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紅與黑讀書心得篇一
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,小說強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自我時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實、安定,僅僅是自我告訴自我感覺到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自我。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自我送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時間,使于連想了很多,他從自我禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。
對于書名人們以前也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧!
在社會現(xiàn)實重重阻礙而又想要實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選取:退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時,是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時,培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”。
紅與黑讀書心得篇二
于連一個底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
文中有一句話“每個人的心里都有一座墳?zāi)?,用來埋葬所愛的人”是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯?。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因為市長夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德.萊納夫人的激情,是于連報復(fù)上層統(tǒng)治者對他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題,就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報的信,使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸幔虚L夫人的深沉,,兩個不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價,一個以死來結(jié)束了余生,而另一個喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑讀書心得篇三
《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機會拜讀了這部令司湯達(dá)享譽世界的名著。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心?!都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。對于這本書,我希望用五個詞來評價經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,常常只言片語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
紅與黑讀書心得篇四
心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿,階級出身就決定了于連縱再腹有詩書、憤世嫉俗,再心高氣傲、尖酸刻薄,再自命不凡、野心勃勃,終是斗不過這勾心斗角、壁壘森嚴(yán)、等級嚴(yán)苛的上層社會,斗不過這道德風(fēng)氣日益敗壞的社會。
自身地位的卑微對其性格行為的深刻影響,讓于連的行為和觀念始終與上層社會王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會和官場上空有才華和野心,卻無與其斗爭的經(jīng)驗、謀慮和遠(yuǎn)見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露,卻不懂得藏拙露怯,政治立場單純、政治熱情肆意,不懂得收斂和韜光養(yǎng)晦。
空有才華和野心的于連在那樣一個時代是無法實現(xiàn)其抱負(fù)的。對拿破侖的崇拜是激情式的,他為愛情而選擇走向死亡的方式也是激情所致,亦是其向自己野心的妥協(xié),疲憊不堪于政治角逐的明證。死對他是解脫,也是讓其紛亂的心理斗爭達(dá)成和解的唯一途徑(活著的時候是無法達(dá)成和解的)。
于連無疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的,但其又是一個富于激情、善走極端和自我極其壓抑的人,書中隨處可見的、繁復(fù)的、富于激情的心理斗爭描寫就足以體現(xiàn)其這樣的性格,若不通過對其各方面極端的大量描寫或陳述,就不足以反映當(dāng)時社會的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。
三言兩語不足以表達(dá)出自己全部的認(rèn)識,更何況自己的認(rèn)識是何其的淺陋,書記于此,這些淺薄的識見有待通過時間和對經(jīng)歷的領(lǐng)悟來改善。
紅與黑讀書心得篇五
高爾基曾經(jīng)說過:“讀一本好書就是與一位高尚的人談話。”今天,我給大家推薦一本好書,它就是在文壇上數(shù)一數(shù)二的優(yōu)秀作品——《紅與黑》。
這本書講述了一個孱弱靦腆的平民青年于連靠著自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,孤身一人在等級森嚴(yán)的封建君主社會里奮斗的故事。于連出生低微但聰明好學(xué),因熟練掌握拉丁文被德﹒萊納先生請做家庭教師,還得到了德﹒萊納夫人的芳心。就在于連以為踏上了成功的道路時,他們的戀情敗露了,最終被無情的社會推上了斷頭臺。
本書的書名《紅與黑》中的紅、黑都是什么含義呢?這個問題在剛剛讀《紅與黑》時就在困擾著我?,F(xiàn)在我終于明白了:紅代表了歷次法國大革命使法國的君主制封建制度土崩瓦解;黑則代表法國教會的黑暗以及新貴族的卑鄙。在當(dāng)時的社會制度下,處于社會底層的人無論你多么努力也不可能實現(xiàn)理想。
拋開社會制度的影響不談,僅就于連的個人行為,我有一些想法:其中最重要的就是不能不擇手段追逐名利。主人公于連一開始故意勾引德﹒萊納夫人,想與她結(jié)婚來達(dá)到改變自己社會地位的目的,可是他錯了。我們每個人有理想、有追求,但應(yīng)該堂堂正正,腳踏實地,不能不勞而獲或走捷徑。
另外還有一點啟示就是:學(xué)會原諒別人。
德﹒萊納夫人十分純真善良,并沒有被當(dāng)時的社會腐蝕掉;但也是因為純真,寫了一封揭發(fā)信。于連出于報復(fù)心理,試圖槍殺德﹒萊納夫人,所以,他以故意殺人罪被判死刑。試想,如果于連能夠?qū)捜荽蠖纫稽c,不要因為別人傷害了自己,就采取極端措施,那么他也不會走上絕路。所以說:原諒別人就是善待自己!
朋友,聽了我的介紹,你是否已經(jīng)迫不及待的想去讀《紅與黑》了呢?請趕快翻閱這本書,你一定會受益匪淺!
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