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寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文400字 寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文英文篇一
啊，歲月老人的腳步邁得如此之快，讓我猝不及防地一下子踏進(jìn)了老年人的行列。我是老年人了嗎?我真有點(diǎn)不相信!我精力還充沛，步履也矯健，思維還敏捷，更有學(xué)習(xí)新事物的興趣和能力。我學(xué)跳國(guó)標(biāo)舞，學(xué)電腦，。。。那都是退休后的事呀?？墒敲慨?dāng)小孩子們喊我奶奶的時(shí)候，每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)給退休職工發(fā)購(gòu)物卷的時(shí)候，啊，我這才想起來(lái)我真是老了!至少在孩子們的眼里，在領(lǐng)導(dǎo)們的眼里。
人生猶如四季，有春的蔭芽，有夏的火熱，有秋的成熟，有冬的冷洌。我們已走過(guò)了稚嫩的童年，熱情的朝氣蓬勃的青少年，也走過(guò)了充實(shí)的忙碌的中年，現(xiàn)正走向霞光滿(mǎn)天的金色晚年。我看到了自已生命季節(jié)的變化，聽(tīng)到了歲月流動(dòng)的節(jié)奏。
歲月變化無(wú)法抗拒，我們臉上的皺紋和頭上的白發(fā)也是無(wú)法抗拒的，能夠作到的只有痛痛快快的接受，快快樂(lè)樂(lè)地生活。忘掉年齡，不提過(guò)去，不奢望未來(lái)，過(guò)好當(dāng)下每一天。
人生易老，天難老。也有許多東西不因歲月的流失而變化。
但是我的心依舊年輕。
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文400字 寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文英文篇二
更興奮得像個(gè)孩子。
在刻有漢白玉浮雕烈士紀(jì)念碑前，母親與一些素不相識(shí)的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機(jī)記錄下了這其樂(lè)融融的一幕。
上山難下山更難，為防止輪椅失控下滑，采用上面拽下面頂?shù)霓k法，順原路下山后又推著母親經(jīng)勝利廣場(chǎng)去公園賞菊，時(shí)逢國(guó)慶期間，燦爛的鮮花和游人的笑臉把廣場(chǎng)和公園裝扮得格外美麗。
各式花壇營(yíng)造出一片花團(tuán)錦簇、欣欣向榮的景象。
在親人的陪伴下，徜徉在花海中，母親一臉的幸福與快樂(lè)。
又是一年重陽(yáng)節(jié)，景色依舊，物是人非。
今年國(guó)慶10點(diǎn)鐘，93歲的老母親安詳?shù)刈叩搅硪粋€(gè)世界里，在那里她還會(huì)賞菊登高嗎?早晨，我獨(dú)自登上山頂，一路上尋覓著回憶著，在登山晨練的老人中間尋找母親的身影，我祝愿天下的老人永遠(yuǎn)健康快樂(lè)。
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文400字 寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文英文篇三
農(nóng)歷九月九日，日月并陽(yáng)，是為重陽(yáng)。因“九九”諧音“久久”，俗嘉其名，常于今日祭祖與敬老，取其長(zhǎng)久之意。
長(zhǎng)長(zhǎng)久久的日子，子女心念父母健康長(zhǎng)壽，父母唯望子女環(huán)繞膝邊。無(wú)奈人生易老，事業(yè)親情難兼顧，天南地北兩遙遙。龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，細(xì)致地描述了這種感受：“所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追?！?/p>
百度首頁(yè)上兩位老人的背影，伴著夕陽(yáng)下并行的影子，緩緩走向大雁南飛的深秋。畫(huà)面如此安詳，就像你我每次的目送。終有一天，擁抱之時(shí)，開(kāi)始為父母滿(mǎn)頭的白發(fā)而心痛，“天下沒(méi)有不散的宴席”，說(shuō)與朋友，還有一種慷慨與灑脫，說(shuō)與父母，真是一種悲愴。面對(duì)終將到來(lái)的別離，每個(gè)人都有自己的態(tài)度，最好的方式應(yīng)該是珍惜當(dāng)下吧，盡好為人子女之孝。
自古烏鴉反哺，人盡孝道，天經(jīng)地義。孝道應(yīng)有三，即孝心、孝力和孝順。
沒(méi)有孝心的人，即便萬(wàn)貫家財(cái)，也于孝無(wú)補(bǔ)。當(dāng)然，有孝心無(wú)孝力，想盡孝道也是枉然：整日自顧不暇，拿什么去孝敬父母？沒(méi)錢(qián)買(mǎi)肉，割下自己的臀肉給母親解饞；買(mǎi)不起活鯉，寒冬臘月用肚皮焐冰求魚(yú)——這種自殘式的封建愚孝，不過(guò)是得不到兒女孝敬的古人的可憐夢(mèng)想。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，想盡孝，還得盡力去掙錢(qián)，用自己的才智和努力創(chuàng)造美好生活。
老人的需求不僅有物質(zhì)的，更多還是精神上的。要讓父母精神上充實(shí)愉悅，光孝不行，還得順，“老小孩，小小孩”嘛，多多寵愛(ài)他們，取悅他們，即使不在身邊，記得常打電話(huà)給他們，并且告訴他們，有他們的陪伴何等幸福。
羅素說(shuō)：“一個(gè)人如果對(duì)自己身外的事物有濃厚的興趣并從事適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，那么他的晚年生活就可能過(guò)得很好?！边@話(huà)不假。以興趣為基礎(chǔ)的情趣，可使老年人的生活品味高雅，才情煥發(fā)，退而不休，樂(lè)而忘老。
這就不得不推薦20xx年4月百度專(zhuān)門(mén)為老年人推出的全球首個(gè)老年搜索引擎——百度“老年搜索它將老年人熱衷的如醫(yī)療、天氣、曲藝、花鳥(niǎo)、養(yǎng)生等網(wǎng)站在同一頁(yè)面列出，不用打字，直接點(diǎn)擊便可查找所需內(nèi)容。通過(guò)這個(gè)便捷的窗口，老年人的興趣愛(ài)好有了海量?jī)?yōu)質(zhì)信息的支持，從此日子不再單調(diào)，也不會(huì)寂寞，身心越來(lái)越歡快。
“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)”，百度祝愿天下老人精神矍鑠，樂(lè)而忘老！
寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文400字 寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文英文篇四
重陽(yáng)節(jié)也稱(chēng)作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過(guò)一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋€(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
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