當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對大家能夠有所幫助。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇一
教育發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為本,教師是以德治國方略,推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識的引路人和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者,所以,教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。
作為一名教師,必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。
因此,作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),但在當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì),教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。而知識永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷,教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。
教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
總之,通過這次師德的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利,努力成為一名好老師。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇二
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量。每個(gè)老師都應(yīng)該擁有良好的師德師風(fēng),作為老師的你有寫師德師風(fēng)心得?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“師德師德周心得體會(huì)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
一、教育就是愛
首先,教育的本質(zhì)就是愛,沒有愛,就沒有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛。熱愛教育工作,是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力,只有熱愛,才能進(jìn)取,才能創(chuàng)新,才能奉獻(xiàn)。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛來澆灌祖國的花朵,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”的教育原則,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng),幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。不以成績作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),正如市教育局__局長所講,我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會(huì)用尺子,學(xué)會(huì)真正地用心去衡量,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能?;蛟S將來的牛頓,將來的愛因斯坦就是他們中的一員。
其次,對學(xué)生的愛也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn),崇高的師愛就是一視同仁,不能厚此薄彼,無論在生活中還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尤其是個(gè)性孤僻,成績稍差的學(xué)生。要以足夠的愛心去幫助他,要以持久的耐心去輔導(dǎo)他,要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨?!鞍烟貏e的愛,給特別的你”,用愛心、耐心和關(guān)心來幫助他們樹立信心,提高興趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、知識就是財(cái)富
一名教師的知識儲備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則,率先垂范,身教重于言教,教師的言行對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此,教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣,榜樣的力量是無窮的,只有當(dāng)好榜樣,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛,才能有效地促進(jìn)對學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長久地受益于這兩種財(cái)富。
總之,作為一位人民教師,我們就不能無愧于這個(gè)光榮的稱號,必須從思想上提高覺悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用x校長的話說,就是要本著職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動(dòng)去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠信、守法、自尊、自愛、自信,具有創(chuàng)新能力和高度社會(huì)責(zé)任感的人才!
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中指出:“自從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸地覺得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸地覺得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ),不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣,傾向,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說,六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只需順著他繼長增高的培養(yǎng)上去,自然成為社會(huì)優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來,教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣,壞傾向,壞態(tài)度。”從這段話中我們可以看出,幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一,生活即教育,在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國的國情,提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為:“要先能做到‘社會(huì)即學(xué)?!缓蟛拍苤v‘學(xué)校即社會(huì)’;要先能做到‘生活即教育’,然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹立生活即教育的教育理念,在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣,在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右,幼兒入園的第一個(gè)星期我們就教育他們怎樣說“謝謝”、“對不起”等文明用語。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時(shí),我們都教小朋友說“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動(dòng)時(shí)學(xué)會(huì)感恩他人,到中班、大班時(shí),我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜,培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力。幼兒園游戲很多,但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念,讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二,讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)做人,培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神。
(一)要有健康的身體——身體好,我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)。”在兒歌、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開學(xué),大多幼兒不愿意上學(xué),出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班,始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生,在上幼兒園的第一個(gè)星期,我們就教兒歌:“爸爸媽媽去上班,我上幼兒園,也不哭,也不鬧,叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會(huì)萌發(fā)獨(dú)立意識,中班、大班的小朋友,我們就講故事,寓教于樂,我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人,長大后才會(huì)有出息。
第三,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背,著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中,讓幼兒大膽地說自己想說的話,在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新,表揚(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時(shí)間,解放兒童的時(shí)間,解放兒童的空間。要多多鼓勵(lì)小朋友,愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生“愛滿天下”把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。
師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
陶行知先生是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國,而且在世界,都有著重要的影響。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著,讓我的收獲頗豐、感觸很深。
陶先生的的教育思想有很多,其中“教學(xué)做合一”的思想讓我印象最為深刻。陶先生說“事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教,教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言,做是學(xué)的中心,也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心,“教學(xué)做合一”,做就是教,做就是學(xué),教也就是教,教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言,“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心,那就是“事”,也就是“實(shí)際生活”,實(shí)際生活也就是日常生活,那么日常生活學(xué)是學(xué),就是教,生活就是教育,生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對自己就是學(xué),對他人就是教,手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的,教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要,教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”,教師拿做來教,才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”,手腦并用,才能求得真知,生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)?!敖虒W(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力,才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用,能言善行。
還有陶先生“愛”的教育理論讓我體會(huì)到了我們要時(shí)刻愛自己的學(xué)生。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛(以及家長的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有愛滿天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴?,更要?因?yàn)椴?,更要愛的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。
作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶行知先生的教誨,注重“以人為本”,“教學(xué)做合一”,愛學(xué)生,不斷更新教育觀念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇三
我對師德的理解就是一個(gè)教師要操守教師的職業(yè)道德,要從六個(gè)方面去規(guī)范:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
作為公民要愛國守法,作為人民教師,一定要忠誠人民的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè)。自己守法,也要教育學(xué)生愛國守法。同時(shí)要學(xué)習(xí)各種教育法律法規(guī),如《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī),做到知法、守法。同時(shí)要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各種時(shí)政,保持與黨和國家方針政策的高度一致。特別是教育學(xué)生時(shí),不違背黨和國有方針政策。
愛崗不是一句空話,我從1985年畢業(yè)至今,一直在基層扎根,主要是擔(dān)任數(shù)學(xué)課程。也開設(shè)了其他多門課程,如計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、basic語言,企業(yè)管理等。我的學(xué)生有很多是企業(yè)的骨干,學(xué)生每取得成績,總是與我分享。
敬業(yè)也不是一句空話,在多年的教學(xué)工作中,特別是近十年的對口升學(xué)教學(xué)中,摸索出一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生,成績有較大的提高。在具體工作中,作業(yè)是全批全改,對部分學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),在高三復(fù)習(xí)中,總結(jié)出多講精煉,少講精煉等系列復(fù)習(xí)對策。因此敬業(yè)也要講科學(xué)性。
教師這個(gè)職業(yè),有特殊性,要心中有愛,要愛學(xué)生,在日常教學(xué)及生活中,職校的學(xué)生大多住校,要教學(xué)生一些生活常識(包括各種安全常識),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)以外的生活起居,關(guān)注學(xué)生身心成長。同時(shí)尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。事實(shí)上這樣做老師反而會(huì)贏得學(xué)生的愛戴與擁護(hù)。要積極幫助學(xué)生申請困難助學(xué)資金,幫助學(xué)生度過難關(guān)。
我深切體會(huì)到教書育人的重要性,培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生就是要培養(yǎng)社會(huì)合格的勞動(dòng)者。特別是對職業(yè)高中的學(xué)生,一定要愛學(xué)生,尊重學(xué)生,與學(xué)生交朋友,才能與學(xué)生打成一片。同時(shí)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,有些行為有偏差,要有耐心,要循循善誘,不能著急,同時(shí)還要細(xì)心,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生品質(zhì)中的閃光點(diǎn),及時(shí)跟進(jìn),及時(shí)鼓勵(lì),及時(shí)給力。
要堅(jiān)守教師的職業(yè)操守,要一身正氣,要清貧一點(diǎn),保持良好的公眾形象,善于與學(xué)生、同事、家長保持良好的溝通,科學(xué)地處理各種問題,把自己的全部精力放在工作中,心中要有為人民的教育事業(yè)奮斗終身的思想。
要活到老,學(xué)到老,教師這個(gè)職業(yè)一定要保持一棵年輕的心,要有很強(qiáng)的求知欲,如今我們國家在高速發(fā)展,我國的教育事業(yè)也在高速發(fā)展,更要求我們這一代教師要永不停頓更新知識,只有這樣才能與時(shí)代教育要求符合。同時(shí)教育這個(gè)職業(yè)專業(yè)性是很強(qiáng)的,也需要我們學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識,更新教育理念,尤其是搞好業(yè)務(wù)部門推廣的繼續(xù)教育學(xué)習(xí),充分利用這個(gè)平臺學(xué)習(xí)新知識,增大交流的機(jī)會(huì),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
踐行師德是一個(gè)教師必須要做的,幾十年來我一心在基層教育崗位上,認(rèn)真做好每一件事,上好每一節(jié)課,教好每一個(gè)學(xué)生。從古到今,中國的士大夫歷來講德,要求人們要做一個(gè)正直的人,做一個(gè)有德之人。
作為一個(gè)教師,要有師德。師德是什么?
師德是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和。是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對教師的希望和要求。師德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容。
提升修養(yǎng)尤其重要,如何提升師德修養(yǎng),一是要學(xué)習(xí),二是要實(shí)踐,就是要在具體工作中踐行,這二者要相輔相成,互相促進(jìn),互為提高。時(shí)代在發(fā)展,學(xué)習(xí)是伴隨我們的終身行為,因此終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時(shí)代要求,師德的時(shí)代要求在發(fā)展,因此我們需要在學(xué)習(xí)中提升并明了時(shí)代對師德修養(yǎng)的高標(biāo)準(zhǔn)要求。
提升師德修養(yǎng)主要有三個(gè)方法,一是提升業(yè)務(wù)及各種知識,二是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)師德模范,三是要不斷反思自己的各種教學(xué)及管理行為,是否符合師德的要求。
我是85年安師大數(shù)學(xué)系畢業(yè),分到這個(gè)廠辦學(xué)校執(zhí)教,三年普高數(shù)學(xué)教學(xué),因?yàn)樯吹脑颍崭咄^k,我又承但了三年初中數(shù)學(xué)教學(xué),三年成人中專數(shù)學(xué)教學(xué),十二年職高及技校的數(shù)學(xué)教學(xué),同時(shí)還開設(shè)了多門計(jì)算機(jī)課程等其他課程。
對與我來說,教材、教參、大綱,隨著對象的變化,我必須要重新學(xué)習(xí)適應(yīng)變化。
學(xué)校在發(fā)展,學(xué)校的信息發(fā)展遇到了發(fā)展的機(jī)遇,在九四年,學(xué)校確定我負(fù)責(zé)籌建電教,特別是機(jī)房,校園網(wǎng)等,這對于我來說,是很困難的,我只是在大學(xué)學(xué)了basic語言,其他軟硬件知識懂的很少,面對困難,我參加了僅是為了學(xué)校工作的函授學(xué)習(xí),借機(jī)到大學(xué)中短暫聽課學(xué)習(xí),同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間在實(shí)踐中邊學(xué)邊干,完成了各項(xiàng)電教建設(shè)的任務(wù)。因此,終身學(xué)習(xí)也是師德修養(yǎng)的時(shí)代要求。
在對口升學(xué)教學(xué)中,我面臨的學(xué)生來自全省各地,有些學(xué)生初中數(shù)學(xué)沒有學(xué),有些只學(xué)了一年、二年等,各種情況都有,這些情況在重點(diǎn)高中教學(xué)中是沒有的,也是不可思議的,但這個(gè)情況也是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展存在的問題,學(xué)生家長把學(xué)生放在我們學(xué)校,作為教師就要與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)真研究學(xué)情,制定學(xué)、教方案,利用各種方法補(bǔ),具體方法就是首行對入學(xué)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行摸底,這個(gè)底就是小學(xué)數(shù)學(xué)知識測試,初中一年知識測試,初中二年級知識測試,最后是初中數(shù)學(xué)知識測試,對每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識及基礎(chǔ)進(jìn)行分析,同時(shí)還與學(xué)生面對面的詢問,把握了學(xué)生知識體系后,引導(dǎo)不同的學(xué)生進(jìn)入不同的專業(yè)學(xué)習(xí),引導(dǎo)數(shù)學(xué)知識較好的學(xué)生進(jìn)入機(jī)電類學(xué)習(xí)等,同時(shí)引導(dǎo)部分學(xué)生參與對口升學(xué)。
作為一個(gè)人民教師,一要理解師德,二要踐行師德。
我們教師就是要一輩子按師德標(biāo)準(zhǔn)踐行。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇四
前幾天,我校全體教師深入開展了師德學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),我受益不淺,感觸頗多。
"學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
愛學(xué)生,就要對學(xué)生負(fù)責(zé),就要嚴(yán)格要求學(xué)生。有一次,有個(gè)平時(shí)比較好的學(xué)生,上課趁老師不注意時(shí),偷喝水,我發(fā)現(xiàn)后,沒有嚴(yán)厲批評他,而是用眼神制止,他也很知趣。下課后,我單獨(dú)找他談話,他很后悔。我跟他說,這件事,你要在班級做好引導(dǎo),否則,其他學(xué)生不知咱倆已經(jīng)談了,還以為我不管呢,以后這樣的事情就會(huì)經(jīng)常發(fā)生。他知道老師給他留面子,他從那以后,對自己要求很嚴(yán)格。在他的帶動(dòng)下,班風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)。
師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,“雖令不從”。要求學(xué)生保持校園衛(wèi)生,見到垃圾主動(dòng)撿起,老師就一定要率先垂范,尤其是在學(xué)生面前不僅要不扔垃圾,還要有垃圾就要撿起。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
有人說:"如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。"反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來,"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染教育每一個(gè)學(xué)生。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇五
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,然而,又不僅僅局限于傳道、授業(yè)、解惑。一位具有崇高師德的教師在他身上更應(yīng)體現(xiàn)出一種人格的藝術(shù)和人格的魅力。我想,這種人格的魅力內(nèi)涵包括了“廉潔從教,為人師表”。
“廉潔從教,為人師表”是新時(shí)期教育的必然要求,也是作為一名教師應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德準(zhǔn)則?!皩庫o以致遠(yuǎn),淡泊以明志”,作為教師就應(yīng)該把教育當(dāng)成事業(yè),安心于教育,淡泊名利。時(shí)下,在物欲橫流的社會(huì),教師也應(yīng)該守住教育這片凈土。在教育中。廉潔從教就要講求奉獻(xiàn)精神。作為教師,應(yīng)當(dāng)樹立“我付出了多少,而不是我得到了多少”的思想。教育亂收費(fèi),收受學(xué)生家長紅包,私自課外補(bǔ)課再收費(fèi),想方設(shè)法追名逐利沾得一身銅臭等現(xiàn)象都是與廉潔從教而格格不入。
教育是塑造人的活動(dòng)。教育學(xué)生首先要求的就是“為人師表”,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。試想如果要求學(xué)生做到,而老師卻做不到,又怎樣去教育學(xué)生。教師應(yīng)該身體力行做學(xué)生學(xué)習(xí)上的表率,工作中的楷模,生活上的榜樣。
沒有學(xué)生,哪來教師。正是有了學(xué)生才有教師,正是有了學(xué)生才需要教師。教師所從事的職業(yè)應(yīng)該是“愛的教育”,對學(xué)生充滿“愛心”?!皼]有愛就沒有教育”,愛學(xué)生,就要關(guān)心學(xué)生健康成長,就要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,就要教育學(xué)生立志成才。
怎樣才算愛學(xué)生呢?我認(rèn)為教師應(yīng)該做到有教無類,寬嚴(yán)相濟(jì)。教育的對象千差萬別,但在教師眼中都是學(xué)生,所謂“優(yōu)生”與“差生”應(yīng)一視同仁,不能厚此薄彼。愛學(xué)生體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活中,如春風(fēng)化雨,愛在細(xì)微處;對學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)心和尊重,多一點(diǎn)情感投入,多一點(diǎn)耐心細(xì)致,多一點(diǎn)鼓勵(lì)支持,多一點(diǎn)深切關(guān)注,走進(jìn)學(xué)生心靈。但愛學(xué)生并不是放任自流,任其發(fā)展,在教育過程中,還應(yīng)做到嚴(yán)格要求學(xué)生,該嚴(yán)則嚴(yán)。
有人把教師比喻成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,也有人把教師比喻成“燃燒的蠟燭”、“辛勤的園丁”,形象而生動(dòng)的比喻,刻畫出了教師這一崇高的職業(yè)。作為教師要對得起“教師”這一稱呼,而最好的詮釋莫過于盡職盡責(zé)、忠于職守。
首先要服從工作安排。一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)整體,作為教師就要從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人得失,服從工作安排,為集體分憂。
其次要將工作做好。工作中,雖然沒有最好,但有更好,作為教師應(yīng)盡自己最大努力和能力將工作做到更好。做不好或不想做好或安于現(xiàn)狀等于無事徒勞,一事無成。
社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步。教師如固步自封,只能落后于社會(huì)前進(jìn)的步伐,而被時(shí)代所拋棄。正如一個(gè)通俗的比喻那樣,我們要給學(xué)生一杯水,就必須自己先要有一桶水?!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)今科技日新月異,教育思想、教育理念、教育手段更新突飛猛進(jìn),這就需要教師樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,將那些先進(jìn)的教育思想、理念和手段運(yùn)用到教育中,為教育教學(xué)服務(wù)。
“提升自我,完善自我”在于教師在教學(xué)工作之余的積極學(xué)習(xí)。教師要“提升自我,完善自我”應(yīng)做到這幾點(diǎn):第一,積極參加教師職務(wù)培訓(xùn)和校本培訓(xùn),豐富自己的學(xué)科知識,跟進(jìn)先進(jìn)的教育思想和理念,掌握先進(jìn)的教育手段。第二,向先進(jìn)學(xué)習(xí)。在教育中有許許多多的先進(jìn)人物和光榮事跡,這些都可以作為我們學(xué)習(xí)典范。其實(shí),在我們身邊也有很多先進(jìn)教師和老教師,體現(xiàn)在他們身上的閃光點(diǎn)是我們學(xué)習(xí)的一筆寶貴財(cái)富。第三,學(xué)會(huì)反思。我們的工作有成績但也不可能盡善盡美,反思成績的取得以便我們能更好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思工作的不足以便我們能改進(jìn)教學(xué),這些都值得我們?nèi)ビ兴?、有所想?/p>
教師的工作平凡而偉大,普通而崇高,教育事業(yè)人重而道遠(yuǎn)。“人之善在教,教之善在師”,寧靜致遠(yuǎn),淡泊名利,做崇高師德的實(shí)踐者。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇六
愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生、教書育人。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛,是師德的核心。對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,盡量不批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,多鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),不應(yīng)有教不好的孩子,對學(xué)生一視同仁,不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的`場所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教學(xué)生怎樣做人,首先自己要知道怎樣做人。做好典范,為人師表、以身作則,培養(yǎng)出言行一致的人。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),不讓自己的知識結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,嚴(yán)格要求自身,做人民滿意的教師。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇七
靜下心來認(rèn)真收看了4集師德專題片,感觸頗深,作為一名走上三尺講臺不滿三年的新教師來說,看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露,為我指明了前行的方向,下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會(huì)和拙見。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個(gè)時(shí)代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯整社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。
有許多教師常常埋怨:教師所得并不多,但社會(huì)對教師的要求卻十分苛刻。其實(shí),這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求,那是因?yàn)樗麄冊跓o意中把教師當(dāng)成了自己的偶像,從內(nèi)心深處,他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人,他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說,人們正是把對社會(huì)道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象,感覺到一部分人的道德淪喪之后,他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn),是人們對教師最大的信賴。因此當(dāng)教師作了不該做的事,別人提醒道:你是教師時(shí),我們千萬別忙著以教師也是人來自辯。教師當(dāng)然也是人,但教師在社會(huì)人們心目中的地位,決非一般的人,而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位,教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
是的,教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn),還是難以令人滿意的。在道德取向問題上,全社會(huì)都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞,作為評判社會(huì)道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志,作為自己修身養(yǎng)行的一個(gè)坐標(biāo)。從這個(gè)意義上講我們更有理由認(rèn)為:師德是社會(huì)的母體。
面對現(xiàn)實(shí),師德教育,任重道遠(yuǎn)。作為一名教師,應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí),勤奮工作,勤奮筆耕,勤于鉆研,不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
作為教師,是否勤奮學(xué)習(xí),勤于鉆研,有沒有進(jìn)取精神,是教師職業(yè)道德十分重要的組成部分。業(yè)精者堪稱師,而業(yè)精于勤。作為教師,更要勤奮好學(xué),孜孜不倦,使自己的一桶水常滿常新。要努力做到學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精良,既有精深的專業(yè)知識,又具有廣博的相關(guān)知識,且有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。如此,講起課來才能深入淺出,旁征博引,成竹在胸,得心應(yīng)手。才能立足于講壇,贏得學(xué)生的尊重和敬佩。
師德的心得體會(huì)師德篇心得體會(huì)篇八
教育家陶行知先生說:“學(xué)高為師,德高為范?!笨梢娮鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要有廣博文化知識,還要有高尚的道德情操。教師該如何培養(yǎng)崇高的道德情操呢?正如有人說的那樣“要人敬者必先自敬,重師重在自重” 。教師自敬自重,是提高職業(yè)道德素養(yǎng)的首要條件。師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在動(dòng)力,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的基本保證。
誠信立教,是師德建設(shè)的基本要求。想誠信立教,首先要做到淡泊名利。諸葛亮在《誡子書》中告誡后人,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。此話至今熠熠生輝。其次,要做到敬業(yè)愛生。在為人處事上少一點(diǎn)名利之欲,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心。還要做到以人為本,因材施教,要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我得到了許多感悟與體會(huì):
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),教師首先要自覺熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。我們既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,就要有“短褐穿結(jié),簞瓢屢空”的思想準(zhǔn)備,就要做到不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷挑戰(zhàn)自己,超越自己。選擇了教育事業(yè),就象選擇了高山;選擇了高山,就要不畏坎坷。選擇了教育事業(yè),就是選擇了遠(yuǎn)方;選擇了遠(yuǎn)方,就不能拒絕艱險(xiǎn)。
教師營建的是靈魂的工程。只有優(yōu)秀的公民才能當(dāng)教師,只有奉公守法的教師才稱得上優(yōu)秀教師。作為一名教師,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,并形成一種信仰。有了良好的信仰,才有了明確的方向。而且應(yīng)該像池田大作說的那樣:“信仰不是逢場作戲,不是作為形式上的信仰,而是生平一貫地作為精神支柱去信仰”。在公眾的眼里,我們的身份與地位并不高,但是,公眾對我們的要求卻很高很高。其實(shí),這是一種良好的職業(yè)信任。那么,出于這種良好的職業(yè)信任,我們也就沒有多少理由不打掃好自己的精神圣殿!
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績分優(yōu)劣。崇尚愛心就要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”兼而有之。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)上的“特困生”,更要特別的愛獻(xiàn)給特別的他(她),切忌易怒易暴,言行過激。對學(xué)生細(xì)微之處有好的改變要善于發(fā)現(xiàn),多用“放大鏡”,多一點(diǎn)鼓勵(lì)督促,少一點(diǎn)挖苦打擊,全面培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,幫助學(xué)生樹立自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”墊定基礎(chǔ)。
有句話說得好,“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。這就向教師提出了更高的要求。教師要不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)無不具有潛移默化的影響。學(xué)生都喜歡模仿,教師的言行舉止也許會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。這樣的教師,才有人格魅力。教師只有嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服。否則,我們雖然站在講臺上,但在學(xué)生眼里,他(她)充其量不過是一只“垃圾股”。
“師不必賢于弟子,弟子不必不賢于師”。教師并非神仙,必有自己的弱點(diǎn)與不足。良好的師德,建立在師生平等的關(guān)系上。教師不能將自己置于神壇上,認(rèn)為自己神圣不可侵犯?,F(xiàn)實(shí)生活中,常有教師認(rèn)為自己高高在上,沒有師生平等的觀念。其實(shí),這是一種不健康的師生關(guān)系。當(dāng)然,作為教師,自然需要一定的威信與威嚴(yán)。但是,勇于承認(rèn)不足,并及時(shí)克服或改正,這正是有著良好師德的表現(xiàn)。孔子早就說過:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改者”。平等的師生關(guān)系,已隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,已日益彰顯它的重要性。良好的師德,必須凸顯出平等的師生關(guān)系。
簡而言之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的工作作風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到品質(zhì)與業(yè)務(wù)兩過硬,用一片赤誠之心教書育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
赫爾巴特說:“教育的惟一工作與全部工作,可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!币獦淞煹嘛L(fēng)范,要塑造育人楷模,那么,赫爾巴特的話,是我們教師必須終生銘記的格言!
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