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艾青讀書筆記摘抄篇一
礁石
艾青
一個浪，一個浪
無休止地?fù)溥^來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋……
賞析：從藝術(shù)手法來看，在《礁石》一詩中，詩人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運用，使這首詩言有盡而意無窮!
以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
艾青詩選好詞好句子
一個海員說，他最喜歡的最起錨所激起的那一片潔白的浪花……艾青【盼望】
艾青詩選經(jīng)典語錄
我沒想過要變得多強大，我只希望自己成為那種姑娘，不管經(jīng)歷過多少不平，有過多少傷痛，都舒展著眉頭過日子，內(nèi)心豐盛安寧，性格澄澈豁達(dá)。偶爾矯情卻不矯揉造作，毒舌卻不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。對每個人真誠，對每件事熱忱，相信這世上的一切都會慢慢好起來。
夢(艾青)賞析
夢——艾青醒著的時候
只能幻想
而夢卻在睡著的時候來訪
或許是童年的青梅竹馬
或許是有朋友來自遠(yuǎn)方
鋼絲床上有痛苦
稻草堆上有歡晤
匱乏時的贈予
富足時的失竊
不是一場虛驚
賞析：就是若有所失從詩歌風(fēng)格上看,在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。而建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。
一九八一年的詩歌作為“精神文明的花朵”，在不少篇章中還洋溢著對美好的事物的迷戀與向往，歌頌生活中的新事物，歌頌錦繡江山，歌頌溫暖的友誼，歌頌一切在躍動與閃爍的生命。老詩人艾青寫的《夢》(《人民文學(xué)》第3期)，抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦，稻草堆上有歡晤”的真情實感，表示了對物質(zhì)貧困然而精神富有的生活的依戀與追求。
詩的意象有大多采取代表新生的物體，青梅竹馬是美好的，來自遠(yuǎn)方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴隨著痛苦，常帶有陰影，但是未來還是光明美好的。尤其是解放后歌頌大家熱火朝天的建設(shè)新中國的詩歌，更是表現(xiàn)了詩人對祖國無限美好的期待。
夢，是個虛幻的詞。但是代表了希望，象征著的是新中國的崛起。
艾青詩選讀后感600字
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
艾青讀書筆記摘抄篇二
一個海員說，他最喜歡的最起錨所激起的那一片潔白的浪花……艾青【盼望】
誰的淚水退回內(nèi)心?誰的汗水落地成河!而誰在溯游在水之中央守住夢想的溫床?生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住夢想。守住燦爛的陽光正如守住涉足遠(yuǎn)行的方向!
艾青讀書筆記摘抄篇三
我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。
——題記
當(dāng)一顆星星隕落人間，掉落在黑暗深邃的巷子里，在重重枷鎖中，稀稀落落的光，刺破混沌的夜晚，尋著火把，等待黎明。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉冢谴翰菽旧?。感時花減淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，幾千年來古老的民族棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。
面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特別的時代里，在人民的苦難面前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！边€有對光明熱烈的渴求：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明，在勝利的歡欣中歌唱太陽?！?/p>
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對祖國最真摯的愛。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>
“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！?/p>
艾青讀書筆記摘抄篇四
哪怕人世冰冷，給我以火，必能燃起希望。
——題記
細(xì)讀《艾青詩選》，我感受到的是在一個黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的。
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上。他的詩給了當(dāng)時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火，照亮了人們，溫暖了大地!對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
艾青讀書筆記摘抄篇五
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。
作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛國的意義!珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀得更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青讀書筆記摘抄篇六
《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明,他的詩的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對又集中,概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認(rèn)識價值、歷史價值是不低的,但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點,就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非?！钡?而在對事物進行描繪時,聲、色、形俱全,從各個方面進行描繪,列舉東西時同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個特點,鋪張。他喜用排比句,有時甚至是六七個相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點,就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因為這樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青讀書筆記摘抄篇七
一棵樹，一棵樹
彼此孤離地兀立著
風(fēng)與空氣
告訴著它們的距離
但是在泥土的覆蓋下
它們的根生長著
在看不見的深處
它們把根須糾纏在一起
2、《我愛這土地》艾青
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
3、《冬天的池沼》艾青
冬天的池沼，
寂寞得像老人的心——
飽歷了人世的辛酸的心;
冬天的池沼，
枯干得像老人的眼——
被勞苦磨失了光輝的眼;
冬天的池沼，
荒蕪得像老人的發(fā)——
像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)
冬天的池沼，
陰郁得像一個悲哀的老人——
佝僂在陰郁的天幕下的老人。
艾青讀書筆記摘抄篇八
艾青是中國現(xiàn)代詩歌代表詩人之一，他最有名的詩歌集是艾青詩選，今天小編給大家分享艾青詩選好句摘抄，大家一起來看看吧!
5.一個海員說，他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花……艾青【盼望】
7.我沒想過要變得多強大，我只希望自己成為那種姑娘，不管經(jīng)歷過多少不平，有過多少傷痛，都舒展著眉頭過日子，內(nèi)心豐盛安寧，性格澄澈豁達(dá)。偶爾矯情卻不矯揉造作，毒舌卻不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。對每個人真誠，對每件事熱忱，相信這世上的一切都會慢慢好起來。
8.有人害怕光，有人對光滿懷仇恨，因為光所發(fā)出的針芒，刺痛了他們自私的眼睛。
9.歷史上的所有暴君，各個朝代的奸臣，一切貪婪無厭的人，為了偷竊財富、壟斷財富，千方百計想把光監(jiān)禁，因為光能使人覺醒。
10.個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
11.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。
12.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
13.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。
14.即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。
15.去問開化的大地，去問解凍的河流，去問南來的燕子，去問輕柔的楊柳。
16.我到過許多地方?生命的洪浪此起彼落，令人一見傾心，不是瀚海蜃樓!而誰在溯游在水之中央守住夢想的溫床....
17.說什么家鄉(xiāng)不家鄉(xiāng)，灶王爺貼在腿肚子上。祖國的山河處處都可愛，因為我對這片土地愛得深沉.
18.亂不安的年代，友誼像陰天的蘆葦。
19.在川流不息的日子里我守住夢想。守住燦爛的陽光正如守住涉足遠(yuǎn)行的方向。
21.誰的淚水退回內(nèi)心?誰的汗水落地成河，數(shù)這座城市最年輕，它是這樣漂亮，走到哪里哪里就是家鄉(xiāng)。
22.也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是我的保姆。我是地主的兒子大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳。
艾青讀書筆記摘抄篇九
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神。在《艾青詩選》里我們能看到很多優(yōu)秀的詩篇，今天小編就來給大家分享《艾青詩選》的讀書筆記好句好段摘抄，歡迎大家來參閱。
即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。
人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。
冬天的池沼，寂寞得像老人的心飽歷了人世的辛酸的心;冬天的池沼，枯干得像老人的眼被勞苦磨失了光輝的眼;冬天的池沼，荒蕪得像老人的發(fā)像霜草般稀疏而又灰白的發(fā)冬天的池沼，陰郁得像一個悲哀的老人佝僂在陰郁的天幕下的老人。
艾青讀書筆記摘抄篇十
一個浪，一個浪
無休止地?fù)溥^來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫，散開
……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那里
含著微笑，看著海洋
……
2、《我愛這土地 》
假如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
艾青讀書筆記摘抄篇十一
《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認(rèn)識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡?，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青讀書筆記摘抄篇十二
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦 ，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的`就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！
艾青讀書筆記摘抄篇十三
詩人啊，你起來吧
而且請你告訴他們給太陽
早晨，我從睡眠中醒來，
看見你的光輝就高興；
——雖然昨夜我還是困倦，
而且被無數(shù)的惡夢糾纏。
你新鮮、溫柔、明潔的光輝，
照在我久未打開的窗上，
把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色，
嵌在淺藍(lán)而整齊的格影里，
我心里充滿感激，從床上起來，
打開已關(guān)了一個冬季的窗門，
讓你把全金絲織的明麗的臺巾，
鋪展在我臨窗的桌子上。
于是，我驚喜看見你：
這樣的真實，不容許懷疑，
你站立在對面的山巔，
而且笑得那么明朗。
我用力睜開眼睛看你，
渴望能捕捉你的形象，
多么強烈，多么恍惚，多么莊嚴(yán)！
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太陽啊，你這不朽的哲人，
你把快樂帶給人間，
即使最不幸的看見你，
也在心里感受你的安慰。
你是時間的鍛冶工，
美好的生活鍍金匠；
你把日子鑄成無數(shù)金輪，
飛旋在古老的荒原上……
假如沒有你，太陽，
一切生命將匍匐在陰暗里，
即使有翅膀，也只能像蝙蝠
在永恒的黑夜里飛翔。
我愛你像人們愛他們的母親，
你用光熱哺育我的觀念和思想——
使我熱情地生活，為理想而痛苦，
直到我的生命被死亡帶走。
經(jīng)歷了寂寞漫長的冬季，
今天，我想到山巔上去，
解散我的衣服，赤裸著，
在你的光輝里沐浴我的靈魂……
艾青讀書筆記摘抄篇十四
薄霧在迷蒙著曠野啊……
看不見遠(yuǎn)方——
看不見往日在晴空下的
天邊的松林，
和在松林后面的
迎著陽光發(fā)閃的白堊巖了；
前面只隱現(xiàn)著
一條漸漸模糊的
灰黃而曲折的道路，
和道路兩旁的
烏暗而枯干的田畝……
田畝已荒蕪了——
狼藉著犁翻了的土塊，
與枯死的野草，
與雜在野草里的
腐爛了的禾根；
在廣大的灰白里呈露出的
到處是一片土黃，暗赭，
與焦茶的顏色的混合啊……
——只有幾畦蘿卜，菜蔬
以披著白霜的
稀疏的綠色，
點綴著
這平凡，單調(diào)，簡陋
與卑微的田野。
那些池沼毗連著，
為了久旱
積水快要枯涸了；
不透明的白光里
彎曲著幾條淡褐色的
不整齊的堤岸；
往日翠茂的
水草和荷葉
早已沉淀在水底了，
留下的一些
枯萎而彎曲的枝桿，
呆然站立在
從池面徐緩地升起的水蒸氣里……
山坡橫陳在前面，
路轉(zhuǎn)上了山坡，
并且隨著它的起伏
而向下面的疏林隱沒……
山坡下，
灰黃的道路的兩旁，
感到陰暗而憂慮的
只是一些散亂的墓堆，
和快要被湮埋了的
黑色的石碑啊。
一切都這樣地
靜止，寒冷，而顯得寂寞……
灰黃而曲折的道路?。?/p>
人們走著，走著，
向著不同的方向，
卻好像永遠(yuǎn)被同一的影子引導(dǎo)著，
結(jié)束在同一的命運里；
在無止的勞困與饑寒的前面
等待著的是災(zāi)難，疾病與死亡——
彷徨在曠野上的人們
誰曾有過快活呢？
然而
冬天的曠野
是我所親切的——
在冷徹肌骨的寒霜上
我走過那些不平的田塍，
荒蕪的池沼的邊岸，
和褐色陰暗的山坡，
步伐是如此沉重，直至感到困厄
——像一頭耕完了土地
帶著倦怠歸去的老牛一樣……
而霧啊——
灰白而混濁，
茫然而莫測，
它在我的前面
以一根比一根更暗淡的
電桿與電線，
向我展開了
無限的廣闊與深邃……
你悲哀而曠達(dá)，
辛苦而又貧困的曠野啊……
沒有什么聲音，
一切都好像被霧窒息了；
只在那邊
看不清的灌木叢里
傳出了一片
畏懾于嚴(yán)寒的
抖索著毛羽的
鳥雀的聒噪……
在那蘆蒿和荊棘所編的籬圍里
幾間小屋擠聚著——
它們都一樣地
以墻邊柴木的凌亂，
與竹竿上垂掛的襤褸，
嘆息著
徒然而無終止的勤勞；
又以凝霜的樹皮蓋的屋背上
無力地混合在霧里的炊煙，
描畫了豢商穎艿鈉肚睢？-
人們在那些小屋里
過的是怎樣慘淡的日子啊……
生活的陰影覆蓋著他們……
那里好像永遠(yuǎn)沒有白日似的，
他們和家畜呼吸在一起，
——他們的床榻也像畜棚啊；
而那些破爛的被絮，
就像一堆泥土一樣的
灰暗而又堅硬啊……
而寒冷與饑餓，
愚蠢與迷信啊，
就在那些小屋里
強硬地盤據(jù)著……
農(nóng)人從霧里
挑起篾籮走來，
篾籮里只有幾束蔥和蒜；
他的氈帽已破爛不堪了，
他的臉像他的衣服一樣污穢，
他的凍裂了皮膚的手
插在腰束里，
他的赤著的腳
踏著凝霜的道路，
他無聲地
帶著扁擔(dān)所發(fā)出的微響，
慢慢地
在蒙著霧的前面消失……
曠野啊——
你將永遠(yuǎn)憂慮而容忍
不平而又緘默么？
薄霧在迷蒙著曠野啊……
1940年1月3日晨
艾青詩選賞析
每首詩都要通過自己的心去寫
1940年。
中國農(nóng)村的曠野景象。
詩人這樣精細(xì)地描繪曠野上的景色，是要告訴人們什么呢？
看完了全詩，仔細(xì)想一想，就會領(lǐng)悟到詩人那內(nèi)心深處的情感波動：
看看我們的曠野吧，這曠野本來是廣袤的、富饒的、美麗的。我們的農(nóng)民們，一代又一代在這片曠野上耕耘生息。農(nóng)民們愛這片土地，他們的根深深地扎在這片土地上，他們祖祖輩輩在這片土地上流血流汗。他們總是希望著，以自己勤勞、聰慧，以自己的血汗，能使這片土地富裕起來，昌盛起來，使它更加遼闊，更加瑰麗……然而，進入到二十世紀(jì)四十年代，這里依然是這樣荒涼，這樣貧窮，這樣愚味。人們看到這里，自然會發(fā)出這樣的疑問：這是為什么呢？看看我們的生存環(huán)境吧！統(tǒng)治者的腐敗無能，他們除了享樂，除了對這片曠野進行奴役，除了對農(nóng)民的殘酷剝削之外，他們又能做什么呢？帝國主義的鐵蹄踏進了中國，雪上加霜，又給這貧窮的土地加上了新的重壓，這片曠野，這些曠野上的一草一木，這些農(nóng)人們，又怎能承受得起這樣的重壓呢？人們讀到這里，自然又會進一步想到：難道這曠野就這樣忍受下去么？不能忍受下去，又該怎么辦呢？正像詩的最后，詩人那嚴(yán)峻的發(fā)問：
“曠野啊——/你將永遠(yuǎn)憂慮而容忍，/不平而又緘默么？”
想到這里，詩人那深層的意圖明顯地露出了：曠野的這種凋蔽景象，再也不能繼續(xù)下去了，要改變這種面貌，就必須起來斗爭，與侵略者斗爭，與腐敗的統(tǒng)治者斗爭，非如此沒有其他出路。
這首詩的積極意義燃燒著人們的心！
而詩人內(nèi)心世界的這復(fù)雜的活動，在詩中并沒有直白地道出，而只是通過對曠野上景物的描寫，讓讀者自己去體會。這首詩的高明之處，也就是說它的藝術(shù)特色，正在這里了。
我們看，詩人的描繪多么深切入微：
“人們在那些小屋里/過的是怎樣慘淡的日子啊……/生活的陰影覆蓋著他們……/那里好像永遠(yuǎn)沒有白日似的，/他們和家畜呼吸在一起，/——他們的床榻也像畜棚啊，而那些破爛的被絮，/就像一堆泥土一樣的/灰暗而又堅硬啊……”
我們再看：
“農(nóng)人從霧里/挑著篾籮走來，/篾籮里只有幾束蔥和蒜；/他的氈帽已破爛不堪了，/他的臉像他的衣服一樣污穢，/他的凍裂了皮膚的手/插在腰束里，/他的赤著的腳/踏著凝霜的道路，/他無聲地/帶著扁擔(dān)所發(fā)出的微響，/慢慢地/在蒙著霧的前面消失……”
這深切入微的描繪，使讀者去感受去思索。這幾乎是中國傳統(tǒng)的白描手法，不加任何修飾地讓人看到真實面目，從而使讀者感受到這種畫面的嚴(yán)峻性。
其實，詩人自己的感情也滲透于這白描的景色之中了。讀者可以清晰地感到詩人內(nèi)心的焦慮和不平！
一般來講，詩中都是有“我”存在的。這“我”有時直接出現(xiàn)，有時不直接出現(xiàn)。不管如何，“我”的感覺，“我”的思索在詩中是無所不在的。道理很簡單，詩是由詩人寫的，詩人的思緒、感情就不可能不在詩中流露出來。
艾青的詩《我愛這土地》，“我”就是直接出來說話的，而且像大特寫似的把“我”推到讀者面前。而這首詩《曠野》，詩中并沒有出現(xiàn)“我”，完全是直接寫實的描繪。但是，“我”是不是就于詩中沒有存在呢？不是?！拔摇钡哪抗?，“我”的情感，“我”的思索，都深切地含在其中了。
艾青說：“每首詩都由自己去寫——就是通過自己的心去寫。”
他明確主張，詩人寫詩，必須把詩人自己擺進去，溶進去。詩中沒有詩人自己，那是不可想象的。詩人要把自己擺進去、溶進去，就必須忠于時代，忠于生活，忠于自己的真切感受。
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