我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
觀察心得體會(huì)篇一
自古以來(lái)，人類對(duì)自然的探索和研究從未停歇。在科技發(fā)展日新月異的今天，探索自然的手段也日益豐富。其中，冰觀察作為一種比較新穎的觀察手段，正在逐漸受到人們的關(guān)注。近期，我也有幸參與了一次冰觀察活動(dòng)，深感冰觀察的獨(dú)特之處，對(duì)此有了更深刻的認(rèn)知和體會(huì)。
第二段：冰觀察的獨(dú)特之處
冰觀察，是指通過(guò)專業(yè)設(shè)備觀察與測(cè)量冰川的物理、化學(xué)及地球物理現(xiàn)象。這種觀察方式獨(dú)具優(yōu)勢(shì)，可大大減少人為因素對(duì)冰川觀測(cè)的干擾，提高觀察結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。同時(shí)，冰觀察也能夠幫助科學(xué)家們更好地了解氣候變化、板塊漂移等自然現(xiàn)象，為全球環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
第三段：參與冰觀察的心路歷程
作為一名參與者，我從進(jìn)入觀察區(qū)到觀察結(jié)束感受頗深。一方面，冰面極佳的平整度讓人屏住呼吸。觀察設(shè)備的高度精度，讓我們能夠捕捉到微小的變化，以至于連一顆小石頭掉入冰窟窿里所激起的波浪，都能夠通過(guò)儀器記錄下來(lái)。在觀察定點(diǎn)進(jìn)行工作時(shí)，冰山偶爾會(huì)傳來(lái)隆隆的翻滾聲，讓人不禁為這龐大的天然奇觀所折服。另一方面，為了防止觀察結(jié)果受外界因素的影響，我們需要在極為寒冷的環(huán)境中工作。時(shí)時(shí)刻刻用儀器精準(zhǔn)地測(cè)量，以及對(duì)測(cè)量的數(shù)據(jù)加以分析，需要我們對(duì)細(xì)節(jié)的高度關(guān)注追求極致，但也讓我深感人類對(duì)于探索自然的興趣是多么強(qiáng)烈。
第四段：冰觀察的意義
冰觀察的結(jié)果無(wú)疑是有著很大的意義和作用的。關(guān)于氣候變化的問(wèn)題也許比較大眾化，這里不再贅述，但冰川對(duì)于自然和人類的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。冰觀察還能為有關(guān)冰川災(zāi)害預(yù)警的科學(xué)研究提供真實(shí)、準(zhǔn)確、全面的數(shù)據(jù)支持等，對(duì)于人們生命財(cái)產(chǎn)的保護(hù)和城市規(guī)劃有著重要的意義。因此，我們要高度重視冰觀察對(duì)于社會(huì)和自然環(huán)境的影響，對(duì)于推進(jìn)科技創(chuàng)新和文明發(fā)展有著重要意義。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在短暫而充實(shí)的冰觀察之旅中，雖然風(fēng)寒肆虐，但我們卻深深地感受到了自然的魅力和恢弘壯闊。自然與人類的和諧共處，是我們始終追求的目標(biāo)。冰觀察的獨(dú)特魅力，讓我們更加清晰地了解到，為了保護(hù)自然，我們需要發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，開展更為深入、廣泛、前瞻的研究探索。相信在全社會(huì)的努力和共同發(fā)憤下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)更多自然之美的了解和保護(hù)，為美麗的地球家園創(chuàng)造安全、穩(wěn)定、和諧的大家庭。
觀察心得體會(huì)篇二
語(yǔ)言的發(fā)展是反復(fù)練習(xí)，不斷校正，逐步規(guī)范的過(guò)程。故事表演可以為小班幼兒提供大量的規(guī)范的口語(yǔ)練習(xí)的機(jī)會(huì)。如故事《小兔乖乖》，幼兒表演時(shí)我用溫柔的語(yǔ)調(diào)介紹“兔媽媽”的三個(gè)孩子，用緊張的聲調(diào)描繪大灰狼的出現(xiàn)，用甜美的聲音引出兔媽媽敲門。幼兒模仿表演小兔、兔媽媽、大灰狼的對(duì)話惟妙惟肖，特別是小兔拒絕大灰狼，不給他開門時(shí)，孩子們一齊和小兔唱兒歌：“不開，不開……”，而趕走大灰狼后，幼兒用甜甜的聲音和兔媽媽一起唱起了兒歌：“小兔子乖乖，把門兒開開……”表演故事的幼兒練習(xí)角色對(duì)話，其他幼兒則可以跟著老師一道附誦故事。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，幼兒學(xué)習(xí)使用不同的語(yǔ)氣去表現(xiàn)角色語(yǔ)言，用語(yǔ)言的感情色彩表現(xiàn)故事的背景、情節(jié)發(fā)展和故事角色。小班幼兒的特點(diǎn)是喜歡不厭其煩地聽同一個(gè)故事，變換幼兒擔(dān)任角色，表演故事，其他幼兒聽故事，跟著教師附誦故事，幼兒興趣不減。這樣幼兒就有了大量地練習(xí)規(guī)范語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。
小班幼兒的`模仿能力很強(qiáng)，而故事表演既有語(yǔ)言的模仿，也有角色動(dòng)作的模仿。孩子們?cè)诒硌?，也是在游戲，?huì)不知不覺(jué)進(jìn)入游戲情境，體驗(yàn)角色在故事情節(jié)發(fā)展中的喜怒哀樂(lè)。由于故事有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，幼兒進(jìn)入角色后，會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展在表演中表現(xiàn)角色的情感，而這種情感表現(xiàn)在幼兒對(duì)角色的模仿中獲得近乎真實(shí)的感受：小兔在媽媽身邊快樂(lè)地絮語(yǔ)，小兔對(duì)大灰狼的恐懼；（《小兔乖乖》）惡狠狠的大灰狼，勇敢的大羊（《三只羊》）等等。就是教師的情境描繪也可以調(diào)動(dòng)幼兒的情緒，豐富的情感體驗(yàn)更激發(fā)了幼兒對(duì)故事表演的熱情，使小班幼兒的規(guī)范化語(yǔ)言練習(xí)得以經(jīng)常進(jìn)行。語(yǔ)言教學(xué)、故事表演、游戲活動(dòng)在日常教學(xué)活動(dòng)中可有機(jī)結(jié)合，幼兒根據(jù)作品內(nèi)容去操作、表現(xiàn)。幫助幼兒用動(dòng)作來(lái)理解新詞，還可在表演中嘗試運(yùn)用新詞，以達(dá)到掌握新詞的目的。如：“篤篤篤、嘭嘭嘭、夾、著急、狠狠地”。使幼兒比較容易地理解復(fù)雜的情緒，幫助幼兒認(rèn)識(shí)周圍的世界，對(duì)他們以后語(yǔ)言的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3至4歲是幼兒語(yǔ)言發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期，這一時(shí)期幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的欲望強(qiáng)烈，表現(xiàn)欲很強(qiáng)。他們學(xué)習(xí)回答人們的問(wèn)題，學(xué)習(xí)用語(yǔ)言向別人提出請(qǐng)求，學(xué)習(xí)敘述事件，喜歡一遍又一遍地聽故事。正因?yàn)槿绱?，在幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中，故事表演對(duì)小班幼兒有著特殊的吸引力。小班幼兒好模仿，容易進(jìn)入游戲角色的特點(diǎn)，是故事表演能取得很好的語(yǔ)言教學(xué)效果的前提。而故事表演正是適合小班幼兒特點(diǎn)的對(duì)小班幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育活動(dòng)的好形式，經(jīng)常地、成功地在小班幼兒的語(yǔ)言教育活動(dòng)中使用這一形式，對(duì)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展如：豐富詞匯、敘述事件、認(rèn)識(shí)社會(huì)及對(duì)幼兒其他方面能力的發(fā)展都有著積極的影響。
觀察心得體會(huì)篇三
《繪本舞臺(tái)劇快樂(lè)大巴，快樂(lè)出發(fā)》是一篇幼兒園觀察記錄，為了孩子在舞臺(tái)上的那一刻，老師們付出了太多的辛勞與汗水。
清晨，孩子早早就起床了，這有點(diǎn)出乎我的意料，怎么了？還沒(méi)等我問(wèn)其中的緣由，孩子興高采烈地告訴我：“今天不上課”我想：不上課也不至于這么開心吧？“下午2點(diǎn)，我們表演節(jié)目！”原來(lái)如此，怪不得孩子這么興奮呢，起來(lái)的這么早。整個(gè)一上午孩子都在興奮與期盼中度過(guò)。
中午，孩子的午飯吃得特別快。以前可不是這樣的，吃飯慢慢吞吞，邊吃邊玩。吃完飯，孩子急切地讓媽媽幫他化妝，媽媽簡(jiǎn)單地為孩子化了妝?；陫y之后，孩子就匆匆奔向幼兒園。來(lái)到幼兒園，老師們?cè)缫言诮淌依?，正忙著給孩子們化妝。為了讓孩子在舞臺(tái)上更有表現(xiàn)力，老師還重新幫孩子化了妝?；瘖y后的孩子顯得更加興奮與得意，不時(shí)地說(shuō)“看我，帥不帥！”。
2點(diǎn)左右，孩子們?cè)诩议L(zhǎng)的陪伴下，陸續(xù)來(lái)到宣城中學(xué)體藝館，家長(zhǎng)們坐在指定的區(qū)域，此時(shí)離正式演出還有半個(gè)小時(shí)。老師們見縫插針，利用這段空閑時(shí)間，讓孩子們來(lái)到舞臺(tái)上再次熟悉一下環(huán)境，耐心而又細(xì)致地給孩子們講述演出時(shí)的注意事項(xiàng)，幫孩子們找一找、定一定他們?cè)谖枧_(tái)上的位置。
2點(diǎn)30時(shí)，開元分園和思佳分園慶“六一”經(jīng)典繪本舞臺(tái)劇專場(chǎng)演出正式開始。本次演出的主題是經(jīng)典繪本舞臺(tái)劇，這是繪本與舞臺(tái)劇的完美交融。節(jié)目精彩紛呈，臺(tái)下的家長(zhǎng)掌聲雷動(dòng)?？珊⒆拥睦蠋焸儏s無(wú)法安心欣賞節(jié)目，因?yàn)樗齻兊男乃寂c注意力全部放在班級(jí)孩子的身上。孩子的節(jié)目排在第12個(gè)，到了第9個(gè)節(jié)目的時(shí)候，老師提醒家長(zhǎng)們做好準(zhǔn)備工作：帶孩子解小便，準(zhǔn)備好服裝道具，換好舞鞋。準(zhǔn)備工作完畢后，老師帶領(lǐng)學(xué)生走下看臺(tái)，準(zhǔn)備入場(chǎng)。我們家長(zhǎng)們也紛紛做好拍攝準(zhǔn)備，等待孩子們表演的那一刻。
音樂(lè)響起，快樂(lè)大巴駛來(lái)。司機(jī)——小獅子開著大巴來(lái)到舞臺(tái)中間，“誰(shuí)想和我一起去旅游？”“我想去，我想去……”“這么多人啊！那你們比一比，誰(shuí)表演的節(jié)目最精彩，誰(shuí)先來(lái)？”“我先來(lái)，我先來(lái)……”接著出場(chǎng)的是8只長(zhǎng)頸鹿，左右各一列，緩緩走向舞臺(tái)中央，翩翩起舞。長(zhǎng)頸鹿們的.表演很精彩，小獅子司機(jī)允許他們搭車，并同時(shí)提醒他們：“可是坐車時(shí)，不能把你們長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子伸到窗外?！薄拔襾?lái)了……”接下來(lái)登場(chǎng)的是一群活潑的小刺猬，18只小刺猬一字排開，一個(gè)接一個(gè)，他們來(lái)到舞臺(tái)中央圍成一個(gè)圓。這群功夫刺猬在舞臺(tái)大展拳腳，功夫非凡。小獅子司機(jī)嘖嘖稱贊，同時(shí)告誡他們：“坐車時(shí)，可不能打打鬧鬧呀。”“獅子爺爺，我們也來(lái)了……”8只可愛(ài)的小兔子匆匆趕來(lái)，她們身著漂亮的服裝，跳著歡快的舞蹈。她們的表演引來(lái)了臺(tái)下家長(zhǎng)們的陣陣掌聲，獅子爺爺不忘提醒他們：“在車上，可不能蹦蹦跳跳呀”。所有“小動(dòng)物們”的表演得都很精彩，“大家一起去旅行吧，我們出發(fā)吧?！贝蠹以讵{子爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下一起跳起幸福的舞蹈，快樂(lè)出發(fā)。表演圓滿成功，孩子們得到了家長(zhǎng)們?nèi)绯卑愕恼坡暋Ｔ诤⒆觽儽硌莸倪^(guò)程中，三位老師在舞臺(tái)前面各有分工，各司其職。程老師手持相機(jī)為孩子照相，馬老師和沈老師引導(dǎo)孩子走位，提示孩子們動(dòng)作。
孩子表演結(jié)束后，老師把孩子帶上看臺(tái)交給父母。此時(shí)，三位老師才稍微閑了下來(lái)，有時(shí)間看看演出。歡樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得很快，精彩的演出很快結(jié)束了。家長(zhǎng)們帶著孩子紛紛離場(chǎng)，我家的寶寶還有些戀戀不舍，他再一次來(lái)到舞臺(tái)上和小朋友們嬉戲。伴隨人群的漸漸離去，喧囂熱鬧的體藝館漸漸安靜下來(lái)，只剩下二幼的老師們?cè)谇謇韴?chǎng)地。走出體藝館，外面飄著如絲細(xì)雨，孩子的臉上依然洋溢著幸福的笑容。一場(chǎng)完美的演出結(jié)束了，為了孩子在舞臺(tái)上的那一刻，老師們付出了太多的辛勞與汗水。
觀察心得體會(huì)篇四
阿敏是我班的一個(gè)小朋友，在園時(shí)總是低著頭，不肯說(shuō)話，在幼兒園很少與小朋友交談。針對(duì)這種情況，我們對(duì)她進(jìn)行了如下觀察：
觀察一自選圖書時(shí)，阿敏總是總在小椅上，不肯去選圖書，另一位小朋友坐在她旁邊，有些傷心了，喊“找姥爺”，她也坐在那兒跟著說(shuō)了起來(lái)，然后一個(gè)人跑到一邊，坐在離小朋友很遠(yuǎn)的地方，默不作聲，看上去很可憐。
觀察二吃飯時(shí)，阿敏把最愛(ài)吃的炸肉吃沒(méi)了，可能還想要點(diǎn)，她瞪著眼睛注視著老師，老師問(wèn)他，她只簡(jiǎn)單的重復(fù)了一句“要炸肉”。
阿敏的父母因都忙著自己的事業(yè)，無(wú)暇照顧孩子，阿敏從小跟著保姆長(zhǎng)大，保姆對(duì)孩子照顧得無(wú)微不至，可少了一份與孩子交流溝通的機(jī)會(huì)，對(duì)話也許是少之又少，久而久之，孩子與別人交談的能力明顯不如同齡的孩子，在同伴的眼里已是個(gè)被冷落的人，無(wú)法交談的人，而她偶爾說(shuō)一句話，還會(huì)招來(lái)一陣恥笑，時(shí)間一長(zhǎng)，她更加難以啟齒了。
1、利用多種資源，縮短與教師的距離首先向她介紹了班上的三位老師，我們多給她創(chuàng)造與老師接近的機(jī)會(huì)，并讓老師多于她交流，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)她眼神里有了光彩，有時(shí)還能看見她高興的笑臉。
2、創(chuàng)造條件，讓清清多開口說(shuō)話。
一段時(shí)間以來(lái)，阿敏偶爾冒出的`一兩句話，仿佛成來(lái)孩子的笑料，有的小朋友還特意模仿她的話語(yǔ)，經(jīng)過(guò)一番情感滲透，孩子們的笑聲減少了，為了能讓她多說(shuō)話，老師抓住與她接觸的任何機(jī)會(huì)，多和她說(shuō)話，“阿敏，你喝水喝得真好”，阿敏說(shuō)：“多喝水不生病啊?！薄鞍⒚簦阏驹谶@兒做操就行了?！卑⒚粽f(shuō)：“站好了，別跌倒啊?！敝灰蠋熣f(shuō)一句，她一定會(huì)有一句話再等著你，而且都會(huì)順著你的語(yǔ)氣說(shuō)，話語(yǔ)明顯比以前多了許多。
一個(gè)月來(lái)，阿敏的性格變得活潑開朗了許多，還有點(diǎn)調(diào)皮了，你交給她的英語(yǔ)單詞不會(huì)忘記，有時(shí)還會(huì)鬧一鬧呢，語(yǔ)言交流的次數(shù)與數(shù)量明顯增強(qiáng)，我想，在以后的日子里，我們會(huì)更加多對(duì)她引導(dǎo)，讓她快快長(zhǎng)大。
觀察心得體會(huì)篇五
冰是人類生活中常見的自然現(xiàn)象，但對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，只是會(huì)引起一些感觸或心理共鳴。近日，筆者進(jìn)行了一次冰觀察，深入地了解并記錄下了每一次觀察的感受和思考。通過(guò)這次冰的觀察，不僅讓我感受到了自然的美妙，也使我反思了自己的生活方式。
第二段：帶著好奇心去觀察
冰并不是毫無(wú)規(guī)律的，每個(gè)季節(jié)、每個(gè)時(shí)間段的變化都有其獨(dú)到的美麗。本次觀察，我選擇從附近的小河開始，仔細(xì)觀察河面的冰層。隨著光的變化，冰在陽(yáng)光下會(huì)產(chǎn)生瑰麗的光影變幻，表現(xiàn)出不同的顏色和形態(tài)。也許這一刻的冰層呈現(xiàn)的是濃重的淡藍(lán)色，下一瞬間則變成了墨綠色，如此美不勝收。在觀察過(guò)程中，我也注意到了有些冰層上存在細(xì)微的裂紋或泡沫狀的洞口，這是由于不同的冰層厚度和溫度造成的。步入冰的世界，充滿奧秘和驚喜，給人帶來(lái)了心靈的愉悅。
第三段：自然的力量與危險(xiǎn)
在冰的美妙背后，是自然的力量與危險(xiǎn)。冰的變化是不可預(yù)測(cè)的，如果不注意安全，很容易遭遇危險(xiǎn)。在觀察的過(guò)程中，我曾深入冰層察看，但也對(duì)自己的安全充分保持警覺(jué)。當(dāng)我走在河面的冰層上時(shí)，也時(shí)刻注意腳下的冰塊是否穩(wěn)固，以防墜冰的意外。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到我們?nèi)祟惿钏枰馁Y源和生存環(huán)境，是否也需要我們一直關(guān)注著，保護(hù)它的整體生態(tài)和平衡，讓這個(gè)世界受到的傷害越來(lái)越少。
第四段：給我?guī)?lái)的思考
冰的觀察，不僅是一種感性的體驗(yàn)，更是對(duì)自己生活中的一種思考。每天的工作和生活，使我們不斷的忙碌，阻礙了我們感受自然的美妙。也許只有放下工作的壓力，用一份專注的心去觀察，才能真正體會(huì)到自然的藝術(shù)和力量，讓我們對(duì)生活有更深刻的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。同時(shí)，也可以讓我們反思人類與自然和諧共存的關(guān)系，我們不應(yīng)是自然的征服者，而是自然的保護(hù)者。
第五段：總結(jié)
自然是人類生命不可缺少的組成部分，冰的觀察是一種回歸自然的體驗(yàn)。通過(guò)這樣的觀察，讓我感受到了自然的美麗和自身的適應(yīng)能力，思考了人與自然和諧共處的關(guān)系。希望我們每個(gè)人都能夠多關(guān)注自然，更加關(guān)注環(huán)保，讓我們的世界更加美好。
觀察心得體會(huì)篇六
作為一名教師，在教書育人的崗位上，要想“長(zhǎng)教常新”，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，不斷思考，才會(huì)不斷提升，不斷成長(zhǎng)。本次假期，通過(guò)拜讀《課堂觀察——走向?qū)I(yè)的聽評(píng)課》一書，使我對(duì)“課堂觀察”這一嶄新的課堂研究方法有了深入了解，心中疑惑得到解答，也有了更深刻的感悟和領(lǐng)會(huì)，學(xué)習(xí)和借鑒到新的經(jīng)驗(yàn)方法來(lái)改善聽評(píng)課的方式，從而提高教學(xué)課堂效益。
一.認(rèn)識(shí)“課堂觀察”，走向?qū)I(yè)的聽評(píng)課
課堂觀察，就是通過(guò)觀察，對(duì)課堂的運(yùn)行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究，并在此基礎(chǔ)上謀求學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善、促進(jìn)教師發(fā)展的專業(yè)活動(dòng)。課堂觀察是研究者或觀察者帶著明確的目的，憑借自身感官及有關(guān)輔助工具，直接或間接(主要是直接)從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育科學(xué)研究方法。課堂觀察是教師開展課堂教學(xué)研究的基本方法，它要求觀察者帶著明確目的，直接從課堂上收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)分析、研究?！罢n堂觀察”對(duì)改善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和形成學(xué)校合作文化等都有極其重要的意義。
二.課堂觀察與傳統(tǒng)聽評(píng)課的關(guān)系
傳統(tǒng)聽評(píng)課主要體現(xiàn)形式：
1.進(jìn)入課堂時(shí)，聽評(píng)課者自己沒(méi)有充分準(zhǔn)備，也未與上課者進(jìn)行有效的溝通。
2.聽課過(guò)程中主要關(guān)注教師單方行為，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予足夠的關(guān)注;評(píng)課時(shí)缺乏有證據(jù)的觀點(diǎn)，漫談式、即席發(fā)揮話語(yǔ)過(guò)多。
3.評(píng)課結(jié)果往往只是體現(xiàn)為一個(gè)無(wú)法解釋的分?jǐn)?shù)。
4.使用結(jié)果時(shí)往往錯(cuò)誤類推，以一堂課類推教師的其他課。
5.“為聽評(píng)課而聽評(píng)課”。把聽評(píng)課當(dāng)成任務(wù)來(lái)做，教師聽評(píng)課不是主動(dòng)的為了自身專業(yè)發(fā)展和學(xué)生有效學(xué)習(xí)的愿望，而是迫不得已完成學(xué)校安排的任務(wù)。
6.評(píng)課形式化。參與聽評(píng)課的老師在發(fā)言時(shí)，要么大而全，要么過(guò)于客套，要么由專家或教研員把課堂變成了“一言堂”。
三.傳統(tǒng)聽評(píng)課群體中存在的三種獨(dú)立角色：
1. 評(píng)課專業(yè)戶----自己很少或幾乎不上課，評(píng)課卻是他們的中心工作。
2.模仿專業(yè)戶---聽課僅僅是為了模仿。
3. 聽課任務(wù)戶---聽課就是為了聽課。簡(jiǎn)單處理、任務(wù)取向，沒(méi)有問(wèn)題，不去思考，沒(méi)有反饋，按規(guī)定填寫“聽課手冊(cè)”了事。
四.聽評(píng)課改革趨勢(shì)----三大轉(zhuǎn)變
三大轉(zhuǎn)變——簡(jiǎn)單變復(fù)雜、對(duì)立變理解、業(yè)余變專業(yè)。
1.改變思維方式。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)，要考慮個(gè)體、時(shí)間、空間、情境等多種因素，把小整體放到大整體中去思考。必須正視教學(xué)的復(fù)雜性，以復(fù)雜的思維和觀點(diǎn)去看待教學(xué)活動(dòng)。無(wú)論是聽評(píng)課的動(dòng)機(jī)、過(guò)程還是結(jié)果，都要主張多樣性的統(tǒng)一，并且多樣性之間必須要有必要的張力。
2.注重對(duì)“聽評(píng)課”的研究;對(duì)教師進(jìn)行專門的教育或培訓(xùn)。
3.明確聽評(píng)課的主體應(yīng)該是教師特別是同行(學(xué)科)教師，而不是誰(shuí)都可以充當(dāng)聽評(píng)課者。
五.課堂觀察的目的
“觀察他人的課堂，最終服務(wù)于自己的課堂”，這才是課堂觀察最為根本的目的。通過(guò)課堂觀察，不僅要豐富自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，修正自己的課堂教訓(xùn)，還要加深自己對(duì)課堂教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。
1. 觀摩別人的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
2.拓展自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
3.反觀自己課堂教學(xué)不足
4.探尋課堂教學(xué)的內(nèi)在機(jī)理
總而言之，課堂觀察既不是對(duì)他人的課堂進(jìn)行鑒別與改造，也不是裝飾或者優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，而是通過(guò)優(yōu)化聽課人與上課人的課堂教學(xué)理念，以此提升聽課人與上課人的課堂教學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)上課人與聽課人課堂教學(xué)的優(yōu)化與改造。
“教學(xué)無(wú)涯，教無(wú)止盡”。通過(guò)閱讀《課堂觀察》一書，我汲取了新的教育教學(xué)理念。期待課堂觀察能真正地幫助我重新審視自己的教學(xué)方法和教學(xué)定位，認(rèn)識(shí)自己，提高自己對(duì)課堂教學(xué)、對(duì)整個(gè)教學(xué)流程的思考能力。取人之長(zhǎng)，為我所用，從而不斷自我充實(shí)、自我完善自己的課堂教學(xué)。
觀察心得體會(huì)篇七
葉觀察是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，它能夠培養(yǎng)我們的觀察力，也能夠讓我們更加關(guān)注周圍的自然環(huán)境，發(fā)現(xiàn)自然的美。最近我也參加了一次葉觀察活動(dòng)，讓我對(duì)自然的認(rèn)知又加深了許多。
第二段：葉觀察的基本流程
在葉觀察的過(guò)程中，首先需要準(zhǔn)備一些葉子樣本，通常會(huì)選擇一些常見的樹木和草本的葉子樣本。準(zhǔn)備好這些樣本后，就可以開始觀察了。在觀察的過(guò)程中，先要仔細(xì)觀察葉子的外觀特征，比如葉子的大小、形狀、顏色、質(zhì)地等等。然后再觀察葉子的結(jié)構(gòu)特征，比如葉脈的走向、花紋、密度等等。最后還可以用顯微鏡等工具來(lái)觀察葉子的細(xì)胞結(jié)構(gòu)等。
第三段：葉觀察中的啟示
通過(guò)葉觀察，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到了葉子的結(jié)構(gòu)和功能，還發(fā)現(xiàn)了很多不為人知的小細(xì)節(jié)。比如，我發(fā)現(xiàn)有一些葉子雖然外觀看起來(lái)很相似，但在葉脈的走向和花紋上卻有很大的區(qū)別。這讓我更加認(rèn)識(shí)到了自然界中的多樣性和復(fù)雜性。
同時(shí)，葉觀察也讓我更加珍惜和關(guān)愛(ài)自然環(huán)境。我們周圍的自然環(huán)境中充滿了各種精細(xì)的生命，如果我們沒(méi)有足夠的耐心和細(xì)心去觀察和保護(hù)它們，那么很多珍稀的物種也可能會(huì)慢慢消失。
第四段：葉觀察的價(jià)值
葉觀察是一項(xiàng)非常有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們更加深入地了解自然環(huán)境。通過(guò)葉觀察，我們可以認(rèn)識(shí)到存在于自然界中的多樣性和復(fù)雜性，也可以培養(yǎng)我們的觀察力和耐心。此外，葉觀察還能夠讓我們更加貼近自然，擁有更深層次的生命意識(shí)，從而更好地保護(hù)自然環(huán)境。
第五段：結(jié)論
葉觀察是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，它可以讓我們對(duì)自然環(huán)境有更加深入的認(rèn)識(shí)和了解，也可以讓我們更加關(guān)注自然的美和珍貴。在葉觀察的過(guò)程中，我們要有耐心和細(xì)心，觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)要尊重自然的規(guī)律和自然環(huán)境。只有這樣，我們才能更好地保護(hù)自然環(huán)境，讓它們永遠(yuǎn)存在于我們的生活中。
觀察心得體會(huì)篇八
寒假讀了《教育在十字路口》一書，作者對(duì)于教育的目的作出了獨(dú)到的見解“教育的目的應(yīng)在于：借助知識(shí)、智慧和愛(ài)，使個(gè)體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望，提升學(xué)生的心靈層次。因?yàn)槲ㄓ挟?dāng)教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時(shí)，其才能正真地?cái)[脫徘徊，走出十字路口?！弊鳛榻處煹奈覀?，特別是一個(gè)班級(jí)的班主任來(lái)說(shuō)，用我們的愛(ài)來(lái)教育孩子，能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子?！卑嘀魅我朴诮咏⒆?，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛(ài)。
從學(xué)生出生到成長(zhǎng)的每一天，都受到自己家長(zhǎng)的愛(ài)與關(guān)心，但是由于學(xué)生年齡小，平時(shí)沒(méi)有感受到這一份就在身邊的愛(ài)，班主任平時(shí)可以利用晨會(huì)和班會(huì)通過(guò)講故事等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)故事感受到孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的愛(ài)，這一點(diǎn)尤為重要。
注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養(yǎng)教育學(xué)生具有有責(zé)任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心班級(jí)。
在冬季三項(xiàng)比賽前的準(zhǔn)備階段中，解萌二年級(jí)了還不會(huì)跳繩，班級(jí)里的其他小朋友沒(méi)有嘲笑她，而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習(xí)跳繩，把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和她分享。當(dāng)解萌學(xué)會(huì)了跳繩后，其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師，解萌會(huì)跳繩啦，她能連起來(lái)跳二十多個(gè)了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習(xí)跳繩的過(guò)程中體會(huì)到從不會(huì)到會(huì)再到熟練，這樣的過(guò)程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會(huì)有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過(guò)程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂(lè)，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養(yǎng)成有開放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠(yuǎn)的志向，能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)的新一代。
《觀察兒童》心得體會(huì)3
《觀察兒童》是幼兒園教師必讀叢書，觀察記錄是一種證據(jù)形式，無(wú)論是國(guó)家職業(yè)資格認(rèn)證體系要求你這么做，還是因?yàn)槟愎ぷ鲉挝坏挠涗涹w系要求你這么做，有一點(diǎn)是肯定的，通過(guò)呈現(xiàn)出觀察記錄，你將展示出你在兒童發(fā)展方面的豐富知識(shí)，以及構(gòu)成各種不同類型的觀察需遵循的原則和方法，而作為記錄的一種方式，還要考慮不同記錄方法各自的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及可能的偏差。
書中告訴我們?cè)鯓邮褂眠@本書？
對(duì)于新手教師，我們只需要跟著章節(jié)順序通讀一遍，收獲是良多的。我覺(jué)得特別好的'地方，這本書內(nèi)容是逐步加深，讓我們讀者逐漸掌握觀察實(shí)施的全部過(guò)程，尤其是觀察的案例寫的非常詳細(xì)，書中還有很多練習(xí)題目，幫助我們構(gòu)建起觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
書中的內(nèi)容體系很清楚：為什么要觀察；一步步教你如何呈現(xiàn)觀察；試驗(yàn)觀察技術(shù)、拓展和運(yùn)用觀察、將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)等，通讀整書后，我們對(duì)觀察這件事有了新的認(rèn)知和概念。尤其是指導(dǎo)我們一線教師如何去觀察兒童，觀察些什么呢？心中了然。
而這本書不僅僅是指導(dǎo)幼兒園教師，很多新手父母也值得來(lái)研讀本書，父母是孩子的第一任教師，教育才是孩子的根基，孩子如同小樹苗一樣需要陽(yáng)光、雨露的滋養(yǎng)，才能茁壯的成長(zhǎng)，所以父母得看懂孩子的發(fā)展、內(nèi)心的需求才能在愛(ài)的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)啊。
我們必須明白一件事，觀察兒童絕不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情，通過(guò)觀察，我們會(huì)了解兒童當(dāng)前達(dá)到了什么發(fā)展階段，而后我們能將他們的進(jìn)步與這個(gè)年齡段群體應(yīng)當(dāng)達(dá)到的水平范圍作比較，從而繼續(xù)引導(dǎo)他們發(fā)展各種活動(dòng)。作為一位父母，如果是個(gè)有心人，在觀察孩子的過(guò)程中，會(huì)及時(shí)捕捉到您的孩子是否落后于其他孩子或者能力超出一般孩子的需求，這樣也許不會(huì)錯(cuò)過(guò)一些最佳治療期，以及最好的定向培養(yǎng)與栽培。
觀察是讓老師和父母體會(huì)每個(gè)兒童、每個(gè)生命的獨(dú)特之處。
當(dāng)父母和孩子靜靜在一旁注視著您的孩子，孩子是能感受到這一份力量和鏈接，孩子能更加安心、穩(wěn)定、專注自己手里的小事，內(nèi)心需求被滿足。
觀察不僅局限兒童，少年也是可以的。在生活中做一個(gè)有心人，我記得在7年前，小班新生入園我們班來(lái)了一位新小朋友，在親子活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了孩子明顯的異常，有攻擊性行為，眼光不觸及人群，不會(huì)表達(dá)，我第一時(shí)間跟家長(zhǎng)溝通，家長(zhǎng)也信任我，沒(méi)有任何不舒服，去常州醫(yī)院咨詢，特別幸運(yùn)的是沒(méi)有錯(cuò)過(guò)最佳治療期，休學(xué)去康復(fù)中心康復(fù)了2年時(shí)間，大班的時(shí)候回到我們的班級(jí)，已經(jīng)有了很明顯的進(jìn)步?，F(xiàn)在這名孩子已經(jīng)5年級(jí)，基本上能跟上班級(jí)同齡孩子的學(xué)習(xí)步伐，這是一件可喜的事情。
所以，即便孩子已經(jīng)5年級(jí)，這位家長(zhǎng)還是時(shí)常和我保持聯(lián)系，每個(gè)節(jié)日問(wèn)候祝福必到，我被深深感動(dòng)。從新疆回來(lái)，給我送來(lái)特產(chǎn)，在新疆旅游時(shí)，沿途給我發(fā)風(fēng)景美照。力邀我們?nèi)胰バ陆糜巍?/p>
這份情誼，作為一名普通幼兒園老師，是不是太厚，我把當(dāng)作我真誠(chéng)付出的回報(bào)。愛(ài)出者愛(ài)返。
我是很普通的幼兒園老師，但是我得到太多家長(zhǎng)的厚愛(ài)，尤其當(dāng)孩子，很多年，一部分家長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為朋友的獨(dú)特感受。
不過(guò)，我們也要正確對(duì)待這個(gè)家庭背景情況。為什么這名兒童的家人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)得自己的孩子異常呢，一方面家長(zhǎng)的認(rèn)知水平不夠，一方面來(lái)說(shuō)，本身這個(gè)男家長(zhǎng)離異獨(dú)自帶養(yǎng)孩子，內(nèi)心也是有點(diǎn)扭曲的，自己的愛(ài)不夠如何能夠把愛(ài)給到兒子呢。目前，我并不清楚醫(yī)生是如何判斷孩子的病情，而從我的角度看，孩子更多需要心理的營(yíng)養(yǎng)和觀察。攻擊性行為、眼神不觸及人群、不會(huì)表達(dá)，這樣典型的癥狀都說(shuō)明孩子在0到3歲安全感嫉妒缺乏，不被愛(ài)，不被正確的愛(ài)。這是家庭的問(wèn)題，而家庭背后又是整個(gè)家族的問(wèn)題。一并在孩子的身上凸顯。當(dāng)然這個(gè)不僅僅是今天我來(lái)談?dòng)^察兒童這本書的范疇。我想表達(dá)的是，養(yǎng)育一個(gè)身心健康的孩子，需要家長(zhǎng)不斷更新自己的知識(shí)和觀念，不能守舊固有思想，今天我們的孩子已經(jīng)不同于20年前、30年前的我們，我們還沿用老舊的育兒思想去教育孩子，我們必將和孩子漸行漸遠(yuǎn)。
文末，我還是呼吁家長(zhǎng)，新家長(zhǎng)，老家長(zhǎng)，養(yǎng)育孩子這件事，不是小事，我們不僅僅滿足孩子吃喝拉撒的外在需求，我們更應(yīng)關(guān)注孩子內(nèi)心需求，一個(gè)眼神，一個(gè)擁抱，一個(gè)鼓勵(lì)，一個(gè)贊嘆，都深深滋養(yǎng)到心靈深處。
觀察心得體會(huì)篇九
葉觀察是一種廣泛應(yīng)用的技能，它需要人們對(duì)周圍的事物進(jìn)行仔細(xì)觀察、記錄和分析，以獲得更深入的知識(shí)和理解。我對(duì)葉觀察非常感興趣，因?yàn)樗梢詭椭伊私馕宜畹沫h(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)。在這篇文章中，我將分享我的葉觀察心得體會(huì)，并解釋為什么我認(rèn)為這種技能對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。
第二段：葉觀察的意義和價(jià)值
葉觀察可以讓我們更好地了解周圍的生態(tài)系統(tǒng)，因?yàn)槿~子是植物獲得能量的重要途徑。通過(guò)觀察葉子的形狀、大小、顏色和紋理等特征，我們可以確定植物的種類，進(jìn)而了解其生長(zhǎng)環(huán)境和適應(yīng)能力。另外，葉觀察還可以幫助我們探究植物與其他生物的關(guān)系，比如說(shuō)某些動(dòng)物以植物的葉子為食物，而植物與某些昆蟲之間則有著復(fù)雜的相互作用。
第三段：葉觀察的具體步驟
下面是我在進(jìn)行葉觀察時(shí)所采用的步驟：
首先，我會(huì)選擇一些植物進(jìn)行觀察。我看重的是植物的品種、樹齡和生長(zhǎng)環(huán)境這些因素。
其次，我會(huì)準(zhǔn)備一些工具，如放大鏡、筆和便攜式記事本等，以記錄我的觀察結(jié)果。
接著，我會(huì)對(duì)植物的葉子進(jìn)行觀察，細(xì)致地觀察葉子的形狀、大小、紋理和顏色等特征。
最后，我會(huì)記錄下自己的觀察結(jié)果，并分析和比較不同植物的葉子特征，從而更好地了解它們的生態(tài)環(huán)境和特性。
第四段：葉觀察的優(yōu)勢(shì)和好處
葉觀察是一種培養(yǎng)觀察能力的極好方式。通過(guò)進(jìn)行葉觀察，我們可以激發(fā)自己的探究欲望，幫助自己更好地理解周圍的自然世界。此外，葉觀察還可以提高我們的科學(xué)素養(yǎng)，指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行觀察、分析和檢驗(yàn)，以獲得更準(zhǔn)確和詳細(xì)的數(shù)據(jù)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，葉觀察可以幫助我們更好地適應(yīng)環(huán)境。當(dāng)我們了解某個(gè)環(huán)境中不同植物的特征和生命狀態(tài)時(shí)，我們可以采取措施來(lái)保護(hù)自然和生態(tài)系統(tǒng)的平衡。同時(shí)，我們也可以探索新的機(jī)會(huì)或領(lǐng)域，比如說(shuō)從葉片的顏色和紋理中尋找靈感，創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意。
第五段：結(jié)論
在我的葉觀察心得體會(huì)中，我意識(shí)到葉觀察是一種簡(jiǎn)單而有用的技能，可以幫助我們更好地了解周圍的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)。同時(shí)，它也是一種培養(yǎng)觀察能力、提高科學(xué)素養(yǎng)并創(chuàng)造新的機(jī)會(huì)和領(lǐng)域的極好方式。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要嘗試和學(xué)習(xí)葉觀察這一技能，相信它會(huì)為我們的個(gè)人和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大的益處。
觀察心得體會(huì)篇十
“待觀察心得體會(huì)”是一個(gè)值得深思的話題，它鼓勵(lì)我們反思自己在日常生活中的行為舉止，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改善自我，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。待觀察，意味著我們需要保持警覺(jué)，時(shí)刻關(guān)注自己的言行，以及我們所處的環(huán)境和場(chǎng)合。在這個(gè)過(guò)程中，我們要認(rèn)真觀察自己，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以提高自身的能力和道德修養(yǎng)。
第二段：身心調(diào)整
待觀察需要身心調(diào)整。我們需要放下束縛自己的偏見和固定思維模式，認(rèn)真審視自己的思維與做事方式，不斷提升自己的批判思維能力。我們要多關(guān)注自己周圍的人和事，多站在他人的角度思考問(wèn)題，多感受我們所處的環(huán)境和氛圍。只有通過(guò)身心調(diào)整，我們才能確保自我發(fā)現(xiàn)的準(zhǔn)確性，并在后續(xù)的改善過(guò)程中保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。
第三段：行為梳理
待觀察還需要我們對(duì)自己的行為進(jìn)行梳理，不斷改進(jìn)自己的行為方式。我們需要認(rèn)真思考自己判斷事情的標(biāo)準(zhǔn)和邏輯，以及自己在演講、表達(dá)、溝通等方面的能力。通過(guò)對(duì)自己的行為進(jìn)行梳理，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的短板和弱點(diǎn)，從而針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)自我反省和總結(jié)，及時(shí)調(diào)整我們的行為方式，以提高生活品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
第四段：心態(tài)穩(wěn)定
待觀察需要我們保持穩(wěn)定的心態(tài)，避免情緒波動(dòng)。在觀察自己的過(guò)程中，我們有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了某些事情或者做得不夠好，這時(shí)候，我們需要平靜地接受并對(duì)自己進(jìn)行正面的自我評(píng)價(jià)。不要過(guò)于苛求自己，也不要對(duì)自己太過(guò)亢奮，只有如此，我們才能始終保持對(duì)自己的正確看法，并在心態(tài)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，充滿信心地迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在待觀察的過(guò)程中，我們需要持之以恒，不斷發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)自己，以成為更好的人。這不僅是一種修養(yǎng)，更是一種責(zé)任。只有通過(guò)不斷地自我觀察和調(diào)整，我們才能讓自己更加優(yōu)秀，也才能更好地影響和幫助他人。因此，讓我們邁出第一步，開始待觀察的旅程，成為最好的自己！
觀察心得體會(huì)篇十一
護(hù)士職業(yè)道德，就是通過(guò)對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在工作實(shí)踐中自覺(jué)調(diào)節(jié)個(gè)人的行為；并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。
道德修養(yǎng)是通過(guò)人們自覺(jué)地按照一定的道德原則，遵循一定的道德規(guī)范，在道德認(rèn)識(shí)和道德行為方面所進(jìn)行的自我改造、自我鍛煉和自我提高的行為活動(dòng)，以及經(jīng)過(guò)這種努力所形成的相應(yīng)的道德情感和達(dá)到的境界。這種自我改造、自我鍛煉和自我提高的行為活動(dòng)是要在職業(yè)活動(dòng)中把它體現(xiàn)出來(lái)，而職業(yè)道德就是從事各種特定職業(yè)的人們依照職業(yè)道德原則進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我鍛煉和自我提高的活動(dòng)。護(hù)士職業(yè)是一個(gè)平凡而又特殊的職業(yè)，她融入了護(hù)士人員更多的思想情感和道德情感。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是道德品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分，是護(hù)士人員在護(hù)理工作崗位上對(duì)自己的思想品質(zhì)、思想意識(shí)方面的自我鍛煉和自我改造，以及要達(dá)到的一種道德境界。
1護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：一是護(hù)士人員根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析；二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此，護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過(guò)對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺(jué)調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無(wú)論在有人或無(wú)人監(jiān)督的情況下都能自覺(jué)地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事；自覺(jué)接受道德教育。
2護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容
護(hù)士職業(yè)道德原則和護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范，既是護(hù)士職業(yè)道德的內(nèi)容，也是護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容。如果把全部道德現(xiàn)象看成一個(gè)網(wǎng)，那么，道德原則和道德規(guī)范就是這個(gè)網(wǎng)上的綱和經(jīng)緯線。而職業(yè)道德便是網(wǎng)上的紐結(jié)，連接著道德原則與道德規(guī)范的要求。所以對(duì)護(hù)士人員來(lái)講，不僅要熟知網(wǎng)上的綱和經(jīng)緯線，還要守好網(wǎng)上的紐結(jié)，更要不斷加強(qiáng)自身的護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)，使之成為一名職業(yè)道德高尚的護(hù)理工作人員。
2.1職業(yè)義務(wù)
護(hù)士職業(yè)客觀地要求護(hù)士人員承擔(dān)起本職工作對(duì)所服務(wù)對(duì)象的道德使命與職責(zé)，并在對(duì)道德使命和職責(zé)、任務(wù)的深刻利體驗(yàn)中，產(chǎn)生一種職業(yè)義務(wù)感。護(hù)士職業(yè)道德義務(wù)和社會(huì)義務(wù)不同，并不是所有社會(huì)義務(wù)都是道德義務(wù)，只有被護(hù)士人員無(wú)私的、自愿地接受，并同自己在工作中對(duì)社會(huì)、患者等的個(gè)人道德責(zé)任感有機(jī)地融合起來(lái)的社會(huì)義務(wù)，才能真正成為護(hù)士職業(yè)道德義務(wù)。護(hù)士首先應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī)和診療技術(shù)規(guī)范的規(guī)定；其次護(hù)士應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)患者，保護(hù)患者的隱私。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的目的，就在于提高護(hù)士人員對(duì)本職工作社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，使護(hù)士人員具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德義務(wù)感，能做到?jīng)]有他人監(jiān)督、沒(méi)有要求獲得某種報(bào)酬的情況下，都能很好地履行自己應(yīng)盡的職業(yè)道德義務(wù)。
2.2職業(yè)榮譽(yù)
榮譽(yù)與義務(wù)是分的不開的。所謂榮譽(yù)，就是在人們履行了社會(huì)義務(wù)之后應(yīng)得到道德上的褒獎(jiǎng)和贊許。職業(yè)榮譽(yù)包括兩個(gè)方面的含義：一是指一定階段、一定社會(huì)用以評(píng)價(jià)各種職業(yè)社會(huì)價(jià)值的尺度；二是指職工對(duì)履行職業(yè)道德義務(wù)的社會(huì)價(jià)值的自我意識(shí)。對(duì)于護(hù)士人員來(lái)講，個(gè)人榮譽(yù)的大小是由護(hù)士履行職業(yè)義務(wù)的成績(jī)決定的，如護(hù)士執(zhí)業(yè)良好記錄，護(hù)士受到的表彰、獎(jiǎng)勵(lì)等。這種榮譽(yù)是公正、科學(xué)、合理的。職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)重要任務(wù)就是要增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，要使護(hù)士人員都能認(rèn)識(shí)到本職工作的重要社會(huì)地位和真正的職業(yè)價(jià)值，從而逐步培養(yǎng)對(duì)自己所從事的職業(yè)的自尊心、自愛(ài)心和廉恥感，并使之逐漸發(fā)展成職業(yè)光榮和自豪感，以增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。3護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑隨著醫(yī)學(xué)模式在現(xiàn)今社會(huì)中的逐漸轉(zhuǎn)變，患者需要的不僅僅是過(guò)硬的診療、護(hù)理技術(shù)，更需要醫(yī)護(hù)人員具有高尚的職業(yè)道德情操和修養(yǎng)，溫暖地服務(wù)于患者的身邊。在我們的周圍，每個(gè)護(hù)士人員所處的社會(huì)環(huán)境、工作環(huán)境、生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)、性格特征等各不相同，其護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、途徑等也不可能完全相同。但從護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的總要求來(lái)講，有其內(nèi)在相同的地方。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑，主要有以下方面。
3.1正確認(rèn)識(shí)自我
認(rèn)識(shí)自我，就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí)，包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等，都要有比較客觀的、全面的估價(jià)，這樣才能有熱愛(ài)本職工作到干好本職工作。過(guò)高估計(jì)自己的能力，追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo)，結(jié)果會(huì)一事無(wú)成：反之，過(guò)低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平，也容易造成畏縮不前，不見成效。正確認(rèn)識(shí)自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處，是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過(guò)媒介，以認(rèn)識(shí)他人為中介，把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡，從中更好的認(rèn)識(shí)自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛心向同行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進(jìn)步。
觀察心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)人，我們總是會(huì)有自己的主觀看法，從而對(duì)周圍的一切都有著一定的主觀判斷和觀點(diǎn)。但是，在某些特定的情況下，我們需要保持客觀，對(duì)待事物進(jìn)行一定的觀察、調(diào)查，以便做出更加合理的決策。在這種情況下，我們需要運(yùn)用“待觀察”的方法，以便獲得更明確的信息以及更準(zhǔn)確的判斷和判定。在本文中，我將從我的經(jīng)驗(yàn)中介紹幾種方法和技巧，幫助大家更好地實(shí)踐“待觀察”的方法。
第一段：題目介紹
“待觀察”是一種客觀的思考方法，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不同的事物和問(wèn)題的本質(zhì)，以及正確的解決方案。這種方法常見于科學(xué)研究、評(píng)估和決策制定等方面。在日常生活中，我們也可以運(yùn)用這種方法，來(lái)處理不同的事情，增強(qiáng)思考和分析問(wèn)題的能力。
第二段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
在我們進(jìn)行待觀察之前，首先需要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。方法是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事物進(jìn)行觀察和思考，以便找到其中存在的問(wèn)題和隱患。這些問(wèn)題和隱患可能在我們看不到的地方，也可能是我們看到的東西需要仔細(xì)地去理解和發(fā)現(xiàn)。但是，只有發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，才能有基礎(chǔ)立足去進(jìn)行觀察和分析。
第三段：觀察問(wèn)題
觀察是待觀察中最為重要的部分。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面的觀察和收集數(shù)據(jù)。觀察可以通過(guò)多種方式進(jìn)行，包括目測(cè)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、采訪等。觀察的時(shí)候，我們需要把各種情況細(xì)分為時(shí)間、地點(diǎn)、行動(dòng)、交流等方面，以便更好地分析和總結(jié)信息。例如，在一家餐廳進(jìn)行觀察，可記錄服務(wù)員的態(tài)度、環(huán)境、服務(wù)質(zhì)量、顧客評(píng)價(jià)、工作時(shí)長(zhǎng)等。
第四段：總結(jié)信息
在觀察完成后，我們需要對(duì)所收集的信息進(jìn)行梳理和總結(jié)。這個(gè)過(guò)程中，我們需要排除互相矛盾的觀點(diǎn)，避免因主觀情緒而影響判斷，進(jìn)而確定是否有可操作性的方案。對(duì)于問(wèn)題和隱患我們也需要探索其根本所在，以便在方案實(shí)施中得到更好的實(shí)際結(jié)果。
第五段：領(lǐng)悟并實(shí)踐待觀察的方法
最后，我們需要從整個(gè)生活實(shí)踐中領(lǐng)悟待觀察的方法并加以實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該始終牢記客觀性和準(zhǔn)確性的原則，把握各個(gè)階段的技巧和方法，運(yùn)用好數(shù)據(jù)處理工具，逐漸提升待觀察的技能和能力。通過(guò)不斷實(shí)踐，我們才能更好地開展待觀察的工作，更好地解決問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)，進(jìn)而推動(dòng)自己和他人的持續(xù)發(fā)展。
總之，待觀察是一種非常重要的思考方法，可以幫助我們更好地掌握生活實(shí)踐中的問(wèn)題和機(jī)遇。通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，觀察問(wèn)題和總結(jié)信息等步驟，我們可以更加全面地了解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵，建立精準(zhǔn)和可操作的的解決方案。在總結(jié)中，我們還需要做到開放性和接受性，以便發(fā)掘新的問(wèn)題和機(jī)遇。希望這篇文章幫助人們更好地實(shí)踐和掌握待觀察的方法，以便在生活中得到更好的實(shí)際效果。
觀察心得體會(huì)篇十三
我見習(xí)的班級(jí)是大（1）班，讓人意外的是指導(dǎo)老師竟然是我小學(xué)隔壁班的同學(xué)，她告訴我高中畢業(yè)后她的阿姨就把她推薦到了這所幼兒園工作。在我們的交流中，我發(fā)現(xiàn)她的言語(yǔ)中流露出的對(duì)大學(xué)的渴望就如高中剛畢業(yè)時(shí)的我們一樣，希望經(jīng)歷大學(xué)里的種種，這也讓我更加珍視自己現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)的一切機(jī)會(huì)。
剛開始見習(xí)的一兩天里，我很難適應(yīng)這種日子，在我看來(lái)，幼師是一項(xiàng)非常神圣的職業(yè)，她們的臉上總會(huì)面帶笑容，她們的言語(yǔ)總是親切溫柔，并且豐富多樣的課程能夠讓我學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)。但是，現(xiàn)實(shí)中的幼師看起來(lái)更像“保姆”，更多的時(shí)候她們是照顧著幼兒園學(xué)生們的衣食起居，有時(shí)候看起來(lái)也沒(méi)有想象中的那樣“溫柔”。而小朋友們呢，他們除了吃就是睡，上課和下課的界限模糊得讓人摸不著頭腦。以至于有時(shí)候?qū)@些孩子手足無(wú)措?？赡苁俏业闹笇?dǎo)老師看出了我的困惑，她對(duì)我說(shuō)，暑假的這段時(shí)間里主要是為了把小孩子看住，所以課程設(shè)置的會(huì)有些不合理，教學(xué)過(guò)程也比較簡(jiǎn)單。而且大（1）班的另一個(gè)老師生病請(qǐng)假了，所以這段時(shí)間對(duì)她來(lái)說(shuō)也是不少的挑戰(zhàn)。而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的學(xué)生天性本就如此。就拿我們班的童童來(lái)說(shuō)，有次下午吃點(diǎn)心的時(shí)候，她竟然吃著吃著睡著了，任我們?cè)趺唇卸疾恍眩媸亲屓丝扌Σ坏?。是啊，該吃吃，該睡睡，畢竟，教育?duì)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)更重要的是如何育。
在接下來(lái)的日子了，指導(dǎo)老師也教會(huì)了我很多管理大班學(xué)生的方法，她會(huì)讓學(xué)生自己午休后自己疊被子；吃點(diǎn)心的時(shí)候會(huì)根據(jù)他們需要的量來(lái)分配，要求他們不浪費(fèi)，不吃得到處都是；玩完玩具后自己能主動(dòng)地收拾好……這些在我看來(lái)都還需要手把手教的事情，在她的“指揮”下，孩子們卻能做得有條有理。我想，這其中的奧秘就在于每天所有活動(dòng)結(jié)束后的“班會(huì)”上，老師對(duì)班級(jí)里表現(xiàn)好的孩子給予充分的表?yè)P(yáng)，并讓其他孩子說(shuō)說(shuō)他好在哪里，這樣不僅被表?yè)P(yáng)的孩子會(huì)做的更好，也能夠激勵(lì)其他的學(xué)生。同時(shí)對(duì)于那些“不按常理出牌”的學(xué)生，老師會(huì)單獨(dú)和他們交流，指出他們的不足，這樣做不僅能夠引起孩子對(duì)自己行為習(xí)慣的重視，同時(shí)也在一定程度上保護(hù)了孩子的自尊心。
幼兒，我這次暑假見習(xí)的另一個(gè)觀察重點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，作為即將升入小學(xué)的大班學(xué)生，他們更加喜歡表現(xiàn)自我。數(shù)學(xué)課的時(shí)候，他們會(huì)時(shí)常跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“小王老師，這道題我不會(huì)做，你能給我講講嗎？”正當(dāng)我要開口時(shí)，旁邊的小朋友就會(huì)大喊一聲：“我會(huì)！”然后，就把我這個(gè)小老師“晾”在一邊，自己嘩啦嘩啦地講起來(lái)，也不管他的“學(xué)生”有沒(méi)有聽懂。又比如他們總會(huì)發(fā)出這樣的要求：“小王老師，你看，你快看，這是我畫的！”這些可愛(ài)的行為，都告訴我，他們需要我們的關(guān)注來(lái)增加自身的信心。
同時(shí)，在閱讀方面，他們的興趣和能力也有高于其他年齡段的幼兒。有一次，小組故事會(huì)上，一個(gè)小組邀請(qǐng)我給他們講故事。我實(shí)在想不到，便拿起班里的一本故事書給他們講。剛開始他們都很認(rèn)真地聽著，慢慢地竟和我一起讀起故事來(lái)。我干脆讓每個(gè)人都讀一段，大家一起來(lái)完成這個(gè)故事。雖然很多字不會(huì)讀，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)已實(shí)屬不易。
另外，大班的孩子的自理能力和勞動(dòng)能力也有很大的提高。從上文中我講到學(xué)生們已經(jīng)能夠自己做生活中的一些小事情就可以看出。
正如杜威的教育思想所說(shuō)的，“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”，應(yīng)該讓兒童“從做中學(xué)”，從他們的天性出發(fā)，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。每次，孩子們用眨巴眨巴的大眼睛瞧我的時(shí)候，我真的感覺(jué)他們的眼神清澈得沒(méi)有雜質(zhì)一般。他們有獨(dú)特的思維，而這種思維又需要幼兒教師耐心地發(fā)現(xiàn)，正確地引導(dǎo)，把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂(lè)園，引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動(dòng)，從活動(dòng)中不知不覺(jué)地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)，實(shí)現(xiàn)生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造。
總之還是那句話，“學(xué)高為師，身正為范”。現(xiàn)在的孩子的能力一代比一代強(qiáng)，要求也越來(lái)越高。因此，要想在孩子中樹立起好老師的形象，我還需要走一段不尋常的摸索之路。
觀察心得體會(huì)篇十四
今天，借道德講堂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《個(gè)人品德家庭美德、社會(huì)公德職業(yè)道德》，深刻地理解了這四個(gè)“德”的層次，他們是我們社會(huì)和諧、國(guó)家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。
在我的理解，他們應(yīng)該是先有良好的個(gè)人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無(wú)數(shù)個(gè)美好和諧的家庭，才能為社會(huì)修煉更加美好的社會(huì)公德，才能建和諧社會(huì)，才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會(huì)環(huán)境，我們才能從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位上去準(zhǔn)守職業(yè)規(guī)范。反過(guò)來(lái)，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升，有了一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭，每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會(huì)公德品味自然上檔次了。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，他是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成，一個(gè)家庭是由n個(gè)人組成的機(jī)構(gòu)，正是這些基本機(jī)構(gòu)的道德意識(shí)上升了，他才推動(dòng)著我們社會(huì)文明的進(jìn)程，推動(dòng)著我們民族的道德意識(shí)不斷前行，推動(dòng)著一個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉，才能向世界展示我們中華民族之魂。由此，我認(rèn)為這“四德”應(yīng)該是相互補(bǔ)充、承接的關(guān)系。個(gè)人品德是家庭美德的基礎(chǔ)，家庭美德又是社會(huì)美德的基礎(chǔ)，而職業(yè)道德和個(gè)人美德相似，個(gè)人美德與家庭美德中間便存在承接關(guān)系。（試問(wèn)一個(gè)家庭的成員全都是流氓，殺人的惡人，這種家庭有美德嗎）因此，個(gè)人道德修養(yǎng)影響著家庭美德，家庭美德與社會(huì)公德有著直接、緊密、不可分割的關(guān)系。
時(shí)代的教育的成功，個(gè)人品德高尚了，走出家門，體現(xiàn)的是家庭美德，走進(jìn)單位，還體現(xiàn)了職業(yè)道德，走出國(guó)門，體現(xiàn)的是一個(gè)民族的道德修養(yǎng)。奧運(yùn)會(huì)上，我們的運(yùn)動(dòng)員、工作人員、自愿者每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人品質(zhì)可都代表我們中華民族的形象啊，只要一個(gè)作為人的個(gè)體存在，他的言行舉止絕不僅僅代表個(gè)人，我們每個(gè)人都是社會(huì)的人，因此，我們時(shí)刻銘記，中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德的傳承靠我們每個(gè)公民去體現(xiàn)。
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