人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇一
其中我最喜歡的人那毫無(wú)疑問(wèn)的就是諸葛亮了。他是蜀漢劉備的軍師，輔佐劉備左右。他是無(wú)人不曉的政治家、發(fā)明家、軍事家、文學(xué)家和戰(zhàn)略家。他智勇雙全、沉著冷靜、知己知彼、膽識(shí)過(guò)人······
最令我欣賞的部分就是劉關(guān)張三兄弟的桃園三結(jié)義了。他們共同的信念是——不求同年同月生，但求同年同月死。當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)聞大哥劉備沒(méi)死的消息后，義無(wú)反顧的選擇了去找大哥，舍棄了曹操給的一切榮華富貴——寶馬、金銀珠寶、三天一小宴，五天一大宴的好處，想讓關(guān)羽留下。但他仍然堅(jiān)持去找他大哥，他過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于找到了他大哥，兄弟見(jiàn)面抱頭痛哭，生死之情讓人感動(dòng)!
《三國(guó)演義》這本名著，讓我深感震撼。人物描寫(xiě)入木三分，情節(jié)跌宕起伏，越看越想看。我每當(dāng)想到我國(guó)以前有這么多英雄豪杰，我都無(wú)比的激動(dòng)與興奮。
他們有的為國(guó)家捐軀;有的不顧親情去報(bào)效國(guó)家;有的行事莽撞，但粗中有細(xì);有的才智超群，武藝高強(qiáng)。他們都有自己的風(fēng)格氣質(zhì)，都有為忠于自己國(guó)家，為國(guó)家獻(xiàn)身的精神品質(zhì)。
《三國(guó)演義》讓我增加了許多知識(shí)，了解了歷史，三十六計(jì)，一計(jì)連一計(jì)，妙趣橫生，引人入勝。如果讓我去感謝一個(gè)人，那就是作者羅貫中了，他留給了我們這樣一部令人蕩氣回腸的長(zhǎng)篇巨著。
《三國(guó)演義》讓我久久回味!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇二
“譏王新城吊龐士元詩(shī)，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見(jiàn)習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》，非小說(shuō)演義裝點(diǎn)之詞也?！?/p>
一
錢(qián)鍾書(shū)《談藝錄》（補(bǔ)訂本）559頁(yè)，引《隨園詩(shī)話》論作詩(shī)不可用小說(shuō)，又引嚴(yán)元照《蕙櫋雜記》譏漁洋用落鳳坡事。其實(shí)，王應(yīng)奎《柳南隨筆》卷六，已有一條及之，早于嚴(yán)元照；錢(qián)先生僅引《柳南續(xù)筆》卷一譏漁洋文用“生瑜生亮”。
葉廷琯《吹網(wǎng)錄》卷五“柳南隨筆續(xù)筆有應(yīng)訂正處”條，則為漁洋作了辯護(hù)：“譏王新城吊龐士元詩(shī)，以落鳳坡為題，不知‘落鳳坡’見(jiàn)習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》，非小說(shuō)演義裝點(diǎn)之詞也。”
我因?yàn)楹闷嫘?，遍檢清人校輯的《襄陽(yáng)記》《襄陽(yáng)耆舊記》，結(jié)果一無(wú)所得；又翻今人的《校補(bǔ)襄陽(yáng)耆舊記》《襄陽(yáng)耆舊記校注》，也不見(jiàn)“落鳳坡”的影子。不知葉氏所讀，是什么人間異本？“自慚陋不之知”，姑記于此，俟博雅者之教。
《三國(guó)演義》第五十回《諸葛亮智算華容、關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》，寫(xiě)曹操在華容道，對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”
按，庾公之斯事，見(jiàn)《孟子·離婁下》：“鄭人使子濯孺子侵衛(wèi)，衛(wèi)使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓，吾死矣夫！’問(wèn)其仆曰：‘追我者誰(shuí)也？’其仆曰：‘庾公之斯也?！唬骸嵘印！淦驮唬骸坠梗l(wèi)之善射者也。夫子曰吾生，何謂也？’曰：‘庾公之斯學(xué)射於尹公之他，尹公之他學(xué)射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執(zhí)弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓?！唬骸∪藢W(xué)射於尹公之他，尹公之他學(xué)射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子?！?/p>
《春秋》并無(wú)此事，惟《左傳》襄公十四年云：“尹公佗學(xué)射于庾公差，庾公差學(xué)射于公孫丁。二子追公，公孫丁御公。子魚(yú)（庾字）曰：‘射為背師，不射為戮，射為禮乎?！鋬奢@而還。尹公佗曰：‘子為師，我則遠(yuǎn)矣?！朔粗９珜O丁授公轡而射之，貫臂?！彼浰坪跏且患拢唧w情節(jié)迥別，人名也小異。
曹操把《孟子》誤成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，丟魂失魄之際，還能記得起《孟子》，也夠難為他的了。——怪不得他自詡“老而能學(xué)，惟吾與袁伯業(yè)”。我不明白的是，熟讀《春秋》的關(guān)將軍，何以于此“巨謬”，毫無(wú)察覺(jué)，一聲不吭。莫非云長(zhǎng)讀《春秋》，也只是附庸風(fēng)雅，“遮遮眼”而已？
《三國(guó)演義》第三十七回寫(xiě)劉備“三顧草廬”，見(jiàn)諸葛家中門(mén)上，大書(shū)一聯(lián)云：“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)?！贝斯谭嵌抛?，而確是諸葛文字，只小有不同；諸葛亮《誡子書(shū)》云：“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”（見(jiàn)《諸葛亮集》）而諸葛之語(yǔ)，也有所本，見(jiàn)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“非澹薄無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”——這是《七修類稿》已經(jīng)指出過(guò)的。
又第八十五回寫(xiě)劉備“遺詔托孤兒”，其遺詔有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！睋?jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》裴注，這話也是真的；其本諸《淮南子·繆稱訓(xùn)》，則尚無(wú)人指出：“君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善?！保ò?，《三國(guó)志集解》引何焯說(shuō)，以二語(yǔ)本《易·系辭下傳》《新書(shū)·審微篇》）
劉備一生，雖說(shuō)“喜狗馬、音樂(lè)、美衣服”，“不甚樂(lè)讀書(shū)”，死到臨頭，才勸自己的兒子：“讀《漢書(shū)》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書(shū)》。”不過(guò)，他家的《淮南子》，必定是寓目的。
劉備托孤之時(shí)，謂諸葛亮曰：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！薄秴嗡济阕x史札記》第四三二則拈出《三國(guó)志·吳志·張昭傳》注引《吳歷》載孫策臨亡，托弟權(quán)于張昭，所說(shuō)類似之語(yǔ)：“若仲謀不任事者，君便自取之?！眮?lái)加以比較，“互為發(fā)明”；并認(rèn)為：“世皆以為豁達(dá)大度、推心置腹之言，實(shí)亦不然也”。
按，清桂馥《晚學(xué)集》卷五《書(shū)蜀志諸葛亮傳后》：“胡沖《吳歷》云：‘孫策臨終，以弟權(quán)托張昭，謂昭曰：“若仲謀不任事者，君便自取之，正復(fù)不克捷，緩步西歸，亦無(wú)所慮?！薄伺c先主之言，正自相同。其所以為創(chuàng)業(yè)之英主與?！彼嗤?，而先鞭早著。呂氏《復(fù)顧頡剛書(shū)》嘗嘆前人考證之作，散落不易尋覓，如西人所言：“研究一事一物，往往從頭做起，轉(zhuǎn)較搜集昔人已成就者為易?！保ㄒ?jiàn)《顧頡剛讀書(shū)筆記》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否則這條短札，可以不作了。
首次徵引及桂馥，或?yàn)橹芤涣肌段簳x南北朝史札記》。后來(lái)田余慶《蜀史四題》之“劉備托孤語(yǔ)”一節(jié)（見(jiàn)《秦漢魏晉史探微》），又作過(guò)專門(mén)討論，所據(jù)的文獻(xiàn)，大抵即本于周。并且，與周書(shū)相同的，也沒(méi)提呂氏《札記》。
《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》裴注引《曹瞞傳》：“太祖少好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度，其叔父數(shù)言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃陽(yáng)敗面喎口；叔父怪而問(wèn)其故，太祖曰：‘卒中惡風(fēng)?！甯敢愿驷浴ａ泽@愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問(wèn)曰：‘叔父言汝中風(fēng)，已差乎？’太祖曰：‘初不中風(fēng)，但失愛(ài)于叔父，故見(jiàn)罔耳?！阅艘裳?。自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信。”《三國(guó)演義》第一回寫(xiě)曹操出場(chǎng)，就說(shuō)到此事。
按，宋朱弁《曲洧舊聞》卷二“王韶罔上陷老成”條：“郭逵為西帥，王韶初以措置西事至邊，逵知其必生邊患，用備邊財(cái)賦連及商賈，移牒取問(wèn)，韶讀之，怒形顏色，擲牒于地者久之，乃徐取納懷中，入而復(fù)出，對(duì)使者碎之。逵奏其事，上以問(wèn)韶，韶以元牒繳進(jìn)，無(wú)一字損壞也。上不悟韶計(jì)，不直逵言。自后逵論韶，并不報(bào)，而韶遂得志矣?！彼弥?jì)，與老瞞之所為，如出一轍；是否有意的仿效，不得而知。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇三
在短短的寒假中，我讀了好多書(shū)，其中，我覺(jué)得最有意義的是《三國(guó)演義》。
這本書(shū)內(nèi)容主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了東漢帝到晉武帝的近一百年發(fā)生的事情。它反應(yīng)人民在動(dòng)亂年代的災(zāi)難和痛苦，以及反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、分裂，希望和平。讓我看的想哭，有時(shí)讓我拍手贊好，感到津津有味。
在書(shū)中，講了東漢末年，宦官專權(quán)，朝廷腐敗，官吏貪瀆，豪強(qiáng)橫行，使得百姓民不聊生。此時(shí)出現(xiàn)三位英雄：關(guān)羽、劉備、張飛，他們桃園三結(jié)義共同報(bào)國(guó)。他們不怕危險(xiǎn)、奮力拼殺、逐漸壯大起來(lái)，拯救百姓，贏取民心。
在書(shū)中，我覺(jué)得精彩的故事是關(guān)羽的《刮骨療毒》。關(guān)羽竟然能強(qiáng)忍疼痛刮骨，沒(méi)有大聲喊叫。這種精神最令我佩服了。我讀后感到自己膽量太小了，怕天黑，因?yàn)樘鞛鹾谝黄?，有時(shí)還會(huì)發(fā)出奇怪的聲音，讓人毛骨悚然。我佩服關(guān)羽，我想要向關(guān)羽一樣勇敢。
讀完《三國(guó)演義》之后，我感到收獲諸多，我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣全心全意幫助別人、無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇四
前幾天，我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說(shuō)，這本書(shū)深的我的喜愛(ài)。
《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初，是作家羅貫中寫(xiě)的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭(zhēng)兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面?！度龂?guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。
三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\，印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá)，兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽(tīng)到了，他先派在潘王軻比能國(guó)家聲望很高，被稱為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān)，潘軍一到不敢進(jìn)攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫(xiě)了一份信，孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn)，這樣，神不知鬼不覺(jué)就把這支兵打敗：魏將曹真如果看到蜀兵不出兵，不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán)，諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物，有時(shí)間，你也可以仔細(xì)看一看!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇五
最近幾天，我一口氣讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)描寫(xiě)了近200個(gè)人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。在這些人物中我最喜歡諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，足智多謀。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城計(jì)等，這些都充分表現(xiàn)出了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭，最讓我佩服。
周瑜對(duì)諸葛亮的才能非常嫉妒，設(shè)下圈套，要置諸葛亮于死地。
一天周瑜集眾將于帳下，要諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬(wàn)枝箭。這明明是一個(gè)陰謀，可諸葛亮卻出人意外地說(shuō)：只要3天的時(shí)間，就可完成。周瑜一聽(tīng)大喜，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來(lái)，諸葛亮無(wú)論如何不可能3天交差，違背軍令，必死無(wú)疑。
諸葛亮告辭以后，向魯肅借了20只船，每船配30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個(gè)，分別樹(shù)在船的兩舷。并請(qǐng)求魯肅為他保密。
諸葛亮按計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)。頭兩天諸葛亮毫無(wú)動(dòng)靜，直到第三天夜里四更時(shí)分，諸葛亮突然下令，用長(zhǎng)索將船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。
當(dāng)夜，江面大霧籠罩。時(shí)至五更，船隊(duì)已接近曹操的水寨。這時(shí)，諸葛亮又叫士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開(kāi)，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。
曹操聞報(bào)后，急調(diào)弓弩手，會(huì)同水軍射手，一齊向江中亂射。一時(shí)間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過(guò)了一段時(shí)間后，諸葛亮又命船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散時(shí)，船上的草把密密麻麻地插滿了箭。此時(shí)，諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。
船隊(duì)返營(yíng)后，共得箭10余萬(wàn)枝，為時(shí)不過(guò)3天。當(dāng)周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
諸葛亮為什么能如此神機(jī)妙算呢？因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)、善于觀察、善于思考。從中我體會(huì)到，智慧來(lái)源于知識(shí)，我一定要認(rèn)真學(xué)好每一門(mén)功課，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，努力提高自己分析問(wèn)題的能力。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇六
我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
通過(guò)閱讀這部書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書(shū)，現(xiàn)在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛(ài)歷史，了解歷史。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇七
好詞
一臂之力
出處：三國(guó)演義第二十回：愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。
一親芳澤
出處：曹植洛神賦：芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
七步成詩(shī)
出處：世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。
三顧茅廬
出處：諸葛亮前出師表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
下筆成章
出處：三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：文帝天資文藻，下筆成章。
不出所料
出處：三國(guó)演義第三十一回：豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：固不出吾之所料。
不由分說(shuō)
出處：三國(guó)演義第十三回：李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。
不知所云
出處：諸葛亮前出師表：臨表涕泣，不知所云。
不容偏廢
出處：三國(guó)志蜀志魏延傳：不忍有所偏廢。
乘虛而入
出處：魏志袁紹傳：將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
人生如寄
出處：魏文帝善哉行：人生如寄，多憂何為?曹植仙人篇：俯觀五岳間，
人生如寄居。
仰人鼻息
出處：后漢書(shū)袁紹傳：孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。
伯仲之間
出處：曹丕典論：傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。
作奸犯科
出處：諸葛亮前出師表：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
偃旗息鼓
出處：三國(guó)志蜀志趙云傳注：偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
出處：三國(guó)演義第二十三回：此人出言不遜，何不殺之。
分久必合，合久必分
好句
1、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。(孫策)
2、分久必合，合久必分。
3、為人者，有大度成大器矣!---仲達(dá)
4、賠了夫人又折兵。
5、鞠躬盡瘁死而后已。
6、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過(guò)隙!
7、大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也!今日受死，夫何足惜!——田豐
8、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(馬謖)
9、賢哉徐母，流芳千古：守節(jié)無(wú)虧，于家有補(bǔ);教子多方，處身自苦;氣若丘山，義出肺腑;贊美豫州，毀觸魏武;不畏鼎鑊，不懼刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機(jī)堪伍;生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》(徐庶之母)鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時(shí)期王陵之母，與徐母是一類人。斷機(jī)堪伍，孟母曾把布機(jī)上的線剪斷，以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。
10、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄?！懿?/p>
11、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞?！酌鲗?duì)孫權(quán)(魯縞，魯國(guó)的絲織品，據(jù)說(shuō)是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有力量了，即使是魯縞也不能穿破。)
12、夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。——仲達(dá)
13、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。(關(guān)羽)
14、吾露父母之形，以顯清白之體耳。(禰衡)
15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。(周瑜)
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。(曹操評(píng)孫權(quán))
17、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!——孔明說(shuō)孫權(quán)
18、治世之能臣，亂世之奸雄——評(píng)曹操
19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。——曹操
20、治世之能臣，亂世之奸雄。(曹操)
21、今天下英雄，惟使君與操耳!——曹操以手指玄德
22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜
23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。——韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過(guò)路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。
24、父精母血，不可棄也。(夏侯敦)
25、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。——周瑜
26、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。(張飛)
27、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。(關(guān)羽評(píng)張飛)
28、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。(袁紹)
29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。(袁紹)
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。(桃園三結(jié)義)
31、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
32、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
33、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善?！?jiǎng)?/p>
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?(劉備)
36、子龍一身都是膽也!(劉備評(píng)趙云)
37、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。)
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備對(duì)劉禪)
39、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。(太史慈)
40、妻子如衣服兄弟如手足——?jiǎng)?/p>
41、聽(tīng)兄一言，使我茅塞頓開(kāi)，如撥云見(jiàn)日——呂布(李肅說(shuō)呂布反叛丁原后)
42、十室之邑，必有忠信，何謂無(wú)人?——水鏡曰劉備(語(yǔ)出《論語(yǔ)》盡管只有十來(lái)戶人家的小地方也必定有講忠信的人)
43、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。(曹操)
44、今天下英雄，惟使君與操耳。(曹操對(duì)劉備)
45、吾手中寶刀卻不老!(黃忠
46、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)
47、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所?！P(guān)羽
48、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)?！酌?/p>
49、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。(嚴(yán)顏)
50、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎?！反?/p>
讀書(shū)筆記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，把許多人物刻刻畫(huà)的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思……
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中。《三國(guó)演義》里人物眾多，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到?！皩幬邑?fù)天下人，莫使天下人負(fù)我?！边@是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了。《三國(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇八
今年暑假，我有幸讀了四大名著中的《三國(guó)演義》。
我初讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得字?jǐn)?shù)太多，也沒(méi)有意思?？墒牵x了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù)，而且語(yǔ)句精美，意思簡(jiǎn)單易懂。
花了幾周時(shí)間，我將這本書(shū)看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适?，如桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，七擒孟獲，借東風(fēng)，火燒赤壁，三顧茅廬，就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前，讓我沉醉其中，那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面讓人難以忘懷，那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……
而我覺(jué)得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。
三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通，上知天文下知地理，于是想去請(qǐng)諸葛亮做軍師，一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物，帶著關(guān)羽，張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的'家門(mén)口，才得知孔明先生一大早就出門(mén)了，去了什么地方，什么時(shí)候回來(lái)都
不知道，于是他們敗興而歸。第二天，劉備派一人去打聽(tīng)看孔明先生回來(lái)了沒(méi)有，一聽(tīng)到孔明先生回來(lái)了，便連忙騎馬去拜見(jiàn)，果然見(jiàn)到一個(gè)少年在讀書(shū)，為怕打擾他讀書(shū)，便站在門(mén)外靜靜地等待，直到里面讀書(shū)的聲音停了，他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見(jiàn)，說(shuō)明來(lái)意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，劉備十分惆悵，只好留下一份信，告辭離去。
劉備時(shí)刻惦記著諸葛亮，新年剛過(guò)，就挑了個(gè)好日子準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這次終于見(jiàn)到了諸葛亮，劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助，諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)，劉備急的淚流滿面，苦苦哀求。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬，心里十分感動(dòng)，覺(jué)得天下戰(zhàn)亂，百姓苦難深重，想讓百姓過(guò)上安定的生活，只有劉備可以辦到，于是答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。
諸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。
孟獲一直等到第七次被擒的時(shí)候，終于心悅誠(chéng)服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識(shí)，以及對(duì)漢室的忠誠(chéng)表露的淋漓盡致……
雖然時(shí)間流逝，硝煙散去，英雄不在，千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù)，您不妨也來(lái)一讀。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇九
我讀一年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始看《三國(guó)演義》的譯本了，那是譯本注音的繪本讀物。里面的人物個(gè)個(gè)都很鮮明，故事情節(jié)是那么的吸引人，充滿了計(jì)謀和策略?！疤覉@三結(jié)義”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等經(jīng)典故事真是百看不厭，我感嘆諸葛亮的忠誠(chéng)和聰明才智，崇拜關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”的勇猛，也喜歡讓人們褒貶不一的曹操。
其中我最喜歡“桃園三結(jié)義”這個(gè)故事了。這個(gè)故事中我最喜歡劉備、張飛和關(guān)羽。劉備雖然是漢朝中靖王劉勝的后代，但是他從不仗勢(shì)欺人。張飛雖以殺豬買酒為業(yè)，卻心懷一顆報(bào)國(guó)之心。再說(shuō)關(guān)羽他是一個(gè)對(duì)朋友有情有義的人，這就是我喜歡他們的原因。
他們結(jié)義三兄弟是為了心中同一個(gè)夢(mèng)想——平定大亂，消滅黃巾軍，打敗曹操，讓百姓過(guò)上幸福安穩(wěn)的日子，而走在一起的。因?yàn)橥粋€(gè)夢(mèng)想，同樣的雄心壯志，他們彼此結(jié)識(shí)，彼此欣賞，從而結(jié)義為生死兄弟，福禍共享。
看完這個(gè)故事，我的心被深深地觸動(dòng)了。我暗想：等我長(zhǎng)大了，也要像劉備、張飛和關(guān)羽他們一樣，報(bào)效國(guó)家，為我的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
告訴大家一個(gè)小秘密，《三國(guó)演義》這本書(shū)幫了我不少忙呢！暑假里的一天，媽媽加班還沒(méi)回來(lái)，爸爸突然接到電話要出去接人，家里只剩下我一個(gè)了，原來(lái)以為沒(méi)什么好怕的，可是爸爸走后，家里靜悄悄的，我越來(lái)越害怕，腦海里閃現(xiàn)出各種畫(huà)面，如果壞人來(lái)了怎么辦呢？看著旁邊的《三國(guó)演義》，我計(jì)上心來(lái)——“空城計(jì)”！于是，我把家里的燈全打開(kāi)了，接著覺(jué)得不安全，又把電視機(jī)開(kāi)起來(lái)，把音量調(diào)高，造成家里有很多人的感覺(jué)，這樣即使有壞人來(lái)了也不敢進(jìn)來(lái)。爸爸回來(lái)后還表?yè)P(yáng)我聰明呢！
看起來(lái)閱讀的好處真不少，我一定要堅(jiān)持閱讀！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇十
每當(dāng)我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，耳畔好像聽(tīng)到了喊殺之聲，眼前好像看見(jiàn)了波瀾壯闊的三國(guó)歷史。我品味著書(shū)中的情節(jié)，仿佛回到了烽火硝煙的鼎立三國(guó)。
故事中，我最敬佩諸葛亮。他足智多謀，為國(guó)家鞠躬盡瘁，為蜀國(guó)嘔心瀝血，最后操勞而死，是一位曠世奇才智慧的化身。書(shū)中的一字一句都把他才華橫溢描寫(xiě)的淋漓盡致。
其次就是關(guān)羽，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)，是位風(fēng)度翩翩、威風(fēng)凜凜的大將軍。身為五虎上將第一位的他，跨下馬、掌中刀。武藝天下絕倫，蓋世無(wú)雙。他赤膽忠心，一身正氣，中忠、義、勇的化身，被后人封為“武圣”。
書(shū)中還有許多英雄豪杰，忠心耿耿的黃蓋，禮賢下士的劉備，一代梟雄曹操，他們個(gè)個(gè)形象鮮活，看得讓人心潮澎湃，回味無(wú)窮。
《三國(guó)演義》是一部動(dòng)人心弦的歷史巨著，一部源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典名著，它猶如一盞明亮而永不熄滅的燈，照亮了我的心靈，更照亮了我的人生!
好詞:
鋼須倒豎、氣勢(shì)洶洶、鞠躬盡瘁、以卵擊石、肝膽俱裂、心懷叵測(cè)、養(yǎng)精蓄銳、胡作非為、切金斷玉、氣宇軒昂、胸有成竹、探囊取物、易如反掌、如虎添翼、丟盔卸甲、風(fēng)度翩翩、儀態(tài)端莊、天昏地暗、
佳句:
只見(jiàn)此人，身高九尺，面如紅棗，胸前飄著三尺長(zhǎng)須，生得一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，頭戴虎頭金盔，身穿大葉如意連環(huán)金甲，外披青袍，足蹬虎頭戰(zhàn)靴，坐騎一匹赤兔馬，手中平端一把八十二斤的青龍偃月刀，真是威風(fēng)凜凜，英勇無(wú)敵!
玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然恰似神仙下凡，風(fēng)度翩翩，氣宇軒昂。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
既生瑜，何生亮!
血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!
古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇十一
在三國(guó)演義第九十七回中，誰(shuí)病死于“昨夜三更”，那是一陣大風(fēng)吹折了松樹(shù)的預(yù)告？
他是劉備的貼身護(hù)衛(wèi)，一生救了三次劉備、兩次阿斗。分別是在漢水便殺死高覽、戰(zhàn)退張郃救出劉備；與劉備去東吳，把劉備從酒色中救還荊州；三是夷陵之戰(zhàn)時(shí)，劉備等只帶百余騎敗走，前有朱然軍，后有陸遜等眾將帶著十余萬(wàn)兵追趕，他殺入陣中，刺死朱然，殺敗朱然所率水軍，更殺退陸遜軍。救阿斗第一次是在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，于五十萬(wàn)大軍中救出阿斗，殺死曹軍名將五十余員；第二則是于吳軍戰(zhàn)船中殺死周善極其所帶水軍，奪回阿斗太子。
他除了以上事以外，還有許多著名戰(zhàn)役------如在磐河救了公孫瓚等，最著名的莫過(guò)以下三場(chǎng)大戰(zhàn)。
第一戰(zhàn)，汗水之戰(zhàn)。黃忠及副將張著帶三千軍被張郃、徐晃等三枝軍馬共五萬(wàn)余人圍住多時(shí)。這時(shí)趙云點(diǎn)起三千軍殺入陣中----“那槍渾身上下，如舞梨花，如飄瑞雪，昔時(shí)在長(zhǎng)坂坡知其勇者，互相傳說(shuō)，趙云所到之處，曹兵紛紛逃竄，張郃、徐晃二人心驚膽顫，不敢迎敵，只得退后”，后單槍匹馬立于寨門(mén)前，把槍一招：萬(wàn)箭齊發(fā)，伏兵齊出——糧草被燒，南鄭縣被奪，曹軍大敗，被殺者不計(jì)其數(shù)，落水、自相殘殺而死則不計(jì)其數(shù)——漢水之戰(zhàn)結(jié)束后，趙云威名大振，劉備贊賞他說(shuō)：“子龍一身是膽也”！
第二戰(zhàn)，第九十二回中，年登七十的趙云與鄧芝帶五千軍為先鋒，與西涼大將韓德大戰(zhàn)，不移時(shí)之間，韓德四子已喪于趙云之手，他殺得西涼軍一敗涂地，傷降者不計(jì)其數(shù)。第二日趙云更殺敗魏都督夏侯懋大軍，刺死韓德。
第三戰(zhàn)，在街亭敗后，趙云負(fù)責(zé)殿后，單槍匹馬突出陣中，嚇得魏將萬(wàn)政跌落馬下，后大喝一聲，驚得魏軍數(shù)百馬軍翻身跌落澗中，使鄧芝與趙云所帶五千人馬一人不差，安全退回漢中。
他死時(shí)，孔明跌足而哭曰：“子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也！”后主劉禪亦放聲大哭!他作為一個(gè)傳奇人物，橫貫三國(guó)演義九十回，綜合能力應(yīng)是五虎上將之首！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 三國(guó)演義讀書(shū)筆記第二回篇十二
今年暑假我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)開(kāi)頭的《臨江仙》一把抓住了我的心：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
話說(shuō)幽州涿縣有個(gè)英雄，那人耳大垂肩，臂長(zhǎng)過(guò)膝，正是中山靖王之后，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹(shù)說(shuō)：“我為天子當(dāng)乘此蓋也?！笔甯竸⒃f(shuō)：“此兒非常人也。”后來(lái)他還認(rèn)識(shí)了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢？因?yàn)閯渲灰粗幸粋€(gè)人就會(huì)很愛(ài)他，所以大家都往劉備這跑。
卻說(shuō)沛國(guó)譙郡人曹操字孟德，身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯，其父曹嵩原姓夏侯，后來(lái)養(yǎng)在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學(xué)上還是有一定的造詣的再說(shuō)東吳孫策死了孫權(quán)繼位，那時(shí)曹操要來(lái)攻打?qū)O權(quán)，但孫權(quán)這邊人心惶惶，孫權(quán)拿劍劈斷桌子角說(shuō)：“誰(shuí)要是再說(shuō)投降，就如同此桌?！本褪墙o大家吃了一顆定心丸。
讀了了《三國(guó)演義》后我被關(guān)、張、趙的勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的統(tǒng)領(lǐng)能力折服了。
《三國(guó)演義》真是一本博大精深的書(shū)啊！
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