最新猴場會議的意義和作用 簡述猴場會議的歷史意義大全

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

猴場會議的意義和作用 簡述猴場會議的歷史意義篇一

猴場會議召開于黎平會議之后、遵義會議之前，為遵義會議的召開準備了條件，是遵義會議的前夜，會議內(nèi)容詮釋了遵義會議精神內(nèi)涵，是遵義會議精神的重要組成部分。

危急關(guān)頭，博古、李德等“左”傾冒險主義領(lǐng)導(dǎo)人仍不放棄原定計劃“主張不過烏江，再次提出與賀龍部隊會合”。周恩來只能采取開會的辦法，以多數(shù)人的意見來解決問題，除此別無選擇。毛澤東向周恩來建議：要保證“黎平會議”決議的實施，不僅要開會，而且還要作出一個渡烏江后的行動決議。

1934年12月31日晚，中央政治局會議再次就行動方針展開討論。李德在會場提出：中央紅軍不過烏江，不要在川黔邊地區(qū)建立革命根據(jù)地，而是回頭與紅二、六軍團會合。毛澤東反對這些意見，指出紅軍應(yīng)在川黔邊地區(qū)迂回戰(zhàn)斗，以便粉碎蔣介石的圍追堵截，堅持北渡烏江向以遵義為中心的黔北地區(qū)前進，在川黔邊建立新蘇區(qū)根據(jù)地。雖然會議期間發(fā)生了爭論，但博古、李德的意見很快被否決了，最終與會多數(shù)同志贊成毛澤東的意見，最終通過《中央政治局關(guān)于渡江后新的行動方針的決定》。

總之，猴場會議前決定采用“開會”這種民主的方式，會議期間又實行廣泛的民主即以多數(shù)人贊成來解決問題，整個猴場會議過程都充分體現(xiàn)發(fā)揚民主，體現(xiàn)遵義會議精神。不僅如此，在《決定》中還規(guī)定“關(guān)于作戰(zhàn)方針，以及作戰(zhàn)時間與地點的選擇，軍委必須在政治局會議上做

報告

第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗和長征初期的嚴重損失引發(fā)黨內(nèi)包括中央領(lǐng)導(dǎo)層對博古、李德領(lǐng)導(dǎo)的嚴重不滿。行軍途中，毛澤東和中央其他領(lǐng)導(dǎo)人逐漸認識到失敗的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)錯誤，并開始為糾正這個錯誤而努力。

黎平會議和猴場會議期間，李德等“左”傾冒險主義領(lǐng)導(dǎo)人同毛澤東等人的主張相左并發(fā)生激烈爭論。爭論過程是自我反思和聽取批評的過程，也是思想交鋒、積極思想斗爭的過程。對“左”傾政治路線所作的批判，在猴場會議通過的決議中也有所體現(xiàn)。如“反對一切逃跑的傾向、與偷安休息的情緒”，“不失時機的求得在運動中，各個擊破敵人”的戰(zhàn)術(shù)要求。毛澤東在長征勝利后談到“黨內(nèi)不同思想的對立和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會的階級矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了?！?/p>

思想斗爭是猴場會議解決問題的一大特點，體現(xiàn)遵義會議精神，為黨的建設(shè)方面留下了寶貴經(jīng)驗。

中共中央召開猴場會議是為了解決紅軍的戰(zhàn)略進軍方向問題以便擺脫困境、尋找生機，建立新的蘇區(qū)根據(jù)地。毛澤東在第五次反“圍剿”及長征初期屢遭打擊，被排除在中央決策層之外，直到通道會議才有發(fā)言的權(quán)力。在召開猴場會議時，他不計個人得失，挺身而出，與其他領(lǐng)導(dǎo)人一道努力挽救局面，充分表現(xiàn)出顧全大局。王稼祥和張聞天經(jīng)過與毛澤東多次交談，也逐漸認識到造成嚴重困境的原因所在，開始與毛澤東在政治局內(nèi)反對博古、李德的斗爭，也表現(xiàn)出顧全大局。周恩來在猴場會議召開前所起顧全大局的作用是十分突出的，面臨反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗和長征初期紅軍的重大損失，他對博古、李德領(lǐng)導(dǎo)的正確性產(chǎn)生了懷疑，逐漸接受毛澤東的意見，脫離“三人團”，并與毛澤東等人的認識趨向一致。此外，猴場會議期間只解決最緊要最突出的戰(zhàn)略行軍方向即渡江后新的行動方針問題和加強對軍委的集體領(lǐng)導(dǎo)，而沒有急于解決“左”傾思想問題，這也是顧全大局的重要體現(xiàn)。

正是毛澤東、張聞天、王稼祥的努力以及周恩來的思想轉(zhuǎn)變，才使得猴場會議成功召開。這一過程體現(xiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)人具有顧全大局的特點，并且對顧全大局有更深層次的認識。這方面的認識體現(xiàn)在《決定》“責(zé)成書記處與軍委保持同二、六軍團與四方面軍的密切的通訊聯(lián)絡(luò)。加強對于它們在政治上與軍事上的領(lǐng)導(dǎo)，使他們以積極的行動來配合我們的反攻?！?/p>

在中央紅軍到達貴州境內(nèi)前，中國共產(chǎn)黨長期在共產(chǎn)國際指導(dǎo)下開展工作，期間取得了一些成績，但也存在著突出問題并給革命事業(yè)帶來重大損失。當(dāng)中央紅軍行軍至猴場時與共產(chǎn)國際失去聯(lián)系，而要解決緊迫的中央紅軍行軍方向問題就只能靠中國共產(chǎn)黨人自己來解決。這對中國共產(chǎn)黨人來說是一個嚴峻的挑戰(zhàn)甚至是生死考驗，但沒了共產(chǎn)國際的指示、少了教條主義的束縛，反而有利于黨結(jié)合當(dāng)時實際作出正確的選擇，不妨說是一個機遇。

正是基于毛澤東、張聞天、王稼祥、周恩來等一批中央領(lǐng)導(dǎo)人對“左”傾冒險主義有了清醒認識并對其錯誤有了深刻反思，才認識到在當(dāng)前只有渡過烏江，依靠“堅苦的殘酷的勝利的戰(zhàn)斗才能創(chuàng)造新蘇區(qū)根據(jù)地、徹底粉碎敵人五次‘圍剿’、消滅蔣介石的主力部隊”。獨立自主在排除“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人的軍事指揮權(quán)的問題上也有所表現(xiàn)，如聶榮臻說：“領(lǐng)導(dǎo)的問題不解決，我軍就難以徹底由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?。這不只是我個人思考的問題，也是當(dāng)時廣大紅軍指戰(zhàn)員思考的問題?！贝送猓熊姂?zhàn)斗中注重發(fā)揮個人才能而不只是教條地執(zhí)行上級的指示，也是獨立自主的具體體現(xiàn)?！叭娬駣^，像撥開了重霧看見了陽光，一切不滿情緒和疑慮一掃而光，給全體指戰(zhàn)員帶來了新的希望和巨大的鼓舞?！彼裕飯鰰h是中國共產(chǎn)黨人獨立自主解決革命問題的一次嘗試，為后來黨獨立自主地解決左傾錯誤提供了寶貴經(jīng)驗，成為黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的優(yōu)良作風(fēng)，是遵義會議精神的重要體現(xiàn)。

基于對李德教條主義領(lǐng)導(dǎo)和指揮的錯誤與危害，毛澤東、張聞天、王稼祥等在危急關(guān)頭與之爭論，奮起挽救危局，堅持“黎平會議”決議通過的關(guān)于渡過烏江、向黔北發(fā)展以建立新的根據(jù)地的戰(zhàn)略部署。中央紅軍在嚴峻形勢下對敵我雙方情況有著比較合乎實際的判斷，正是基于這樣的認識，所以才作出了《中央政治局關(guān)于渡江后新的行動方針的決定》，并命令紅軍立即渡江。在《決定》開篇提到渡江便進入粉碎敵人第五次“圍剿”的最后階段，紅軍“立刻準備川黔邊廣大地區(qū)內(nèi)轉(zhuǎn)入反攻，主要是和蔣介石主力部隊（如薛岳的第二兵團）或其他部隊作戰(zhàn)，首先消滅他的一部，來徹底粉碎第五次‘圍剿’，建立川黔邊新蘇區(qū)，然后向川南發(fā)展是目前最中心的任務(wù)?！边@些決定是毛澤東善于將馬克思主義的原理同中國革命的實際相結(jié)合，在艱苦困難的條件下開創(chuàng)革命的大好局面，建立了川黔邊新蘇區(qū)根據(jù)地，是實事求是的典范。由此可見，實事求是是猴場會議對形勢分析及其隨后強渡烏江取得勝利的基本前提，是遵義會議精神內(nèi)涵體現(xiàn)。（作者單位：中央黨校黨史教研部責(zé)任編輯/彭美玉）

猴場會議的意義和作用 簡述猴場會議的歷史意義篇二

猴場會議是中國工農(nóng)紅軍長征進入貴州后召開的四次中央政治局會議中一次重要的會議，它與其它三次中央政治局會議形成一個重要鏈條，為中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，為中國革命取得最后的勝利立下了不可磨滅的功勛。作為對中國工農(nóng)紅軍長征和中國革命的勝利作出過重大貢獻的猴場會議有哪些重要意義?通過猴場會議所作的七項決定我們不難看出，這次會議作出的各項決定及會議之后的突破烏江，挽救了紅軍的命運，改變了中國革命的命運。那么，這次會議的重大意義和對現(xiàn)實的啟示到底有哪些?個人認為大概有以下兩點:

1、實現(xiàn)黨內(nèi)思想認識上的基本統(tǒng)一。經(jīng)過第五次反“圍剿”的失敗和長征以來的重大損失表明:以李德，博古為首的“左”傾錯誤路線不能再繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)和指揮紅軍，經(jīng)過艱苦卓絕的思想斗爭和無休止的爭論、辯論，政治局大部分同志都認識到只有采納毛澤東同志的軍事思想和政治思想才能挽救紅軍，因此，在猴場會議上完成了黨內(nèi)軍內(nèi)思想認識的基本統(tǒng)一，為遵義會議最后戰(zhàn)勝“左”傾錯誤聚集了力量。

2、實現(xiàn)了黨指揮槍，終止了錯誤的軍事指揮，指明前進的方向。會議決定將紅軍的指揮權(quán)完全置于政治局的集體領(lǐng)導(dǎo)之下，扭轉(zhuǎn)了占據(jù)黨內(nèi)、軍內(nèi)幾年來不正常的領(lǐng)導(dǎo)和工作局面，使黨內(nèi)和軍內(nèi)的各項工作開始走向正?；兔裰骷兄贫然?。更為重要的是:會議決定渡江，指明了紅軍前進的方向，不僅打破了敵人妄圖將中央紅軍聚殲在烏江南岸的夢想，而且徹底斷絕了黨內(nèi)錯誤思想，妄想回兵湘西的后路。使中央紅軍利用烏江天險，贏得了長征以來最長的休整時間，為遵義會議的召開作了時間上和外部環(huán)境上的充分準備。

3、制定了正確的戰(zhàn)略方針，實現(xiàn)了戰(zhàn)略方向的轉(zhuǎn)折，變被動為主動，爭取更大的勝利

由于統(tǒng)一了思想，糾正了“左”傾錯誤的領(lǐng)導(dǎo)，會議決定在黎平會議確立以黔北為中心，建立川黔邊新蘇區(qū)的同時，“然后向川南發(fā)展，是目前最中心的任務(wù)?！蓖瓿闪俗约t軍長征以來的轉(zhuǎn)兵過程(湘江戰(zhàn)役后開始醞釀轉(zhuǎn)兵——通道會議提出并開始轉(zhuǎn)兵―—黎平會議決定轉(zhuǎn)兵——猴場會議完成轉(zhuǎn)兵)，這一戰(zhàn)略方針的確立，指明了紅軍前進的方向和當(dāng)前的任務(wù)，使廣大紅軍指戰(zhàn)員的信心倍增。同時，決定還指出紅軍應(yīng)抓住時機反攻，變被動為主動，徹底改變了紅軍自長征以來被動挨打的局面。這是自中央紅軍長征以來首次提出了作戰(zhàn)方針的轉(zhuǎn)變，它為紅軍長征的勝利，為遵義會議徹底批判、糾正消極防御和消極避戰(zhàn)的錯誤，提出了更為完整的作戰(zhàn)和積極防御的戰(zhàn)略方針奠定了堅實的基礎(chǔ)。

4、制定了正確的政治工作方向，改變了紅軍單純作戰(zhàn)的錯誤軍事思想。

會議作出了對紅軍各部隊在加強軍事工作的同時要加強政治工作，特別要加強基層連隊的思想政治工作，加大對紅軍各部隊的宣傳鼓動工作，要繼續(xù)發(fā)揚紅軍組織發(fā)動群眾、武裝群眾、建立政權(quán)的決定，這個決定徹底改變了在錯誤路線領(lǐng)導(dǎo)下紅軍只單純作戰(zhàn)的錯誤思想、錯誤認識和錯誤做法。猴場會議后，總政治部制定了一系列政治訓(xùn)令，這一系列訓(xùn)令極大地樹立和提高了部隊必勝的信心和意志，使紅軍各部隊的戰(zhàn)斗力得到更進一步的加強，由于發(fā)揚了紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，執(zhí)行了紅軍部隊的“三大任務(wù)”，更加密切了軍民關(guān)系，得到了人民群眾的大力支持，在猴場會議精神的鼓舞下，各級紅軍指戰(zhàn)員認真貫徹落實了中央和總政治部的各項決定，使中國工農(nóng)紅軍取得了一個又一個的勝利。

歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。猴場會議作為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，它不僅對紅軍長征的勝利和中國革命的勝利作出了巨大的貢獻，而且對于今天我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會主義事業(yè)仍然有重要的啟示:

1、堅定理想信念，是革命勝利的重要保證。

中國工農(nóng)紅軍的長征，特別是中央紅軍的長征，由于在錯誤路線，特別是在錯誤的軍事路線指揮下，使長征初期的中央紅軍節(jié)節(jié)失利，到達烏江南岸的甕安時，中央紅軍已由江西瑞金出發(fā)時的86358人剩下3萬人左右，僅湘江戰(zhàn)斗就損失了3萬人左右，另有近3萬人是在其余戰(zhàn)斗和長途行軍中損失的，也就是說，長征初期損失的這近6萬人是由戰(zhàn)斗減員和非戰(zhàn)斗減員造成，非戰(zhàn)斗減員的人數(shù)幾乎接近戰(zhàn)斗減員人數(shù)。戰(zhàn)斗減員即為:在戰(zhàn)斗中犧牲和負傷的人員，非戰(zhàn)斗減員即為:生病不能堅持戰(zhàn)斗和行軍，因思念家鄉(xiāng)和親人而離開部隊的人員，因不能忍受長征中的饑餓和寒冷等艱苦條件而離開部隊的人員，還有一種就是對革命勝利失去希望、對前途和命運失去信心的人員。這樣的人員在長征初期的各部隊里應(yīng)該不在少數(shù)，甚至還包括一些紅軍中的下、中級指揮員。應(yīng)該說，這樣一些人員中絕大部份是因為理想信念發(fā)生了動搖，因此造成對革命勝利失去希望、對前途和命運失去了信心。當(dāng)然，最后也有不少中途離隊人員歷盡千辛萬苦回到了部隊，這一切充分說明真正的革命者面對困難和危險沒有退縮，沒有對革命前途和勝利失去信心，堅信革命的勝利一定會來到，無論任何困難和危險都矢志不移，這才有了無數(shù)紅軍前赴后繼，走向了全國的勝利。正如毛主席在一首詩中寫到的那樣:“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)?！标愐阃驹谀喜鹆x失敗后對部隊說過了這樣的一句話:“—個真正的革命者，不僅經(jīng)得起勝利的考驗，能做勝利時的英雄，也經(jīng)得起失敗的考驗，能做失敗時的英雄?！睆乃麄兊倪@些話語中我們不難看出，無數(shù)革命先輩正是有著堅定的理想信念，堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅信革命一定能夠成功和勝利，從而使得我們黨和軍隊從弱小走向強大，才能取得一個又一個的勝利，用鮮血和生命換來了革命的成功和新中國的建立。

我們不難看出，堅定革命的理想信念不僅是猴場會議對我們的重要啟示，更是中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里漫漫長征路給我們留下的寶貴精神財富，正是因為我們黨和無數(shù)先輩有著堅定的信念，才經(jīng)受住了血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗，最終戰(zhàn)勝了敵人，取得了革命的勝利。正如習(xí)近平總書記所說:“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！睂︸R克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱，理想信念是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。

所以，堅定的理想信念，是每一個共產(chǎn)黨人的精神動力，是每一個共產(chǎn)黨人的自覺理性和立身之本，也是革命建設(shè)和發(fā)展的時代要求。每一位共產(chǎn)黨人都必須加強對黨的政治理論學(xué)習(xí)，增強自身黨性自覺性的鍛煉，澄清大腦中的模糊認識，時刻保持政治上的清醒和堅定，進一步明確前進的方向，在日常工作和生活中，才能做到勤奮工作，無私奉獻，才能使黨和人民的事業(yè)無往而不勝。

2、必須堅持理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)的指導(dǎo)思想。

馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強大思想武器。猴場會議表明，一切從實際出發(fā)，堅持馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合的指導(dǎo)思想，這是革命取得勝利的關(guān)鍵。黨只有實現(xiàn)馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合，才能在領(lǐng)導(dǎo)革命過程中，避免犯“右”的或“左”的機會主義錯誤，探索出一條正確的馬克思主義路線。而要真正做到這一點，首先必須正確認識本國的國情，其次必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。

“左”傾教條主義者不認真研究中國革命的實際，不把馬克思主義當(dāng)作科學(xué)并以科學(xué)的態(tài)度來對待，把革命策略的制定基于主觀臆想之上，那就必然犯錯誤，使革命事業(yè)遭受損失。而毛澤東則相反，他以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，致力于研究中國的國情，尋找中國革命的特點和規(guī)律，實現(xiàn)了馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合，并以此來教育幫助其他同志，從而促成了猴場會議的召開并取得了成功，最終實現(xiàn)了黨的生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折。

在新的歷史條件下，我們必須從理論和實踐相結(jié)合的角度，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答新時代中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，不斷擴展理論視野，不斷作出理論概括。這既是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的緊迫任務(wù)，也是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求。

3、必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，特別是要堅持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)。

國際共產(chǎn)主義運動的歷史表明，一個成熟的馬克思主義政黨，既要最充分地發(fā)揮人民群眾的偉大創(chuàng)造力，又要最明確地維護黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威和作用，這是黨的事業(yè)發(fā)展的客觀需要，是實現(xiàn)人民根本利益的必然要求。對我們這樣的大黨、大國來說，尤其需要有一個在實踐中形成的堅強的領(lǐng)導(dǎo)集體。在中國共產(chǎn)黨成立初期，由于沒有形成一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)集體，既犯過“右”傾機會主義也犯過“左”傾機會主義錯誤，革命經(jīng)常出現(xiàn)問題。

以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成，是從猴場會議開始，在遵義會議上形成的。從猴場會議前后的歷史比較和對我們黨近100年實踐的分析總結(jié)中可以清楚地看到，凡是獨斷專橫的、獨裁式的領(lǐng)導(dǎo)，搞一言堂式的領(lǐng)導(dǎo)，必然會招致失敗，必然會對我們黨和人民的事業(yè)帶來重大的損失。

我們黨正是在實踐中形成了一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)的核心和原則，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民前赴后繼的艱苦奮斗，中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)才取得了舉世矚目的偉大歷史性成就。如果沒有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)，沒有黨同人民的團結(jié)奮斗，黨和人民的事業(yè)不可能取得如此輝煌的成就。

4、必須充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，加強民主集中制的原則。

猴場會議以前的相當(dāng)一段時間，黨內(nèi)生活特別是黨的民主集中制是不健全的。黨在“左”傾錯誤路線執(zhí)行者的領(lǐng)導(dǎo)下，黨內(nèi)流行家長制和獨斷專橫的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，聽不進不同意見，見不慣持不同意見者，在黨內(nèi)流行懲辦主義，動輒實行所謂“殘酷斗爭、無情打擊”，給黨的事業(yè)帶來了極大的危害。

在我們黨和紅軍面臨生死存亡的關(guān)頭召開的猴場會議，是我們黨執(zhí)行黨內(nèi)民主和堅持民主集中制的一個重要典范，猴場會議在通過嚴肅的批評和自我批評，正確的進行必要的和適當(dāng)?shù)狞h內(nèi)斗爭，正確的對待持不同意見的干部和犯過錯誤的干部，為維護和加強黨的團結(jié)，作出了一個榜樣，為后來堅持和健全黨的民主集中制提供了寶貴經(jīng)驗。毛澤東同志多次強調(diào):“黨內(nèi)外都要行成又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面?！焙飯鰰h正是加強和執(zhí)行了黨的民主集中制，才使得黨內(nèi)實現(xiàn)了思想和行動上的統(tǒng)一，才取得了突破烏江天險的重大勝利，徹底粉碎了國民黨蔣介石集團妄想圍殲紅軍于烏江南岸的夢想，因此，正確執(zhí)行了黨的民主集中制的猴場會議，挽救了紅軍，挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了中國革命的命運。

歷史和現(xiàn)實表明，不斷發(fā)揚黨內(nèi)民主，正確理解和堅持民主集中制，對于加強執(zhí)政黨建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位，保證各級黨組織思想上的統(tǒng)一和行動上的一致，都具有十分重要的意義。(作者系中共甕安縣委宣傳部干部)

【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/2939496.html】