體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記摘抄及感悟篇一
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐壞的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德?富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò) 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開他們時(shí),尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺?,使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運(yùn),因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。
巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記摘抄及感悟篇二
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),說說我的巴黎圣母院讀后感。
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
本片描述了愛與被愛的諸多痛苦,向您揭示了美與丑,善與惡的真諦,又聾又丑的加西莫多,被克羅德神父收養(yǎng)于巴黎圣母院中擔(dān)任鳴鐘人,道貌岸然的克羅德神父自從遇見了美麗的吉普賽愛斯梅拉達(dá)后,為其美色所誘惑無法再清修,他指使西莫爾強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),不料卻被匪比思隊(duì)長(zhǎng)所救,愛斯梅拉達(dá)因此而愛上了匪比思。豈料匪比思同樣只是個(gè)玩弄女性的偽君子,后終被克羅德刺殺,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,這時(shí)丑陋的加西莫多挺身而出將愛斯梅拉達(dá)救至圣母院中,愛斯梅拉達(dá)最后終為軍隊(duì)所殺,或許她致死才明白面貌丑陋而心靈高尚的加西莫多才是真心愛自己的人,愛斯梅拉達(dá)死后,加西莫多撫尸徇情,巴黎圣母院空留千古愛的傳奇。
在這樣一部悲劇到底的小說中有三個(gè)主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對(duì)方。不管這種愛情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛自己,甚至明明知道這種愛情不可能有結(jié)果,甚至明明知道對(duì)方并不真心愛自己,也依然一往情深地愛著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的愛情忠貞不渝。
如果說弗比斯是我們?cè)谏钪袘?yīng)該警惕的愛情偽君子,那么克洛德則是我們生活中應(yīng)該警惕的愛情惡魔。三十六歲的克洛德是巴黎教會(huì)的副主教,他從小在教會(huì)學(xué)校里接受教會(huì)教育,經(jīng)過幾十年的努力,終于爬上了位高權(quán)重的位置。但是單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望,反而使這種本能欲望在極度的壓抑下變得更加激烈和瘋狂。當(dāng)他對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛情沖決了宗教對(duì)他的長(zhǎng)期壓抑后,他的欲望本能便像火山一樣爆發(fā)出來,變得無法控制和收拾。
我們無法否認(rèn)克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛是真心誠(chéng)意的,是熱烈的,無可替代的,他甚至愿意為了愛斯美拉達(dá)的愛情,放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝。但是他的愛情也是極端自私的,他的愛情觀就是:“如果我不能擁有,我就要讓她毀滅!”所以他先指使他的養(yǎng)子卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達(dá),失敗后,又刺殺情敵弗比斯,并嫁禍于愛斯美拉達(dá)。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時(shí)候,他再利用權(quán)勢(shì)和陰謀讓愛斯美拉達(dá)失去了巴黎圣母院對(duì)她的庇護(hù),然后在一片追殺聲中,用死亡作威脅,逼迫愛斯美拉達(dá)接受他的所謂的愛情。
生活中無數(shù)因愛成恨,因愛成仇而產(chǎn)生的人間悲劇,基本上都因?yàn)橛锌寺宓逻@種極端自私,只顧滿足自己的情欲,絲毫不考慮對(duì)方意愿的根本不懂愛情的人物存在。所以每當(dāng)我看到那些竭力鼓吹“愛是沒有錯(cuò)”的愛情宣言時(shí),就忍不住腹誹不止。因?yàn)閭€(gè)人覺得,無視被愛人意愿的,單方強(qiáng)加給對(duì)方的愛,不但是極端錯(cuò)誤的,有時(shí)甚至是罪惡的。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
前幾天我看電視,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。我也恰好聽到了導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。
社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來!
巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記摘抄及感悟篇三
人民,特別是中世紀(jì)的人民,他們面對(duì)社會(huì),就像孩子面對(duì)家庭,只要他們處于這種愚昧無知的幼稚狀態(tài),我們用來談?wù)摵⒆拥脑拰?duì)他們也同樣適用:處于這個(gè)時(shí)期的人毫無憐憫可言。
“這個(gè)可憐人眼看掙脫不了用來對(duì)付猛獸的鎖鏈,只好作罷,只是間或從胸腔中發(fā)出一兩聲粗粗的嘆息。他的臉上毫無羞愧之色。他與這個(gè)世界離得太遠(yuǎn),與大自然離得太遠(yuǎn),不知道天下有羞愧二字。再說,他的身體如此畸形,敏感從何而來呢?然而,憤怒、仇恨和絕望使這張丑陋的臉烏云密布,云的顏色越來越暗,所蓄電流越積越多,這一切在他那只獨(dú)眼中化作了千萬道閃電。
此時(shí),有位騎著騾子的神甫從人群中穿過,駝子臉上的愁云頓時(shí)消散了。他老遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)了騾子和神甫,臉上的表情隨之溫和下來,憤怒的抽搐變成了奇怪的微笑,那么甜蜜、寬厚和溫順。這微笑隨著走近的神甫,變得越來越清晰,越來越燦爛,那表情就像在迎接一位救星的到來。然而,當(dāng)騾子靠近刑柱,騎在上面的神甫認(rèn)出犯人是誰時(shí),他趕緊低下頭,策騾掉頭就走,似乎急于避開恥辱的歡呼聲,至于自己是否會(huì)讓如此狼狽的可憐鬼認(rèn)出來,是否會(huì)受到眾人的致敬,那無關(guān)緊要。
這位神甫正是堂克洛德弗羅洛副主教。
更為濃密的烏云再次蓋住了卡西莫多的額頭。臉上的微笑還沒完全消失,便已摻進(jìn)了苦澀、沮喪和深深的憂傷。”以上是卡西莫多與克洛德之間的互動(dòng)。
“不出所料,他見她迅速登上臺(tái)階,憤怒和懊惱使他氣喘如牛,如果他的眼光能夠變成霹靂,他真想劈碎身后的刑柱,讓埃及姑娘來不及涉足平臺(tái)就化為灰燼。
她默默走近那位企圖躲避她而正在做無益掙扎的犯人,掏出系在腰間的葫蘆,慢慢地遞到可憐人干裂的嘴邊。
此時(shí),眾人看到一大滴淚珠從干得發(fā)焦的獨(dú)眼中溢出,順著因絕望而久久扭曲著的畸形臉龐緩緩流下,或許這是苦命人平生第一次落淚。
這時(shí),他反倒忘了喝水。埃及姑娘著急地撅了撅嘴,面帶微笑,把葫蘆貼在卡西莫多齜著牙的嘴上。他大口喝起來,他早已渴的如火中燒。
喝畢,可憐人將黑黑的嘴唇伸向前去,看樣子是想吻吻那只使他得救的美麗的手。這位姑娘或許是因?yàn)槟翘煲估镌馐艽直┙壖艿那榫坝洃洩q新,至今心有余悸,于是慌忙將手縮回,那動(dòng)作就像是孩子害怕讓野獸咬著。
這時(shí),可憐的失聰者直直地看著她,眼里充滿自責(zé)和悔不當(dāng)初的哀戚。”以上是卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)之間的互動(dòng)。
克洛德對(duì)卡西莫多的態(tài)度與愛斯梅拉達(dá)對(duì)卡西莫多的態(tài)度,形成非常強(qiáng)烈的對(duì)比??寺宓吕淠霓D(zhuǎn)身,使卡西莫多滿心的期望落空;卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)本來心懷芥蒂,卻最終為她所救,留下平生第一滴眼淚。
巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記摘抄及感悟篇四
《巴黎圣母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對(duì)比手法描繪了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
在本書中,有大量的對(duì)比手法來闡述了善與惡、美與丑。好似仙女的esmeralda和面容丑陋的殘疾人quasimodo形成的容貌對(duì)比;兩人那心靈善良、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然,內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教claude形成的本性對(duì)比;quasimodo一旦愛上esmeralda就真誠(chéng)相待、忠貞不渝,最后抱著姑娘尸體而自盡;而外貌英武、風(fēng)度翩翩的phoebus隊(duì)長(zhǎng),不僅拋棄了esmeralda而和另一貴族小姐結(jié)婚,而且成為帶兵搜捕她的兇手——兩者形成的行為對(duì)比……這些對(duì)比極力體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建王朝上層社會(huì)人士的丑惡和下層平民的高尚品德。
說到這兒,就不得不說說現(xiàn)在的社會(huì)。首先聲明,我并不是上帝,也不是十全十美的人,我沒有理由去評(píng)判大眾的所作所為,只是發(fā)發(fā)牢騷而已。也許我做不到我所說的,但是我心里不能接受——這只是個(gè)現(xiàn)實(shí)。
我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德,要求人人擁有“真”“善”“美”的價(jià)值,這個(gè)思想是非常正確的,但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的。我聽過一句話說:“凡是有光明存在的地方必有黑暗。”光和暗是分不開的兄弟。那么借一步話說,有“真善美”的地方必有“假惡丑”。既然如此,那么當(dāng)然是“真善美”多,社會(huì)就會(huì)變得越來越好了,只是在現(xiàn)在發(fā)展的社會(huì),要實(shí)行很不容易啊。
我們經(jīng)常會(huì)處在善惡交接的細(xì)縫中痛苦。當(dāng)你在想善心幫助別人時(shí),旁人卻說這是做作;當(dāng)你再想幫助別人時(shí),又不敢下手,怕再次被別人嘲諷——這就是現(xiàn)實(shí)。前次有新聞不是報(bào)道了嗎?有一位外國(guó)小伙子幫助了老太太卻被旁人說,這不就是扭曲了事實(shí)嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討,這才是假“善”。
城市也是一把雙刃劍。因?yàn)槌鞘邪l(fā)展得過快,而人心被扭曲了,只為自己而想,但是它又為人民提供了便利。有的時(shí)候我卻在想,如果回到以前多好。也許住在平房,過著貧窮的日子有多么痛苦,但是我覺得那是快樂的。鄰里關(guān)系的和睦,村民之間的交流與信任比現(xiàn)在要強(qiáng)一百倍。樓房的小隔間隔絕了人們的交流,路上行人匆匆的腳步加快了社會(huì)的進(jìn)程,而文化的落后,使得縫隙越來越大,造就了現(xiàn)在的局面。有的時(shí)候,也許只有百姓間還流傳著那種最真摯的最傳統(tǒng)的感情吧。
我已不知道要說什么了。但我還是和他們一樣,我也期盼著有一天這個(gè)社會(huì)有更多的“真善美”,有更多的擁有高尚品德的出現(xiàn)在社會(huì)上,少一份丑惡。
巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記摘抄及感悟篇五
巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權(quán)力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。
初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋祝凰屏迹驗(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>
如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情??!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院讀書筆記巴黎圣母院讀書筆記摘抄及感悟篇六
寒冷的冬天,隨風(fēng)飄動(dòng),這一切使人顯得精神振奮,尤其是在這樣一個(gè)夜晚,你一個(gè)人,在巴黎圣母院靜靜地看著,經(jīng)過一千多年的滄桑,仍然屹立不倒,這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻,但在河水旁,突然響起一聲鐘聲,低沉而沉重,清醒,令人震驚,似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實(shí)。我不知道當(dāng)我在這里會(huì)怎么想,但是我確定當(dāng)我站在那兒的一天時(shí),我會(huì)閉上眼睛,只是等待,而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說夸西莫多了,他外貌令人恐懼,但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達(dá)(esmeralda),他仁慈,無知和可憐,而是要等鐘聲響徹整個(gè)河流和整個(gè)歷史。我稱它為不朽的鐘聲。
《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經(jīng)半年,用心靈創(chuàng)作的偉大巨著,其中飽含了他的愛與恨,希望與寄托,傾注了他自己最熱忱而真摯的情感,為我們重現(xiàn)了十五世紀(jì)時(shí)期,巴黎街頭熙來攘往的城市生活面貌,故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲美拉達(dá)和由主教代理克洛德·弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個(gè)個(gè)怪誕但同樣令人深思的場(chǎng)面,美與丑的極致演繹也因此深刻而強(qiáng)烈。
1、驕傲?xí)谷说姑?,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
2、人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了。
3、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來,自動(dòng)把外衣脫掉。
4、一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?/p>
5、不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見地獄就在他的背后。
6、丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。
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