每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇一
當然，我不否認書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺，也不否認作者高超的筆法，刻畫出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜愛國外的著作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
《傲慢與偏見》一聽名字，我的第一感覺就是抓不住頭緒，這講的什么？心中毫無概念，待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度。
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開文第一句話倒是風趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女生不多見，理智的可愛的女生更不多見。開始達西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。因此，她果斷的拒絕了他的求婚。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻務(wù)必建立在感情之上。身份，地位，金錢～當然，結(jié)婚不思考這些因素無疑又是愚蠢的。理智的選取，婚姻少了感情那么就不完美，更不會幸福。將婚姻建立在感情基礎(chǔ)之上，無疑聰慧的選取。之后，伊麗莎白透過達西的留信才明白一切都是誤會。達西才是真正的受害者，魏克翰其實是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責后悔，對達西也有了改觀。尤其是達西第二年夏天回來后待人接物均彬彬有禮。她的偏見徹底消除了，也漸漸對達西有了情意。
作為不一樣階級的人，達西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，但是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請你不好再為這件事勉強我了。好個理智又犀利的女生，讀到這時，我不禁為她拍手稱快了。
達西，怎樣說？開始的傲慢態(tài)度確實讓人很不爽。但是，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。正因他的驕傲還說的過去。這么優(yōu)秀的一個青年，門第又好，又有錢樣樣都比人家強，也難怪他要自以為了不起，照我的說法，他有權(quán)利驕傲。而且透過后面的資料說，我理解了達西的傲慢，再如書中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不一樣的兩件事，盡管字面上常常當作同義詞用，一個人能夠驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價，虛榮卻牽涉到我們期望別人對我們的看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。
正如伊麗莎白之言：要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個人都有自己的驕傲，當你把別人的驕傲拿到臺面上來講時，尤其這個人本身也有引起注意的本錢，無疑也加重了外界對這種觀念的肯定。因此，身世極好的達西是人們關(guān)注的焦點，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴大化了。
我本人很喜愛達西，達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節(jié)，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒有大肆張揚，而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時，達西卻放下男性尊嚴繼續(xù)追愛。達西的隱忍、紳士風度以及始終如一的真愛，竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰，不得不說，一個很好的諷刺性配角。我不管是看書還是看電影，都比較容易入情節(jié)，有時會為了主角間的誤會，傷害而郁郁不樂，有時還會對反面人物恨得咬牙切齒。當然，我不得不佩服作者或演員，能將主角描述和演繹的如此生動，真實。魏克翰，透過作者的描述，我認為他是一只披著羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來一樣舉止風雅，笑容可掬，談吐安詳?shù)臉用病Ｖ链?，我真想大罵一聲：好個厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說吧”的名句，但是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話時，我差點笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話。一個人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個長得出眾的人而已，也免不了透過婚姻得財?shù)南敕?。我原諒他的行為，僅僅是原諒而已，卻不理解。我也不是神，我也會鄙視他卻無權(quán)鞭笞他。他的選取僅是當時社會的一個典型代表而已。我只是感嘆，在那時，有誰會宣揚婚姻務(wù)必有感情呢？即使在此刻，結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當?shù)臅r刻遇到一個適合的人而已。
吉英，一個溫柔如水的女子。我在心中給她加了個標簽——淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個女生在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機會博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實喜愛吉英而未有進一步的發(fā)展。但是幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。
但是，誰沒有“面具”呢？尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”？一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，但是這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？
夏祿蒂，一個對事物很有見解的人，卻選取了金錢婚姻，我有些不解?！澳阒牢也皇莻€羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只期望有一個舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會關(guān)聯(lián)和身份地位，我覺得和他結(jié)婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結(jié)婚時的所夸耀的那種幸福。這段話細想來，我覺得她很現(xiàn)實而且現(xiàn)實的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢？虛榮心的滿足嗎？在當時的社會背景下，這樣以錢為幸福指標的大有人在，我在批評這些人的同時，也同情他們。我覺得她必須不明白真正幸福的含義及感覺。試想一下，一個三天之內(nèi)向兩個女生求婚的男生看重的是什么？無非也是利益，這樣的人靠得住嗎？不言而喻。
感情是什么？我不懂，卻向往，也愿醉臥其中?；橐鍪鞘裁矗坎皇歉星榈膲?zāi)?，而是感情的升華。讀完這本書，我很佩服奧斯汀，不為她細膩生動的筆觸，僅是整本書宣揚了對婚姻感情的自我自由地大膽的追求，以及無處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢婚姻的思想，也讓我感慨萬分。
如今，新時代的我們必須要追求真正的幸福的感情婚姻，切莫為了一時貪欲掉進了金錢漩渦，毀了一生。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇二
1、急躁的結(jié)果只會使得應(yīng)該要做好的事情沒有做好。
2、要是一個人把開玩笑當作人生最重要的事。那么，最聰明最優(yōu)秀的人——不，最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會變得可笑了。
3、可是傲慢，只要你果真聰明過人，你就會傲慢的比較有分寸。
4、跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影。
5、用最激動的語言把我最熱烈的感情想你傾訴。
6、不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
7、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們再加重視。
8、一個人不要起臉來可真是漫無止境。
9、人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?
10、你千萬不能為了某一個人而改變原則，破格遷就，也不要千方百計地說服我，或是說服你自己去相信，自私自利就是謹慎，糊涂大膽就等于幸福有了保障。
11、女人們往往會把愛情這種東西幻想地太不切合實際。
12、一個姑娘除了結(jié)婚外以外，總喜歡不時地嘗點失戀的滋味。那可以使她們有點兒東西去想想，又可以在朋友們面前出點風頭。
13、雖說她也下定決心，不要把通信疏懶下來，不過，那與其說是為了目前的友誼，倒不如說是為了過去的交情。
14、太受人器重有時候需要付出很大的代價。
15、美少年和凡夫俗子一樣，也得有飯吃有衣穿。
16、這種只顧情欲不顧道德的結(jié)合，實在很難得到永久的幸福。
17、不論想到達西也好，想到韋翰也好，她總是覺得自己以往未免太盲目，太偏心，對人存了偏見，而且不近情理。
18、然而我的愚蠢，并不是在戀愛方面，而是在虛榮心方面。開頭剛剛認識他們兩位的時候，一個喜歡我，我很高興，一個怠慢我，我就生氣，因此造成了我的偏見和無知，遇到與他們有關(guān)的事情，我就不能明辨是非。我到現(xiàn)在才算有了自知之明。
19、大凡女人家一經(jīng)失去貞操，便無可挽救，這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保，名譽亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子，豈可不寸步留神。
20、這個結(jié)合對雙方都有好處：女方從容活潑，可以把男方陶冶的心境柔和，作風優(yōu)雅;男方精明通達，閱歷頗深，也一定會使女方得到莫大的裨益。
21、他們踏上臺階走進穿堂的時候，瑪利亞一分鐘比一分鐘來得惶恐，連威廉爵士也不能完全保持鎮(zhèn)靜。倒是伊利莎白毫不畏縮。無論是論才論德，她都沒有聽到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏，光憑著有錢有勢，還不會叫她見到了就膽戰(zhàn)心驚。
22、大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結(jié)婚當作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受餓。
23、至于我，我真正喜歡的人沒有幾個，我心目中的好人就更少了。時事經(jīng)歷的愈多，我就愈對世事不滿;我一天比一天相信，人性都是見異思遷，我們不能憑著某人表面上一點點長處或見解，就去相信他。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇三
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹?，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！保瑳]有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇四
此時的我正在圖書館五層的咖啡廳，最近氣溫有點低，我的卡布基諾有點冷了，我就木木的呆在這敲著這些文字，雖然此時的我腦袋并不靈光。文字這個東西，其實挺不好駕馭的，寫著寫著就容易惡俗。咖啡廳里放著一首超級high的歌，搞得我更沒思路了，服務(wù)生剛才傲慢的瞟了我一眼，所以，我現(xiàn)在對他有偏見了。
其實我不知道簡.奧斯丁怎么想的，給自己的書就這么簡簡單單的起了個名字《傲慢與偏見》，一點都沒創(chuàng)意，看人家郭小四，小時代2.0神馬滴，不知道的還以為回憶他小時候呢，想不出來的時候，人家還可以抄抄三毛的那句夢里花落知多少。不過，仔細想來卻覺得簡的聰明的可愛，或許，這個名字沒有給你過多的關(guān)于內(nèi)容的想入非非，可是，知道的人卻都懂，有一個愛情故事，是從傲慢和偏見開始。
達西的傲慢，伊利莎白的偏見，簡·奧斯丁的聰明，我眼中的愛情。
故事在一場舞會拉開序幕，因為達西拒絕的和伊利莎白跳舞的提議，導(dǎo)致伊利莎白從心底里覺得達西低視自己，達西內(nèi)斂的性格加上英俊的外表巨額的財產(chǎn)就成了他傲慢的所有來源。可是當達西沖破等級觀念像伊利莎白求婚的時候，伊利莎白卻因為騙子韋翰對達西的中傷的拒絕了。最后，伊利莎白的小妹莉迪亞卻與負債累累韋翰私奔了。達西知道后，為韋翰還清負債并且給他一筆巨款與莉迪亞完婚。至此，伊利莎白才知道自己之前的偏見有多大，慢慢的也對達西的偏見變成了真愛。
我無法用自己簡單的文字還原曲折的故事，無法描述簡·奧斯丁詼諧的語言，故事里每個人物都有自己的價值觀，都有自己的愛情選擇。
在這個社會，愛情或許已經(jīng)淪為金錢的附庸，我暫且不去說“是應(yīng)坐在寶馬車上哭還是做在單車里笑”的問題?？墒牵谝晾籽劾?，愛情就是愛情，猶如綠色藤蔓里開出的最潔白的花，與金錢無關(guān)，與地位無關(guān)，或許只是一個讓人心動的眼神。所以，她可以拒絕達西?？墒?，當愛情悄然而降的時候，愛就愛了，已經(jīng)與對錯無關(guān)，所以她嫁給了達西。愛情是平等的，不會因為她可憐的陪嫁金，達西就低視這份愛情?？墒牵晾蛏椎暮门笥严木G蒂呢，為了幾千鎊的收入，為了一座大房子，就嫁給的虛偽自大的科林斯，每天面對一張欺軟怕硬狗仗人勢的臉，過著物質(zhì)的生活?；蛟S，每個人有自己不同的路，有自己不同的幸福，也有自己不同的夢想與追求。只是，愛情里，不要沾染太多塵埃。
傲慢是達西性格的弱點，偏見是伊利莎白精神上的弱點。如果，你身邊也有一個傲慢的人，請你慢慢了解他內(nèi)斂的性格，如果你身邊有人對你有偏見，請你安靜的磊落著。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇五
已經(jīng)不止一次讀過簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據(jù)此書改編的電影我也細細看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后，開始去觀察當時整個社會的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的對比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點，守護著一顆愛慕之心，當誤會解除，賓利重又回到她的身邊時，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個傲慢冷漠，一個滿心偏見。從最初的爭吵，到對彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個逐漸改變自我，一個則逐漸消除內(nèi)心的偏見。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會了尊敬對方。達西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛不是三兩天的激情和沖動，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。
而再看書中夏洛特這個角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒人能有底氣稱之為愛情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個班納特家財產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛情當做了交易，一場為了日后生活有保障而進行的交易。這樣的愛情觀，不僅存在于她身上，更存在于當時社會萬千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個黃金單身漢，過上幸福的一生，而父母們也總盼著女兒嫁得一個富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來思考愛情的本質(zhì)和意義。試問，全然用金錢所偽裝的愛情，又怎會擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進年少時最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛情，與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個愛情故事,愛情發(fā)生的過程里,往往有難以言說的困難。對于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財，英俊的外表，這一切都成就了一個傲慢自大的達西先生。第一次與伊麗莎白相見，他的表現(xiàn)就述說著他內(nèi)心的冷酷與勢力。參加舞會的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊列中去，而他第一次對伊麗莎白的評價則是“她還行，但是并不很漂亮”，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時，被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白，他沒有再多地表達內(nèi)心對伊麗莎白的愛慕，沒有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在，不懂得迎合，而是更多
地在談他們間地位的懸殊，種種表現(xiàn)都仿佛像在說：“你這般的地位嫁給我是多么幸運的一件事，答應(yīng)我是最好的選擇?！睋Q做一般女子，或許早已不管不顧從了達西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個倔強不屈、獨立自強的靈魂，她厭惡階級間的差別，厭惡自負冷漠的富家子，她的出現(xiàn)，對從小隨著傲慢與沉默成長的達西是一個很大的打擊，這也正說明了傲慢自負終有一天會被重重絆倒，得到相當?shù)慕逃?xùn)。我想作者不光光是在談達西的傲慢，更意在通過文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時，卻不能夠長及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個容忍他的人，卻不能令所有人對之忍讓。傲慢徒會自毀形象，招致他人的厭惡罷了，“謙謙君子”才是古往今來眾人所好?？催^了達西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠離了人群？ 傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當?shù)膶W(xué)識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解，她的認識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當達西走進了她的生活，她開始對自己，對達西產(chǎn)生了認識上的偏差，也就是書題所說的偏見。達西對她家人的厭惡，以及對他們兩者間階級差距毫不避諱的揭露，都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達西先生成了一個徹頭徹尾的傲慢男人。她獨立的性格和獨到的見解都促使她拒絕了達西的愛慕，以致這場愛情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達的一樣，社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺地嫌惡，排斥每一個達不到內(nèi)心標準的細節(jié)，偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴，不辨事實真相，進行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些，讓我們再回到全書的正題?！鞍谅c偏見”，這傲慢在于達西，這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個詞語形象地概括出了兩個主人公，又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見，兩者無一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計。
一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她
們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現(xiàn)實所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。
我永遠也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價值。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇六
「傲慢與偏見」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇，實則說明了人務(wù)必行動和自省才有期望，人的尊嚴絕不是與生俱來的，而是從行動和自省中淬煉獲得，透過理性的行動，把人類的王國建立得具有一個心靈價值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒有好處，但從小體上看，人本身的行動卻深具好處，即使只是兒女私情的往來。
這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺，同時有種非要一次把整本書看完的欲望。有人認為，文學(xué)作品嚴格來說是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實各國文化天生差異的可愛之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見」正是透過翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書。以下是個人閱讀本書之后所思考到的幾個問題，在此提出分享：
1。當莉琪一開始遇見達希時，便對他那種驕傲、愛挑剔、自大的態(tài)度感到不滿，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達希不得已將事實全盤扥出，莉琪才真正了解達希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠?，而將其定位為他就是那樣的人……等等，這是一般人的通病，人要學(xué)習(xí)了解整個事實再作決定的習(xí)慣才是。
2。達希向來就不屑周圍膚淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當然他并不是個只重視金錢跟地位的人，只是他本身的個性使然，如果他沒遇到他真正喜愛的人，他的個性有可能就這樣繼續(xù)下去，這樣的他會不會很痛苦？
3。琴恩是個十分善良，任何事情都會站在對方的立場去著想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會不會有些不切實際，與真實的人生不合？望而生畏造句
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇七
《傲慢與偏見》描寫了英國18世紀末到19世紀出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角，聰明機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。這些對當時一個待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛情問題上有獨立的見解，并使他與男主角達西組成理想美滿的幸福家庭。
讀這本書第一遍，能體會到最多的是伊麗莎白對達西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深愛，這一過程里將她的偏見同達西的傲慢緊密聯(lián)系在一起，使得人物的形象異常生動。雖然作品反映的是兩個多世紀前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場景。我們也都因為戴上了有色眼鏡看人，所以才會有很多或傲慢的行事風格、或偏見的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會的濡染讓達西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級的陌生人多接觸，他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級家庭，生活狀態(tài)自然是要實際得多，她在開始，自然受不了達西那種無意識的傲慢。再加上威克姆對伊麗莎白的誤導(dǎo)，她對達西的厭惡達到了連話都不愿多說的地步。當達西向伊麗莎白表露心跡的時候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責達西拆散姐姐簡和賓利先生的美好姻緣。而在明白達西與威克姆之間的糾葛之后，對自己之前愚蠢的偏見感到羞愧萬分，而且對達西的好感泉涌而來。突然之間，對一個人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達西實際帶人親切的品質(zhì)，在看著達西的塑像時，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛上了達西。達西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書中寫她的窘迫是因為對達西深深的誤解的歉疚，但我認為，那是她害怕被達西知道她已經(jīng)愛上達西。
其實，達西對伊麗莎白的綿綿情意，遠超過她的想象。不然，當伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達西花了不小的代價才解決時，內(nèi)心對達西的感激同好感不會上漲得那么不受自己控制。
至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見。
透過字里行間，還能清楚感受到達西對伊麗莎白的用情已深。其實，達西對伊麗莎白的好感，從第二次舞會就開始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身條這兒不勻稱那兒不完美，卻不得不承認她體態(tài)輕盈，招人喜愛。盡管他一口咬定她缺乏上流社會的風度，但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時看來，達西只是個到處不討人喜歡的男子，他還認為她不夠漂亮，不配和他跳舞。可達西已經(jīng)陷進去了，在愛情里，最先陷進去的人，付出最多。所以，達西會為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的，每一位讀者都會對伊麗莎白和達西的理想結(jié)合由衷祝福，因為現(xiàn)實這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的閱讀，會慢慢品出這本書還寫出了四種不同的婚姻狀況，書中反映了當時英國保守封閉社會環(huán)境下男女對待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠意、以追求真愛為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當時社會形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當下時代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時代。我們看各種偶像劇和愛情大片，我們追尋理想的愛情婚姻，在向著達西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛情。但在途中，多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運的戀人，成了賓利和簡的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構(gòu)筑理想的愛情婚姻。
“寧在寶馬車里哭，不在自行車后笑”，這是當代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活，但卻沒有愛情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
不為金錢而結(jié)婚，也不能把婚姻當兒戲。要締結(jié)理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們，明白，卻常常糊涂。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇八
“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理?！罢埬憷蠈嵏嬖V我，你的心情是否還和四月里一樣，我的心愿和情感依然如舊。”
從小學(xué)到大學(xué)，每次讀這本書，都能有不一樣的體會。相信很多人都看過簡·奧斯汀這部作品，它通俗易懂，又不趨于低俗，它基于兩對年輕人的真摯愛情，卻以獨特的見解超脫一般的男女之情?？梢哉f，《傲慢與偏見》是一本適合時時重溫的書。
在我看來，它也是一本極容易讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想的，富有畫面感的佳作。由它改編成的影視作品有很多。其中公認的佼佼者，也是塑造了我心中最完美的伊麗莎白和達西的，應(yīng)是95年的bbc版。
在看這個版本之前，我先看了05年的電影版。華麗的場景和服裝、高技術(shù)帶來的視覺享受，也的確讓我印象深刻。不過95版給我更多的是影視劇之外的藝術(shù)感。開頭明朗清新的音樂，不那么夸張但更貼合原著的自然風光，值得考究的淡雅服飾和禮節(jié)，最終融合構(gòu)成一種意境之美。
當然，精準的選角是成就經(jīng)典的關(guān)鍵。這一版里，很多人第一眼欣賞不來伊麗莎白和簡，覺得胖，覺得顯老?？梢聋惿最櫯紊耧w的眼神，簡如古希臘雕塑一般的恬靜氣質(zhì)，是越看越有味道的。而達西深邃迷人，賓利不流于蠢笨，相當符合我對原著的想象。相比之下，05年的電影版演員不能說顏值不高，只是稍顯現(xiàn)代化。也不是演技差，但演員們對角色定位與原著有所差距。
諸多配角同樣可圈可點，像班納特太太充滿喜劇效果的神經(jīng)質(zhì)，達西妹妹喬治安娜的可愛而不失淑女風范。
除此之外，95版做到了最高程度地還原原著。6集的時長決定它能完整講完這個故事，而不會像05版那樣跳躍。在劇情上沒有像久遠的40版那樣脫離原作，把反派變紅娘。演員們的表演也能很好地把握住角色的心理。原著黨表示看得很舒服。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇九
《傲慢與偏見》是簡。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說中透過班納特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，個性是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步好處。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有感情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會杯具。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
傲慢與偏見讀書筆記300字 傲慢與偏見讀書筆記1000字篇十
《傲慢與偏見》是一部以當時英國社會現(xiàn)實下的資產(chǎn)階級婚姻為主要描寫對象的小說，講述了伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西，簡與賓格萊，夏洛特與柯林斯，以及麗迪亞和威克漢姆等幾對資產(chǎn)階級青年男女的婚姻愛情故事。與其說是“婚姻愛情”倒不如說更主要是婚姻，因為所有的故事從一開始就有著很明確的目的和結(jié)局，那就是婚姻。正如開卷第一句話所說：“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！倍@里所說的“婚姻”是與愛情無關(guān)的，它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會現(xiàn)象。對于這種占有欲，我們可以將其理解為無節(jié)制的、病態(tài)的人類本能，它其實是一個很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見》中，我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式：一種是赤裸裸的財產(chǎn)占有；另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動機也決定了不同的婚姻關(guān)系，前者如夏洛特與柯林斯，后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入，并且對打理這個小家樂此不疲。這樣的生活看似幸福美滿，然而其背后的真實卻被小說的主人公伊麗莎白一語道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽。”在婚姻所能帶給妻子的樂趣中，恰恰沒有丈夫的一席之地，這難道不是金錢對人類的絕妙諷刺么？再說麗迪亞與威克漢姆，他們的結(jié)合大可以看做是一個笑話、一個與夏洛特相對的極端——一切都是性沖動的使然。
與前兩對婚姻相比，伊麗莎白與達西以及簡與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多，然而作者并不是完全沒有諷刺的意味。譬如說簡，她在這場愛情與婚姻的追逐中是完全沒有主動權(quán)的，不管她是多么的美麗，多么有風度有教養(yǎng)，只要沒有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那個銅臭四溢的社會中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對象——賓格萊，是一個膽怯懦弱到完全失去自我的'可憐紳士。簡的單純善良與賓格萊德溫和小心，經(jīng)過奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實的性格缺陷，這些缺陷與當時社會的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險象環(huán)生的元兇。所幸，他們最終走到了一起，這一點是頗令人欣慰的。但悲觀一點講，誰能保證那些缺陷不會再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡？
奧斯汀對伊麗莎白與達西的諷刺大約表現(xiàn)在小說的主題——“傲慢”與“偏見”上。我相信作者對于這兩個主人公是完全沒有惡意的，我更愿意將這種諷刺理解為跨過人物的，對于社會的揭露。正如達西所說：“雖然父母本身都是善良人（特別是父親，完全是一片慈善心腸，和藹可親）卻縱容我自私自利，傲慢自大，甚至還鼓勵我如此，教我如此。他們教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄別人的見識，鄙薄別人的長處，把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲，我都受的是這種教養(yǎng)??”達西的傲慢不僅僅是他一個人的傲慢，更是整個資產(chǎn)階級上層社會的傲慢，是整個資產(chǎn)階級社會虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對達西的偏見，更多也是來自于禮貌、風度之類。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰能走進誰的內(nèi)心。
就表面來看，伊麗莎白與達西，簡與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財產(chǎn)與社會地位的禁錮，是對于社會制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實不然，因為從本質(zhì)上講，這兩對婚姻依舊是基于相同的階級地位的，用伊麗莎白的話來說：“他（達西）是一位紳士，而我是紳士的女兒?！蔽蚁耄@大概也是奧斯汀對于資產(chǎn)階級婚姻自由之本質(zhì)的揭示：“從本階級選擇”。但不管怎樣，我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達西愛情的成功而欣慰，而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。
除了達到對當時黑暗社會的現(xiàn)實的有力揭露外，我認為《傲慢與偏見》更大的成就在于其豐富的現(xiàn)實意義，小說中形態(tài)豐富的婚戀觀在當今社會仍然有著不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個人在生命之旅中必將追索的問題。
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