2023年思想道德教學(xué)反思(精選十二篇)

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2023年思想道德教學(xué)反思(精選十二篇)
時(shí)間:2023-04-05 13:16:43     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

思想道德教學(xué)反思篇一

分析教材:打開品德與社會(huì)第五冊(cè)第四單元第三課《紅綠燈》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容共7頁(yè),由情景劇、知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、急救站、知識(shí)窗2、辨析角7塊內(nèi)容組成。

教材在編排上內(nèi)容涉及廣并有所穿插,感覺較凌亂。我就把這些內(nèi)容歸類,分為三塊:一是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志,了解交通法規(guī);二是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單處理交通事故的方法;三是收集交通標(biāo)志,編寫安全用語(yǔ)。根據(jù)這樣的劃分,我給第一課時(shí)定的教學(xué)目標(biāo)就是:

1、認(rèn)識(shí)部分交通標(biāo)志,了解與我們生活密切相關(guān)的交通法規(guī)和交通安全知識(shí),認(rèn)識(shí)違反交通規(guī)則的嚴(yán)重后果和遵守交規(guī)的重要性。

2、感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果,提高交通安全意識(shí)。

3、能自覺遵守交通規(guī)則。

1、師播放交通事故片斷,學(xué)生談感受。

2、學(xué)生交流課前收集的交通事故及感受。

3、探究事故原因。

4、交流自己在生活中違反交規(guī)的原因

5、出示數(shù)據(jù)。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)意味著什么?學(xué)生談感受。

1、作為小學(xué)生,我們能做些什么呢?

(1)自覺遵守:交流生活中已經(jīng)自覺遵守的方面。

采訪交警:小學(xué)生特別需要注意的方面(騎車安全)

(2)宣傳:向誰(shuí)宣傳?宣傳什么?

2、向小學(xué)生,宣傳內(nèi)容:交通規(guī)則

交通標(biāo)志(為什么要宣傳;學(xué)生帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)交通標(biāo)志)

3、向父母(開車的):結(jié)合課前調(diào)查說(shuō)理由:酒后駕車(出示相關(guān)圖片)、闖黃燈

采訪交警:為什么不能闖黃燈

4、向司機(jī)、行人

分析教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生感知交通法規(guī)的重要性、違規(guī)的可怕性所占的比例較大。而真正與學(xué)生息息相關(guān)的第三環(huán)節(jié)沒有細(xì)化。其實(shí),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),違反交規(guī)次數(shù)最多最常見的應(yīng)該就是闖紅燈了,所以我們應(yīng)該直接從課題入手,從紅綠燈展開學(xué)習(xí)。再分析,無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)、親朋好友不遵守交規(guī)真正的原因不是他們不了解交規(guī),也不是不知道違反教規(guī)的后果,而是總有一些闖紅燈的心理存在,這是教材里沒有涉及的。而課中我們并沒有對(duì)這一塊學(xué)生未知的內(nèi)容進(jìn)行深究,學(xué)生無(wú)法了解,就起不到震撼人心的效果。那么,這塊內(nèi)容要不要放進(jìn)去?要不要深究?看看學(xué)生的反映,我們認(rèn)為去掉交通標(biāo)識(shí)的內(nèi)容,補(bǔ)充闖紅燈心理,而且作為教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。所以,對(duì)于教學(xué)目標(biāo)為了改動(dòng):

1、體會(huì)車禍猛于虎,感受違反交通法規(guī)的嚴(yán)重后果,意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要,交通安全人人有責(zé)。

2、剖析闖紅燈的心理,了解作為行人應(yīng)該遵守的一些基本交通法規(guī)、交通知識(shí)。

3、在生活中能自覺遵守交通法規(guī),安全出行,有一定的自我保護(hù)意識(shí)。

(一)從《紅綠燈》歌,引出課前十字路口的調(diào)查闖紅燈現(xiàn)象頻繁。

(二)剖析闖紅燈心理及其危害:僥幸(盲區(qū)、慣性)、趕時(shí)間、從眾。

(三)學(xué)習(xí)書本上的交規(guī)。

(四)結(jié)合文明城市的評(píng)比,呼吁大家文明行走,遵守交規(guī),熱愛生命。

如此一調(diào)整,整節(jié)課重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破,層層深入。再來(lái)看看第二次試教學(xué)生的情況。

教師:剛才相當(dāng)一部分同學(xué)都提到車子離自己還遠(yuǎn)著呢,干嗎不過(guò)去,甚至覺得汽車肯定會(huì)讓行人的,他們抱著僥幸的心理,自認(rèn)為很安全就闖了過(guò)去。這樣做真的安全了嗎?為了說(shuō)明問題,老師坐在駕駛室里,拍下了一組行人從我車前經(jīng)過(guò)的畫面。仔細(xì)觀察一下,你發(fā)現(xiàn)了什么?

學(xué)生:前幾張照片中有行人從車前走過(guò),有一張中的行人消失了。

教師:為什么會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生?

學(xué)生:行人被汽車的一側(cè)柱子擋住了,司機(jī)看不見。

教師:是呀,這就是司機(jī)駕駛時(shí)的視覺盲區(qū)。其實(shí),這樣的盲區(qū)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一個(gè)。

(出示卡車盲區(qū)示意圖)

課上到這里,學(xué)生很震驚,紛紛喊道“太危險(xiǎn)了!”這時(shí),教師的導(dǎo)語(yǔ)“因?yàn)槊^(qū)而引發(fā)的交通事故比比皆是,我們同學(xué)個(gè)子小,更容易被司機(jī)忽視??汕f(wàn)不要小看了這個(gè)盲區(qū)啊?!庇窒翊呋瘎┮粯诱鸷持鴮W(xué)生的心靈。學(xué)生作為行人或者乘坐者從來(lái)沒想過(guò)也沒注意過(guò)駕駛員的因素。這個(gè)環(huán)節(jié)是他們從未了解過(guò)的知識(shí)點(diǎn),過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)開始動(dòng)搖。

出示圖片(大卡車圖)

師:你看,這輛大卡車剛剛緊急剎車停下。你看到了什么?

生:地上黑黑的車輪印。

師:這是剎車后輪胎在地面留下的痕跡。當(dāng)汽車在正常行駛的情況下緊急剎車,由于慣性還會(huì)向前滑行,你猜猜汽車會(huì)滑出多遠(yuǎn)?

生:2米,最多5米

教師:汽車以每小時(shí)60公里的速度行駛時(shí),緊急剎車還會(huì)向前滑行15——20米),我們這個(gè)報(bào)告廳從這頭到那頭就有20米?;瞿敲撮L(zhǎng)長(zhǎng)的一段距離,車子才能完全停下,多危險(xiǎn)啊!

在數(shù)字面前,學(xué)生再一下發(fā)出驚嘆。教師再補(bǔ)充天氣因素影響開車的內(nèi)容。學(xué)生的驚訝程度不用言表,一連串的事實(shí)依據(jù)讓他們覺得再也不能害著僥幸心理過(guò)馬路,否則真是視生命為兒戲了?!懊^(qū)、慣性、天氣影響”這些教學(xué)內(nèi)容并不是教材中有的,而是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況增加的,對(duì)于糾正學(xué)生的違規(guī)有直接作用。像這樣的補(bǔ)充是需要且必要的。教材不是學(xué)生被動(dòng)接受的對(duì)象和內(nèi)容,而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。

根據(jù)各種不同的心理,老師一一剖析其中的安全隱患,增加了課堂容量,使學(xué)生心靈震撼。下課了,學(xué)生還在唏噓不已,我不禁高興:這節(jié)課沒有白上!

反思兩次教案的設(shè)計(jì),兩節(jié)課后學(xué)生的不同反應(yīng),我認(rèn)為教材提供的內(nèi)容要用,可以有機(jī)調(diào)整順序。教材的編寫是有較強(qiáng)的邏輯關(guān)系的,內(nèi)容是相互銜接、相互滲透的,所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中按教材的順序漸進(jìn)很有必要。但是千篇一律,不注重特殊性循規(guī)蹈矩有時(shí)也不符合實(shí)際。而根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和身邊的課程資源對(duì)教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,則有利于提高教學(xué)效果。每一課都有一些諸如知識(shí)窗、老照片、時(shí)空隧道、小討論、小測(cè)試、金點(diǎn)子、評(píng)議箱、知音信箱、廣角鏡、交流廳、展示臺(tái)、收藏夾等等豐富有趣的板塊,然而他們?cè)谂帕猩喜⒉灰欢ㄊ怯行虻?,并不是教材怎么排,教師就怎么上。這樣很容易上成看圖說(shuō)話課,沒有挖掘它存在的意義。因此,打開一篇課文,首先要統(tǒng)觀整課內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo)后,根據(jù)目標(biāo)把本科的教材資料分分課時(shí),梳理出他們之間的聯(lián)系,在課堂中才能環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。所以教師可以根據(jù)課時(shí)內(nèi)容作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。我把與交通法規(guī)有關(guān)的內(nèi)容整合在一起作為第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,即把知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、辨析角有機(jī)整合在第一課時(shí)中,主要是了解基本交通法規(guī)及其重要性。而交通標(biāo)志就作為第二課時(shí)的內(nèi)容,即把情景劇、急救站、知識(shí)窗2定為第二課時(shí)的內(nèi)容,主要是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志,懂得急救。這樣一來(lái),每課時(shí)的目標(biāo)明確,內(nèi)容有序,課堂效率大大提高。還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況補(bǔ)充著用。當(dāng)然,我們對(duì)教材內(nèi)容的增補(bǔ)并不是隨意的,而是在分析教材內(nèi)容、編者意圖之后,為了突破重難點(diǎn)、為了解決學(xué)生實(shí)際存在的問題才增加的。教材的內(nèi)容也是要合理用上的。

我們還要有目的地取舍、補(bǔ)充教材內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材,對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩帷⒏淖兒脱a(bǔ)充,以使教材的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。但要注意,在對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充或取舍時(shí),不應(yīng)該影響教材的完整性和系統(tǒng)性。一般來(lái)說(shuō),凡是學(xué)生能讀懂看清的一般內(nèi)容,可略講甚至不講;新課內(nèi)容與前后知識(shí)有關(guān)處,則稍加指點(diǎn),讓學(xué)生自己去分析比較。這樣既鞏固了舊知識(shí),又為后面的教學(xué)埋下了伏筆。教師的“講”,要重在“點(diǎn)”上,即知識(shí)點(diǎn),特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)上,以及學(xué)生易混淆的地方。

從《紅綠燈》看品德課,總有人說(shuō)教材的更新令學(xué)生愛不釋手,教材的內(nèi)容豐富令教師難以把握。那么,我們就一定要好好研讀教材,貼近學(xué)生實(shí)際生活,活用教材,上好每一節(jié)品德課。

思想道德教學(xué)反思篇二

中學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了,在這一個(gè)月的時(shí)間里,我感受頗多。通過(guò)這個(gè)月的學(xué)習(xí)和生活,我個(gè)人認(rèn)為,思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈,特別是在初中階段,老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求我們必須具備較高而又靈活的教育教學(xué)技巧。我覺得提高自身素質(zhì)很重要。

為了適應(yīng)新課改的要求,真正完善素質(zhì)教育,首先要提高我們的自身素質(zhì),而自身的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是專業(yè)知識(shí);二是個(gè)人修養(yǎng)。要提高自身素質(zhì),就必須扎扎實(shí)實(shí)地做到以下幾點(diǎn):

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。在課堂上,學(xué)生可能會(huì)問你一些專業(yè)知識(shí),如果我們對(duì)專業(yè)知識(shí)都不能準(zhǔn)確的掌握,試問,你以何來(lái)服學(xué)生?不僅如此,在平時(shí)和學(xué)生的接觸中,學(xué)生還可能會(huì)問你一些其他學(xué)科的知識(shí),如果處理的不好,學(xué)生會(huì)認(rèn)為你這個(gè)老師肚子里根本就沒有“墨水”,那么,他也就不會(huì)甘心受你的“擺布”。我就遇到過(guò)這樣的問題,在課后,學(xué)生問我,“老師,一般說(shuō)來(lái),蚊子在一米開外飛行我們就可以聽見,但為什么我在廁所的時(shí)候,蚊子都離我很近了,但是我卻聽不見它的飛行聲音?”,“次聲波對(duì)我們有什么危害?”等問題,雖然這些問題并不屬于思想品德課的范疇,但它卻反映出一個(gè)老師理論知識(shí)的功底,如果你不能作出一個(gè)能夠讓學(xué)生信服的回答,以后學(xué)生會(huì)怎么看你?

2、勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后,我都對(duì)自己本節(jié)課的教學(xué)寫上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?我想,通過(guò)這樣的方式,我個(gè)人在教學(xué)的過(guò)程中也會(huì)有所收獲。當(dāng)然,除了平時(shí)的課堂教學(xué)之外,我還積極參加市、區(qū)里組織的各項(xiàng)活動(dòng),,能夠多參與這樣的活動(dòng),不僅僅是一種考驗(yàn),對(duì)我們自身素質(zhì)的提高也有很重要的作用。

3、為人師表,不斷提高自己的道德、覺悟水平。大家都知道,老師的一言一行都可能在學(xué)生的心中留下痕跡,我們可能就是學(xué)生的向?qū)?。因此,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品,這就需要老師做到這樣幾個(gè)方面:(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生;(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。在開學(xué)的第一節(jié)課上,我都會(huì)對(duì)學(xué)生提一些要求,讓他們嚴(yán)格遵守。要是老師自己制定的制度,自己都不去遵照?qǐng)?zhí)行,學(xué)生會(huì)服嗎?比如說(shuō),老實(shí)說(shuō)上課要有時(shí)間觀念,不許遲到,而自己卻經(jīng)常遲到的話,學(xué)生還會(huì)聽你的嗎?

4、老師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是想讓所有的學(xué)生都尊重自己,但是,自己卻隨意的體罰或者變相體罰學(xué)生,甚至當(dāng)著其他學(xué)生的面辱罵學(xué)生,將心比心,學(xué)生能對(duì)你產(chǎn)生好感嗎?他們甚至不知道,你想要得到別人的尊重,首先要先尊重別人。又或者有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,常常因此而忽略學(xué)生的權(quán)利,認(rèn)為自己為學(xué)生好,而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間,作業(yè)沒完沒了,久而久之,難免學(xué)生會(huì)對(duì)你產(chǎn)生厭倦和反感。要想營(yíng)造一種溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍,就需要老師與學(xué)生的共同努力,也只有在這樣的氛圍中,學(xué)生才能更好的收獲知識(shí),體驗(yàn)成功的快樂。

對(duì)于一個(gè)新教師而言,教學(xué)的是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程,要想真正贏得學(xué)生的贊許,你需要付出更多。古語(yǔ)有云:“教學(xué)有法,學(xué)無(wú)定法,而貴在得法”,在教學(xué)的過(guò)程中我做得并不是很好,但是我相信,通過(guò)自身的不斷努力,我會(huì)做得更好!

思想道德教學(xué)反思篇三

反思是教師教學(xué)中的一種內(nèi)省活動(dòng),是對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來(lái)?!弊鳛橐幻處?,要想使課堂有汩汩而來(lái)的“源頭活水”,就應(yīng)該成為自覺的反思者,對(duì)教學(xué)持開放和批評(píng)的態(tài)度,從而改善自己的教學(xué)取向,激活自己的教學(xué)智慧,在小小的三尺講臺(tái)上拓出一片新天地。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì),希望與大家分享,不到之處,誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。

“打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。

2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我常反省自己還是能做到,特別注意學(xué)生的言行,說(shuō)話較為恢諧,學(xué)生不反感,有時(shí)就是一個(gè)眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時(shí),會(huì)多寫一點(diǎn),如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。

3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。

4、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實(shí)生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。

初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)中規(guī)定:“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?!白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn),提出讀的提綱。同時(shí)要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識(shí);“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過(guò)程,老師要把握好主題,明確議題,開拓思維,適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講,及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏,解疑?!熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)?!皽y(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固,對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋,及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固,形成知識(shí)樹。教學(xué)的形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等??傊w現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí),提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。期中考試后,讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。學(xué)生在晚自習(xí)時(shí)我有意提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在后半期學(xué)生的進(jìn)步很大。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的,作業(yè)是讓學(xué)生反省自己的得與失,例如,七年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),很多不適應(yīng),自從上“學(xué)習(xí)新天地后”,我時(shí)時(shí)問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對(duì)學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。

教師千差萬(wàn)別,學(xué)生千差萬(wàn)別。我們?cè)谌粘5恼n堂教學(xué)過(guò)程中,還需要注意以下幾個(gè)問題。第一、教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異,不能搞“一刀切”,千課一律;第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異,不同程度的學(xué)生要因材施教,因人而教,既能使整體素質(zhì)不斷提高,又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展;第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣,我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段,因地制宜,選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué),努力提高教學(xué)成績(jī),實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。

思想道德教學(xué)反思篇四

思想政治課是一門對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行心理品質(zhì)、公民道德教育和當(dāng)代國(guó)情教育的必修課。除去中考的因素,如何從自身學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),注重對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。我想這更是每位政治教師的神圣職責(zé)。在當(dāng)今新課程的感召下,怎樣讓學(xué)生、尤其是初中生每堂課都能真切的有所獲,這個(gè)問題常成為我在教學(xué)實(shí)踐中思考的問題。

最近《百家講壇》正在熱播復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授講解的《三字經(jīng)》。其開篇便是:“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”告別了小學(xué)六年的孩子們由不同的母校進(jìn)入到新的集體,十二三歲的少男少女,懵懵懂懂、似是而非,身心發(fā)育、突變?cè)诩础_@是一個(gè)特殊的群體、一個(gè)尷尬的年紀(jì)。不同的成長(zhǎng)背景孕育了千百種不同的個(gè)性:有如脫韁之野馬、難以馴服;有如掌中之珠玉、敏感易碎……面對(duì)這樣的學(xué)生就決定了初中老師必須是一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍。不僅要有智取的本領(lǐng)、硬斗的勇氣,還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和充沛的體力。本人是一名從事初中政治教學(xué)20年的一線老師,現(xiàn)將幾年來(lái)積累的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,不足之處請(qǐng)多指正。

首先,回歸生活是近幾年來(lái)初中思品課教學(xué)最大的亮點(diǎn)?,F(xiàn)在初一、初二思品課學(xué)習(xí)的有心理常識(shí):如何融入新集體、如何克服自卑樹立自信、如何理解寬容和欣賞贊美他人等等。還學(xué)習(xí)法律常識(shí):如何做個(gè)合格的公民、公民有哪些權(quán)利和義務(wù)、如何應(yīng)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益等等?!傮w上看,教師不再過(guò)分注重知識(shí)的傳授,開始關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程、關(guān)注學(xué)生的態(tài)度情感價(jià)值觀的形成,教學(xué)及活動(dòng)設(shè)計(jì)聯(lián)系生活、體現(xiàn)生活、回歸生活。學(xué)生對(duì)此也給以充分的肯定,體現(xiàn)在愛看政治書、愛上政治課了。

其次,平等和諧的師生關(guān)系正逐步形成。越來(lái)越多的初中生喜歡上政治課,喜歡思品課老師,把思品課老師當(dāng)心理咨詢師,遇到學(xué)習(xí)、生活中的煩惱和不順心事會(huì)主動(dòng)找老師述說(shuō)自己的疑問,尋求老師的幫助。如:兩位女生向杭州某公司郵購(gòu)一套69元的衣服裝飾品,始終都沒受到。剛好學(xué)到法律常識(shí)中的維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,她們就來(lái)找我?guī)兔?。我教她們?lián)系杭州的12315反映情況,才發(fā)現(xiàn)是上了虛假?gòu)V告公司的當(dāng),終于把事情弄個(gè)水落石出,同時(shí)也增長(zhǎng)了防范意識(shí)和維權(quán)意識(shí),更重要的是使學(xué)生意識(shí)到學(xué)政治課是有用的!可以說(shuō)在某種程度上中學(xué)思品課恰似一場(chǎng)春雨為孩子們的健康成長(zhǎng)提供更多的養(yǎng)料。

再次,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了可喜的轉(zhuǎn)變。教材內(nèi)容新穎、圖文并茂、學(xué)習(xí)探究的內(nèi)容貼近實(shí)際、符合孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)使得學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能更積極參與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),如排演小品、進(jìn)行辯論賽等,在解決問題中學(xué)習(xí),極大地提高了學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)能力大大提高。膽子變大了、信心增強(qiáng)了、懂得了換位思考,初步樹立了參與意識(shí)、問題意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和公民意識(shí)。

首先,駕馭和處理教材對(duì)每一位政治老師提出了很高的要求。而這恰恰是上慣老課程的我們這些老教師所缺乏的。真善美始終是我們追求的理想境界,同樣政治課堂教學(xué)水平要提升也要從求真、求善、求美做起。

“求真”即鉆進(jìn)教材,跳出教材?!扒笳妗币獛е鴮W(xué)生鉆進(jìn)教材,學(xué)習(xí)“真知”。當(dāng)今的“思想政治”教材內(nèi)容,一般是從典型事例、生動(dòng)故事、歷史事件、實(shí)物圖畫作為切入口,由具體到抽象來(lái)說(shuō)明道理的。在教學(xué)中,教師就應(yīng)從社會(huì)真情實(shí)例入手,尤其注意列舉一些學(xué)生可以直接感受到的真實(shí)材料,包括國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事、本地區(qū)和本校所發(fā)生的事件以及實(shí)物、圖片等材料,讓學(xué)生去理解、接受教材內(nèi)容?!扒笳妗备匾氖翘鼋滩?,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,要善于“挑剔”甚至“批判”一些“知識(shí)”。我們懂得,任何人都不能說(shuō)窮盡了真理?!疤鼋滩摹本褪枪膭?lì)學(xué)生不迷信教材、不迷信教師以及各種現(xiàn)成的答案,努力培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。

“求善”即貼近學(xué)生,走進(jìn)心靈。教育的秘訣,不只是傳授已有東西,更重要的是要喚醒潛伏于學(xué)生內(nèi)心深處的生命感和價(jià)值觀?!扒笊啤币髮W(xué)生運(yùn)用其真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟所學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)涵著的“善”,從而陶冶自己的情操,完善自己的人格,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生。

“求美”即注重熏陶,展示魅力。對(duì)學(xué)生注重美的熏陶,展示美的魅力,這是塑造健康人格的重要內(nèi)容?!扒竺馈笔堑赖碌囊?,也是創(chuàng)造的動(dòng)力。在思想政治課教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段或教學(xué)技巧,讓學(xué)生感受到思想政治課邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)的精巧、意蘊(yùn)的深邃、語(yǔ)意的誠(chéng)摯、言辭的妙趣……所有這些,都會(huì)喚起學(xué)生的求美情趣、引發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對(duì)思想政治課傾心愛之。

其次,為人師者要有平等的愛心,在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善師德。對(duì)成績(jī)好的學(xué)生、班干部和一般同學(xué)要一視同仁,在中小學(xué)階段由于教育改革配套措施還未落到實(shí)處,許多教師存在著會(huì)讀書就是好學(xué)生,不會(huì)讀書就是壞學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。因而出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象:一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生和一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生同時(shí)遲到,老師對(duì)其態(tài)度卻截然不同。對(duì)學(xué)習(xí)差的那個(gè),老師厲聲質(zhì)問:“為什么遲到?”而對(duì)于學(xué)習(xí)好的那個(gè),卻關(guān)切地摸摸其頭問:“是不是身體不舒服才遲到了?”反差如此之大,讓好學(xué)生時(shí)時(shí)如沐春風(fēng),而禁不起任何批評(píng)和挫折;而所謂的壞學(xué)生卻易因此而破罐破摔,自暴自棄,更有甚者發(fā)展為怨恨老師,仇視比其好的任何人,以致引發(fā)過(guò)激行為。

這么可怕的后果不能不讓我們警醒。對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生,老師委以重任,讓其在學(xué)科管理中鍛煉能力,但不能有任何特權(quán),不應(yīng)該使其產(chǎn)生驕傲情緒。而對(duì)于所謂的“壞學(xué)生”,教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),毫不吝惜地大加夸獎(jiǎng),甚至還可以根據(jù)他的特點(diǎn),設(shè)立一些容易的題目讓他做答、給他一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他覺得“老師并沒有看不起我,我應(yīng)該爭(zhēng)氣,讓老師更喜歡我”。有的同學(xué)很聰明,可太好動(dòng),因而成績(jī)不怎么樣,不過(guò)由于表現(xiàn)能力強(qiáng),可以讓他帶動(dòng)全班同學(xué)開展搜集課堂小材料、舉辦主題辯論會(huì)或搞各種調(diào)查活動(dòng)來(lái)豐富政治課的課堂教學(xué),讓其找回自信,從而帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。恰恰是這樣的所謂壞學(xué)生,他們的自尊心格外脆弱,老師就更應(yīng)該注意課堂的藝術(shù),調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性,使思品課時(shí)時(shí)處在一種平等的氛圍中,讓每個(gè)學(xué)生都能真正學(xué)有所獲。

所謂“學(xué)高為師,身正為范”。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,思品老師更是如此。為人師者要有真心,老師對(duì)待學(xué)生、教育學(xué)生應(yīng)該是誠(chéng)懇的,要堅(jiān)持以“誠(chéng)”為本的工作原則。所謂“以心去發(fā)現(xiàn)心,以火去點(diǎn)燃火?!敝S刺、漫罵對(duì)于教育學(xué)生是無(wú)濟(jì)于事、甚至是適得其反的。良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)政治教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!

總而言之,成功的教學(xué)應(yīng)該是有特色的教學(xué),也是一個(gè)教師成熟的標(biāo)志,教學(xué)特色的形成過(guò)程是一個(gè)教師不斷自我辨證否定的過(guò)程。讓我們牢記——“真”是思想政治課的基石,“善”是思想政治課的靈魂,“美”是思想政治課教學(xué)藝術(shù)的最高境界,在思想政治課的教學(xué)中努力引導(dǎo)學(xué)生敢于以純潔的心靈、理性的判斷,去鞭笞假、惡、丑,不斷追求真、善、美。學(xué)生只有具備了扎實(shí)的科學(xué)知識(shí),健康向上的思想情操,明是非、辨美丑的能力,才能真正熱愛生活,向往未來(lái),銳意進(jìn)取,學(xué)有所成,將來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)。

思想道德教學(xué)反思篇五

思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問題、解決問題的能力,思想品德課教學(xué)反思。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會(huì)。

品生老師要自覺提高自身素質(zhì)

“打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是,面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代,老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說(shuō)過(guò):“老師,我本來(lái)對(duì)思品課沒興趣,我喜歡你上課,我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣,教學(xué)反思《思想品德課教學(xué)反思》。我經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的書籍,還是雜志,電視新聞,心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的經(jīng)歷豐富,常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽,才有如此效果。

2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后,都對(duì)自己本節(jié)課寫上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天,我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句:“老師,不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí),備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成,我聽了這句話后,把這句話寫在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求,反思自己的教學(xué)存在不足?!拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說(shuō)話較為恢諧,學(xué)生不反感,有時(shí)就是一個(gè)眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時(shí),會(huì)多寫一點(diǎn),如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。

3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話,我一直堅(jiān)持說(shuō),有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f(shuō)地方話時(shí)都覺得別扭..當(dāng)我說(shuō)普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見的我評(píng)作業(yè)時(shí),寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議?!睂W(xué)生有什么意見才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò),學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí),但我說(shuō)了一句,犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正,我們大家都會(huì)原諒他的,說(shuō)完,有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興,不用我去一個(gè)個(gè)查,可能因查不出而尷尬。

思想道德教學(xué)反思篇六

七年級(jí)思想品德新教材以生動(dòng)活潑的表達(dá)形式,很好地體現(xiàn)了新課程改革的理念與要求。突出了新課程的“人文性”、“綜合性”和“實(shí)踐性”。要求教師能夠順應(yīng)新課標(biāo)、新課程改革的需要,使用新的教學(xué)方法和教學(xué)形式,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行“新的”教學(xué)。

初中思想品德課從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā),圍繞學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想品德問題編寫教材,在教學(xué)實(shí)踐中,就要采用形式多樣的教學(xué)形式讓學(xué)生大膽參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),成為學(xué)習(xí)的主人,發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的自主性。例如,在課堂上可給予學(xué)生大量的時(shí)間和空間讓他們圍繞所學(xué)的內(nèi)容自由發(fā)揮,采用探究式、體驗(yàn)式、合作式等方式,讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力,在表達(dá)中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和把握,促使自己在學(xué)習(xí)生活中努力達(dá)到相關(guān)的要求。

初中學(xué)生正處于青春期,并向成年人過(guò)渡,他們的生活逐步擴(kuò)展,對(duì)自身、他人、社會(huì)、國(guó)家及其相互關(guān)系等有了初步的了解和認(rèn)識(shí),因而,在教學(xué)中應(yīng)以他們逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),而不能脫離他們的生活基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的學(xué)習(xí)與其生活實(shí)際相符合,并在此基礎(chǔ)上再適當(dāng)引導(dǎo),就很容易使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn),這樣不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更能促使學(xué)生去探索和創(chuàng)新。

教材中引用了大量的故事和名言,在課堂上就要注重用教材的故事去啟迪學(xué)生,同時(shí)教師還應(yīng)用學(xué)生同齡人和其他典型的例子、故事去啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我,學(xué)有所思,學(xué)有所得。

在授課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容的提問,教師要在課前安排得當(dāng),在課上給學(xué)生明確的分工,以便學(xué)生有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論,并且要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,以便他們能準(zhǔn)確地掌握,成功地達(dá)到教學(xué)目。

思想道德教學(xué)反思篇七

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出思想品德課具有“實(shí)踐性”特點(diǎn):“注重與學(xué)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動(dòng),擴(kuò)展知識(shí)技能,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?!彼枷肫返抡n不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過(guò)做練習(xí)、考試檢驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果,而是看他通過(guò)學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后,在實(shí)踐中面對(duì)真實(shí)的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺行為來(lái)體現(xiàn)價(jià)值。

實(shí)踐證明:優(yōu)質(zhì)的思想品德課,“得利于課前實(shí)踐活動(dòng),得法與課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng),得益于課后實(shí)踐活動(dòng)”。

寓事于理是思想品德課的特點(diǎn)。但是課堂上的東西遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,他們不易接受,很難達(dá)到理想的教育效果。因此課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容,通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、查閱資料等系列實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中感悟道理,積累感性認(rèn)識(shí),增加體驗(yàn),無(wú)意識(shí)中受到了與教材相對(duì)應(yīng)的主體教育,為課堂上理論的理解做好了鋪墊。

例如:在學(xué)習(xí)《面對(duì)發(fā)展變化的社會(huì)生活》一課,我考慮到學(xué)生的生活中沒有貧窮的影子,很難理解當(dāng)今社會(huì)的巨大變化。于是在課前給學(xué)生留下了一項(xiàng)特殊的作業(yè):調(diào)查身邊的鄰居從衣、實(shí)、住、行四個(gè)方面發(fā)生的巨大變化。通過(guò)調(diào)查,學(xué)生在無(wú)意識(shí)中受到了“生活變化之大”的主題教育。由于學(xué)生課前參與了實(shí)踐活動(dòng),有了感性體驗(yàn),學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解,水到渠成。

課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)即課堂上的創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)教材內(nèi)容,運(yùn)用不同的形式,在表演、游戲、辯論、演講、體驗(yàn)等活動(dòng)中內(nèi)化知識(shí)。

例如:在學(xué)習(xí)《關(guān)愛大自然從我做起》一課時(shí),課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了一次體驗(yàn):帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到校園,觀察學(xué)生的“杰作”:校園里隨手丟棄的垃圾;校園里被折斷的花木、踐踏的草地;校園里被亂刻亂畫的墻壁。學(xué)生看到這些,低下了慚愧的頭。緊接著進(jìn)行關(guān)愛自然從我做起的有關(guān)知識(shí)的理解。在老師的啟發(fā)下,學(xué)生既完善了知識(shí)結(jié)構(gòu),由促進(jìn)了正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成

課后實(shí)踐活動(dòng)是課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的延伸。教師在教學(xué)中要重視課程結(jié)構(gòu)、教材體系的調(diào)整,利用課余時(shí)間,走出教室、走向社會(huì),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,開展調(diào)查活動(dòng)、采訪活動(dòng)、上網(wǎng)查找資料,把課堂延伸到課外,將抽象的書本知識(shí)與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合,加深了對(duì)知識(shí)的理解,同時(shí)提高了運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題的能力。

例一:在學(xué)習(xí)《養(yǎng)成親社會(huì)行為》一課時(shí),我讓學(xué)生走進(jìn)村莊,尋找需要幫助的人,考慮需要什么樣的幫助,然后盡自己的所能為他人提供適當(dāng)?shù)膸椭?/p>

例二:在學(xué)習(xí)《人和大自然地不和諧之音》時(shí),我讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況,針對(duì)存在的環(huán)境問題,寫出自己的建議。

課后的實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣的形成,鞏固和升華了課堂上的知識(shí)。學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體,發(fā)揮整體教育功能,促進(jìn)了知行的和諧發(fā)展。

思想品德課教學(xué)要求“德”與“行”統(tǒng)一、“知”與“行”統(tǒng)一,理論和實(shí)際的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)由知向行的轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化必須有一個(gè)載體,這個(gè)載體就是實(shí)踐。教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的唯一源泉,社會(huì)、豐富多彩的世界都是很好的教學(xué)資源。只有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn),才會(huì)有心靈的觸動(dòng)。帶學(xué)生到實(shí)踐中去感悟、去體驗(yàn),比老師在課堂上洋洋灑灑的說(shuō)教、父母在家中強(qiáng)調(diào)要實(shí)在、動(dòng)人的多,也有效的多。

思想道德教學(xué)反思篇八

思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問題、解決問題的能力。思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此,教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合,達(dá)到教學(xué)目的,淺談幾點(diǎn)反思。

“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師自身素質(zhì),一是專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。

1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展,政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展需要。知識(shí)是相關(guān)的、互通的。因此,只有掌握豐富知識(shí),才能融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三,使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。教師一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知,豐富知識(shí),跟上時(shí)代節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力使教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對(duì)我說(shuō)過(guò):“老師,我本來(lái)對(duì)思品課沒興趣,喜歡你上課,才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣?!睘榱顺潆?,要經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的,還是雜志、歷史、經(jīng)濟(jì)、心理訪談等。

2.勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),更重要的還需勇于反思,敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差、錯(cuò)誤,才能不斷提高業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法,有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?

3.為人師表。正人先正已,老師必須以高尚師德為學(xué)生楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到:

①在言論上,要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。

②在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。

4.尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義,但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利,尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,認(rèn)為自己是為學(xué)生好,常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是,上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動(dòng)時(shí)間、隨便把學(xué)生活動(dòng)課或課外課挪用、作業(yè)沒完沒了,久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生,學(xué)生才會(huì)尊重老師,這也許是作為教師比較幸福的事了。

5.保持快樂心態(tài)。只有老師輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師、樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,現(xiàn)實(shí)生活中,有種種煩惱和不如意,要保持快樂心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我工作,在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱,調(diào)節(jié)情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生痛癢,和學(xué)生打成一片,師生關(guān)系一定融洽。

思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則,改進(jìn)教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境,才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣,應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用不同教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無(wú)論采取何種方式,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則,達(dá)到傳授知識(shí),提高理論水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。因此,每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要與學(xué)生活有關(guān),都要學(xué)生反省自己的行為,引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。

理論聯(lián)系實(shí)際,也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識(shí)時(shí),讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)實(shí)際,開闊學(xué)生視野,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析,寫政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和追求,有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果。

“親其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍??鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。

思想道德教學(xué)反思篇九

思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問題、解決問題的能力。在初中階段,教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此,要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的?!耙o學(xué)生一杯水,教師要成為一條江”?!按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,過(guò)去有一種說(shuō)法“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水或一缸水”,可是,隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn),教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了,教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。

全面實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。為了充電,我經(jīng)常上網(wǎng),瀏覽時(shí)政要聞,了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。

2、敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),更重要的還需勇于反思,敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤,才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。

3、互相尊重。其實(shí),不了解對(duì)方,不寬容對(duì)方,是很難以做到平衡的“尊重對(duì)方”的。你的敵意,只會(huì)迎來(lái)敵意,而不會(huì)正面幫助。課堂之上,同時(shí)是知識(shí)與語(yǔ)言,情緒與情感的交流,沒有如此明確的任務(wù)和結(jié)果,互動(dòng)就是一句假話,教學(xué)就毫無(wú)效果。故而在上課的時(shí)候既要授課,講完學(xué)生應(yīng)該記下的知識(shí)點(diǎn),還要與學(xué)生進(jìn)心靈的溝通。下課的時(shí)候也要多于學(xué)生交流,讓學(xué)生在心靈深處接受老師,認(rèn)可老師,進(jìn)而尊重老師。

4、建立平等的師生關(guān)系,營(yíng)造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn),通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的,但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格就難了。

思想道德教學(xué)反思篇十

我是一位普通的中學(xué)教師,自1996年參加工作以來(lái),我一心想做一位優(yōu)秀的一線教師。為此,我不斷學(xué)習(xí),努力探索。對(duì)于學(xué)校提倡的課題研究等教研活動(dòng)總是積極參加。學(xué)習(xí)積累的越多越覺得自己有太多的不足,越覺得自己需要改進(jìn)的地方太多。現(xiàn)將自己在初中思品教學(xué)中的得與失總結(jié)如下:

為了更好的完成教學(xué)任務(wù),也為了更好應(yīng)對(duì)中考,我努力專研、用心領(lǐng)會(huì)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格的依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求制定教學(xué)的三維目標(biāo),在教學(xué)中高度重視學(xué)生的情感體驗(yàn),能力培養(yǎng),以傳授知識(shí)為載體,以培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀為教學(xué)目標(biāo)。使三者有機(jī)的結(jié)合在一起。教學(xué)的重難點(diǎn)突出。

初中思品的教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)生逐步擴(kuò)展的初中生活為教學(xué)內(nèi)容的,如創(chuàng)設(shè)新集體、自尊、自信、自立、自強(qiáng)、如何與同學(xué)、父母和老師相處;如何克服逆反等都是學(xué)生成長(zhǎng)中亟待解決的問題,也是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱與困惑。在教學(xué)中我總是鼓勵(lì)學(xué)生把自己的困惑說(shuō)出來(lái),并發(fā)動(dòng)學(xué)生集體想辦法運(yùn)用所學(xué)解決實(shí)際問題。一方面避免了“紙上談兵”一方面又加強(qiáng)了師生間的感情與溝通。

如在教學(xué)《學(xué)習(xí)新天地》時(shí)我首先引導(dǎo)學(xué)生將小學(xué)與初中的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行對(duì)比說(shuō)出初中與小學(xué)學(xué)習(xí)情況的不同與特點(diǎn),然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己進(jìn)入初中后在學(xué)習(xí)方面遇到的困惑是什么,當(dāng)時(shí)很多學(xué)生都說(shuō)英語(yǔ)不好學(xué),我便請(qǐng)了班級(jí)里英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)向大家傳授英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法,然后我又將問題鋪開讓各個(gè)科目里成績(jī)最好的同學(xué)向大家介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與方法,最后我又引導(dǎo)學(xué)生將大家的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了梳理,找出了它們的共同之處并回歸到教材當(dāng)中,讓大家明白了如何提高學(xué)習(xí)效率的方法以及如何科學(xué)安排時(shí)間。這樣課上的既說(shuō)服力又充分做到了以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

要想真正減輕學(xué)生的課頁(yè)負(fù)擔(dān),我們的根本途徑就是提高課堂教學(xué)效率。如果我們能把課堂教學(xué)中的困惑通過(guò)課題研究的方式解決的話,無(wú)疑會(huì)促進(jìn)我們的教學(xué)。這樣我們就能不斷的在教學(xué)實(shí)踐中去探索、去思考、去反思自己的教學(xué),去提高自己的教學(xué),從而形成一個(gè)良性循環(huán)。

俗話說(shuō)得好:“教學(xué)有法的,但無(wú)定法”,反思自己多年來(lái)的教學(xué)方面的不足之處心中不覺隱隱作痛。隨著時(shí)代的變遷,學(xué)生的成長(zhǎng)以及輪換,我發(fā)現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)無(wú)止境。我們?cè)诓粩嗟奶剿髦锌赡苓@個(gè)問題剛剛解決,甚至還沒解決完了,新的問題又來(lái)了。比如如何能讓自己的教學(xué)恰到好處的做到收放有度。如何能讓自己的教學(xué)吸引所用學(xué)生的目光;如何能將思品教學(xué)中的所得踐行于學(xué)生的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響等。所有的這些問題都還在不時(shí)的困擾著我,有時(shí)甚至感覺迷茫。也讓我感覺教學(xué)似乎永遠(yuǎn)無(wú)法駐足。在陶醉于已有成績(jī)的同時(shí)也永遠(yuǎn)的留有遺憾和不甘!

思想道德教學(xué)反思篇十一

七年級(jí)思想品德上冊(cè)教材每課都有大量的例子,但是我覺得這些例子很多是名人名家,缺乏凡人凡事,離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),特別是我們鄉(xiāng)下學(xué)生,由于缺乏圖書資料以及有效的閱讀引導(dǎo),學(xué)生對(duì)許多名人的事跡不甚了解,因此教材中的例子不易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。于是,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,心理輔導(dǎo),行為矯正,情感熏陶時(shí),應(yīng)該盡量選用學(xué)生身邊的凡人凡事來(lái)加以分析引導(dǎo),喚起學(xué)生思想上的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非。我嘗試著去努力,覺得效果不錯(cuò)。當(dāng)然,我也會(huì)盡量引導(dǎo)學(xué)生仰視名人,欣賞名人的風(fēng)采。

素質(zhì)教育的基本理念要求教師的教要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和參與者。新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念,要求教師積極參與學(xué)生的活動(dòng),自由開放。教師在教學(xué)中,要采用靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)組織學(xué)生學(xué)習(xí),如開展辯論、討論、體驗(yàn)交流等方式。就討論活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧,教師組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論,要做好認(rèn)真設(shè)計(jì),精心安排,對(duì)學(xué)生討論、辯論以及體驗(yàn)交流要給以積極引導(dǎo),有效組織討論,如學(xué)生討論時(shí),教師要做好討論記錄,組織討論的問題要有深度,要提供充足的討論時(shí)間,討論結(jié)束時(shí)要給以評(píng)價(jià)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生得出正確的道理和觀點(diǎn)給你,形成正確的觀念,也就是說(shuō)要把握好組織討論的度,不可以淺嘗則止,為討論而討論,也不可以漫無(wú)目的,不知收尾。我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中,采用討論、辯論等方式還應(yīng)該因地制宜,因時(shí)制宜,因人制宜,才能取得良好效果。

新課程的教材觀認(rèn)為,教材只是一種教學(xué)資源,是師生教學(xué)對(duì)話的文本,因此,教師不能過(guò)分依賴教材,在使用教材上要進(jìn)行自主開發(fā)、創(chuàng)造使用,積極整合重組,讓它變成有效的教學(xué)資源。教學(xué)內(nèi)容多,我們就不能完全按課本來(lái)講,要進(jìn)行整合、重組,才能講透,才能使學(xué)生透徹理解。

課本的編排注重聯(lián)系實(shí)際,弱化了理論性。我們老師在教學(xué)時(shí),要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,設(shè)計(jì)有效的問題情境,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、理解和掌握,從體驗(yàn)中悟出道理、觀點(diǎn),而不應(yīng)該強(qiáng)硬的歸納出理論要點(diǎn),讓學(xué)生不知所然。

總之,作為思想品德教師,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該充分做好教學(xué)準(zhǔn)備,機(jī)智、靈活的采用各種教學(xué)資源進(jìn)行有效教學(xué),提高教學(xué)效率。

思想道德教學(xué)反思篇十二

我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作,我一直在思考:學(xué)生在不同的情況下,一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí),針對(duì)不同的學(xué)生,教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助,并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。

通過(guò)不斷的教學(xué)反思 ,我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生,教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力,還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰,盼望老師的理解,同時(shí)更害怕受到來(lái)自老師的傷害。所以和學(xué)生相處,必須用真心去接納學(xué)生,用真情去投入,并且對(duì)象是全體學(xué)生。

我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力,那么這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn),一定會(huì)受學(xué)生愛戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的,但過(guò)程中需要進(jìn)行不斷反思,并且在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。

美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式:教師的成長(zhǎng)= 經(jīng)驗(yàn)+ 反思。試想一下,如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么即使具有20 年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20 次重復(fù)。因此,作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn),通過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺察,來(lái)達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的這些年中,本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思,以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。

有人說(shuō):“ 課堂教學(xué)是—— 一門遺憾的藝術(shù)” ,再好的教學(xué)總有它不足的地方,總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中,我們“ 不追求平平淡淡的完美,而追求有突破性的遺憾 ” 就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書寫中,除了符合學(xué)校要求外,我力求形成自己的特色。每份教過(guò)的教案,我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷,開出教與學(xué)的“ 病歷” ,并且對(duì)這些“ 病理” 進(jìn)行分析、交流,最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“ 病理” 的對(duì)策?!?他山之石,可以攻玉” ,()平時(shí)我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課,并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想,分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的,他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析,從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā),得到教益。

時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端,如:教師講授多,學(xué)生思考少;師生一問一答多,學(xué)生探討研究少;教師啟動(dòng)問題多,學(xué)生啟動(dòng)問題少;強(qiáng)求一致多,發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能,不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師,應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問題,要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起,要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“ 另辟蹊徑” 、“ 獨(dú)出心裁” ,讓課堂教學(xué)活起來(lái)。我認(rèn)為,反思就是創(chuàng)新的開始,就是對(duì)教育認(rèn)識(shí)的進(jìn)步與升華。

堅(jiān)持不懈的教學(xué)反思對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)真的很重要;我想,只有堅(jiān)持不懈坐下來(lái)寫反思的老師,才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。

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