人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
讀傅雷家書有感篇一
看馬丁雅克的演講中聽到這句話：中國的家長教育非常嚴厲。確實！ 但還有點荒唐，如果不懂，我們不妨用《傅雷家書》 對比當代的中國教育。1959年10月1日的這封信中，傅雷告訴傅聰不要成為“演奏的機器”，偶爾也要放松放松，然而，現(xiàn)在的家長恰恰相反，英語書也給了一種情況：“parents send their small kids to all kinds of classes”，意思就是家長們把他們的孩子送進各種各樣的輔導班（興趣班），這就是所謂的英才式教育！
于是就出現(xiàn)一孩子逗留公交車，不肯下車的事情（這孩子不想去武術學院）?，F(xiàn)在一些孩子逐漸變成“學習機器”，被 強迫去參加各種興趣班， 甚至是山東臨沂戒網(wǎng)所這個宛如人間地獄的地方！完全沒有顧及孩子的感受！
難道學習各種各樣的技能真的能讓人生的路更寬敞嗎？藝多就真的不壓身嗎？
每一項技能也只能學到基礎部分，未來無疑是將一門或h門學到一定程度才可以出類拔萃，并且還要在工作中不斷學習才行，所以我們不能也不應該強制性地培養(yǎng)興趣，應該讓孩子自己選擇喜歡的興趣班，并對他們給予支持，在物質(zhì)上給予幫助，精神上予以鼓勵，這才是傅雷的教子之道！
故此得出，家長的責任是對孩子的思想啟蒙，是培養(yǎng)家國情懷，在學業(yè)上適當?shù)亩酱伲?使孩子走上正確的人生道路！
然而，現(xiàn)在的有些家長為了滿足自己的虛榮心，用孩子互相攀比，為了面子，過分地去增加孩子的課程，在學習上，他們用考試分數(shù)來評判一切。，導致絕大多數(shù)孩子過分追求分數(shù)不惜一切代價，他們并沒有去從做一件事的過程中總結經(jīng)驗教訓，于是便誕生了抄作業(yè)等惡習，久而久之，慢慢地變成了習慣，習慣一旦成了自然，到了社會上便滋生腐敗！這不能不說是一種惡性循環(huán)！
現(xiàn)在的我們，更應該從《傅雷家節(jié)》等優(yōu)秀書籍中找到正確的教子之道，明白何為教育，為何教育！教育的目的不是為了自己，而是為了時代發(fā)展， 為了人類進步！
讀傅雷家書有感篇二
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏兩兄弟的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
從這本書中，我知道了父愛的偉大是隱藏在那一張張嚴厲的面孔之下。父親總是在你犯錯誤時大聲的斥責你；甚至會在你頂抗他時，不認真學習時出手打你，但是這并不是因為他不愛你，而是由于他太愛你，他希望你更出色，更優(yōu)秀，希望通過這種殘酷的方式，逼迫你，讓你學會人生之中不可缺少的東西，好為你創(chuàng)造一個美好的未來。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的書信里吸取了十分豐富的精神養(yǎng)料，即使在異國他鄉(xiāng)，卻好似父母仍在他的身旁，時時給他指導、鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣困難，踏上成功的道路。
其實，在讀了《傅雷家書》后，我不僅體會到父愛的獨特，也學到了許多在漫漫人生路上不可缺少的經(jīng)驗。
傅雷不僅擁有深厚的文字基礎，還有更具感染力的語言色彩，對兒子的愛很明智，也很深入。他把自己的人生經(jīng)驗和心得體會告訴傅聰：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！薄耙粋€人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕?！边@幾句話使問我對失敗有了新的看法：一個人在社會生活中，有非常順利的時候，也有不很順利的時候，失敗了，也不要苦惱難受；應當如他所說，“能夠從客觀的現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。”失敗是成功之母。
在傅聰成功之后，傅雷會感到無比欣慰和自豪，然而，他仍會鞭策兒子：”我時時刻刻要提醒你，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本來是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長得很年。不過是一個光輝的開場?！?/p>
剛開始讀到這句話，我并不理解：為什么在成功以后，卻還要想那些令人痛苦的回憶，忘了不是跟好嗎？可是后來我仔細想了一想終于明白：挫折能催人奮起，回想過去的挫折與艱難能讓你珍惜這來之不易的成功。
而其中最令我記憶深刻的就是理性與感性的認識。這文章里總結了這么個結論：藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。是的，我們對于一件事常常停留在表面，就好像做數(shù)學題，一次便對他作出了判斷。這樣的判斷實在讓人質(zhì)疑。如果你深入思考，探究，你也許覺得你最初的判斷簡直讓人感覺好笑。甚至還想：真是不可思議！由此可見，深入的探究是多么的重要，一旦我們走到深層里去挖掘，也許你會找到很多你從未發(fā)現(xiàn)的觀點！
讀完這本書，看見結局如此令人悲傷，傅聰連父母的最后一面也見不上，不禁想到我的父母……他們平時也對我十分嚴格，內(nèi)心多多少少會有一些憎惡，但想到父母對我的付出，想到他們頭上長出越來越多的白發(fā)，心里就會感到內(nèi)疚與感激，想到“子欲養(yǎng)而親不待”，我就會堅定心中的意念，努力奮斗，爭取不讓父母失望，盡到自己的一份孝心，讓他們欣慰。
我想，在讀完《傅雷家書》之后，我們應該擁有一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，更應該懂得理解父母，做一個知道感恩的人！不要嫌父母嘮叨，一個孩子能有父母的愛，那是一件多么幸福的事??！
讀傅雷家書有感篇三
初次聽聞《傅雷家書》時，內(nèi)心是十分抗拒的，因為一聽“家書”二字就覺得是無味。但一經(jīng)閱讀后，感受過書中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。
滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。
書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚?！薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了。”短短幾句道出了“家書抵萬金”所含之意。同時，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因為孩子是天賦異凜的，喜是自豪的流露；對于悲呢，當然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動，因為我也曾感同身受過——每個住校的學生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>
父母總是對孩子們十分關心，對于在外的孩子的這份感情就愈加地強烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了?！翱粗⒆右惶焯斓某砷L，便覺得是傷心樂事！
在外的游子們啊！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應該多去探望家中的長輩們，回報一點親情是一點。
父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸福“的無私。
多陪陪親人！
讀傅雷家書有感篇四
傅雷家書大致可分為三個方面的內(nèi)容：如何對待藝術：怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的.基本要點，還是強調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機獎后，他要傅聰首先把這種榮譽看作是新中國的榮譽。
要淡泊名利，名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會一般要求，與個人的渺小和偉大無關。
讀傅雷家書有感篇五
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的`因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
讀傅雷家書有感篇六
《傅雷家書》不僅是文學中的寶典，更是家庭中日常的表現(xiàn)。每一封信中無時無刻不書寫著傅雷對于兒子的關懷和教育，其中傅雷對兒子讀書求學的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對傅聰進行傳統(tǒng)文化的熏陶，經(jīng)常在書信中對中國古典詩詞進行透徹精辟的分析，由此來培養(yǎng)傅聰感受力，傅雷深厚的知識儲備，對東西方文化差異的精準把握以及對藝術的理解，都為負沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認識到禮儀習慣的重要性，并教育傅聰要從小事做起，在行為、態(tài)度、處事方面，吸取別人的長處，養(yǎng)成良好的習慣，加快學習的步伐。傅聰通過書信來鼓勵兒子，并非只是一味的去責備，而是引導付聰在生活中尋找與感悟，去尋找創(chuàng)作的靈感，他還從寫作的方面去啟發(fā)兒子，從寫作中感悟是大量的積累，最后是自己的`知識得到升華。傅雷知道兒子將藝術看得比生命更加重要，不斷的去學習，但他也同樣知道學習不可操之過急，一直處于學習中會使精神超負荷運作的，所以有時傅雷也會找很多休閑的話題，這樣可以使傅聰在精神飽滿的狀態(tài)下更有效的去學習，傅雷在傅聰?shù)膶W習道路上為他指明道路，他不僅是一位好父親，更是一位好老師。
讀傅雷家書有感篇七
讀《傅雷家書》時，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動。家書的內(nèi)容大致可分為三個方面，一是傅雷作為一名父親，對遠在他鄉(xiāng)的兒子的勸慰和鼓勵；二是傅雷與兒子互相探討藝術真諦和自我修養(yǎng)；三是傅雷作為精神導師，對兒子進行為人處世、德行素養(yǎng)的指導。正如傅聰所言:《傅雷家書》只不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書中，談做人、談藝術、談生活、談婚姻、談讀書，展示了傅家門風，真實生動。
讀傅雷家書有感篇八
《傅雷家書》是一部感人至深的家庭教育好教材。傅雷在給他兒子傅聰?shù)囊环庑胖羞@樣寫到：“一個人遭到了不幸本身是不幸的，但挫折又是一部活教材，可以磨練你的毅志，從而使你堅強起來。所以，不幸就成了幸事?！笨吹竭@段話以后我不明白，就問爸爸。爸爸說，這是說事物有兩方面，告訴你要敢于面對挫折和失敗，才能成長為一個堅誤的人。聽了爸爸的.解釋，我明白了。
一個人的一生會遇到很多困難和挫折，是在它們面前退縮嗎？不是！傅雷用他的經(jīng)歷告訴我們要知難而進。
有一段時間，我的學習成績不好，總覺得不如別人，就不愛學習了。老師和家長對我寄以厚望，自己卻認為不是學習的材料?，F(xiàn)在想想，是自已沒有正確對待學習。學習成績不好更要努力才對，誰生下來就會呀？我們到學校就是來學習的，因為成績不好就打退堂鼓是沒有出息的。
通過《傅雷家書》的學習，使我明白了一個道理：只有勇敢面對困難和挫折的人，才是真正的強者。
讀傅雷家書有感篇九
從小父母老師就教我們各種為人處事的道理，但仿佛道德在教育中所占的分量要遠低于知識的傳授，我們在道德上的陶冶和認識還遠遠不夠。曾經(jīng)看過一篇故事，一位外國孩子看見乞丐坐在街邊，他賣了兩個面包坐在乞丐旁邊和他一起吃，臉上毫無厭惡之色，而中國孩子雖然同樣也會感到憐憫之情，但真正付出行動的卻很少，大多都是將身上的零錢投進乞丐的碗中。也許這并不能說明什么，但也足以讓我們引起或多或少的觸動：我們懂得用自己的道德觀去衡量、評論，但卻懼怕于實踐。每當看到那些電視中那些作出錯誤選擇并為之付出代價的人們，我都會惋惜地設想，如果他們能受到良好的教育，如果他們的教育中能含有更多做人和道德的成分，如果他們或多或少的知識是建立在道德的基礎上，也許他們的人生路能走得更順暢，也更能作出不違心的選擇。人們說“知識決定命運”，也許就是因為我們在學習的過程中所汲取的那些對于人生的正確認識和道德上的陶冶，才能讓我們在今后的人生道路上有正確的方向指引，這樣的教育至少能保證我們的人生是有意義的、是走在正道上的。
這次去臺灣旅游，更深深體會到了教育中道德對于一個人一生的重要性。無論從事什么職業(yè)、過著什么樣的生活，樂于助人、熱愛國家、熱情好客、認真負責這些美好的品質(zhì)一旦在一個人的`身上體現(xiàn)，他就一定會被人尊重，就一定是可愛的。相反，如果我們連最基本的公共道德都做不到，連最自然的關懷和友善都無法傳遞給他人，無論我們的身份和屬性如何，都不會贏得他人的尊重。當我看到，即使是臺灣街邊最平常的路人或者銷售員，當任何人需要幫助時，他們都會熱心地幫忙；當我聽到，服務者和被服務者在服務完的時候，雙方總會真誠地道謝和祝福；當我參與到這種友善之中，和臺灣的同胞們在溫泉池中暢談，在任何場合中都習慣了對他人說謝謝，在旅行的最后一天和難忘的司機師傅強忍著淚水分別，我真切地感受到了一種舒心，也許這就是道德和教育為每一個收益其中的人所帶來的快樂，這種快樂將教育無限地延續(xù)了下去。這樣的教育，是無盡頭的，是受益終生的。
至此，我終于明白了心中的疑惑，就在看到這樣一則新聞的時候。一位農(nóng)民工不顧自己的安危跳入火海救出被困的老太太。當記者問他當時有什么感受的時候，他詫異地說：“當時一心想著救人，哪有什么感受?！蹦且豢?，我終于明白了教育的目的，不是為了教出偉大的人和有杰出成就的人，至少現(xiàn)在還不是。當我們可以堅持自己的道德準則，我們盡到了自己作為各種角色應盡的責任，我們擁有積極向上的態(tài)度，人生也一定是美好的。當需要我們做出選擇的時候，我們不會因為膽怯而退縮，不會因為自私而放棄，這時心中唯一的標準就是良知。這時教育最基本的目的，也是最重要的目的。
教人必須先教做人。我想，傅雷在這方面為我們樹立了很好的榜樣。教育絕非數(shù)日便能完成，這需要我們每個人不懈追求、不斷地超越和實踐。今天，我終于讀懂了《傅雷家書》。
讀傅雷家書有感篇十
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖，傅雷家書讀后感800字?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
書中時時給人深刻的開導，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給?！边@句話你有沒有覺得很熟悉？其實我們的父母經(jīng)常說，“只要是有關學習的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”，其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子，同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認為你獨立了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。
成長，這是一個懵懂而艱辛的過程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過，如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那么請你仔細地，帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》，相信我，它會讓你受益匪淺。
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關于寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當做作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓練你的———不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。
家書中，有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之，這就如和風細雨款款相慰；還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心?？v觀家書的語言，都是平易近人、樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
在家書中，傅雷先生曾對兒子說過：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”這句話強調(diào)了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中，堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊———不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的———打擊”，“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對感情的'創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書中所講的“心里相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜摹３嘧庸陋毩?，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
從這個苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
讀傅雷家書有感篇十一
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看，信上這樣說道：”倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫作亦如此。與其對其一些華麗的詞句不如表達出自己的真情實感。書中最大動人的往往不是那些華而不實的辭藻，而是那些獨一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點，那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常?？吹礁道追蚱迖u寒問暖，”天冷時加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關懷。這不禁讓我想到了我的`父母，離家前的陣陣叮囑和關懷，飯桌上的送菜，家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡?；貓蟾改傅姆椒ú皇敲刻鞂Π职謰寢屨f甜言蜜語，而是在勞累之時，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動上，表明自己的心跡。
讀傅雷家書有感篇十二
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編，此書不僅是一本優(yōu)秀的青年勵志讀物，更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀后既得益于傅雷夫婦的至理名言，又感動著他們的至深親情。
傅聰遠在海外求學，傅雷夫婦不顧工作上的辛苦，身體上的疲憊，依然堅持給孩子寫信。諄諄教誨，可見其望子成龍之心；深深關懷，可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出，終于得到成功的喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典范，他們的家書更是成為教育子女的經(jīng)典之作。
信中，嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學識、經(jīng)驗和教訓教育子女（主要是兒子）如何做人、做事、對待生活及藝術等問題，包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，并最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動不已?！澳愕男盼覀兛吹枚鄬氋F，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰?！笨蓱z天下父母心，在父母的眼中，孩子勝過一切?！爸挥心愕囊磺姓婺苁刮覀兊男拈_放，想到你我就覺得幸福了，沒什么抱怨的了?！眱号悄敲慈菀鬃尭改笣M足和幸福。“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭辛苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給；希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠聯(lián)接在一起?！备屛艺鄯氖?，傅雷夫婦對子女的愛不是固執(zhí)己見的，而是互相尊重的?！拔腋吲d的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻向兒子提起，讓兒子容易接受?！澳昙o大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看的不對，日子久了，現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。”他們的地位是平等的，學習也是互相的。傅聰學習父親的為人處事，傅雷在與兒子相處的過程中“學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”
父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流，純真質(zhì)樸，令人動容。母親的愛猶如她圣潔而慈愛的眼淚，清澈無私。
其次，信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺，深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子，一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子，教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態(tài)舉動和禮儀態(tài)度，成為一個有教養(yǎng)的人；教育兒子待人要謙虛，“才氣越高，越要提放”；做事要嚴謹，“大小事要對人家有個交代”；遇困境不氣不餒，獲大獎不驕不傲，“你別把‘比賽’太放在心上，得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”；要熱愛國家和人民，牢記國家的榮辱和人民的安危，“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發(fā)生”；要有藝術、人格的尊嚴，“持續(xù)不斷地檢查自己”，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”；生活上，注意勞逸結合，還要正確理財。這些，對今天的莘莘學子也是受益無窮的。
再次，傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、婚姻與做學問的關系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！鼻嗄陼r期，正是情竇初開，對愛情充滿無限向往的時候。但傅雷以他個人自身經(jīng)驗告訴兒子，還有比愛情更重要的事情要去做，那就是學問。“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情”、“盡量控制你的感情，把它移到藝術中去?！边@些傅雷當初在心中說過的話，相信傅聰學有所成之后一定深有感觸。
傅雷夫婦的愛子之情是深沉的，是長遠的，是偉大的。
天下愛自己兒女的父母處處都是，愛子之情更是人之常情，為什么說傅雷夫婦的愛是深沉的呢？因為傅雷的愛已不是普通的父愛了，他始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的，在傅雷心中，兒子先是一個好的藝術家，其次才是一個好兒子。
傅雷夫婦的愛子之情也是長遠的，“父母之愛子，則為之計深遠?！备道讓号慕逃且惠呑佣加貌煌甑模盁o論如何要克制，以前途為重，以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮，但真正能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少?；蛘?，一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學識和親身經(jīng)歷，既幫助了兒女的成人成才，又讓子女感受到深切的父母之愛?？芍^是用心良苦。
傅雷夫婦的愛更是偉大的，“我對你的希望和前途是樂觀的，就是有這么一點母子之情割舍不得”。但為了兒子的希望和前途，他們情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子，還是祖國人民的兒子。“你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得起同胞”。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了他們。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次，這是一般父母所不及的。
《傅雷家書》一書自問世以來，對人們的思想、道德、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。不僅對青年人，廣大的父母親更是受益良多，從中學到了很多教子之道。我想，這正是這本書得以長期流傳的原因吧。，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心。
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