最新尋隱者不遇(通用9篇)

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最新尋隱者不遇(通用9篇)
時(shí)間:2023-04-07 19:14:32     小編:zdfb

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尋隱者不遇篇一

松下問(wèn)童子,言師采藥去。

只在此山中,云深不知處。

賈島(779~843),唐代詩(shī)人。漢族。字浪仙。范陽(yáng)(今北京附近)人。早年出家為僧,號(hào)無(wú)本。元和五年(810)冬,至長(zhǎng)安,見(jiàn)張籍。次年春,至洛陽(yáng),始謁韓愈,以詩(shī)深得賞識(shí)。后還俗,屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長(zhǎng)江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩(shī)“以刺公卿”(《唐詩(shī)紀(jì)事》)。開(kāi)成五年(840),遷普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年(843),在普州去世。賈島詩(shī)在晚唐形成流派,影響頗大。唐代張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩(shī)人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及門(mén)”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島,甚至對(duì)他的畫(huà)像及詩(shī)集焚香禮拜,事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書(shū)志》)。賈島著有《長(zhǎng)江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長(zhǎng)江集新?!?,用《全唐詩(shī)》所收賈詩(shī)為底本,參校別本及有關(guān)總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩(shī)評(píng)等,較為完備。

《尋隱者不遇》是我國(guó)唐代著名詩(shī)人賈島創(chuàng)作的一首五言絕句,遣詞通俗清麗,是一篇難得的簡(jiǎn)練詩(shī)作。

隱者:古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。

不遇:沒(méi)有見(jiàn)到。

童子:小孩。

言:回答說(shuō)。

云深:指山上云霧繚繞。

蒼松下,我詢問(wèn)了年少的學(xué)童;

他說(shuō),師傅已經(jīng)采藥去了山中。

他還對(duì)我說(shuō),就在這座大山里,

可山中云霧繚繞,不知道他的行蹤。

這是一首問(wèn)答詩(shī),但詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描摹得淋漓盡致。其言繁,其筆簡(jiǎn),情深意切,白描無(wú)華。以白云比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫(xiě)尋訪不遇,愈襯出欽慕高仰。這首詩(shī)有人認(rèn)為是孫革所作,題為《訪夏尊師》。

賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩(shī)人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫,其實(shí)他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句,在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。

這首詩(shī)的特點(diǎn)是寓問(wèn)于答?!八上聠?wèn)童子”,必有所問(wèn),而這里把問(wèn)話省略了,只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見(jiàn)當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問(wèn)句省掉,而以“只在此山中”的童子答辭,把問(wèn)句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”,又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。明明三番問(wèn)答,至少須六句方能表達(dá)的,賈島采用了以答句包賅問(wèn)句的手法,精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。

然而,這首詩(shī)的成功,不僅在于簡(jiǎn)煉;單言繁簡(jiǎn),還不足以說(shuō)明它的妙處。詩(shī)貴善于抒情。這首詩(shī)的抒情特色是在平淡中見(jiàn)深沉。一般訪友,問(wèn)知他出,也就自然掃興而返了。但這首詩(shī)中,一問(wèn)之后并不罷休,又繼之以二問(wèn)三問(wèn),其言甚繁,而其筆則簡(jiǎn),以簡(jiǎn)筆寫(xiě)繁情,益見(jiàn)其情深與情切。而且這三番答問(wèn),逐層深入,表達(dá)感情有起有伏?!八上聠?wèn)童子”時(shí),心情輕快,滿懷希望;“言師采藥去”,答非所想,一墜而為失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一線希望;及至最后一答:“云深不知處”,就讓詩(shī)人惘然若失,無(wú)可奈何。

然而詩(shī)的抒情要憑借藝術(shù)形象,要講究色調(diào)。從表面看,這首詩(shī)似乎不著一色,白描無(wú)華,是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然,色彩鮮明,濃淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,這青與白,這松與云,它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見(jiàn)隱者先見(jiàn)其畫(huà),青翠挺立中隱含無(wú)限生機(jī);而后卻見(jiàn)茫茫白云,深邃杳靄,捉摸無(wú)從,令人起秋水伊人無(wú)處可尋的浮想。從造型的遞變,色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。

詩(shī)中隱者采藥為生,濟(jì)世活人,是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔,蒼松贊其風(fēng)骨,寫(xiě)景中也含有比興之義。惟其如此,欽慕而不遇,就更突出其悵惘之情了。

尋隱者不遇篇二

5.尋隱者不遇

教學(xué)目標(biāo)?:

1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“尋、隱、者、遇、藥”5個(gè)字。

2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。

教學(xué)重點(diǎn):掌握生字,朗讀、背誦課文。

教學(xué)過(guò)程?:

一、釋題質(zhì)疑。

1.直接揭題。通過(guò)以前的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了唐代四位大詩(shī)人:白居易,李白,孟浩然,王之渙。今天,我們隨著第五首古詩(shī)的學(xué)習(xí),再認(rèn)識(shí)一位唐代大詩(shī)人,他的名字叫賈島。

2.釋題。

尋:尋找、尋訪。

隱者:隱居山林的人。

不遇:沒(méi)有遇到。

題目的意思就是:(作者)尋訪一位隱居山林中的人卻沒(méi)有遇到。

3.質(zhì)疑。

怎么找的?為什么沒(méi)有找到?

二、初讀課文。

1.自讀古詩(shī)。

2.指名讀,教師隨機(jī)出示生字卡片,指導(dǎo)生字讀音。

三、借助畫(huà)面,理解詩(shī)意。

1.仔細(xì)看圖。想一想:你知道了什么,還想知道些什么?

(我知道了作者在向隱者的弟子詢問(wèn)隱者的去向;童子在擺手說(shuō)不知道在哪里;隱者在山高林密的深山中。)

2.結(jié)合圖談一談詩(shī)句中詞語(yǔ)的意思。童子:小徒弟。師:老師。此山:這群山。

3.師重點(diǎn)指導(dǎo)。

言:說(shuō)。

云深:山高林密,山頂之云霧繚繞。

只:就

4.根據(jù)詩(shī)句想象詩(shī)中省略的詢問(wèn)。

(l)你師父干什么去了?

(2)在哪兒采藥?

(3)你能找到他嗎?

5.體會(huì)人物情感,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

第一句:松下問(wèn)童子——滿懷希望。

第二句:言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。

第三句:只在此山中——失望之中萌生了一線希望。

第四句:云深不知處——悵然若失,又生出無(wú)可奈何之感。

在反復(fù)朗讀中感悟語(yǔ)氣,體會(huì)語(yǔ)感,讀出語(yǔ)氣。

6.扮演詩(shī)人“我”和“童子”,表演一下對(duì)話。

四、想象詩(shī)意,熟讀成誦。

1.正確地、有感情地朗讀全詩(shī),讀出節(jié)奏。指讀、同桌互讀。

2.邊想象詩(shī)意邊練習(xí)背誦。

五、識(shí)記字形,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

4.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

“童”上邊的“立”寫(xiě)得要扁平,與下邊“里”寫(xiě)得緊湊。

板書(shū)設(shè)計(jì)?

尋隱者不遇篇三

高高的山上云霧繚繞,睡了一夜的小草貪婪地吮吸著甘露,小鳥(niǎo)唱著歌迎接噴薄欲出的太陽(yáng)。薄薄的霧靄中走出一個(gè)人,這個(gè)人就是詩(shī)人賈島。他要去山里拜訪一位隱居的賢士。

賈島走到半山腰,看見(jiàn)旁邊有幾座小房子,松樹(shù)下還站著一個(gè)正在玩耍的童子。他想:“這個(gè)小孩子想必就是那位隱者的童子吧?!庇谑?,賈島走上前去問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)你家?guī)煾冈谀睦??”童子歪著頭,天真地回答說(shuō):“我家?guī)煾溉ゲ伤幜??!薄八谀睦锊伤幇??”賈島問(wèn)道。童子指著不遠(yuǎn)處的一座山說(shuō):“就在那座山上。”“看來(lái)就快知道這位隱者大師在哪兒啦。”他高興地想著,連忙問(wèn)道:“你知道他在山的哪里嗎?”“不知道,云霧繚繞,根本看不清楚?!辟Z島大失所望,他竭盡全力眺望那座山,可是只看到了一個(gè)模模糊糊的人影一閃而過(guò),接著就消失了。

不過(guò)他想:“?。∵@是多么清高、恬靜、悠閑自在的生活??!”于是,他詩(shī)興大發(fā),提起筆寫(xiě)下了這首詩(shī)—《尋隱者不遇》。

尋隱者不遇篇四

《尋隱者不遇》是蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第3課的一首古詩(shī),是唐代詩(shī)人賈島的一首家喻戶曉的名篇。全詩(shī)寓問(wèn)于答,平白如話,表面簡(jiǎn)單易懂,實(shí)則意境深遠(yuǎn)。因此,我們教師只有細(xì)讀了文本,破譯了詩(shī)句中的語(yǔ)言密碼,才能引領(lǐng)學(xué)生多元對(duì)話,深層探究,使學(xué)生真正理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的感情,感悟古詩(shī)的意境,感受古詩(shī)的魅力。

一、以“尋”為主線,與作者對(duì)話,理解事情,體會(huì)賈島的內(nèi)心

從題目和詩(shī)句我們可以清晰地認(rèn)識(shí)到這是一首敘事詩(shī),寫(xiě)賈島尋訪隱者,與童子對(duì)話,而最終沒(méi)能遇見(jiàn)隱者的事情。從題目中的“尋”,可以想象賈島一路尋尋覓覓,拜訪隱者的急切心情。從詩(shī)句的對(duì)答中,可以體會(huì)到賈島內(nèi)心的波瀾起伏:從剛遇見(jiàn)童子時(shí)的滿心歡喜、充滿希望,到“言師采藥去”時(shí)的失望,但仍不死心,仍抱希望,會(huì)追問(wèn)童子隱者到哪兒采藥去了;當(dāng)童子回到“只在此山中”時(shí),賈島頓生一線希望,肯定要求童子帶他去找隱者;最后的“云深不知處”,打破了賈島的希望,現(xiàn)在是徹底失望了?!皩ぁ钡倪^(guò)程中,蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心從希望到失望,再到一線希望,最后徹底失望的起伏過(guò)程,真實(shí),富有情趣。

因此,教學(xué)中我們可以以“尋”為主線,從三個(gè)層面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話探究:一是理解詩(shī)句,讓學(xué)生讀出詩(shī)句中隱含的對(duì)話,并讓學(xué)生補(bǔ)充對(duì)話中省略的內(nèi)容,理清“尋”的過(guò)程,理解“尋”的事情。二是體會(huì)內(nèi)心,引發(fā)學(xué)生思考交流,從題目中的“尋”能想象到怎樣的畫(huà)面,從詩(shī)句的對(duì)話中,你又能感受到賈島怎樣的情緒變化,并用波浪線板書(shū)出賈島內(nèi)心的起伏變化。體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心,就是體會(huì)詩(shī)人的情感,就是體會(huì)古詩(shī)的意境。三是朗讀表現(xiàn),在理解詩(shī)句、體會(huì)內(nèi)心的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該通過(guò)有感情朗讀來(lái)表現(xiàn),每一句都可以用夸張的語(yǔ)氣讀出賈島不同的內(nèi)心,整體要讀出賈島情緒的起伏,這樣的朗讀會(huì)使課堂韻味十足、妙趣橫生。

二、以“隱”為詩(shī)眼,與隱者對(duì)話,感悟意境,體會(huì)隱者的高潔

如果“尋”是賈島的行為,那“隱”則是隱者的品行。全詩(shī)圍繞著“隱”,每句詩(shī)中都有所呈現(xiàn):第一句中的“松”,是高潔的象征,隱者愛(ài)松、如松,品行高潔,讓人敬仰,可謂“隱于松”。第二句中的“藥”,采藥治病,正合古代讀書(shū)人崇尚的“不為良相即為良醫(yī)”、濟(jì)世救人的難解情結(jié),可謂“隱于醫(yī)”。第三句中的“山”,山不在高,有仙則名,有此“隱者”則名,可謂“隱于山”。第四句中的“云”,來(lái)去飄忽,蹤影不定,隱者仙風(fēng)道骨,可謂“隱于云”。這些意象手法的使用,無(wú)一不和“隱者”之“隱”相合??梢?jiàn),賈島尋訪的可謂是一位品行高潔、醫(yī)治百姓的亦仙亦人的世外高人。

因而,“隱”可以當(dāng)作是全詩(shī)的“詩(shī)眼”。抓“詩(shī)眼”,是古詩(shī)教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),便于深入體會(huì)古詩(shī)意境,感受詩(shī)人情感。教學(xué)中,我們可以緊扣詩(shī)眼“隱”,提出對(duì)話探究的話題:從詩(shī)句中可以看出隱者是“隱”于何處,“隱者”是怎樣的人?對(duì)話探究過(guò)程中,教師要注意有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從每句詩(shī)中分別抓住“松”、“藥”、“山”、“云”字來(lái)探究體會(huì)。受知識(shí)面所限,學(xué)生可能認(rèn)識(shí)不到,理解不準(zhǔn),那我們老師就得加以啟發(fā)、點(diǎn)撥,如追問(wèn):詩(shī)人為什么寫(xiě)成“松下問(wèn)童子”,而不是“樹(shù)下或柳下問(wèn)童子”呢?為什么是“言師采藥去”,而不是“采花去”或“游玩去”呢?乃至于在對(duì)話過(guò)程中,老師可以順便講解“歲寒三友”和“花中四君子”,這種看似無(wú)意識(shí)的拓展,不僅有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解,也便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)性儲(chǔ)存積累。到此,再讓學(xué)生來(lái)用感情朗讀古詩(shī),學(xué)生會(huì)有意突出這四個(gè)字,會(huì)讀出童子回答時(shí)的自豪,會(huì)讀出對(duì)隱者的贊美。

三、以“師”為主題,與編者對(duì)話,認(rèn)識(shí)單元,體會(huì)編者的意圖

這是教材第一單元的一首古詩(shī),單元主題是“園丁之歌”,前兩課《師恩難忘》《陶校長(zhǎng)的演講》都與主題相關(guān),而這首古詩(shī)似乎與單元主題無(wú)關(guān),教師、學(xué)生都會(huì)有這種疑惑。有了以上與隱者的深層對(duì)話,我們完全可以體會(huì)到編者的意圖,這里是把隱者當(dāng)成了老師,這是編者對(duì)古詩(shī)的一種創(chuàng)造性解讀。

尋隱者不遇篇五

1、 以《尋隱者不遇》為例,學(xué)習(xí)并運(yùn)用讀懂古詩(shī)的一種方法——把“話”變成“畫(huà)”。

2、 訓(xùn)練學(xué)生把對(duì)語(yǔ)言文字的抽象思維變成生動(dòng)畫(huà)面的形象思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

通過(guò)教學(xué),使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的一種方法——把“話”變成“畫(huà)”。

如何把“話”變成“畫(huà)”。(即:如何使抽象思維變成形象思維。)

復(fù)合遮擋的文字投影片一張、圖畫(huà)場(chǎng)景投影片兩張、錄有古曲的音樂(lè)磁帶一盤(pán)。

一課時(shí)

(一) 導(dǎo)入學(xué)法

1、 指名請(qǐng)學(xué)生背誦課內(nèi)、課外學(xué)過(guò)的古詩(shī)。

2、 根據(jù)學(xué)生的背誦情況相機(jī)小結(jié),談話導(dǎo)入:

同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)有著悠久的歷史、燦爛的文化,古詩(shī)可以說(shuō)是其中的一顆明珠,好多古詩(shī)都描寫(xiě)了引人入勝的景色,進(jìn)而抒發(fā)作者的思想感情。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候,不僅要理解字面的意思,還要把語(yǔ)言文字變成自己頭腦中的畫(huà)面,使自己進(jìn)入到詩(shī)的意境中去,從而正確領(lǐng)悟詩(shī)人的思想感情。今天,我們就共同來(lái)學(xué)習(xí)讀古詩(shī)的一種方法——把“話”變成“畫(huà)”。

(打出投影,出示復(fù)合遮擋的文字投影片,師生一起對(duì)照投影片審題、解題,搞清楚“話”和“畫(huà)”的含義。)

(二)指導(dǎo)學(xué)法

1. 抓字眼、明詩(shī)意

逐字逐詞逐句弄懂詩(shī)的字面意思。(可以通過(guò)聯(lián)系上下文、查字典的方法,教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。)

2. 提問(wèn)題、想詩(shī)境

以“松下問(wèn)童子”這一句為例。

(1) 逐詞就詩(shī)句提出問(wèn)題。

例如:什么樣的松樹(shù)下面?誰(shuí)問(wèn)童子?怎么問(wèn)?問(wèn)什么?童子什么樣?11

(2) 就問(wèn)題在頭腦中形成畫(huà)面并用語(yǔ)言描述出來(lái)。

(打出投影,出示第一張圖畫(huà)場(chǎng)景投影片,幫助學(xué)生形成畫(huà)面。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,合理想象,結(jié)合生活實(shí)際和看過(guò)的電影、電視劇、圖書(shū)等進(jìn)行想象。)

(3) 學(xué)生借助投影片,根據(jù)想象描述畫(huà)面。

3、 悟詩(shī)情、詠詩(shī)句

(1) 根據(jù)你所描述的畫(huà)面,體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)是怎樣的感情。

(2) 把體會(huì)到的感情通過(guò)讀表達(dá)出來(lái)。

(三) 總結(jié)學(xué)法

(再次出示復(fù)合遮擋的文字投影片,師生一起總結(jié)歸納學(xué)法。)

(四) 遷移鞏固學(xué)法

在老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播下,運(yùn)用學(xué)法學(xué)習(xí)古詩(shī)后三句 。

1、 抓字眼、明詩(shī)意

2、 提問(wèn)題、想詩(shī)境

(出示第二張圖畫(huà)場(chǎng)景投影片,學(xué)生填充內(nèi)容、描述畫(huà)面。)

3、 悟詩(shī)情、詠詩(shī)句

(播放古曲,配樂(lè)詠詩(shī),引學(xué)生進(jìn)入到廣闊而幽深的山中境界,從而體會(huì)詩(shī)人對(duì)隱者這種與世隔絕,甘與大自然為伍,自得其樂(lè)的采藥生活羨慕和神往之情。)

(五) 獨(dú)立運(yùn)用學(xué)法

學(xué)習(xí)古詩(shī)宿新市徐公店

籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。

(六) 布置作業(yè)

用把“話”變成“畫(huà)”的方法學(xué)習(xí)古詩(shī)江畔獨(dú)步尋花。

黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

尋隱者不遇篇六

1.學(xué)會(huì)6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)5個(gè)字。

2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

學(xué)會(huì)生字。朗讀、背誦課文。

本課生字卡片,朗讀課文錄音帶

2課時(shí)。

一、提示課題

1.認(rèn)生字。課題上有4個(gè)字,讀一讀:

尋 隱 者 遇

2.釋題。這首詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人賈島。

尋:尋找,尋訪。隱者:獨(dú)居大山林里的人。遇:碰見(jiàn),遇上。

這首詩(shī)說(shuō)的是詩(shī)人去訪問(wèn)隱者卻沒(méi)有遇見(jiàn)。

3.質(zhì)疑:讀了這個(gè)題目,你想知道什么?(引導(dǎo)學(xué)生圍繞"尋"思考。如,詩(shī)人為什么沒(méi)遇上?有沒(méi)有問(wèn)問(wèn)其他人?為什么不在那等一會(huì)兒?)

二、自學(xué)課文

1.借助漢語(yǔ)拼音讀課文。

2.畫(huà)出本課要求學(xué)會(huì)和認(rèn)識(shí)的生字,讀一讀。

3.看插圖想想:圖上畫(huà)的是什么人,他們?cè)诟墒裁矗?/p>

三、讀詩(shī)句,認(rèn)生字

1.檢查課文朗讀情況。注意讀準(zhǔn)平、翹舌音的字:松、采;師、深。"只"是多音字,文中讀zhi。

2.提問(wèn):(1)圖上畫(huà)的是什么人在什么地方做什么?(完整通順地回答問(wèn)題,相機(jī)識(shí)字:松、童。)

(2)圖上誰(shuí)是詩(shī)人,誰(shuí)是童子?詩(shī)人要找的隱者是童子的什么人?識(shí)字:師

(3)詩(shī)人找到了童子,怎么沒(méi)遇上他師父呢?

相機(jī)識(shí)字:言 采 藥 深

(4)朗讀課文。

四、指導(dǎo)朗讀

引導(dǎo)學(xué)生椵想自己是詩(shī)人在松下遇上童子,體會(huì)向童子詢問(wèn)時(shí)的心情,把這種心情讀出來(lái)。教師先放錄音,同學(xué)再練習(xí)朗讀。

松下/問(wèn)/童子,(滿懷期望)

言師/采藥/去。(感到失望)

只在/此/山中,(又有了希望)

云深/不知/處。(無(wú)可奈何)

五、識(shí)字、寫(xiě)字指導(dǎo)

松:用學(xué)過(guò)的木字旁和熟字"公"記字形。組詞:松樹(shù)、放松。

童:上下結(jié)構(gòu)。上面是"立",下面是"里"。這個(gè)字橫畫(huà)多,但長(zhǎng)短不一。首橫最短,次橫最長(zhǎng),最后一橫又比它上面一橫長(zhǎng)些。組詞訓(xùn)練:童話、兒童、童年。

言:發(fā)言、說(shuō)話的意思。首橫最長(zhǎng),中間兩短橫。

師:左邊是一短豎和一撇右邊是橫下一個(gè)"巾"。組詞:師父、老師。

采:上面是爪字頭,表示手,下面"木"表示樹(shù),手伸到樹(shù)上表示采摘的動(dòng)作。第一筆為平撇,下面的三筆間隔要?jiǎng)颉?/p>

深:左右結(jié)構(gòu)。右邊上面不要寫(xiě)成穴寶蓋兒。組詞鞏固 :深山、深海、深淺。

六、抄寫(xiě)生字(完成課后練習(xí)2)

一、復(fù)習(xí)生字

1.開(kāi)火車讀卡片(包括認(rèn)識(shí)的字并用要求會(huì)的字口頭組詞。

2.讀拼音填空(先獨(dú)立完成再當(dāng)堂訂正)略

二、朗讀、背誦課文

1.個(gè)別、集體等多形式朗讀。

2.練習(xí)背誦。指導(dǎo):詩(shī)從問(wèn)了童子后,童子先后告訴他師父采藥,接著告訴詩(shī)人,師父就在這座山里,不過(guò)山高云深,我不知他在何處。

3.指名背誦。集體背誦。

三、鞏固練習(xí)

1.口頭選詞填空。

師父 童子 詩(shī)人

( )松下問(wèn)童子,

( )言師采藥去。

( )只在此山中,

( )云深不知處。

2.完成課后練習(xí)3。

3.填空,再讀一讀。,采藥去。只在此山中,。

尋隱者不遇篇七

《尋隱者不遇》是九年義務(wù)教育長(zhǎng)春版三年級(jí)上冊(cè)第七版塊第二課。這首詩(shī)寫(xiě)的是賈島去訪問(wèn)隱士沒(méi)有見(jiàn)到的情景。詩(shī)句雖然淺顯,但耐人尋味。

這首詩(shī)第一句交代“尋隱者”,第二句說(shuō)明“不遇”,三四句直中有婉。“只在”說(shuō)明走得不遠(yuǎn),容易找到,讓人在找尋不到的失望中萌生一線希望,“不知”說(shuō)明隱者在白云深處,難以尋蹤,又使人悵然若失,無(wú)可奈何。這首是語(yǔ)言精練,第一句以“問(wèn)”開(kāi)頭,后兩句省略了“問(wèn)”只寫(xiě)了“答”,可見(jiàn)作者用句十分巧妙。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)寫(xiě)2個(gè)生字,正確背誦并默寫(xiě)《尋隱者不遇》。

過(guò)程和方法:借助書(shū)中插圖,理解古詩(shī)的意思。

感情態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人的感情變化,及對(duì)隱士生活的向往。

說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):掌握2個(gè)生字,能正確、流利、富有節(jié)奏的朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)的意境,體會(huì)寓問(wèn)于答的寫(xiě)法。

三、說(shuō)教法

在這堂課中,我們采用了創(chuàng)設(shè)情境法,情感朗讀理解法,直觀教學(xué)的方法,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,自主合作學(xué)習(xí)的局面。

四、說(shuō)學(xué)法

新課標(biāo)要求,語(yǔ)文課程一定要使學(xué)生“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”。學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)飛躍:一是由“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”,二是由“被動(dòng)地學(xué)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)地學(xué)”,達(dá)到“自能讀書(shū),不待老師講?!钡睦硐刖辰纭_@樣,學(xué)生的主體精神被大大激發(fā),其學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高,做到事半功倍。學(xué)無(wú)定法,貴在得法,教學(xué)本課時(shí),指導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)學(xué)習(xí)方法,結(jié)合比較朗讀、想象情境、直觀理解、圖文結(jié)合等學(xué)習(xí)方法,真正達(dá)到“教是為了不教”這一教學(xué)的最高境界,在閱讀習(xí)慣方面,著重培養(yǎng)學(xué)生解疑閱讀,學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)積累的良好習(xí)慣。

五、說(shuō)教學(xué)程序

(一)激趣導(dǎo)入

背誦自己喜歡的古詩(shī)

(二)板題

(三)檢查預(yù)習(xí)

1、出示生字卡片、生認(rèn)字、組詞

2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“禺”

3、練習(xí)給“禺”加偏旁組字再組詞。

(四)學(xué)習(xí)古詩(shī)

1、回顧學(xué)習(xí)方法:解詩(shī)題、知作者、明詩(shī)意、曉詩(shī)情

2、讀詩(shī):要求讀的準(zhǔn)確。

師范讀,指名讀

3、按學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)

4、有感情的讀詩(shī)并背誦。

(五)想象詩(shī)境

1、想象一下,詩(shī)人是怎樣與童子對(duì)話的?

2、表演對(duì)話

(六)講故事

(七)師小結(jié):按這樣的方法學(xué)習(xí),你覺(jué)得怎樣?談?wù)効捶ā?/p>

(八)作業(yè):學(xué)習(xí)《江雪》

尋隱者不遇篇八

香風(fēng)不動(dòng)松花老。

采芝何處未歸來(lái),

白云遍地?zé)o人掃。

唐詩(shī)中尋訪隱者不遇為題材的小詩(shī)有好幾首。而似賈島的《尋隱者不遇》最為后人激賞。魏野這首七絕的意境很像賈詩(shī)“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處”。詩(shī)題中的“隱者”為誰(shuí),人們已不得而知,魏野本人即是宋初有名的隱士,他與不少隱逸者有交往,這里反映的就是詩(shī)人生活的這一方面,寫(xiě)的是隱者相尋,終未得遇。與賈島詩(shī)相比,詩(shī)題雖同,內(nèi)中含義卻昭然有別。賈島詩(shī)中,隱者在“云深不知處”,但畢竟“只在此山中”,還是有目標(biāo)可見(jiàn)的,而此詩(shī)中的隱者,行跡更加漂泊不定,難以捉摸。

“尋真誤入蓬萊島”,首句點(diǎn)出尋訪的地點(diǎn),這位隱士看來(lái)是個(gè)道士,詩(shī)人稱之為得道成仙的“真人”,足見(jiàn)敬仰之情?!罢`”二字,既說(shuō)明詩(shī)人是不知不覺(jué)中來(lái)到此地的,也表現(xiàn)了他對(duì)此幽寂之景的驚異之情、“香風(fēng)不動(dòng)松花老”具休寫(xiě)所見(jiàn)之景。香風(fēng)不動(dòng),松花自落,隱者居處之清幽可見(jiàn)。

第三句“采芝何處未歸來(lái)”為一轉(zhuǎn)折。賈島詩(shī)中雖略去問(wèn)句,卻還有一回答的童子出現(xiàn),魏野則將發(fā)問(wèn)的對(duì)象也略去了。他自問(wèn)自答道:滿地白云,杳無(wú)行跡,隱者想必采靈芝去了。靈芝,歷來(lái)被認(rèn)為是長(zhǎng)生不老之藥,長(zhǎng)在深山峭壁,來(lái)取不易,隱者這一去,何時(shí)歸來(lái)就難么肯定了。詩(shī)人雖未能見(jiàn)到隱者,內(nèi)心卻向往之,他佇立于此,極目遠(yuǎn)眺,隱隱透出惘然若失的感情,詩(shī)篇已終,余音未了。

在宋初詩(shī)人中,魏野的風(fēng)格是近于唐人的?!端问贰繁緜髟疲骸耙盀樵?shī)精苦,有唐人風(fēng)格,多警策句”。寫(xiě)訪隱者不遇的詩(shī),除賈島一首外,唐人如高駢“落花流水認(rèn)天臺(tái),半醉閑吟獨(dú)自來(lái)。惆悵仙翁何處去,滿庭紅杏碧挑開(kāi)”,李商隱“城廓休過(guò)識(shí)者稀,哀猿啼處有柴扉。滄江白石樵漁路,日暮歸來(lái)雪滿衣”,韋應(yīng)物“九日驅(qū)馳一日閑,尋君不遇又空還,怪來(lái)詩(shī)思清人骨,門(mén)對(duì)寒流雪滿山”等等,在唐詩(shī)中都屬上乘之作。“意味閑雅”(蔡正孫語(yǔ))是這些詩(shī)總的風(fēng)格。魏野一生沒(méi)有出仕,居處是“清泉環(huán)繞,旁對(duì)云山,景趣幽絕”(《宋史》本傳),真宗遣使召之,他“閉戶逾垣而遁”(《宋詩(shī)紀(jì)事》卷一),是個(gè)真隱士,他寫(xiě)的《尋隱者不遇》詩(shī),于“閑雅”之外,就更有隱逸之風(fēng)。前人稱他詩(shī)風(fēng)“平樸而常不事虛語(yǔ)”(《玉壺野史》),這首詩(shī)純用白描手法,青松郁郁,白云悠悠,構(gòu)成鮮明的藝術(shù)形象。將香風(fēng)引入詩(shī)句,更使整個(gè)畫(huà)面增輝。而這些都顯示了隱者的高潔,表達(dá)了詩(shī)人的向往之情。

尋隱者不遇篇九

-------(唐)賈島

松下問(wèn)童子,言師采藥去。

只在此山中,云深不知處。

清晨,旭日東升,萬(wàn)物初醒。松樹(shù)蒼勁有力,高高地挺立著,堅(jiān)不可摧。遠(yuǎn)處,青峰獨(dú)秀,巍峨地聳立著??罩性旗F繚繞,朦朧的云霧把高山籠罩著,差不多遮住了山的本來(lái)面目。小路上,點(diǎn)著幾片翠綠的竹葉,雜草也蓬蓬勃勃。

突然,走出一個(gè)風(fēng)塵仆仆的人,他就是詩(shī)人賈島。他背著一個(gè)包袱,還帶了把雨傘,一看就是匆忙趕來(lái)的??稍谒樕辖z毫看不出一點(diǎn)倦容,反而滿懷希望,因?yàn)樗莵?lái)拜訪他所仰慕的一位隱者的。他四處環(huán)顧著,又向前走了會(huì)兒,卻不見(jiàn)人的蹤跡。賈島有些焦慮不安。突然,在他眼前出現(xiàn)了幾間茅屋,又傳來(lái)一陣嬉鬧聲。賈島探頭一看,原來(lái)是個(gè)身穿素衣,扎著小辮兒,拿著一根樹(shù)枝的童子和一只小狗玩耍呢。賈島想:想必這個(gè)孩子就是隱者的徒弟吧。于是,賈島上前問(wèn)道:“這位小童子,你的師傅到哪里去了?”童子想了想說(shuō):“我?guī)煾挡伤幦チ恕!边@番話如同一支失望的弓箭,穿透了賈島的心??伤€不死心,繼續(xù)追問(wèn):“你師傅去哪里采藥?”童子皺了皺眉頭,撓了撓鼻子,沉默了一會(huì)兒,說(shuō):“我?guī)煾稻驮谶@座山中?!辟Z島心中燃起希望的火苗,他滿懷期望地問(wèn):“能帶我去嗎?”童子答:“山中云霧繚繞,我也不清楚他在山中的哪里?!辟Z島聽(tīng)后,徹底絕望了。他嘆了口氣,自言自語(yǔ)道:“今天真不巧?!闭f(shuō)完,便失落地離開(kāi)了。

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