社會價值觀培育方案有哪些

“方”即方子、方法。“方案”，即在案前得出的方法，將方法呈于案前，即為“方案”。方案的格式和要求是什么樣的呢？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

社會價值觀培育方案有哪些篇一

全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進的教育理論和新的課程標(biāo)準(zhǔn)，用心投身課程改革，堅定不移地實施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、探索意識和實踐潛力為重心的素質(zhì)教育，以更新觀念為前提，以育人為歸宿，以提高師資整體素質(zhì)為核心，以提高課堂教學(xué)效率為重點。轉(zhuǎn)變教研理念，改善教研方法，優(yōu)化教研模式，用心探索在新課程改革背景下的小學(xué)數(shù)學(xué)教研工作新體系。

一、工作思路和目標(biāo)：

(一)扎實推進教學(xué)教研常規(guī)工作，增強教研工作的實效性

教學(xué)科研是學(xué)校的生命線，把科研工作與教師的教學(xué)實際緊密聯(lián)系，在數(shù)學(xué)教學(xué)教研中嚴(yán)格執(zhí)行《教師教學(xué)常規(guī)管理制度》、《校本教研考核制度》等，努力做到以制度為保障，扎實推進教學(xué)科研工作，增強教研工作的針對性、實效性，使教研工作真正地做到為教師服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)、為教學(xué)服務(wù)。

1、繼續(xù)堅持每周三一個小時的業(yè)務(wù)活動，采用理論學(xué)習(xí)、座談交流、群眾備課研討、專題輔導(dǎo)、課題活動、校本研究等形式開展有針對性和實效性的教研活動，對教師參加業(yè)務(wù)活動進行量化考核，并記于教師個人教研積分。

2、繼續(xù)堅持群眾備課、周前備課。教案的備寫要規(guī)范化，教學(xué)資料，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點、難點和關(guān)鍵，教學(xué)方法，教具準(zhǔn)備，教學(xué)過程，作業(yè)設(shè)計，板書設(shè)計，教學(xué)反思九大要素要齊全。教案的設(shè)計要在群眾備課的基礎(chǔ)上，結(jié)合本班實際和教師個人特點設(shè)計切實可行，易教易學(xué)的教案。要從教學(xué)過程的設(shè)計中看出教師是如何教的、學(xué)生是如何學(xué)的、知識是怎樣生成的、基礎(chǔ)知識是怎樣訓(xùn)練的、潛力是怎樣培養(yǎng)的、學(xué)生的用心性是怎樣調(diào)動的等等。并堅持群眾備課研討制度，真正體現(xiàn)出每節(jié)備課都是大家研討的結(jié)晶。學(xué)期結(jié)束對教師的備課量化打分、評比獎勵。

3、作好課堂教學(xué)指導(dǎo)，強化質(zhì)量意識。課堂教學(xué)是落實課改的主渠道，是教學(xué)質(zhì)量的重要保證。本學(xué)期將嚴(yán)把課堂教學(xué)質(zhì)量觀，把提高課堂教學(xué)質(zhì)量作為我組教師的重點工作。嚴(yán)禁教師無準(zhǔn)備上課，無教案上課，努力克服課堂教學(xué)的隨意性。注重課堂教學(xué)的過程管理，繼續(xù)實行推門聽課對教師們的教學(xué)狀況進行有效的監(jiān)督、檢查和指導(dǎo)，努力促進教學(xué)質(zhì)量的提高。

4、嚴(yán)把作業(yè)質(zhì)量關(guān)，切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)

對于作業(yè)的設(shè)計、布置、批改，力求做到“四精四必”，即“精選、精練、精批、精講”。嚴(yán)格控制作業(yè)量及作業(yè)時間，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，調(diào)動學(xué)習(xí)用心性。作業(yè)批改要及時、認(rèn)真、細(xì)致、規(guī)范，不允許錯批、漏批、學(xué)生代批的現(xiàn)象發(fā)生。對學(xué)困生的作業(yè)要盡量做到面批面改，及時輔導(dǎo)，以增強學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)成績。

(二)學(xué)、研、培結(jié)合，促進教師專業(yè)成長，加強數(shù)學(xué)教師隊伍建設(shè)。

強化教師的學(xué)習(xí)意識，促進教師知識及時更新，作好課題的研究工作、教師的培訓(xùn)工作。促進數(shù)學(xué)教師的專業(yè)成長，推動數(shù)學(xué)教師隊伍整體水平的提高。

1、本學(xué)期把教師對教材教法的理解運用程度作為教研工作的重點。認(rèn)真組織教師進一步解讀新課標(biāo)，學(xué)習(xí)新教材，全面熟悉新教材的特點，以便更好得用好新教材。并立足于課堂教學(xué)實踐，探索新課程下的課堂教育教學(xué)規(guī)律。在學(xué)習(xí)、探索、研究、反思、交流、實踐中，把課程改革的精神扎扎實實地落實到具體的課堂教學(xué)中。

2、作好校本培訓(xùn)工作，提高數(shù)學(xué)教師駕馭課堂教學(xué)的潛力和科研潛力。利用教師之間在課程實施等教學(xué)活動上的專業(yè)切磋，有效地開展培訓(xùn)。多渠道提高我校骨干教師隊伍建設(shè)，終在校內(nèi)構(gòu)成人人想學(xué)、自覺好學(xué)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍。

社會價值觀培育方案有哪些篇二

市直機關(guān)各黨委、總支、支部，每個單位可報1-2名參賽人員。

圍繞“尋找身邊的感動”這一主題，通過反映機關(guān)身邊典型、講述機關(guān)身邊故事，突出表現(xiàn)市直機關(guān)黨組織和廣大黨員干部在西安國際化大都市建設(shè)實踐中，愛崗敬業(yè)創(chuàng)一流、敬業(yè)奉獻作表率、心系群眾敢擔(dān)當(dāng)、助人為樂美名揚的優(yōu)秀群體和模范人物的先進事跡。

活動分為預(yù)賽和決賽兩個階段進行。所有參賽人員均參加預(yù)賽，預(yù)賽邀請5名評委，按照思想內(nèi)容、形象氣質(zhì)、語言表達、綜合印象等方面進行現(xiàn)場打分，根據(jù)預(yù)賽成績的高低，確定15名選手參加決賽。決賽擬邀請7名評委，同樣采用現(xiàn)場打分形式，由得分高低確定獲獎名單。

賽前抽簽決定上場順序;預(yù)賽和決賽演講時間均不超過6分鐘;比賽采用100分制，評委現(xiàn)場打分，去掉最高分和最低分后取平均分為選手最后成績。

預(yù)賽定于8月下旬舉行，決賽定于9月下旬舉行(具體時間和地點另行通知)。

比賽設(shè)一等獎2名，二等獎5名，三等獎8名，優(yōu)秀獎若干名。同時，設(shè)優(yōu)秀組織獎若干。

由專業(yè)評委及有關(guān)方面的專家組成。

1、思想內(nèi)容(40分)：講述身邊優(yōu)秀群體和模范人物，主題鮮明，內(nèi)容生動，富有感染力。

2、語言表達(30分)：普通話流利，口齒清晰，聲音洪亮，表達流暢，動作恰當(dāng)，富于激情和真情實感。

3、形象氣質(zhì)(20分)：衣著整潔，儀態(tài)大方，舉止得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。

4、綜合印象(10分)：由評委根據(jù)演講選手的臨場表現(xiàn)作出綜合演講素質(zhì)的評價。

(一)舉辦“尋找身邊的感動”演講比賽是市直機關(guān)培育和踐行社會主義核心價值觀宣傳教育的重要抓手和載體。機關(guān)各級黨組織要高度重視，廣泛動員，精心組織，周密安排，在本單位(系統(tǒng))層層選拔，推薦優(yōu)秀演講人才參賽。

(二)要把演講比賽和發(fā)現(xiàn)樹立宣傳典型結(jié)合起來，弘揚優(yōu)秀群體和模范人物的先進事跡，營造見賢思齊、學(xué)習(xí)先進的濃厚氛圍。

(三)務(wù)于8月15日前，填寫參賽人員報名表，附

演講稿

聯(lián)系電話：;

郵箱：

首先,讓我們一起重溫一次

入黨誓詞

什么是社會主義核心價值觀呢?黨的xx大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是當(dāng)代青年正確的價值取向。

做為一名年輕的共產(chǎn)黨員，又是國家法律授權(quán)的動物衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，如何踐行社會主義價值觀呢，那就是履行好法律賦予我們的職責(zé)，堅決打擊違法經(jīng)營動物及動物產(chǎn)品的行為，保證市民的食肉安全。我們對待工作是盡心竭力的工作，在無數(shù)次披星戴月蹲點守候時，我們做到了分工明確、紀(jì)律嚴(yán)明;在面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)場檢查情況，我們冷靜思考、機敏處置;面對熟人的情面，我們保持清醒的頭腦，依法辦案，杜絕人情風(fēng);面對違法者，我們文明執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法，不卑不亢。即維護動監(jiān)形象，又樹立動監(jiān)威嚴(yán)。

為了防止疫病擴散危害到百姓的健康，每年我們要對染疫的動物進行撲殺。每次下鄉(xiāng)撲殺的時候，我們都是冒著被感染的風(fēng)險在工作，可是我們從不怠慢，從審核手續(xù)、核實撲殺數(shù)量、到無害化處理，一絲不茍，每次都圓滿的完成任務(wù)。其實這樣的事情還很多很多。我們無愧于“動監(jiān)110”這個稱號。

“云清枝勁挺, 秉志造蔥蘢”，我們動監(jiān)人工作雖然平凡，但在平凡的崗位上，要永遠(yuǎn)忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，用實際行動踐行社會主義核心價值觀，就像現(xiàn)代詩人何達寫的那樣：“我是不會變心的，就是不會的。大理石雕成像，銅鑄成鐘。而我這個人，是用忠誠制造，即使是破了、碎了，我片片都是忠誠——”!

黨的xx大是承前啟后、繼往開來的一次大會，是中國特色社會主義道路的又一個新的里程碑，它不僅為全黨、全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)指明了方向，同時也極大地展示了中國共產(chǎn)黨人的為民執(zhí)政情懷。而胡所作的大會報告，更是通過“發(fā)展、民生、黨建、文化”這“四大主旨”，深刻詮釋了“xx大精神”的本質(zhì)內(nèi)涵。

不斷推動發(fā)展，可謂“xx大精神”之精髓。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。只有緊緊抓住和不斷推動發(fā)展，才能把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。正是著眼于此，胡在xx大報告中提出，“要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機遇，沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來。切實改善民生，體現(xiàn)“xx大精神”之根本?！懊裎┌畋?，本固邦寧”。民生問題的解決程度決定了社會進步程度和政權(quán)興亡，抓住了民生問題也就抓住了構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵。胡就曾在報告中強調(diào)，要“加強社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點”;“要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。著力加強黨建，堪為“xx大精神”之內(nèi)涵。在長期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是一個重大現(xiàn)實問題，直接關(guān)系到黨和國家的前途命運。胡在報告中強調(diào)，“全黨要增強緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)這條主線，堅持解放思想、改革創(chuàng)新，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨。大力發(fā)展文化，盡顯“xx大精神”之要義。文化是一個民族傳承綿延的精神血脈，是形成民族歸屬感與認(rèn)同感的精神紐帶，是孕育民族氣質(zhì)品格的精神基因，胡就曾在報告中說道：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。

正如胡在報告中所言，“全黨全國人民行動起來，就一定能開創(chuàng)社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面”。作為大學(xué)生的我們應(yīng)懷著為人民服務(wù)的堅定信念，以“xx大精神”為精神指導(dǎo)，爭取為推動民族復(fù)興貢獻力量，成為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的力量源泉。站在新的歷史起點上，我們應(yīng)不畏困難，勇于開拓，為創(chuàng)造更加美好的生活，更加光輝燦爛的明天而努力奮斗!

什么是社會主義核心價值觀?黨的xx大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。

什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。

在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部，學(xué)期最高成就獎、學(xué)生的領(lǐng)袖獎、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎、公民責(zé)任獎、追求超越獎、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)摺W(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。

一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。

謝謝大家!

今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的xx大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。

社會價值觀培育方案有哪些篇三

這篇是本站小編為大家提供的淺談積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義，歡迎大家閱讀借鑒。

黨的報告在談到加強社會主義核心價值體系建設(shè)時明確提出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@是我們黨順應(yīng)全黨和全國人民的共同愿望的重大理論創(chuàng)新，對我們樹立社會主義核心價值觀，實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想，具有重要的現(xiàn)實意義。

一是中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的內(nèi)在要求。

有位秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢，第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試，今天你怎么就回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種(中)嗎?戴斗笠打傘不是說你這次有備無患嗎?”秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了探花。習(xí)提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，有了夢想才有理想，有了理想信念才能為之而奮斗。從這個意義講社會主義核心價值觀就是夢想，就是未來，就是方向，就是理想信念。這個中國夢，不僅僅gdp是世界老大，使用人民幣;而且在政治上要有中國特色社會主義民主政治，有人人都效法的制度、法律;文化上要有話語權(quán)，使用漢文字;社會上每個公民都人盡其才，物盡其用，自由公平正義等。

二是引領(lǐng)整合多樣化社會思潮的現(xiàn)實需要。

隨著經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整，人們在思想認(rèn)識上的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強，各種價值觀念和社會思潮紛繁變幻。引領(lǐng)整合多樣化社會思潮，把不同階層、不同認(rèn)識水平的人們團結(jié)和凝聚起來，需要牢固樹立社會主義核心價值觀。從歷史上看，封建主義社會和資本主義社會都總結(jié)出了適應(yīng)自身制度形成和發(fā)展需要的核心價值觀，成為維系社會運轉(zhuǎn)的精神支撐。我國社會主義制度的確立和中國特色社會主義的實踐，為深化社會主義在價值層面的認(rèn)識提供了根本前提，作出了有說服力的回答。提出社會主義核心價值觀，必將進一步豐富和發(fā)展馬克思主義價值學(xué)說。

三是應(yīng)對西方價值觀沖擊和挑戰(zhàn)的客觀需要。

當(dāng)今世界，各種思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁，我們同資本主義的較量，本質(zhì)上是社會主義價值體系同資本主義價值體系的較量。確立社會主義核心價值觀，形成全體人民的共同價值追求，有利于提升我國文化軟實力和國際競爭力，推動中華文化更好地走向世界，有利于抵御西方資產(chǎn)階級腐朽思想文化的滲透，切實維護我國文化安全。一個有共同價值認(rèn)同和精神支柱的社會，才是一個真正的命運共同體。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須有一個可以把全體人民聯(lián)系在一起的精神紐帶，必須有共同的價值認(rèn)同和文化認(rèn)同。

四是推動社會主義核心價值體系通俗化、大眾化的迫切需要。

所謂通俗化，就是使理論淺顯易懂，適合一般人的水平和需要;所謂大眾化，適合廣大群眾需要，變得跟廣大群眾一致。這里關(guān)鍵是“內(nèi)化于心，外化于行”，這個“化”就是變化，變化成自己的一部分。作為公民個人，一要愛國，“愛國如家、愛民如兄”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。為中華崛起而努力奮斗。二要敬業(yè)，要“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”，早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。他說過“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等話。北宋程頤更進一步說：“所謂敬者，主之一謂敬;所謂一者，無適(心不外向)之謂一?！比\信，誠信就是誠實守信。它要求人們真實無妄，誠善于心，言行一致。誠，言字旁加一個成，就是說的話變成現(xiàn)實了;信，人字旁一個言，就是人說的話。因此，古人曰“言必信，行必果”，“一諾千金”，“人而不信，不知其可也”等。一個國家、一個家庭、一個單位、一個人都要以誠信為本。誠與信是連在一起的，做人要誠實無欺，這是人立身之本，治心之本，得人心之本，是人賴以生存的靈魂。四是友善,就是朋友之間親近和睦。“友善”作為公民道德規(guī)范，基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。友善就是力量，友善就是勝利，這個真理早已被我國人民百余年來的斗爭史所證實。友善是我們偉大的中華民族珍貴的精神財富之一?！氨娭境沙?，眾口鑠金”，“二人同心，其利斷金”，“天時不如地利，地利不如人和”，我國人民從親身經(jīng)歷中深刻體會到：友善，是克敵制勝的法寶，是我國的各項事業(yè)取得成功的基本保障。每一個公民，不論是漢族還是少數(shù)民族，都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。因此，公民之間應(yīng)該彼此團結(jié)，應(yīng)該友善他人，建立起一種和睦親愛的關(guān)系。

堅持社會主義核心價值觀，既具有鮮明的中國特色，又具有鮮明的時代高度，使得中華民族的偉大復(fù)興既能行進在人類文明的發(fā)展大道上，又不斷有所變革、有所發(fā)展、有所超越，凸顯中華文明的獨特優(yōu)勢，從而以全新的面貌屹立于世界民族之林。

社會價值觀培育方案有哪些篇四

學(xué)術(shù)研討會上的講話

青島科技大學(xué)黨委書記

高 青（2014年10月23日）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家，老師們、同學(xué)們：

今天，我們在這里舉辦“培育和踐行社會主義核心價值觀學(xué)術(shù)研討會”，在此，我代表學(xué)校黨委和行政向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的到來表示熱烈的歡迎！

一、培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)將其融入學(xué)校辦學(xué)全過程。加強社會主義核心價值體系建設(shè)的實質(zhì)，就是要用馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，用中國特色社會主義的共同理想，把人民群眾的思想認(rèn)識統(tǒng)一起來。社會主義核心價值觀則具有更高的理論概括，它是社會主義核心價值體系的精神要旨，是核心價值體系的內(nèi)核，具有穩(wěn)定性和指導(dǎo)性的特點。在高校加強社會主義核心價值觀的教育與培養(yǎng)，必須融入學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想、中長期發(fā)展規(guī)劃和人才培養(yǎng)全過程，落實到辦學(xué)理念、培養(yǎng)計劃、課程設(shè)置、文化建設(shè)和教育科研管理服務(wù)等各項工作中。要建立完善有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的政策和人財物保障體系，形成課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。馬克思在《思想如何變成物質(zhì)的力量》一文中指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！鄙鐣髁x核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，它具有先進性、徹底性、開放性等理論特征。高校培育和踐行社會主義核心價值觀，要突出思想政治理論課教師的主導(dǎo)地位，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，確保社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦；要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式，探索建立以學(xué)生為主體的教育模式，讓學(xué)生參與討論，暢所欲言，在爭論、辯論中引導(dǎo)青年更好地認(rèn)識自我、評價自我、完善自我，自覺樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀從而達到實現(xiàn)自身價值與報效祖國、服務(wù)人民相統(tǒng)一。

三、培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)進一步突出實踐育人的重要功能。黨和國家歷來高度重視實踐育人工作。堅持教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，是黨的教育方針的重要內(nèi)容。踐行就是把內(nèi)化所得的價值觀念通過實際行動貫徹到社會生活中，把內(nèi)心強大的力量釋放出來，用于指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)、工作、生活和其他行為。要使社會主義核心價值體系為學(xué)生所感知、認(rèn)同、接受并踐行，必須緊密聯(lián)系師生實際，通過科學(xué)實驗、專業(yè)實習(xí)、社會活動等一系列行之有效的實踐活動，培育他們對社會主義核心價值體系的認(rèn)同感，最后轉(zhuǎn)化為自覺的行為。在實踐活動中熏陶思想、凈化心靈、提高覺悟、升華認(rèn)識，提高青年的社會責(zé)任感和歷史使命感，達到學(xué)思結(jié)合、知行合一的要求，從而真正培育起大學(xué)生的社會主義核心價值觀。

四、培育和踐行社會主義核心價值觀，要大力營造濃厚的校園文化氛圍。在校園文化建設(shè)過程中，一方面，要增強新媒體的育人效果。當(dāng)代大學(xué)生是新興媒體的追隨者和使用者，新興媒體所承載的信息多元、多變、多樣，毋庸置疑，這些信息中必然蘊含一定的價值判斷。如果社會主義核心價值不去占領(lǐng)，其他消極、腐朽、落后信息就要去占領(lǐng)，就會對大學(xué)生思想行為產(chǎn)生不良影響。要加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控和管理，對網(wǎng)絡(luò)上參差不齊、良莠并存的海量信息進行甄別和過濾，創(chuàng)造一個健康的網(wǎng)上育人環(huán)境；要積極構(gòu)建微信、微博等新平臺，讓同學(xué)之間、師生之間充分交流，增強教育者富有親和力和感召力的話語主導(dǎo)權(quán)，搶占思想政治教育和主流價值形態(tài)的制高點，積極推進大學(xué)生核心價值觀教育工作向縱深發(fā)展。

另一方面，要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？倳洀娬{(diào)，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)，要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。高校培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)積極拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效途徑，大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，深入開展愛國主義和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強大學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。

在這里，我要插一句，今天下午學(xué)校將舉辦傳統(tǒng)文化月啟動儀式，我校一直高度重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，學(xué)校于2009年成立了和文化研究院，今年恰好是5周年。在這5年內(nèi)，創(chuàng)辦了《和文化學(xué)刊》，在《青島科技大學(xué)學(xué)報》（社科版）設(shè)立了“和文化研究”專欄，舉辦了和文化書畫藝術(shù)展和海峽兩岸儒學(xué)論壇等，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響，為培育和踐行社會主義核心價值觀發(fā)揮了很好的引領(lǐng)作用。

五、培育和踐行社會主義核心價值觀，要積極發(fā)揮榜樣示范和引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀應(yīng)具有顯著的實踐性，鮮明的現(xiàn)實性和廣泛的認(rèn)同性。社會主義核心價值觀只有用師生員工信服的榜樣來示范引領(lǐng)，才能形象生動、具體可視、易于操作。為此，要深入開展樹典型、學(xué)榜樣活動，充分挖掘高校內(nèi)具有校情實際特色的觸動靈魂、點燃激情的先進人物和典型事件，使廣大師生學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)。要廣泛宣傳師德先進典型和優(yōu)秀學(xué)生先進事跡，用身邊事教育身邊人，在生動活潑的宣傳報道中引導(dǎo)師生自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

六、培育和踐行社會主義核心價值觀，要著眼校內(nèi)外多方力量的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。核心價值觀培育是一項系統(tǒng)工程，需要組織和協(xié)調(diào)各方面力量，形成多方支持、通力合作的整體合力。學(xué)校黨政干部和全體教師要根據(jù)各自的優(yōu)勢，主動履行職責(zé)，以不同的形式參與大學(xué)生核心價值觀培育，使專兼職隊伍在知識結(jié)構(gòu)、思想認(rèn)識與工作經(jīng)驗方面實現(xiàn)資源共享與相互支撐，形成以黨政干部和共青團干部為核心，以輔導(dǎo)員、班主任、思想政治理論課教師和哲學(xué)社會科學(xué)課教師為骨干，以廣大教師為主體的社會主義核心價值觀培育工作格局。要注重長效工作機制建設(shè)，將大規(guī)模的集中教育與日常的滲透式教育結(jié)合起來，進一步完善學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，鞏固學(xué)校教育成果，形成家庭、社會與學(xué)校攜手育人的強大合力，引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價值判斷和價值選擇。

青島科技大學(xué)高度重視社會主義核心價值觀培育和踐行工作，一是統(tǒng)一思想認(rèn)識，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)。學(xué)校黨委下發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》，指明了培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義、指導(dǎo)思想和基本原則，提出把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教學(xué)科研管理服務(wù)工作全過程。學(xué)校黨委理論中心組拿出專門時間，圍繞學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀展開學(xué)習(xí)討論；召開中層領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班，邀請省內(nèi)外知名專家進行了專題解讀；各學(xué)院、各部門通過周二政治學(xué)習(xí)時間，在校園內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的高潮。

二是豐富實現(xiàn)形式，深入貫徹落實。一方面，以課堂教學(xué)為主渠道學(xué)習(xí)宣傳社會主義核心價值觀，學(xué)校舉行了“社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學(xué)”專題研討會，設(shè)立了核心價值觀教學(xué)專題，開設(shè)了核心價值觀網(wǎng)絡(luò)課堂，把學(xué)生全面發(fā)展的總體要求和社會主義核心價值觀有關(guān)內(nèi)容細(xì)化為學(xué)生發(fā)展核心素質(zhì)和學(xué)業(yè)質(zhì)量評價體系。

另一方面，以精彩紛呈的校園文化活動培育社會主義核心價值觀，積極舉辦求思得論壇、科技文化節(jié)、社團文化節(jié)、五四大合唱、辯論賽、攝影展等全年不斷線的校園文化活動，大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，舉辦了“傳統(tǒng)文化節(jié)”、端午詩會、“國學(xué)達人挑戰(zhàn)賽”、京劇進校園等文化活動，充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強了大學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。

再者，以社會實踐和志愿服務(wù)踐行社會主義核心價值觀，選拔了11名優(yōu)秀大學(xué)生到西藏、青海、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團和山東西部等地開展志愿服務(wù)活動，另有8名研究生支教團成員奔赴寧夏支教；圓滿完成了2014年apec貿(mào)易部長會議和第二次高官會及相關(guān)會議、2014金家?guī)X財富論壇、第十二屆中國國際航海博覽會暨中國（青島）國際船艇博覽會、2014中俄青年科學(xué)家交流論壇暨2014首屆青島國際技術(shù)轉(zhuǎn)移大會等重大活動的志愿服務(wù)工作，青島世園會的志愿服務(wù)工作正在有序進行。暑假期間，組織了70支社會實踐隊赴全國7個省份開展形式多樣的社會實踐活動，積極踐行社會主義核心價值觀。

三是樹立先進典型，濃厚學(xué)習(xí)氛圍。近些年，學(xué)校通過評選“師德標(biāo)兵”、“科大人物”、“十大杰出青年”、“十大優(yōu)秀學(xué)生”等，積極培育自覺踐行社會主義核心價值觀的先進典型，有近百名老師獲得各級各類教學(xué)名師、優(yōu)秀教師、育人標(biāo)兵、教學(xué)能手稱號，涌現(xiàn)出山東省十大優(yōu)秀學(xué)生楊曉軍，造血干細(xì)胞捐獻者趙永昌、董紅周以及十年如一日、堅持每周到青島殘聯(lián)開展幫扶活動的愛心社等一批先進集體和個人。優(yōu)秀校友代表王忠禹、王天普、李炳軍、王福通等已經(jīng)成為科大學(xué)子的楷模，人人學(xué)習(xí)、自覺踐行社會主義核心價值觀的氛圍日益濃厚。

四是融入辦學(xué)理念，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。社會主義核心價值觀融入教育教學(xué)的全過程，貫穿于校園文化建設(shè)的各個方面，就是要使之成為全體黨員、干部和廣大師生員工普遍理解接受、自覺遵守奉行的大學(xué)價值理念。我校在長期的辦學(xué)過程中，逐步積淀形成了“團結(jié)自強、艱苦奮斗、敢為人先、開拓創(chuàng)新”的科大精神和“吃苦耐勞、堅韌不拔，樸實無華、甘于奉獻，同心協(xié)力、勇承重載”的橡膠品格，其核心是對“什么是大學(xué)”、“怎么辦大學(xué)”、“辦什么樣大學(xué)”的回答和詮釋，這種特色的辦學(xué)理念和大學(xué)精神，已經(jīng)凝聚到所有青科大人的血脈之中，成為團結(jié)激勵他們?yōu)樾碌陌l(fā)展目標(biāo)奮斗的精神動力和寶貴財富。

希望我校以舉辦本次學(xué)術(shù)研討為契機，進一步提高認(rèn)識，把社會主義核心價值觀作為立德樹人的根本之策，作為人才培養(yǎng)工作的重中之重；把培育和踐行社會主義核心價值觀融入人才培養(yǎng)全過程，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動；把培育和踐行社會主義核心價值觀與學(xué)風(fēng)教風(fēng)、師德師風(fēng)相結(jié)合，傳播主流價值，增強認(rèn)同感和歸屬感。希望廣大黨員干部帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。本次研討會邀請到的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家，都是國內(nèi)有影響的知名學(xué)者，希望學(xué)校老師和同學(xué)抓住機會，多多向他們學(xué)習(xí)請教。同時，也懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、專家繼續(xù)支持和幫助我校的改革和發(fā)展，對我們的工作提出寶貴意見和建議。

最后，祝本次學(xué)術(shù)研討會圓滿成功！謝謝大家！

社會價值觀培育方案有哪些篇五

在學(xué)校加強社會主義核心價值觀的教育中，我們應(yīng)認(rèn)清加強核心價值觀教育的意義，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識“普世價值”，將核心價值觀的樹立與大學(xué)生成長性需要相結(jié)合。

中共中央辦公廳近日印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，《意見》指出，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。要緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo)，使社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。

《意見》強調(diào)，培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價值愿望，促進人的全面發(fā)展;要抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)，在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱。

積極培養(yǎng)社會主義核心價值觀。切實把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺追求，是高校思想政治教育的一項重要任務(wù)，高校要保證人才培養(yǎng)的正確方向，使大學(xué)生具有良好的精神面貌，必須高度注意把社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育，使之成為大學(xué)生的政治共識和行為準(zhǔn)則。

大學(xué)時期是價值觀形成的關(guān)鍵時期，xx大所推出的核心價值觀是對已有的核心價值體系的凝練，分別從國家層面倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，個人道德層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。一個社會一定要有核心的、主流的價值觀，支配絕大多數(shù)人的行為，如果沒有一個主流的價值觀，這個社會將要變得混亂而無序。當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀主流是積極進取、健康向上的，但是一些大學(xué)生價值觀卻有發(fā)生一定偏差的現(xiàn)象，這樣用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確價值觀就有十分重要的意義。社會主義核心價值觀是符合廣大人民利益要求的價值觀，與當(dāng)代大學(xué)生所追求的理想目標(biāo)存在必然契合點。但也要注意到一部分大學(xué)生存在重物質(zhì)利益輕理想追求，重個人利益輕國家集體，重知識輕道德的傾向。因此對大學(xué)生必須用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生處理好一元與多元，理想與現(xiàn)實，個人與集體的關(guān)系，使大學(xué)生健康成長。

xx大確立的得到大多數(shù)社會成員認(rèn)同的核心價值觀，事關(guān)國家發(fā)展的方向，社會的穩(wěn)定、個人行為準(zhǔn)則的確立。大學(xué)生思想活躍，當(dāng)面對多元價值和眾多社會思潮的影響也會充滿困惑，引領(lǐng)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，在大學(xué)生中形成價值共識，既是大學(xué)生健康成長的需要，也是國家教育目的的重要方向，更是人才培養(yǎng)的根本問題。

當(dāng)今世界確實普遍存在環(huán)境污染、生態(tài)失衡、資源日益枯竭與巨大浪費，人口的爆炸等困擾人類的全球性問題，這樣在社會生活領(lǐng)域崇尚誠信，公平、正義、平等、法治等價值理念成為社會大眾所期望的一些共同價值追求，這是存在的，也是合理的，這不同于借“普世價值”的幌子進行文化擴張、思想滲透，以“普世”名義，強行兜售本國意識形態(tài)的行為。我們并不反對那些真正的，能夠促進人類社會發(fā)展的價值訴求。

高校教師要在理論深度把握社會主義核心價值觀，一定要對抽象人性論和對人性的科學(xué)抽象進行區(qū)分。抽象人性論是社會主義核心價值觀教育的理論陷阱?！捌帐纼r值”的立論依據(jù)就是抽象人性論，實際上，馬克思對抽象人性論的批判不是簡單地否定，而是“揚棄”。資產(chǎn)階級抽象人性論的錯誤，與其說是對人性與人的本質(zhì)作了抽象的理解，不如說他們僅僅對人性、人的本質(zhì)作了片面的抽象理解，他們的錯誤在于其理解的片面性。

具體是對于抽象而言的，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，沒有一方面的存在，另一方面的存在也就不可能。人性、人的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是具體與抽象的統(tǒng)一?？茖W(xué)的抽象，對事物的把握有十分重要的意義。

馬克思以前的人性理論，確實犯了只從抽象方面去理解人性與人的本質(zhì)的錯誤，片面強調(diào)人性與人的本質(zhì)的不變性與永恒性，并將這種永恒性、不變性作為其理論建構(gòu)的邏輯前提。 人性與人的本質(zhì)是常駐性與流動性的辯證統(tǒng)一，是變與不變的統(tǒng)一。人性、人的本質(zhì)一定是變中有不變、不變中有變，流動中蘊含著永恒。

我們的社會主義核心價值觀中也提到自由、平等、法治、友善等價值觀，也就是說我們承認(rèn)人們之間存在一定時空條件下，即一定范圍內(nèi)的“共同價值”取向和追求，問題在于人們?nèi)绾谓忉尯腿绾螌Υ降?、公平、法治是歷史的產(chǎn)物，同一個詞，不同時代、不同制度下的不同人們又各自不同的表述，將抽象的“平等”觀念籠統(tǒng)地說成是“普世價值”是不科學(xué)的。

所以我們對某些“共同的價值”既要看到“同”，又不能忘記“異”。這是一枚硬幣的兩面，“普世價值”就是割裂抽象與具體的統(tǒng)一，用一般否定特殊。不談現(xiàn)實的人而談抽象的人就會把人引入歧途。當(dāng)今，如何看待“普世價值”，直接關(guān)系到人們對社會主義核心價值觀的認(rèn)同與否?！捌帐纼r值”的哲學(xué)基礎(chǔ)是抽象人性論，我們不能從抽象的人性出發(fā)研究人的價值，離開社會的經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系，宣傳抽象的“人性”，“公平”、“正義”、“平等”、“法治”是不科學(xué)的，理論認(rèn)識上是有缺陷的。還有些人張揚“普世價值”，以學(xué)術(shù)之名做政治文章，用英美等發(fā)達資本主義國家的人權(quán)、民主改造中國。

改革開放以來，西方各種社會思潮紛紛滲透，對我國大學(xué)生價值取向產(chǎn)生了深刻影響，而對紛繁復(fù)雜的社會思潮，思想政治理論課老師一定要從理論深度上幫助大學(xué)生認(rèn)識各種社會思潮的積極和消極方面，吸收其合理成分，消除其負(fù)面影響，才不會讓大學(xué)生迷失方向，迷失自我，從而使理想信念迷惘、責(zé)任意識缺失及道德失范。 青年大學(xué)生之所以面對西方社會思潮產(chǎn)生困惑，很大原因是他們?nèi)狈茖W(xué)的思維方法和看待問題的正確立場、觀點和方法。思想政治理論課教師有責(zé)任自覺運用社會主義核心價值觀引領(lǐng)各種社會思潮。同時我們要認(rèn)識到，“價值”是人們對一件事物的意義、效用的判斷，是一種觀念。不同社會思潮代表不同群體、不同階層的利益和需求，人們接受某一種思潮不再只是出于純粹的思想和價值認(rèn)同，而是參雜了更多的現(xiàn)實與長遠(yuǎn)利益因素，支持與否在很大程度上取決于該思潮是否符合自身利益訴求，而以往單一的純粹的價值觀教育是單薄的，馬克思主義利益觀認(rèn)為：人類所奮斗的一切都與利益有關(guān)，明確指出追求利益是人類一切這會活動的根本動因。因此利益問題始終是人們最先關(guān)注的問題，要清楚各種錯誤思潮影響，從根本上是對其錯誤的、不當(dāng)?shù)睦嫘枨蠹右砸龑?dǎo)。

價值形成的基礎(chǔ)源于主體需要，不從青年大學(xué)生需求入手進行價值觀說教必然是懸空的。不同利益群體，甚至是相同利益群體的不同個體之間都會存在價值取向的差異。如有的人以富貴為主要追求，極力追逐金錢和權(quán)力，而另一些人則遠(yuǎn)離名利，以清靜為福。這就需要以社會主義核心價值觀來統(tǒng)顧和整合不同利益群體的價值訴求。面對價值取向的差異，我們需要堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)各種社會思潮，有力抵制各種錯誤和腐朽思想對大學(xué)生的影響，同時又要尊重差異、包容多樣，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。

大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們的思維活躍，求知欲強，容易接受新事物、新思想，但是，由于缺乏社會閱歷、理論功底不夠，容易受一些錯誤社會思潮影響，因此只有以思想政治理論課為主渠道，才能幫助他們掌握和運用正確的立場、觀點和方法，在多樣價值觀并存的態(tài)勢下做出正確的選擇。為此，在大學(xué)生中進行社會主義核心價值觀教育，必須進一步強化思想政治理論課主陣地、主渠道的正確導(dǎo)向作用，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。與此同時，又要主動發(fā)揮好受教育者的能動性，促進“施教”與“受教”雙方的良性互動，避免單純的單向灌輸，注重采用參與式、啟發(fā)性、研究式教學(xué)。如通過角色互換等形式使學(xué)生在生動的情境中接受教育，努力使社會主義核心價值觀入目、入腦、入心。從內(nèi)容、方式和方法等方面加大創(chuàng)新力度，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來，增強教學(xué)效果，為大學(xué)生提供心靈上的方法引導(dǎo)，彌補當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期一些大學(xué)生價值真空，糾正一些大學(xué)生因多樣化的社會思潮而產(chǎn)生的模糊認(rèn)識和錯誤的價值取向，特別是解決道德缺失甚至精神危機問題。為大學(xué)生的生存和發(fā)展建立一個安身立命的精神家園。在教學(xué)過程中要了解大學(xué)生的所思、所想、所盼，找準(zhǔn)大學(xué)生的接受度。

當(dāng)代大學(xué)生價值觀不僅決定了其自身的生活方式、奮斗目標(biāo)以及生命意義之所在，而且也充當(dāng)著社會思想變化的“晴雨表”。而大學(xué)生的成長需要是形成價值觀的根據(jù)，這樣，我們可以通過更具體的職業(yè)觀、婚戀觀、人際觀、財富觀、休閑觀、審美觀來了解學(xué)生具體的需要，進而幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。

人的需要是人的行為的動力基礎(chǔ)和源泉。馬克思把人的需要劃分為生存需要、享受需要、發(fā)展需要。首先，人的物質(zhì)需要是人最基本的需要。其次，人不可能離開社會關(guān)系而存在，社會需要是需要中最重要的。再次，人的精神需要，這種需要是人的能動性的表現(xiàn)。馬克思關(guān)于需要的論述，充分體現(xiàn)了需要的全面性。當(dāng)代大學(xué)生正處在全面發(fā)展的過程中，大學(xué)生全面性的需求，是形成大學(xué)生價值觀念的原始根據(jù)。

當(dāng)代大學(xué)生的需要存在社會本位與自我本位的沖突，為此，我們一定要加深社會主義核心價值觀教育，加強中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，為大學(xué)生建立精神家園。對于大學(xué)生合理的內(nèi)在需要，我們要盡可能地幫助其滿足。思想政治教育的有效性不足，一個重要原因是我們關(guān)注大學(xué)生內(nèi)在需求不夠，社會主義核心價值觀適應(yīng)大學(xué)生個體發(fā)展需要，必然會引起大學(xué)生的接受興趣，社會主義核心價值觀中國家、社會、個人層面與大學(xué)生的自身發(fā)展相契合的，又可以內(nèi)化為大學(xué)生自身的道德信念和價值追求的。通過調(diào)查問卷可知當(dāng)代大學(xué)生強度最大的需求依次是：求知發(fā)展成才需求、自尊獨立的需求、交往友情的需求、安康的需求。把社會主義核心價值觀融入大學(xué)生的生活中，就要將國家、社會要求與學(xué)生自身發(fā)展需求統(tǒng)一，是增強大學(xué)生核心價值觀教育實效性的整體路徑。

大學(xué)生自身需求中不乏不合理、不健康的成分，我們一定要引導(dǎo)大學(xué)生的需要。這需要藝術(shù)性，要以理服人、以情感人，與大學(xué)生達到心靈的交匯。使大學(xué)生自覺認(rèn)同社會主義核心價值觀。還要關(guān)注社會生活中價值沖突與學(xué)生內(nèi)心世界的價值沖突，從貼近學(xué)生、貼近實際的社會熱點問題入手，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將社會主義核心價值觀教育融思想性、科學(xué)性、趣味性為一體。

最后，本文覺得在社會主義核心價值觀教育中有些地方還得深入探討，比如：法治原則就包括自由、平等、誠信、公正的原則。核心價值觀最終目的是引領(lǐng)人的全面發(fā)展。引導(dǎo)人處理好三種關(guān)系：人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自我的關(guān)系。社會主義核心價值觀應(yīng)反映廣大人民群眾長久的一種價值追求，具有一定的穩(wěn)定性、長期性和廣泛性，如何使社會主義核心價值觀的表述更加精準(zhǔn)，如何使社會主義核心價值觀在邏輯結(jié)構(gòu)和邏輯層次更加清晰，還值得理論工作者深入探討。

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