學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)于1987年所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。村上春樹(shù)稱《挪威的森林》是一部激烈、寂靜、哀傷，100%的愛(ài)情小說(shuō)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
采第一人稱及對(duì)話的方式書(shū)寫(xiě)。
故事講述在1987年，已經(jīng)37歲的主角兼敘述者──“渡邊徹”，乘飛機(jī)到達(dá)德國(guó)漢堡機(jī)場(chǎng)，降落時(shí)聽(tīng)到機(jī)上播放著背景音樂(lè)──由管弦樂(lè)器演奏披頭四“挪威的森林”，因此回憶起18年前魂歸九泉的某直子，還有自己的好友木月。當(dāng)然還有“敢死隊(duì)”等等早已不知去向的好人。主人公糾纏在情緒不穩(wěn)定而且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。
這本由村上春樹(shù)著，林少華譯的《挪威的森林(電影特別版)(精)》是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的、百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)?！杜餐纳?電影特別版)(精)》的主人挪威的森林--林少華譯 挪威的森林--林少華譯公渡邊以第一人稱展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。
此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。同時(shí)渡邊在學(xué)校附近的一家小餐館結(jié)識(shí)了綠子，綠子問(wèn)他借了"戲劇史2"的課堂筆記，以后就混熟了。
后來(lái)渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。渡邊還認(rèn)識(shí)了和直子同一宿舍的玲子，渡邊在離開(kāi)前表示永遠(yuǎn)等待直子。綠子的父親去世后，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，"簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿"。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。
不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便好像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫(huà)面。我特別喜歡看完一本書(shū)，然后再看由書(shū)拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過(guò)文字版的《致青春》后，就會(huì)看電影版的，或者是先看了電影版的《情書(shū)》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。
在書(shū)中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無(wú)奈，以及性。我總覺(jué)得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的氣氛，像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。
這是孤獨(dú)，不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命，是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。
孤獨(dú)是心，孤單是形。
草草讀過(guò)一遍，許多地方都沒(méi)能好好品味。只覺(jué)得自己被書(shū)影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門(mén)。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分，天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復(fù)了些。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
所以自行品悟，不再多言，這是一片人生森林。 望你不孤單，勇敢闖人生。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
村上春樹(shù)的《挪威的森林》算得上是我迄今為止看過(guò)的最棒的一本小說(shuō)之一。當(dāng)初為何要選擇買(mǎi)這本書(shū)呢？或者說(shuō)為什么會(huì)選擇讀這本長(zhǎng)篇小說(shuō)呢？——初衷只是為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間罷了?，F(xiàn)在回想起來(lái)，人生若是能讀到這本小說(shuō)，簡(jiǎn)直是太棒了。就像村上先生描述《了不起的蓋茨比》一樣：信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的'杰作！——這也是《挪威的森林》給我的感受。
怎樣孤獨(dú)的人才能作出如此“神作”？在小說(shuō)中的享受孤獨(dú)的渡邊，還是渴望真愛(ài)的綠子，我看到了自己：一個(gè)熱愛(ài)孤獨(dú)，也愛(ài)冷清；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處的我。如果世界上有一味良藥能夠治愈孤獨(dú)，我想應(yīng)該是《挪威的森林》吧？從唯美的文字中，我看出了綠子對(duì)愛(ài)的渴望：春天里的毛茸茸的熊，抱著它在長(zhǎng)滿三葉草的山坡上滾一下午；字里行間也體現(xiàn)出渡邊盡管愛(ài)好孤獨(dú)，卻也不忘追求直子：療養(yǎng)院中的吉他聲，聲聲入耳，直擊內(nèi)心，震懾靈魂。
如果世界上有美好的愛(ài)情，我相信它一定活在村上春樹(shù)的筆下；如果世界上真正愛(ài)獨(dú)處的人，我相信他一定是被村上所感染著。讀完這本書(shū)，我不禁感嘆村上的文筆，在簡(jiǎn)樸中尋找愛(ài)請(qǐng)與孤獨(dú)。要以怎樣的心態(tài)才能將美好且凄慘的愛(ài)情故事與令人窒息的孤獨(dú)相融合？這本是兩個(gè)對(duì)立面，但卻被他融合的如此完美。
讀這本書(shū)之前，我不敢獨(dú)自一人做任何事。與其說(shuō)不敢，不如說(shuō)抗拒孤獨(dú)。就連獨(dú)自去上廁所，去食堂吃飯都會(huì)感覺(jué)很失落，會(huì)感覺(jué)自己是像是被全世界拋棄一樣，路人的眼神也總是令我不安和恐懼。我總是努力混入各種群體，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)并不是所有的群體都能容下這么一個(gè)我。直到領(lǐng)會(huì)了村上筆下的孤獨(dú)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是不可避免總要面對(duì)的一件事，就像他說(shuō)：哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了。
后來(lái)慢慢的，我試著去接觸這個(gè)陌生的孤獨(dú)，這個(gè)所謂獨(dú)自一人成長(zhǎng)的過(guò)程。剛開(kāi)始，我總是帶著耳機(jī)，用玩手機(jī)，聽(tīng)音樂(lè)來(lái)躲避路上成雙成對(duì)的路人的眼光。其實(shí)他們并沒(méi)有看我，沒(méi)有人會(huì)注意一個(gè)低頭獨(dú)自行走的人，這些我幻想出來(lái)的目光不過(guò)是內(nèi)心深處的恐懼而已。漸漸地我慢慢習(xí)慣了這種感覺(jué)，終于可以放下手機(jī)，摘掉耳機(jī)，獨(dú)自走向目的地。
后來(lái)，試著獨(dú)自一人去圖書(shū)館，享受難得的孤獨(dú)。第一次到圖書(shū)館時(shí)，我選擇了人群密集的地盤(pán)，還隨身攜帶者劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》作為“護(hù)身符”。又過(guò)了段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)我根本不需要這種心里暗示。我自己一個(gè)人也挺好的。我開(kāi)始選擇了人稀稀落落的地盤(pán)，還是覺(jué)得不夠安靜。現(xiàn)在的我會(huì)到圖書(shū)館的最頂樓，選擇一個(gè)陽(yáng)光剛好照進(jìn)來(lái)的位置，享受書(shū)和孤獨(dú)帶給我的喜悅。
“每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己，一個(gè)人能做的事，我能想許多?！贝迳洗簶?shù)如是說(shuō)。的確，每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己的內(nèi)心，叩問(wèn)自己的靈魂，激發(fā)內(nèi)心深處的孤獨(dú)再好不過(guò)了。有一種孤獨(dú)會(huì)使我不再羨慕成雙成對(duì)的情侶，不再羨慕成群結(jié)隊(duì)的路人——那樣的生活我向往過(guò)，那樣的伙伴我也有過(guò)。只是一個(gè)人的獨(dú)處會(huì)讓我變得更優(yōu)秀而已，僅此而已。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
從我讀《挪威森林》到今天寫(xiě)讀后感已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，書(shū)中提到的一些人物的名字已記不太清，村上是如何描寫(xiě)自然的美景也已有些模糊，但是大致的情節(jié)卻又一一在目。讀完這本書(shū)之后我又專門(mén)抽出時(shí)間將甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛(ài)情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩（女孩）的模樣，一幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人成功的，或不成功的男人，或女人在他（她）的心底深處，總是銘記著一段往事。
首先，小說(shuō)中絕大部分內(nèi)容寫(xiě)的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁和孤獨(dú)，卻用性的方式來(lái)緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄，只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人，用毒品來(lái)減輕疼痛，一般并不能從根本上來(lái)解決。記得當(dāng)年歌德寫(xiě)《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)，選擇自殺?？磥?lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候，有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果。
其次，渡邊是不是好學(xué)生。當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門(mén)去讀書(shū)的學(xué)生，心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母，再不要浪費(fèi)他們的血汗錢(qián)了。所以從這點(diǎn)來(lái)看，渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
再次，有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼，而無(wú)法逃避的時(shí)候，只有選擇死亡。直子是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個(gè)月，這是逃避?？珊髞?lái)又回來(lái)了，這卻不是逃避，這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢！我以路人的眼光來(lái)看渡邊，反之亦然。人與人完全默契，并與之溝通完全無(wú)障礙，簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢？如果人人都叫好，是不是真的完美無(wú)缺呢？我認(rèn)為人性的完美，就在于它的真實(shí)，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，健全與殘缺，理智與感性，清醒與糊涂等等等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況，我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)，一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)，自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！
對(duì)《挪威森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)一樣，知人論世或者論世知人同樣重要！正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為，必然受到時(shí)代的影響。那么渡邊的失落與頹廢，就有了它存在的理由與合理性。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
1、哪里有人喜歡孤獨(dú)，只不過(guò)不亂去交朋友罷了，那樣只能落得失望
2、每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
3、希望你可以記住我，記住我這樣活過(guò)，這樣在你身邊呆過(guò)。
4、死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
5、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
6、不會(huì)忘記的永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,會(huì)忘記的留著也沒(méi)有用!
7、我們的正常之處,就在于自己懂得自己的不正常。
8、正值青春年華的我們，總會(huì)一次次不知覺(jué)望向遠(yuǎn)方，對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬，盡管忽隱忽現(xiàn)，充滿迷茫。有時(shí)候身邊就像被濃霧緊緊包圍，那種迷茫和無(wú)助只有自己能懂。盡管有點(diǎn)孤獨(dú)，盡管帶著迷茫和無(wú)奈，但我依然勇敢地面對(duì)，因?yàn)檫@就是我的青春，不是別人的，只屬于我的。
9、我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。
10、或許我的心包有一層硬殼，能破殼而入的東西是極其有限的。所以我才不能對(duì)人一往情深。
11、任憑怎么解釋，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命爭(zhēng)扎，我們的處境越是狼狽。
12、沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)。只是不想勉強(qiáng)交朋友。要真那么做的話，恐怕只會(huì)失望而已。
13、我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過(guò)，那只不過(guò)是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。直子的死告訴我這件事。不管擁有怎樣的真理，失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力--我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)響，日復(fù)一日地如此冥思苦索。
14、我倆就像在無(wú)人島長(zhǎng)大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
15、孤單時(shí)，仍要守護(hù)你心中的思念。
16、我想起自己在過(guò)去的人生旅途中失卻的許多東西——蹉跎的歲月，死去或離去的人們，無(wú)可追回的懊悔。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。下面是相關(guān)的讀書(shū)筆記，快來(lái)看看吧。
2) 我們最正常的地方，就是知道自己是不正常的。
3) 我們活著，只需考慮怎樣活下去就夠了。
4) 太麻煩了。譬如說(shuō)半夜斷煙時(shí)那個(gè)難受滋味吧，等等。所以戒了。我不情愿被某種東西束縛住。
5) 死不是生的對(duì)立，而是他的一部分。
6) 死不是生的對(duì)等，而是潛伏在我們的生活之中。
7) 如果我給你留下傷口，那么我自己也會(huì)有傷口。
8) 人生苦短，看這些沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮的書(shū)，完全是浪費(fèi)生命。
9) 人生不需要理想，需要的是行動(dòng)規(guī)范(做自己該做的而不是想做的)。
10) 能夠這么確信的愛(ài)著某個(gè)人，應(yīng)該很幸福吧!
11) 沒(méi)有人愿意喜歡孤獨(dú)，只是不想勉強(qiáng)交朋友。
13) 記憶這玩意兒真是不可思議，當(dāng)我身臨其境時(shí)，我是一點(diǎn)也不去留意那風(fēng)景。
14) 方式都不能像太深，方式和自己都必須保持適當(dāng)?shù)木嚯x。
15) 綠子在電話的另一頭久久默然不語(yǔ)，如同全世界的細(xì)雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持續(xù)。
17) 人與人可以愛(ài)的那么深，實(shí)在很美妙。
18) 任憑怎么解釋，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命爭(zhēng)扎，我們的處境越是狼狽。
19) 正值青春年華的我們，總會(huì)一次次不知覺(jué)望向遠(yuǎn)方，對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬，盡管忽隱忽現(xiàn)，充滿迷茫。有時(shí)候身邊就像被濃霧緊緊包圍，那種迷茫和無(wú)助只有自己能懂。盡管有點(diǎn)孤獨(dú)，盡管帶著迷茫和無(wú)奈，但我依然勇敢地面對(duì)，因?yàn)檫@就是我的青春，不是別人的，只屬于我的。
20) 每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇。
21) 希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)。
22) 或許我的心包有一層硬殼，能破殼而入的東西是極其有限的。所以我才不能對(duì)人一往情深。
23) 不會(huì)忘記的永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，會(huì)忘記的留著也沒(méi)有用!
24) 我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。
25) 少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
26) 希望你可以記住我，記住我這樣活過(guò)，這樣在你身邊呆過(guò)。
27) 哪里有人喜歡孤獨(dú)，只不過(guò)不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望。
28) 哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望。
29) 我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。
30) 死已不再是生的對(duì)立。死早已存在于我的體內(nèi)，任你一再努力，你還是無(wú)法忘掉的。
31) 死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
32) 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
33) 沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)。只是不想勉強(qiáng)交朋友。要真那么做的話，恐怕只會(huì)失望而已。
34) 迷失的人就迷失了，相遇的人會(huì)再相遇。
35) 我就等于火柴盒邊上那種叫磷紙的東西。不過(guò)我不介意，我并不討厭這樣的我。我喜歡當(dāng)一流的火柴盒，勝于當(dāng)二流的火柴棒。
36) 每次遇到麻煩我就總這樣想：先把這個(gè)應(yīng)付過(guò)去，往下就好過(guò)了。人生就是餅干罐。
37) 哪會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，只不過(guò)不想失望罷了。
38) 她所要的并不是我的臂膀，而是某個(gè)人的。她所要的也不是我的體溫，而是某個(gè)人的。我覺(jué)著有些愧疚，為什么自己要是自己。
39) 而我只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字。
40) 死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。
41) 倆就像在無(wú)人島長(zhǎng)大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
42) 我覺(jué)得自己是一個(gè)污穢不堪的人。
43) 永遠(yuǎn)不要同情自己!
44) 我們總要這樣或那樣死去的，你也好我也好。
45) 沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)，只是不愿失望。
46) 紳士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己應(yīng)做之事。
47) 我想起自己在過(guò)去的人生旅途中失卻的許多東西——蹉跎的歲月，死去或離去的人們，無(wú)可追回的懊悔。
48) 每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。即使是你最心愛(ài)的人，心中都會(huì)有一片你沒(méi)有辦法到達(dá)的森林。
49) 說(shuō)不定我體內(nèi)有個(gè)叫記憶安置所的昏暗場(chǎng)所，所有的寶貴記憶統(tǒng)統(tǒng)堆在哪里，化為一攤爛泥。
50) 每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
51) 我倆就像在無(wú)人島長(zhǎng)大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
52) 我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。
53) 我們總要這樣或那樣死去的,你也好我也好。
54) 我覺(jué)得自己是一個(gè)污穢不堪的人。
55) 每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。 即使是你最心愛(ài)的人，心中都會(huì)有一片你沒(méi)有辦法到達(dá)的森林。
56) 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
57) 我們總要這樣或那樣死去的,你也好我也好。
58) 我們的正常之處,就在于自己懂得自己的不正常。
59) 希望你可以記住我，記住我這樣活過(guò)，這樣在你身邊呆過(guò)。
60) 我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?，指尖毫無(wú)所觸，那小小的光點(diǎn)總是 同指尖保持一點(diǎn)不可觸及的距離。
61) 只要有時(shí)間，我會(huì)憶起她的面容。
62) 世界一天變一個(gè)樣兒,在我不知道的時(shí)間里。
63) 哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望。
64) 不會(huì)忘記的永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,會(huì)忘記的留著也沒(méi)有用!
65) 只有在開(kāi)始忘記的時(shí)候回憶才會(huì)漸漸出現(xiàn)。
66) 少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。
67) 沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)。只是不想勉強(qiáng)交朋友。要真那么做的話，恐怕只會(huì)失望而已。
68) 孤零零一個(gè)人，覺(jué)得身體就像一點(diǎn)點(diǎn)腐爛下去似的。漸漸腐爛融化，最后變成一洼黏糊糊的綠色液體，再被吸進(jìn)地底下去，剩下來(lái)的只是衣服。
69) 你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒“咚咚”敲門(mén)，一個(gè)勁兒叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀。
70) 我揚(yáng)起臉，望著北海上空陰沉沉的云層，浮想聯(lián)翩。我想起自己在過(guò)去的人生旅途中失卻的許多東西——蹉跎的歲月，失去或離去德人們，無(wú)可追回的懊悔。
72) 一切都清晰得歷歷如昨的時(shí)候，反而不知如何著手，就像一張?jiān)敱M的地圖，有時(shí)反倒因其過(guò)于詳盡而派不上用場(chǎng)。但我現(xiàn)在明白了：歸根結(jié)蒂，我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。
73) 正值青春年華的我們，總會(huì)一次次不知覺(jué)望向遠(yuǎn)方，對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬，盡管忽隱忽現(xiàn)，充滿迷茫。有時(shí)候身邊就像被濃霧緊緊包圍，那種迷茫和無(wú)助只有自己能懂。盡管有點(diǎn)孤獨(dú)，盡管帶著迷茫和無(wú)奈，但我依然勇敢地面對(duì)，因?yàn)檫@就是我的青春，不是別人的，只屬于我的。
75) 在此以前，我是將死作為完全游離于生之外的獨(dú)立存在來(lái)把握的。就是說(shuō)：“死遲早會(huì)將我們俘獲在手。但反言之，在死俘獲我們之前，我們并未被死俘獲?！痹谖铱磥?lái)，這種想法是天經(jīng)地義無(wú)懈可擊的。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。
76) 我揚(yáng)起臉，望著北海上空陰沉沉的云層，浮想聯(lián)翩。我想起自己在過(guò)去的人生旅途中失卻的許多東西——蹉跎的歲月，失去或離去德人們，無(wú)可追回的懊悔。
77) 無(wú)論諳熟怎樣的真理，也無(wú)以解除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀，
78) 無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣的軟弱無(wú)力——我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)響，日復(fù)一日地如此冥思苦索。
79) 始終百無(wú)聊賴,以后也一個(gè)樣,并非對(duì)此不滿,只是無(wú)奈罷了。
80) 記憶到底還是一步步遠(yuǎn)離開(kāi)去了。我忘卻的東西委實(shí)太多了。在如此追蹤著記憶的軌跡寫(xiě)這篇東西的時(shí)間里，我不時(shí)感到踹踹不安，甚至不由懷疑自己是不是連最關(guān)鍵的記憶都喪失了。說(shuō)不定我體內(nèi)有個(gè)叫記憶堆的昏暗場(chǎng)所，所有的寶貴記憶統(tǒng)統(tǒng)堆在那里，化為一灘爛泥。但不管怎樣，它畢竟是我現(xiàn)在所能掌握的全部。于是我死命抓住這些已經(jīng)模糊并且仍在時(shí)刻模糊下去的記憶殘片，敲骨吸髓地利用它來(lái)繼續(xù)我這篇東西的創(chuàng)作。
81) 我拿著聽(tīng)筒揚(yáng)臉,飛快地環(huán)視電話亭四周我現(xiàn)在在哪里?我不知道這是哪里,我全然摸不著頭腦這里究竟是哪里?目力所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著綠子。
82) 他背上自己的十字架，匍匐在生命的征途。
83) 我想起自己在過(guò)去人生旅途中失卻的許多東西--蹉跎的歲月，死去或離去的'人們，無(wú)可追回的懊悔。
84) 人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望對(duì)方理解所使然。
85) 全世界的細(xì)雨落在全世界的青草地上。
86) 我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。
87) 有時(shí)我覺(jué)得自己似乎成了博物館管理人——在連一個(gè)人也沒(méi)有的空蕩蕩的博物館里，我為我自己本身負(fù)責(zé)那里的管理。
88) 每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但,它一直在那里,總會(huì)在那里迷失的人迷失了,相逢的人也會(huì)再相逢。
89) 生在此側(cè),死在彼側(cè)我在此側(cè),不在彼側(cè)。
90) 我們一邊把死當(dāng)作微塵般吸入肺里，一邊活下去。
92) 我仍愿作一流的火柴盒,也不作二流的火柴棒。
93) 是啊，我在哪里?
94) 在好端端的青春年代，居然凡事都以死為軸心旋轉(zhuǎn)不休。
95) 我的房間干凈的象太平間。
96) 她所要的并不是我的臂膀，而是某個(gè)人的。她所要的也不是我的體溫，而是某個(gè)人的。我覺(jué)著有些愧疚，為什么自己要是自己。
97) 我努力讓自己不深刻。火紅的晚霞讓人置身在火紅的絢爛之中，置身在遙遠(yuǎn)的童年那天真爛漫的憧憬之中，置身在那從來(lái)未曾實(shí)現(xiàn)也永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬之中。
98) 我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?，指尖毫無(wú)所觸，那小小的光點(diǎn)總是 同指尖保持一點(diǎn)不可觸及的距離。
99) 如果讀和別人雷同的東西，那么思考方式也雷同。
100) 我隱約感覺(jué)到，深刻未必是接近真實(shí)的同義語(yǔ)。但無(wú)論我怎樣認(rèn)為，死都是深刻的事實(shí)在這令人窒息般的悖反性當(dāng)中，我重復(fù)著這種用永不休止的圓周式思考。
101) 我不是那樣的強(qiáng)者，也并不認(rèn)為不被任何人理解也無(wú)所謂，希望互相理解的對(duì)象也是有的。只不過(guò)對(duì)除此以外的人，覺(jué)得在某種程度上即使不被理解也無(wú)可奈何，這是不可強(qiáng)求的事。
102) 因此，我并不是像永澤君說(shuō)的那樣，以為人家不理解也不關(guān)緊要。
103) 我在別人身邊到底在追求什么?別人又在我身邊追求著什么?我說(shuō)過(guò)要等她，卻在最后的最后放棄了。死亡離得如此之近。帶著宿命的悲哀和鉛灰色的沉重?；蛟S我，不該問(wèn)，讓你平靜的心再起漣漪。你在我身邊陪伴了一年的時(shí)間，對(duì)此我以我的方式表示感謝，這點(diǎn)無(wú)論如何請(qǐng)你相信。你沒(méi)有傷我的心，傷我心的是我自己，我想。
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挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
《挪威的森林》是一部動(dòng)人心弦的小說(shuō)。主人公渡邊以第一人稱展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。
村上文字中的荒蕪感和令人絕望的氣息無(wú)疑是城市生活的產(chǎn)物。一群孤獨(dú)的人在都市狹小空間的自我保護(hù)。欲望、流浪、冷漠、在愛(ài)情中的虛無(wú)感、無(wú)奈、叛逆充斥了這本書(shū)，病態(tài)隨處可見(jiàn)，但是這本書(shū)的火自有它的原因，正是這樣一種虛無(wú)感引起了太多人的共鳴。
據(jù)悉《挪威的森林》靈感來(lái)自于甲殼蟲(chóng)聞名世界的曲子《norwegian wood》，特地找來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，著實(shí)有一股清新的來(lái)自深深森林的潮濕而又清新的味道“海潮的清香、遙遠(yuǎn)的汽笛、女孩集體的觸、洗發(fā)香波的氣味、傍晚的和風(fēng)，飄渺的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”這些組成了村上春樹(shù)的世界，那是一種微妙的，無(wú)以明之的感受，貼己而朦朧，撩人又莫名。書(shū)的語(yǔ)言以及所營(yíng)造的氛圍給人一種很奇妙的感覺(jué)，會(huì)因?yàn)槠渲械木渥佣氖纸薪^。
“死亦不是生的對(duì)等，而是潛伏在我們的生之中?！?/p>
“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不希望失望?！?/p>
“我希望你記得我，記得我曾這樣存在過(guò)”
“每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇。”村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》破譯了我們孤獨(dú)的心靈密碼，讓心靈得到了一次全新的釋放，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候，或許放棄抵觸，自我調(diào)節(jié)，看到自己，認(rèn)識(shí)自己，練習(xí)安靜，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的生活中會(huì)避免不僅僅是“孤獨(dú)”的傷害。
太陽(yáng)尚遠(yuǎn)，但必有太陽(yáng)。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
說(shuō)起來(lái)是那天吃飯時(shí)，朋友推薦的。惠惠同學(xué)說(shuō)看了以后幾個(gè)禮拜才恢復(fù)起來(lái)，鬼鬼地笑著問(wèn)我要不要看。其實(shí)我無(wú)所，反而恰恰喜歡這種憂郁壓抑的文學(xué)。
記得大四那會(huì)突然愛(ài)上了日本的文學(xué)，喜歡上了川端的絢爛的憂郁，喜歡上了村上平淡的華麗。曾經(jīng)有一個(gè)禮拜，天天蹲在校圖書(shū)館二樓，就為了那本很沖擊倫理的櫻花。
其實(shí)小的時(shí)候就接受過(guò)日本的文學(xué)，對(duì)那種貌似平靜，卻猶如深海中的火山地帶，有隨時(shí)爆發(fā)的壓抑感，早就很熟悉了。再后來(lái)是接觸日本漫畫(huà)，一邊抱著鄙夷的心態(tài)，一邊卻又不能不慨嘆編劇的獨(dú)到和畫(huà)者的精細(xì)。然而，確實(shí)不能不去欣賞和由衷的喜愛(ài)日本文化里那種淵遠(yuǎn)的神秘，也許這就是所謂的一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)吧。然而，其深遠(yuǎn)卻僅是來(lái)自于那么一片巴掌大的島國(guó)，更稱不上什么古國(guó)（如果和中國(guó)悠長(zhǎng)的歷史相比的話），難免讓人覺(jué)得有些慚愧。當(dāng)然，淺薄如我這等小輩卻在這里高談什么文化什么神秘，未免貽笑大方，打住打住。。。
然而一直卻也很迷戀這種憂郁和晦澀。很多人都說(shuō)這是源于日本人高度strain的生活。但我卻也不敢完全茍同，或許這是很重要的原因之一，但生活壓力哪里都有，只要有競(jìng)爭(zhēng)哪里都免不了壓力，只是不同社會(huì)采用不同的發(fā)泄方式罷了。只是日本的人們更愿意用文學(xué)和藝術(shù)去傳播這種情緒，而且他們也很成功，就像貞子的錄影帶，的確如其所愿地波及到了至少整個(gè)亞洲。而日本的文學(xué)家們用文字打動(dòng)了全世界的讀者，去傳播主人公的心情罷了。
且說(shuō)說(shuō)這書(shū)吧。
雖然只是剛翻開(kāi)扉頁(yè)看了幾張，卻已經(jīng)忍不住被村上的文字吸引住了。說(shuō)那景那情躍然紙上，委實(shí)不過(guò)分。那些你在生活中或許有過(guò)或沒(méi)有過(guò)的心情，在這里被華麗麗地放大、再放大。也許這就是大師的文筆吧，油然敬佩啊。很想努力地記住幾句，卻發(fā)現(xiàn)怎樣回憶都變味了，仿佛只有在那一刻最貼切。
寫(xiě)在這里，算是給好友推薦啦。
挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄挪威的森林讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
4、然而在這樣的環(huán)境中靜悄悄進(jìn)食的時(shí)間里，我竟奇異地懷念起人們的嘈雜聲來(lái)。那笑聲、空洞無(wú)聊的叫聲、嘩眾取寵的語(yǔ)聲，都使我感到親切。這以前我被那嘈雜聲著實(shí)折磨得忍無(wú)可忍，可是一旦在這奇妙的靜寂中吃起魚(yú)來(lái)，心里卻又總像是缺少踏實(shí)感。這食堂的氣氛，類似特殊機(jī)械工具的展覽會(huì)場(chǎng)：對(duì)某一特定領(lǐng)域懷有強(qiáng)烈興趣的人集中在特定的場(chǎng)所，交換唯獨(dú)同行間才懂得的信息。
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