心得體會(huì)是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
反外國制裁法個(gè)人心得體會(huì) 厲行節(jié)約反對浪費(fèi)的心得體會(huì)篇一
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毕嘈糯蠹覍@首詩并不陌生吧!但是，我個(gè)人認(rèn)為，其中有一個(gè)字用的不太恰當(dāng)：“滴”，我認(rèn)為可以換成“流”。盡管不是很通順，但這是事實(shí)，因?yàn)槲腋改妇褪寝r(nóng)民。有一次，爸爸媽媽去地里干活，反正寫完作業(yè)了，閑著也是閑著，不如去地里幫爸爸媽媽干點(diǎn)兒活。
現(xiàn)在，全國都在流行“節(jié)約”，如“光盤行動(dòng)”啦，“打包”啦，總之，我們要節(jié)約糧食。酒店一年里浪費(fèi)的糧食夠兩千五百萬人吃一年的口糧。由此可知，酒店里是有多么的浪費(fèi)!
作為一名中學(xué)生，不能只從嘴上說要節(jié)約糧食，不浪費(fèi)糧食，我們應(yīng)從實(shí)際行動(dòng)做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起。
韓鳳杰和我商量了一會(huì)兒，決定：一份米飯，兩根香腸，一根肉串。一粒米也不剩下!由于韓鳳杰吃得太慢，隊(duì)急著走，盤子里還有幾粒米，我到盤子時(shí)偷偷數(shù)了數(shù)，七粒米，也行。夠省了。
現(xiàn)在流行的一句話是：“浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮。”你做到了嗎?
自從那一次起，我每頓飯都一粒米也不剩下。我們來想想，如果我們學(xué)校一個(gè)人浪費(fèi)一粒米，加起來一共三千八百多粒米，這僅僅沒事一天，如果一年浪費(fèi)的加起來，一共一百四十五萬多粒米，等于等于讓數(shù)百個(gè)農(nóng)民白白干了一輩子活，如果你父母是農(nóng)民，你會(huì)忍心嗎?就算你父母不是農(nóng)民，你也不該浪費(fèi)糧食啊。
有些人請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，剩的多。因?yàn)閻勖孀?，不好意思打包。而就因?yàn)樗牟缓靡馑?，浪費(fèi)了許多糧食!那些浪費(fèi)糧食的人，他們知道農(nóng)民有多累嗎?不知道!我很想請那些浪費(fèi)糧食的人們?nèi)ンw驗(yàn)一下農(nóng)民的苦，體驗(yàn)一下農(nóng)民的累!!!他們一年四季都在地里干活!夏天，烈日炎炎，把他們的皮膚曬得黝黑，冬天，寒風(fēng)刺骨，讓他們的膝蓋承受不住，而患上關(guān)節(jié)炎。我爸爸的腰、腿、膝蓋都不好，但他每天堅(jiān)持干活，種出來的糧食卻全被浪費(fèi)了!
我問爸爸：“爸爸，你累嗎?”爸爸擦了擦汗說：“不累!為人奉獻(xiàn)嘛，值!”看著爸爸必須費(fèi)很大勁兒才能直起來的腰，我不禁潸然淚下。
浪費(fèi)可恥!節(jié)約光榮!
記?。呵f不要浪費(fèi)糧食!!!
反外國制裁法個(gè)人心得體會(huì) 厲行節(jié)約反對浪費(fèi)的心得體會(huì)篇二
通過對《厲行勤儉 反對浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，使我深入體會(huì)到中心和省、市關(guān)心群眾生活、重視改善民生的為民情懷。
這樣的警省有醍醐灌頂之感，深入直白地告誡我們：作風(fēng)題目盡對不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒有余地;大興節(jié)約勤儉之風(fēng)，沒有退路;務(wù)必使厲行勤儉、反對浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)作加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級(jí)、各部分必須要依照上級(jí)的具體要求和部署，徹徹底底地抓好貫徹落實(shí)。
奢侈浪費(fèi)，是滋生___的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。固然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們本身存在的題目也是不言而喻，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)慣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所，行要高級(jí)轎車，玩要煙花秀色。這些題目雖然是個(gè)他人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象假如不狠抓、不狠剎，常常會(huì)演化成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加卑劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對比__的重要批示精神和_屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無所謂官職高低，沒任何情面可講。對存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不遷就，重辦不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督無處不在，任何奢侈___現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，自取滅亡。
節(jié)約勤儉，不單單是中心發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)今時(shí)代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會(huì)發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始浪費(fèi)浪費(fèi)起來了。但是我們要蘇醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，節(jié)約勤儉也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)沒法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流游勇員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另外一方面，節(jié)約勤儉精神不是物資上的占有能夠替換的，它是價(jià)值觀念、人生尋求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不單單是物資的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的低沉和事業(yè)的衰落。兩個(gè)方面不管從哪一個(gè)方面權(quán)衡，節(jié)約勤儉都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必須;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的寶貝;勤勞節(jié)儉有益于避免___;節(jié)儉能下降社會(huì)生產(chǎn)本錢。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每個(gè)不可或缺的良好品質(zhì)。假如一個(gè)社會(huì)奢糜之風(fēng)蔓延，不管物資上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展，乃至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。假如奢侈奢華、驕奢淫佚成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲痛了。
成由節(jié)約敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興節(jié)約勤儉之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
反外國制裁法個(gè)人心得體會(huì) 厲行節(jié)約反對浪費(fèi)的心得體會(huì)篇三
吃完晚飯，我和弟弟去一邊玩了，媽媽和奶奶就去洗碗。瞧，她們又去“玩”水了！
過了一會(huì)兒，媽媽叫我先去洗澡，我開心的跑進(jìn)衛(wèi)生間開好水龍頭開始洗澡，可是當(dāng)我洗到一半的時(shí)候，水龍頭突然罷工了，里面放不出一滴水！急的我大叫：“媽媽，沒水了，水被弟弟玩光了！”媽媽趕緊跑過來看了一下說：“沒事，是我們還再洗碗，水壓不夠，把樓下的水龍頭關(guān)了就有水了！”媽媽下去關(guān)了水龍頭，我再開水，果然水嘩啦啦的流出來了！我痛痛快快的洗了個(gè)澡。
反外國制裁法個(gè)人心得體會(huì) 厲行節(jié)約反對浪費(fèi)的心得體會(huì)篇四
近期，我選讀了毛澤東選集中的幾篇具有代表性的文章，其中，重點(diǎn)閱讀了《反對本本主義》一文，每一個(gè)文都仿佛是一個(gè)活的靈魂，一個(gè)跳動(dòng)著的生命，如此的充滿力量，讓我如夢初醒。這篇文章沒有我想象中的長篇大論，文章一開頭就以一句“你對于某個(gè)問題沒有調(diào)查，就停止你對于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)”闡明了自己反對本本主義的鮮明立場，緊接著又以“要不得！要不得！注重調(diào)查！反對瞎說！”四句話表明了自己的堅(jiān)定決心，讓我感覺很有震憾力，猶如親耳聽聞。
《反對本本主義》是毛澤東同志1930年5月為反對當(dāng)時(shí)中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作，當(dāng)時(shí)沒有“教條主義”的說法，而稱之為本本主義。20年代末和30年代初，在中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行兩種錯(cuò)誤思想，分別是把馬克思主義教條化和把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，在黨內(nèi)討論問題時(shí)開口閉口拿本本來的情況屢見不鮮，針對這個(gè)嚴(yán)重的問題，毛澤東同志撰寫了《反對本本主義》。
“調(diào)查就是解決問題?！边@是一句真理，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。我們在學(xué)習(xí)生活中，不也經(jīng)常像文中所講的蠢人，“不作調(diào)查，而只是冥思苦索地‘想辦法’，‘打主意’”的嗎？遇到問題，應(yīng)該先去調(diào)查，否則你就沒有發(fā)言權(quán)，這是我讀這篇文章最深刻的體會(huì)。我覺得，文章的第二部分“調(diào)查就是解決問題”是全文的精華，毛澤東在這里舉了兩個(gè)簡單的例子對這一命題做了論述，并以調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題的比喻來做總結(jié)，我覺得十分貼切。
“離開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo)，那末，它的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，便是盲動(dòng)主義。”這確實(shí)是個(gè)讓人不得不相信的結(jié)論。我就經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷，看到兩個(gè)同學(xué)在談?wù)撘患裁词虑?，走過去部分青紅皂白的就支持某一個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)，到最后卻發(fā)現(xiàn)自己也并不贊同這個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)，自己也很尷尬。
文章的最后毛澤東還對調(diào)查的技術(shù)提出了自己的看法，對關(guān)于怎樣調(diào)查，調(diào)查會(huì)到些什么人，開調(diào)查會(huì)人多好還是人少好，怎樣定調(diào)查綱目等具體問題作出了詳細(xì)的回答，這些回答，即使在今天，也是很有用的。
在我們的生活中，總能看到有些人在沒有調(diào)查的情況下就指指點(diǎn)點(diǎn)，指手畫腳，甚至是自以為是，長篇大論講大道理。如有些家長在不知情的情況下就把犯錯(cuò)的孩子亂罵亂打一通，新來的管理人員隨意下達(dá)工作命令，等等，這些行為都是不可取的。必須要結(jié)合實(shí)際，做好充分的調(diào)查，才能說出和做出讓廣大人民都能信服的話語和行為。
我們必須謹(jǐn)記，沒有正確的調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)，反對本本主義，不僅僅只是一個(gè)空號(hào)。
反外國制裁法個(gè)人心得體會(huì) 厲行節(jié)約反對浪費(fèi)的心得體會(huì)篇五
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開的政協(xié)會(huì)議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費(fèi);委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因?yàn)?.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機(jī)?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識(shí)。
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