人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
美德作文500字篇一
“忠”，是家庭鞏固的基石;“忠”，是職業(yè)道德的靈魂;“忠”，是“吏德”的核心。 如果一代人沒有“忠”--責(zé)任意識(shí)，不僅失去了為人民服務(wù)的基礎(chǔ)，而且給社會(huì)帶來災(zāi)難。因此，培養(yǎng)國(guó)民、尤其是青年學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和歷史責(zé)任感，應(yīng)當(dāng)是精神文明建設(shè)、學(xué)校德育一個(gè)新的立足點(diǎn)。一代人如果沒有了“忠”的精神，將會(huì)失敗連連。
“孝” 是人與禽獸區(qū)別的一個(gè)標(biāo)志，是“人性”的體現(xiàn);“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);“孝”，是人倫之本，是個(gè)體德行之首。所謂：“孝悌也者，其為仁之本與”， “百行孝為先”。如果一個(gè)人沒有了孝，那就和禽獸沒什么區(qū)別。在家盡孝，在國(guó)盡忠。忠臣與孝子的統(tǒng)一，是中國(guó)古今名人的一個(gè)共性。
“誠(chéng)” 一是“真”，二是“實(shí)”?！靶拧比藷o信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國(guó)無信不寧。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，“合同”與遵守“合同”都是講“信用”。 “信”，是政府、國(guó)家的形象，農(nóng)民承包土地“三十年不變”;在東亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，宣布“人民幣不貶值”，就是“取信于民”，“取信于世”。
“禮”，是“規(guī)規(guī)矩矩的做人”，“不學(xué)禮，無以立”。一個(gè)有禮貌、知禮節(jié)、循禮儀、能禮讓、遵禮制，又能禮尚往來的民族，才能成為真正的“禮儀之邦”。不要人會(huì)鞠躬，有道德的黃種人是日本人。
“義”，是一種體現(xiàn)凜然正氣的人生觀、價(jià)值觀。兄弟間需要“義“。朋友間需要“義”。社會(huì)間需要“義”
“廉”，是“清潔白白的做人”。
“恥”，是“切切實(shí)實(shí)的做人”。
中華與世界的不同就是擁有這樣的精神。
美德作文500字篇二
許慎老先生是經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家，字叔重，東漢汝南召陵人，許慎先生傾盡畢生精力，從事于弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。《說文解字》是許慎一生的經(jīng)心之作，前后花費(fèi)了他半生的心血。由于許慎對(duì)文字學(xué)做出了不朽的貢獻(xiàn)，后人尊稱他為“字圣”。
在學(xué)術(shù)上，許慎十分認(rèn)真也十分執(zhí)著，編撰過程中遇到了“竇“字的解釋，他不顧竇太后的名諱，把“竇”解釋成“洞”，并把“狗竇”解釋為狗洞，竇太后得知后非常生氣，將其貶官，驅(qū)逐回鄉(xiāng)，并在人慫恿下要將其賜死。
許慎沒有被賜死，這是因?yàn)樗钠拮樱熨n公主，這是一個(gè)美麗的傳說。傳說許慎回鄉(xiāng)后，天賜公主也毅然隨夫回鄉(xiāng)，得知太后要賜死許慎后，她和家人商議，假裝許慎病故，并當(dāng)著村民的面，將許慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、側(cè)室，便于許慎著書、休息。一到晚上，天賜公主就給許慎送飯，陪伴許慎，就是在這樣的環(huán)境下，許慎完成了著作《說文解字》。
許慎完成說文解字后已六十多歲，他便讓兒子許沖獻(xiàn)于朝廷，在當(dāng)時(shí)只換來了四十匹布，雖然這四十匹布不值錢，但許慎老先生這種不畏權(quán)勢(shì)、堅(jiān)持不懈的精神是無價(jià)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《說文解字》，融入了一個(gè)老先生一生的心血和不屈的信念，使許慎先生在完成這本著作后，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。在工作卓有成效的同時(shí)，歲月也在他的身體上留下了痕跡。他從一個(gè)風(fēng)華正茂的小伙子，一個(gè)堅(jiān)毅的文字學(xué)家變成了一個(gè)個(gè)漢字，變成了人們口中的偉大的人物，他變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
許慎先生的美名從他寫完《說文解字》那一刻起就流傳于世，迄今已千年，這是他用全部的青春和心血換來的。他讓我們明白，人有多重價(jià)值，是需開發(fā)的，有的人止于形，已售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人達(dá)于理，而用其智。他淡淡的生活，靜靜的思考，執(zhí)著的進(jìn)取，直至進(jìn)到智慧高地，自由的駕馭規(guī)律。
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