘情景,決心冒著生命危險,到太陽神阿波羅那里去取火”一句,要讀出普羅米修斯盜火的決心。因為從一開始,他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險,但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福,有什么錯?我能夠忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”中來,讓學(xué)生透過不同形式的朗讀感受他的“堅定”,感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對于“盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀“許多年來,普羅米修斯一向被鎖在那個可怕的懸崖上?!蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫忙學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認識,學(xué)生的感受十分豐富,真正走進了文本,走進了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué),我力求體會文章的精神實質(zhì),把對語言文字的訓(xùn)練扎實有效地進行。在具體的實施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題,比如始終感覺對文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細致精巧,在今后的學(xué)習(xí)時間當中,還需要我以此為契機,期望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇四
我在教學(xué)過程中,張浩楠同學(xué)提出了這樣一個觀點:因為普羅米修斯觸犯了天規(guī),所以宙斯嚴懲他是公正、無奈的,因此不能認定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊涵的人文精神和價值取向顯然是相違背的,但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī),宙斯懲罰他是合法的。如果這時我全盤肯定或不置可否,必然會引起學(xué)生價值取向的迷失;但如果斷然否定的話,不僅失去了一個極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機會,而且會嚴重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,將孕育著多元化觀點的萌芽被無情掐斷?;谶@樣的思考,我便采用了“沙里淘金”的方法,一方面剔出其錯誤成分——宙斯嚴懲普羅米修斯是公正、無奈的,并非兇殘冷酷,加以因勢利導(dǎo);一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維,從不同角度來思考問題、評價人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨特見解的學(xué)習(xí)精神,加以細心呵護,取得了不錯的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中,我不以呵護一個學(xué)生的獨特思維火花為滿足,而是以一個學(xué)生作為燎原火種,激活全班學(xué)生的思維,形成合理、清晰的個性化體驗,獲得積極思維的樂趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后,拋出一個與文本價值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點問題:“宙斯到底是不是一個兇殘冷酷的神呢?”,這樣就形成一個“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我,逐漸接近、認識事物的實質(zhì)。如果說,學(xué)生第一次認識到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話,那第二次的認識則來自于他們對課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們評價普羅米修斯時充滿了真情實感。
可見,珍視學(xué)生的獨特體驗,乃是教師在準確把握文本價值取向的基礎(chǔ)上,以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài),來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨特體驗,燃起學(xué)生的思維、情感之火,點石成金,使課堂上“不和諧”的音符奏出更動聽的樂章!
普羅米修斯 教學(xué)反思篇五
普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時仿造音神,終于使人類發(fā)出聲來,而且教給人類知識和技術(shù)方法,同時他同眾神之王宙斯及其對人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說,頌揚了普羅米修斯不畏強的暴,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
學(xué)習(xí)課文前,我首先讓學(xué)生查找有關(guān)古希臘神話中諸神的資料,這樣既使學(xué)生就對課文有了了解,又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。
在教學(xué)時,我首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式把課文讀通、讀順。對課文中難讀的字音,不理解的詞語,鼓勵他們查字典、聯(lián)系生活實際或聯(lián)系上下文等辦法解決,也可以通過向老師,同學(xué)請教或和老師同學(xué)討論來解決。這樣學(xué)生理解了詞語,讀懂了課文,在此基礎(chǔ)上我又引導(dǎo)學(xué)生一部分一部分認真地閱讀課文,了解每一部分主要講了什么,然后指導(dǎo)學(xué)生把各個部分的主要意思連起來,這樣學(xué)生很容易地就把握住了文章的要內(nèi)容。
教學(xué)中我還有意識地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書的能力,圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問題,引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟,透過詞句揣摩人物的心理,以此來認識人物的不同特點。
在拓展練習(xí)中,安排學(xué)生課下閱讀有關(guān)大力神赫拉克勒斯的故事,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇六
1、引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書,進入文章意境。要想讓學(xué)生感悟得深刻,必須要經(jīng)歷認真讀書的過程,在上課伊始,我要求學(xué)生讀文思考普羅米修斯最讓我們佩服的是什么?找出相關(guān)語句,寫上自己的感受。在這個過程中,學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),獲得個性體驗,感悟文章內(nèi)涵,為后面的交流打下基礎(chǔ)。
2、教師教學(xué)語言的引導(dǎo),對教學(xué)起推波助瀾的作用。在這篇課文的教學(xué)中,我針對不同內(nèi)容精心設(shè)計了教學(xué)語言,幫助學(xué)生的、意識達到激昂,讓他們隨著人物的情感體驗,入情入境。
3、以讀為主,讀中感悟,交流,表達。這是語文教學(xué)永恒的主題,我一直遵循并實踐著。課堂上,學(xué)生讀得很投入,很有感染力。
4、根據(jù)課文內(nèi)容補白,進行語言文字訓(xùn)練。課堂中,我安排5處這樣的訓(xùn)練。一是人類沒有火前后的情景,二是針對“氣急敗壞”這個詞來想象宙斯的樣子,什么時候可以用上這個詞,三是想象普羅米修斯可能遭受的痛苦,四是想象大力神與普羅米修斯的對話,五是評價眾神塑造形象。通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力,想象能力,感受童話的魅力。
在這些訓(xùn)練中,學(xué)生的想象力真讓我們驚奇,特別是給普羅米修斯塑像的過程真是精彩:有的說塑普羅米修斯在高加索山上被綁的形象,這樣讓人們永遠知道火來之不易;有的說應(yīng)該塑鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的形象,更能表現(xiàn)痛苦;有的孩子說想塑普羅米修斯舉著火種從天上飛奔至人間的形象,表明是普羅米修斯帶來了火種;有的說想塑普羅米修斯與火神對話時堅定的表情,體現(xiàn)他不屈服的精神;有的說應(yīng)該塑他把火種遞給人類的情景,體現(xiàn)他博愛無私;還有的說應(yīng)該塑大力神解救普羅米修斯的情景,體現(xiàn)出正義不可戰(zhàn)勝;也有的說塑普羅米修斯看到人類沒有火遭受痛苦時他難過的表情……聽著同學(xué)們的想法,我很震驚,因為我備課時只想了兩種形象,真為我的學(xué)生們高興,同時也暗暗為自己這個環(huán)節(jié)的設(shè)計感到滿意,以后應(yīng)更多注意挖掘教材,抓住課堂生成的教學(xué)資源進行教學(xué),會讓課堂更加生動。
5、給學(xué)生機會,讓他們自主作業(yè)。這節(jié)課結(jié)束時,我讓學(xué)生自己說課后想做什么。當時有的說想讀讀其他古希臘神話故事,有的說要了解各個神,有個孩子問我可以續(xù)寫故事嗎?我當即鼓勵他,隨后有許多同學(xué)表示要續(xù)寫。第二天一早我剛到班,學(xué)生們說:“老師我們都續(xù)寫了《普羅米修斯》,咱們交流吧?”我看著同學(xué)們興奮的表情欣然應(yīng)允。交流中有的同學(xué)讓普羅米修斯解救后來到人間與人類生活;有的讓宙斯醒悟,向普羅米修斯道歉和好;有的寫宙斯更加生氣,要治普羅米修斯和大力神的罪,派其他神去執(zhí)行,可是大家都不去,集體“辭職”;有的同學(xué)給大家讀了相關(guān)的故事……在這次自主作業(yè)中,學(xué)生的興致頗高,沒有把作業(yè)當成負擔,可見學(xué)生不是不想寫作業(yè),而是看對作業(yè)的興趣高不高,如果只是為了完成作業(yè)而寫作業(yè),那可能就會感到痛苦了。所以,今后我們老師還真應(yīng)該捉摸捉摸該留些什么樣的作業(yè)?
總之,對于每一課,我們都要精心準備,盡量給孩子時間,空間,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去感悟,去表達,去交流,去創(chuàng)造,在語文情境中去學(xué)習(xí),去訓(xùn)練,去發(fā)展,感受語文的魅力!
普羅米修斯 教學(xué)反思篇七
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。記敘了普羅米修斯為了讓人類過上幸福、溫暖、文明、健康的生活,不惜觸犯天規(guī),并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說,頌揚了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個故事情節(jié)生動、感人,語言準確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還非常注意人物的個性描寫,特別是其中的主人公——普羅米修斯,他的善良、無私、勇敢、堅強給學(xué)生留下了深刻印象。
孩子們對于希臘神話卻比較感興趣,我要求大家先讀完資料袋,然后自己再補充知道的神話故事主角的資料,再講課文,引起了同學(xué)們的興趣。
抓住重點詞語也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法,比如第五自然段中的“堅定”、“各種痛苦”、“決不會、更不會”體會普羅米修斯的堅定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦,相機指導(dǎo)孩子想象:他還不能做為什么?吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)?淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢?第七自然段中的“啄食”、“每天”讓學(xué)生體會到普羅米修斯的堅強不屈。學(xué)生體會出普羅米修斯遭受的痛苦同時,更加說明宙斯的手段很殘忍,達到了預(yù)設(shè)的效果。
朗讀指導(dǎo)中,我先指導(dǎo)這個句子:“為人類造福,有什么錯?我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”從一開始,普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果——會有生命危險,但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本,我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅定回答,讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅定”,感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話,使它作為課文的主旋律,學(xué)生層層深入體會普羅米修斯為人類造福那堅定不移的決心。對于“盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀“許多年來,普羅米修斯一直被鎖在那個可怕的懸崖上?!蓖怀銎樟_米修斯所承受的苦難。在課件中,我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山,以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面,畫面真實可感,給學(xué)生視覺上很大的沖擊。同時,我讓孩子發(fā)揮想象:你看到了什么?聽到了什么?幫助學(xué)生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機智、堅強無畏,增強了文本的感染力。
整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中,感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì),心靈得到了深深地震撼。盡管如此,課堂中還是有些許的遺憾。課堂駕馭能力還有待提高,當學(xué)生朗讀感情不夠時,我沒有很好地指導(dǎo);對神話故事拓展還不夠,以后將重視學(xué)習(xí)!
普羅米修斯 教學(xué)反思篇八
這是一篇希臘神話故事,故事中的人名、地名讀起來非常繞嘴,就專門挑出來,通過反復(fù)讀、范讀等方式引導(dǎo)學(xué)生讀順。并向?qū)W生講明,遇到難讀的人名或者是地名,反復(fù)讀,讀順了,就不會影響閱讀速度,還會幫助我們把握、理解課文。
在短文中,文章根據(jù)表達的需要,有意留下了一些藝術(shù)的空白,使之“句中無其辭,句外有其意”。針對作者在行文中的韻外之致、弦外之音,我在教學(xué)這一神話故事時,抓住課文空白處,讓學(xué)生聯(lián)系生活實際,挖掘已有的知識儲備,大膽發(fā)揮合理想象,還原空白,使空白處不再空白。這樣不但加深其理解,豐富其語言,而且撥動其情感,豐富其感受。在教學(xué)中的我設(shè)計了兩個小細節(jié):
1、高加索山的懸崖絕壁上,氣候是變化無常的,普羅米修斯除了要經(jīng)受風(fēng)吹雨淋的折磨,還可能會遭到怎樣的折磨呢?
2、這就是兇惡的鷲鷹,這就是被鷲鷹啄食的普羅米修斯。同學(xué)們,烈日的曝曬、暴雨的抽打、寒冬的侵襲……普羅米修斯后悔了嗎?動搖了嗎?屈服了嗎?此時,你心中一定又多了一份對普羅米修斯的情感,如果你在享受著普羅米修斯帶來的溫暖和光明時,看到普羅米修斯在遭受著如此的苦痛,你想對普羅米修斯說點什么?
學(xué)生通過這樣說的訓(xùn)練,層層深入,步步含情,提升了對文章的理解,對真正的英雄有一個正確的認識。在對人物的感悟中,提高學(xué)生運用語言的能力。
在教學(xué)過程中,引導(dǎo)不到位,激勵性的語言跟不上,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)的熱情不能持久的高漲,因此,在今后的教學(xué)中,有意識地鍛煉自己的專業(yè)性的語言,能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)的實際情況,有針對性地進行評價、指導(dǎo)、激勵,促使學(xué)會有較高的學(xué)習(xí)熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇九
在教《普羅米修斯》這篇課文的過程中,我先讓同學(xué)們劃出課文中有哪幾個神,再分別說出他們做了哪些事。把這些人和事連起來就知道了課文的大意。這就是先把課文讀薄。把文章的輪廓通過多媒體顯示給同學(xué)們,“這樣的文章你們喜歡嗎?”“不喜歡。”“為什么?”“不具體?!薄安簧鷦印!薄安煌暾!薄安桓腥?。”“對。我們都喜歡讀具體、生動、完整、感人的故事。下面我們就細讀課文,找感人之處。”引導(dǎo)學(xué)生解讀課文,了解課文大概內(nèi)容。在預(yù)習(xí)中沒能夠提醒學(xué)生查找有關(guān)他們的資料,了解他們的故事,在教學(xué)中我也沒能對這幾位古希臘神進行一一介紹,使孩子對他們一無所知。只有進一步了解他們的背景,才為更好的理解課文進行鋪墊。今后的教學(xué)中一定要注意細讀文本,了解背景,才能真正引導(dǎo)孩子體會文章所表達的真正含義。
接著引導(dǎo)學(xué)生由課文內(nèi)容想象畫面。由課文1、2自然段讓同學(xué)們讀后想想:人間沒有火和有火是什么樣的畫面。孩子們展開豐富的想想。沒有火人們吃生肉、生菜,沒有溫暖和光明,甚至生活在黑暗中會受到野獸的傷害。有了火,人們可以圍著火燒烤野味,大家能快樂、幸福、健康的過日子。當然了,這些想象的畫面都是在讀中感受到的,鼓勵學(xué)生帶著感受去讀、去體會、去想象。
普羅米修斯的愛給人間帶來了光明和幸福。自己卻遭遇不幸。引導(dǎo)學(xué)生再讀“普羅米修斯雙腳戴著鐵環(huán)被死死地鎖在高高的懸崖上--------”這兩個自然段。讓孩子們認真地讀起來,并把自己的感情帶進去去讀,希望在讀中孩子們能看到了渴了沒法喝、餓了沒法吃、困了沒法睡、累了沒法休息的普羅米修斯。更殘忍的是那兇惡的鷲鷹,天天啄食他的肝臟。但在這環(huán)節(jié)中,我處理的不夠到位,沒能用生動的語言激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)心情感世界,使學(xué)生讀得也是生硬無力,感情枯澀,沒能達預(yù)設(shè)的目的。
為了讓同學(xué)們感受普羅米修斯遭受的酷刑,為了讓同學(xué)們感受宙斯的兇殘,用摳詞換詞的方法讓同學(xué)們?nèi)^(qū)別感受。面對殘暴的宙斯,讓同學(xué)們對宙斯說幾句話。“宙斯你身為眾神領(lǐng)袖,你不應(yīng)該懲罰普羅米修斯,你太狠心了。你應(yīng)向普羅米修斯學(xué)習(xí),造福人類?!钡谶@環(huán)節(jié)中我忽略了一個問題,那就是課文的背景,宙斯是眾神的領(lǐng)袖,面對普羅米修斯為人類造福的行為,他卻不給予支持,反而用酷刑來懲罰普羅米修斯,難道宙斯真的那么狠心嗎?難道他真的那么憎恨人類嗎?難道他真的那么自私嗎?這是為什么呢?沒有針對此問題這是細致挖掘,使學(xué)生的印象中形成了宙斯的殘酷無情,而宙斯真是如此殘酷無情的神嗎?
最后,讓孩子們體會到了這是一個愛的神話,體會到了普羅米修斯博大的愛。向?qū)W生提出“假如大力神沒有來拯救普羅米修斯,他還有獲救的希望嗎?”“有。因為他的愛會感動很多人,即使大力神不來救他,也會有其他人來救他。”是啊,其實救他的正是他自己。是他的愛感動了別人。這就是愛的力量。法國彭沙爾說,愛別人,也被別人愛,這就是一切,這就是宇宙的法則。
通過聽專家李玉龍老師的《小馬過河》一課,以及李老師針對我的課堂進行剖析,使我深深地認識到自己的課堂還有諸多問題。首先缺乏對文本的細讀,對背景的了解,只有細讀文本,了解背景才能真正去解決文本的核心問題;課前雖有預(yù)習(xí)本,但卻沒能讓它真正發(fā)揮其作用,要注意學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時所提出的問題,到本課結(jié)束時一定要了解一下學(xué)生還有哪些問題沒能在課堂中解決;在教學(xué)過程中僅僅注重了師生間的對話,而忽略了生生間的對話,只有學(xué)會放手,讓學(xué)生與學(xué)生交流,那樣才能碰撞出更多的精彩;同時,課堂與學(xué)生的對話要達到多個回合,才能深入到挖掘文本,今后的課堂教學(xué)要向李老師所言,“要想給學(xué)生精彩的課堂,就把課堂還給學(xué)生,給學(xué)生課堂表現(xiàn)的機會,那樣你的課堂不精彩才怪。”
普羅米修斯 教學(xué)反思篇十
一、抓住文本空白處,讓學(xué)生充分接洽自己的生活實際,勇敢想像,從而豐盛學(xué)生的語言,使學(xué)生更精確地理解文章的資料,提高語言文字的運用潛力。
教學(xué)中的有幾個小細節(jié),就充分利用了文本的空白,讓學(xué)生勇敢想像:
1,看到人們沒有火的苦楚,同窗們很苦楚,闡明你們很有同情心,同樣,普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中,此時,他會怎樣想,怎樣說?
2、從沒有見過分的你,此時得到了火的用處,你最想干什么?看著人們艷如桃花的殘暴笑容,看著人間富有朝氣的裊裊炊煙,你想對普羅米修斯說點什么呢?
3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上,他還會遭遇什么苦楚呢?你仿佛看到了什么?聽到了什么?可他堅持著不屈服。你想對他說什么?
教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練,猶如一根彩線把學(xué)生對課文的理解串聯(lián)了起來。第一處,重要講普羅米修斯對人類的同情,下決心要為人類盜取天火;第二處講普羅米修斯盜取天火為人類帶來的福音,人類對普羅米修斯的感激之情;第三處講應(yīng)對普羅米修斯忍受折磨不屈服,表達對普羅米修斯的敬佩之情。學(xué)生透過這樣說的訓(xùn)練,層層深入,步步含情,晉升了對文章的理解,對人物的感悟,深入地反映了學(xué)生與文本的對話。
二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本,體會人物的內(nèi)心世界。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個性化閱讀有效的道路?!墩Z文課程標準》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行動,不應(yīng)以教師的剖析來代替學(xué)生的'閱讀實踐。”“要珍視學(xué)生奇特的感受、體驗和理解。”
課文中普羅米修斯個性鮮明,重要是從他的語言和舉動表現(xiàn)出來的,要引導(dǎo)學(xué)生有情緒地朗讀課文,透過讀來表現(xiàn)人物的個性,培育學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中,我采用了多種情勢的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀領(lǐng)導(dǎo)中,我重點注意到這些句子:“看到人類沒有火的悲慘情景,決心冒著生命危險,到太陽神阿波羅那里去取火”一句,要讀出普羅米修斯盜火的決心。因為從一開始,他就已經(jīng)看到了盜火的效果──冒生命危險,但他還是毅然決議去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福,有什么錯?我能夠忍受各種苦楚,但決不會承認過錯,更不會歸還火種!”中來,讓學(xué)生透過不同情勢的朗讀感受他的“堅定”,感受他情愿為人類就義自己的決心。對于“盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的情勢感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀“許多年來,普羅米修斯一向被鎖在那個可怕的懸崖上?!蓖怀銎樟_米修斯的所蒙受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,輔助學(xué)生不斷完美對普羅米修斯的認識,學(xué)生的感受十分豐盛,真正走進了文本,走進了人物內(nèi)心。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識”,激起他們開展課外閱讀的興趣,我想這才干體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁,如何在目的達成的基礎(chǔ)上,生成新的資源,生成新的目的,真正讓語文課堂走向開放,這是我設(shè)計教學(xué)尾聲時的思考。所以在本課的最后,我部署了介紹奧運圣火,欣賞雪萊的詩歌,推舉學(xué)生課外閱讀,目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外,做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。盼望能透過這節(jié)課,激發(fā)學(xué)生去推開《希臘神話》寶庫的大門。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇十一
《普羅米修斯》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書人教版四年級下冊語文第八組的一篇課文,普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時仿造音神,終于使人類發(fā)出聲來,而且教給人類知識和技術(shù)方法,同時他同眾神之王宙斯及其對人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說,頌揚了普羅米修斯不畏,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
《語文課程標準》在第二學(xué)段的閱讀目標中要求學(xué)生"能初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言,關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂,與他人交流自己的喜怒哀樂"?!镀樟_米修斯》語言真摯感人,包含著豐富的思想感情。課文通過語言和行動描寫來表現(xiàn)人物形象,本課意在通過研讀普羅米修斯在面對緊鎖的鐵鏈,懸崖絕壁,惡鷹的啄食,日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來體會他不畏,不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時巧妙地突破文本重點抓住文本留有空白的有用資源,適時對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練,在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗,在多種形式的朗讀中促進學(xué)生對普羅米修斯品質(zhì)的進一步感悟。
其中我在教學(xué)中,抓住文本空白處,讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實際,大膽想像,從而豐富學(xué)生的語言,使學(xué)生更準確地理解文章的內(nèi)容,提高語言文字的運用能力。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個性化閱讀有效的途徑?!墩Z文課程標準》指出:"閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。“要珍視學(xué)生獨特的感受,體驗和理解?!?/p>
課文中普羅米修斯個性鮮明,主要是從他的語言和行動表現(xiàn)出來的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,通過讀來表現(xiàn)人物的個性,培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中,我重點注意到這些句子,從一開始,普羅米修斯就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險,但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言"為人類造福,有什么錯 我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!"中來,讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的"堅定",感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話,使它做為課文的主旋律,學(xué)生層層深入體會普羅米修斯為人類造福那堅定不移的決心。對于"盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀"許多年來,普羅米修斯一直被鎖在那個可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫助學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認識,學(xué)生的感受十分豐富,真正走進了文本,走進了人物內(nèi)心。
學(xué)習(xí)動機激發(fā)起來后,學(xué)生會興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語言符號的堆積,如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語言描繪,將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境,并將他們引入情境,從而保持思維的敏捷,使他們對文本的探究能不斷進行。在《普羅米修斯》的課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面,畫面真實可感,給學(xué)生視覺上很大的沖擊,幫助學(xué)生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機智、堅強無畏。這樣有效、適時地使用媒體,增強了文本的感染力。
盡管如此,這節(jié)課有許多的不足之處。如:
1、教師缺乏教學(xué)機智,當學(xué)生回答不夠準確時,教師沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生,只是重復(fù)地問:“你體會到什么?”用這種方式機械地引導(dǎo)學(xué)生說出答案,最后導(dǎo)致超時3分鐘。
2、設(shè)置問題較多,應(yīng)騰出更多時間讓學(xué)生讀,以讀促悟,從而更好的理解普羅米修斯受難時的痛苦。
3、學(xué)生回答問題的面不廣。
4、當學(xué)生回答問題不夠完整時,教師沒有全指出,等等。這些在以后的教學(xué)中需要多注意的。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇十二
普羅米修斯教學(xué)反思1《普羅米修斯》是一篇希臘神話,節(jié)選自《一千零一夜》,這個故事情節(jié)曲折、生動、感人,語言準確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還十分注意人物的個性描述,個性是其中的主人公普羅米修斯,他的機智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點和難點是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神、從有關(guān)語段的描述中體會人物的情緒,學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種遭受懲罰重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中,我重點抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福,有什么錯,我能夠忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦,已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分,運用說話訓(xùn)練,讓學(xué)生想象,自從普羅米修斯拿取火種后,人類帶來了怎樣的生活,從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點感受普羅米修斯遭受懲罰部分,從“鎖”和“啄”兩個詞中,體會普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外,透過對其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描述、想象,進一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神,同時認識、了解神話的特點。
這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的資料設(shè)計較多,為怕時間不夠,在讓學(xué)生回答問題上,我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮,學(xué)生思考的時間很少,讀書的時間也不多。在今后的教學(xué)中,要個性注意發(fā)揮學(xué)生的潛能,課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表,只有這樣,讓學(xué)生各抒己見,才能更快的成長。
普羅米修斯教學(xué)反思2抓住重點詞語也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法,比如第五自然段中的“堅定”、“各種痛苦”、“決不會、更不會”體會普羅米修斯的堅定品質(zhì)。
第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦,相機指導(dǎo)孩子想象:他還不能做為什么?吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)?淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢?第七自然段中的“啄食”、“每天”讓學(xué)生體會到普羅米修斯的堅強不屈。學(xué)生體會出普羅米修斯遭受的痛苦同時,更加說明宙斯的手段很殘忍,達到了預(yù)設(shè)的效果。
普羅米修斯教學(xué)反思3小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何做到“學(xué)為中心·精準教學(xué)”,在教學(xué)《普羅米修斯》一文時,一直在思考如何做到“學(xué)為中心”,如何抓準教學(xué)目標?于是根據(jù)大家集思廣益,商定了教學(xué)目標與教學(xué)過程。
《普羅米修斯》是四年級下冊最后一單元的精讀課文。選編這篇課文的目的,一是使學(xué)生對外國神話故事有所了解,知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神,是英雄的化身,具有為人類謀利益不畏強權(quán)、勇于犧牲的精神;二是進一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來歸納課文主要內(nèi)容的方法;三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。
根據(jù)本單元及課時情況,本節(jié)課教學(xué)目標定為:
1、走近希臘神話,了解普羅米修斯盜火種的故事。
2、借助課文第1、2自然段,初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力,為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。
3、品讀課文5-8自然段,理解關(guān)鍵詞語展開想象,體會普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類造福而堅強不屈的高大形象。
教學(xué)目標1:借助課文第1、2自然段,初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力,為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。
于是我設(shè)計預(yù)學(xué)單,根據(jù)預(yù)學(xué)單中的三個問題,感受地面上有火沒火的兩幅完全不同的畫面。抓住文中的關(guān)鍵詞,復(fù)述第1.2自然段的主要內(nèi)容。我在預(yù)習(xí)單中就設(shè)計了這樣的思考題:
很久以前,地面上沒有火的時候,那是一幅( )的畫面。課文中是這樣描寫的(關(guān)鍵詞) : 。
自從有了火,地面上變成了一幅( )畫面 。課文中是這樣描寫的(關(guān)鍵詞): 。
(人們的生活從悲慘到幸福)那是( )的功勞?他做了什么:
這也是為第二課時說全文的主要內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
教學(xué)目標3:品讀課文5-8自然段,理解關(guān)鍵詞語展開想象,體會普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類造福而堅強不屈的高大形象。
教學(xué)5-8自然段是這個課的重點,研讀的時候讓學(xué)生找出普羅米修斯遭受苦難的兩幅畫面,圈出關(guān)鍵詞,結(jié)合關(guān)鍵詞展開想象說說自己的體會。
第一幅畫面抓住“死死地鎖”“風(fēng)吹雨淋”,第二幅畫面抓“啄食”“又重新長了起來”“永遠沒有盡頭”等詞,讓學(xué)生大膽想象普羅米修斯遭受著常人無法想象的痛苦。為人類拿取火種會遭受這么嚴厲的懲罰,普羅米修斯明明都知道,卻義無反顧,以此來提升普羅米修斯勇敢堅強,為人類造福的英雄形象。
但是在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開想象還是比較薄弱的。于是在這方面教學(xué)的時候,我盡可能地讓孩子去發(fā)揮想象,可以聯(lián)系情景,可以展開神話般的想象,可以聯(lián)系自己的生活情況等。于是設(shè)計了練習(xí):展開想象:腳酸了( );身上癢了( );實在困了( )。
寒風(fēng)刺骨的時候,他仍然被------;大雨傾盆的時候,他一直被-------。以此讓課堂教學(xué)更加扎實,呈現(xiàn)得更加生動。
如何做到精準,每個老師都有自己的設(shè)計思路與想法,我也盡可能根據(jù)自己的理解去讓設(shè)計教學(xué)過程。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇十三
小學(xué)語文普羅米修斯教學(xué)反思1《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個故事情節(jié)曲折、生動、感人,語言準確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還非常注意人物的個性描寫,特別是其中的主人公——普羅米修斯,他的機智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象,不過,通過對課文的研讀,宙斯的狠毒同樣也躍然紙上,給人留下了深刻的印象。
揭題后,我進行了質(zhì)疑:“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢?”學(xué)生都說是“偷”,我又問:“既然是‘偷’,那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀?這樣說來,普羅米修斯是一個品德惡劣的神?”學(xué)生都不同意我的說法,紛紛為普羅米修斯開脫罪名,但因為沒有學(xué)完課文,他們不能用自己的話來為普羅米修斯洗刷罪名。而這樣的效果正是我想要的。我想:以此設(shè)制懸念,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個看似簡單的問題,卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的!于是,學(xué)生馬上拿起課本,開始認真研讀課文,從整體上去把握人物的特點,了解文章的主旋律!
語文新《課標》中指出:“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練,中高年級應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”因此在平時的教學(xué)中,我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時,我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段,然后,我問:“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時有什么不同?你們也來放低聲音去讀這一段,看看有什么新的感悟嗎?”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說:“普羅米修斯是去盜火不是去拿火,所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機智?!庇械膶W(xué)生說:“普羅米修斯很聰明,做事應(yīng)該非常小心?!边€有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易,體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?!边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機智勇敢的特點,從而加深了對人物形象的深刻把握。有時老師簡單的范讀,能起到非常好的教學(xué)效果。
我們知道,很多時候語言文字表達的精彩往往在個別重點詞上表現(xiàn)出來。在教學(xué)中,老師如果抓住重點詞有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,摒棄繁瑣的分析,取得的教學(xué)效果相當好。因為讓學(xué)生面對課文一遍一遍地讀書,自感自悟,這種教學(xué)手段既簡單,又增強了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神,有利于發(fā)展學(xué)生的個性。在這篇課文中有這樣兩個詞,一個是“決心”,一個是“決定”,課文后也有這兩個詞進行比較的練習(xí),在教學(xué)中我就這樣進行處理,“他看到人類生活在寒冷與黑暗中,決心為人類盜取天火?!币痪渲械摹皼Q心”說明了什么呢?學(xué)生通過讀文感悟到這個“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦,還說明了盜取天火并非簡單的事,需要有克服困難和面對宙斯嚴厲懲罰的勇氣。而當宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后,文章說宙斯決定狠很懲罰他,“決定”一詞說明對于主神宙斯來說:懲罰普羅米修斯只是一個“決定”就行了!從而證明了宙斯的殘暴、昏庸!讓學(xué)生通過讀這兩個句子,悟這兩個詞語,來加深對人物的認識!
可能這篇課文所宣揚的就是一種勇敢、正義,和盤古一樣都非常有愛心,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了很高的熱情。小學(xué)語文普羅米修斯教學(xué)反思2今天,我和孩子們一起愉快的學(xué)習(xí)了第14課《普羅米修斯》,其中最搞笑的一句話,讓我捧腹。那就是“斯”字輩的,哈哈,趙麗蓉小品的句子在這里用上了。
這個故事的梗概是這樣的:人類因為沒有火,生活悲慘,天神普羅米修斯為了幫助人類,勇敢地道太陽神阿波羅那里“盜”取火種,宙斯派火神赫淮斯托斯讓普羅米修斯承認錯誤,普羅米修斯拒絕認錯,宙斯派了一只鷲鷹啄食動物的肝臟,普羅米修斯不屈不撓,后來得到大力神赫拉克勒斯的救護,終于獲得自由的故事。普羅米修斯是為民造福、不惜犧牲自己的精神典范。這里三個人都帶“斯”字,孩子們都樂了。在整個學(xué)習(xí)的過程中,通過朗讀、想象,借助插圖理解故事內(nèi)容,感受課文神奇的想象。在此基礎(chǔ)上,與同學(xué)交流觸動自己的情節(jié),體會普羅米修斯不屈不撓的人物形象,。
通過這一課的學(xué)習(xí),我越來越認識到,教師指導(dǎo)要點的關(guān)鍵和到位,不是說得越多越好,而是越精越好。
普羅米修斯 教學(xué)反思篇十四
今天,我上了一節(jié)預(yù)習(xí)課,執(zhí)教的是人教版小學(xué)語文四年級下冊第三十一課《普羅米修斯》這篇課文。課前我做了充分的準備,上網(wǎng)查找了有關(guān)普羅米修斯的資料和閱讀希臘的一些神話故事。
對于今天上課,我覺得自己有許多方面都還做得不好。特別是對于高效課堂來說,我覺得需要學(xué)的東西太多了。
首先是對學(xué)生備得較少。過于關(guān)注預(yù)設(shè)的東西,當學(xué)生沒有按預(yù)設(shè)的思路走時,我心里直發(fā)緊,有點亂了陣腳的感覺。而且感覺整堂課下來,學(xué)生的積極性不高,不知道是下午學(xué)生精神不好,還是這堂課對他們來說沒有吸引力。死氣沉沉,發(fā)言不積極,好像學(xué)習(xí)欲望不高。
其次,由于才實行這個課堂改革,學(xué)生的思路還跟不上,有點適應(yīng)不過來,他們的模式還停留在原來傳統(tǒng)的教學(xué)模式上。對于新的模式不知道是他們自己不夠自信,還是沒形成那種思維,感覺有點不知所措。改革的道路還很長,我想今后還有很多東西需要我們要去摸索,去學(xué)習(xí)。
經(jīng)過這一次上課之后,我覺得在今后的教學(xué)中,我要多從以下方面努力:第一,注重學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng),多讓他們說,在課上多說,課外也說。在課上,最起碼能把話說清楚,說得有一定的條理性。第二,多向別人學(xué)習(xí)一些好的教學(xué)方法,能用的就拿來用到自己的課堂上,不斷地進行自我反思,自我改進。第三,學(xué)生沒有預(yù)習(xí)習(xí)慣,不會預(yù)習(xí)。應(yīng)多教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法,堅持培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣。抓小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生合作、探究能力。韓立福“先學(xué)后導(dǎo)----問題評價”教學(xué)模式,第一步就是“先學(xué)”,學(xué)什么,怎么學(xué),學(xué)得怎么樣,這些問題都要在學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中解決。學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)如此重要,預(yù)習(xí)什么,怎么預(yù)習(xí),什么時候預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)得怎么樣?這些都需要老師精心安排。所以我會更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)能力。
教會學(xué)生讀書。調(diào)研中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在導(dǎo)讀單上提出的問題質(zhì)量不高,或膚淺,或雷同、或不著邊際,觸摸不到教學(xué)目標,教學(xué)重難點;或純粹不提。究其原因:一是讀得少,讀了一兩遍過去,忙著完成字詞題,對課文內(nèi)容不熟悉,發(fā)現(xiàn)不了問題。二是不會讀,讀了幾遍也沒有覺著有什么問題。這是預(yù)習(xí)中的瓶頸,這一步做不好,問題生成單學(xué)生參與的成分就很少或沒有,學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)就落不實了。要充分利用早讀時間,運用“六讀法”,指導(dǎo)學(xué)生多讀,多問幾個為什么,多了解學(xué)生讀的情況,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,久而久之,學(xué)生提問的能力就增強了,問題生成單來自學(xué)生的問題就多了。這一點,還需要多用時用心。
我知道自己還有許多許多的不足,還有許多許多的東西要學(xué),我會加倍努力的!
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