每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
北京導(dǎo)游詞貫口篇一
親愛(ài)的游客們:
大巴車搖搖晃晃地沿著山路駛向遺址，遠(yuǎn)處墨綠的山脈綿延起伏，沒(méi)有入云的高聳，卻有如刀削般的陡峭山勢(shì)，塵土飛揚(yáng)間映入眼簾的盡是灰黃的色彩。好一處荒無(wú)人煙的地方!我無(wú)法想象曾經(jīng)居住在這里的猿人是如何定居，如何生活的。
跟著導(dǎo)游爬了好一段臺(tái)階，繞著山腰轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈，沿路零散豎著幾個(gè)標(biāo)牌，標(biāo)牌上寫(xiě)著這里發(fā)掘出的遺跡古物。小道旁時(shí)不時(shí)有已經(jīng)滅絕的遠(yuǎn)古動(dòng)物的模型，齜著牙，咧著嘴，目光直直射向前方，仿佛虛空中有它的獵物;還有猿人的生活寫(xiě)照，或半蹲，或直立，或側(cè)身仰頭，舉起手中石器，有的背著剛剛捕獲的獵物……哪怕經(jīng)過(guò)萬(wàn)年時(shí)光，也能看到他們臉上滿足的笑意。心中的好奇愈發(fā)強(qiáng)烈，我加快了步伐想要一探究竟。
終于到了第一處洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨過(guò)，一層層如利刃劍鋒，歷經(jīng)萬(wàn)年仍有森森寒意。在洞口，便可一覽這新洞的全貌。新洞是保存最完好的一處洞穴，最高處約有5米，洞里空間不大，但住一家人亦是足夠。愈往洞的深處走，溫度愈發(fā)低，但又不至于寒冷。真真應(yīng)了講解員的那句話，這洞的選址是極為巧妙的，夏日涼爽，冬日也不冷。腳下踩著深黃色的土石，混凝得細(xì)密、結(jié)實(shí)，也不會(huì)太滑。有一層巖石比地面高出一米左右，沙石更加細(xì)膩平坦，我估計(jì)是那時(shí)猿人睡覺(jué)的地方。
手電筒蒼白的光柱照進(jìn)洞的深處，隱約可以看見(jiàn)有棱有角的幾塊巖石散落在洞的一角，猜想可能是他們生活用的器具、工具等。那些巖石雖是零散地放置在了洞穴中最不明顯的一隅，但是它們中每一件，都是這片土地上最早居住的先祖?zhèn)兊闹腔劢Y(jié)晶。它們是猿人生活過(guò)的痕跡，穿梭了萬(wàn)年歲月，今日與我們相遇。仿佛是為了赴一場(chǎng)萬(wàn)年的約會(huì)，不用多么高調(diào)地顯露它們的價(jià)值，那些石頭只需靜默地守候在那里，用萬(wàn)年不變的目光注視著我們這些渴望求知的拜訪者。與它們對(duì)視，眸中含了滄桑，寫(xiě)滿了古樸。但我清清楚楚地知道，它們代表了什么。
達(dá)爾文進(jìn)化論中不可或缺的一環(huán)，猿人的存在證明了歷史必然的發(fā)展趨勢(shì)。那個(gè)時(shí)代的他們，懂得生存，更懂得更好地生存。會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具，也會(huì)選一處避風(fēng)的港灣與家人同住，甚至也會(huì)用貝殼獸骨雕刻出小小的飾品。
崇敬之情縈繞心間，看著每一處洞穴，我都會(huì)想想那時(shí)的人過(guò)著怎樣的生活，又有著怎樣的智慧。驚嘆于他們已然學(xué)會(huì)與自然抗?fàn)帲锌谒麄円讶欢弥\求更好的生活方式。
猿人，自有他們的智慧。
北京導(dǎo)游詞貫口篇二
各位游客，您們好，歡迎您到石花洞來(lái)參觀游覽。今天由我擔(dān)任您的導(dǎo)游和解說(shuō)工作。我是_x號(hào)導(dǎo)游員，首先我把石花洞的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。石花洞原名潛真洞，位于北京市房山區(qū)境內(nèi)，距市中心50公里，最早發(fā)現(xiàn)于明代公元1446年，一位叫圓廣的法師云游到此發(fā)現(xiàn)此洞的。石花洞多層多支，現(xiàn)已探明六層，對(duì)外開(kāi)放的是一、二、三層，游覽路線5華里?，F(xiàn)在我們來(lái)看洞內(nèi)第一個(gè)自然景觀，這是一頭由巖溶形成的石獅子，獅子的頭部、身部和尾部五官具備，在獅子頭部上方，可以清楚的看到眼睛、鼻子和嘴，它正回頭觀望洞口，歡迎著每一位前來(lái)參觀的客人。景觀取名“雄獅迎客”并賦小詩(shī)一首：
東方雄獅醒，一吼當(dāng)世驚。
回頭喜迎客，讓路進(jìn)仙宮。
下面我就陪同大家走進(jìn)石花洞這座地下巖溶的藝術(shù)博物館。
現(xiàn)在大家來(lái)到了第二個(gè)景觀，我們可以看到前方有一道天然形成的石板墻，就象是能工巧匠雕刻成的石屏風(fēng)一樣，在它的前面，一些高低不同的小石筍，構(gòu)成了一片石林、石林深處有一條彎彎曲曲的小路通向遠(yuǎn)方，這些石筍，又好象是一群仙人，在此恭候著大家。請(qǐng)看最高的一座，好象是一位老仙翁，懷中抱著一位童子，景觀取名“眾仙迎客”，這真是：
石林有小徑，迎面一翠屏。
眾仙喜迎客，請(qǐng)您往前行。
現(xiàn)在我們大家站在這個(gè)小橋頭來(lái)看前方，在對(duì)面的石壁上有一塊突出的石筍，它象是一條肥大的鯉魚(yú)。圓圓的眼睛清晰可見(jiàn)，在它的頭部上方，是鯉魚(yú)的尾巴。鯉魚(yú)不甘忍受水中的寂寞，高高的躍出了水面，想看看外面的世界，正是：
曲徑回廊小橋頭，紅波綠水蕩花綢。
鯉魚(yú)跳到龍門(mén)上，要看青山樓外樓。
景觀取名“鯉魚(yú)戲水”。這洞內(nèi)的景觀都是三分形象七分想象，您說(shuō)象就象，您說(shuō)不象就不象。
現(xiàn)在大家來(lái)到了第一大廳――蓬萊仙境。站在這里，我們大家來(lái)看里面，綠光打照的景觀取名“仙宮別院”。三位仙人正在圍著桌子下棋，兩位仙人棋逢對(duì)手，中間一位觀棋不語(yǔ)，又似一位裁判。這里除了棋盤(pán)、棋子是人工擺設(shè)之外，三位仙人都是天然形成的，由于雙方的棋藝都很高超，所以至今都沒(méi)有決出勝負(fù)，我們說(shuō)這是一盤(pán)永遠(yuǎn)下不完的棋。正是：
仙宮有別院，內(nèi)有對(duì)棋翁，
拼殺幾萬(wàn)年，不見(jiàn)輸和贏。
回過(guò)頭來(lái)，我們看紅光照射的景觀，叫蓬萊仙島。在這島的上面有兩位仙人，正在幽閑的打坐，是一前一后，一胖一瘦，由于打坐的時(shí)間長(zhǎng)了，前面的這位老仙人都有些駝背了。
我們走到這里，請(qǐng)看對(duì)面的石壁上，電筒照射的地方，有一個(gè)一尺高的小石筍，它的外部形狀就象一支雄雞，正在迎著霞光引吭高歌，報(bào)曉著黎明的到來(lái)，取名“金雞報(bào)曉”。在它的旁邊，有一棵枝繁葉茂的松樹(shù)，有樹(shù)干、樹(shù)冠，上面還積壓著厚厚的白雪，下面掛著冷冷的冰錐，此時(shí)正彎下腰身，迎接著遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，我們叫它“迎客松”現(xiàn)在大家請(qǐng)看前方，我手電筒照的是一道天然形成的石門(mén)，在門(mén)的里面有一個(gè)一人高的石筍，它好象一位老仙人一樣，在這里觀看前方飛流直下的石瀑布，景觀取名“仙人觀瀑”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了仙人休息的地方，在我們前方用紅光打照的景觀，特別象一頂蚊帳，帳子的頂端是由石盾形成的，帳簾是由石幔形成的，看起來(lái)是千蒼百孔，破爛不堪的，可見(jiàn)仙人們也一直保持著艱苦樸素的精神，我們送它小詩(shī)一首：
仙人一去不知年，空留仙帳在人間。
誰(shuí)人能來(lái)帳中住，不需休煉自成仙。
這里是“后宮仙帳”。
通過(guò)奧來(lái)門(mén)，我們來(lái)到了第三景區(qū)――洞天福地。您現(xiàn)在看到的是水簾洞，它是石幔垂掛而成。洞的里面張燈結(jié)彩，收拾得非常干凈，可惜大家來(lái)得不湊巧，孫悟空去龍宮探寶去了，不能在此歡迎您的到來(lái)。臨走的時(shí)候，吩咐了手下的猴兵猴將，來(lái)迎接我們大家，請(qǐng)大家看看我們前方的花果山，山上面是層層花果疊落，旁邊這一突出的石筍，好象是一對(duì)互相背抱的石猴，正奮力向上攀登，搶摘上面的是花果?；ü覀兪钦l(shuí)也摘不到的，這是因?yàn)椋?/p>
花果本是仙人物，凡胎肉眼難識(shí)形。
誰(shuí)人識(shí)得花果面，龍?bào)w鳳眼亦仙成。
也就是說(shuō)，誰(shuí)要是看到了山上的花和果，誰(shuí)就可以得到成仙了，這就是花果山和水簾洞?
通過(guò)小天池和南天門(mén)，我們大家就來(lái)到了第二大廳，這大廳的垂直高度是27米，長(zhǎng)64米，寬23米。我們看到前方有一條支洞，這是一條天然形成的換氣孔，長(zhǎng)有20多米，一直通到山上的巖石縫隙。象這樣的通風(fēng)換氣孔，洞內(nèi)非常多，全都是天然形成的。洞內(nèi)就是靠這些換氣孔自然通風(fēng)的。
現(xiàn)在呈觀在我們眼前的是王母娘娘欣賞荷花的地方“瑤池石蓮”。形成這些蓮花的是月奶石，月奶石是國(guó)寶，在我國(guó)洞穴中前所未聞首次發(fā)現(xiàn)。它形成了3.4萬(wàn)年左右。這些似荷、似蓮又似寶的大菜花的月奶石形成物，被列為國(guó)內(nèi)的第一大奇觀。我們大家抬頭看一看，今天王母娘娘正端坐在中央，這一左一右的兩個(gè)石筍就好象是兩個(gè)貼身仕女一樣。一位老作家觀后盛贊“瑤池石蓮”：
半池清水半池花，十里香魂十里家。
深埋洞俯三千日，潛真仙境綻奇葩。
請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看這里，有兩根天然形成的石柱子，前面這根因在頂端有一個(gè)雙嘴的大桃子，取名叫“玉樹(shù)蟠桃”，據(jù)說(shuō)是一萬(wàn)年左右成熟一次，誰(shuí)要是吃到它，即可以長(zhǎng)生不老了。第二根柱子上天然形成的圖案尤如一條青龍盤(pán)繞而上，所以取名“盤(pán)龍玉柱”，并賦小詩(shī)一首：
萬(wàn)年玉柱擎天廳，默默無(wú)聞建奇切，
青龍玉柱騰空勢(shì)，喜看蟠桃落日紅。
回過(guò)頭來(lái)，我們看洞頂上方有一座空中樓閣，傳說(shuō)是玉皇大帝辦公的地方，叫凌宵寶殿。如今玉皇大帝已不在默守陳規(guī)，在上面裝了彩燈，準(zhǔn)備舉行一個(gè)大型的音樂(lè)晚會(huì)，大家誰(shuí)要是收到了請(qǐng)柬，請(qǐng)您準(zhǔn)時(shí)參加，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，這是“凌宵寶殿”。
石花洞一層348米，到此就全部游覽完畢，下面我們通過(guò)人工開(kāi)鑿的連接洞，進(jìn)入第二層，它的坡長(zhǎng)是47米，可以說(shuō)是坡陡路滑，大家走的時(shí)候，請(qǐng)注意安全。
下了47米的連接洞，我們來(lái)到了第二層，第一個(gè)大廳：“神洲勝境”。眼前的景觀是“竹籬茅舍”，好象是農(nóng)家住的房子一樣，房子上面鋪了厚厚的稻草，墻壁是由一捆捆竹子扎成的，您看中間一根草繩穿連?？捶孔拥淖筮呌幸簧乳T(mén)，那邊是魚(yú)塘，這里田園，真可謂是：
竹籬茅舍小康家，瓊樓玉閣不如它，
男耕女織中原景，勝似桃園一仙家。
石花洞內(nèi)的溫度是一年四季恒溫13度，冬暖夏涼，溫暖濕潤(rùn)，有人寫(xiě)了這樣的對(duì)聯(lián)：“北京城四季分明，石花洞天天如春”。
下面我們要游覽的是“銀旗洞府”，銀旗洞府于94年4月9日正式對(duì)外開(kāi)放，因洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊罕見(jiàn)的潔白大石旗，稱“銀旗洞府”。因?yàn)橹行拇髲d向西擴(kuò)展，又稱西支洞，游覽呈巡回路線，右邊進(jìn)左邊出，長(zhǎng)288米，好了，下面我們大家就進(jìn)去看一看。
好，現(xiàn)在我們大家來(lái)到了太上老君兜率宮，老君堂60米長(zhǎng)，垂直高度將近10米，請(qǐng)看前面有棵人狀石筍，象天兵天將把守在兩旁，中間的兩根筒狀石柱，是太上老君煉丹爐，而太上老君還悠閑地坐在這兒，頭上梳了一個(gè)高高的發(fā)髻，傳說(shuō)孫悟空的火眼金睛，就是從這煉出來(lái)的。上面這幾個(gè)石筍就好像是天兵天將，正準(zhǔn)備把五花大綁的孫悟空投入煉丹爐內(nèi)，大家知道孫悟空是會(huì)72變的，請(qǐng)看他已經(jīng)變成了一只鸚鵡站在這里。
現(xiàn)在我們來(lái)到了銀旗洞府的最高處，在這里我們可以看到洞頂上方垂下了許多奇形怪狀的石鐘乳，它們是由于石灰?guī)r質(zhì)的純凈所造成的。請(qǐng)看我手電筒照的這叫石旗，旁邊是石花、石蛇、石劍，它們相竟崢嶸，一比高低，取名“白玉天蓬”。右前方是一塊巨大潔白的石旗，這就是洞內(nèi)的第二大奇觀-銀旗漫卷。銀旗垂直高度2.18米，寬度有2.1米，受洞內(nèi)氣流的吹動(dòng)，經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的時(shí)間，它才剛卷起了一道邊。在我們的溶洞中，它是石旗的典型代表，外部形狀好象是一只大海螺，又似一只倒掛的馬蹄蓮。
來(lái)到這里我們看前方是一個(gè)大型的石瀑布，3丈高，20余米寬，由泥沙沖積而成的，在我們的溶洞中是比較大的。7、8月份雨水豐沛，雨水會(huì)順著瀑布往下流，整個(gè)景觀非常狀觀，所以取名“騰流瀑布”。
現(xiàn)在我們大家看我手電筒照的這塊石筍，它是通體透明的。外部形狀好象一盞燈一樣，象這樣的石頭在洞中是非常多的，看旁邊幾塊都是透明的。這里有一塊鈣華物，看上去象一只狗，此時(shí)正抬頭張望著天空，尋找著月亮，月亮在哪里呢?大家回過(guò)頭來(lái)看一下洞壁上方，我電筒照的石壁上有一塊天然形成的白色巖石，它好象一輪圓圓的明月，懸在半空，叫“天犬曉月”。
現(xiàn)在我們看橋的下面，這是一個(gè)長(zhǎng)約22米的“月奶溶潭”，里面是月奶石，形成約2.2萬(wàn)年左右，首先發(fā)現(xiàn)在石花洞是82年1月23日，主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂組成。月奶石的特點(diǎn)是外部堅(jiān)硬，里面柔軟細(xì)膩，用手指輕輕一拈，會(huì)成為白色粉沫，是一種稀有的礦物質(zhì)，堪稱國(guó)寶。請(qǐng)您抬頭看一看，已請(qǐng)來(lái)了南海的觀音菩薩在此看守著它，取名“觀音看寶”。
過(guò)了靈隱寺大殿，我們抬頭往上看，洞壁上方有兩片薄薄的石盾，相比之下，我們大家看燈光打照的這一片薄薄的石盾它的直徑近1000毫米，厚度卻只有7毫米，是洞內(nèi)第一薄盾，用游客的話說(shuō)，象山東的大煎餅一樣，看上邊有兩根小石筍，形似兩根大蔥。銀旗洞府全長(zhǎng)288米到這就參觀完畢了。從這我們來(lái)看洞內(nèi)第三奇觀-黃河瀑瀉，請(qǐng)看上面紅色燈光打照的景觀，它象黃河的底部被戳穿一樣，黃河水順流而下。在紅色燈光打照下，又象是一把火炬在熊熊燃燒。它的垂直高度18米，直徑3米，是洞內(nèi)最大的石鐘乳，列入石花洞第三大奇觀。
站在這里，我們看到眼前有水的地方，取名“江南春早”，看起來(lái)象南方的水稻田，尚未插秧，旁邊還留下了農(nóng)民的腳印，這是：
江南魚(yú)米香，水稻未插秧，
下次您到此，一片稻谷香。
下次您來(lái)的時(shí)候，我們?cè)僖黄鹣硎苓@豐收的喜悅。
回過(guò)頭來(lái)，我們可以看到這里有幾座高低不同的山峰，請(qǐng)看最高一座象是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁翁，他頭戴斗笠，身披蓑衣，正在凝神遠(yuǎn)望。第二座山峰象是一座面目可怕的骷髏。第三座象是一位長(zhǎng)壽老人，手拄拐杖，向洞中緩緩走來(lái)，有人說(shuō)他象美國(guó)的自由女神像。第四座是文房四寶：筆、墨、紙、硯，硯臺(tái)里的水是常年由上面滴下來(lái)的，景觀取名“群峰竟秀”，請(qǐng)看下面這是“張國(guó)老倒騎毛驢”。
玲瓏寶塔塔玲瓏，您說(shuō)幾層就幾層。
李靖聞知賓客到，獻(xiàn)出寶塔表真情。
我們現(xiàn)在來(lái)到了中心大廳的東南側(cè)，這是洞內(nèi)第四大奇觀-龍宮豎琴，它高10米，寬15米，由540片石幔組成，由于石幔的長(zhǎng)短、薄厚不同，輕輕敲擊，可以發(fā)出不同的聲音來(lái)，不過(guò)現(xiàn)在該景觀已列為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，因此您只能看，不能敲擊。它好象是一幅大型的舞臺(tái)幃幕還沒(méi)有拉開(kāi)，請(qǐng)看幃幕前面還有一位報(bào)幕員小姐，身穿落地紗裙，手拿麥克風(fēng)，還準(zhǔn)備報(bào)告節(jié)目。
龍宮豎琴勝編鐘，瓊漿玉液石幔成，
破陣還宮奏二曲，五湖四海慶太平。
通過(guò)幔幕的一角，我們將進(jìn)入一、二層的最深處，第六景區(qū)龍宮。
現(xiàn)在大家來(lái)到的龍宮寶殿是一、二層的最深處，距地面的垂直高度為78米。在我們面前有兩根粗細(xì)均勻的大柱子，好似在支撐著這個(gè)大廳，取名擎天鴛鴦柱，列為洞內(nèi)第五大奇觀。
腳踏龍宮深處，頭頂玉皇門(mén)戶，
今日終成棟梁，并非三日雕塑。
在它前方閃光的石筍長(zhǎng)約3.2米，碗口粗細(xì)，這就是定海神針，孫悟空的如意金箍棒，而孫悟空是高高在上，到觀賞臺(tái)上休息一會(huì)。
現(xiàn)在我們大家來(lái)到了第四大廳第七景區(qū)-天國(guó)御園，廳寬12米，長(zhǎng)88米左右，站在這里我們看眼前的景觀，眼前是一幅大型的立體版畫(huà)，上面是一片高低不同的塔林，下面是千姿百態(tài)石花，在燈光的照射下?tīng)?zhēng)奇斗艷，取名叫“玉花千堆”美麗的景色吸引了一位仙人在這里表演倒立。看左方，這位仙人的兩條腿是一長(zhǎng)一短，一精一細(xì)，相傳是鐵拐李來(lái)到了石花洞中。
在洞頂上方，這里是一道天然形成的通風(fēng)口，里面還有一根小石柱，景觀取名“袖里藏針”這正是：
小洞幽幽上九重，巨泉滾滾架半空，
不知哪位粗心女，錯(cuò)把花針藏袖中。
走到這里，我們大家請(qǐng)看前方，手電筒照的這一景觀非常奇特，從不同的角度可看出不同的形象來(lái)，從這邊看是一匹馬，由于它想早日成仙，它的前半身已經(jīng)鉆入山中，只留下了馬的尾巴和兩條后腿，大家站在這個(gè)角度看，又是一頭大象剛從山里走出來(lái)，請(qǐng)看象鼻子和象腿，美中不足的是只有一棵象牙，馬往山里走，象往洞中來(lái)，鉆山馬，出山象。
現(xiàn)在大家來(lái)到了石花洞的第八景區(qū)-梅竹芳林，我們游覽到這里，就接近尾聲了。請(qǐng)看這一景觀，取名“梅花倒垂”，在粉紅色燈光的打照下，象是一朵串串梅花倒掛在枝頭，這都是石花形成的，就是因?yàn)槎磧?nèi)有千姿百態(tài)的石花，因此取名“石花洞”，這正是：
洞俯清寒不風(fēng)春，卻有春意久長(zhǎng)存，
花蕾喜鬧枝頭上，幽香飄過(guò)又一村。
有人說(shuō)這倒垂的梅花又象是一串串熟透的葡萄一樣，請(qǐng)看這還引來(lái)了一支饞嘴的狐貍，這只狐貍躲在這里，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，又叫“狐貍偷吃葡萄”。
我們來(lái)到這里，請(qǐng)看前方我手電筒照的地方，是一根普通的大石柱，奇就奇在柱子上面有三根不同的小石筍，請(qǐng)看這是完全不透明的，中間這個(gè)是半透明的，旁邊這個(gè)卻是不透明的，形似菠蘿，又亮如明燈，取名“菠蘿寶燈”。
一石生三物，物物皆不同， 不見(jiàn)根勁葉，卻有果實(shí)成。
這是第六大奇觀。請(qǐng)大家回頭看眼前這個(gè)景觀這是一捆天然形成的竹子，有竹節(jié)、竹須和迎風(fēng)飄動(dòng)的竹葉，在別處您看到的竹子都是空心的，只有石花洞的竹子是實(shí)心的，我們導(dǎo)游員也是實(shí)心實(shí)意為您來(lái)講解。
參觀到這里石花洞洞體全長(zhǎng)5華里我們就全部游覽完畢，最后祝愿大家旅途愉快，一路順風(fēng)，并歡迎您再次光臨。
大家來(lái)到了三層的入口處，它是95年8月18日新開(kāi)放的，它的洲了水游覽路線呈往返形式，有800米長(zhǎng)，我們所在的是第一景區(qū)-石花長(zhǎng)廊。首先請(qǐng)看前面有一塊石盾，取名“龍女繡花臺(tái)”，它有1.2米高直徑1.5米，是洞內(nèi)最大的石盾，在燈光的打照射下，我們能看到它是通體透明的。
好，接著大家抬頭看，洞頂上面，這是石鐘乳、鵝管、石枝、石花生長(zhǎng)最密集的地方，它們?nèi)康箳煸诙错?，景觀取名“石花滿掛”，您在這里看到的石花是與眾不同的，象海底的珊瑚一樣，而我們看到的鐘乳石，離我們比較近，能看到它是空心的，水順著圓孔滴下來(lái)，所以它是慢慢生長(zhǎng)的，不過(guò)速度太慢了，我們不容易看出來(lái)。
大家現(xiàn)在來(lái)到了懸空寺，在空中每升高100米，氣溫降低0.6度，而這兒比三層入口處低了0.6度，這是很奇特的。您看前方是雷峰塔，在塔的旁邊，有一根豎起的小石柱，是白娘子，壓在這個(gè)塔下，還沒(méi)有被許仙救走，大家請(qǐng)往遠(yuǎn)處看，有兩顆小石筍，矮的是許仙，高的這顆石筍，是被許仙請(qǐng)來(lái)的觀音。許仙請(qǐng)來(lái)觀音幫忙，才能把白娘子救走?，F(xiàn)在呢，我們看到許仙沒(méi)有救走白娘子是其中還有原因，那是為什么呢?請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看，我們看到這顆白色石鐘乳和地面上長(zhǎng)的石筍，中間距離只差5公分，沒(méi)有連接上，需要的時(shí)間大約220_年，在220_年后，石筍和鐘乳石連接上了，許仙和白娘子也相見(jiàn)了，在此我衷心祝愿大家長(zhǎng)壽，您220_年以后再來(lái)參觀，看到石筍和鐘乳石相接的同時(shí)，許仙和白娘子也就相見(jiàn)了。
大家來(lái)到第二景區(qū)-戲臺(tái)大廳，在我們前方您看到了裝飾華麗的這就是個(gè)舞臺(tái)，它的帷幕已經(jīng)拉開(kāi)，您能看到這個(gè)橢圓門(mén)，它有16.8米寬，門(mén)口的高度有米，我們經(jīng)過(guò)這里，可到東廂看臺(tái)，它分一、二、三層，站在這兒，就能看到大戲臺(tái)的節(jié)目，現(xiàn)在帷幕已經(jīng)拉開(kāi)，但是沒(méi)有節(jié)目演出，是因?yàn)殛P(guān)公坐在上面還在審查著節(jié)目單，您看我手電筒打照的地方，很象一個(gè)人坐在那，回過(guò)頭來(lái)，我們看山坡上有一只海龜，抬著頭正奮力的向上爬，想去偷吃上面的靈芝，也就是燈光打照下的石筍，但是我們看到，這只龜現(xiàn)在還沒(méi)有吃到，是什么原因呢，因?yàn)槎烧婢谏厦婵词刂?/p>
大家來(lái)到第一景區(qū)-幽谷花叢，它的落差有30米，您看到前面兩顆石柱，取名迎門(mén)玉柱，一層當(dāng)中，我們看到的“玉樹(shù)蟠桃”、“蟠龍玉柱”，剛才進(jìn)三層時(shí)，在定海神針后面的兩根大石柱，取名“擎天鴛鴦柱”，還有大家現(xiàn)在看到的“迎門(mén)玉柱”，三根柱子都是高度相等，而且成因相同，在每一層與另一進(jìn)口的交匯處，您都能看到，這是很奇特的景觀。它們被稱為洞天三柱。也就是下面還能看到的四層入口的位置，你注意腳下安全。
看前方，我手電筒打照的地方是四層入口。從這再往前走一點(diǎn)順著梯子下去，就是第四層了。從這里我們可以去五、六、七層。81年探險(xiǎn)的時(shí)候，北京地質(zhì)隊(duì)的工作人員發(fā)現(xiàn)六、七層是地下暗河，在這七層以下到底還有多少層、多少洞至今還是個(gè)謎。沒(méi)有勘探出來(lái)，這個(gè)溶洞的形成是由上往下的，一層形成最久，大約有100萬(wàn)年，洞體的空間是水沖刷形成的，我們看到的鐘乳石，是由流水、滴水以及滲透水形成的。四層的景觀還屬于成長(zhǎng)發(fā)育期，它們的石頭顏色還比較白，第一張門(mén)票火樹(shù)銀花就是從四層里拍攝的，這是四層入口，還沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，希望開(kāi)放以后您能來(lái)參觀。
前方的墻壁上有許多石花，它們竟相開(kāi)放，取名“萬(wàn)花墻”，如果您仔細(xì)觀察，這些好像形成“丁”字一樣，左上角手電筒照的位置象“北”，整體看象“喜”，這都是三分形象七分想象。
我們來(lái)到了雷音寺大殿，大家來(lái)拜見(jiàn)的這是雷音佛祖。您往下看，這桔紅色燈光下的就是如來(lái)佛，坐在這里正在給眾仙講經(jīng)說(shuō)法，在這大山坡上還有一只小刺猬躲在這里，正在偷聽(tīng)。
東西走向的洞到這里我們已經(jīng)參觀結(jié)束，看前方洞體是南北方向，所以它被稱為南北大走廊，走到途中大家看到閃光壁這一景觀是溶洞中很少見(jiàn)的。
請(qǐng)大家往前看，象瀑布一樣的墻壁上面有閃亮的晶體，這是方解石，它是不規(guī)則的，當(dāng)它的平面對(duì)著大家，在燈光的照射下看到它閃閃發(fā)光，這一景觀取名“彩光壁金銀坡”。出去的時(shí)候我們還可以看到出口還有這張景觀的照片，水順著裂隙滲進(jìn)來(lái)的時(shí)候，在表面形成一道鈣膜的原因，沿著瀑布流下來(lái)的水，一層層的象我們剛才看到的梯田一樣是水的波紋形成的。里面還有兩個(gè)微縮景觀，請(qǐng)看我手電筒照的這一邊，就象人們從空中看到的長(zhǎng)城一樣，蜿蜒曲折，這兒還有一幅中圖地圖。
請(qǐng)往前方看，這兒有個(gè)麥秸垛，糧食收走以后，麥秸是堆在一起的，上面覆蓋了泥巴，干了以后，還裂開(kāi)了幾道口子。
現(xiàn)在我們大家來(lái)到了三層的最深處，這兒距我們一層進(jìn)口已有130多米。請(qǐng)看這條路是當(dāng)初設(shè)計(jì)出口時(shí)所修建的，出口現(xiàn)在還沒(méi)有開(kāi)，是因?yàn)闊焽栊?yīng)，空氣對(duì)流特別快，鐘乳石很容易風(fēng)化，所以地質(zhì)學(xué)家建議還是少開(kāi)出口，所以到三層參觀的游客看好以后我們還得原路返回，順著二層的出口出去?，F(xiàn)在我們請(qǐng)看，路的旁邊有一根柱子象北海的白塔，底下粗，上面細(xì)，它是金黃色的，所以給它取名“金塔”。
再往近處看，五根石柱相應(yīng)排列，就象五根手指伸出來(lái)，叫五指山峰。下面的水潭到了雨季會(huì)有純凈的積水，我們能看到五指山的倒影，因此叫做“五指筍潭”。這五指山又被稱做五行山，傳說(shuō)就是當(dāng)年鎮(zhèn)壓孫悟空的地方，孫悟空壓在了山下歷盡了磨難，唐僧經(jīng)過(guò)此地，救走了孫悟空，所以剛才大家看到的是孫悟空取經(jīng)回來(lái)以后在那看著它的如意金箍棒。請(qǐng)接著再往前方看，流水形成的邊緣彎曲的那一段，在這里看它，就象長(zhǎng)城一樣，在烽火臺(tái)上站著一只雄鷹，取名“長(zhǎng)城雄鷹”。洞中景觀都是三分形象七分想象，所以您必須發(fā)揮您豐富的想象力才能看出來(lái)，景觀是非常形象的。請(qǐng)大家看頭頂，這一景觀是大家在一、二層所看不到的，在地質(zhì)上把它稱為“天鍋”，是洞里面的水向外溶蝕形成的，現(xiàn)在它們起通風(fēng)的作用，是通風(fēng)換氣孔，能通到外面的巖石縫隙，外面有水滲下來(lái)，所以有泥土的顏色留在上面，天鍋和人們用的鍋也是不一樣的，因?yàn)樗诔?，頂朝上，這就是最后一個(gè)景觀“天鍋”。來(lái)的途中三層景觀我已為您介紹完畢，稍做休息，我們要原路返回，返回途中，您可以邊走邊看，您的感覺(jué)將會(huì)有不同的感受。
北京導(dǎo)游詞貫口篇三
親愛(ài)的來(lái)自世界各地的游客:
大家好！
歡迎來(lái)到故宮。我是河南油田王的導(dǎo)游。在接下來(lái)的時(shí)間里，我將帶你詳細(xì)欣賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最好、最大的古代木質(zhì)宮殿建筑群?？矗@是故宮朝南的正門(mén)，叫武門(mén)門(mén)。午門(mén)下有五個(gè)拱門(mén)。只有皇帝才能進(jìn)出中門(mén)。即使是地位很高的大臣，也只能用兩端的小門(mén)。地方長(zhǎng)官只能用兩頭最小的門(mén)。普通人連故宮都接近不了，但此刻誰(shuí)都可以進(jìn)入！
快看！這座建筑叫太和門(mén)。它是故宮最大的木門(mén)。這里有一對(duì)獅子。他們強(qiáng)壯、威武、高大，代表著皇帝的威嚴(yán)。
正前方的大廳叫太和殿，是故宮最大的建筑，也是過(guò)去北京最高的建筑。你覺(jué)得高嗎？是的，目前不高，因?yàn)楸本┌l(fā)展迅速，高樓林立。
好了，我的解釋結(jié)束了，每個(gè)人都可以在30分鐘內(nèi)自由參觀和見(jiàn)面
北京導(dǎo)游詞貫口篇四
親愛(ài)的朋友們:
圓明園位于北京西郊，海淀區(qū)東部。原為清代大型皇家園林，占地約5200畝。舊頤和園建于清乾隆年間，被稱為萬(wàn)園園。其占地面積與故宮面積相同，水域面積相當(dāng)于一座頤和園。
歷史上，舊頤和園是由舊頤和園、長(zhǎng)春園和奇春園(萬(wàn)春園)組成的。這三座花園相互毗鄰，被稱為頤和園。占地5200多畝(約350公頃)，比整個(gè)頤和園面積大近1000畝。它是清代封建皇帝150多年來(lái)，建立和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家園林。乾隆皇帝、嘉慶皇帝、道光皇帝和咸豐皇帝都在圓明園生活了多年，在那里舉行了法庭會(huì)議。此外，它也是當(dāng)時(shí)的國(guó)家政治中心。
圓明園最初是康熙皇帝給殷臻(后來(lái)的雍正皇帝)的一個(gè)花園，是皇帝的第四子。到1707年，花園已經(jīng)成形。同年十一月，康熙皇帝參觀了圓明園。雍正皇帝1723年即位后，對(duì)原有的園林進(jìn)行了擴(kuò)建，在園林南面修建了更多的正大光明殿和秦政殿，并在軍事局設(shè)置了內(nèi)閣、六個(gè)部室和各種價(jià)值室，以“避公共和政治事務(wù)”。乾隆皇帝即位60年，頤和園舊址年復(fù)一年建設(shè)，每日修繕瓷器，疏浚石頭，飛銀千萬(wàn)。除了對(duì)舊頤和園進(jìn)行部分增建外，他還在東部新建了長(zhǎng)春花園，并將其并入東南部的奇春花園。到乾隆三十五年(1770年)，元明三園已經(jīng)形成。嘉慶年間，祁泉園主體進(jìn)行了改擴(kuò)建，使其成為主要的園林場(chǎng)所之一。道光年間，國(guó)家衰落，財(cái)力不足。然而，最好去掉萬(wàn)壽、象山和玉泉的“三山”擺設(shè)，以避免熱河的暑熱和木蘭的狩獵，仍然不放棄三元和明園的重建和裝飾。
舊頤和園不僅以園林聞名，而且還是一座收藏豐富的皇家博物館。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“即使把我國(guó)(法國(guó))圣母院的所有珍寶都加在一起，也無(wú)法與這座宏偉的東方博物館相比?！边@座花園裝飾精美，收藏了大量藝術(shù)珍品。據(jù)看過(guò)頤和園的西方人說(shuō)，“這是歐洲人無(wú)法描述和想象的”。千家萬(wàn)戶的皇家別墅里，積攢著各種珍貴的珍寶，“精美的紫檀木雕紋家具，精美的古裂紋琺瑯瓷瓶燈，織錦銀錦，地毯，皮具，鍍金純正法式鐘，總平面布置，典雅的皇宮寶石狩獵圖形嵌入式系統(tǒng)、栩栩如生的山水人物牌匾等各種精美產(chǎn)品，是國(guó)內(nèi)外奇形怪狀的裝飾品，名副其實(shí)。
舊頤和園是一座規(guī)模宏大、風(fēng)景秀麗的大型人工園林。山水平坦，園林建設(shè)精細(xì)，種樹(shù)種花。有斷斷續(xù)續(xù)的山巒、蜿蜒曲折的水榭、彎彎曲曲的廊道、島嶼、橋梁等，將廣闊的空間劃分成百余個(gè)大小由山川環(huán)繞、趣味各異的風(fēng)景組團(tuán)?；▓@里的水約占三個(gè)花園總面積的十分之四。大、中、小水面均在平地上人工開(kāi)挖。花園里有250個(gè)大大小小的土堆。結(jié)合水系，水隨山而轉(zhuǎn)，山隨水而動(dòng)，形成了多丘、多層次的園林空間。使整個(gè)園林像江南水一樣模糊，像燕水一樣模糊，可以說(shuō)：雖被人所知，萬(wàn)自天開(kāi)。
舊頤和園體現(xiàn)了中國(guó)古代園林建筑藝術(shù)的精髓。乾隆皇帝說(shuō)過(guò)：“真正的堯?qū)毜哿甑貐^(qū)，皇帝御佑，無(wú)非此?！倍以谑澜鐖@林建筑史上也占有重要地位。它的名聲傳到歐洲，被稱為萬(wàn)園之園。偉大的法國(guó)作家雨果在1861年評(píng)論道：“你可以想象這是一座像月亮城堡一樣吸引人的建筑。
北京導(dǎo)游詞貫口篇五
北京，中華人民共和國(guó)首都。北京歷史悠久，文化燦爛，是首批國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)四大古都之一和世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市，3060年的建城史孕育了故宮、天壇、八達(dá)嶺長(zhǎng)城、頤和園等眾多名勝古跡。
以下是關(guān)于北京的導(dǎo)游詞，歡迎跟著小編到北京一游吧!
大家好，我姓成，你們可以叫我成導(dǎo)，這次由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀頤和園!
首先，由我來(lái)為大家簡(jiǎn)單地講述一下。頤和園，位于北京的西北郊，原是清代的皇家園林和行宮。其前身清漪園始建于1750年，1764年建成，1860年被英法聯(lián)軍焚毀。1866年，慈禧挪用海軍經(jīng)費(fèi)和其他款項(xiàng)重建，并于1888年改名頤和園。1900年，頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍嚴(yán)重破壞，1902年再次修復(fù)。好了，頤和園到了，大家請(qǐng)隨我去游覽一番吧?？?，我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)廊，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng)，分成273間。橫檻上畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。走完長(zhǎng)廊，我們?cè)賮?lái)到萬(wàn)壽山腳下，大家請(qǐng)看，那兒就是佛香閣，下面的是排云殿。
現(xiàn)在大家自由活動(dòng)，2小時(shí)候后在這里集合!
大家好，我是導(dǎo)游王佳碩，大家叫我王導(dǎo)好了。歡迎大家來(lái)北京旅游，此次北京三日游將由我為大家導(dǎo)游，服務(wù)。
為了保障大家玩得開(kāi)心快樂(lè)，希望大家注意以下幾點(diǎn)：注意安全、按時(shí)歸隊(duì)、保管好自己的貴重物品、注意環(huán)境衛(wèi)生、遇到情況及時(shí)和我聯(lián)系。
下面我先給大家介紹下北京的大概情況北京是我國(guó)的首都，是一座美麗的城市。天安門(mén)在北京城的中央，紅墻、黃瓦，又莊嚴(yán)，又美麗。天安門(mén)前面是寬闊的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中間矗立著人民英雄紀(jì)念碑。北京有許多又寬又長(zhǎng)的柏油馬路。道路兩旁，綠樹(shù)成蔭，鮮花盛開(kāi)。北京新建了許多立交橋。立交橋的四圍有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。各種車輛在橋上橋下來(lái)來(lái)往往，川流不息。北京有許多名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的`公園，還有許多新建的高樓大廈。站在高處一看，全城到處是綠樹(shù)，到處是大樓。
大家好!時(shí)間過(guò)得好快，三天的快樂(lè)旅行就到此結(jié)束了，歡迎大家下才再來(lái)北京!再見(jiàn)!
各位游客，大家好!我是今天的導(dǎo)游王鈺凱，大家可以叫我王導(dǎo)。今晚，我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快!
游客們，你們知道嗎?每當(dāng)夜幕降臨，北京就亮起來(lái)了。整個(gè)北京城變成了燈的海洋，光的世界。
各位游客，現(xiàn)在我們所在的位置是長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街華燈高照，川流不息的汽車，燈光閃爍，像銀河從天而降。天安門(mén)城樓金碧輝煌，光彩奪目。廣場(chǎng)四周，彩燈勾畫(huà)出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上，一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上，照明燈、草坪燈、噴泉燈，裝點(diǎn)著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上，明亮的櫥窗，絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈，把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機(jī)留下這美麗的景色。
各位親愛(ài)的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了，非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝!
北京導(dǎo)游詞貫口篇六
親愛(ài)的游客們:
在古老的老北京，最著名的建筑莫過(guò)于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點(diǎn)的傳統(tǒng)民居形式。遼代時(shí)已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。
所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，所謂合院，即是一個(gè)院子四面都建有房屋，形成一個(gè)“口”字形。中心為院，北京四合院經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京四合院建筑的布局，是以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征的。有最簡(jiǎn)單的一進(jìn)院、二進(jìn)院或沿著縱軸加多三進(jìn)院、四進(jìn)院或五進(jìn)院。這種四合院一般大都采用木板大門(mén)。厚厚的木板制成的大門(mén)一端，上下都放在軸心里，左右旋轉(zhuǎn)，可以關(guān)開(kāi)閉合，安全、可靠。
北京四合院住宅的建造，滿足了人們衣食住行的需要，滿足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實(shí)踐表明，住在四合院，人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛，同時(shí)有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠(yuǎn)緊閉大門(mén)的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。白天，院中花草樹(shù)木，十分美麗，夜里花香，空氣清新，晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶，全家合樂(lè)。家里人在院子里，無(wú)論做什么，外人看不見(jiàn)的，這符合中國(guó)人的習(xí)慣。四合院住房分間分房，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長(zhǎng)子住東廂，次子住西廂，傭人住倒房，小姐、女兒住后院，各不影響。北京四合院設(shè)計(jì)與施工比較容易，所用材料十分簡(jiǎn)單，青磚灰瓦，磚木結(jié)合，混合建筑。當(dāng)然，以木構(gòu)為主體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，重量輕，如遇地震，無(wú)論多大震級(jí)也不害怕，這說(shuō)明合院是可以防震的一大特點(diǎn)。整體建筑是程色調(diào)灰青，給人印象十分樸素。以北京為主的周圍地區(qū)用四合院，以中軸為對(duì)稱，大門(mén)開(kāi)在正南方向的東南方向，大門(mén)不與正房相對(duì)，也就是說(shuō)大門(mén)開(kāi)在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。
北京的四合院之所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性，是中國(guó)人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶一住，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為“大雜院”。“大雜院”的溫馨卻讓許多老北京無(wú)法忘記。
北京導(dǎo)游詞貫口篇七
明十三陵位于北京市昌平區(qū)的天壽山腳下，這里埋葬著明朝13個(gè)皇帝，所以叫明十三陵。自永樂(lè)七年(1409)開(kāi)始修建長(zhǎng)陵，到清朝順治初年建思陵，營(yíng)建時(shí)間前后長(zhǎng)達(dá)220xx年之久。明十三陵體系完成、規(guī)模宏大，是世界上保存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓群。20xx年明十三陵被教科文組織列入《世紀(jì)遺產(chǎn)名錄》，成為中外游客到北京的必游之地。
明朝有十六帝，這里為什么只有十三陵呢?那是因?yàn)槊鞒腥齻€(gè)皇帝沒(méi)有埋在這里，一個(gè)是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋;一個(gè)是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個(gè)是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個(gè)在北京修建陵寢的是明朝第三個(gè)皇帝，明成祖朱棣。
明朝永樂(lè)五年(1407)七月，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書(shū)趙羾和江西術(shù)士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最后選中今天昌平區(qū)康家莊樓子營(yíng)一帶，作為陵址上報(bào)給皇上。朱棣親自現(xiàn)場(chǎng)考察后，非常滿意，封這里的山叫“天壽山”，選擇“黃道吉日”開(kāi)始動(dòng)工修建陵寢。
從永樂(lè)七年到宣德二年(1409-1427)，歷時(shí)20xx年之久，陵寢才大功告成。徐皇后先入葬，然后是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名為“長(zhǎng)陵”，這就是十三陵的“首陵”。
長(zhǎng)陵的后續(xù)裝修工程并沒(méi)有結(jié)束。明朝嘉靖年間，朱厚熜下旨修建了長(zhǎng)陵的神道。大石牌樓，神道上的碑樓陸續(xù)建成。如此算來(lái)長(zhǎng)陵最后建成歷時(shí)130余年。這條長(zhǎng)陵的神道，也隨著明朝后續(xù)幾位皇帝的陵寢依次完工，成為了明十三陵的主神道。
清朝入關(guān)后，在統(tǒng)治國(guó)家的問(wèn)題上遇到極大的困難，為此朝廷采取了很多的措施來(lái)緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實(shí)行剃發(fā)易服、恢復(fù)科舉考試、重用漢臣，以及對(duì)明朝陵寢的管理。
康熙年間，康熙皇帝每次南巡，都會(huì)特意到南京的明孝陵為朱元璋上香祭奠，而且特意走在明孝陵神道的右側(cè)(古代以左為上)，來(lái)表示對(duì)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間，雍正皇帝“子成父愿”，下旨尋找明朝皇帝的直系后裔。找到后封官。乾隆年間，乾隆皇帝賜朱家皇室后裔為一等延恩侯，世襲。并且清廷在政府機(jī)構(gòu)上專設(shè)司香使，也就是守陵太監(jiān)，負(fù)責(zé)具體相關(guān)事宜。設(shè)陵戶負(fù)責(zé)看管陵園建筑與陵區(qū)內(nèi)的樹(shù)木。
民國(guó)時(shí)期最后一代延恩侯叫朱煜勛。由于他本人好吃懶做，又監(jiān)守自盜，被民國(guó)政府撤銷了他和看管陵區(qū)有關(guān)的一切職務(wù)，從此延恩侯退出了歷史舞臺(tái)。
那現(xiàn)如今的明十三陵在政府的大力保護(hù)與修繕下，恢復(fù)了部分景觀。整個(gè)陵寢是長(zhǎng)、獻(xiàn)、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個(gè)陵墓分別排列在天壽山腳下，一條道進(jìn)出。左有象征青龍的蟒山，右有象征白虎的虎峪。山前有一條小溪流過(guò)，在東南方，形成水潭，這就是有名的十三陵水庫(kù)。這片區(qū)域還埋葬著23個(gè)皇后、1個(gè)皇貴妃、殉葬宮人數(shù)十，另外還有7座妃墳和1座太監(jiān)墳。
作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放的是其中的四處，它們是長(zhǎng)陵神道、長(zhǎng)陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長(zhǎng)陵。
長(zhǎng)陵的墓主是明成祖朱棣，明朝第三個(gè)皇帝，明太祖朱元璋第四個(gè)兒子。1360年生人，1420xx年去世。
朱棣一生跌宕起伏，生于群雄爭(zhēng)霸的年代。11歲被封為燕王，17歲娶徐達(dá)的長(zhǎng)女徐氏為妻，21歲在北平(也就是北京)走馬上任，成為北平地區(qū)，集軍、政、權(quán)于一身的最高行政長(zhǎng)官。40歲以“靖難”名義起兵，歷時(shí)4年拿下南京，從侄子朱允炆的手中奪得皇位，成為大明朝第三個(gè)皇帝。
朱棣執(zhí)政20xx年。當(dāng)政期間，勤于政務(wù)，關(guān)心百姓，生活儉樸。
最突出的功績(jī)有三個(gè)：第一，主持編纂了《永樂(lè)大典》;第二，派鄭和下西洋;第三，修了四處被今人評(píng)為“世界文化遺產(chǎn)”的文物古跡。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當(dāng)山道教建筑群)。
當(dāng)然朱棣一生也有被今人看來(lái)不太光彩的事跡。如設(shè)立東廠特務(wù)機(jī)關(guān);發(fā)動(dòng)“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時(shí)期的朝臣，給人留下兇暴、好殺的壞印象。
朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開(kāi)疆拓土。但死，也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時(shí)，死在榆木川，今內(nèi)蒙古多倫一帶，享年65歲，葬于長(zhǎng)陵。
朱棣是繼明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋之后又一位雄才偉略的皇帝。
朱棣的陵寢長(zhǎng)陵，位于天壽山主峰南側(cè)的山腰處，是十三陵中規(guī)模最大、營(yíng)建時(shí)間最長(zhǎng)、保存最完整的一座皇陵。布局特點(diǎn)是“前方后圓”?！扒胺健敝傅氖且唤M三進(jìn)院落，“后圓”指的是寶城寶頂，也就是朱棣的墳?zāi)埂?/p>
前方這三進(jìn)院落，第一進(jìn)院落的大門(mén)是陵門(mén)，單檐歇山頂，面闊五間，中開(kāi)三門(mén)，建于月臺(tái)之上。第一進(jìn)院落里現(xiàn)在能看到的只有一座碑亭。其他建筑都?xì)в谇宄衅凇?/p>
第二進(jìn)院落的大門(mén)是裬恩門(mén)，進(jìn)入裬恩門(mén)就看到了裬恩殿。
長(zhǎng)陵的裬恩殿，上覆黃色琉璃瓦，重檐廡殿頂，開(kāi)間，由60根金絲楠木大柱支撐，內(nèi)鋪“金磚”，占地面積達(dá)1938平方米。這么大的大殿，而且還都是金絲楠木的大柱，在國(guó)內(nèi)的古建筑中實(shí)屬罕見(jiàn)。金絲楠木本身就十分珍貴，長(zhǎng)陵裬恩殿內(nèi)的32根金柱，高達(dá)12.58米，直徑都在1米上下。中間四根最粗，直徑達(dá)1.124米，倆人相抱都無(wú)法合攏。而且明朝沒(méi)有留下官修古建工程的標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)陵的裬恩殿就成了研究明初官式建筑不可多得的實(shí)物，而卻它是明十三陵中唯一保存完好的裬恩殿，非常值得游客到此參觀。
過(guò)了裬恩殿，穿過(guò)內(nèi)紅門(mén)，我們就來(lái)到了第三進(jìn)院落。首先可以看到欞星門(mén)，然后是石供案，案上放著石五供。它們分別是：中間是香爐、兩側(cè)是燭臺(tái)、再兩側(cè)是香瓶。石五供的北面就是明樓。
明樓屬于“后圓”部分，“后圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區(qū)有這樣一座明樓，就說(shuō)明里它的后面埋葬著明朝的一位皇帝。
明樓是建在方城之上，重檐歇山頂，明樓內(nèi)是“圣號(hào)碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣，碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層，第一層二龍戲珠，然后是白云、群山、海水。“圣號(hào)碑”就相當(dāng)于陵墓前的墓碑，說(shuō)明里面埋葬的是成祖朱棣。
明樓的后面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山，人工夯土堆砌。寶山四周圍有一圈城墻，高7.3米，上有垛口，周長(zhǎng)是1千米，它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長(zhǎng)陵的地宮并沒(méi)有打開(kāi)，十三陵中唯一打開(kāi)地下宮殿的是定陵，朱翊鈞的陵墓。
原來(lái)在明初皇帝死后有一種殉葬制度，叫人殉制度。起源于原始社會(huì)，奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作為陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死后就實(shí)行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時(shí)，埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛(ài)妃，被皇帝賜封家里為“朝天女戶”。到了明英宗朱祁鎮(zhèn)才下詔廢除這種人殉制度。
英宗朱祁鎮(zhèn)昏庸無(wú)能。當(dāng)過(guò)俘虜，丟了皇位，被敵人釋放回京后，在太監(jiān)的幫助下，利用計(jì)謀重新當(dāng)上了皇帝。有倆年號(hào)一個(gè)正統(tǒng)，一個(gè)天順。在明史上絕對(duì)不是個(gè)好皇帝，但他卻廢除了人殉制度，也算是在有生之年，做了件好事。
不過(guò)明十三陵地區(qū)殉葬宮女究竟葬在何處，尚未知曉，仍需后人考證。
好，明十三陵中長(zhǎng)陵就給您介紹到這里。
北京導(dǎo)游詞貫口篇八
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一，也位列規(guī)劃中的25片舊城保護(hù)區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街，南止地安門(mén)東大街，全長(zhǎng)786米，寬8米，與元大都（1267年）同期建成，是我國(guó)唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級(jí)最高、資源最豐富的棋盤(pán)式傳統(tǒng)民居區(qū)。
在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代，以南鑼鼓巷為軸線，東側(cè)地區(qū)屬昭回坊，西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗，光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國(guó)時(shí)期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著，呈“魚(yú)骨狀”，又如同一條“蜈蚣”。因此，南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽(yáng)胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒(méi)有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來(lái)的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來(lái)改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。她里坊，是中國(guó)古代居住區(qū)組織的基本單位，也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開(kāi)始，出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長(zhǎng)安，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)仍延續(xù)了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤(pán)。
明朝時(shí)，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆20xx年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門(mén)東大街，西邊是地安門(mén)外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊，正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。
唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無(wú)存，元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
在北京炎熱夏季中一個(gè)少有的細(xì)雨霏霏的涼爽午后，我又一次來(lái)到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注，是因?yàn)閺男率兰o(jì)開(kāi)始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。
有人說(shuō)三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評(píng)說(shuō)可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個(gè)宅院里都訴說(shuō)著老故事。
北京導(dǎo)游詞貫口篇九
天壇位于北京正陽(yáng)門(mén)東南側(cè),始建于明永樂(lè)年間，至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是中國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形，北圓南方，象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分，每年孟春（農(nóng)歷正月）祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京，在營(yíng)建北京城的同時(shí)，在北京正陽(yáng)門(mén)外東南側(cè)建天地壇。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長(zhǎng)方形大殿，十一開(kāi)間，宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間，明世宗朱厚熜下詔，將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇，用于冬至祭天；把大祀殿的規(guī)制改為圓形，并更名為大享殿，專門(mén)用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇，以祭地；東郊建朝日壇，以祭日；西郊建夕月壇，以祭月。到了清乾隆年間，清高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，包括：改造天壇內(nèi)外壇墻、擴(kuò)建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門(mén)、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱，它實(shí)際上由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。兩壇各成體系，它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點(diǎn)可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來(lái)概括。
一：一條中軸線。自南向北依次是昭亨門(mén)—圜丘壇—皇穹宇—成貞門(mén)—丹陛橋—南磚門(mén)—祈年門(mén)—祈年殿—皇乾殿—北天門(mén)。
三：三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五：指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群。
七：指祈谷壇東側(cè)的七星石。
九：指天壇的9座壇門(mén)。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門(mén)和圜丘壇門(mén)；祈谷壇有東天門(mén)、西天門(mén)、北天門(mén)；圜丘壇有泰元門(mén)、昭亨門(mén)、廣利門(mén)、成貞門(mén)。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十
各位游客： 大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。
今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過(guò)一段美好的時(shí)光。
長(zhǎng)城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤(pán)踞在中國(guó)北方的遼闊的土地上。
它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經(jīng)來(lái)到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀。
往下面看是有兩個(gè)門(mén)洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。
在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。
倘若敵人攻破關(guān)門(mén)涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。
甕城是長(zhǎng)城的一個(gè)重要組成部分。
它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。
八達(dá)嶺的甕城也不例外。
建在山脊上，受地形限制，依山就勢(shì)，東低西高，東窄西寬，僅有 5000平方米。
甕城內(nèi)無(wú)井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。
甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過(guò)駐蹕或官員停留住宿的。
甕城兩門(mén)之間相距63.9米，西門(mén)楣題額“北門(mén)鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過(guò)。
城門(mén)洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門(mén)，門(mén)內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。
平時(shí)，大門(mén)敞開(kāi)，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時(shí)城門(mén)緊閉，嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固;一旦發(fā)出反擊號(hào)令，城門(mén)洞又是千軍萬(wàn)馬發(fā)起沖鋒的出口。
甕城的東門(mén)楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺(tái)上，原來(lái)嵌有一塊石碑，為明朝萬(wàn)歷年間刻制。
從碑文可以看一帶長(zhǎng)城，先后經(jīng)80多年時(shí)間才完成。
這碑中還記錄著修筑長(zhǎng)城的時(shí)間、長(zhǎng)度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。
站在城上向下看，我們中以看到來(lái)往不斷的車輛和從門(mén)洞穿過(guò)的游人。
這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。
從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達(dá)”。
八達(dá)嶺也因此得名。
我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門(mén)大炮，名為“這時(shí)威大將軍”。
這門(mén)炮炮身長(zhǎng)2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。
字最大的射程是500多米，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。
北8樓是八達(dá)嶺長(zhǎng)城海拔最高的樓，高達(dá)888.9米，建筑也很有特色。
原來(lái)還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護(hù)文物封了樓門(mén)。
從關(guān)城城臺(tái)到南峰的最高處南4樓，城墻長(zhǎng)685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢(shì)陡峭，長(zhǎng)城逶迤400多米。
城頂最險(xiǎn)處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。
南1樓和南2樓，都沒(méi)有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來(lái)也有鋪房。
南峰長(zhǎng)城以南4樓地勢(shì)最高，海拔803.6米。
登樓眺望，長(zhǎng)城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。
使人不由得想起我國(guó)著名的長(zhǎng)城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長(zhǎng)城時(shí)詠的詩(shī);千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。
鎖鑰北門(mén)天設(shè)險(xiǎn)，半哉峻嶺走長(zhǎng)龍。
從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。
南5樓與南6樓之間在長(zhǎng)城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長(zhǎng)城紀(jì)念碑亭”。
南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。
這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。
天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。
乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。
新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，來(lái)這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。
每道墻都有四組門(mén)，大家可以注意到，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。
來(lái)到圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺(tái)階。
到了最高層，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù)。
這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù)，所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。
說(shuō)完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。
在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。
它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。
在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù)，它的正殿就是皇穹宇。
皇穹宇三個(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。
這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱為三音石。
在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。
和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。
在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
大家好我是你們的導(dǎo)游----何導(dǎo)
頤和園原是清朝帝王的行宮和花園，前身清漪園，是三山五園中最后興建的`一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃(4400 畝)，水面約占四分之三。
乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。
乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝在這里改建為清漪園，以此為中心把兩邊的四個(gè)園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。
咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。
光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)的名義動(dòng)用3000萬(wàn)兩白銀重建，改稱頤和園，作消夏游樂(lè)地。
到光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，燒毀了許多建筑物。
光緒二十九年(1903)年修復(fù)。
后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2007年5月8日，頤和園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。
頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，萬(wàn)壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園準(zhǔn)則。
頤和園亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，有聲有色。
頤和園景區(qū)規(guī)模宏大，占地面積2.97平方公里(293公頃)，主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三(約220公頃)。
園內(nèi)建筑以佛香閣為中心，園中有景點(diǎn)建筑物百余座、大小院落20余處，3555古建筑，面積70000多平方米，共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。
古樹(shù)名木 1600 余株。
其中佛香閣、長(zhǎng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。
各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。
我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導(dǎo)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)廊。
你們看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。
這條長(zhǎng)廊有七、八百米長(zhǎng)，分成二百三十七間。
每一間的橫檻上都有五彩的花，畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。
長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒(méi)謝，那一種花又開(kāi)了。
微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來(lái)，使人神清氣爽，你感覺(jué)到了嗎?
大家看，我們現(xiàn)在走到了長(zhǎng)廊的盡頭。
我們面前就是萬(wàn)壽山。
大家抬頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。
那就是佛香閣。
下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看，昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。
游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。
頤和園的景色說(shuō)也說(shuō)不盡。
你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請(qǐng)你們自己細(xì)細(xì)觀賞吧!今天大家玩得開(kāi)心嗎?希望你們下次來(lái)，我還是你們的導(dǎo)游。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十一
各位游客大家好，很高興成為你們的導(dǎo)游，我叫陳子安，大家叫我陳導(dǎo)或小安都可以，我會(huì)盡自己全力為你們服務(wù)。
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見(jiàn)證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北京故宮有很多古老的殿，有太和殿、中和殿、保和殿……
現(xiàn)在我們來(lái)到了故宮中最重要的院落--——太和殿及其廣場(chǎng)，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿象征皇權(quán)的至高無(wú)上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420xx年，當(dāng)時(shí)叫奉天殿。后來(lái)，該叫皇極殿。清順治皇帝登基后，重修三大殿，并將皇極殿改為太和殿。
太和殿高裝飾用的彩繪為最高等級(jí)的金龍和璽。殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國(guó)目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認(rèn)為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
好!這里可以拍遠(yuǎn)處太和殿的全景，各位可以在此留個(gè)影。
各位朋友，北京故宮到處都有美麗的景色說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們細(xì)細(xì)游賞、拍照。但是要注意不要亂扔垃圾那些，祝你們玩得開(kāi)心!
教師評(píng)價(jià)：全文符合導(dǎo)游詞的寫(xiě)法框架，“各位可以在此留個(gè)影”的句子顯得導(dǎo)游很有人性化。相信大家會(huì)喜歡你的。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十二
女士們、先生們：咱們今天下午的活動(dòng)內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機(jī)體，是組成社會(huì)的細(xì)胞，是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方，是北京城歷史演進(jìn)的的有力見(jiàn)證。我們想真正地了解北京人的生活，就得鉆胡同，串四合院。為了使大家游覽中增加情趣，現(xiàn)在利用乘車的時(shí)間，向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識(shí)。（導(dǎo)游員可利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容）
女士們、先生們，大家千萬(wàn)不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方，如果聽(tīng)我稍加講解，就可發(fā)現(xiàn)，原來(lái)北京的胡同和四合院蘊(yùn)藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵！我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識(shí)。
北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來(lái)，確實(shí)有些不起眼，但是據(jù)專家們考證，明朝就有人對(duì)胡同進(jìn)行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫(xiě)法明朝與現(xiàn)在不同，是將“胡同”二字，分別夾在“行”字的中間，如明嘉靖三十九年（1560）出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字，就是典型的早期文獻(xiàn)證明。明朝人對(duì)這種寫(xiě)法非常得意，說(shuō)胡和同是“胡人大同”的意思，從表面上看具有“少數(shù)民族團(tuán)結(jié)”的內(nèi)涵，然而二字都夾在“行”字之間，就暗示著蒙古人（元朝統(tǒng)治者）早晚要走人的了。歷代眾多的專家們?cè)鴱亩嘟嵌葘?duì)胡同一詞進(jìn)行考證，有的從音韻學(xué)角度，有的從字形發(fā)展角度，有的從方言角度？？最后較集中的成果認(rèn)為胡同一詞原是蒙古語(yǔ)。本世紀(jì)40年代出版的《北京地名志》載，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有專家說(shuō)，胡同是蒙古語(yǔ)中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn)，包括胡同。原內(nèi)蒙古大學(xué)副校長(zhǎng)張清常先生的考證是較有說(shuō)服力的。他認(rèn)為胡同是蒙古語(yǔ)“hottog”的音譯，是水井的意思，有人譯作“霍多”或“忽洞”，現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方，如賽音忽洞（好井）、烏克忽洞（死井）、哈業(yè)忽洞（雙井）等。北京地區(qū)一向以水井為中心，分布居民。
胡同一詞既然來(lái)源于蒙古語(yǔ)，那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時(shí)期，這個(gè)詞有可能就出現(xiàn)了。果然，人們?cè)谠s劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實(shí)甫的《歌舞麗春室》雜劇中，就有“恰便以錦胡同”的唱詞，在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn)，如“辭別了老母，俺串胡同去了”（《孟母三移》）、“我家住在磚塔胡同”（《沙門(mén)島張生煮?！罚?？？戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級(jí)磚塔的那條胡同。既然元代才出現(xiàn)胡同這個(gè)詞，而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城，人們可能會(huì)問(wèn)，元代以前，北京地區(qū)的街巷叫什么呢？回答很簡(jiǎn)單的，那時(shí)的北京地區(qū)是按古代傳下來(lái)的舊制，叫做街、巷、坊、里等。這一點(diǎn)從宣武區(qū)的地名中可得到證實(shí)。因?yàn)樾鋮^(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說(shuō)是先有宣武區(qū)（古薊城），后有內(nèi)城區(qū)（元大都），所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對(duì)要少，而以坊、巷、里、街等為地名的較多，如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。
一目了然。其實(shí)北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的，只是沒(méi)引起人們的注意罷了。如果稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，北京的這些地名都與人們的生活或社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺(jué)得它們?nèi)绱宋寤ò碎T(mén)、雜亂無(wú)章，主要是因?yàn)檫@些名稱出現(xiàn)的時(shí)間有先后，社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜造成的?？偟膩?lái)說(shuō)，北京的這些胡同名稱是自然形成的，并非出于行政命令，統(tǒng)一規(guī)劃，而且是源于生活。（新城出現(xiàn)時(shí)，胡同無(wú)名稱）
公元13世紀(jì)的1267～1285年，用18年的時(shí)間，在當(dāng)時(shí)的遼、金舊城（今宣武區(qū)）東北方城外，建了一座新城，即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城?！恶R可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說(shuō)，大都城內(nèi)街巷筆直，城門(mén)可以通過(guò)街道互相望見(jiàn)。大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊，猶如一塊大棋盤(pán)？？馬可波羅的記述應(yīng)是較為客觀的。元大都的出現(xiàn)，不是改造的舊城，而是從零開(kāi)始新建的，這樣便于實(shí)現(xiàn)人們的理想設(shè)計(jì)和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后，街巷、建筑完備了，為后來(lái)的北京城奠定了基礎(chǔ)，但是除大街主干道的名稱之外，其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來(lái)，而是隨著時(shí)間的推移，逐漸出現(xiàn)的。
新城出現(xiàn)了，胡同建好了，但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意，由于沒(méi)有胡同名稱，起碼串親訪友找起人來(lái)不方便，想告訴親友自己的住處，只能描述一番，或是用知名的人、醒目的建筑為代表，代替自己的住址。如，“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓的那條胡同里”、“我家住在有菜廠的那條胡同里”？？久之，便出現(xiàn)了黃獸醫(yī)胡同、喇叭口胡同、馬杓胡同、菜廠胡同？？胡同、街巷名稱不僅是源于生活自然形成，而且是社會(huì)現(xiàn)象的反映，透過(guò)胡同名稱還可了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
北京導(dǎo)游詞貫口篇十三
各位游客，大家好！
我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)。今晚，我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快！
游客們，你們知道嗎？每當(dāng)夜幕降臨，北京就亮起來(lái)了。整個(gè)北京城變成了燈的海洋，光的世界。
各位游客，現(xiàn)在我們所在的位置是長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街華燈高照，川流不息的汽車，燈光閃爍，像銀河從天而降。天安門(mén)城樓金碧輝煌，光彩奪目。廣場(chǎng)四周，彩燈勾畫(huà)出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上，一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上，照明燈、草坪燈、噴泉燈，裝點(diǎn)著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上，明亮的櫥窗，絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈，把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機(jī)留下這美麗的景色。
各位親愛(ài)的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了，非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝！
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