在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
公民道德心得體會(huì)篇一
公民道德是指公民在社會(huì)中應(yīng)具備的一種良好的道德行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，公民道德對(duì)每個(gè)人來說都變得更加重要和必要。作為現(xiàn)代公民，我們需要認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)角色，并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，探討公民道德的重要性以及如何培養(yǎng)和踐行公民道德。
首先，我認(rèn)為公民道德在現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開每個(gè)公民的參與和付出。公民道德的核心是尊重他人和社會(huì)規(guī)則，遵守法律和法規(guī)。一個(gè)社會(huì)如果沒有公民道德的支撐，就會(huì)陷入混亂和無序。公民道德是社會(huì)發(fā)展的保證，只有通過履行自己的社會(huì)責(zé)任，我們才能為社會(huì)建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)。
其次，培養(yǎng)和踐行公民道德是每個(gè)公民的責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都有自己的職責(zé)和義務(wù)，我們需要將這些個(gè)人責(zé)任融入到公共利益中。例如，擔(dān)任家庭成員的角色時(shí)，我們應(yīng)該盡力去照顧和關(guān)愛家人；擔(dān)任學(xué)生的角色時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。此外，作為公民，我們需要關(guān)注社會(huì)問題，并通過各種途徑積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。只有在實(shí)踐中，我們才能理解和體驗(yàn)公民道德的真正內(nèi)涵。
進(jìn)一步，我發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)公民道德需要從娃娃抓起。家庭和學(xué)校是培養(yǎng)公民道德的關(guān)鍵環(huán)境。在家庭中，父母應(yīng)該成為孩子的良好榜樣，通過家庭教育來培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和道德觀念。在學(xué)校中，教師應(yīng)該以身作則，通過課程教育和活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。家庭和學(xué)校的合力，使得孩子從小就懂得尊重他人，遵守規(guī)則，并有責(zé)任感。這些良好的習(xí)慣和品質(zhì)將伴隨孩子成長(zhǎng)，并貫穿他們一生。
最后，我認(rèn)為踐行公民道德需要個(gè)體的主動(dòng)和全社會(huì)的共同努力。公民道德并不是一蹴而就的結(jié)果，而是需要個(gè)人不斷努力和全社會(huì)的共同呵護(hù)。要培養(yǎng)和踐行公民道德，我們需要加強(qiáng)對(duì)道德教育的重視和投入，通過積極參與社會(huì)公益活動(dòng)來提升自己的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民道德的引導(dǎo)和宣傳，通過各種手段塑造良好的社會(huì)氛圍和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，公民道德對(duì)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)去培養(yǎng)和踐行公民道德。而培養(yǎng)公民道德需要從娃娃抓起，家庭和學(xué)校是關(guān)鍵的環(huán)境。同時(shí)，個(gè)體的主動(dòng)和全社會(huì)的共同努力也是不可或缺的。唯有通過每個(gè)人的努力和全社會(huì)的共同推動(dòng)，我們才能建設(shè)一個(gè)相互尊重，和諧發(fā)展的社會(huì)。
公民道德心得體會(huì)篇二
公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。
同時(shí)，作為一名黨員，我要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心．自信心和自豪感，從熱愛祖國(guó)．報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想．科學(xué)精神．科學(xué)方法，堅(jiān)決消除封建迷信及非法宗教活動(dòng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
公民道德心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該始終秉持著良好的道德品質(zhì)，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，公民道德的缺失問題時(shí)有發(fā)生。然而，通過自己的親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到了公民道德的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從個(gè)人身邊和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面展開，論述我的觀點(diǎn)。
首先，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該從自身做起，樹立良好的品德和行為榜樣。我們常常說，“修身齊家治國(guó)平天下”，而修身應(yīng)該從點(diǎn)滴小事開始。例如，每天拋棄垃圾時(shí)，我們應(yīng)該有自覺地將其進(jìn)行垃圾分類，保護(hù)環(huán)境。當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合遇到需要坐在座位上的老人、孕婦或者殘疾人時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)讓座，尊重他們的需要。這些看似微小的事情其實(shí)反應(yīng)了我們的品德和社會(huì)意識(shí)，也是公民道德的一部分。通過遵守這些基本的社會(huì)行為準(zhǔn)則，我們能夠?yàn)樯鐣?huì)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓自己成為一個(gè)有責(zé)任感的公民。
其次，社會(huì)環(huán)境也對(duì)公民道德的形成和發(fā)展起到了重要作用。社會(huì)的風(fēng)氣和輿論對(duì)個(gè)人的行為有著直接的影響。在一個(gè)道德風(fēng)氣良好的社會(huì)中，人們更容易保持良好的行為習(xí)慣。而當(dāng)一個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣不良的時(shí)候，人們的道德底線往往會(huì)降低。作為公民，我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中，推動(dòng)社會(huì)的道德觀念的發(fā)展。舉個(gè)例子，當(dāng)我們身邊的人存在問題行為時(shí)，我們應(yīng)該積極表達(dá)我們的態(tài)度，用我們的言行去影響他們。例如，當(dāng)我們看到有人在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾時(shí)，我們可以說出自己的不滿，并且以身作則地去作出正確的行為。只有當(dāng)我們?cè)谧陨砗退松砩蟼鬟f正確的價(jià)值觀念和道德觀念時(shí)，我們才能逐漸形成一個(gè)道德觀念良好的社會(huì)環(huán)境。
此外，積極參與公益活動(dòng)也是提升公民道德的重要途徑之一。社會(huì)上有很多公益組織和志愿者團(tuán)隊(duì)致力于幫助那些需要幫助的人們。作為公民，我們有義務(wù)參與到這些活動(dòng)中。通過參與公益活動(dòng)，我們能夠更加深入地了解社會(huì)的需求，關(guān)注他人，感受到幫助他人的快樂和成就感。例如，當(dāng)我們?nèi)⒓右淮沃驹刚叩幕顒?dòng)時(shí)，我們有機(jī)會(huì)和一些需要幫助的兒童或者老人交流，幫助他們解決一些問題。這樣的經(jīng)歷能夠讓我們更加深刻地感受到他人的需要，并且鍛煉我們的同理心和關(guān)愛他人的能力。通過這些活動(dòng)，我們能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感，提高我們的道德水平。
最后，公民道德的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷的學(xué)習(xí)。作為個(gè)體，我們要養(yǎng)成思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的習(xí)慣。道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化而不斷更新和演變。因此，我們要緊跟時(shí)代的步伐，學(xué)習(xí)社會(huì)道德規(guī)范和公民責(zé)任。我們可以讀一些有關(guān)公民道德的書籍，參加一些關(guān)于公民道德的培訓(xùn)課程，通過不斷的學(xué)習(xí)和思考來提高自己的道德水平。當(dāng)然，理論的學(xué)習(xí)只是第一步，我們還需要將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。只有通過真正的實(shí)踐，我們才能深刻理解公民道德的內(nèi)涵，使其內(nèi)化為我們行為的一部分，并最終提升我們的道德品質(zhì)。
綜上所述，公民道德對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)來說都是非常重要的。我們要從自身做起，樹立良好的行為榜樣；積極參與社會(huì)事務(wù)，推動(dòng)社會(huì)道德觀念的發(fā)展；參與公益活動(dòng)，增強(qiáng)公民責(zé)任感；并且持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自己的道德水平。作為一個(gè)公民，我們每個(gè)人都有責(zé)任去維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，讓整個(gè)社會(huì)變得更加美好。
公民道德心得體會(huì)篇四
“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。
加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國(guó)，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象；見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對(duì)這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來的重大舉措?！毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去，使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實(shí)踐性。
那么，如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢？
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。
再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。
人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的`一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
公民道德心得體會(huì)篇五
公民道德，是每個(gè)國(guó)家和社會(huì)所關(guān)注的重要議題。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)過程中也漸漸意識(shí)到了公民道德的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。下面我將從個(gè)人品德養(yǎng)成、社會(huì)責(zé)任、團(tuán)隊(duì)合作、公平正義以及誠(chéng)實(shí)守信五個(gè)方面來展開敘述。
首先，個(gè)人品德養(yǎng)成是公民道德的基石。作為一名學(xué)生，我明白只有樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，才能在日常生活中做出正確的判斷和行為。例如，我積極培養(yǎng)了自律的習(xí)慣，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)并養(yǎng)成了良好的時(shí)間管理能力。同時(shí)，我也努力塑造著正直、堅(jiān)強(qiáng)、謙遜等道德品質(zhì)。這些都為我在將來成為一個(gè)有責(zé)任感和道德良好的成年人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，作為一名公民，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任也是不可或缺的。在課堂上，我們有時(shí)會(huì)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)到解決社會(huì)問題和參與社會(huì)事務(wù)的重要性。我積極參與志愿者活動(dòng)，幫助他人解決實(shí)際問題。通過這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到自己的責(zé)任感和自豪感。我相信每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，而不僅僅是追求個(gè)人利益。
第三，團(tuán)隊(duì)合作是培養(yǎng)公民道德的重要手段之一。在集體活動(dòng)中，我與同學(xué)們協(xié)力合作，共同完成任務(wù)。這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，尊重他人的不同觀點(diǎn)，同時(shí)也注意到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共同完成目標(biāo)，創(chuàng)造更大的效益。這種團(tuán)隊(duì)意識(shí)，對(duì)于成為一個(gè)優(yōu)秀的公民來說是非常重要的。
第四，公平正義是公民道德的核心要素之一。公平正義的意識(shí)是建立在對(duì)他人平等對(duì)待的基礎(chǔ)之上的。在日常生活中，我努力遵守規(guī)則和法律，尊重他人的權(quán)益，不侵犯他人的合法權(quán)益。我也主動(dòng)幫助那些需要幫助的人，關(guān)愛弱勢(shì)群體。通過這些行為，我堅(jiān)守著公平正義的價(jià)值觀，為社會(huì)和諧作出了自己的貢獻(xiàn)。
最后，誠(chéng)實(shí)守信是公民道德的重要表現(xiàn)形式。在學(xué)校和社會(huì)中，誠(chéng)實(shí)守信是一種應(yīng)有的品質(zhì)。我要求自己誠(chéng)實(shí)守信，不撒謊，不作弊，不偷竊他人物品。在與他人的交往中，我盡量遵守承諾，保持自己的信譽(yù)。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的信任，提高社會(huì)的信任度。
總之，通過學(xué)習(xí)公民道德，我不僅在個(gè)人品德上得到了提升，更意識(shí)到作為一名學(xué)生的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。同時(shí)，我也希望通過自己的努力，影響周圍的人，共同建設(shè)一個(gè)更加文明、公平、和諧的社會(huì)。
公民道德心得體會(huì)篇六
道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國(guó)公民基本道德規(guī)范：愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛國(guó)守法
愛國(guó)守法：國(guó)家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。
守法，法是國(guó)家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠(chéng)信
愛國(guó)守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。
團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)
勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
公民道德心得體會(huì)篇七
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，公民道德作為一門重要的課程，對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)公民道德，我們不僅能夠了解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念，還能夠切實(shí)提高我們的公民素質(zhì)。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深感到了公民道德對(duì)于塑造學(xué)生的思想和品格的重要作用，并且收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和心得。
首先，學(xué)習(xí)公民道德讓我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更加深刻的理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的精神支柱，是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根本方向。在課堂上，老師通過案例講解和思辨討論的方式，讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和重要意義。比如，平等、公正、法治等價(jià)值觀念為我們提供了正確的價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)著我們?cè)谒伎己托袆?dòng)中遵循公平公正的原則。通過學(xué)習(xí)，我深刻感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)作用，也激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的責(zé)任感和使命感。
其次，在公民道德學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的重要性。公民道德的核心是以公共利益為導(dǎo)向，為人民服務(wù)、造福社會(huì)。通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻領(lǐng)悟到，一個(gè)公民只有積極投身于社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注他人的需求和利益，才能真正發(fā)揮自己的作用。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)不僅是一種道德要求，更是一種時(shí)代責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為構(gòu)建和諧、公正、文明的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
再者，在學(xué)習(xí)公民道德的過程中，我明白了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是公民道德的重要支柱，也是人際交往的基石。課堂上，老師通過案例講解和討論，讓我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的作用。一個(gè)有誠(chéng)信的人，不僅能夠贏得他人的尊重和信任，也能夠在道德層面上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。誠(chéng)信教育使我意識(shí)到，誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，是一種高尚的品行，我們應(yīng)該從小事做起，時(shí)刻保持誠(chéng)信的行為習(xí)慣。
最后，公民道德學(xué)習(xí)讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名公民，我們有責(zé)任為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。課程中，老師通過講解和分析，向我們闡述了個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵和關(guān)系。個(gè)人責(zé)任是我們對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的一種要求，而社會(huì)責(zé)任則要求我們?yōu)樯鐣?huì)的穩(wěn)定和繁榮而努力奮斗。通過學(xué)習(xí)公民道德，我懂得了作為年輕一代的我們，要肩負(fù)起責(zé)任，不斷提高自身素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，公民道德學(xué)生心得體會(huì)不僅使我們認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，培養(yǎng)了正確的道德觀念，還讓我們懂得了關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的重要性，明白了誠(chéng)信和責(zé)任的價(jià)值。這些心得體會(huì)將伴隨著我今后的學(xué)習(xí)和生活，指引著我的行為準(zhǔn)則和思考方式。我相信，在公民道德學(xué)習(xí)的指導(dǎo)下，我們必將成為具有高尚品德的公民，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。
公民道德心得體會(huì)篇八
公民道德建設(shè)的內(nèi)容為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們要認(rèn)真執(zhí)行公民道德。下面是本站為大家?guī)淼墓竦赖陆逃?p>心得體會(huì)
，希望可以幫助大家。嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。
加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。提高公民道德水平，就要讓每一個(gè)公民都有愛國(guó)的思想、愛國(guó)的情感、愛國(guó)的精神、愛國(guó)的行動(dòng)，在愛國(guó)主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貴在自覺，貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺做到愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
今天去體育館聽講座，當(dāng)拿起筆記記錄時(shí)間的時(shí)候，突然覺起這個(gè)日子很熟悉。汶川大地震，轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽教益。心，茫然。
坐了一天，聽了三個(gè)內(nèi)容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》，講得不錯(cuò)，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律，早五點(diǎn)起，七時(shí)—9時(shí)用早餐，晚九時(shí)睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對(duì)我來說應(yīng)該比較容易做到，不妨試試。
王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫出了四部小說，一部專業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué)，他的事跡很讓人感動(dòng)。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng)，而且有某些破綻出現(xiàn)，還得修改，我覺得。只有真實(shí)，才能有打動(dòng)人的力量。另外，語調(diào)要低沉一些，使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場(chǎng)的一些人很受感動(dòng)，流了一沱的淚，而我因?yàn)樗甙旱恼Z調(diào)和表演似的成分，那滴淚始終沒有落下來。
聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對(duì)我有些許作用，其余的真的沒給我留下什么，或許自己太過挑剔。
不管我對(duì)于他們講座有什么看法，也不管他們的講座還存在某些問題。但他們這個(gè)以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個(gè)人到政府。我也力挺他們，但愿他們的講座越來越精彩，受眾越來越多，能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位，并落實(shí)到大家的行動(dòng)之中。
如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行為并修正，是他們的功德，是為社會(huì)和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。
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