無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
知足常樂(lè)的議論文事例篇一
有人會(huì)問(wèn):正是奮斗的時(shí)期,怎么能輕易滿足呢?現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗,奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過(guò)界,就會(huì)成為貪婪;一旦貪婪,欲望就無(wú)法滿足;一旦欲望欠缺,你就會(huì)高興不起來(lái)。最重要的是人一旦不高興,對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失,生活因此而失去樂(lè)趣。
人生在世,唯有知足常樂(lè),方能獲得幸福的垂青??兹?,小小年紀(jì)就能選擇小的梨。試問(wèn),如果當(dāng)時(shí)他拿大梨,當(dāng)真搶得過(guò)他哥哥嗎?知足常樂(lè),反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談;陶淵明,在那名利當(dāng)天的封建社會(huì),能做到棄官而耕農(nóng)的人,在當(dāng)時(shí)無(wú)人出其右,實(shí)屬不易。
相反,人若不知足,則不樂(lè)?!凹壬?,何生亮”,周瑜本也是曠世奇才,但碰巧生不逢時(shí),遇上了諸葛亮。試想如果他能知足,便也能在江東有一番作為,最后也不至于被諸葛亮活活氣死;王熙鳳不知足,她貪?rùn)?quán),結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命?!迸R死了,還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比??!
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法,卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果,而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分,積分的算法,應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂(lè)”的思想理念。
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們應(yīng)該活在當(dāng)下,感受當(dāng)下的美好,感受知足的樂(lè)趣。
因此,人不要求全,應(yīng)該知足,而只有守分,才會(huì)知足。
知足常樂(lè)的議論文事例篇二
人人都知道“知足者常樂(lè)”,孰不知“不知足才能常樂(lè)”。
偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,一生發(fā)明了許多對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的物品,如電燈、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)……。若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí),就知足了,那么后來(lái)的那些發(fā)明也就沒(méi)有了,人類(lèi)的文明社會(huì)也將會(huì)遲到許多年。我想,這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明,加快了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的步伐,他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂(lè)趣,也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂(lè)。
瓦特,由于他的不知足,發(fā)明了蒸汽機(jī),使我們?cè)谒泻叫袝r(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用,想到哪兒去就開(kāi)到哪兒去!萊特兄弟,由于他們的不知足,鉚足了勁兒,硬是發(fā)明了飛機(jī),是人類(lèi)的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾,由于他的不知足,發(fā)明了電話機(jī),使我們不再需要驛道快馬,四起狼煙,瞬間就知道遠(yuǎn)方的訊息。他們,由于他們的不知足,使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn),由于他們的不知足,使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展?,F(xiàn)代作家史鐵生,下肢高度殘疾,但他不甘成為一個(gè)毫無(wú)用處的殘疾人,便十分努力的拼命寫(xiě)作,終使中國(guó)文壇多了一位新興作家。海倫·凱勒,亦是殘疾人,又聾又啞,可她不甘成為毫無(wú)用處的殘疾人。經(jīng)過(guò)她的不斷努力,終成一位教育家。他們,由于他們的不知足,使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。所以說(shuō),每個(gè)人只有不知足才能更努力,更發(fā)奮,這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂(lè)。在自我獲得快樂(lè)的同時(shí)也為他人創(chuàng)造了更多地快樂(lè),使得人們的關(guān)系更加親近,社會(huì)更加和諧。
就像我們老百姓,在解放初期只想著能解決溫飽就好,可在解決溫飽后,我們又不知足了,就想著奔小康,在過(guò)上小康生活后,又為想過(guò)舒適的生活而努力。也正因?yàn)槿绱耍覀兊纳鐣?huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步。
所以,就讓我們“不知足”吧!因?yàn)椴恢悴拍艹?lè)??!
知足常樂(lè)的議論文事例篇三
古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂(lè)!
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁,家里丟了只馬,家里其他人很著急,他卻說(shuō),這未必是件壞事,結(jié)果果真過(guò)了不久,他家的那只馬不僅自己回來(lái)了,而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō),這也未必是件好事,過(guò)了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,他知道后卻說(shuō),這也未必不是件壞事,果然過(guò)了不久,皇帝征兵,他兒子因?yàn)橥葦嗔耍氵^(guò)一劫!這就是歷史上的塞翁失馬,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè)!
反觀歷史上那些與人民為敵,貪婪欲望不止的人,何曾又樂(lè)過(guò)呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國(guó)法西斯頭目希特勒,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,但我相信那只是暫時(shí)的,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹(shù)地震的同胞們,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無(wú)情,人間有愛(ài),身處社會(huì)主義國(guó)家的我們,一定會(huì)與青海玉樹(shù)同胞同呼吸,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱?shù)同胞祈禱祝福的同時(shí),并且擁有一顆知足的心來(lái)面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?lè)!
知足常樂(lè)的議論文事例篇四
人生本無(wú)貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花,都有美的展現(xiàn),隨環(huán)境差異大,但我想野花一定有知足的信念才會(huì)有自然地嬌美。
波蘭的居里夫人,一聲苦研科學(xué),從不在生活,自己的相貌上花一點(diǎn)心思。與自己的丈夫在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室中多年研究,環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何。后來(lái)受美國(guó)邀請(qǐng),她只要求要一克鐳,不要任何奢華的東西。他覺(jué)得知足了,至少她覺(jué)得自己熱愛(ài)科學(xué),一切都無(wú)所謂。
暮然回首穿越歷史的煙云,陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的辛苦勞作,但仍有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適情態(tài),雖然沒(méi)有富裕的生活,但他仍未自己的安逸生活而滿足?!白砦讨獠辉诰圃诤跎剿g也”,歐陽(yáng)修貶謫,但他不自怨自哀,因與民共賞山水美景而滿足。
古人宋濂說(shuō):“以中有足樂(lè)者,不知口體之鳳不若人也?!闭沁@種精神,才孕育了那么多古今賢人。我們總是會(huì)覺(jué)得別人有什么,我們沒(méi)有,為什么不會(huì)想一想我們有什么別人沒(méi)有。我們雖不有富家子弟的安享生活,奢華的著衣飾品,但我們有向上的生活態(tài)度,溫暖的小家愛(ài)我們的家人,這都能讓我們的精神上快樂(lè),要知足現(xiàn)狀,為未來(lái)奮斗。
蒲公英的絨絮飛散,它惋惜自己沒(méi)有了潔白絨球的美麗,但它高興于讓萬(wàn)物看到那曇花一現(xiàn)的“飛雪”美景,然后抱著希望等待下一個(gè)美麗的自己。
人也應(yīng)該這樣,要多看到自己的長(zhǎng)處,自己擁有的,讓自己充滿信心。
知足吧,想想那些天生殘疾的孩子!知足吧!想想那些父母天天不在身邊的留守兒童!知足吧,想想那些貧困山區(qū)的人們!是否發(fā)現(xiàn),我們多么幸運(yùn)!不因奢華而煩惱,不因?qū)W習(xí)而苦悶,不因生活而抱怨。
知足者常樂(lè),讓自己永遠(yuǎn)生活在快樂(lè)的塵世。
知足常樂(lè)的議論文事例篇五
人生百年,不如意事常八九。所謂人比人氣死人,涉及到名譽(yù)、地位、錢(qián)財(cái)┄┄人與人之間實(shí)在沒(méi)有多大的可比性。這倒不是說(shuō)自己一定比別人差多少,而是機(jī)會(huì)這東西總是偏心眼。有的人官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾、美人擁簇、寶馬香車(chē),諸多好事得來(lái)全不費(fèi)工夫;輪到自己就不同了,千辛萬(wàn)苦,百般努力,可“好事”總和你“捉迷藏”,可望而不可及。每當(dāng)此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒(méi)用;抱怨命運(yùn)不公,也無(wú)濟(jì)于事,于事無(wú)補(bǔ);撒潑罵街?也只能是丟人現(xiàn)眼。最好的辦法,還是有一點(diǎn)“阿q精神”,權(quán)且把沒(méi)有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罷。
所謂知足者常樂(lè)。滿足于現(xiàn)狀,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),并不一定就是不思進(jìn)取?!熬佑兴鶠?,有所不為?!睂?duì)于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求,而對(duì)于那些名利之事,我們大可不必計(jì)較,還是隨遇害而安的好。有的人錢(qián)多了不知該怎么花,而對(duì)于相當(dāng)多的老百姓來(lái)說(shuō),每一分錢(qián)都來(lái)之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬(wàn)萬(wàn)犯不得的。錢(qián)多了還容易遇賊惦記――你要這樣想,心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開(kāi)著私家車(chē)是神奇,可過(guò)不了十年充其量也不過(guò)廢鐵一堆;我騎自行車(chē)上下班,累是累了,可我一來(lái)安全,二來(lái)還符合環(huán)保要求,更重要的是還鍛煉了身體。千金難買(mǎi)好身體,何樂(lè)而不為呀?
既然葡萄吃不著,著急上火也無(wú)濟(jì)于事,故且把它想象成是酸的,沒(méi)吃著也免去牙酸之苦,損失不了什么。人生就是煉獄,磨難不濟(jì)其數(shù),要想活得瀟灑些,就必須學(xué)會(huì)自己安慰自己,正所謂心底無(wú)私天地寬,凡事只要想開(kāi)了,就不會(huì)有什么大不了事的來(lái)折磨你。要想心情有好,就得學(xué)會(huì)自己欣賞自己?,F(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量,然而,生活質(zhì)量的好壞,并不全在于物質(zhì)方面,眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑,而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來(lái),嫉妒不去,何必比這比那,沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結(jié),“使我不得開(kāi)心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無(wú)條件自信?!弊约旱膬?yōu)勢(shì)或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹(shù)下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來(lái),一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知?!闭叨嘁?。
有夢(mèng)固然是件好事,只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂(lè)。
正如一位作者所說(shuō):“你的幸福我知道,知道無(wú)用,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?!?/p>
知足常樂(lè)。
知足,方能長(zhǎng)樂(lè)。
知足常樂(lè)的議論文事例篇六
知足是一樣寶貴的心靈財(cái)富,是轉(zhuǎn)憂為喜的的法寶。
記得有一次在書(shū)本上看過(guò)這樣的一個(gè)故事:一位國(guó)王即使家財(cái)萬(wàn)貫,佳麗成群,吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,但他仍然不快樂(lè),天天都是煩惱重重,因?yàn)樗恢?。于是有一天,?guó)王出去尋找快樂(lè),他來(lái)到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊,一個(gè)赤腳的農(nóng)夫正哼著歌快樂(lè)地走過(guò)來(lái),國(guó)王很不解,問(wèn):“你那么窮,連鞋子都沒(méi)有,為什么還會(huì)那么的快樂(lè)呢?”農(nóng)夫回答道:“曾經(jīng)我因?yàn)闆](méi)鞋子穿而苦惱,但后來(lái)我遇見(jiàn)了一個(gè)斷了腿的人,我發(fā)現(xiàn)我根本沒(méi)有理由因?yàn)闆](méi)鞋子穿而煩惱。做人就應(yīng)該知足常樂(lè)?!?/p>
一個(gè)人要有知足的心態(tài),才能過(guò)好每一天,與其煩惱重重,皺著眉頭想自己是多么的差勁,還不如停下來(lái)回頭看看,或許還會(huì)有一些意想不到的驚喜呢!
知足,是一種心態(tài),臺(tái)灣漫畫(huà)家曾說(shuō)過(guò):“如果拿橘子比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。而我,如果拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的……”
知足,不是沒(méi)有了崇高遠(yuǎn)大的追求而一生碌碌無(wú)為,而是要懂得感恩,感謝上蒼現(xiàn)在給予我們的一切。因?yàn)橹?,所以快?lè)。
樹(shù),因?yàn)橛甑淖虧?rùn)而快樂(lè),它沒(méi)有期盼得到更多。正如一位哲人所說(shuō):“最幸福的似乎是那些無(wú)原因而快樂(lè)的人,他們僅僅是因?yàn)榭鞓?lè)而快樂(lè)?!?/p>
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些愚昧的人在努力的尋覓著昨天的快樂(lè)與未來(lái)的幸福,去往往將現(xiàn)在所擁有的一切都遺忘了。擁有了,卻仍然不知足;得到了,依然不珍惜所擁有的一切。
其實(shí),知足常樂(lè)僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂(lè),它沒(méi)有任何的束縛,也不需要任何的理由,只需要一顆簡(jiǎn)單的心。
知足常樂(lè)的議論文事例篇七
古人云:人生不如意事十之八九!但是,我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài),有一顆知足的心,就一定能夠化不如意為如意,正所謂知足者常樂(lè)!
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁,家里丟了只馬,家里其他人很著急,他卻說(shuō),這未必是件壞事,結(jié)果果真過(guò)了不久,他家的那只馬不僅自己回來(lái)了,而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕,他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō),這也未必是件好事,過(guò)了不久,他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿,他知道后卻說(shuō),這也未必不是件壞事,果然過(guò)了不久,皇帝征兵,他兒子因?yàn)橥葦嗔?,而躲過(guò)一劫!這就是歷的塞翁失馬,焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè)!
反觀歷那些與人民為敵,貪婪欲望不止的人,何曾又樂(lè)過(guò)呢?上世紀(jì)30年代,全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī),德國(guó)法西斯頭目希特勒,為了滿足他自己貪婪的欲望,以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià),并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難,但我相信那只是暫時(shí)的,只要我們懷著一顆知足的心,懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹(shù)地震的同胞們,正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛,心里失去親人的痛!但我也相信,地震無(wú)情,人間有愛(ài),身處社會(huì)主義國(guó)家的我們,一定會(huì)與青海玉樹(shù)同胞同呼吸,共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱?shù)同胞祈禱祝福的同時(shí),并且擁有一顆知足的心來(lái)面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?lè)!
知足常樂(lè)的議論文事例篇八
“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。”人生難得幾回歡,智者善于把握現(xiàn)在,珍惜眼前,做一個(gè)知足常樂(lè)者。
哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬(wàn)劫不復(fù),那奧斯維辛集中營(yíng)淌血的歷史,無(wú)聲的吶喊,更給了我們心靈沉重的一擊??吹窖矍暗拿篮茫恍锜o(wú)止境的追求,也能笑臨春風(fēng),春百花開(kāi)盡。
懂得知足會(huì)有精神之樂(lè)。能夠淡泊明志,能夠沐于春風(fēng),即使面對(duì)衣食拮據(jù),艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食,一瓢飲,在陋巷。”覺(jué)得生活最苦莫過(guò)于此,但于顏回而言,他仍可以樂(lè)其樂(lè)。只要有老師能夠教導(dǎo),只要有知識(shí)供他汲取,何患生活貧困艱辛,何患環(huán)境惡劣簡(jiǎn)陋。一個(gè)精神大師,不刻意追求錦衣玉食,沒(méi)有金玉滿懷,也可以快樂(lè)地活著。知足面對(duì)生活,哪里都是天堂。
懂得知足會(huì)有生活之樂(lè)。雖然貶至窮水之地黃州,雖然滿腹經(jīng)綸無(wú)人知曉,雖然空有一腔豪情壯志,蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月,與江上之清風(fēng),耳得之而為聲,目遇之而成色?!睍筹嬓≈壑校∠氤啾谏?他可以“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!睘樽约簳?shū)寫(xiě)一份豪邁與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”將人生的陰霾驅(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣,蘇軾的寬闊,蘇軾的苦澀都在這詩(shī)意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生,在他的知足冷靜前,化作一片生活的樂(lè)土。
懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂(lè)。在這十幾年的求知路途中,在這漫漫無(wú)際的學(xué)海里,求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們,比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們,我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力,將汗水和淚光變成蜜汁,將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂(lè)!
總是盯著茫茫奢望,卻忘卻了你身邊的風(fēng)光,是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福,握緊稍縱易逝的今天,做一個(gè)知足常樂(lè)的智者。
知足常樂(lè)的議論文事例篇九
平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。
——題記
桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂(lè)觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水,兩種截然不同的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)感謝生活,感謝命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來(lái)的卻是廣寒宮的無(wú)限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂(lè),但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒(méi)有絕對(duì)令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂(lè)觀地對(duì)待生活。不過(guò)知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。知足就是父母買(mǎi)給你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來(lái)之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽(yáng)光。知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就一定要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。
請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠?lè)啊!
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