2023年高中生讀書筆記摘抄 高中生讀書筆記(精選8篇)

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2023年高中生讀書筆記摘抄 高中生讀書筆記(精選8篇)
時間:2023-09-27 19:18:04     小編:琉璃

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧

高中生讀書筆記摘抄篇一

家,一個愛、溫暖、避風港的象征,但在巴金筆下的這個舊社會中的卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

小說中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈,這是最大的幸運!

在這樣一個大庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結果。梅,因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過,并早早地做了寡婦,在與覺新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書,積極地與覺民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過著幸福的活;鳴鳳,好一個烈女子!為了自己純潔的愛情,不惜拋棄自己的命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個封建大庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺新太懦弱,導致了她在下云兒后離開人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無數(shù)個反抗的機會,甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“”;覺民擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性;覺慧,不但擁有進步的思想,而且意志堅定,他帶著一個單純的信仰,不放棄,向目標大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,犧牲了一個原本美好的命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,應當給自己把幸福爭過來!”我會和巴金一樣記住:青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

高中生讀書筆記摘抄篇二

《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時候,本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)杯具的成分。或許,事先對沙翁的所謂的杯具期望過高,看完后,了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢還是沒有體會到《麥克白》的杯具成分。于是乎,看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時間里想想故事情節(jié),想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為杯具的主角的。

即使是此刻的我,還沒深切感受到杯具,或者杯具的思想。那么,便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程,來好好體會其為何能夠成為杯具,還是沙翁筆下四大杯具之一。

請允許我以帶找尋杯具色彩為線索,分析我心中所疑惑的麥克白。

首先,《麥克白》的故事梗概是這樣的:作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中,聽信三位女巫的模糊的預言,隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應驗女巫的預言。麥克白并沒有感恩戴德,而是為了最高的預言——未來的君王,而起了歹心,并在麥克白夫人的慫恿下,合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里,并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候,麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候,國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們,卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久,為了鞏固國王的地位,麥克白暗派了三名刺客,不惜代價地殺害了以前出生入死的戰(zhàn)友,同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

不久,麥克白的所干所為得以敗露,引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時,另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺,麥克白首級被取而拉下帷幕。

杯具體此刻哪里呢

本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽麥克白,“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點,那么也許我能夠按照適當?shù)拿?,給你應得的感謝和酬勞;此刻我只能這樣說,一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績。”“我已經(jīng)開始把你栽培,我要努力使你繁茂?!?/p>

應對如此的贊譽,同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構成鮮明的比較。班柯是如此說的,“要是我能夠在陛下的心頭生長,那收獲是屬于陛下的。”而麥克白在得知國王宣布立他的長子馬爾康為儲君,冊封為肯勃蘭親王,將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道:“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石,我務必跳過這塊階石,否則就要顛仆在它的上面。星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,別望這雙手吧;但是我仍要下手,不管干下的事會嚇得眼睛不敢看?!睆谋容^里我們能夠看出,麥克白對于女巫的預言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的,“你本是葛萊密斯爵士,此刻又做了考特爵士,將來還會到達那預言所告訴你的那樣高位。但是我卻為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你期望做一個偉大的人物,你不是沒有野心,但是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大,但又期望只用正當?shù)氖侄?;一方面不愿玩弄機詐,一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士,你想要的那東西正在喊:‘你要到手,就得這樣干!’你也不是不肯這樣干,而是怕干?!丙溈税追蛉嗽u價其丈夫是很中肯、很妥切的。

“每個成功男人背后都有一位成功的女人”,按照這樣的說法,每個失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的,引向罪惡深淵的,既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分,是內(nèi)因。而外因,更多的在于,麥克白夫人的慫恿:“趕快回來吧,讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運和玄奇的力量分明已經(jīng)準備把黃金的寶冠罩在你的頭上,讓我用舌尖的勇氣,把那阻止你得到那項王冠的一切障礙驅掃一空吧。”男人其實是懦弱的動物,要不是聽信于其女人的話語或者說是意見,女人最喜歡把自己的一己之見,個人的好惡以甜言密語來強加于男人的身上。無論其后果是好是壞。最后的承擔者只有一個,便是男人。俗語說得好,“小人與女子難養(yǎng)也?!?/p>

杯具的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想,一位名譽與權利雙收的大將,一人之下,萬人之上。有必要為了更高的權利舞臺而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎果其然,“成也蕭何,敗也蕭何。”蕭何何許人也曰麥克白夫人也。

此杯具一,杯具二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了,大權已握,憑著自我以往樹立的威信及人脈,足能夠服眾,假以勤加朝政,籠絡人心,王位之固指日可待。但是,心術不正的他,卻認為班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展開?!拔乙ネ灰u麥克德夫的城堡;把費輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死?!边@便激起仇恨的果實,用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應外合,打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰(zhàn)麥克白。

話,也同樣讓人有所同感:

麥克白你但是白費了氣力;你要使我流血,正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護的,沒有一個婦人所生的人能夠把它傷害。

麥克德夫不要再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你,麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。

麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒,因為它使我失去了男子漢的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信,他們用模棱兩可的話愚弄我們,聽來好象大有期望,結果卻完全和我們原先的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。

杯具色彩便從此體現(xiàn)出來,對于女巫的預言,正如麥克白所說,“聽來好象大有期望,結果卻完全和我們原先的期望相反?!被蛟S,麥克白根本就不就應聽信于女巫,更深層的是,或許女巫在此劇的開頭就不就應出現(xiàn)。但是,要是沒有了女巫的預言,要是沒有了內(nèi)心貪念的麥克白,要是沒有婦人之道的麥克白夫人,那么,《麥克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一,那么,也就成不了我此次的作業(yè)。

整篇文章文筆并不是很悲傷,說它是杯具,就應是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮,強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會關系和倫理思想的要求。

作品是當時社會的寫照,這說得一點也不錯,透過這部作品我就深刻感受到當時社會的動蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@本劇,我深刻的明白了:一個人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼,終將導致一個人的滅亡。

高中生讀書筆記摘抄篇三

當我初次閱讀《哈利·波特》這部作品時,只是普通地認為這只不過是一個小魔法師在學校開心的生活罷了,所以就帶著無所謂的態(tài)度看了下去??墒?,在接下來的情節(jié)中,我看見了哈利所背負著的東西,他有著一般人無法想象的痛苦回憶,當他還是個嬰兒的時,就目睹了自己的父母被殺害,他的母親為了保護他施出了古老的魔法,只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個傷疤。

這一切都是因為愛吧!因為愛,哈利才能拒絕伏地魔以魔法石為條件讓自己的父母復活,即使再也見不到自己日思夜想的父母;因為愛,哈利才會不顧危險地進入密室去救金妮,破滅伏地魔的陰謀;因為愛,哈利才會拼命保護小天狼星,面對成百的攝魂怪;因為愛,哈利才能想象著和父母、小天狼星一起生活的場景而使出守護神咒,趕走成百的攝魂怪,即使那樣的場景永遠也不可能實現(xiàn)……雖然從未體驗過父母的愛的哈利經(jīng)歷了無數(shù)的挫折,但是他的身邊總有著那一群朋友支持著他,他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動力之一。而在這些經(jīng)歷中,他也逐漸了解自己的父母,了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲,所以,友情溫暖了他,而親情卻給了他強大的力量,這就是愛吧!

眼看著時間一點一滴地流逝,小哈利也逐漸成長起來,盡管哈利被別的同學懷疑過是“蛇語者”的繼承人,被別人嘲笑過、諷刺過、挖苦過,羅恩、赫敏也從未離開過他,他們更加努力地去尋求謎底,一起面對危險。朋友,成為了他生命中不可缺少的一部分的:他們一起去保護魔法石,共同面對密室中的危機,結伴去營救無辜的小天狼星·布萊克,以及挑戰(zhàn)伏地魔等一群黑魔法師。哈利的力量因為友情而更加強大,更加閃光。

親情,友情,這就是哈利心中最為光亮,最寶貴的兩樣。

愛,永恒的主題。哈利·波特的故事,永不結束。

高中生讀書筆記摘抄篇四

《童年》讀書筆記

段落選抄:此時此刻,我就會產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒,但這種思緒是細膩的,像蛛網(wǎng)一樣透明,很難用語言表達清楚。它們往往是突然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的憂傷。這有時會使你得到安慰,又令你惶恐不安。這時你的生靈在沸騰,在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。

高中生讀書筆記摘抄篇五

還是我死去

我都是一只牛虻

歡樂地飛來飛去!

亞瑟的一生是苦痛的,但這個夢想與追求的化身,沒有人能夠否認他的傳奇。年輕時亞瑟書中這樣寫道:他身體十分單薄,長長的眉毛,薄薄的唇纖細的手足,身上的每一個地方都過于精細,過于弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產(chǎn)階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。

可是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子。經(jīng)過一系列痛苦的折磨后的牛虻(亞瑟)是:矮個子;黑頭發(fā);黑胡須;皮膚黝黑;藍眼睛;前額既闊又圓;右腳跛,左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。以往那個像畫一樣的青年會變得如此難堪,一前一后的外貌比較,讓我們感到了牛虻所經(jīng)歷的事是何等悲慘。

神父蒙太尼里和女友瓊瑪是牛虻一生中最重要的倆個人,可是再一次懺悔中他向神父蒙泰尼里透露了他參加的革命的行動和隊友名字,以至于他們?nèi)咳氇z。出獄后他不僅僅得知出賣他的是他無比敬仰得蒙泰尼里神父,并且神父就是他父親。加上瓊瑪認為革命者的被捕是牛虻出賣導致,狠狠的打了他一巴掌他,一連串的打擊使牛虻陷入了極度的痛苦之中,最終偽裝自殺,逃到了南美。在南美洲,牛虻度過了人間地獄般的13年,流浪生活磨煉了牛虻。

牛虻在經(jīng)歷了世上所有的災難后,拖著殘損的軀體回到意大利,依舊繼續(xù)他的革命事業(yè),他就是“感情與革命”的絕唱。那是神父親已經(jīng)是紅衣教主,而牛虻的革命事業(yè)正是反對宗教統(tǒng)治。命運總是要折磨牛虻,他要反抗他深愛的父親,在矛盾的斗爭中,牛虻身心疲憊,可是對于革命事業(yè)他從未放棄。在死之前,牛虻還是逼著他父親:選擇上帝還是選擇他。

最終蒙泰尼里還是選擇了他的上帝。牛虻死后,神甫也被這對與錯所糾纏,他痛苦,他無奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。上帝他不能做什么,他不能救牛虻,他不能救神父……偉大的紅衣教主到了天堂必須會后悔,你所忠誠的上帝也可是如此吧,你還會愛上帝嗎?你必須會后悔自我當初沒選擇牛虻吧!

“為了人生夢想扮做小丑,忍受著精神和肉體的雙重折磨”。牛虻做到了。

牛虻:為信仰赴死如散步

牛虻:終生只愛一個人

牛虻:革命與感情的絕唱!

高中生讀書筆記摘抄篇六

做好讀書筆記,有助于汲取文章精華,積累有用素材,學習作文技法,提高閱讀質量,最大限度地將他人的東西化為己有,從而迅速有效地提升自己的語文素養(yǎng)和成績。

1.故事梗概類,或內(nèi)容提要類

主要對象是故事性極強的作品或者長篇小說??梢苑终鹿?jié)概述,也可以綜述全文,也可用“關鍵詞”來勾聯(lián)全文脈絡與要點。要注意弄清故事的人物關系、事件的前因后果及情節(jié)的巧妙安排,要達到“寫后能清楚地講給別人聽”的目的。

2.材料類

材料是文章的血肉,一旦缺失,文章必然蒼白無力,所以要著重積累小故事類的素材和論據(jù)類的素材。當然并不是所有的材料都要積累,要明白,“有價值的才是最好的”。一般來說,有價值的材料具備以下四個特點:一是合乎情理,有一定的思想性;二是生動形象,有一定的藝術性;三是新鮮新穎,有一定的時代性;四是豐富多姿,有一定的多樣性。

3.格言警句類

包括名人名言、警句箴言、諺語俗語、座右銘、歇后語等,這些都是最精粹的語言,極富哲理性,要多方收集,多多益善。

4.精美句段類

要及時摘記與自己心靈最契合的精美句段,以后隨時細細欣賞,慢慢玩味,用心模仿。這類句段是提高作文語言表達水平最重要的范本,對于這些句段,要么直接引用入文,要么巧妙化用,巧妙入文,勢必大大提高作文的檔次和水平。

做讀書筆記講求實效,針對讀書筆記的目的和內(nèi)容,我們在閱讀時要有意識選擇那些“實用”的書目。根據(jù)實踐經(jīng)驗,特別推薦以下書目:一是辭書類,如《中華妙語大辭典》《常用諺語詞典》《中華智慧話語寶典》《世界名言博引詞典》《唐宋詩詞典故辭典》《歷代名句賞析詞典》;二是精品類,如《讀者》《文摘周報》《時文選粹》《思維與智慧》《心靈雞湯》《資料卡片》《螢窗小語》《余秋雨文集》《林清玄文集》《劉墉文集》等。

做讀書筆記最好要條理清晰、格式規(guī)范,以便以后審核、查閱和引用。

首先要注明原文題目、作者、出處(書刊名、版本、期號、出版日期、頁碼)。

然后是正文,注意摘錄時,要準確無誤,當充分尊重原著,不改動、不誤引,最好在摘記之后,認真校對。

最后,要對那些優(yōu)美精彩的片段寫出賞析文字?!百p”就是要寫出自己閱讀時的體驗感覺?!拔觥本褪欠治霾懗鑫恼隆傲咙c”和文字優(yōu)美的成因,如詩化語言、意境化語言(立體、動態(tài)畫面)、細節(jié)描寫(特寫鏡頭、聚焦法)、懸念(設懸、解懸)、對比襯托、煉字、善用修辭、旁征博引、虛實結合、情景交融、托物言志、動靜結合等。一段優(yōu)美的文字為人喜愛,總有某些獨到的技巧手法。對這些手法進行分析與學習,必將迅速提高寫作水平。之后,還要針對這則文字仿寫一則文字。大量實踐證明,賞析和仿寫是提升作文水平的最佳捷徑。

做讀書筆記貴在持之以恒,三天打魚兩天曬網(wǎng)是不行的。必須要求自己在規(guī)定時限內(nèi)搜集到不同類別的素材若干個,才能給自己前進的動力和方向。量化目標(一個學期內(nèi))大致如下:第一類10則,第二、三類各100個,第四類50則??梢栽倬唧w些:材料類——成語故事30個,寓言30個,童話10個,神話10個,其他20個;名言警句類——名句50句,諺語30個,歇后語20個。精美句段每周至少三則,每則必須包括賞析和仿寫。量化目標確定后,必須隨時提醒自己,及時清點整理,查漏補缺,爭取早日完成任務。

及時整理是做好讀書筆記的最后關鍵一環(huán)。整理的過程實質上就是復習回顧的過程。可以一月一小整理,一學期一大整理。整理首先要檢查自己的量化目標是否完成,格式是否規(guī)范。其次,編寫好目錄,可以分頁碼編寫,也可以分類編寫,即把同類素材所在的不同頁碼放在一起,比如精美句段,可再細分為細節(jié)傳神類、細膩情思類、哲理禪悟類等。再者,可以請他人或者親自編寫序、跋,記錄下做讀書筆記的心得體會等。還可以進行美術編輯,在筆記的空白處加入剪貼畫或插圖,或者在文字周圍加上花邊等進行修飾。最后,為自己的讀書筆記起一個好名字,如“美麗心園”“閑情偶記”等。這樣自己的一部作品便誕生了。

其他要注意的事項還有:

一是要先消化后摘抄,在理解基礎上有重點地做筆記,不可胡亂抄書。

再者,不要一見到優(yōu)美句子就停止閱讀去抄記,可以在旁邊輕輕用鉛筆點一個小點,在全文看完后再“按圖索驥”,把那些小點邊的好句子抄好,以免打破對作品的整體理解。

最后,要放開胸懷,主動把自己的筆記和其他同學的相互交換,這樣可以互相學習,互通有無,共同提高。

高中生讀書筆記摘抄篇七

“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?!饼垜_,在書中淡淡的談到。

那些憂傷,傷感,就像是柔軟的花,輪轉一年,又一年的開放,凋謝后,再次的歸來,可我們就是沉浸在這種種忽有忽無的憂傷,傷感之中,卻是那么的發(fā)人省醒,那么沉重,又那么的記憶猶新。

父親的逝,母親的老,兒子的離,朋友的牽掛,兄弟的攜手同行,失敗和脆弱,失落和放手,纏綿不舍和決然的虛無,是幽暗的感,就像是燭光冷照山壁,深邃,憂傷,美麗。這份感,是人一生,所要體會的一切,也是必須感受到的一切。

我多么想這世界,安靜到可以平息所有的怒氣與火焰;多么想這世界,沒有那么多銀白灰暗的發(fā)絲;多么想這世界,沒那么多催人淚下的熱戰(zhàn)。讓這個世界所有的撕心裂肺,隨著燦爛的陽光,隨著璀璨的星光,就像倒流的溪水,永遠藏之心底。

我的夢也許就像是圍繞著山峰的輕霧,小小的想著,只是希望這世界變得簡單,簡單的就像是單純的孩子。那些無必要的質疑,傷了單純;那些無必要的殺戮,傷了感情;那些無必要的離別,傷了人心。我想改變這一切的不必要,劃去這一切的不必要,把它們變成所有的和平和寧靜,讓所有人的瞳仁里展現(xiàn)幸福。讓這片神州大地,像巨龍一般在天上飛舞,穿破厚實的云霄,在空中翱翔。

所有的不信任,猜忌,一切一切的不協(xié)調,都將在我的幫助下,變成純白的白鴿,飛向宇宙深處……而后變成空氣,變成紗,變成塵埃,換來單純簡單的心。

一切都會變的。無論受多大的創(chuàng)傷,心情多么沉重,一貧如洗也好,都要堅持住,太陽落了還會升起,不幸的日子總有盡頭,過去是這樣,將來也是。

高中生讀書筆記摘抄篇八

從前,我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來,知道了有公共圖書館這等讀書的好地方,我也懶得去翻書目卡片,只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來,通過網(wǎng)絡,也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的,可我也往往只關注自己感興趣的,偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看,相逢或相違全憑運氣。所以,我讀也只是因為選了《中西經(jīng)典選讀》這門課,于是從圖書館借了這本書。

由于《論語》主要記載的是孔子的思想,我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應該有很多朋友。單就《論語》來看,我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命?;騿栔唬骸嬲吲c?’子曰:‘吾見其居于位也,見其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也?!绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^的“朋友死,無所歸,曰:‘于我殯’?!焙笳卟恢獜暮慰甲C,前者看來只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人??鬃佑袥]有純乎價值認同的“知己”呢?僅看《論語》,似乎沒有。子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學而上達。知我者其天乎!”(憲問)退而求其次,孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢?有時,師生關系也可到達一種朋友關系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!?/p>

“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

治學方面,孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎?!蓖瑫r孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。

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