時間簡史讀后感5000(14篇)

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時間簡史讀后感5000(14篇)
時間:2023-05-03 06:32:06     小編:zdfb

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

時間簡史讀后感5000篇一

和認識、經歷、思維方面的變化有關,現在看這樣一本比較理論的書,發(fā)現了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過不同的概念,去聯(lián)系很多實際遇到的事物,找到很多共有的規(guī)律,或者至少增加了理解的能力,這個方面的思維變化,對于眼界的提升,難以言表。

總結了一些收獲,不一定全是《時間簡史》里面,也混合一些其他關于宇宙的認識,整體看看,有些是成品,更多應該是半成品:

宇宙,在一定程度上,可以定義是無限可能性的集合體。

因此,變化(或者運動),是宇宙的根本特征。所以靜止,只是事物的表象或者是與時間結合之后在一個時間點(或者時間段)上的相對產物。

宇宙的范圍實在過于廣闊,微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空范圍,有完全不同的運動規(guī)律),那么,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個不存在是對于人來說的,也就是對于人的硬件大腦來說,人現有的腦細胞數量無法運算和破解這些問題,作為人,是存在上限的,這個上限,可能離宇宙這個級別,很遠)。

因此,對于人來說(人的多樣性相對于宇宙,應該是渺小和簡單的),探索宇宙的根本,應該放在自身上,放在自身探索和認識的態(tài)度上:開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人,唯一能做的。對于人類所有的認識,一定在一個前提或者范圍內的,超出這個前提或者范圍,認識將失效。

人,是宇宙多樣性的一個體現,可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個‘眼界’上(物理時空范疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規(guī)律。

宇宙的力量,除了用‘神’,實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’,也是分級的,如果以星球為界,往宏觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級的過程。人在一些層面(星球?),已經很接近‘神’了。

人、事物和力量,都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說是人的局限)的時候,開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關鍵。有了這樣的態(tài)度,才能平和面對,面對人、事物和力量,面對未知和不能掌控,面對規(guī)律。

也許,人的存在價值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。

時間簡史讀后感5000篇二

時間是個什么概念?百度百科是這樣解釋的:時間是人類用以描述物質運動過程或事件發(fā)生過程的一個參數,確定時間,是靠不受外界影響的物質周期變化的規(guī)律。例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。大爆炸理論認為,宇宙從一個起點處開始,這也是時間的起點。

《時間簡史》講述是探索時間和空間核心秘密的故事,是關于宇宙本性的最前沿知識,包括我們的宇宙圖像、空間和時間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時間箭頭等內容。第一版中的許多理論預言,后來在對微觀或宏觀宇宙世界觀測中得到證實。

自1988年首版以來,《時間簡史》已成為全球科學著作的里程碑。它被翻譯成40種文字,銷售了近1000萬冊。此版更新了內容,把許多觀測揭示的新知識,以及霍金最新的研究納入,并配以250幅照片和電腦制作的三維和四維空間圖。讀完這本書,我不禁為霍金的天才而折服,我不是工科的學生,我是文科生,因此對于時間的感悟,無法像理科生那么敏感。但是我卻對時間充滿了興趣。

相信大家對于20__年瑪雅世界末日的預言有所聽聞,甚至人心惶惶。但是,其實在瑪雅人看來,所謂的世界末日不是世界消失殆盡,而是另一個世紀的開始,另一輪循環(huán)的開始。

而進入這個新世代,世界會有些大大小小的反應,不一定是指這年,而是這個時段,或許早已開始,或許仍未發(fā)生。但是,在這過后,人類如果無法從中相應得到心靈的提升,感悟的提升,那么人類的道路將走得不太好了,相反,如果通過這次的大考驗,人類反省提升自我,那么下個時代,將是我們重生的時代。其實,瑪雅人對時間持這種態(tài)度和想法也未嘗不可。

時間,從何而起,到哪里結束。這是個最難解的問題,也許時間簡史的解答,仍然不夠貼近真理。但是,作為地球上的人類,時間對于我們大部分人來說,不就是一天24小時,每小時60分鐘,每分鐘60秒嗎?也許就連這個時間的算法都是落后不足的。但是人類還未發(fā)展到改進時間系統(tǒng)的程度,也只能從其安排,在時間的細縫中窺探奧秘。

珍惜時間,小學三年級的課本上早已明晰這個道理,不過,現在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒,讓生命創(chuàng)造更美的價值呢?珍惜時間的名人也有很多,他們值得我們學習和借鑒,其中,我想推薦柳比歇夫,此人通過他的時間統(tǒng)計法對自己進行了研究和試驗:試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方面,他到底能干多少?

干多少?怎么干?他不讓自己負擔過重,力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進,他對自己能力的掂量精確無疑。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到,可是如果有他的一半甚至是四分一,我們的人生肯定會大有不同!

在探索時間的征程上,讓我們好好的珍惜此時此刻的時間吧!

時間簡史讀后感5000篇三

充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們去發(fā)現,去相信。《時間簡史》是由著名英國物理學家史蒂芬霍金撰寫的一本書,它已成為科學著述的里程碑,討論令人敬畏的主題。

對于天文愛好者,閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。奇特的領域,帶著迷幻的色彩,一個神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現?;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵?,又往何處去?這個問題,唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久,是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點,我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結。

從他發(fā)現黑洞附近的量子效應時,引力,量子力學與統(tǒng)計學就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響??臻g與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物,一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝?!稌r間簡史》告訴了我們:時間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。

常人無法想象的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證?;艚鹪f:“身體和精神是不能同時殘障的?!彪m然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計算著。霍金,以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無限延長著生命的價值。

《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡,多么準確,而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式,在于它為現代科學的前進鋪設了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務做到最大限度的解決,更要擅于運用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學術理論掛鉤。

“愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時候他會把我們弄糊涂,因為他把它們丟到了看不見的地方?!被艚鹜嫘Φ脑捳Z中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會在無盡的探索中求得滿足,而我們,需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦,敢想敢拼,頑強的毅力,我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔負在我們的身上,也正是在一代代的進步中,人們認識到了天地萬物,是多么的廣袤。

當《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時,我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知,我們肩負的是振興與崛起的使命,是時代的重任。

我要學習霍金永不放棄的精神,像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學事業(yè)當中,對未知事物不懈地探索。

時間簡史讀后感5000篇四

用了很長時間讀完了史蒂芬?霍金的《時間簡史》。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學著作,涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當時宇宙學最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言,銷了1000多萬冊,被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這么火,那是有原因的,因為這么一部深奧難懂的科學著作,寫得卻極其通俗有趣,貼切生動,像我這種科盲都能讀下去,且能讀完。

當然,我不能說我完全讀得懂,畢竟用于研究宇宙的理論和學說太過“專業(yè)性和數學化”。我只能說是讀了,大概了解了人類對宇宙本質探索的歷史和進程,粗略知道了人類歷史上有哪些科學家對“宇宙為什么存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻,并由衷地升華出了一種對這些引領人類理性精神的偉大科學家的膜拜之情。我想,有了這些,這書我就沒白讀。

讀后,我有點兒感想:

其一,一部原本形而上的科學著作都可以被寫得如此淺顯(貌似,但這樣的方法可以擁有相當數量的讀者群)易懂,接地氣,為什么我們很多的文學文藝評論卻搞得晦澀拗口,讓人感到高深莫測,懸在空中?實際上,有些東西有那么玄嗎?

其二,我的數理化基礎太差,以至影響到我閱讀這類書的效果。不錯,我喜歡讀書,具備一定的閱讀能力,我能讀懂每個句子,但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾!在閱讀中,我甚至想是否有必要系統(tǒng)地學習一下數理化知識,把小時候學過的撿拾起來,把那個年代沒機會學的補充完備起來。我知道這難以實現。

其三,小時候養(yǎng)成的閱讀習慣閱讀方向會影響到人一生的閱讀興趣。小時候沒有什么娛樂項目,讀書就是最大的樂趣;那個時候書又少,所以抓到帶字的就看一看。家里的書,包括哥哥們的語文課本(我的課本已全然是另一副樣子),借來的書,得著就翻翻。記得家里當時有一本《辭海》分冊,好像是天文地理方面的,已沒有了封面,是我最常翻看的一本書。那時候小,愛幻想,對地上的事兒覺得沒什么意思,對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現在,涉及到這方面的書喜歡看,涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜,我自然科學方面的基礎太差了!再說一遍:這真的很遺憾!

時間簡史讀后感5000篇五

一開始覺得這本書好無聊,但是深入進去,感慨甚多。

《時間簡史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。

《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經,讓你為之動容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什么呢?對,也許那是對的,當一個空間束縛你時,你需要做的不是逃離這個空間,而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀,而是對一本書的感悟。

《時間簡史》一本科學界的劃時代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎:有一百個人讀《紅樓夢》,會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外,還有它那不可或缺的文學光環(huán)??茖W留給理性的人,而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個高度,你會有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會心碎,因為一切已變得那么淡定,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會放棄,因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細究起來,還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個輕松的有心人,不要累壞了,才知道你在做無用功。

《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史,沒想到此心里不易樂乎!跳出生活來觀察生活,多靜下來回頭看看,不會累壞了,也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活,而不會讓生活牽著鼻子走!

時間簡史讀后感5000篇六

這個寒假,我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。

讀完了全書之后,我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質的最小部分又是什么?……

可能這一切一切的問題,你或許現在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理,沒有人能給你一個滿意的答案,一切都要交給時間。

最后,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險才,提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代,有這樣好的環(huán)境來學習,拓展自己的知識,開闊自己的眼界,培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習,在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框,而是應該帶著自己的思想,自己的見解。我們也應該多多向老師請教,畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會,感受社會,了解社會,這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

時間簡史讀后感5000篇七

《時間簡史》一書是大科學家史蒂芬?;艚鸬拿?,自一九八八年初版以來,已成為全球科學著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字,銷售了一千萬冊,成為世界出版史上的奇觀。有如我們當年讀徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》,科學的終極目標在于提供一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現象。

霍金的學生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道:“他(霍金)象一個孩子,一個好奇的孩子,喜歡問最基本的問題,我為什么是我?時間是什么?我們從何而來,又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識,通俗地展現在我們面前。

有日月星辰的奧妙,才有時間的歷史。讀《時間簡史》,不僅使你了解到時間的起源與形成,更應懂得這位偉大科學家在時間暢想曲的后面,還有更多未竟的音符。

時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年,我們每時每刻都在時間里穿過。有悲傷,也有欣慰;有眼淚,也有歡娛;有失敗,也有成功。時間的痕跡刻在臉上,也刻在心里。

如果把人生比作壯麗的舞臺,那么舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決于空間因素,還會有賴于時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城,那么時間戰(zhàn)略、時間信念、時間素質將決定攀登者的行進速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星,那么星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。

時間也是一部年齡的哲學。富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料?!贝蟀l(fā)明家愛迪生,在他七十九歲時,自豪而風趣地對人們宣布“我已經是一百三十五歲的人了。”這是因為他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲,愛迪生通常每天工作十八到二十小時,六十歲以后,每天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算,他的生命已成倍延長了。

所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實,人的一生真要無端的浪費許多時間,從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經意,總覺得時間還長著呢!于是乎“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法,加入的是有意義有價值的時光,減去的是揮霍空耗的歲月。

我現在老了,懊惱自己年輕時尚不努力。但我羨慕現在的年輕人,因為人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來,事業(yè)開始了最初的跋涉,人生揚起了破浪的風帆,生活領域急劇地展開,工作課題驟然增多。

但我要用一個老者的身份,真切地告誡年輕的朋友們,真正生命的春天,是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它有時平靜如鏡,有時浪花飛濺,有時巨浪沖天……只有把握自己命運的人,才能創(chuàng)造生命的輝煌。

今日之日不可延留,昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬?;艚?,似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。

時間簡史讀后感5000篇八

這本書,“第一推從書”第一輯的一證?;艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領域,對遙遠的星系。黑洞。。。。。。。。大統(tǒng)一理論。他揭示了當時日益鏰漲的宇宙時刻的到溯引起人們不安的的的的的得,那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝,上帝也許以前是造萬物時主要的推動者,也許正因這許許多多的發(fā)現從而漸泛圍變,從《時刻簡史》對咱們常應語言表達甚于方程的表達對讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個對人類是享有杰出質獻者之手,這是一本對知識無限追取之之作,是對時空本質之謎不懈的探討之作。

霍金的生命是十分富有傳奇性的,在科學的成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,霍金的貢獻是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的,則真正是空前的。

宇宙論是一門既古又年輕的學科,作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的延續(xù),一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是,人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。

這本書中還說了牛頓的科學態(tài)度:牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮,正因這和他的絕對上帝的觀念不一致:事實上,及使絕對空間的不存在,被蘊含在他的隱律中,他也拒絕理解正因這個非理性的信仰,他受到很多人的嚴厲批評,最有名的貝克萊主教,他是一位堅信所有物質實時,空間和時刻都是虛妄的哲學家。當人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時候,他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說:“我要這樣反駁他!”

在20年代天文學家開始觀察其它星系中的恒星光譜時,他們發(fā)現最奇異的現象:他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族,只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀最大的智慧革命之一。

科學是一路火苗,點燃無數炎黃子孫對它的好奇。

科學是一盞明燈,引領無數炎黃子孫對它的探求。

鐘愛科學,科學至上。

時間簡史讀后感5000篇九

終于,在這個暑假,翻開了期待已久,向往已久的宇宙學經典巨著——

時間簡史。存著好奇和疑問,帶著懵懂與渴望,我,一次次驚嘆,一次次恍然大悟,一次次為之精辟的理論而折服。在震撼與興奮中讀完了它。

《時間簡史》是一部具有傳奇色彩。他的作者,是身患“盧伽雷氏癥”,無法言語,只能通過全身僅可活動的三根手指與思維敏捷的大腦來探求奧秘,發(fā)現真理的英國偉大的物理學家,同時也是繼愛因斯坦后成就的物理大師——史蒂芬·霍金。

《時間簡史》講述了有關宇宙的起源和結局,談及了令人矚目的宇宙大爆炸與黑洞現象。從宇宙大爆炸理論中得出:宇宙的起源是由一個體積無限小,質量無限大的“奇點”在某一特定環(huán)境下爆炸而導致體積無限擴大而形成的。而宇宙的結局分兩種:一種是宇宙無限膨脹永不停止(事實上現在科學家已證實宇宙正在膨脹);另一種是宇宙膨脹到一定程度后繼而收縮,最后又變?yōu)楫敵跄菢拥摹捌纥c”,即所謂的無限循環(huán)。

這樣大膽的假設與猜想是前無古人的,這樣深刻的觀察與結論是震驚世人的,這樣精辟的解說與形容,是令人不得不心服口服的??梢哉f,霍金的理論,開辟了一個嶄新的宇宙觀念,也為人們探討與發(fā)現宇宙,做出了極大貢獻。這讓我們不得不由衷得贊嘆,霍金,真是一位大師!

其實,這本書令我震撼的,遠遠不止這些。不僅僅是因為它的內容如何如何新奇,它的猜想如何如何大膽,它的語言如何如何精煉,它的解析如何如何獨到,更因為,霍金。

是的,前面我已經講過,霍金是一名盧伽雷氏癥患者。盧伽雷氏癥是什么?患病之后全身肌肉萎縮,關節(jié)僵硬,神經系統(tǒng)退化,整個身體幾乎不可以動而霍金,正是這樣。除了思維活躍的大腦,他,就只有三根手指了。是的,就是在這樣極其惡劣的身體條件下,他沒有像其他患者一樣自暴自棄,反而激起了他對自己愛好的更濃厚的興趣,讓他更能心無旁騖的去研究。我們可以想象,他是怎樣去堅持艱難的探索,去堅持自己內心中不滅的希望與夢想的。不能行動,只有艱難地翻閱各種書籍資料,只有在自己的大腦中發(fā)揮想象力,發(fā)揮擴散性思維,去思考,接而再去逐漸證明自己的猜想。

是的,他做到了??墒?,我們呢?我們的身體條件要大大優(yōu)越于他,為什么我們不能做到呢?走到那一步,不需要別的,只需要,堅持,汗水,與信念。

用霍金的一句名言作結尾吧:

“上帝既造就天才,也造就傻瓜。完全是個人努力程度的不同?!?/p>

時間簡史讀后感5000篇十

近日偶讀書,南華瑾先生一字一句一行一書盡入眼目,咀嚼回味,口齒留香……

人生在世幾百年間,能看盡滄海桑田,月缺月圓,參悟其中道理玄機者又有幾分?

談學問,簡言“學”,一字好寫,秉承幾難?孔夫子曾經說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的名言,并且還說過“吾十有五而志于學”。五十七年的經歷使他仁德兼?zhèn)?,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內容,就打破了原來的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐?,患不知人也?!笨鬃影言捯呀浾f得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

為了學習,可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農,我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學習精神,不僅僅限我們常人的思維。孔子會以最博大的胸懷,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。

兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家,又對教育的目標有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,成為了中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細節(jié)固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都可以從他的智能中找到自己生命的目標。

這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

時間簡史讀后感5000篇十一

在大學讀書期間,就一直對外國文學懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定會去讀一讀。通過外國文學這門課程,我認識了許多偉大的、著名的文學大師,如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少,從中收益匪淺。工作以后,我盡量買些自己特別喜歡的文學作品作為珍藏本,一直讀了又讀。每次讀,每次總有不一樣的思考。

近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平靜,眼前總浮現著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼,我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程,一切的一切,都是那么的觸目驚心。是的,也許包法利夫人是咎由自取,但仔細思索,卻又發(fā)現她其實是當時社會的犧牲品,是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人,揭露資本主義社會戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質。

女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質,把她送進了盧昂的修道院學習。在那里,愛瑪成天滿腦子的情愛,渴望日后能與一位白馬王子生活在一起??梢哉f,這時的修道院教育,已經慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來,她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結了婚,成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活??墒菚r間久了,她越來越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認,包法利醫(yī)生平庸無能,感情遲鈍,但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當看到他最后得知真相后抑郁而死之時,我對他充滿了無限的同情。

其實看完整本書,我發(fā)現,包法利夫人本不是個壞女人,她還曾躲避過別人的追求,一心一意地幫助丈夫成材。無奈丈夫太無能,太不爭氣,一次次地讓她失望,從此她一步步走向墮落,越陷越深,到最后不可自拔,高臺債筑,不得已選擇了死亡。對于包法利夫人,我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來形容她,那就是“哀其不幸,怒其不爭”。 看到她為了能與情人約會,撒謊,騙人,借錢,滿足自己的欲望,無視丈夫與女兒的存在,我就很痛恨,但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂等人。跟隨著作者的文字,我親眼目睹了一位少女的不幸人生。

這部小說值得一讀的地方還在于它的藝術特色。最令我難忘的情節(jié)有很多,如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫,表現了福樓拜作為一位杰出作家的語言造詣,再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會的強烈道德感。在我心里,這樣的作家才稱得上是偉大的,他們用文字記錄了社會的現實,批判了社會,是真真正正具有責任心的作家。

現實與理想總會有差別,當現實于理想中的情況不同時,我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時,或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會。當命運在現實社會中不妥協(xié)時,這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然,因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。

時間簡史讀后感5000篇十二

寒假里,我興致勃勃地閱讀了著名作家梅子涵伯伯寫的書,書名叫《戴小橋全傳》。這本書的故事很精彩,扣人心弦,幽默搞笑,是大家值得一看得好書!

這是一群男孩子們的故事,他們每天都打打鬧鬧,來回奔跑,塵土飛揚,開心得要命。這本書從一個個故事里刻畫出了一個個栩栩如生的人物,有足球特務馬兒帥,不小氣的林曉琪……一個個故事都讓我哈哈大笑。

我讀著讀著,不禁思緒萬千。書中逼真地描繪了他們調皮喜歡打鬧、喜歡踢足球。我們班同學也有很多跟他們相似的地方,有像馬兒帥那樣的特務,踢足球就往己方球門踢;也有像林曉琪那樣大方的,天天帶吃的分享給大家;也有像戴小橋那樣傻里傻氣、膽小的……

我就想,要是我們也有一個毛老師就好了,因為毛老師對他們總是嘻嘻哈哈的,也不會因為調皮而批評他們,當他們調皮的時候,毛老師就拿出相機拍下來,讓他們長大以后看看自己小時候調皮的樣子。

毛老師能夠從孩子的心理想法,理解學生,包容學生,這是一個多么善解孩子心意的老師啊!

書中戴小橋和他的父親戴豆豆特別好,一點也沒有當父親的架子,和兒子的關系像好朋友似的。我也希望我的爸爸也對我好點。

看著這本書,我感覺寫的就是我們,讓我感受到了童年的美好,戴小橋能用一個很好的心態(tài)對待每一件事情,這點值得我們每個人學習!

時間簡史讀后感5000篇十三

今天我們上了《草蟲的村落》這一課,我很有感觸。

《草蟲的村落》寫的是作者躺在田野里,追隨著爬行的小蟲,作了一次奇異的游歷。他的天馬行空讓他走進了另外一個世界,一個和人類世界有過之而無不及的世界——蟲的世界。

在蟲子的世界里,村民們熙熙攘攘地穿行在大街小巷,有美麗的南國少女,有甲蟲音樂家、甲蟲工程師、甲蟲設計師等等,他們分工合作,共同建設著草蟲的家園。除此之外,還有游俠,遠房親戚——蜥蜴光顧這個美麗的村落??吹竭@,我不禁為作者奇妙的想象而喝彩。

我覺得這篇文章最吸引我的是作者的遣詞用語給讀者留下了豐富的想象空間。比如:那只英勇的黑甲蟲,

走進了村子。我看見在許多同類蟲子中間,一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠歸者。它們意味深長地對視良久,然后一起歡悅地走回洞穴里去。我猜想,它們有可能是一對恩愛的夫妻,因為分別了許久,在意味深長的對視中,丈夫感到萬分羞愧:“離開家那么多日子,讓妻子一個人照顧那么多的孩子,真是難為她了。”而妻子卻因為丈夫的歸來而萬分高興,所有的委屈化為這深情的對視,一切盡在不言中。這多么像我們人類的世界啊!

在作者眼里,蟲子和人已經沒有區(qū)別了。他已經沉醉在蟲子的世界了。如果不說紅鳩鳥的歌聲把他喚回來,也許他還可能會以為自己也是一只甲殼蟲吧!

作者優(yōu)美的文筆讓我也看見了那個村落。真想有一天也能和作者一樣去親近大自然、感受大自然!真想有一天能變成一只蟲子,感受一下蟲子們的快樂!

時間簡史讀后感5000篇十四

王安石的文章《傷仲永》,論述了人的先天才能和后天教育與成才的關系,對吾輩教益匪淺。

天才到底是什么?雖說余已過不惑,但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯?!?/p>

愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的并非只他迪生一人在說話,還有個叫愛因斯坦的,這個愛也說過一句話:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。

想俺四十余年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個方仲永,然其父不使學,終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子說事,你如若攤上這么個老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

俺倒也附庸風雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個邊,說到玩棋的,以前有個吳神童,有幸碰到段執(zhí)政,渡洋學弈,后竟自獨步天下;又有個高麗神童李,入曹府深造,數十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執(zhí)著、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈,---總之,他們成功了,你說他們是天才也就不為過,因為他們以前確是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!

然則卻也知曉神童若干,終未進身天才,個中原委,莫衷一是,余生也愚,不明就里,乞明者明示!

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