西游記小結(jié)讀后感200字左右 西游記讀后感結(jié)果實(shí)用

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西游記小結(jié)讀后感200字左右 西游記讀后感結(jié)果實(shí)用
時(shí)間:2023-05-11 08:00:32     小編:大雷

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

西游記小結(jié)讀后感200字左右 西游記讀后感結(jié)果篇一

要說(shuō)《西游記》中刻畫最令人喜愛(ài)的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng),神通廣大,還意志堅(jiān)定,具有反叛精神,看完西游記,不如寫一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記小結(jié)讀后感200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

人們常說(shuō):“要堅(jiān)持不懈地做每一件事,不能松懈?!笨墒?,到底什么叫堅(jiān)持呢?讀了吳承恩創(chuàng)編的《西游記》,我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。

這本書(shū)主要有四個(gè)性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財(cái)好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同,形象也不同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。書(shū)中主要講了師徒四人一同去西天取經(jīng),面對(duì)著九九八十一難,他們堅(jiān)持不懈,不畏艱辛,各種妖魔鬼怪都不是他們的對(duì)手。終于,在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下,他們?nèi)〉昧肆傥迨嗖空娼?jīng)。也許,我就缺乏這一種精神,每次當(dāng)我在面臨重重困難的時(shí)候,我都驚慌失措,甚至想一味地放棄。而現(xiàn)在卻不一樣了,如果我面臨著重重難關(guān)而害怕的時(shí)候,我就會(huì)翻開(kāi)《西游記》,腦子里馬上就想出了解決方法。

那么,如果師徒四人當(dāng)時(shí)沒(méi)有一種堅(jiān)定的信念,唐僧被怪獸抓走了,豬八戒不敢與妖怪斗爭(zhēng),沙僧沒(méi)有豬八戒的幫助,也選擇放棄,最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭(zhēng),怎么可能會(huì)勝利呢?所以,我們都要像原文中的師徒學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈的品質(zhì),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致的力量。

在生活中,我們也會(huì)遇到許多困難,但我們一定要披荊斬棘。比如:洗筷子,要想把每一根筷子都洗干凈,必須要堅(jiān)持不懈?!段饔斡洝纷屛沂艿搅艘粋€(gè)啟發(fā):“世上無(wú)難事,只怕有心人。”只要堅(jiān)持不懈,沒(méi)有做不好的事!

《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng)的故事。當(dāng)然他也寫出了古代玄奘的艱辛與不易。

在《西游記》中,我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子,來(lái)到唐僧身邊,將唐僧打昏,搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來(lái)時(shí),唐僧將他趕走,師徒不能相認(rèn)。后來(lái)真孫悟空找到佛祖,佛祖將假孫悟空降伏,真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)……

讀完后,不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久,認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。

《西游記》雖然是一篇普通文章,但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒(méi)有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),在生活中勇往直前,不屈不撓,在學(xué)習(xí)中勇于開(kāi)拓,積極向上。我們應(yīng)該明白:不經(jīng)歷風(fēng)雨,是不會(huì)成功的,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)隨隨便便成功,所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。

《西游記》的作者是中國(guó)明朝的吳承恩,歷史不能說(shuō)十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而,我們可以說(shuō),它是真正的中華民族的神話故事,故事驚險(xiǎn)曲折,想像離奇,是中國(guó)最偉大的神話小說(shuō)。幾百年來(lái),它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛(ài),在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。

對(duì)這個(gè)神話故事的分析,將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。

《西游記》中描寫了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴,在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后,曾受到嚴(yán)厲懲罰,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝群妖惡魔,終于護(hù)送唐僧到達(dá)極樂(lè)世界,完成了取經(jīng)的使命,自己也由此修成了正果。

故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義,表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭(zhēng)的實(shí)踐性,表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力。

僅從表面意義看來(lái),故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?;蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事,就可以使我們找到它廣泛流傳、長(zhǎng)久不衰的魅力。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一,相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響,下面我就來(lái)談一談我的感想吧!

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父,他受佛祖之托西天取經(jīng),心地善良,意志堅(jiān)定,但卻不會(huì)辨別是非,常常聽(tīng)信讒言,冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神,一路斬妖除魔,戰(zhàn)功赫赫,他聰明機(jī)智,總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī),只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,經(jīng)常打著自己的小算盤,一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩,但他憨厚質(zhì)樸,總是十分樂(lè)觀,能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟,他做事任勞任怨,腳踏實(shí)地,不善言辭,也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同,小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生,才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受,讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑,沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。

《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放棄,認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,不管成功與否,都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的,都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們要全面看待自己,合作努力時(shí),每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處,只有這樣,才能把大家的力量聚集起來(lái),才能把事情做到最好。

話說(shuō)唐三藏、孫猴子、豬八戒、沙悟凈他們歷盡千辛萬(wàn)苦終于克服了九九八十一難,取得了寶貴的真經(jīng)。

一次,玉皇大帝帶著他的老婆王母娘娘家著他最心愛(ài)的豹子頭宇宙雙棲飛船來(lái)到他的老冤家那邊去玩,來(lái)到那里走進(jìn)一家服裝店一看老板不就是唐三藏嗎!唐三藏一看是玉皇大帝他們連忙把他們請(qǐng)進(jìn)門來(lái)說(shuō):“玉皇大哥你今天怎么有空光臨小店呢?”

說(shuō)著便喊小二準(zhǔn)備幾個(gè)上等的化妝品、西裝、香水給玉皇大帝。之后他又去了孫猴子的桃子店、豬八戒的西瓜店、沙悟凈的兵器店、還有白龍馬的馬鞍店,最后準(zhǔn)備回家的時(shí)候還看到了太白金星開(kāi)的藥品店,玉帝說(shuō):“是說(shuō)不得太白金星上早朝的時(shí)候總是遲到原來(lái)是在著開(kāi)了一間藥店?!?/p>

玉帝也不得不服這些人的經(jīng)濟(jì)頭腦。

西游記小結(jié)讀后感200字左右 西游記讀后感結(jié)果篇二

《西游記》的作者是中國(guó)明朝的吳承恩,歷史不能說(shuō)十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而,我們可以說(shuō),它是真正的中華民族的神話故事,故事驚險(xiǎn)曲折,想像離奇,是中國(guó)最偉大的神話小說(shuō)。幾百年來(lái),它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛(ài),在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。

對(duì)這個(gè)神話故事的分析,將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。

《西游記》中描寫了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴,在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后,曾受到嚴(yán)厲懲罰,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝群妖惡魔,終于護(hù)送唐僧到達(dá)極樂(lè)世界,完成了取經(jīng)的使命,自己也由此修成了正果。

故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義,表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭(zhēng)的實(shí)踐性,表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力。

僅從表面意義看來(lái),故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?;蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事,就可以使我們找到它廣泛流傳、長(zhǎng)久不衰的魅力。

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