在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
背影讀后感800字初一篇一
一個背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實，真正令他感動的，是父親對他深沉的愛。朱自清的父親那并不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動。
自古以來，親情似乎永遠是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)?？烧嬲騽游业模悄瞧闱榈纳⑽摹侗秤啊?。有時，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。
“我最不能忘記的是他的背影?！敝熳郧宓难蹨I從那一刻綻開了……奶奶的辭世，父親的下崗使他家更加困難!在他的眼中，他父親有點哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個一直想擺脫的網(wǎng)，但風雨來了卻成了避風港!
父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時候，走幾步，回頭看……舍不得。擔心，期盼和關心，仿佛書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠。在這個貪病交加，凄慘冷落的季節(jié)。“唉，我不知何時再能與他相見!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了……
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來來往往的人里，再找不著了?！痹谏娜撕＠?，相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影，那個正是當天為“自己”買橘子的父親。
“誰言寸草心，報得三春暉?！笔堑?，我們要報答父母的深恩，要知道感恩。但感恩，并不只是口頭上的一句空話，它需要我們付諸于實際行動，需要我們用心去體會，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時候為它們捶捶背、揉揉肩;是為家里做一些力所能及的家務事，為父母分擔;是努力學習，用優(yōu)異的成績來回報父母。一點一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
背影讀后感800字初一篇二
在朱自清這篇文章中，并沒有對父親過多的介紹，可是卻讓人記憶猶新，而那讓人記憶深刻的就是父親那“背影”細節(jié)。
在當年的社會，年年征戰(zhàn)，不斷有有戰(zhàn)爭在身邊發(fā)生，可謂是民不聊生。人民無不怨聲載道。而朱自清的父親就是其中一個受害者，朱自清的祖母剛剛去世，而朱自清的父親還失去了工作，現(xiàn)在頂著祖母去世的痛苦和失去工作的悲憤送朱自清去北京上學……
而恰恰是在悲涼的時候才是真正能反映出情親的溫暖，正所謂人情冷暖世態(tài)炎涼。可是情親則是這個世界上恒久不變的。作者就是在那困境中體會到父親那滿滿情親。當時，父親買完橘子回來時，是先把橘子放在月臺上，在艱難的從月臺上下來。這里作者看著父親的背影作者的眼淚差點流下來。就是這么一個小小的細節(jié)，體現(xiàn)出了作者父親對兒子的深沉的愛。
通過這個背影我第一次感覺到“父子大如天”。
忽然想起美國一個電影叫《亡命天涯》，這個故事講述了主人公被人陷害說他殺了人，而在當時人人都以為他殺了人，包括他的父親。主人公在亡命之前為見生病的父親一面，潛入了早已被包圍的父親家。而當他父親發(fā)現(xiàn)他來了，悲憤交加，直到他喊出一句：“爸爸，我就是你!”父親才一下釋然，幫助主人公逃出生天。
所謂父子連心，這大概是沒有問題的吧?在生活中我們經?？吹礁缸硬缓?，吵架，斗嘴。這是為什么呢?我認為父子關系是非常含蓄的，不動聲色的，以至于父子感情隱藏甚深，不到關鍵時候往往就不得顯現(xiàn)，而背影就正好證明了這一點。
背影讀后感800字初一篇三
畫，一副殘畫……破碎的，凝結著濃濃的鮮血的趾爪;破碎的，被鋼鋸鋸掉的牙齒......
虎,不是一直被人類人為是威武兇猛的動物嗎?為何如此'破碎'呢?不,不是的.那只是它的外表.
一只看似懦弱無能的華南虎之所以身陷囹圄，這不就是人類的杰作嗎?不過，值得我們反思的是：這只華南虎雖然身陷囹圄，但骨子里蘊藏著涌動的尊嚴。它面對可笑而可憐的觀眾時，它背對著，安詳?shù)嘏P在一個角落。“臥”?“安詳”?它一定飽經風霜了!作為一只華南虎，它不是應該顯示它的威風嗎?為何如此“安詳” 呢?不，它明明就是對觀眾乃至全人類的輕蔑。有人有石頭砸它，冷漠粗暴;有人向它厲聲呵斥，自大;有人還苦苦誘惑，庸俗無聊......可笑而可憐的觀眾!但,它都一概不理。
可笑而可憐的人類還以為自己征服了世界,征服了自然.人類的'力量'大自然早就領會了:使物種滅絕;禁錮動物們的自由;虐待動物們.....在剛剛開始的 21世紀里,物種滅絕的數(shù)量可能就增加10倍.到2100年地球上1/3到2/3的植物、動物以及其他有機生物將會消失。人類的“力量”太厲害了吧!
這只華南虎向往自由，追求獨立然而卻被可惡的鐵籠不就是禁錮自由，邪惡的代表嗎?我們人類應該明白，我們人類有尊嚴、思想。同樣，動物們也有。華南虎代表的正是一個不屈的生命，執(zhí)著的靈魂!我們應該尊重它們。它們就是我們的朋友。世界之所以這么美好，它們也是一個亮點。華南虎是一個不茍活的生命。在這個不羈的靈魂面前，人類是多么的庸俗，無知。人類應該學會尊重動物，也要努力地獲得動物們的尊重!
火焰似的斑紋，火焰似的眼睛，巨大而破碎的滴血的趾爪，好一個不羈的靈魂!這個不屈的靈魂也一步一步倒向了趾爪下的血泊里。
背影讀后感800字初一篇四
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了廣泛涉獵專業(yè)知識外，我更喜歡文史方面的著作。有時候知識就是這樣，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，我是堅信“成功是屬于有準備的頭腦”這句話的。 當你講解我國 34 個省區(qū)簡稱由來的時候，當初哪里會想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的“渝州”就是古時的重慶。閱讀后無意間收獲的驚喜無形中又為我提供了攀登“人類進步階梯”的動力。
漫長的暑假，提供了寶貴的閱讀時間，我愿在書的海洋中度過這段時光，樂此不疲。宋詞是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。早在學生時代，“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼，“小橋流水人家”的畫境，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的婉約，無不在我心中種下了求知的種子。而今，當一本《宋詞三百首》捧在手時，我便迫不及待地想去揭開她神秘的面紗。
人世間最能讓人感動而又讓人淚下的莫不是一個“情”字，“情”的描寫透露于字里行間。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無論是“別來不寄一行書”(晁沖之 《臨江仙》)、“漸行漸遠漸無書”(歐陽修 《木蘭花》)，還是“一春猶有數(shù)行書，秋來書更疏”(晏幾道 《阮郎歸》)，妻子對書信的渴求那是對丈夫無聲的關切，也許大丈夫當修身、治國、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人說。
有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏后”(李清照 《元日》)，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》)，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同”(歐陽修 《浪淘沙》)，有一種欣慰叫“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”(辛棄疾 《青玉案·元夕》)。正是因為有“情”，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會撩撥人們喜怒哀樂的心弦，引起共鳴。
除“情”的描寫細膩外，宋朝的詞人們，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數(shù)點雨聲風約 住，朦朧淡月云來去”，向人們展現(xiàn)的是“微風輕吹，淅淅瀝瀝的小雨已經停住;夜色朦朧，一彎淡月靜悄悄地懸掛空中，云彩在幽幽地飄來飄去”的景象，一個“約”字，風雨相約，風來雨住，映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 ”的“鬧”字，擬人化的描寫，刻畫出了一幅爭春、鬧春、春意盎然的畫卷。
張先也是一位工于詞句的典范，他在《千秋歲引》中也寫出了“雨輕風色暴，梅子青時節(jié)”的佳句，正是梅子青青的季節(jié)，雨點輕輕，風卻狂暴。不過給我印象最深刻的是他擅長對“影”的描寫， “張三影”的由來便是因為以下詞句 ：
a。 沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。 《天仙子》
b。 那堪更被明月，隔墻送過秋千影。 《青門引》
c。 中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。 《木蘭花》
瀏覽詞句之余，意外的收獲總是有的，讀書的樂趣有時也在于此。有一首歌叫《寂寞沙洲冷》，蘇軾在《卜算子 黃州定惠院寓居作》就有這樣的句子“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這不正是歌名的出處嗎!?那么當你讀到歐陽修《蝶戀花》中“庭院深深深幾許”、張先《千秋歲引》“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結”時，你會不會想到瓊瑤劇呢?
“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，在書的海洋中你能感受到自然的“春夏秋冬、風霜雪雨”，也能體會到人世間的“喜怒哀樂、酸甜苦辣”，我愿乘一葉扁舟，在知識的海洋中徜徉?！叭袎魰斦?，半床明月半床書”也許會是每一個讀書人的最高境界?
背影讀后感800字初一篇五
我們小學教師最容易見證的就是一個孩子的成長，可是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動筆的原因來自于我整個假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。
在偶然上貓撲論壇，看到一個關乎自我成長的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網(wǎng)搜索了下，這本書在《紐約時報》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驅動下我輾轉買上了這本書。
這本書的作者是美國心理學家m·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立，歸根結底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
書中對我們平時有感覺，但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析，不僅僅有說理還有案例，讓人看了不禁反思自我的生活：為什么要自律?揭開愛的神秘性，如何做才是真正的愛?成長與宗教有什么關聯(lián)?
我是一名女性，毫無疑問我最感興趣的是關于愛的話題。在此書中關于愛有這樣一段論述：“古往今來，關于愛，有過各種荒謬的認識。最常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網(wǎng)當成是愛，或者說，墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn)?！笨吹竭@句話，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認知。看了后我才明白：每個人從孩提時代最初發(fā)育開始就會衍生出“自我界限”，這種自我界限能讓自我產生安全感，并且有利于自身心理發(fā)展?？墒怯肋h活在“自我界限”中，只會給人帶來孤寂，不歡樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞，沖出自我界限的牢籠。墜入情網(wǎng)，似乎能夠使之實現(xiàn)“逃亡”，擺脫孤獨和寂寞;墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。
墜入情網(wǎng)，是情感和心靈的退化現(xiàn)象，是一種幻覺。與心愛的人結合在一齊，跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應，這種感覺就和一個兩歲大的幼兒，自認為能稱霸世界一樣不可理喻。現(xiàn)實會擊碎一切。
影片《泰坦尼克號》中，rose和jack因為陰差陽錯相識，彼此吸引，rose跟隨jack在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風，并與之墜入愛河。rose和jack之所以互相吸引，是源于他們的不一樣，生活背景、經歷、環(huán)境，這些不一樣讓rose看到了與眾不一樣的jack，在她內心本身就隱含著冒險的因子，想要離經叛道，想要在她的那個生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限，觸角互相融合，被吸引，產生沖動，想把活力乃至生命獻給對方。泰坦尼克號遭遇海難，這場海難讓這份感情得到永恒。
試想一下，如果船沒有遇到海難，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長背景、思考方式都會成為這段感情發(fā)展的桎梏，最終無疾而終。真正的愛，必須要痛苦地打破自我界限，讓自我的觸角不斷延伸，延伸到必須程度就會歸于消失，而我們的心智就會成熟。愛能不斷釋放，自我與世界的區(qū)別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體。這種愛會更加穩(wěn)定和持久，也使我們更為滿足和愜意。
誠如對愛的認識，每一種人生體驗都會在挫折、痛苦中得到升華，僅有承受這種.種生命之痛，心智才會得以成長，找到真正的自我。靜下心來，細心體會才能真正感受生命的厚重。
背影讀后感800字初一篇六
《永不言敗》是一本很勵志的書，教會我們面對成功、失敗、以及發(fā)掘生活中的小哲理，讓自己成長。
成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因為社會容不得英雄失敗，而且愛之越深、責之越切，所以當公眾人物需要勇氣和責任，俞老師作為一個公眾人，他的成功很多經驗是值的我們學習。明知道路有艱險，越是艱險越向前，成功需要經歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難，積極從逆境從振作起來，成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。
俞老師在書中說到;不管是經驗還是教訓，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應該做，什么不應該做。小時候學過一個故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經驗，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經驗。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風險，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經驗。經驗可以間接的得到，但教訓通常是通過切身體會才能得到的。和經驗相比，得到教訓的代價常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。
書中說到：一個人可以在生命的磨難和失敗中成長，正像在腐朽的土壤上可以生長出鮮活的植物，土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營養(yǎng);失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進而創(chuàng)造更多的機會。只有當我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變的成熟，所以我想以后我會遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無價之寶。值得我們在記憶深處永遠記住。
俞老師在此文中講到：現(xiàn)在社會上有許多人，接受知識也好，工作也好，總覺得一切都是為別人做的，為父母做，為老師做，為老板做，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識不到的被動心態(tài)，繼而產生抱怨心理，產生不滿情緒，抱怨學校和父母，工作和家庭，總覺得哪兒都不對勁。因此他要求我們變被動為主動，變消極為積極，以感恩的心態(tài)，豁達的心境，積極努力地把工作做好，真真正正地實現(xiàn)為自己而工作。書中句子——“被喂飽的熊是死熊——強壯的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力，才是人立足社會不可或缺的基本素質，而這些是”喂“不出來的，也是不能別人給予的。這引發(fā)了父母對自己和自己對下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考?！薄盀樽约憾ぷ鳌熏F(xiàn)在你所在做或將要做的事情當成是一種學習和成長，你會發(fā)現(xiàn)你很樂意去做，會有意外的收獲。因為若干年后，你會發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都是很值得的，但有一點不管什么時候，都要認真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情。”
讀完《永不言敗》，感受益匪淺，其中無處不散發(fā)出的真誠的新東方精神讓人深為感動。聯(lián)系自己，活在當下，我必定珍惜這來之不易的機會，認真學習、工作，發(fā)揚寶貴的俞敏洪老師的新東方精神，追求卓越，挑戰(zhàn)自我。
背影讀后感800字初一篇七
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。
既然寫讀后感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學的經典，可見此書的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。
“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！本妥屛覀冃袆悠饋?，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。
重復的機構，剩余的機構只會浪費錢和造成。
有人總是擔心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動蕩么?
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