在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇一
做一個(gè)講文明懂禮儀的人就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的習(xí)慣。下面就由本站小編為你分享禮儀演講三分鐘,歡迎欣賞。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀,是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明懂禮儀,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
早上背好書包進(jìn)學(xué)校,校服??I(lǐng)巾飄。見了老師有禮貌,清晨問早午問好。同學(xué)之間打招呼,抬頭挺胸面帶笑;周一升旗立正肅穆,仰望國旗徐徐起。少先隊(duì)員行對(duì)禮,熱愛祖國記心里,革命傳統(tǒng)不忘記;上課鈴響進(jìn)教室,安靜坐好迎老師,起立問聲老師好;下課起立師先行,室外游戲不奔跑;課間做操站隊(duì)快靜齊,動(dòng)作到位要用力。做好眼操保視力,穴位準(zhǔn)確不忘記;集會(huì)活動(dòng)要守紀(jì),不說話來不亂擠;中餐吃飯守紀(jì)要排隊(duì),節(jié)約糧食不浪費(fèi),桌面無飯真干凈;放學(xué)衛(wèi)生要做好,清理書桌把地掃,不讓紙屑到處飄,課桌課椅排整齊,離校門窗要關(guān)好;下午放學(xué)路上不亂跑,安全第一要牢記。見到長(zhǎng)輩先問好,學(xué)習(xí)情況要匯報(bào)。重禮節(jié),講禮儀,社會(huì)生活鋪路基。
細(xì)微之處見精神,做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來吧!爭(zhēng)做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生!
我的演講完畢,謝謝大家!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》 我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了,它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí),盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞澀,也不敢有非分之想。甚至,當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí),如果主賓還未到來,也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘I钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人,做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生:
1.亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi),吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見到。
2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”,用涂改液等在上面亂寫亂畫,在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字,而且自己并沒有意識(shí)到。他們自己也說:“不是故意的,只是習(xí)慣而已?!币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時(shí),尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí),往往惡語傷人,庸俗不堪。
4.言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧;少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服,或是自己“創(chuàng)造”的衣服,把自己打扮得象一個(gè)模特;有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng),讓人以為是“問題少年”。
5.節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào),有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。
古人云:“有才無德,其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒有道德,他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才,還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事,可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說過:請(qǐng)留心你的行動(dòng),因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣;請(qǐng)留心你的習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣能成為性格;請(qǐng)留心你的性格,因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們,讓我們從一言一行開始做起,做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!
當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí),文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng),一個(gè)小小的改變,一顆博大的心靈,一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會(huì)為你而演奏。 文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會(huì)更藍(lán),生活也將更美好!我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號(hào);用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請(qǐng)不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實(shí)文明,我們觸手可及!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
在我們?nèi)粘I钪胁幻饨?jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象:一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。 所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下,我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇二
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。講文明知禮儀演講稿。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。講文明知禮儀演講稿。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí),一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家,我的演講完了。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇三
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學(xué)生的出口成“臟”,問路者的“冰冰”有禮,道路的垃圾遍地,公交車上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。
古代的一個(gè)小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。
孔融,魯國人,是東漢末年的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型??兹谒臍q的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
而另一個(gè)故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠意堅(jiān)。
文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個(gè)小小的文明舉動(dòng),可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明,我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂呀!
禮儀演講分鐘多少分鐘篇四
大家中午好!
歡迎大家來參加院青協(xié)培訓(xùn)部舉辦的關(guān)于禮儀的培訓(xùn)。記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人,做一懂禮儀的人。有的人認(rèn)為我們現(xiàn)在是大學(xué)生了,知識(shí)儲(chǔ)備增多,文化水平也上了個(gè)臺(tái)階,個(gè)人教養(yǎng)也隨著完善。其實(shí)知識(shí)不等于文化,而知識(shí)也不等于教養(yǎng)。其實(shí)知識(shí)轉(zhuǎn)化為人格特征時(shí),先轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣,知識(shí)才會(huì)成為一個(gè)人的教養(yǎng)。那么其中的橋梁行為習(xí)慣就是我們今天要講的禮儀。
禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確把握與外界的人及交往的尺度,會(huì)的處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。
在社會(huì)活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……所以只要講究禮儀,事情都會(huì)做的恰到好處。總之一個(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力??鬃釉凇墩撜Z.雍也》中這樣定義君子(緩慢)
“質(zhì)勝文則,野文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。俄國的哲學(xué)家赫爾芩說:“生活里最需要的是禮儀,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。從中可見禮儀是步入文明社會(huì)的“通行證”禮儀是開啟成功之門的“金鑰匙”這是一些不好的圖片,所以我們要努力的完善自己,使自己成為文明的中國人。禮儀的關(guān)鍵不在于學(xué)到了多少社交技能,而在于(停頓)你自身的品質(zhì)能否贏得他人的尊重。
我們一起來看一下禮儀基本準(zhǔn)則(放幻燈片,每一個(gè)準(zhǔn)則有一張幻燈片,注意慢)誠信為本,謙虛為懷,寬容為福,適度為慢美,合作為金,學(xué)會(huì)感恩。
生活中是離不開語言的,我們無時(shí)不刻的運(yùn)用它表達(dá)我們的想法和意思。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇五
有人曾經(jīng)說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考,我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,這個(gè)問題興許會(huì)有很多答案,但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明人!
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)的樓梯上,經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑;教室里,校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)頸長(zhǎng)在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話,粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的情切,是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好,是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開滿校園。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇六
個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則,是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個(gè)體規(guī)定,是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人,與人友善,表里如一,內(nèi)外一致。
我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn),其在個(gè)人行為方面的具體規(guī)定,無一不帶有社會(huì)主義精神文明高尚而誠摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示,這也是一種德,是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)?!靶袨樾谋恚詾樾穆暋笔潜娝苤?,個(gè)人禮儀如果不以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ),以個(gè)人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ),而只是在形式上下功夫,勢(shì)必事與愿違。因?yàn)樗鼰o法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打動(dòng)對(duì)方,感染對(duì)方,增進(jìn)彼此間的友誼,融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài),附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮,不知禮的行為,或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外,敗絮其中”者所為,眾人將對(duì)此嗤之以鼻?!罢\于中則形于外”,對(duì)個(gè)人來說,個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),就國家而論,個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化,它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素,也是一個(gè)國家文化與傳統(tǒng)的象征,更是一國治國教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國,從古至今一直就十分崇尚“禮”,也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩,認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治,以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì)文明的問題,我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說:“道之以政,齊王以刑,民免而無恥;道之以德,齊王以禮,有恥且格?!逼浯笠鉃椋河谜?quán)推行一種“道”,并用刑律懲處違“道”者,老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對(duì)錯(cuò)和榮辱,用德來推行“道”,以禮教化人民,老百姓懂得對(duì)錯(cuò)、榮辱,并會(huì)自覺地遵守之。這十分清楚地說明了在古代,人們對(duì)個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)就有了較為深刻的理解,《天子》中的“禮儀謙恥,國之四維”,更明白、直接地將“禮”列為立國四精神要素之首,也可見其突出的社會(huì)作用。無數(shù)事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對(duì)一個(gè)社會(huì)的凈化與美化起著積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量,使每一位社會(huì)成員能夠自覺按社會(huì)文明的要求,調(diào)整行為,唾棄陋習(xí),最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道,以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。可以說,個(gè)人禮儀從一個(gè)側(cè)面也反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
由此可見,個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度,而且也是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家文明程度的重要標(biāo)志。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇七
在我們?nèi)粘I钪胁幻饨?jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象:一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。 所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下,我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。
能力有所幫助。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇八
大家好,今日我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的學(xué)校中,也有一些不禮貌的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家必須要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講禮貌,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫忙時(shí)的一聲“多謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只可是這些小事微不足道罷了。
禮貌禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。我想:如果你失去了今日,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果,你失去了禮貌,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來,做禮貌禮儀的小主人,讓我們的學(xué)校失去粗言,充滿歡聲笑語,讓禮貌禮儀之花在學(xué)校中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí),一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?!傲佳砸痪淙?,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言,用禮貌語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
多謝大家,我的演講完了。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇九
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家好!
仰望蒼穹,蒼穹無語,卻有鳥兒為他歌頌贊歌;俯視大地,大地?zé)o言,卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣,一個(gè)人即使不言不語,他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說,一個(gè)真正文明的人,一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn),道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖,并接受到無限的正能量。不錯(cuò),這是文明的一種傳遞。
然而,在社會(huì)高度發(fā)展的今天,“文明禮儀”,這個(gè)幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角,漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到,對(duì)于“文明禮儀”,近幾年,來我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人!”這樣的話,可能很多人都說過,可又有誰親身實(shí)踐。放眼望去,操場(chǎng)上的垃圾是誰扔,樹枝花草又是誰折?!拔拿鞫Y儀,伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào),而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑,校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們,請(qǐng)伸出你們的雙手,用汗水澆灌禮儀之花,用我們開拓展新未來。
中國夢(mèng),注定會(huì)交接到我們這代人的手中,而我們也定然會(huì)成為祖國未來的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力,說文明話,走文明路,做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根,用我們的心態(tài)共同奮進(jìn),實(shí)現(xiàn)你我心中的中國夢(mèng)。
禮儀演講分鐘多少分鐘篇十
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
我叫李明佳,是雙碾小學(xué)二年級(jí)的一名少先隊(duì)員,今天我演講的題目是《滿園春色關(guān)不住,禮儀之花出墻來》。
講文明,是中華民族的傳統(tǒng)美德;講文明,要從身邊的點(diǎn)滴做起。在我們雙碾小學(xué),處處盛開著文明禮儀之花。
升旗儀式是莊嚴(yán)之花。每到星期一早上,高年級(jí)的大哥哥姐姐們,身穿鮮艷的校服,站在國旗下,嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿地高唱國歌。這時(shí)候,我就期盼自己快點(diǎn)長(zhǎng)大,和他們一樣,成為國旗下莊嚴(yán)之花的一朵。
課堂禮儀是可貴之花。就說我們二年級(jí)的小朋友們吧,我們上課特別守紀(jì)律,聽講特別認(rèn)真,發(fā)言特別積極。有一次,其他班的老師經(jīng)過,看到我們這么乖,還表揚(yáng)我們呢!我覺得,雙碾小學(xué)所有班級(jí)的同學(xué)都會(huì)和我們一樣好!
課間禮儀是溫暖之花。下課了,校園里響起禮儀之歌《三德歌》,“校長(zhǎng)好”“老師好”“同學(xué)你好”,師生間的問候不時(shí)響起。同學(xué)摔倒了,有人會(huì)去扶;同學(xué)鬧矛盾了,有人會(huì)去勸;地上有果皮,有人會(huì)去撿。老師同學(xué)個(gè)個(gè)臉上笑呵呵。
禮儀之花開遍了雙碾小學(xué),在這樣美麗的花園里學(xué)習(xí),我怎么能不幸福?我怎么能不快樂?我只愿禮儀之花開得更燦爛!更輝煌!
我的演講完了,謝謝大家!
禮儀演講分鐘多少分鐘篇十一
各位老師各位同學(xué):
早上好!
今天我國旗下講話的題目是:講文明、守禮儀,做一名彬彬有禮的小學(xué)生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,建和諧學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。
講到文明,有人會(huì)問:“文明是什么”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠的問候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊,在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行,在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等,這些都是我們小學(xué)生的`基本禮儀常識(shí)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,文明校園,禮讓他人,讓我們從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園,在社會(huì)處處盛開。
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝同學(xué)們!
禮儀演講分鐘多少分鐘篇十二
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”過年是快樂的時(shí)光,但也不要忘了過年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。
大年初一,在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng),大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年,而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間,乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年,一坐好幾小時(shí),也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人,拜年時(shí),若進(jìn)門問聲“新年好”,旋即匆匆離去,會(huì)給人以“缺少誠意”的感覺。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí),應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)感情。比如,飯后洗碗擦桌,幫老人削個(gè)蘋果剝個(gè)桔子,陪坐在家人中間,與老人拉拉家常。要知道,真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的??此撇黄鹧鄣呐e動(dòng),既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí),又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營造出來的親情氛圍?!卑职终f著我們也到了舅爺爺家,一進(jìn)家門我就雙手抱拳,大聲說到:“舅爺爺新年快樂,紅包拿來!"哈哈?!庇H戚們笑道,不過我也因此得到一個(gè)大紅包,當(dāng)我準(zhǔn)備打開紅包看看時(shí),爸爸阻止了我,說:“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀,吃飯時(shí)也很有禮儀。
中午,看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了,我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉,舅爺爺說:“開飯了!”我聽了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前,爸爸“咳咳”兩聲,我當(dāng)時(shí)就蒙了,不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎,過年吃飯是也是有規(guī)矩的,好吃的東西不能自已一個(gè)人吃,要留給別人吃;取菜時(shí),盡量取自己面前的,不要“飛龍過海”;看準(zhǔn)哪塊就夾它,不要翻來覆去地挑,那是非常沒禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時(shí),更要小心夾,以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒吃完的人說:“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重?!卑职帜托牡亟陶d到。
過年果然有很多禮儀,以后可不能再任性了!
禮儀演講分鐘多少分鐘篇十三
"禮儀"演講技巧你會(huì)嗎?以下是小編為大家收集的演講技巧,僅供參考!
1.急事,慢慢地說。
遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情說清楚,會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對(duì)你的信任度。
2.小事,幽默地說。
尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話講出來,就不會(huì)讓聽者感覺生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提醒,還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
3.沒把握的事,謹(jǐn)慎地說。
對(duì)那些自己沒有把握的事情,如果你不說,別人會(huì)覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來,會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
4.沒發(fā)生的事,不要胡說。
人們最討厭無事生非的人,如果你從來不隨便臆測(cè)或胡說沒有的事,會(huì)讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
5.做不到的事,別亂說。
俗話說“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”。
不輕易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信,行必果”的人,愿意相信你。
6.傷害人的事,不能說。
不輕易用言語傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的話。
這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。
7.傷心的事,不要見人就說。
人在傷心時(shí),都有傾訴的欲望,但如果見人就說,很容易使聽者心理壓力過大,對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。
同時(shí),你還會(huì)給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事,小心地說。
人與人之間都需要安全距離,不輕易評(píng)論和傳播別人的事,會(huì)給人交往的安全感。
9.自己的事,聽別人怎么說。
自己的事情要多聽聽局外人的看法,一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的人。
10.尊長(zhǎng)的事,多聽少說。
年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論,如果年輕人說得過多,他們就覺得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
11.夫妻的事,商量著說。
夫妻之間,最怕的就是遇到事情相互指責(zé),而相互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果,能增強(qiáng)夫妻感情。
12.孩子們的事,開導(dǎo)著說。
尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用溫和又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開導(dǎo),可以既讓孩子對(duì)你有好感,愿意和你成為朋友,又能起到說服的作用。
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1. 你和對(duì)方在交談進(jìn)行中,說話目的在于使人全部明了,別人聽不清,就不懂,就是浪費(fèi)。
說話時(shí)聲音要清楚,快慢要合度。
說一句,人家就聽懂一句。
良好的談話,應(yīng)該是用大方、熟練的語句,而且有豐富的字匯,可以應(yīng)付說話的需要,使內(nèi)容多彩多姿,扣人心弦。
2. 說話有節(jié)奏,快慢合適,抑揚(yáng)頓挫是獲得聽眾的唯一秘訣。
不可忘記在應(yīng)快時(shí)要快,應(yīng)高時(shí)要高,應(yīng)慢時(shí)要慢。
因?yàn)槲覀冋勗挼哪康氖钦f明一些事情,使人發(fā)生興趣。
所以要清晰,要明示。
3. 在火車?yán)?,在飛機(jī)里,或者是在別人放爆竹的時(shí)候,提高聲音說話是不得已的,但是平時(shí)就不必要也不能太大聲了。
如果在公共場(chǎng)所,便會(huì)令你的同伴感到難堪。
4. 每說一事,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新名詞,把一個(gè)名詞在同一時(shí)期中重復(fù)來用,是會(huì)令人生厭的'。
一個(gè)名詞不可同時(shí)用來形容各種對(duì)象。
和你所說的意義毫不配合的口頭禪,還是極力避免吧。
5. 知道怎樣去運(yùn)用聲音、語調(diào)和姿態(tài)等,還是不夠的,說話的方法是將字眼變成聲音,說話要越簡(jiǎn)潔越好,字眼不可多用,話未說出時(shí),應(yīng)先在腦里打好了一個(gè)自己所想表達(dá)的意思的極簡(jiǎn)單的輪廓,然后根據(jù)這輪廓敘述出來。
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6. 太深?yuàn)W的名詞不可多用,除非你是和一位學(xué)者討論一個(gè)學(xué)術(shù)上的問題,否則,滿口深?yuàn)W名詞,即使用的恰當(dāng),也是不太好的,隨便濫用學(xué)術(shù)上的名詞,聽不懂的人根本不知道你說什么,且會(huì)以為你有意在他面前炫耀你的才學(xué);聽得懂的人則覺得近乎淺薄。
7. 俏皮而不高雅的粗語俚言,人們初聽時(shí)覺得新鮮有趣,偶爾學(xué)著說說,積久便成習(xí)慣,結(jié)果是隨口而出。
那些話試想在社交場(chǎng)上,給人聽見了,會(huì)發(fā)生怎樣的反感呢?一句不當(dāng)?shù)脑捠菚?huì)立刻降低你的地位的。
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1. 我們要對(duì)人說規(guī)勸的話,在未說之前,先來給人家一番贊譽(yù),使人先嘗一些甜,然后你再說上規(guī)勸的話,人家也就容易接受了。
無論他人說什么,你不可隨便糾正他的錯(cuò)誤,若因此而引起對(duì)方的反感,你就不能成為一個(gè)良好的聽者了。
批評(píng)或提意見,也要講究時(shí)機(jī)和態(tài)度,但最重要的,是不可傷害他的尊嚴(yán)。
否則,好事會(huì)變壞事。
2. 你能和任何人繼續(xù)談上十分鐘而使對(duì)方發(fā)生興趣,你便是一等的交際人物,因?yàn)?任何人"這個(gè)范圍是很廣的。
你若具有一般的常識(shí),即使你不能有各種專長(zhǎng)的學(xué)問,也足夠應(yīng)付各式各樣人了。
因?yàn)榧词鼓悴荒軕?yīng)付如流,你總會(huì)提問題。
問話,是使對(duì)方開口的萬能鑰匙。
問話,是一個(gè)打開對(duì)方話匣的最好方法。
但問話雖是小事,但提問技巧卻要相當(dāng)考慮研究了。
3. 所以我們每次接觸到一個(gè)人物時(shí),必須先看四周的環(huán)境,并明白對(duì)方近來的生活情形如何,倘若對(duì)方正是得意的時(shí)候,你不可在他面前光說不得意的話,俗話說得好:得意人面前不說失意話。
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4. 如果你要人家遵照你的意思去做事,總應(yīng)用著商量的口氣。
譬如有一位主管要求屬下做事時(shí),總是用著商量的口氣說:"你看這樣做好不好呢?"他雖然站在發(fā)號(hào)施令的地位,可是他懂得人家是不愛聽命令的,所以不應(yīng)當(dāng)用命令的口氣。
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5. 若要?jiǎng)e人也和你自己一樣地相信你的意見,你必須供給對(duì)方相當(dāng)充分的資料。
叫人足夠相信你的意見,既不是盲從,也不是武斷。
在這同時(shí),你還要表示愿意考慮別人和你不同的意見,請(qǐng)對(duì)方提出更多的說明、解釋和證據(jù)來使你相信。
你要表示,假使對(duì)方能夠使你相信他的意見,那么你就立刻拋棄你自己原來的看法。
6. 按言語是鐵,沉默是金的說法,表示沉默比多話好。
言語是一個(gè)人的行為的影子,我們常因言多而傷人,言語傷人,勝于刀傷;因?yàn)榈秱兹?,舌傷難愈。
多說招怨,瞎說惹禍。
正所謂言多必失,多言多敗。
只有沉默 永遠(yuǎn)不會(huì)出賣你,保持沉默便是保護(hù)自己安全。
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7.信口開河、放連珠炮,都是不好的說話方式。
信口開河并不表示你很會(huì)說話,相反的,證明你說話缺乏熱誠,不負(fù)責(zé)任。
至于說話像放連珠炮,那只有使人厭煩,因?yàn)槟阋婚_口,別人就沒有機(jī)會(huì)啟齒了,結(jié)果當(dāng)然是自討沒趣。
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8. 若是到了非說不可時(shí),那么你所說的內(nèi)容、意義、措詞、聲音和姿勢(shì),都不可不加以注意。
在什么場(chǎng)合,應(yīng)該說什么?怎樣說?都值得加以研究。
無論是探討學(xué)問、接洽生意、交際應(yīng)酬或娛樂消遣時(shí),種種從我們口里說出的話,一定要有重點(diǎn),要能具體、生動(dòng)。
不鳴則已,一鳴驚人。
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9. 一個(gè)冷靜的傾聽者,不但到處受人歡迎,且會(huì)逐漸知道許多事情。
話多不如話少,話少不如話好,多言不如多知,即使千言萬語,也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。
多言是虛浮的象征,凡有道德者,不可多言;有信義者,必不多言;有才謀者,不必多言。
多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。
唯有保持沉默,別人將以為你是一位哲學(xué)家。
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禮儀演講分鐘多少分鐘篇十四
人生是場(chǎng)電影,有悲傷的,有快樂的,有感人的。重新播放一次,那一幕感人肺腑的鏡頭又一次浮現(xiàn)在我的腦海里。
那是我上四年級(jí)的一個(gè)星期六,我去上繪畫班,結(jié)束后自己走回家。剛到家門口,發(fā)現(xiàn)鑰匙并不在我的口袋里,我慌了,這兒找找,那兒摸摸,就是沒有鑰匙。哦!我這才想起來,今天出門換鞋時(shí)把鑰匙放在鞋架上了!“媽媽,爸爸,開開門啊!”爸爸媽媽沒有回答。
我想:今天是周末,爸爸媽媽肯定在家,應(yīng)該是睡覺沒聽見。我一直叫,可爸爸媽媽就是不應(yīng)答?!昂⒆?,是不是家里沒人?來,奶奶這兒有電話,打給他們,問問他們?cè)谀膬喊?”隔壁的老奶奶打開家門,招呼我進(jìn)來,進(jìn)了老奶奶家,拿起電話筒,撥了媽媽的號(hào)碼,可電話里一直忙音,我放下聽筒,嘆了口氣。老奶奶關(guān)心道:“怎么了?他們不接嗎?沒事,你就在這安心地看著電視等他們吧!”我看著電視,心里還是很不安,從沙發(fā)上站起來,對(duì)老奶奶說:“奶奶,我去樓下看看媽媽回來了沒有?!?/p>
下了樓,我直奔小區(qū)大門。突然,一輛轎車向我沖來,與我擦肩而過,嚇得我出了一身冷汗?!靶^(qū)汽車多,要注意安全,快回家吧!”保安叔叔的聲音從身后傳來。“我沒有帶鑰匙,爸爸媽媽也不知道去哪了?!蔽椅每炜蘖?。“這樣吧,我?guī)阏艺夷慵业能嚕绻囋?,就說明他們沒有走遠(yuǎn)?!北0彩迨暹呎f邊一輛車一輛車地排查,找了一大圈也沒見著我家的車。保安叔叔也沒了主意。
我漫無目的地在小區(qū)里走著,突然,下起了大雨,我急匆匆地往家里跑。“雨下得這么大,你怎么還在外邊玩?小心被雨淋感冒了!”突然,一個(gè)聲音傳來,是水果店的阿姨。我跑到阿姨那,與她說了事情的原委,阿姨立刻牽起我的手來到店里,挑了一個(gè)又大又紅的蘋果遞給我,我沒接,她便說:“吃吧,阿姨不要錢!”吃著香甜的蘋果,逗著阿姨的小寶貝,我心里的煩惱被拋到九霄云外去了。
不一會(huì)兒,雨中出現(xiàn)了一個(gè)模糊的身影——哦!是媽媽!我沖到媽媽懷里,委屈地說著今天發(fā)生的事,媽媽語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“下次遇到他們,真要好好謝謝人家啊!”
此時(shí),鄰居老奶奶、保安叔叔、水果店阿姨的身影在我的腦海里一一再現(xiàn)……
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