高中議論文題目精選(14篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中議論文題目篇一

我們的城市有許多的清潔工，他們每天起早貪黑辛勤勞動，只為了給我們營造一個良好的生存環(huán)境。早晨整個城市還沒有醒來，他們卻已經(jīng)在清冷的街道開始忙碌；晚上，當(dāng)我們回到溫暖的家里，他們依然在維持著馬路的清潔。若遇大風(fēng)天，他們只能一遍又一遍的揮舞著掃帚，與大風(fēng)中頑皮的落葉或垃圾不懈斗爭。清潔工原是這個城市一道靚麗的風(fēng)景。

我想，這位老師可能只是無心之語，可這樣的無心之語卻恰恰反映了社會的普遍心理：清潔工、農(nóng)民工是一個低賤的職業(yè)，因為他們永遠(yuǎn)都是灰土土的。可正是他們用自己的灰頭土臉換來了大多數(shù)人的靚麗整潔。

老師培養(yǎng)著祖國的未來，更應(yīng)該為孩子們樹立一個正確的標(biāo)桿。清潔工或者其他工作者，他們只是分工不同，都在為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，本質(zhì)上并沒有很大的區(qū)別，所不同的，只是扮演了不一樣的角色。

這個世界上有許多不同的職業(yè)，他們都在為社會的建設(shè)增磚添瓦，每個職業(yè)都很重要，只要他們是靠自己的努力為這個社會創(chuàng)造財富，實現(xiàn)自己的人生價值，我們又有什么理由去歧視他們呢？

教育，要從娃娃抓起。孩子的心靈是最純凈的，請別讓他因大人的誤導(dǎo)而染上灰色。這，不僅需要老師的幫助，更需要家長的引導(dǎo)。讓我們共同努力，為孩子營造一個干凈的環(huán)境。

高中議論文題目篇二

假如你隨便找一個中學(xué)生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定能夠把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當(dāng)今青少年個個都是科學(xué)家的料?？墒牵阏覀€輔導(dǎo)生，問他在野外被蛇咬了如何辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學(xué)反應(yīng)式，然后淡茫地對你說聲“不了解”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不了解！”“被子如何疊”“不了解！”“為什么啥都不了解？”“也不了解！”

這便是中國教育的一個現(xiàn)狀：對科學(xué)知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬象，能夠獨缺“常識”。學(xué)生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學(xué)問。當(dāng)今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識?！俺ＷR那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！泵慨?dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當(dāng)干糧！”

常識是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活能夠由父母包辦，各種各樣事宜能夠由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？

常識也是科技的基礎(chǔ)?？茖W(xué)卻沒有“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中歸納出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應(yīng)做到常識與科技知識兩手抓。但另外，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中歸納出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識，不要囿于常識。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。

常識是人們生存的基礎(chǔ)，是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當(dāng)干糧，用它來“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來支起科學(xué)大廈的腰腹吧！

高中議論文題目篇三

青春的字眼慢慢的覺得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以為總是長久的東西，其實，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了。曾經(jīng)深愛、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人。曾經(jīng)純真無邪，曾經(jīng)美麗夢想，隨著四季輪回慢慢的散盡……這就是青春，在歲月里的轉(zhuǎn)身，從一個熟悉到另外一個陌生，再從陌生轉(zhuǎn)變到熟悉，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂里稚氣里的幻想慢慢的褪去。

人就是這樣一種奇怪的動物，擁有的時候厭倦，失去回首的時候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達(dá)安詳?shù)男撵`。非常喜歡小孩，因為他們有著人類心靈最純正的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因為可以感觸到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過完余生。喜歡貓，只因為他們的慵懶而自在，有一種踏實感。

生命 里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學(xué)會了習(xí)慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因為生活里，沒有永遠(yuǎn)的唯一，所有的東西終究有一天都會離我們而去。有時不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因為我們學(xué)會了習(xí)慣性的否定，習(xí)慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過。-太多的時候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己。

總是在非常無力著，因為我們年輕，年輕的只有活力與時間。我們總想設(shè)法的去改變自己的命運，設(shè)法的讓身邊親近的人過的更幸福一點，設(shè)法著哪一天可以抵達(dá)理想的彼岸，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情，可是，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難，所有的東西要實現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長，非常多的東西容易變質(zhì)，誰也沒有辦法保證永遠(yuǎn)。所以，更多的時候沉默也許是自己回答所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬事還需自己努力的經(jīng)營。

轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著，應(yīng)該珍惜著每一份真誠與感動，好的東西最容易擦肩而過了。盡量原諒每一個謊言，-生活中誰沒有過謊言。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學(xué)會微笑，樂觀的生活。

高中議論文題目篇四

翻開小時候的一張張照片總能感覺到當(dāng)時天真無暇的時光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時刻卻永恒不滅。

然而現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，古老的膠卷相機也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數(shù)碼時代，人們不再局限于膠卷，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過數(shù)量的堆積，隨著時間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。

簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機，相機，ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜?？吹较矚g的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始泛濫，漸漸地變得廉價，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時間。

拍照是件美好的事情，因為它能夠?qū)⑽覀兊拿篮玫臅r間停留并記憶，當(dāng)多年后的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象 ，只有親生經(jīng)歷才能夠體會。

但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對因為我們的一時興起拍下的照片，一張兩張或許我們還能接受，但當(dāng)照片是以幾十甚至上百張時，不知道我們是否還能夠從容對待。有時候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺得拍下來也沒什么所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。

其實無論是紙質(zhì)的相片還是數(shù)碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心，對待時間，不再像以前那么珍惜，只有無窮盡的索取與花費。照片能夠幫助我們回憶過去的美好時光，卻不能讓時間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時候，那么我們將一無所有。這個道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。

請不要輕易的拍照，因為每一張照片都是有價值的。也請不要隨意遺棄照片，因為每一張照片都是我們?nèi)松恼鎸嵱涗洝?/p>

高中議論文題目篇五

一個夜深人靜的夜晚，兒子正坐在書桌前奮筆疾書。你們猜?兒子的母親此時此刻在干什么?睡覺?不是。看電視?不是?？椕?也不是。她現(xiàn)在坐在兒子腳下給兒子搓腳。這是一副多么發(fā)人深省的漫畫呀!母親望子成龍，只讓孩子學(xué)習(xí)，不讓孩子自己料理自己的生活，不讓孩子學(xué)習(xí)生活的技能。這樣的學(xué)習(xí)方法不可取!!!

父母都想給孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整個地保護起來，滿足他的每一個要求，替他做每一件事情。但是，被寵壞的孩子并不就是個快樂的孩子。溺愛如同漩渦，讓孩子和父母都越陷越深。趕快從中擺脫出來吧!

作為只有一個孩子的家庭僅存的一顆碩果，自然人人疼愛，“放出門去怕丟了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺愛就成了不可避免的社會問題。溺愛的目的，自然是想讓兒子成龍，女兒成鳳，這樣家庭環(huán)境造就出來的孩子，一般來說，有其共同的性格弱點：在家里唯我獨尊，自以為是，以我為核心;自私自利，不懂得關(guān)心和體貼別人;追求享受，不能吃苦。在外面不會謙虛忍讓，不善交際;碰到困難，遇到挫折，束手無策;適應(yīng)環(huán)境的能力差，獨立生活的技能低。而作為一個承受了太多厚望的后繼者，他自小就喪失了太多的友誼、童趣、天真，被各種包裹著愛的壓力弄得少年老成，身心疲憊。

過去人們總愛把溺愛的根源全部歸究于資源稀少，其實家長的心態(tài)也是一個不容忽視的問題。自己不能實現(xiàn)的愿望，又豈是一副稚嫩的肩膀就能挑起的?現(xiàn)代社會的分工越來越細(xì)，條條大路通羅馬，成才的路多得是，為什么就要硬逼著孩子往自己愿望的道上擠?

對孩子的溺愛往往以剝奪孩子的天真和童趣為代價，對孩子的溺愛往往弱化了孩子未來處世和做人的能力。我記得有一文章，說的就是列寧學(xué)走路的時候摔到在地，無論他怎么哭，家里人就沒人理他，一定要讓他哭累了，自己爬起來。在我們今天的家長看起來，簡直就是不可思議!但正是這種不牽、不抱、不哄，使列寧成為了一個不屈不撓，性格剛強的一代偉人。

聰明的家長們，請你們趕快把孩子從蜜罐里撈出來，從溫室里放出來，從卵翼下趕出來。給他一塊天空，給他一片陽光，他必定能在生活的磨煉和摔打中，為你驕傲地成長!

高中議論文題目篇六

春天的午后，小草悄然發(fā)芽，正如xx后的我們，朝氣蓬勃，蓄勢待發(fā)，可是要想真正的破土而出，擁抱太陽，沐浴雨露，我們真正需要的是表現(xiàn)自己。唯有自信的將自己的，最真實的，最有能力的一面展現(xiàn)給他人，我們才有可能走向成功，光明的彼岸。

在這個鋼筋水泥鑄成的巢中，在這個燈紅酒綠渲染的社會中，我們都置之蕓蕓眾生中的一員，渺小的如同一粒沙粒，小小的風(fēng)就可以任意的驅(qū)使我們，為了我們可以好好的憑借自己的意志做自己喜歡的是，我們唯有把自己變成大沙礫，才能不隨風(fēng)飄搖，而變成大沙礫的辦法就是學(xué)會表現(xiàn)自己，讓自己的好展現(xiàn)在世人面前，讓他們知道其實自己是有能力的人，因為只有在人們的喜歡中我們的沙礫才會越滾越大。物競天擇，適者生存。

20歲殘疾了雙腿的史鐵生，用自己的筆表現(xiàn)了自己的價值，寫出了我與地壇，并一直用自己的實際激勵著像他一樣的人們，如果當(dāng)初他不選擇表現(xiàn)自己，用筆表達(dá)自己的內(nèi)心世界，可想而知他的生活會如何的不堪，也就不會有今天那么多喜歡他的讀者們，以及被他的精神所折服的學(xué)者們。學(xué)會變現(xiàn)自己，，真的很重要，不是嗎？其實在這個社會中，我們每時每刻都在表現(xiàn)著自己，如果沒有自己的表現(xiàn)誰會認(rèn)識我們，誰會了解我們，我們又怎么會有朋友，因為我們表現(xiàn)了自己，所以人們看到了我們真實的一面，了解到原來他是和我有一樣愛好的人啊，或和自己有同樣的性格，所以選擇和自己做了朋友。也正因為如此我們的`生活才會變得多姿多彩。學(xué)不會表現(xiàn)自己的人，內(nèi)心將是孤獨的，因為他的心從沒有打開過，從沒有給過別人認(rèn)識自己的機會，這樣的人生是可悲的不是嗎？

要知道世界萬物都在表現(xiàn)自己。沒有表現(xiàn)，何來認(rèn)識，何來稱贊，何來榮譽，就像那些被授予榮譽勛章的軍人們，就像那些讓人無法理解的天才們，就像那些讓人看了不禁贊嘆一句“好美啊”的牡丹們，沒有表現(xiàn)自己的勇氣，相信我們都不知道他們的存在。

其實，生活就是表現(xiàn)自己，只有把自己表現(xiàn)的淋漓盡致，生活才會開出絢爛，芳香的花。希望你的生活是精彩的。

高中議論文題目篇七

議論文一般只能有一個中心論點，但有的議論文有多個分論點，而沒有中心論點。如，巴甫洛夫《給青年們的一封信》就用分論點對青年們提出了希望。

議論文對論點的要求是：正確、鮮明、集中、一致。即作者的立場、觀點、態(tài)度和方法應(yīng)正確；贊成什么，反對什么要旗幟鮮明；中心論點只有一個；論點前后要保持一致。

為此，要注意中心論點的這些特點，看中心論點出現(xiàn)的位置。有的議論文中心論點出現(xiàn)在開頭，也有的出現(xiàn)在中間和結(jié)尾。

議論文的語言嚴(yán)密、準(zhǔn)確，概括性很強，往往運用長句（使用修飾語）來闡述。又由于議論文的邏輯嚴(yán)密，推理合理，因此，其結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。為此，分析語言時，要抓修飾限制語，用語法分析法進(jìn)行剖析。平時，可找出魯迅先生的議論文進(jìn)行分析，看其語言有什么特點。

議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點是作者對論述的對象（事物或問題）所持的見解和主張；論據(jù)是用來證明論點的道理和事實，論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。

議論文總的論證方法為：擺事實，講道理；既擺事實，又講道理。細(xì)分為：引證法、例證法、歸納法、演繹法、歸謬法、比喻論證法、類比論證法、正反對比論證法等。分析議論文，要注意找出作者所運用的論證方法，以準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容與中心。

議論文有兩種議論方式，即立論和駁論。立論是從正面證明所提出的論點。駁論是反駁錯誤的論點或錯誤的論據(jù)、論證。

以立論為主的議論文很常見，以駁論為主的議論文可參考魯迅先生的《友邦驚詫論》，看魯迅先生是怎樣反駁論點和論據(jù)的。

議論文的結(jié)構(gòu)方式有以下幾種：

1、縱貫式結(jié)構(gòu)。即按照引論(導(dǎo)論、緒論)、本論(正文)、結(jié)論三部分組織材料，符合提出問題——分析問題——解決問題的邏輯順序。

2、并列式結(jié)構(gòu)。即緊緊圍繞中心論點，用幾個分論點構(gòu)成并列關(guān)系，從不同角度共同論證中心論點。

3、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。即作者闡述中心論點時，使文章的各個層次和段落逐層深入，從而推出文章的結(jié)論。

4、對比式結(jié)構(gòu)。即把正反兩方面的觀點或事例加以對比，使兩種不同的觀點或事例在對比中更加鮮明、清晰，以使正面的論點和主張更加突出。

明確了議論文的結(jié)構(gòu)方式，有助于分析文章的結(jié)構(gòu)層次，把握行文脈絡(luò)，從而對文章作出準(zhǔn)確的分析和判斷。

知道了以上的方法，閱讀時可采用精讀、略讀相結(jié)合的方法，注意從原文中篩選信息。要把表明作者觀點的句子勾畫下來，找出文章的中心論點；注意分析文章的段落層次，看符合哪種結(jié)構(gòu)方式，運用了哪些論證方法等。

要注意認(rèn)真閱讀題干，帶著問題從原文中尋找答案，對與題干無關(guān)的內(nèi)容，可略讀或不讀。

高中議論文題目篇八

人的生命只有一次，請珍惜自己的生命。

近年來互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷突破，中國在社交方面已經(jīng)達(dá)到了非常成熟的地步，可以實現(xiàn)不用見面，便可在手機上聊嗨的場面。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益成熟，廣大青少年也逐漸加入到網(wǎng)絡(luò)社交團體當(dāng)中，而且網(wǎng)絡(luò)的使用者不斷趨向于年輕化。即使是什么都不懂的幼兒園小孩子都開始會玩起了智能手機。又因為家長意識淡薄，造成了很多小孩子玩手機、眼睛近視等健康問題的滋生。面對網(wǎng)絡(luò)，我們應(yīng)該怎樣去正確對待呢？

青少年由于心智未完全發(fā)育成熟，在個人判斷上仍會有一些差錯，所以在面臨一些有誘惑力的圖片文字或視頻時，容易陷入其中，深信不疑，難以自拔。直到最后對自己個人的身心健康造成了影響，才知道已經(jīng)晚了。除了父母要照顧青少年安全上網(wǎng)之外，周圍的同學(xué)和老師都應(yīng)該幫助青少年安全上網(wǎng)。如果不正確使用網(wǎng)絡(luò)，我們的身心健康會受到網(wǎng)絡(luò)的威脅和損害。

短期使用網(wǎng)絡(luò)面對電腦屏幕或者手機屏幕的你，眼睛視力會有所下降，長期如此你會造成近視、散光等眼睛疾病。眼睛近視不僅會對日常生活造成影響，而且度數(shù)還無法控制，有可能會繼續(xù)上升。這既影響了我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)，也影響著我們今后走入社會。長期低頭看手機或者是彎腰看電腦，都會對我們的頸椎和腰部造成一定的損傷。然后會導(dǎo)致我們局部的酸痛，當(dāng)然也可能會導(dǎo)致病變。

由于網(wǎng)絡(luò)是開放的，所以在網(wǎng)絡(luò)上難免會流傳出一些有關(guān)黃賭毒的信息內(nèi)容。又由于青少年是尚未成熟的孩子，在面對這些信息的時候，沒有辦法去甄別與判斷其正確性，所以這些信息會對青少年心理健康造成一定的影響。小程度的影響會使孩子變得不與外人進(jìn)行溝通，然后不理解父母；大程度的影響，甚至?xí)a(chǎn)生各種奇怪的想法，不惜一切代價改變自己的人生觀和價值觀。

可見網(wǎng)絡(luò)的弊端還是有的，不僅有，而且多。那我們該怎么去安全使用網(wǎng)絡(luò)呢？

安全入網(wǎng)要求我們必須要聽從父母的意見，以及周圍大人對自己的要求。自己也可以提高自律能力，盡量克制住自己的上網(wǎng)時間，注意自己的上網(wǎng)方式。一定要時刻注意自己的身心健康，和他人在網(wǎng)上交流的時候，一定要注意核實對方的身份，千萬不要相信對方的話。

珍愛生命，安全入網(wǎng)。

高中議論文題目篇九

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”，站上泰山頂端，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅定不移的信念，終究會一帆風(fēng)順……

鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼？曾幾何時，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……

總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府；總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……

登上昆侖，才能知道什么是高俊；來到山海關(guān)，才能懂得什么是雄偉；只有登上泰山絕頂，才能體會杜甫內(nèi)心的豪杰壯志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴(yán)。只有經(jīng)歷過，才會懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認(rèn)為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……

人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內(nèi)心時時刻刻激情澎湃的大海，我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動，我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。

有一首歌中唱到：“我有一個夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂?！睕]錯，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會與杜甫站在同一高度。

高中議論文題目篇十

時代在改變，人們的生活也隨著時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀(jì)隨處可見，方便快捷的共享單車。是的，時代在進(jìn)步，人們的生活變得越來越便捷舒適。

“共享”顧名思義，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎并不愿意與其他人“共同分享”：涂改車牌號和二維碼，將車輪加鎖，改裝單車等現(xiàn)象比比皆是。這樣做，自己確實是方便了，可這樣，真的達(dá)到共享的意義了嗎？將共享資源據(jù)為己有，真的做對了嗎？

前不久我在街上散步的時候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執(zhí)。走近一問，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開鎖的時候，忽然，樓棟的門開了。那位中年婦女跑出來，大聲的罵道：“這共享單車是我家的，你怎么想騎就騎啊？”高中生倍感委屈，據(jù)理力爭：“共享單車，若屬于個人，還是‘共享’的嗎？”然而那中年婦女一句也沒有聽進(jìn)去，仍大聲的咒罵，指責(zé)中學(xué)生?？吹竭@一場景，我不禁唏噓：如今人民的素質(zhì)竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據(jù)為己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭辯。試問，這樣的共享還能稱之為共享嗎？每個人，都應(yīng)該為自己的使用負(fù)責(zé)任；每個人，都應(yīng)該想到下一個人是否用的舒心，而不是將共享資源據(jù)為己有。

所以，我在這里呼吁：請在使用共享資源時考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”！

有共享的世界，是更加美好的世界。

高中議論文題目篇十一

時光飛逝，越來越多的共享資源進(jìn)入我們的生活，它們也開始逐步考驗著人們的誠信，它的利與弊這兩方面，也逐漸顯露出來。

國慶佳節(jié)，我回了趟老家，作為二三線城市，今年才剛引入共享單車，但是使用者也不下少數(shù)。一日，吃過晚飯，大家商議著去公園走走，就決定騎共享單車去。

剛行至半路，就發(fā)現(xiàn)一個問題。此地作為城鄉(xiāng)結(jié)合部，道路崎嶇不平，起起伏伏。我騎在單車上，未出幾百米，就覺得虎口都快震出血了。速度是快了，但要說真的省了多少力，卻實在不敢恭維。

終于來到了大路上。但諷刺的是，如此一條六車道的大路，竟然連非機動車道也沒有，三輪車在車道上行駛，而電瓶車與自行車則在人行道上穿梭。時不時地冒出來一輛車，秩序雜亂，險象叢生。前方稠密的人群中，還不知隱藏著多少危險。

我有些不想再往前騎了——但如果是走路，不知要到何時。

我小心翼翼地穿過稠密的人群，忽然聽見一聲喊叫，我以為撞到人了，暗想不好，剛要回頭，就感覺后輪被撞了一下。定睛一看，只見兩個半大小子，歪歪扭扭、大搖大擺地騎著單車上街，沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。

拐過幾個彎道，前方終于有一條像樣的路了。終于有了非機動車道。沒什么車，我在平穩(wěn)的路上，愈騎愈快。靠近市中心，就可以看見越來越多的共享單車，用完之后向路邊一停就行。

回去就麻煩了，我們剛才騎過的車不知被誰騎走了，本想門外還有一大片，怕什么。可等我們一到了門口，才發(fā)現(xiàn)那成片成林的車，竟然全是違停的，正被工作人員一輛一輛地拉走。只得走回去咯！

共享單車，作為一件物品，它也是對人的道德與誠信，乃至于這個社會的一次考驗。

真正的共享時代，還在路上。不過終有一天，它會帶著人類全新的生活理念而來。

高中議論文題目篇十二

樓梯一階一階的，我們的腳步隨它而止，然而，再穩(wěn)的腳步也有踏空的時候。人生如梯，如梯子般一階一階的向上爬，但是一個不穩(wěn)，你就將從最高點，一下子落入了低谷。

當(dāng)雛鷹的翅膀已被折斷;當(dāng)勾踐的王國已經(jīng)覆滅;當(dāng)韓信的跨下之辱已成為歷史，我們也只能順著階梯一步步的向上爬，提防著從頂峰落入低谷將要承受的痛苦。惟有的方法，就是穩(wěn)步向上，沒有虛榮的心態(tài)。

樓梯是由一塊又一塊的石板堆砌而成，而人生則需要一次又一次的努力，勤奮，那么，才會偶巨大的成就。

潮起潮落，人生中有大風(fēng)大浪，當(dāng)然也少不了小的一些風(fēng)險，那些小風(fēng)波就猶如被太多人踏過，經(jīng)不起磨練的石板，踏了下來，使我們不能再向上走了。

小雛鷹的翅膀斷了，那是母親為了讓它變的更強大，生出一雙更加有力的翅膀，能夠帶它飛翔，讓它不必為自己的肚子而擔(dān)憂，因為那雙翅膀讓它成為了天空中的佼佼者。不必為外敵來侵所恐懼，所害怕，因為它有了一雙強有力的翅膀和一雙鋒利的可以瞬間制你于死地的爪子。是呀!如果沒有當(dāng)初母鷹的狠心，它就不會經(jīng)受那么多的磨練，讓它涌無害怕!磨練，沒有了它，雛鷹該怎樣活下去。

勾踐的亡國大辱，難道忘了嗎?從天堂的地獄往往只有那一瞬間的時間就足夠了;從一個統(tǒng)治者到一個聽人差使的奴隸也只是那么一瞬間的事情。然而奴隸生活對他的磨練讓他萌生了復(fù)國的計劃，使他最終成為了一代君王。經(jīng)過磨練后的君王與折斷了翅膀的幼鷹，他們所付出的努力，可以說是超出了人們的上百倍辛勞，甚至上千倍。因為磨練讓他們便得成熟，便得理智，才能更上一層樓。

人生如梯，的確不錯，因為我們只有一步一步的，踏踏實實的向前走，才不會摔跤，但同樣也是，當(dāng)你一步還未踏穩(wěn)時，另一只腳卻已經(jīng)上了更高的一層，那么，你必死無疑。貪心的念頭不可有啊!然而，在這條路上，同樣也布滿了危險，只有當(dāng)你成功越過了這樣的危險，那么必定成功。因為，只有經(jīng)過磨練之人，才能夠成為最終的勝利者。

高中議論文題目篇十三

俗話說，細(xì)節(jié)產(chǎn)生美。生活中的細(xì)節(jié)隨處可見，細(xì)節(jié)豐富了我們的生活，讓我們的生活充滿了絢爛。細(xì)節(jié)對我們的生活重要之處溢于言表。因此，我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之美。

許多在細(xì)節(jié)之處的發(fā)現(xiàn)推動了科學(xué)的發(fā)展。魏格納是德國的地球物理學(xué)家，他同時也是大陸漂移學(xué)說的創(chuàng)始人。而他對大陸漂移學(xué)說的初次感觸是他有一次生病住院，百無聊賴時的他忽然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發(fā)現(xiàn)非洲的凹陷處與南美洲右側(cè)凸出處兩者的輪廓重合時，是多么的吻合。這個年輕的學(xué)家在腦子中浮現(xiàn)出一個想法，南美洲和非洲是否曾經(jīng)重合在一起？一次無意的注視，一個想法的出現(xiàn)，一個靈感的發(fā)揮，他馬上就開始了相關(guān)資料的收集以及相關(guān)研究的試驗。無獨有偶，生活在十九世紀(jì)德國物理學(xué)家，在做密封玻璃管發(fā)光現(xiàn)象實驗時產(chǎn)生了一種奇怪的現(xiàn)象小工作臺上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發(fā)出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現(xiàn)象展開了一系列的探索，最后發(fā)現(xiàn)了x射線的存在。前者提出了大陸漂移學(xué)說，后者發(fā)現(xiàn)的x射線服務(wù)于醫(yī)學(xué)，物理學(xué)生物學(xué)等多個領(lǐng)域。在細(xì)節(jié)之處的關(guān)注，刺激靈感的迸發(fā)，使他們在科學(xué)的發(fā)展描繪不朽的

篇章。

注意細(xì)節(jié)，也可以有助于個人性格的養(yǎng)成。細(xì)察入微，少一點粗心，多一份細(xì)心，讓我們?yōu)槿颂幨栏影嗣媪岘嚒?/p>

如果我們不去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，每天就粗枝大葉的生活，我們的生活就會出現(xiàn)許多的麻煩。在交通領(lǐng)域，似小鳥外形的飛機將很難出現(xiàn)，因不注意交通路況而導(dǎo)致的交通事故頻發(fā)。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，為我們檢查身體健康的ct等儀器的產(chǎn)生時間將無限的延遲，還可能因為病癥把握的不全面而導(dǎo)致誤診。在學(xué)界領(lǐng)域，大家不因在試驗過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而刨根問底，而致科學(xué)發(fā)展的緩慢......發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)，讓我們的額發(fā)現(xiàn)去充實生活，推動科學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)社會的進(jìn)步。

千里之堤，潰于蟻

穴。細(xì)節(jié)往往可以決定成敗。細(xì)節(jié)并不是細(xì)枝末節(jié)，而是要求我們用心，用認(rèn)真細(xì)膩的態(tài)度去面對我們的人生，這個社會。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，讓我們小事成就大事，讓細(xì)節(jié)成就完美。

許多事實證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，比較可怕的是自身把自身擊倒，他也就再也沒有期待了。怎樣才能避免“自身把自身擊倒”呢？那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠(yuǎn)不會被社會擊敗的，除了他自身比較后精疲力竭，無力拼搏。

自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自身所期望達(dá)到的境界，才能成為自身所期待成為的人，堅持自身所追求的信仰。無論在什么狀況下，自信者的格言都是：“我想我可以的，現(xiàn)在不可以，以后一定會可以的！”

自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自身。

例如，有這么一個典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里，大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果如何樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她得到了新生。確實，她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自身相信自身，周圍的全部人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。

可見，自信可以創(chuàng)造奇跡。

可是，自信卻沒有天生的，也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的，特別經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會怎么自身貶低自身，以此來預(yù)防生活的失敗，他們覺得，自信是一種危險的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，因此比較好是夾著尾巴過日子。

還有的人，從小就失去了自信，由于大人們總是這樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的！”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個小失敗，他便會這樣寬慰自身：“反正我從小便是一個笨蛋和窩囊廢，如何能異想天開呢？”

【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/2424768.html】