小學國學課教學設計 小學國學課程教案(十篇)

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小學國學課教學設計 小學國學課程教案(十篇)
時間:2023-06-06 14:29:38     小編:zdfb

作為一位無私奉獻的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學能力。寫教案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對大家能夠有所幫助。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇一

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

1、引領學生誦讀“子曰:‘溫故而知新,可以為師矣’”,理解基本意思。

2、陶冶學生的情操,培養(yǎng)及時復習、勤于思考的習慣。

3、感受中華文化的根源魅力,欣賞中華文化的語言美。

1、引導學生主動理解“子曰:‘溫故而知新,可以為師矣’”中相應語句的意思,理解經(jīng)典句中多音字的讀音和字義。

2、進行及時復習、勤于思考的良好行為習慣的養(yǎng)成教育,陶冶學生的情操,進行中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育。

1課時

a、交流展示

2 這段時間我們一起共同學習了《論語·學而篇第一》部分,誰來為我們展示一下你的學習成果?讀背交流,可以按順序讀背,也可以把內(nèi)容有聯(lián)系地放在一起讀背;可以單人讀背;也可以邀請同學合作讀背。

3 學了《論語·學而篇第一》后,孔子給你留下了怎樣的印象?

[建議]

反復單一的讀背會讓學生對經(jīng)典著作產(chǎn)生厭倦。所以要根據(jù)學生的興趣,從他們的需要出發(fā),給他們創(chuàng)建平臺展示自己。同時,這個環(huán)節(jié)的目的既是復習鞏固舊知,也是對不同的學習方式進行指導。

[建議]

學習不僅是停留在知識本身,對于知識背后,尤其是這樣的經(jīng)典著作背后所蘊含的人文價值,教師也可以適當引領。

b、答疑解惑

1 《論語》中還有許多思想至今仍然閃爍著奪目的光輝,今天這節(jié)課我們繼續(xù)來學習《論語·為政篇第二》中的兩則。

① 默讀文句,看注釋或查字典理解字詞,有不懂的地方記下來。

② 和同學們交流,互相幫助解決問題。

③ 連起來自己說說句子的意思。

借助書本,引導學生互相解疑。

[建議]

無論是何種教學,學生都是學習的主體,即使是教學經(jīng)典著作也不例外。學生自己產(chǎn)生的疑問,自己才有探究、解決的興趣。但《論語》這部經(jīng)典是以文言文的形式呈現(xiàn)的,所以對于小學生而言有一定的難度。要想自己解決問題,勢必要借助外力。好的是,我們的這套叢書,本身就具有一定的工具性,每一則都標有拼音,每一則后都有“經(jīng)典注釋”和“經(jīng)典解說”環(huán)節(jié),一定程度上已經(jīng)幫助學生掃清了認讀和理解的障礙,所以也幫助教師在教學時消除了理解的顧慮,這樣為放開教學、鼓勵學生充分自學奠定了基礎。

3 交流匯報

① 通過自學,你是怎樣理解這句話的?用你自己的話說一說。提醒“為”的讀音。

② 找出句中的一對反義詞。用“故”組詞。

[建議]

除了理解《論語》中的每一則的意思外,文字訓練也可以適當?shù)刎灤┰诮虒W中。通過引導學生進行詞語的訓練和積累,達到知識的遷移。

③ 同桌合作,一人讀原文,一人說意思。

④ 還有哪些地方不明白?

畫面:

師:通過借助書本以及大家的互相學習,現(xiàn)在還有什么問題嗎?

生齊答:沒有了。

生1:說明這個人聰明,有創(chuàng)造精神。

師:這種解釋是有些道理,但好像理由還不夠充分。

師:嗯,有道理。雖然這則《論語》是我們剛剛學的,不過這個同學已經(jīng)可以“為師矣”了,因為你已經(jīng)把這個大家都知道的句子做了更充分的詮釋。這就叫溫故而知新。

[建議]

在教學中,對于文言文的理解,我們不應該只局限于對文字本身的理解,“知其然”,還要“知其所以然”,這樣經(jīng)典著作中所蘊含的人文理念才能為學生所吸收,經(jīng)典著作的教育價值才能得以體現(xiàn)。

⑤ 了解了意思,再來讀讀原文。

4 “溫故而知新”的確是一種非常好的學習方法和學習習慣,但凡知識淵博的人都有這樣的習慣。毛澤東主 席就有這樣的習慣,書中“經(jīng)典鏈接”里就記載了他的故事。請同學們自己讀一讀。

[建議]

本書每篇后都有相應短小而富含哲理的小故事,和生硬的說教相比這些淺顯的小故事更易于學生接受。

“溫故知新”:請結(jié)合自己平時的學習,用“溫故而知新”寫一句學習感受。

① 讀了這個小故事,你想說些什么?交流感受

[建議]

既然教材本身的語言文字就有和本則《論語》教學相關的內(nèi)容,當然要把握好這一契機,隨時引導學生關注相關知識的遷移和運用,強化學生的認知。

c、總結(jié)延伸

2 其中哪一則給你留下了最深刻的印象,或者說對你的幫助最大,為什么呢?結(jié)合實際,交流總結(jié)。

[建議]

理解的目的是為了應用。這一環(huán)節(jié)中,學生能聯(lián)系實際,自我提煉,說明他們已不僅僅停留在學知識的層面,而是具備了運用知識的能力。學到的知識能被學生自由運用,這才是我們教學所追求的,這樣經(jīng)典才能被賦予新的價值和新的意義。

我們?yōu)槭裁匆x國學經(jīng)典?少兒讀國學經(jīng)典究竟是利大于弊還是弊大于利?這個問題一直以來都在被人們所爭論。綜觀近年來網(wǎng)絡及主流媒體對少兒讀經(jīng)典一事的評論,持批評意見者居多。反對少兒讀經(jīng)典的代表性觀點是,歷史已經(jīng)證明,四書五經(jīng)救不了中國,讓孩子們背誦經(jīng)典完全是在開歷史倒車,培養(yǎng)不出現(xiàn)代化人才,萬一把我們的下一代培養(yǎng)成百無一用的書生,于私不能養(yǎng)家糊口,于公不能報效國家,只怕悔之晚矣。

從一個一線教師的角度而言,親身經(jīng)歷讓我深深感到現(xiàn)在的孩子越來越難教。不是因為他們不聰明,相反,他們的智力、他們的眼界在不斷地發(fā)展,應該說他們的起點更高??墒牵麄儏s不愛學習,不懂得如何為人處事。而在我們那一部部國學經(jīng)典中積淀了優(yōu)秀的民族文化,中華民族的精髓都蘊含于此:其中有對學生心智的啟迪,有對學生習慣的培養(yǎng),有對學生審美的熏陶。所以,我覺得國學經(jīng)典教學有必要從娃娃抓起,讓他們在記憶力的黃金時期熟讀經(jīng)典著作,在潛移默化中幫助他們形成正確的道德觀、樹立正確的價值觀。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇二

無心非,名為錯,有心非,名為惡。

金無足赤,人無完人。無心而做了不好的事,是一種過錯;如果明知故犯,就是一種惡劣的行為了,就會受到眼里的懲罰。生活中,我們要做到知錯就改。

1、理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容

2、養(yǎng)成嚴于律己知錯就改的良好品質(zhì)

1、導入新課

由《曹操割發(fā)》的故事導入

三國時,有一次曹操率領軍隊去打仗。出發(fā)前,他警告將士,不要毀壞麥田,如果有人違反規(guī)定,一定殺無赦。隊伍正在田間的路上行走,忽然一群小鳥從麥田中飛出來,曹操的戰(zhàn)馬受驚,沖向麥田,踏壞了一大片麥子。

曹操對軍法官說:“我違反了軍令,應按軍法治罪。”說著,他拔出了寶劍,說:“我是主帥,不能自殺,就把頭發(fā)割下來代替砍頭吧!”說完,用劍割下了自己的頭發(fā)。

曹操嚴于律己,有錯必糾的品質(zhì),表現(xiàn)出了他作為政治家的胸懷。

2、指名讀出學習目標。

3、齊讀學習內(nèi)容,用五分鐘讀背這一內(nèi)容。

4、檢查背誦情況。

5、以小組為單位討論,理解本段弟子規(guī)的含義與內(nèi)容。

6、指名小組發(fā)言,說一說對這一段文字的理解。其他小組補充矯正。

7、教師重點點撥突破難點。

8、小組討論:如何做一個嚴于律己有錯必糾的中學生?

每組推選一名同學進行交流

9、集體交流

10、課堂小結(jié)

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇三

1、學會本課四個生字。

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

1、理解詞句的意思,能把《論語》二則改成兩段白話文。

2、正確默寫課文。

對中國儒學的創(chuàng)始人孔子有一個大概的了解,并激發(fā)學生對中國古典文化產(chǎn)生興趣,由此產(chǎn)生對國家、民族的自豪感。

正確、流利地朗讀課文。

理解詞句的意思。能把《論語》二則改成兩段白話文。

教學目標:

1、正確、流利朗讀課文。

2、背誦課文。

3、逐步理解兩則論語的意思。

4、滲透學習要溫故而知新,善于思考的行為品質(zhì)。

教學重點:正確、流利地朗讀課文。

教學難點:理解詞句的意思。

教學過程:

導入。

上學期我們學習了論語一則,誰能給大家背背?(復習導入。)

《論語》是孔子的學生根據(jù)對他言行的記載而編寫的。那么今天我們繼續(xù)學習《論語》中的有關知識,看看這兩篇課文告訴了我們什么。

二、新授。

1、初讀課文,把課文讀正確、流利。

2、指名讀,檢查讀音。如:為 矣 罔 殆

3、小組互相讀,提出不懂得問題。

4、根據(jù)學生提出的的問題,引導學生根據(jù)注釋和自己的理解,小組交流這兩則論語的意思。

5、學習匯報。(指導學生理解第一則論語的意思:溫習已經(jīng)學到的知識,就能得到新的體會、新的發(fā)現(xiàn),這樣的人就可以當老師了。)

6、誰想試著說一說。

7、小組間互相說一說。

8、那這則論語中的一個生字我們能想辦法把它記住嗎?(指導學生隨文識字。)

9、小組自學第二則論語。

10、匯報。教師指導學生把語言組織完整、準確。

11、著重理解“罔”和“殆”的意思,同時記住這兩個字。(教師相機板書,指導書寫。)

12、誰愿意再試著說一說這則論語的意思。

13、和你的小組同學再說一說。

三、指導背誦。

1、自愿背。

2、齊背。

四、課堂小結(jié)。

通過本節(jié)課的學習,你有什么收獲?(結(jié)合實際談談自己的感受。)

板書:

27、《論語》二則

溫故 知新 為師

學不思 罔 思不學 殆

反思:學生理解論語二則的含義之后,覺得自己應該如此好學,背誦較快。學生能夠基本上了解論語的意思。

教學目標:

1、默寫課文。

2、培養(yǎng)學生背誦、默寫、書寫等能力。

3、培養(yǎng)學生認真書寫的學習習慣。

教學重點:正確默寫課文。

教學難點:指導書寫。

教學過程:

一、復習導入。

誰愿意把論語二則給大家背一背?

二、聽寫本課的幾個字。

(鞏固對新字的認識。)

三、指導書寫。

1、按照正確的書寫姿勢,寫一寫。

2、比一比,爭取一個比一個漂亮。

四、指導默寫。

1、齊背這兩則論語。

2、注意標點符號的使用,不寫錯別字。

3、默寫。

五、擴展延伸。

1、把論語二則改寫成白話文,注意正確使用標點符號。

2、寫完后和小組同學互相讀一讀。

反思:

在老師的引導下,學生借助書下注解能夠解釋古文的含義,學完后也能夠默寫古文,學習效果較好。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇四

作為一名老師,編寫教學設計是必不可少的,教學設計把教學各要素看成一個系統(tǒng),分析教學問題和需求,確立解決的程序綱要,使教學效果最優(yōu)化。教學設計要怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的國學課《弟子規(guī)》教學設計,希望能夠幫助到大家。

1、了解《大學語文》學習目標

2、了解學習的內(nèi)容、要求和考核的辦法

1、了解《弟子規(guī)》全貌

2、通過學習,運用《弟子規(guī)》中的精華來指導我們的人生實踐

1、了解《弟子規(guī)》全貌

2、通過學習,運用《弟子規(guī)》中的精華來指導我們的人生實踐

1、了解《弟子規(guī)》全貌

2、通過學習,運用《弟子規(guī)》中的精華來指導我們的人生實踐

《弟子規(guī)》1、導語:我們現(xiàn)在的小孩子們在家長的教育下都懂得文明禮貌,懂得對待他人要有一顆愛心,其實,古代的孩童教育也未嘗不是,今天就讓我們一起來學習古人教育孩童的典范《弟子規(guī)》。

李毓秀,字子潛,號采三。新絳縣龍興鎮(zhèn)人,生于清代康熙年間,卒于乾隆年間,享年83歲。清初著名學者、教育家。從師黨冰壑游歷近二十年。精研大學中庸,創(chuàng)辦敦復齋講學。聽課者絡繹不絕。太平縣御史王奐曾多次向他請教,十分佩服他的才學,被人尊稱為李夫子。平生只考中秀才,主要活動是教書。根據(jù)傳統(tǒng)對童蒙的要求,也結(jié)合他自己的教書實踐,寫成了《訓蒙文》,后來經(jīng)過賈有仁修訂,改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學庸發(fā)明》、《讀大學偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語·學而篇》第六條“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”及朱熹《小學》中的文義,以三字一句,兩句一韻編纂而成。這個《小學》是《三字經(jīng)》中“唯學者,必有初,小學終,至四書”的《小學》,專門教導做人做事,灑掃應對,進退之禮和做人首要以“孝”為本。但這本書距今已有數(shù)百年,內(nèi)容當中有些用詞與現(xiàn)在社會狀況差距較大,所以清朝李毓秀重新以《小學》中的重點為基礎,編寫出《訓蒙文》,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,編成1080個字的《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠”,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

李準倒背《弟子規(guī)》:

思考:這種不管什么人都要愛護的思想在今天除了有借鑒意義外,有沒有消極的地方?如“東郭先生救狼”的故事。

原文:行高者,名自高。人所重,非貌高。

啟示:山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈。

原文:才大者,望自大,人所服。非言大。

啟示:少說多做。

原文:己有能,勿自私,人所能,勿輕訾。

啟示:肯定和贊美別人的優(yōu)點,且虛心學習,勿嫉妒貶損。

原文:勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。

啟示:做人真誠,勿阿諛奉承,喜新厭舊。

原文:人不閑,勿事攪,人不安。勿話擾。

啟示:尊重他人,不輕易打擾。

原文:人有短,切莫揭,人有私,切莫說。

啟示:閑談莫論他人非,靜坐常思自己過。

原文:道人善,即是善,人知之,愈思勉。

啟示:多看到別人的長處并予以稱贊。

原文:揚人惡,即是惡,疾之甚,禍且作。

啟示:過猶不及。

原文:善相勸,德皆建,過不規(guī),道兩虧。

啟示:鼓勵行善,互相勉勵改過自新。

原文:凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。

啟示:樂善好施,多予少取。

原文:將加人,先問己,己不欲,即速已。

啟示:己所不欲,勿施于人。

原文:恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長。

啟示:報恩不抱怨。

原文:待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。

啟示:行為端正莊重,勿輕浮隨便。

原文:勢服人,心不然,理服人,方無言。

啟示:以理服人不以勢服人。

《弟子規(guī)》編成后,因其通俗易懂,易于背誦,甚為普及,清代末年有的地方官府還將其定為私塾、義學的必讀教材,甚至作為“勸善”書籍,在祠堂、茶館、書館中進行宣講,使其廣為流傳。

(一)規(guī)范準則的具體可行。作為青少年學生的一部日常行為守則,只有要求明確,具體,才可使他們有據(jù)可依,真正起到規(guī)范行為的作用?!兜茏右?guī)》中的許多規(guī)范都具體可行:如“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬,勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,不僅向青少年學生指出了具體的站立、行走、行禮的正確姿勢,而且指出一些應糾正的不良姿勢,這種具體明確的準則要求易于使青少年學生理解接受,易取得較好的教育效果。

(二)淺顯生動的理性論證。《弟子規(guī)》不僅對青少年學生提出了具體可行的準則要求,而且還盡可能地作了淺顯生動的理性論證,使青少年學生不僅知其然,而且知其所以然,使行為建立在理性自覺的基礎上,也即不僅告訴青少年學生要怎樣做或不能怎么做,而且還簡單淺顯地告訴了青少年學生為什么要這么做的理由。如“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”;“道人善,即是善,人知之,愈加勉,揚人惡,即是惡,疾之甚,禍自作”;“能親仁,無限好,德日進,過日少,不親仁,無限害,小人進,百事壞”;等等。這樣把一些簡單的、普遍適用的道德認識、價值標準灌輸傳授給青少年學生,就不僅會給他們的行為以具體指導和規(guī)約,而且還可以幫助青少年學生樹立基本的道德觀念,增強道德自覺自律精神,其教育效果會更有成效。

(三)《弟子規(guī)》采用三字一句、押韻的文字表達形式,這樣節(jié)奏明快,便于記誦,更易于為青少年學生接受領會。這無疑會大大增強教育的效果??傊?,《弟子規(guī)》無論是從內(nèi)容還是形式方面,均有其可資今天借鑒的地方,應重視對這份文化教育遺產(chǎn)的研究、消化,繼承。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇五

1、正確、流利、有感情地朗讀小詩。

2、運用多種形式的讀讓學生充分展示自己的聲音。

3、使學生通過晨誦一起感受詩歌的優(yōu)美。

4、仿寫小詩。

1、運用不同形式朗誦小詩,感受其中的趣味,激發(fā)對文字的熱愛。

2、能將感受到的.表達出來。

多媒體課件

一、開啟詩

明媚的陽光又掀開了新的一頁,親愛的孩子們呀,用你們最美妙的聲音開啟這美好的一天吧!迎著噴薄而出的朝陽,我們又迎來了美好的一天,孩子們,就用美妙的小詩陪我們度過這嶄新的一天吧!

面帶微笑、放松心情、調(diào)整坐姿,準備好了么?

師:早安,親愛的孩子們!

生:早安,親愛的老師!

師:整個早晨我一直看著你們。

生:整個早晨我們一直看著您。

師:怎樣把每一寸玲瓏的晨光變作優(yōu)美的晨誦嚼出書本的芬芳。

生:怎樣把每一寸溫馨的晨光化作粉筆的舞蹈嚼出知識的果香。

合:讓我們用最美妙的詞語,最動聽的聲音與黎明共舞。

二、復習詩

出示詩歌,齊讀,說感受

三、新授詩

(一)指導朗讀

1、導入詩情畫意的我們總能聲情并茂地朗讀著,今天老師為你們帶來了一首新詩《信》。

2、出示小詩

3、孩子們自由地把這首詩多讀兩遍,爭取讀正確、讀流利。

4、請班里的小朗誦家讀這首詩。

5、評評他的朗讀。(通過評價讓孩子們意識到怎么去朗讀這首詩。)

6、想展示自己的朗讀水平么?喜歡哪小節(jié)就讀哪小節(jié)。讀完推薦一名同學繼續(xù)讀。

7、老師配樂朗讀

8、試著帶著音樂讀一讀。

9、讀書比賽。

四個小組輪流讀,但不能讀重復哦

(二)感悟內(nèi)涵

我們的同學真棒,這么快就把這首詩讀正確、讀流利了。如果能讀得有詩意、有韻味就更美了。

1、我們就設身處地的去體會,走進詩人的內(nèi)心世界吧!請大家再次自由地讀讀小詩。

2、詩中的小作者都替誰寫信?為什么替他寫信?信中都寫了什么?

3、讀書匯報(關愛他人、心甘情愿的付出)

4、把你的理解帶到詩中,通過盡情的朗讀展示出來。

5、帶著剛才的感受讀一讀剛才的小詩。

(三)作詩

1、如果你是小作者的話,你還會替誰寫信呢?

2、其實當詩人也很簡單,把剛才的詩連在一起就變成了你的作品。試試看吧?。ㄩ_頭、結(jié)尾不變,把你的心里話寫在紙上吧?。?/p>

3、讀自己做的詩。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇六

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青州市小學五年級下學期國學經(jīng)典1.風雨唐·李商隱凄涼寶劍篇,羈泊欲窮年。黃葉仍風雨,青樓自管弦。新知遭薄俗,舊好隔良緣。心斷新豐酒,消愁斗幾千?【譯文】我讀了寶劍篇后心里凄楚悲涼;羈旅中不得志想必漂泊到終年。我像風雨中的黃葉依然在飄落;別人成日在青樓作樂歌舞管弦??v有新交遇到薄俗也難得持久;舊交老友因為久疏而斷了良緣。我不企望喝新豐酒能有新際遇;為消愁姑且沽飲不惜耗費幾千。2.次北固山下唐·王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊?!咀g文】旅途在青山外,在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,順風行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時分,江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時才能到達,希望北歸的大雁捎到洛陽去。3.渡荊門送別唐·李白渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!咀g文】自劍門之外的西蜀沿江東下,來到了楚國境內(nèi)作一次旅游。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡,長江進入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中象是飛來天鏡,云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水,行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。4. 過香積寺唐·王維不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!咀g文】早聞香積寺盛名,卻不知在此山中;入山數(shù)里,登上了高入云天的山峰。這兒古木參天,根本沒有行人路徑;深山中,何處傳來隱隱約約的寺鐘。俯聽危石的流泉,輕輕地抽泣哽咽;山高林密不透日影,松蔭寒氣猶濃。日已將暮,我佇立在空寂的清潭邊,有如禪定身心安然,一切邪念皆空。5. 漢江臨眺唐·王維楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中??ひ馗∏捌?,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。【譯文】漢水流經(jīng)楚塞,又接連折入三湘;荊門匯合九派支流,與長江相通。漢水浩瀚,好像是流到天地之外;山色朦朦朧朧,遠在虛無漂緲中。沿江的郡邑,恰似浮在水面之上;水天相接的邊際,波濤激蕩滾動。襄陽的風景,確實叫人陶醉贊嘆;我愿留在此地,陪伴常醉的山翁。6. 蜀先主廟唐·劉禹錫天地英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業(yè)復五銖錢。

得相能開國,生兒不象賢。凄涼蜀故妓,來舞魏宮前?!咀g文】先主劉備英雄氣概充滿天地,千秋萬代一直令人肅然起敬。建國與吳魏三分天下成鼎足,恢復五銖錢幣志在漢室振興。拜諸葛亮為丞相開創(chuàng)了國基,可惜生個兒子不像其父賢明。最凄慘的是那蜀宮中的歌伎,在魏宮歌舞劉禪也毫無羞情。7. 月夜憶舍弟唐·杜甫戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵?!咀g文】戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往,邊塞的秋天里,一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節(jié)氣,月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了,沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到,何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。8. 幽居初夏宋·陸游湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶?!咀g文】那湖光山色的美麗地方,就是我放翁的家?;绷鴺潢帩M滿啊,小徑幽幽,歸途裊裊。湖水滿溢時白鷺翩翩,湖畔草長鳴蛙處處。新茬的筍早已成熟,木筆花卻剛剛綻放。時光流逝人亦老,不見當年相識。午時夢回茶前,誰人共話當年?9. 題揚州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚州。【譯文】我來到禪智寺,這里剛剛下過雨,蟬聲又響起來了,松樹和桂樹都在蕭瑟的風中飄搖。青苔滿布著寺前的臺階,鳥兒還在這里流連徘徊。傍晚時分的霧氣從茂密的樹林之中升起,夕陽慢慢落到小樓那邊去了??吹竭@滿眼清幽寂靜的景色,誰能想到越過寺前竹林西邊的小路就到了那歌樂繁華的揚州呢?10. 戲答元珍宋·歐陽修春風疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟?!咀g文】我懷疑春風吹不到這荒遠的天涯,不然已是二月這山城怎么還看不見春花?殘余的積雪壓在枝頭好象有碧桔在搖晃,春雷震破冰凍那竹筍也被驚醒想發(fā)嫩芽。夜晚聽到歸雁啼叫勾起我對故鄉(xiāng)的思念,帶著病進入新的一年面對春色有感而發(fā)。我曾在洛陽做官觀賞過那里的奇花異草,山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆。11. 題李凝幽居唐·賈島閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負言?!咀g文】悠閑地住在這里很少有鄰居來,雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥兒自由地棲息在池邊的樹上,皎潔的月光下僧人正敲著山門。走過橋去看見原野迷人的景色,云腳在飄動山石也好像在移動。我暫時離開這里但是還會回來,按約定的日期與朋友一起隱居。12. 新城道中(其一)宋·蘇軾東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂,煮葵燒筍餉春耕?!咀g文】東風像是知道我要到山里行,吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。嶺上浮著的晴云似披著絲棉帽,樹頭升起的初日象掛著銅鉦。矮矮竹籬旁,野桃花點頭含笑;清清的沙溪邊,柳條輕舞多情。生活在西山一帶的人家應最樂,煮芹燒筍吃了好鬧春耕。13. 游山西村宋·陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門?!咀g文】不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。當山和水不斷出現(xiàn)在我眼前時,我正疑惑無路可行,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現(xiàn)在眼前。

吹簫擊鼓,結(jié)隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風依舊保存。

從今后,如果允許大家在晚上閑逛,那么我將拄著拐杖,不定時地會在夜晚敲響農(nóng)家朋友的柴門。14. 送人赴安西唐·岑參上馬帶吳鉤,翩翩度隴頭。小來思報國,不是愛封侯。萬里鄉(xiāng)為夢,三邊月作愁。早須清黠虜,無事莫經(jīng)秋?!咀g文】你看那位壯士,手執(zhí)胡鉤跨上駿馬,英姿勃勃地越過隴山頭。他從小就立志報效國家,殺敵立功絕不是為了做官封侯。萬里之外的故鄉(xiāng)景象將會在你的夢中出現(xiàn),邊疆的月光常常會引起你的別離憂愁之情。你此去應該早日消滅那些胡族侵略者,不要優(yōu)柔寡斷將戰(zhàn)事一拖經(jīng)年。15.雁門太守行唐·李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死!【譯文】戰(zhàn)爭的烏云翻滾而來,像是要把城樓壓垮;鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。號角的聲音在這秋色里響徹天空;夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成,濃艷得近似紫色。寒風卷動著紅旗,部隊抵達易水;凝重的霜濕透了鼓皮,鼓聲低沉,揚不起來。為了報答國君的賞賜和厚愛,手執(zhí)寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死!16. 喜見外弟又言別唐·李益十年離亂后,長大一相逢。問姓驚初見,稱名憶舊容。

別來滄海事,語罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重?!咀g文】經(jīng)過了十年的亂離之后,長大后在異地忽然相逢。初見動問尊姓使我驚訝,說名字才憶起舊時面容。別后經(jīng)歷多少滄海桑田,長談直到山寺敲響暮鐘。明日你要登上巴陵古道,秋山添愁不知又隔幾重?17.龜雖壽漢魏·曹操神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志?!咀g文】神龜?shù)膲勖词故珠L久,但也還有生命終結(jié)的時候;螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里;有遠大抱負的人士到了晚年,奮發(fā)思進的雄心不會止息。人的壽命長短,不只是由上天所決定的;只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。我非常慶幸,就用這首詩歌來表達自己內(nèi)心的志向。18.月下獨酌唐·李白花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉后各分散。

永結(jié)無情游,相期邈云漢。

【譯文】準備一壺美酒,擺在花叢之間, 自斟自酌無親無友,孤獨一人。

我舉起酒杯邀請媚人的明月, 低頭窺見身影,共飲已有三人。

月兒,你那里曉得暢飲的樂趣? 影兒,你徒然隨偎我這個孤身! 暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧, 我應及時行樂,趁著春宵良辰。

月聽我唱歌,在九天徘徊不進, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。

清醒之時,咱們盡管作樂尋歡, 醉了之后,免不了要各自離散。

月呀,愿和您永結(jié)為忘情之友, 相約在高遠的銀河岸邊,再見!19.《送別》民國·李叔同長亭外,古道邊,芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山 天之涯,地之角,知交半零落 人生難得是歡聚,唯有別離多 長亭外,古道邊,芳草碧連天 問君此去幾時還,來時莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒20. 白雪歌送武判官歸京唐·岑參北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。【譯文】北風席卷大地把白草吹折,胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如一夜春風吹來,好像是千樹萬樹梨花盛開。雪花散入珠簾打濕了羅幕,狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開弓,鐵甲冰冷得讓人難以穿著。沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋,萬里長空凝聚著慘淡愁云。主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個不停,紅旗凍僵了風也無法牽引。輪臺東門外歡送你回京去,你去時大雪蓋滿了天山路。山路迂回曲折已看不見你,雪上只留下一行馬蹄印跡。21. 武陵春·春晚風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。【譯文】惱人的風雨停歇了,枝頭的花朵落盡了,只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看,日已高,卻仍無心梳洗打扮。春去夏來,花開花謝,亙古如斯,唯有傷心的人、痛心的事,令我愁腸百結(jié),一想到這些,還沒有開口我就淚如雨下。聽人說雙溪的春色還不錯,那我就去那里劃劃船,姑且散散心吧。唉,我真擔心啊,雙溪那葉單薄的小船,怕是載不動我內(nèi)心沉重的憂愁啊!22. 采桑子·恨君不似江樓月宋·呂本中恨君不似江樓月,南北東西。南北東西,只有相隨無別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧。暫滿還虧,待得團圓是幾時?【譯文】可恨你不像江邊樓上高懸的明月,不管人們南北東西四處漂泊,明月都與人相伴不分離。怨恨情人啊就像江樓上高懸的明月,剛剛圓了馬上又缺,再要團圓還要等到何時?23. 蝶戀花·花褪殘紅青杏小宋·蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱?!咀g文】春天將盡,百花凋零,杏樹上已經(jīng)長出了青澀的果實。有燕子飛過天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少,(但是不要擔心,)天涯到處都長滿了茂盛的芳草。(春天還是會到來的) 圍墻里面,有一位少女正在蕩秋千,發(fā)出動聽的笑聲。圍墻外的行人聽到了笑聲,(忍不住去想象少女蕩秋千的歡樂場面)。慢慢的,墻里的笑聲聽不見了,行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的無情所傷害。24. 蘇幕遮·碧云天宋·范仲淹碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚?!咀g文】碧云飄悠的藍天,黃葉紛飛的大地,秋景連綿江中水波,波上彌漫蒼翠寒煙。群山映斜陽藍天連江水。芳草不諳人情,一直延綿到夕陽照不到天邊。默默思念故鄉(xiāng)黯然神傷,纏人的羈旅愁思難以排遣,除非夜夜都做好夢,在好夢中才能得到片刻安慰。不想在明月夜獨倚高樓望遠,只有頻頻地將苦酒灌入愁腸,一杯杯都化作相思的眼淚。25. 采桑子·群芳過后西湖好宋·歐陽修群芳過后西湖好:狼籍殘紅,飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風。笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中?!咀g文】百花過后的暮春,西湖風景依然美好,凋殘的落紅,任游人踏得狼藉遍地,漫天飄飛的柳絮迷迷蒙蒙,垂柳的枝條縱橫交錯,整日里暖風融融。喧鬧的笙歌散盡,游人離去,笙簫歌聲也漸漸靜息,頓覺一片空寂,又仿佛正需要這份安謐.回到屋中,我垂下窗簾,一雙燕子穿過細雨蒙蒙,翩翩回到巢中。

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小學國學課教學設計小學國學課程教案篇七

教學目標:

1.理解、運用《論語》中關于學習、為人處世的名言警句,2.感受孔子光輝人格魅力,提高個人的思想道德修養(yǎng)。

3.聯(lián)系自身學習實際,端正學習態(tài)度,改進學習方法。

教學重點:

欣賞書中關于學習和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。

教學過程:

一.導入新課:

二.關于孔子和《論語》的簡介:

1.孔子是一個怎樣的人?能不能用最簡潔的語言把你頭腦中孔子的形象描述出來。

2.誰來說一說自己知道的或平時積累過的論語中的句子

三.《論語》名句學習與運用

請同學們自由大聲讀句子,要求把字音讀正,句子讀通讀出節(jié)奏和韻味。

誰愿意來讀,指一生讀。老師也來讀讀,師邊讀邊出示節(jié)奏線。借助節(jié)奏線自己再讀讀.2.下面也請同學們借助注釋理解句意來讀句子,遇到難理解的句子也可小組內(nèi)交流探討。相信你們理解了句意后一定比我讀的還要好。

3.讀好句子了嗎,我們來交流交流。

孔子當年周游列國,希望能推行自己的治國主張,但卻處處碰壁,遭人冷眼。而他就是在這樣不被人知、不被理解的情況下,依然說道:不怨恨、不生氣,可見孔子的自信、豁達,真是有君子之風啊!

設計意圖: 利用相關背景來理解句意是學習古文的有一種方法,恰當出示背景資料,可以讓學生明白從不同角度,不同方法去理解問題。

(2)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

這句說出了學習和思考的關系,板書學習

可以用一個小故事解讀:有一個人家兩個兒子分家產(chǎn),父親有個匾上有“學問”二字,兒子便把它鋸開,一人拿一個字回去。各自按照匾上的字來做,一個拼命地學,一個拼命地問,最后都是一無所成。故事告訴我們的也是要努力學習,也要開動腦筋問。

看來,學和思連在一起才能成就學問。對于我們的同學來說,應該對這一條感受最深了,因為我們學校的學風就是:勤學好思。

設計意圖:利用歷史故事來解讀句意,這又是一種很有效的學習方法。

這句最早是孔子的弟子曾參提出“反省內(nèi)求”的修養(yǎng)辦法,《論語》書中也多次談到自省的問題,要求孔門弟子自覺地反省自己,進行自我批評,加強個人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這種自省的道德修養(yǎng)方式在今天仍有值得借鑒的價值。

設計意圖:適時加深對《論語》常識的相關理解,恰到好處。

(5)子曰:“巧言亂德,小不忍則亂大謀?!?/p>

出示故事:春秋戰(zhàn)國時期,越王勾踐被吳王夫差降伏,勾踐佯裝稱臣,為吳王夫差養(yǎng)馬,吳王患病,勾踐親口為其嘗糞,獲得信任,被放回國?;貒蟮墓篡`體恤百姓,減免稅賦,并和百姓同吃同住。他還在頭頂掛上苦膽,經(jīng)常嘗苦膽之苦,憶在吳國所受的侮辱,以警示自己不要忘記過去。經(jīng)過十多年的艱苦磨練,勾踐終于一舉滅吳,殺死夫差,實現(xiàn)了復國雪恥的抱負。

四、升華文本

設計意圖:這一問題的設計實際上是對全文起總結(jié)作用。教學要盡量避免只逐條講述,只見樹木,不見森林。這一問題,教師應留足夠的時間。

五、總結(jié)

弟子規(guī)《入則孝》的教學設計

弟子規(guī)《入則孝》的教學設計

一、復習導入: 師:《論語》是記述孔子及其弟子言行的著作,我們已經(jīng)學習了一段時間。在這節(jié)課開始之前我們先來復習一下以前所學習過的內(nèi)容。生:背誦。

師:大家背得都不錯,接下來就開始我們今天的國學之旅。

二、新授

師:“朋友”多么溫暖的一個詞,自古以來中國人就愛交朋友,生活在2500多年以前的孔子也是個愛交朋友的人,不然《論語》中的第一句中也不會提到“有朋自遠方來,不亦樂乎?!蔽覀兠總€人都有朋友,那么交朋友的時候你是否考慮過什么樣的人是值得相交的好朋友,而什么樣的人是我們必須敬而遠之的壞朋友呢?《論語》在交友方面給了我們非常好的建議。

2、讀一讀: 師:(多媒體展示文本:孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!保┻@段話 選自《論語·第十六章·季氏篇》?,F(xiàn)在老師范讀,請大家認真聽,特別要把你不認識的字的讀音記牢。

生:自己讀一讀,同桌互讀,男生讀,女生讀,齊讀。師:誰愿意展示一下讀給大家聽。

3、解釋句子: 師:這段話我們已經(jīng)讀熟了,可是這段話說的是什么意思呢?接下來請大家根據(jù)書上的注解來說一說。先弄清字義,再理解句子的意思。

4、再讀:

師:看來大家的理解還是很深刻的,接下來就帶著你的理解再讀一讀,注意要讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感悟。

5、承上啟下:

師:孔子定下的交友標準讓我們對朋友的要求提高了,與此同時,你是否知道我們怎么做才能擁有朋友呢?《論語》也同樣給了我們提示。

6、讀一讀: 師:(多媒體展示:子曰:“德不孤,必有鄰?!保┻@句話很短,選自《論語·第四章·里仁篇》,字也很簡單,請大家自己讀一讀。

生:自讀,男生讀,女生讀,一組一組讀,齊讀。師:根據(jù)注解理解句子意思。

生:孝順、禮貌、善良、樂于助人、公正、誠信?? 師:再讀,帶著的感悟讀一讀。

師:這些友情故事的確感人,在這個世界上,每個人都需要朋友,所謂“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”。當今社會更是需要朋友,需要合作。小到一個紐扣的生產(chǎn),大到航空母艦的制造,都不是靠一個人完成的,每一種工作都需要大家通力合作去完成。我們偉大的中國夢的實現(xiàn)同樣需要我們?nèi)袊嗣竦墓餐ΑOM覀兌嘟慌笥?,交好朋友,大家攜手早日實現(xiàn)中國夢。在這節(jié)課即將結(jié)束的時候,我們每人說一句有關友情的格言或者詩句,愿我們的友誼天長地久。(輕音樂《友誼地久天長》)。

五、結(jié)束

師:最后再復習下今天我們學習的兩段《論語》中的話。生:齊讀成誦。

教學目標:

1、背誦《弟子規(guī)》中的《入則孝》,體會古文韻味。

2、看動畫,聽賞析初淺理解文中的意思。

3、聽于丹講故事,進一步理解孝敬之道。

博引“百善孝為先” 教學工具: 多媒體 教學過程:

一、情景導入,播放閻維文演唱的mtv《母親》 播完后提出問題:

1、你從中感受到了什么?(母愛)(父母親為了家庭兒女的幸福,艱辛的勞作,無私的付出。)

2、那么我們應該怎么樣對父母呢?(孝敬)

師:孝敬父母——是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。同學們,這就是今天這節(jié)課我們要深入學習的東西?!叭雱t孝”。

二、播放《弟子規(guī)——入則孝》的動畫。初步感知。

三、多種方式朗讀。

1、生自由讀,讀準字音。

2、師范讀。

3、同桌合作學習,一生讀原文,一生讀譯文。

師:真棒呀!經(jīng)典的語言象滔滔流水從你們口中游淌而出,真是功夫不負有心人呀??此坪茈y的文字也怕我們用功夫呀。希望同學們再接再厲,加油。

4、背誦。

四、提問互動,了解大義。

1、哪位同學能回答“入則孝”講的是什么?(孝敬父母)

2、我們平時應該怎么做?

五、播放于丹講的《大樹的故事》深入理解。

1、于丹老師講的那棵“大樹”指的是誰?

2、談談自己的父母是怎么愛我們的。舉舉事例。

六、老師講故事,升華情感。

們年老了,行動不便了,我們更要獻上一片愛心。古語云:“愛由親始,親親而仁民?!薄鞍偕菩橄取薄袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼?!毙闹杏辛藢Ω改傅膼?,自然就會愛你身邊的人,愛老師,愛同學,愛他人,愛家,愛祖國。

七、播放mtv《父親》,結(jié)束本課。

師:在歌聲中開始了這堂課,在歌聲中我們結(jié)束了這堂課。在愛的旋律中,我們在心里默默地感恩自己的父母。暗暗決心做一個好好學習,孝敬父母,尊敬老師的好孩子。長大了做一個品學兼優(yōu)的人,為祖國作貢獻。

八、作業(yè)

1、背誦《入則孝》。

2、回家為父母做做力所能及的家務。

3、晚上為爸爸媽媽洗一次腳。

教學目標:

1、結(jié)合生活實際,體會《弟子規(guī)》中“孝”的含義,并能結(jié)合自身的情況加以體會,并對自己今后的生活形成指導。

2、通過朗讀國學經(jīng)典《弟子規(guī)》,感悟從古至今的真理,體會做人的道理。

3、通過情感教育,讓學生知道尊重自己的父母,熱愛人生,懂得為人子女的本分。

4、在國學經(jīng)典的誦讀中,培養(yǎng)學生悠長氣息呼吸法,使學生心靈平和,在音樂中凈化心靈,感受中國國學經(jīng)典作品的美感。

教學重點:結(jié)合生活實際,體會《弟子規(guī)》中“孝”的含義,并能結(jié)合自身的情況加以體會,并對自己今后的生活形成指導。

互相敬禮(塑造國學氛圍)

一、復習

學生拍手背誦《弟子規(guī)》的總論部分。(拍出節(jié)奏和韻律)

二、導入:

課件播放《弟子規(guī)》的第一篇——“入則孝”(動畫版)

三、學習《弟子規(guī)》的第一篇——“入則孝”

1、通讀

物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 學生自行通讀經(jīng)文。(教師巡視指導)

小組互讀,糾正字音,不認識的字要借助拼音

師:從這一篇的題目中,你覺得,孔子想告訴我們些什么嗎?(生:要孝敬父母)師:剛才大家讀得真不錯,下面我們一起來讀一讀,比一比讀的美而平和。(教師與同學一起來讀)

師:大家讀得真棒!可是,僅僅通過讀,很多同學都難以理解經(jīng)文的含義,沒關系,讓我們先來看一個小故事吧。

2、《漢文帝嘗藥》

(生1:漢文帝真孝順。生2:漢文帝愛自己的母親)

師:大家說得都不錯,你能在弟子規(guī)中找到描述這個故事的原文嗎? 生:親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床評價:有感情讀,體會意思 指名1-2人讀,再齊讀。

師:讓我們一起來讀一讀這句話吧!

師:當父母生病了,我們就要晝夜侍奉,不離開床邊。如果父母去世了呢? 生:喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 師:我們齊讀這一部分。

3、《黃香溫席》

(生1:黃香真孝順。生2:黃香用自己的體溫來為父母溫席,都不怕自己生?。煟捍蠹艺f得都不錯,弟子規(guī)中的那段話就是說這個小故事呢? 生:冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定(齊讀)

4、身邊的故事 找找誰的錯。

二、父親晝夜打麻將,小明與他大吵大鬧。

三、小明看到同學的貼畫很漂亮,就趁人不注意裝到自己的書包里

評價:你們不僅讀得好,理解了(入則孝)它的意思,還能運用了。

5、生命起源:

四、鞏固

師:孩子們,你們想不想唱一唱《弟子規(guī)》呢?那就讓我們隨著音樂一起唱一唱吧!播放音樂。

五、讀書聲中結(jié)束。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇八

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移

此部分是“入則孝,出則悌”中的兩句話。從和長輩交談聲音低和見長輩要快步向前兩個方面培養(yǎng)學生行為習慣的。這些內(nèi)容都和學生生活實際緊密相連,因此教師在教學中要結(jié)合學生實際,聯(lián)系生活,對這些內(nèi)容加深理解,從而使學生養(yǎng)成良好的行為禮儀習慣。

1.了解《弟子規(guī)》一書的作者及內(nèi)容;

2.結(jié)合生活實際,復習《弟子規(guī)》中的“總敘”;

3.能夠誦讀,能夠明理,能夠指導日常行為;

(出示課件:音樂響起)

師:上課 生:起立、鞠躬

師:請(還禮)

師:同學們,你們?yōu)槭裁炊x書?

生:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬事開太平,為中華之崛起而讀書。

師:同學們,我們學習《弟子規(guī)》有一段時間了。《弟子規(guī)》的作者是清朝的李毓秀。全文分為五個部分。我們已經(jīng)學習了“一、總敘”“二、入則孝出則弟”。首先,讓我們來讀總敘。(板書:讀總敘)

弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信

泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

1.孔子說:溫故而知新,接下來,我們復習“入則孝出則悌”。

師:“入則孝出則弟”教育我們?nèi)绾螌Υ改感珠L。古人可孝敬父母了,有王祥臥冰求鯉、黃香溫席的故事。今天,請小朋友再聽一個賢孝故事:古代的時候有個皇帝叫漢文帝,他對待母親可孝敬了。母親生病三年,他常常吃不下飯,睡不好覺。母親所服的湯藥,他都要親口嘗過后才放心讓母親服用。這個故事在《弟子規(guī)》中是怎么說的呢?(板書:溫舊知)

親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。

喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。

喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。

2.教師:古人對待父母是如此孝順,當父母教導我們、責備我們的時候,《弟子規(guī)》又告訴我們可以怎么做呢?老師從你們的小眼睛里看到了答案。

父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;

父母教,須敬聽;父母責,須順承。

師生分角色讀:讓我們演讀一遍,老師讀父母,你們讀小朋友。

(板書:學新文)

2.出示:《弟子規(guī)》

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移

師:先請同學們跟著老師讀一遍。(老師示范讀,學生跟讀。)

學生自己指著書本讀一遍。不認識的字可以拼讀拼音。

(同學們邊讀邊指,讀到哪就指到哪,看誰讀得好,指得準)

在長輩面前講話,聲音要低,但回答的音量大小讓人聽不清楚,也是不恰當?shù)?,和顏悅色、柔和清楚最好。這是提醒我們時時要注意別人的感受。如果發(fā)覺孩子有哪些過失及表現(xiàn)不妥的地方,當下就要指導他們?nèi)绾巫霾攀亲詈玫摹?/p>

有事要到長輩面前,應快步向前,等到告退時,必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當長輩問話時,應專注聆聽,眼睛不可東張西望、左顧右盼。如果與人相處都能遵守這些基本的禮節(jié),回饋給我們的就是所有人都愿意幫助你、喜歡你。

聲:指說話聲。 聞:聽到。

趨:快步向前。 視:視線。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇九

①熟練背誦并正確翻譯這篇課文。

②理解課文思想內(nèi)容,對照反省自己。

③積累文言詞匯。

○教學重點

背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

○課前準備

①搜集孔子及其《論語》的有關資料。

②預習課文。

第一課時

○教學內(nèi)容

①介紹孔子及其《論語》。

②朗讀、背誦課文。

③研讀前五段內(nèi)容。

○教學設計

中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。

《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。

板書課題。

介紹孔子及其《論語》

朗讀課文

①范讀

②全班齊讀

感知課文內(nèi)容。多讀幾遍,教師指導學生朗讀,根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等,理解句子的意思。

③正音、正字

理解課文內(nèi)容

①理解重點詞語

a、教師導學

學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的`意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。

b、自主、合作、探究

先仔細讀幾遍,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。

教師指導學生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。

教師要求學生,自己理解了的,講給同學、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實在不懂,請教老師。

教師參與學生的討論。學生能講清的,教師再度明確。學生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。

重點掌握句中加點詞語的意思包括全文中的重點詞語:

◆學而時習之,不亦說乎?◆人不知而不慍,不亦君子乎??!粑崛杖∥嵘怼!魷毓识隆魧W而不思則罔,思而不學則殆。

◆誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!粢娰t思齊焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已?!糁砂刂蟮蛞病?/p>

◆其恕乎?◆己所不欲,勿施于人。

②理解課文內(nèi)容

教師導學:

關于課文翻譯,教師可以根據(jù)情況,給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識,但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。

學生較為難以理解,須重點講解的句子:

a、人不知而不慍,不亦君子乎?b、吾日三省吾身c。傳不習乎?d、學而不思則罔,思而不學則殆。巳誨女知之乎!

朗讀、背誦

反復朗讀,直到成誦。

作業(yè)

①背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預習剩余部分內(nèi)容。

第二課時

○教學內(nèi)容

①研讀后五段內(nèi)容。

②理解全文的思想意義。

③概括成語、格言,積累語言。

○教學設計

檢查作業(yè)

①背誦課文。②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。

理解后五段內(nèi)容

按第一課時要求,逐句翻譯剩余各段。

教師須重點講解的:①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲,勿施于人。

概括思想內(nèi)容

①學習方法②學習態(tài)度③思想修養(yǎng)

歸納成語、格言

提示:溫故知新任重道遠死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我?guī)熞娰t思齊,己所不欲,勿施于人。

學習體驗

①學了這篇課文,你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談談感想。

③“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。

教師小結(jié)

《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。

作業(yè)

①完成“研討與練習”。

②搜集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條,讀一讀,背一背,想一想。

小學國學課教學設計小學國學課程教案篇十

1、熟讀課文,理解文意,并能聯(lián)系實際談談自己的看法。

2、積累文中的成語、格言、警句,感受孔子光輝的人格魅力。

3、認真研讀課文,了解傳統(tǒng)文化,深入思考有關個人修養(yǎng)、學習態(tài)度、學習方法的論述,樹立正確的學習觀和人生觀。

理解文意,并能聯(lián)系實際談談自己的看法。

了解傳統(tǒng)文化,樹立正確的學習觀和人生觀。

背誦校本教材《經(jīng)典誦讀》第三組古詩。

在源遠流長的歷史長河中,有不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)。今天我們要攜手一起去拜訪一位人物,這個人曾被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大名人之一。在1988年,七十五位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱:如果人類要在二十一世紀生存下去,就必須回到二千五百多年前去吸取他的智慧。你們知道這個人是誰嗎?這個人就是孔子。

還有人說,若中國人不知道孔子,不能算是有思想的中國人。知道了孔子不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。那么,孔子究竟是個什么樣的人呢?讓我們帶著這個疑問走近孔子。

1、學生介紹自己所了解的孔子的知識。

2、教師補充。

孔子是流傳千古的文化名人,而最能體現(xiàn)孔子的為人和思想的就是《論語》。北大教授郭家齊認為:作為一個中國人,假如只讀一本書,就讀《論語》;假如要讀兩本書,那就加上《道德經(jīng)》。這是民族精神的精髓,是文明的源頭,每個人都應該從這個源頭中吸取養(yǎng)分,今天我們就來學習這部聲名遠揚的《論語》。

教師介紹《論語》

1、教師范讀

2、學生自讀,讀準字音,注意停頓。

3、流利有感情誦讀,了解大意。

挑選你最喜歡的一則或幾則在小組內(nèi)讀給大家聽聽,并談談為什么喜歡以及由此你想到了什么(可以是名言、古詩、故事或生活中的經(jīng)歷)。

1、學生小組交流。

2、學生展示。教師相機指導。

《論語》是我們民族的文化經(jīng)典,也是人類文化的瑰寶。重讀經(jīng)典,哪些閃耀著智慧的話語依然鮮活如初,有著強大的生命力。除了孔子 《論語》,你還了解哪位文化巨人或者讀過哪些經(jīng)典名著,給大家介紹一下,不要忘了帶上你的感悟哦。

學生展示交流。

中國,是一個有著三千余年豐厚文化底蘊的國度,《論語》《詩經(jīng)》《孟子》四大名著等等更是祖先留給我們的珍貴的精神遺產(chǎn)。愿我們每位同學都能夠多閱讀這些經(jīng)典文化,感受先賢們的智慧與豪情,感受古代文人們的傲骨與詩情??傊?,這些古典文學將是你養(yǎng)心益智的好幫手,更是你運筆揮灑自如,日后步入文學殿堂的好階梯。

背誦《論語》六則。

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