心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
武術(shù)心得體會(huì)篇一
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨(dú)特又深?yuàn)W的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期對(duì)武術(shù)的概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
其次通過學(xué)習(xí)武術(shù)我對(duì)學(xué)武術(shù)的動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對(duì)于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說是為了鍛煉身體，有的人說是為了以武交流會(huì)友，有的人說是因?yàn)楦杏X武術(shù)好看，有的人認(rèn)為武術(shù)用來自我保護(hù)。當(dāng)然，這些理由和動(dòng)機(jī)都是有客觀道理和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)過程的進(jìn)一步了解才發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)僅僅用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。
1鍛煉意志，培養(yǎng)品德
了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認(rèn)可的.思想觀念，這一思想觀念就是蘊(yùn)藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此，中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”，也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德，而是受中國文化和中華民族精神影響的，貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個(gè)層次表現(xiàn)出來：
第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國”，練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨(dú)生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對(duì)我們以后的人生路有著大大的幫助。
2提高素質(zhì)，增進(jìn)素養(yǎng)
我認(rèn)為武術(shù)的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)豐富人文底蘊(yùn)的過程，我們這些大學(xué)生都是地道的書生意氣，很少有人會(huì)把人文底蘊(yùn)聯(lián)想到武術(shù)上來，更或許提到武術(shù)我們想到的也只有武打。事實(shí)上人文的精神是包含兩個(gè)方面的，一個(gè)是文，另一個(gè)就是武。我們把文武兼?zhèn)涞娜朔Q為全才。然而我們都只是注重了文化的修養(yǎng)而忽略了武藝的培養(yǎng)。武術(shù)的學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了我們單方面學(xué)習(xí)文化知識(shí)的不足。另外，武術(shù)的學(xué)習(xí)是一個(gè)以武術(shù)的形式培養(yǎng)個(gè)人品行修養(yǎng)的良好方法?，F(xiàn)代社會(huì)不提倡武力解決問題，事實(shí)上，武術(shù)是武力的一個(gè)使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個(gè)人與武術(shù)的結(jié)合。
當(dāng)今社會(huì)競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對(duì)人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動(dòng)力的配合，所以在習(xí)練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時(shí)糾正自己招式中的錯(cuò)誤動(dòng)作，只有基本動(dòng)作到位了才能達(dá)到由形到神，從而形神兼?zhèn)?。武術(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動(dòng)，在習(xí)練中注重情感的配合，才會(huì)體會(huì)到習(xí)武的愉悅和快感。
3武術(shù)價(jià)值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展，成為中國傳統(tǒng)體育的主干，以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一，提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng)，武重武德，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上，武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示，而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一，內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要，推廣習(xí)武，宣傳武德，會(huì)對(duì)人們樹立良好的道德起促進(jìn)作用，使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。
我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一年來的認(rèn)真教誨。
武術(shù)心得體會(huì)篇二
內(nèi)容提要：大二入學(xué)來這一學(xué)期體育課很有幸學(xué)習(xí)武術(shù)，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，不只是是一些動(dòng)作，還有許多更深?yuàn)W的東西。有一種運(yùn)動(dòng)能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感觸頗多。
發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)只是用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。
1鍛煉意志，培養(yǎng)品德
影響的，貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個(gè)層次表現(xiàn)出來:
第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國”，練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”
我們這一代有許多都是獨(dú)生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對(duì)我們以后的人生路有著很大的幫助。
2提高素質(zhì)，增進(jìn)素養(yǎng)
問題，事實(shí)上，武術(shù)是武力的一個(gè)使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個(gè)人與武術(shù)的結(jié)合。
當(dāng)今社會(huì)競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對(duì)人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動(dòng)力的配合，所以在習(xí)練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時(shí)糾正自己招式中的錯(cuò)誤動(dòng)作，只有基本動(dòng)作到位了才能達(dá)到由形到神，從而形神兼?zhèn)洹Ｎ湫g(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動(dòng)，在習(xí)練中注重情感的配合，才會(huì)體會(huì)到習(xí)武的愉悅和快感。
3武術(shù)價(jià)值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會(huì)對(duì)人們樹立良好的道德起促進(jìn)作用,使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。
我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不只是是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一學(xué)期來的認(rèn)真教誨！
武術(shù)心得體會(huì)篇三
武術(shù)自古以來便是中國文化的瑰寶，不僅是一種充滿力量和美感的運(yùn)動(dòng)方式，更是一門涵蓋哲學(xué)、道德和文化的綜合體。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐武術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中深刻的道理，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈。在武術(shù)的訓(xùn)練過程中，尤其是在技巧的提高上，進(jìn)步是需要經(jīng)過日復(fù)一日、不斷的練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。武術(shù)所追求的技巧和動(dòng)作都需要反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)過不斷地摸索和嘗試才能逐漸領(lǐng)悟到其中的奧義。這要求我必須堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練，相信只有通過持之以恒的努力，才能真正達(dá)到心中所追求的目標(biāo)。
其次，武術(shù)讓我懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，不僅要有自身的拼搏和努力，更需要與他人進(jìn)行配合和合作。例如，在武術(shù)表演或?qū)怪校遗c我的搭檔需要默契地配合，相互協(xié)調(diào)、互相信任，才能取得最好的效果。這個(gè)過程中我也學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的意見，尊重他人的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過團(tuán)隊(duì)的力量去激發(fā)我潛在的能力。
第三，武術(shù)教會(huì)了我自律與自我約束。武術(shù)追求內(nèi)外兼修，不但要有良好的技巧，更需要具備自律和自控的品質(zhì)。在武術(shù)的訓(xùn)練中，需要嚴(yán)格要求自己的習(xí)慣和行為規(guī)范，比如言行舉止要謙虛有禮、要有強(qiáng)烈的意志力和耐力，不能放棄自己的訓(xùn)練目標(biāo)等等。長時(shí)間堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練和約束，并從中得到充實(shí)感和滿足感，讓我更加珍惜自己的付出和努力。
第四，武術(shù)讓我懂得了謙虛和尊重。無論技藝多么高超，武林中的前輩都有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟，他們的諄諄教誨和指點(diǎn)對(duì)于我這個(gè)初學(xué)者而言價(jià)值連城。因此，我學(xué)會(huì)了虛心向他人請(qǐng)教、積極傾聽和接受批評(píng)。同時(shí)，武術(shù)的實(shí)踐也教會(huì)我尊重對(duì)手的力量和技巧，這讓我更加深刻地理解了“敵不過百，碰石破千”的道理。對(duì)于武術(shù)來說，謙虛和尊重不僅是一種美德，更是一種智慧和勇氣。
最后，武術(shù)還教會(huì)了我永不放棄的精神。在武術(shù)的實(shí)踐中，我不斷面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，無論是身體上的疼痛還是技巧上的難題，我都從未退縮或放棄。通過堅(jiān)持不懈和付出努力，我越來越明白只要有定力和毅力，就能戰(zhàn)勝任何困難。這種永不放棄的精神讓我在面對(duì)生活中的困難時(shí)更加堅(jiān)定自信，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不讓自己輕易被困難擊倒。
綜上所述，學(xué)習(xí)和實(shí)踐武術(shù)不僅僅是鍛煉身體的運(yùn)動(dòng)方式，它更是一種哲學(xué)、道德和文化的綜合體。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐武術(shù)，我不僅得到了身體的鍛煉，更從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。其中包括堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)合作、自律與自我約束、謙虛與尊重以及永不放棄的精神等，這些不僅在武術(shù)的實(shí)踐中有著重要的意義，也在人生的道路上指引著我腳步，使我不斷成長與進(jìn)步。
武術(shù)心得體會(huì)篇四
武術(shù)源遠(yuǎn)流長，之所以傳承至今并備受世人所推崇，是因?yàn)樗粌H是一門具有武器防身功能的技藝，更是一種修身養(yǎng)性、磨礪意志、培養(yǎng)品質(zhì)的文化。作為一名武術(shù)愛好者，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)武術(shù)對(duì)自身的錘煉和啟示，今天，就分享一下自己的教武術(shù)心得體會(huì)。
第二段：掌握基本功
學(xué)武術(shù)最先要學(xué)習(xí)的就是基本功。無論是空手、棍、劍、鞭等各式武器的操作，都離不開對(duì)基本功的熟悉和磨練。而想要精通武術(shù)，對(duì)于基本功的掌握尤為重要。在我教學(xué)的時(shí)候，除了指導(dǎo)同學(xué)們?cè)谡n上認(rèn)真練習(xí)，也鼓勵(lì)他們自主練習(xí)，不斷琢磨細(xì)節(jié)，才能真正將基本功打磨好。
第三段：注重身體素質(zhì)
武術(shù)需要的不僅是精準(zhǔn)的技巧，同樣要求出色的身體素質(zhì)。訓(xùn)練過程中的貓步、跳躍、爬地等動(dòng)作都能夠有效提高同學(xué)們的體能和協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)身體潛力。而反之亦然，只有在身體素質(zhì)達(dá)標(biāo)的情況下，才能更好地訓(xùn)練自己的武術(shù)能力。在教學(xué)中，我也會(huì)有意警示同學(xué)們要注意飲食和作息，保障自身的身體素質(zhì)。
第四段：攻防情景模擬
武術(shù)的訓(xùn)練就是要使人能夠在危急時(shí)刻有底氣自保。因此，在教學(xué)過程中加強(qiáng)攻防情景的模擬訓(xùn)練，幫助同學(xué)們掌握實(shí)戰(zhàn)技能。每個(gè)招式的練習(xí)都要具體分析其運(yùn)用場景和對(duì)策，在模擬實(shí)戰(zhàn)情景中讓同學(xué)們真實(shí)地感受攻防技能的效果和應(yīng)對(duì)方法，不斷提升意識(shí)和技巧。
第五段：注重心理素質(zhì)
武術(shù)的掌握不僅僅是一個(gè)技能問題，更是一種對(duì)自身內(nèi)心和行為的培養(yǎng)過程。在教學(xué)時(shí)，我總會(huì)讓同學(xué)們明白，真正精通武術(shù)需要的不僅是技巧，同時(shí)還需要對(duì)生命的敬畏和與人為善的心態(tài)。武術(shù)鍛煉不僅考驗(yàn)著人的意志力，在極端情況下還要有冷靜應(yīng)對(duì)的應(yīng)變能力。教學(xué)中，我也常會(huì)開展真實(shí)攻防情景的模擬，讓同學(xué)們?cè)诰o張氛圍中錘煉心理素質(zhì)，在攻擊刺激面前仍能平靜應(yīng)對(duì)。
結(jié)語：
通過教導(dǎo)同學(xué)們武術(shù)技藝，我也在自己的實(shí)踐中不斷地總結(jié)和提升。只有深入理解并真正體驗(yàn)過的那份修煉之道，才能引領(lǐng)你更深層次的體悟，去以新的姿態(tài)重新面對(duì)世界、生活。同時(shí)，我也希望廣大讀者能夠借鑒我的經(jīng)驗(yàn)，探尋自己的修身之道，并不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
武術(shù)心得體會(huì)篇五
武術(shù)是我國民族民間傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，內(nèi)容豐富，富有特色，深受學(xué)生們得喜愛。下面是本站小編為大家整理的武術(shù)教學(xué)
心得體會(huì)
，供你參考!我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡化武術(shù)動(dòng)作的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡潔流暢，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的浩然正氣，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的
口號(hào)
聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。從今天的學(xué)習(xí)效果來判斷，非常振奮人心：效果很好。
通過武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生了解我們民族的國粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，對(duì)于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對(duì)武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。
1組織的專業(yè)化
高中每個(gè)班級(jí)的人數(shù)很多，上課的地點(diǎn)一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強(qiáng)的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動(dòng)，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號(hào)施令一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個(gè)同學(xué)都能聽見;在教學(xué)組織方面一定要運(yùn)用專業(yè)術(shù)語，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能夠明確的理解老師的意圖。同時(shí)，武術(shù)老師還要掌握變換隊(duì)形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊(duì)形是二列變四列，要求每列進(jìn)行一至二報(bào)數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>
2把武術(shù)教學(xué)通俗化，生活化
高中每個(gè)班級(jí)的學(xué)生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新奇科目教學(xué)的時(shí)候，語言表達(dá)要貼近生活，簡單易懂。在課前進(jìn)行思想調(diào)動(dòng)的時(shí)候，以大家都看過的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來調(diào)動(dòng)學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個(gè)對(duì)武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，減少枯燥理論的講解而是通過武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時(shí)也暗指“四?！贝竽粗竷?nèi)扣表示無論在哪里，無論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團(tuán)結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行自衛(wèi)時(shí)，上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn)，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時(shí)右腿順勢落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”的勝利。
3突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中，老師的示范動(dòng)作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及明確每個(gè)動(dòng)作中手和腿的路線，做到精講多練。同時(shí)，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對(duì)武術(shù)有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容開始前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。
4動(dòng)作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中，對(duì)于難度有些大的動(dòng)作，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對(duì)于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來說分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法;在動(dòng)作分解講解完之后，進(jìn)行分組練習(xí)，根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名小組長組織練習(xí)和交流﹑體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動(dòng)作，對(duì)于學(xué)生們共同犯的錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解和糾正。
5培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在課堂上，把武術(shù)最基本的動(dòng)作教給學(xué)生，組織學(xué)生分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長的組織下積極討論，最后每個(gè)小組根據(jù)所學(xué)的基本動(dòng)作和對(duì)武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個(gè)小組依次進(jìn)行展示。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì)越來越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時(shí)中學(xué)要根據(jù)實(shí)際情況加強(qiáng)開發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?，而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。
1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃
對(duì)初學(xué)者來說，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢與收勢方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法
(1、)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法 在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合 在練習(xí)初拳過程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定 否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
(5)靈活多樣的教法 武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來教，實(shí)施“各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱，術(shù)語大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸?，教學(xué)氣氛就更活躍了。
武術(shù)心得體會(huì)篇六
同志們好，今天我想談?wù)勎业慕涛湫g(shù)的心得體會(huì)。教武術(shù)是一項(xiàng)非常富有挑戰(zhàn)性的工作。我在以往的教學(xué)實(shí)踐中，深感教武術(shù)需要付出比其他教育工作更多的心血和精力。因此，我總結(jié)了一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，希望與大家分享。以下是我對(duì)教武術(shù)的五個(gè)感悟。
一、耐心是關(guān)鍵
教武術(shù)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，不僅要求教練自己精通各種技巧，還要能夠耐心地將知識(shí)傳授給學(xué)員。但是，學(xué)員們的學(xué)習(xí)能力和吸收程度各有不同，教練需要有足夠的耐心去幫助學(xué)員逐步掌握技能。「如耐心不夠，不能一遍一遍地講解及演示技術(shù)動(dòng)作，學(xué)生很容易失去信心，甚至放棄?！怪鸩郊ぐl(fā)學(xué)生的興趣和自信心，讓他們充分理解一項(xiàng)技術(shù)動(dòng)作的實(shí)現(xiàn)方法，并扎實(shí)的掌握，這是教練需要做的事情。
二、注意方法
三、獨(dú)具風(fēng)格
教育工作即包括學(xué)科教育、德育、體育等多方面的內(nèi)容，因此，在教學(xué)中，教練也同樣需要注重自己的風(fēng)格。教練的風(fēng)格不僅僅只是指動(dòng)作的表演、手法的規(guī)范等技術(shù)問題，更多的是指自己獨(dú)特的教學(xué)方式和思維方法。有了自己的獨(dú)特風(fēng)格，教練才能夠在教學(xué)中讓學(xué)生感受到教練的尊重和關(guān)愛，從而提升學(xué)習(xí)者的積極性。
四、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用
學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)技巧的過程中，不僅僅是要學(xué)會(huì)動(dòng)作的形式，更重要的是要了解技術(shù)動(dòng)作在實(shí)際生活中的運(yùn)用。所以，教練要在教學(xué)中不斷強(qiáng)調(diào)技術(shù)動(dòng)作的應(yīng)用，讓學(xué)生們堅(jiān)信運(yùn)用技術(shù)動(dòng)作是非常有意義的，并為此不斷努力。
五、注重效果
教練對(duì)自己的教學(xué)效果要持續(xù)監(jiān)測并評(píng)估。只有做到不斷反思，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，才能夠提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)教練也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在適應(yīng)了新技能后，帶著探究的心態(tài)進(jìn)行動(dòng)作的不斷探索和實(shí)踐。這樣才能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并提高教學(xué)效果。
結(jié)語
總之，教武術(shù)是一項(xiàng)非常富有挑戰(zhàn)性的工作，需要教練有足夠的耐心、方法、獨(dú)特的風(fēng)格、注重技術(shù)動(dòng)作的應(yīng)用、并不斷評(píng)估自己以增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。我們希望所有的教練都能夠充分體會(huì)到教育工作所帶來的樂趣，并借此不斷提高自我的教學(xué)能力。
武術(shù)心得體會(huì)篇七
《武術(shù)課感想》從入學(xué)到現(xiàn)在第一次接觸武術(shù)課，以前從未接觸過武術(shù)，只是在影片中看到過一些武打片，對(duì)武術(shù)很好奇，也很羨慕那些會(huì)武術(shù)的明星?？墒沁t遲沒有機(jī)會(huì)接觸武術(shù)。到了大學(xué)終于有了這一門武術(shù)課，就毫不猶豫的自愿填寫了武術(shù)的科目。
通過在大學(xué)這一個(gè)學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí)，我對(duì)武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對(duì)武術(shù)興趣有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。
一開始學(xué)習(xí)的興趣不大，總以為是項(xiàng)枯燥無味的運(yùn)動(dòng)，但是在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸改變了對(duì)它的看法。以前以為武術(shù)用來打架，用來制服外來的威脅的一種手段，到現(xiàn)在才明白，武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化的一部分，有著很悠久的歷史，是我們中華民族強(qiáng)身健體的一種鍛煉方法。
武術(shù)不但可以強(qiáng)身健體，還可以鍛煉自己的身心健康，對(duì)的自己思維，情緒，性格，學(xué)習(xí)，都有一定的幫助。
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了，五步長拳，是武術(shù)的最基本套路，是學(xué)習(xí)武術(shù)不可缺少的一部分。其實(shí)，在武術(shù)里面我們可以學(xué)到做人的道理。最基本的敬禮，讓我學(xué)到了，對(duì)別人的'尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對(duì)別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對(duì)武者最基本的要求。五步長拳的每一步是不可缺少的一部分，每一套路緊密相連，有著招招致命的威力，這也許是武術(shù)的魅力所在。
在以后的學(xué)習(xí)中可能我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課程，認(rèn)真體會(huì)武術(shù)的精髓，去借鑒老一輩留下的武術(shù)成果，借助武術(shù)來鍛煉自己的身心，武術(shù)在我們每一個(gè)人的心中不斷地深化，不斷的在人群中普及，武術(shù)是一種文化，我們作為中華民族的一員，我們要繼承不斷地發(fā)揚(yáng)光大。
武術(shù)心得體會(huì)篇八
武術(shù)，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，幾千年來積淀著中國人勇敢無畏的精神和堅(jiān)韌不拔的意志。我有幸學(xué)習(xí)和練習(xí)武術(shù)多年，通過這段時(shí)間的磨練，我深深體會(huì)到了武術(shù)帶給我的寶貴經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。以下是我對(duì)武術(shù)之心得的一些體會(huì)和思考。
第一段：強(qiáng)身健體，提高身體素質(zhì)
武術(shù)通過豐富多樣的動(dòng)作和訓(xùn)練方式，可以全面鍛煉身體各個(gè)部位的肌肉，提高身體的各項(xiàng)素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，通過不斷地打拳、踢腿、跳躍等動(dòng)作，不僅增強(qiáng)了肌肉力量和耐力，還提高了爆發(fā)力和柔韌性。同時(shí)，通過各種身體技巧的練習(xí)，我學(xué)會(huì)了保持平衡和協(xié)調(diào)動(dòng)作的能力，使我的身體更加靈活敏捷。這些全面提升的身體素質(zhì)不僅在武術(shù)訓(xùn)練中得到了充分的發(fā)揮，也對(duì)我日常生活和工作中的體力活動(dòng)有了很大的幫助。
第二段：培養(yǎng)自律精神，塑造堅(jiān)毅意志
武術(shù)的學(xué)習(xí)需要經(jīng)過長時(shí)間的堅(jiān)持和刻苦訓(xùn)練，這對(duì)我的自律精神提出了很高的要求。每天早上起床，我都會(huì)按時(shí)參加武術(shù)訓(xùn)練，即便外界條件較差，也不會(huì)放松努力。通過這種自律的訓(xùn)練過程，我逐漸培養(yǎng)了自己的毅力和決心，不論遇到何種困難，我都能力戰(zhàn)到底，永不放棄。這種自律和堅(jiān)毅的意志不僅對(duì)于學(xué)習(xí)武術(shù)有著重要的作用，也在我個(gè)人的成長中起到了積極的推動(dòng)和引導(dǎo)作用。
第三段：鍛煉集中力，培養(yǎng)專注力和耐心
武術(shù)訓(xùn)練需要良好的集中力和專注力，每一個(gè)動(dòng)作都需要準(zhǔn)確無誤地完成。在訓(xùn)練的過程中，我學(xué)會(huì)了集中注意力，將全部精力投入到練習(xí)中，不受外界干擾的影響。這不僅提高了我的反應(yīng)速度和動(dòng)作準(zhǔn)確性，還有效地培養(yǎng)了我的專注力和耐心。訓(xùn)練時(shí)遇到的問題和困難，我都會(huì)耐心解決和逐漸克服，不拋棄、不放棄。這種專注力和耐心的訓(xùn)練，不僅在武術(shù)學(xué)習(xí)中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，也對(duì)我個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)生活中有著重要的指導(dǎo)意義。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)合作精神
武術(shù)在訓(xùn)練中需要和其他人進(jìn)行互動(dòng)和合作，通過與伙伴一起訓(xùn)練，我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在合作的過程中，我學(xué)會(huì)了不僅僅關(guān)注個(gè)人表現(xiàn)，還要注重與伙伴之間的配合和默契。只有在互相理解和信任的基礎(chǔ)上，我們才能更好地完成各種訓(xùn)練動(dòng)作和技巧。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我不僅提高了和他人合作的能力，也加深了對(duì)于集體力量的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。這種團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神不僅在武術(shù)訓(xùn)練中有益，也對(duì)我日后的工作和社交中都起到了積極的推動(dòng)作用。
第五段：培養(yǎng)自信心和自尊心
武術(shù)訓(xùn)練需要不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的極限，這對(duì)于我們的自信心和自尊心提出了很高的要求。在我練習(xí)的過程中，我克服了許多困難和挑戰(zhàn)，不論是技術(shù)動(dòng)作的難度還是對(duì)對(duì)手的練習(xí)，我都能淡定自若地應(yīng)對(duì)。這種自信心的培養(yǎng)使我更加相信自己能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí)，通過武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感到自己獨(dú)特和重要，有能力和其他人一起參與到這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化中。這種自信心和自尊心的提高對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用，也讓我更加堅(jiān)定自己的追求和信念。
總結(jié)：
武術(shù)帶給我的不僅僅是身體上的鍛煉和技巧的提升，更重要的是對(duì)于自己的內(nèi)心和積極的影響和塑造。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)武術(shù)，我更加深入地理解了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處，感受到了武術(shù)精神的偉大和深刻內(nèi)涵。我相信，在不斷地探索和實(shí)踐中，我將能夠更好地發(fā)揮武術(shù)的價(jià)值和作用，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有自信的人。
武術(shù)心得體會(huì)篇九
有一種運(yùn)動(dòng)能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感觸頗多。
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨(dú)特又深?yuàn)W的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期對(duì)武術(shù)的.概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國”，練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨(dú)生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對(duì)我們以后的人生路有著大大的幫助。
武術(shù)心得體會(huì)篇十
作為一種具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的體育運(yùn)動(dòng)，武術(shù)一直以來都備受人們的熱愛與追捧。通過多年的練習(xí)與研究，我深深感受到武術(shù)對(duì)我的成長和塑造的影響，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會(huì)。武術(shù)不僅鍛煉了我的身體，還使我更加自信、堅(jiān)強(qiáng)，并培養(yǎng)了我的責(zé)任感、紀(jì)律性和團(tuán)隊(duì)精神。以下將具體闡述我在武術(shù)中的所學(xué)所悟。
首先，武術(shù)讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在武術(shù)的訓(xùn)練過程中，我們需要不斷克服自己的困難和疲勞，展現(xiàn)出巨大的毅力和決心。每天早晨，我都會(huì)起床第一件事就是到操場上進(jìn)行晨練。無論是惡劣的天氣還是身體的不適，我都始終堅(jiān)持下來。通過這樣刻苦的訓(xùn)練，我逐漸培養(yǎng)了屬于我的堅(jiān)持不懈的精神，這不僅讓我在武術(shù)角逐中取得好成績，同時(shí)也鑄造了我的性格品質(zhì)。
其次，武術(shù)教會(huì)了我遵守紀(jì)律和培養(yǎng)責(zé)任感。在武術(shù)隊(duì)的訓(xùn)練中，我們必須遵從嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)章制度，始終尊重教練和隊(duì)友。我們必須按時(shí)到場、認(rèn)真聽講、積極參與。這種紀(jì)律性的訓(xùn)練不僅培養(yǎng)了我的自律能力，還使我懂得了責(zé)任感的重要性。只有每個(gè)隊(duì)員都能夠按照紀(jì)律要求行事，團(tuán)隊(duì)才能夠取得更好的成績。
再次，武術(shù)課堂中的合作與團(tuán)隊(duì)精神對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在武術(shù)隊(duì)的訓(xùn)練過程中，我們經(jīng)常需要與隊(duì)友搭檔進(jìn)行配合練習(xí)。在這樣的合作過程中，我不僅學(xué)會(huì)了與人合作的技巧，更重要的是培養(yǎng)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神。無論是在比賽中還是在訓(xùn)練中，我們總是互相鼓勵(lì)、互相支持。只有當(dāng)全隊(duì)團(tuán)結(jié)一致、密切配合時(shí)，我們才能夠取得較好的成績。這樣的團(tuán)隊(duì)精神不僅能夠幫助我在武術(shù)中取得進(jìn)步，也賦予了我在生活中與他人合作的信心與能力。
最后，武術(shù)帶給了我積極向上的生活態(tài)度。在武術(shù)的世界里，我學(xué)習(xí)到的不僅僅是武功技巧，更是一種健康、積極的生活態(tài)度。練習(xí)武術(shù)不僅可以使我保持身材健美，還能夠讓我更加自律和自信。每次練習(xí)后，我總能充滿能量地迎接新的挑戰(zhàn)。這種積極向上的生活態(tài)度也影響了我的學(xué)習(xí)和生活，讓我更加積極主動(dòng)地面對(duì)困難和挫折，并從中不斷尋找解決問題的方法。
總之，通過多年的武術(shù)訓(xùn)練，我收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。武術(shù)使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信并教會(huì)了我遵守紀(jì)律、培養(yǎng)責(zé)任感。武術(shù)還讓我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和積極向上的生活態(tài)度。這些收獲和體驗(yàn)不僅在武術(shù)角逐中發(fā)揮重要作用，也積極地影響著我的生活和未來的發(fā)展。我相信，無論在什么領(lǐng)域，只要我堅(jiān)守初心和努力拼搏，一定能夠取得更好的成績，實(shí)現(xiàn)人生的輝煌。
武術(shù)心得體會(huì)篇十一
我學(xué)練習(xí)武術(shù)的一些體會(huì)，我先簡潔介紹下我的狀況：我是一個(gè)從未學(xué)過武術(shù)的人，對(duì)武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學(xué)練武術(shù)的一些體會(huì)：
開始也是抱著試試看的〔看法〕來學(xué)習(xí)武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要仔細(xì)去學(xué)、去練。我的'學(xué)習(xí)比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。可在練習(xí)武術(shù)一段時(shí)間后，明顯感覺好多了。說實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢?但后來一些成效的顯現(xiàn)讓我徹底信任了它的真實(shí)性，這確實(shí)是武術(shù)的成效。原來早晨起床時(shí)總感覺沒睡醒，困的難過，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來就會(huì)感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意;再后來還有很多的成效顯現(xiàn)，我就不再多說了總之，如今整個(gè)人的精神狀態(tài)有了很大的轉(zhuǎn)變，這是我四周人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時(shí)間的不斷溝通特別好，也就1是因?yàn)檫@個(gè)緣由才能使我這個(gè)對(duì)武術(shù)一無所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今日的成效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個(gè)度。在此我想真誠地說一聲：感謝老師。
武術(shù)心得體會(huì)篇十二
武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，一直以來都備受青少年的喜愛和追捧。而在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，加入武術(shù)協(xié)會(huì)不僅可以加深對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和提高自身能力。在參加武術(shù)協(xié)會(huì)的一段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，通過武術(shù)協(xié)會(huì)的訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈。武術(shù)雖然看似簡單，但卻需要長時(shí)間的堅(jiān)持和刻苦訓(xùn)練方能有所收獲。在剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，我的力量和柔韌度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而且很容易受傷。但是，在教練和同伴的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持下來，并通過不斷的練習(xí)逐漸提升了自己的水平。這一過程也讓我明白到，只有堅(jiān)持不懈才能迎來成功。
其次，武術(shù)協(xié)會(huì)的訓(xùn)練過程也培養(yǎng)了我良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在武術(shù)的練習(xí)中，許多技巧都需要有人幫助才能完成。我記得有一次在練習(xí)技巧時(shí)，我無法完成一個(gè)動(dòng)作，但是同伴愿意幫助我，讓我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。在訓(xùn)練中，我們相互鼓勵(lì)、相互幫助，不僅提高了技巧的水平，也建立起了深厚的友誼。團(tuán)隊(duì)合作的力量是無窮的，只有團(tuán)結(jié)一心，我們才能收獲更大的成果。
第三，武術(shù)協(xié)會(huì)的訓(xùn)練也提高了我的自律能力。作為一個(gè)藝術(shù)形態(tài)，武術(shù)需要高度的自律和專注。在訓(xùn)練中，我們必須嚴(yán)格要求自己的意志力和紀(jì)律性，時(shí)刻保持注意力集中。只有在克服自己的懶散和松懈的時(shí)候，我們才能真正進(jìn)步。這種自律的精神也在生活中起到了指導(dǎo)作用，使我更加懂得時(shí)間管理和自我約束。
第四，武術(shù)協(xié)會(huì)的訓(xùn)練讓我感受到了身心的健康益處。武術(shù)運(yùn)動(dòng)不僅能強(qiáng)身健體，還能讓我們遠(yuǎn)離疾病的侵襲。通過鍛煉，我的身體變得更加靈活，肌肉也更加強(qiáng)健。與此同時(shí)，武術(shù)的訓(xùn)練過程也需要我們集中精力，舒緩壓力，提高心理素質(zhì)。綜合而言，武術(shù)是一種兼具體能和智能的運(yùn)動(dòng)方式，使我更加堅(jiān)信健康即財(cái)富。
最后，參加武術(shù)協(xié)會(huì)讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力。作為中華民族的瑰寶之一，武術(shù)代表了中國人的勇敢和智慧。在協(xié)會(huì)中，我不僅學(xué)到了基本技巧，還深入了解了其背后的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。通過體驗(yàn)傳統(tǒng)武術(shù)文化，我不僅更加自豪地認(rèn)同自己的國家和民族，還培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識(shí)。
總之，通過參加武術(shù)協(xié)會(huì)的訓(xùn)練，我得到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出期望的收獲。堅(jiān)持不懈、團(tuán)隊(duì)合作、自律能力、身心健康和傳統(tǒng)文化，這些都成為了我寶貴的財(cái)富。我相信，在繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索中，我會(huì)在武術(shù)的廣闊天地中獲得更多的成長和進(jìn)步。將來，我也希望將自己的精彩經(jīng)歷和體會(huì)分享給更多的人，讓更多的人了解和熱愛這項(xiàng)古老而又神奇的藝術(shù)。
武術(shù)心得體會(huì)篇十三
首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性?！币簿褪钦f，學(xué)武不應(yīng)爭強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進(jìn)退有度，該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)就不動(dòng)手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧?？傊湫g(shù)精神很重要。
然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)，競技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開大，達(dá)到自己兩腳間的`距離為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示，非常羨慕老師的動(dòng)作，覺得非常的帥氣，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后，我覺得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡單傳授，更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。
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