感悟是人們思考和成長的重要途徑之一。在感悟中，要注重與他人的交流和碰撞，吸收不同的意見和觀點。這些感悟范文或許可以幫助我們更好地認識自己，思考人生的意義和目標。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇一
作為一名小學(xué)思政課程的教師，我深深地感受到了這門課的重要性和意義。在教學(xué)過程中，我不僅教給了學(xué)生們一些基本的道德和價值觀，同時也為他們鋪就了一條正確的自我發(fā)展的道路。以下是我在教學(xué)過程中的一些體會和思考。
一、感受到思政課程的必要性。思政課雖然并不像數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科那樣重要，但是它是教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。思政課程關(guān)乎人們的道德、性格、生活態(tài)度等方面，它是學(xué)生全面發(fā)展的重要一環(huán)，更是學(xué)生進行人生規(guī)劃的基礎(chǔ)。通過思政課程，把美好、正義、善良、勇敢、理智等傳授給學(xué)生，不僅是對學(xué)科本身的重視，更是對學(xué)生未來的負責(zé)。
二、理解學(xué)生的需求。在授課過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們都十分渴望思政領(lǐng)域的知識，他們需要一個引導(dǎo)他們走向正途的人。我通過一系列的實踐活動和課堂講解來滿足學(xué)生的需求，以感性化和趣味化的方式讓孩子們更好地理解和記住所學(xué)的知識。通過調(diào)動他們的積極性和興趣等因素，激發(fā)他們對思政課的學(xué)習(xí)興趣。
三、把握教學(xué)重點。在教學(xué)過程中，我認真研究和總結(jié)了深度淺出、適合小學(xué)生特點的教材和教學(xué)方法。例如，通過教學(xué)案例來教導(dǎo)學(xué)生人民幣的價值，引導(dǎo)他們在生活中好好愛護錢財，明白辛苦掙錢的艱辛。針對學(xué)生心理狀態(tài)，做出適當?shù)恼{(diào)整，從而讓思政課程更有目標性、針對性和實用性。
四、豐富課程形式。不斷豐富課程形式可以激勵學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。例如，通過一些生動有趣的小組討論和情境模擬來引導(dǎo)學(xué)生正確的思想判斷。又比如，通過國學(xué)經(jīng)典名言來啟發(fā)學(xué)生的道德智慧和價值經(jīng)驗，再通過視頻、漫畫、課外閱讀等多種形式來讓學(xué)生們更好地理解和接受。
五、堅持思政課質(zhì)量。教師對思政課課程內(nèi)容的選擇，表達方式、使用教材等因素在課程的質(zhì)量上扮演著關(guān)鍵性的角色，只有重視了才能夠更好的實現(xiàn)課程目標，所以老師們需要從自身的素質(zhì)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高入手，將自己打造成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的例子，引導(dǎo)學(xué)生正確的認識和積極的應(yīng)對整個生活和社會。
總之，對于思政課這門課程，我們需要更加重視。它可以培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)，同時也對學(xué)生的身心健康有著極大的促進作用。教師們需要更加優(yōu)化教學(xué)方法，通過良好的教學(xué)形式和教育理念來讓學(xué)生在思政課程中得到更全面、更細致、更系統(tǒng)的教育。我堅信，在教師和學(xué)生共同的努力下，思政課程會在小學(xué)階段教育中扮演著更為重要的角色，在學(xué)生的成長路程中輔助和引導(dǎo)。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇二
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，小學(xué)思政課程也開始逐漸受到各方面的重視。作為學(xué)校教育的重要組成部分，小學(xué)思政課程不僅僅是知識的傳遞，更重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德觀念。在小學(xué)思政課程的改革過程中，我也有幸參與并深受啟迪，下面是我的幾個心得體會。
第一段：認識思政課程的意義
隨著教育改革的深入和教育觀念的轉(zhuǎn)變，思政課程逐漸從傳統(tǒng)的政治教育向全面的素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型，學(xué)校的思政課程也不再僅僅關(guān)注政治教育，更多的是注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和人文素養(yǎng)。小學(xué)思政課程不僅僅是要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和道德情操，促進他們的思維發(fā)展和思想品質(zhì)的提升。我們要從課程定位的角度去思考如何讓小學(xué)思政課程更好地發(fā)揮其作用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維能力。
第二段：打造有效的課程內(nèi)容
理論知識的傳遞是思政課程的重要一環(huán)，但是知識的傳遞單一枯燥容易讓孩子產(chǎn)生反感。因此，我們應(yīng)該在課程內(nèi)容中加入更多的情感元素和趣味感受，使傳統(tǒng)的思政課變得富有生機和趣味性。同時，我們要注重與現(xiàn)實社會的結(jié)合，把日常生活與課堂相結(jié)合，并引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂討論和活動，去探究現(xiàn)實的問題。
第三段：培養(yǎng)生命素養(yǎng)和創(chuàng)新思維
思政課程的另一重要組成部分是培養(yǎng)學(xué)生的生命素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。生命素養(yǎng)主要包括生命教育和道德教育，讓學(xué)生不僅僅能夠尊重自己的生命，也能更好的保護他人的生命。創(chuàng)新思維是未來社會的核心競爭力，因此，我們需要讓學(xué)生從小培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)造力。這些素養(yǎng)的培養(yǎng)需要在課程內(nèi)容、課程設(shè)計和活動設(shè)置中貫穿始終，并且需要在不同層面和階段來發(fā)展。
第四段：注重評價的多樣性和科學(xué)性
評價是衡量思政課程質(zhì)量的重要一環(huán)，它能夠反映出教育教學(xué)的效果。在評價思政課程的時候，我們應(yīng)該注重多樣性和科學(xué)性。多樣性的評價因素包括學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力和人際交往能力等方面。另外，我們要注重科學(xué)性，采用科學(xué)的評價方法來評估學(xué)生的思政課表現(xiàn)，這有助于更好地發(fā)掘?qū)W生的潛能和個性。
第五段：思政課程改革帶來的收獲
小學(xué)思政課程改革的收獲是顯而易見的。首先，課程給學(xué)生提供了更多的思考空間，幫助學(xué)生更好的理解社會現(xiàn)象和問題。其次，多樣性的課程內(nèi)容和評價方式有助于提高學(xué)生的參與度和探究性。再次，生命素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)對于學(xué)生未來的成長是非常有助益的。綜上所述，思政課程的改革是學(xué)校素質(zhì)教育邁向成熟的一個標志性的事件，更好地開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維和問題解決能力，是一個教育人員必須承擔(dān)的任務(wù)。
總之，隨著時代的變化和社會的進步，小學(xué)思政課的教學(xué)將會沿著更加豐富、多元、個性化、探究性的路子持續(xù)不斷地發(fā)展下去。平心而論，思政課程有其不可替代性的重要性，這些改革思路在實踐中得到驗證并已得到廣大師生的贊同。我們需要在這個過程中不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，讓思政課程真正成為引領(lǐng)和推進社會發(fā)展的催化劑。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇三
近年來，隨著教育理念的不斷變革和時代進步的需求，小學(xué)思政課程改革逐漸成為了大家關(guān)注的熱點問題。作為一名小學(xué)教師，我也參與了這項改革，并在實踐中有了一些新的體會和感悟，現(xiàn)在分享給大家。
一、更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)
在過去的小學(xué)思政課中，教師的工作重心主要是在傳授知識和道德規(guī)范上，而在改革后，我們更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，關(guān)注社會問題，關(guān)注新聞熱點，提高他們的獨立思考能力和判斷力。這樣的改革對于學(xué)生的發(fā)展和成長有著非常重要的意義。
二、增加活動和案例的引導(dǎo)教學(xué)
在以往的思政課中，老師大多采用灌輸式的教學(xué)方式，這種方式往往會造成學(xué)生的抵觸情緒，而在改革后，我們增加了活動和案例的引導(dǎo)教學(xué)，例如加入游戲、小組討論、劇本演繹等形式，讓學(xué)生更加主動參與，體驗知識的樂趣和價值，達到了更好的教學(xué)效果。
三、多維度展現(xiàn)教育資源
改革后，我們開始注重多維度展現(xiàn)教育資源，充分利用新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展了各種形式的主題課程和專題講座。我們邀請了行業(yè)內(nèi)頂尖的專家和學(xué)者，讓學(xué)生通過聽取他們的演講和交流，獲得更加廣闊的視野和深刻的認識。
四、堅持“因材施教”原則
在改革后的小學(xué)思政教學(xué)中，我們堅持了“因材施教”的原則，通過對不同學(xué)生的特點和需求的分析，采用不同的教學(xué)策略，個性化地開展教學(xué)活動，并對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、道德響應(yīng)等方面的情況進行綜合分析和評價，使教育更全面、更科學(xué)。
五、落實素質(zhì)教育
素質(zhì)教育一直是我們教育的重要方向，改革后，我們將其落實到實際操作中，推進德育、智育、體育、美育、勞動教育的全面發(fā)展。這樣，我們不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更注重他們?nèi)?、綜合、多元的能力發(fā)展，為其未來的成長打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，在小學(xué)思政課程改革的實踐中，我們不斷總結(jié)和實踐，尋求最優(yōu)解決方案，不斷探索、創(chuàng)新，為提高學(xué)生的思想素質(zhì)和綜合素質(zhì)做出了積極的貢獻。期待未來更多的改革實踐，為實現(xiàn)“德智體美勞”全面發(fā)展的目標，持續(xù)發(fā)掘更好的教育資源和方式方法，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的公民。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇四
課程是一種教育體驗，是對學(xué)科產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素，以及學(xué)生獲得的教育體驗。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴肅認真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關(guān)系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事?？傊?，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第二篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實踐活動中。謝建國教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計》課程時，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識點結(jié)合國家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、社會信息化的發(fā)展趨勢，把專業(yè)技術(shù)用在國家、社會發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中不失時機地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時每刻大腦都在活動，但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識到要用不同的思維方式去對待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子，而現(xiàn)在我就會先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說法?！?/p>
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識。除了思政課教師，專業(yè)課老師也都有著強烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識。省級教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時代，知識新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長遠的目光去看待所學(xué)的知識，腳踏實地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時工作很忙，但他堅持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻，并定期與學(xué)生們一同探討論文進展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說，這只是對恩師黃建華教授的做法的傳承?！包S老師從來不會對任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?！薄拔覀儗W(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，更重要的是要教會他們怎么做人?！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過全方位課程設(shè)計、全過程指導(dǎo)推進，將思政教育與價值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系，把育人要求落小、落細，落實在每一堂專業(yè)課程里、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的成長之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對大學(xué)生進行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊含著豐富的思政素材，教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標更加清晰、具體，正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。
第三篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋€大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時間一起上的，所以在還沒有開始上課的時候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當前實際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時候，我還準備了一個小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因為來聽課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對于當前的實際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當然，這次的思政課讓我體會到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個青年的責(zé)任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個生物都是整個自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護動植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會確實一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責(zé)任意識，要積極向那些無私奉獻的人學(xué)習(xí)。
第四篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴肅認真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關(guān)系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事。總之，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第五篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋€大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時間一起上的，所以在還沒有開始上課的時候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當前實際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時候，我還準備了一個小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因為來聽課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對于當前的實際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當然，這次的思政課讓我體會到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個青年的責(zé)任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個生物都是整個自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護動植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會確實一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責(zé)任意識，要積極向那些無私奉獻的人學(xué)習(xí)。
第六篇:課程思政感悟與心得
回想起來，思修課我們已經(jīng)上了一段時間了，這段時間過的很快，但是回想起來真的是有著很多的收獲，也有著很深的感悟。
老師的講課很有深度，同時不失樂趣。老師每次上課的時候不僅僅實在對著ppt念給我們聽，而是結(jié)合一些經(jīng)典的案例，讓我們根據(jù)現(xiàn)實生活中的活生生的事跡去感受去領(lǐng)悟。
我很喜歡老師講課的一個部分是，在課堂上播放視頻，都是一些教育意義很深的新聞或者是視頻，老師愿意花這部分時間給我們，讓我們更深動的了解到這方面的知識，這個不僅增強了我們學(xué)習(xí)的樂趣和興趣，同時也增強了我們的視野。因為我們在下學(xué)之后是不太可能去看這些的，所以上課的時候就很好的彌補了這部分的知識。
我們在學(xué)習(xí)這門課程的時候，自發(fā)的形成了一個快樂學(xué)習(xí)的小組學(xué)習(xí)法，一開始的時候，我們小組很少匯聚在一起開會，對于用什么方式什么內(nèi)容都沒有具體的計劃，這樣對于我來說就很難提起熱情了，也就失去的動力。
但是后來通過投票的方式?jīng)Q定還是以視頻的方式來進行，等到真正實施的時候，發(fā)現(xiàn)小組內(nèi)的每個人的角色很難很好的銜接在一起，后來我就想到，能不能以小場景的方式，每個人的倡導(dǎo)，最后一起合唱，點題收尾。我當時就把我的想法說了出來，大家當時都一致同意了，最后的結(jié)果是我們很好的完成了這個任務(wù)。
這段時間的思修課程我學(xué)習(xí)到了很多，尤其是我們小組的討論過程中出現(xiàn)的分歧，出現(xiàn)困難的時候我們都在想辦法，我覺得這是超越了這個任務(wù)本身之外的，在我們很好的完成了這次的任務(wù)的時候，大家都想起了熱烈的掌聲，這是對我們的肯定，我們的努力沒有白費，這是我覺得這次學(xué)習(xí)中最珍貴的。
最后，當然要感謝我們的老師，給了我們這樣的機會去展示自己，去學(xué)習(xí)怎么去投入，怎么去共同完成一件事情，只要努力了只要付出了就會有收獲！
第七篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋€大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時間一起上的，所以在還沒有開始上課的時候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當前實際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時候，我還準備了一個小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因為來聽課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對于當前的實際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當然，這次的思政課讓我體會到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個青年的責(zé)任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個生物都是整個自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護動植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會確實一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責(zé)任意識，要積極向那些無私奉獻的人學(xué)習(xí)。
第八篇:課程思政感悟與心得
首先是時間。現(xiàn)在上面把課程思政提出來了，在教案就可以直接安排思政時間，但以前是沒有這方面時間的，所以在專業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題，不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外，專業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿，45分鐘剛剛能講完專業(yè)知識，稍微加點別的，專業(yè)知識就講不完了。所以，要想做好課程思政，就得把專業(yè)知識壓縮。這兩者的平衡，做起來很難。
第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力是個很復(fù)雜的事情，涉及到人生觀，價值觀，世界觀，心理學(xué)，職業(yè)規(guī)劃，文化素養(yǎng)等等問題，高職學(xué)生的問題還很大，要想把他們培養(yǎng)成為有理想，有目標，有血性，有道德…的人，并不是隨便說幾個故事就行的，需要有系統(tǒng)的規(guī)劃，循序漸進地引導(dǎo)他們思考，在適當?shù)臅r機引入適當?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專業(yè)課知識點，還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài)，這是很難的。
第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣，在思政教育過程中，老師需要把自己的人生觀，價值觀，世界觀傳遞給學(xué)生，而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對老師的認同感，進行課程思政的時候，老師不止在講知識，還在通過自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對老師的認可其實是很難的，需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶，學(xué)生愿意聽老師的，這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒有溝通，老師講就講了，學(xué)生聽就聽了，聽完不會有所觸動，也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多，老師和學(xué)生接觸比較少，很難建立感情，老師對學(xué)生的影響比較小，而專業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多，更容易影響到學(xué)生。所以專業(yè)課老師如果重視課程思政，效果會更好。
但是建立師生感情這件事，是真的難。要做到很好的效果，老師需要了解每個學(xué)生的情況，要針對不同的學(xué)生有不同的方法，尤其是對于所謂的差生，更要多多關(guān)注，了解學(xué)生的思想，這是特別費時費力還見不到工作量的事情，只能靠老師自己了。
第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個想法，就是帶一批學(xué)生，從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進行課程思政。思政是一個連續(xù)的工作，老師一直在進行思政教育，學(xué)生的思想也一直在變化，每個階段需要對他們進行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會思考，建立基本的人生觀，世界觀；第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西，教育他們愛國，第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個人成長…就這樣一點一點深入下去，學(xué)生就可以持續(xù)成長了。
我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的，但是思政課程和課程思政可以相互補充，思政課程中，老師很多時候在講概念，定義，學(xué)生也把這些當做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念，而側(cè)重熏陶，理解和思考。這樣兩方面就可以互為補充，持續(xù)影響學(xué)生了。
第四是，課程思政對專業(yè)課老師要求很高。思政課其實并不容易，它需要老師對歷史，社會，文化等有深入的思考，有自己的見解和想法，有成熟的三觀，這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易，需要大量的長時間的積累和思考。
如果是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容進行思政，老師就必須對本專業(yè)有很深的感情和理解，這樣才能在適當?shù)臅r候有東西可講。如果老師積累不夠，課程思政就會陷入形式化。
課程思政說起來好說，做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大，把學(xué)生培養(yǎng)得更好。
第九篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實踐活動中。謝建國教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計》課程時，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識點結(jié)合國家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、社會信息化的發(fā)展趨勢，把專業(yè)技術(shù)用在國家、社會發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中不失時機地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時每刻大腦都在活動，但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識到要用不同的思維方式去對待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子，而現(xiàn)在我就會先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說法?！?/p>
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識。除了思政課教師，專業(yè)課老師也都有著強烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識。省級教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時代，知識新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長遠的目光去看待所學(xué)的知識，腳踏實地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時工作很忙，但他堅持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻，并定期與學(xué)生們一同探討論文進展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說，這只是對恩師黃建華教授的做法的傳承?！包S老師從來不會對任何人發(fā)火，非常體諒后輩?！毙旌１硎荆骸八偸且匝詡魃斫獭櫸餆o聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?！薄拔覀儗W(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，更重要的是要教會他們怎么做人。”他教授的博士生馮永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過全方位課程設(shè)計、全過程指導(dǎo)推進，將思政教育與價值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系，把育人要求落小、落細，落實在每一堂專業(yè)課程里、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的成長之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對大學(xué)生進行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊含著豐富的思政素材，教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標更加清晰、具體，正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇五
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的不斷進步，人民的思想道德倫理素養(yǎng)尤為重要。為此，學(xué)校開設(shè)了思政課程，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和正確的人生觀。小學(xué)思政課程也越來越受到關(guān)注，下面是我對于小學(xué)思政課程的一些個人體會與感悟。
一、小學(xué)思政教育是最基礎(chǔ)的教育
小學(xué)是學(xué)生接受基礎(chǔ)教育的階段，在這個階段，學(xué)生對于思想道德觀念的認知程度較低，因此小學(xué)思政教育顯得尤為必要。通過小學(xué)思政教育，學(xué)生能夠逐步形成正確的價值觀和行為準則，具備良好的思想品德，素質(zhì)教育也因此才能真正落地。
二、小學(xué)思政教育教師應(yīng)具有了解學(xué)生心理的能力
在小學(xué)思政課程中，教師不僅僅是傳遞知識的傳聲筒，更是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想和價值觀的重要角色。因此，思政教育教師應(yīng)具有一定的心理學(xué)基礎(chǔ)，了解學(xué)生不同階段的心理特征和需要，從而針對性地開展教育。
三、小學(xué)思政教育應(yīng)該順應(yīng)時代需求，緊貼現(xiàn)實
隨著社會發(fā)展快速，思想道德觀念也在不斷變革，小學(xué)思政教育必須緊跟社會發(fā)展的需求，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，以更好地滿足學(xué)生的心理和社會發(fā)展的需求，培養(yǎng)出“四有”新時代好青年。
四、小學(xué)思政教育要注意方法、教學(xué)效果
小學(xué)思政教育不是機械、死板的知識傳遞，而是一種自由、活躍的思想交流。因此，教師在開展小學(xué)思政教育的時候，應(yīng)該注意方法和教學(xué)效果，通過多種多樣的教學(xué)形式和方式，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生樂于接受思政教育。
五、小學(xué)思政教育要與家庭教育相結(jié)合
小學(xué)思政教育是學(xué)生思維意識和行為規(guī)范的基石，但教育并不是局限于校園中的一堂堂課堂。教育應(yīng)貫穿于生活中，學(xué)生應(yīng)該在家庭中得到相應(yīng)的輔導(dǎo)和引導(dǎo)。小學(xué)思政課程需要與家庭教育相結(jié)合，形成教育新格局，為學(xué)生正確成長奠定基礎(chǔ)。
總之，小學(xué)思政教育對于學(xué)生成長來說非常重要，而教育方式和方法也需要不斷探索。我相信，在教育人才的態(tài)度、方法和門檻不斷提升的今天，小學(xué)思政教育的發(fā)展也會變得更加健康、科學(xué)和有效。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇六
課程是一種教育體驗，是對主體產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素以及學(xué)生獲得的教育體驗。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴肅認真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關(guān)系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事?？傊?，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第二篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實踐活動中。謝建國教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計》課程時，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識點結(jié)合國家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、社會信息化的發(fā)展趨勢，把專業(yè)技術(shù)用在國家、社會發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中不失時機地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時每刻大腦都在活動，但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識到要用不同的思維方式去對待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子，而現(xiàn)在我就會先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說法?！?/p>
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識。除了思政課教師，專業(yè)課老師也都有著強烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識。省級教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時代，知識新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長遠的目光去看待所學(xué)的知識，腳踏實地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時工作很忙，但他堅持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻，并定期與學(xué)生們一同探討論文進展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說，這只是對恩師黃建華教授的做法的傳承?！包S老師從來不會對任何人發(fā)火，非常體諒后輩?！毙旌１硎荆骸八偸且匝詡魃斫獭櫸餆o聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?！薄拔覀儗W(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，更重要的是要教會他們怎么做人。”他教授的博士生馮永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過全方位課程設(shè)計、全過程指導(dǎo)推進，將思政教育與價值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系，把育人要求落小、落細，落實在每一堂專業(yè)課程里、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的成長之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對大學(xué)生進行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊含著豐富的思政素材，教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標更加清晰、具體，正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。
第三篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實踐活動中。謝建國教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計》課程時，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識點結(jié)合國家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、社會信息化的發(fā)展趨勢，把專業(yè)技術(shù)用在國家、社會發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中不失時機地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時每刻大腦都在活動，但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識到要用不同的思維方式去對待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子，而現(xiàn)在我就會先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識。除了思政課教師，專業(yè)課老師也都有著強烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識。省級教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時代，知識新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長遠的目光去看待所學(xué)的知識，腳踏實地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時工作很忙，但他堅持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻，并定期與學(xué)生們一同探討論文進展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說，這只是對恩師黃建華教授的做法的傳承?！包S老師從來不會對任何人發(fā)火，非常體諒后輩?！毙旌１硎荆骸八偸且匝詡魃斫獭櫸餆o聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?！薄拔覀儗W(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，更重要的是要教會他們怎么做人?！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過全方位課程設(shè)計、全過程指導(dǎo)推進，將思政教育與價值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系，把育人要求落小、落細，落實在每一堂專業(yè)課程里、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤學(xué)生的成長之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對大學(xué)生進行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊含著豐富的思政素材，教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標更加清晰、具體，正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。
第四篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是孤身一人在生活的道路上前進，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯(lián)系實際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會其精神實質(zhì)，要反對形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴肅認真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實，采取實事求是的態(tài)度，一切從實際出發(fā)”。理論聯(lián)系實際包括聯(lián)系現(xiàn)實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學(xué)的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點，而且是落腳點。在知行關(guān)系當中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會使“行”失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學(xué)理論知識相一致，真正實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運用所學(xué)思想道德理論，分析社會上發(fā)生的現(xiàn)實案例。要注意關(guān)心時事政治，關(guān)心國家大事?？傊苏莆绽碚撝R，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，既鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第五篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋€大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時間一起上的，所以在還沒有開始上課的時候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當前實際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時候，我還準備了一個小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因為來聽課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對于當前的實際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當然，這次的思政課讓我體會到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個青年的責(zé)任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個生物都是整個自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護動植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會確實一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責(zé)任意識，要積極向那些無私奉獻的人學(xué)習(xí)。
第六篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋€大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時間一起上的，所以在還沒有開始上課的時候，我就倍加期待，因為這種大型的思政課肯定會講授許多的知識，給予我們認知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗，因為我們都是在家通過線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當前實際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時候，我還準備了一個小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因為來聽課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對于當前的實際情況有了更深的了解認識，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當然，這次的思政課讓我體會到的遠不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對這樣嚴峻的考驗，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個青年的責(zé)任。越是面對這樣的困難，我們就越要堅強，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當，這是我們每一個青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻，我們還要更加的尊重自然，我們每一個生物都是整個自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護動植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會確實一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強的使命感，要有強的國家認同感，要具備定的責(zé)任意識，要積極向那些無私奉獻的人學(xué)習(xí)。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇七
作為小學(xué)思政課程的教師，有著重要的教育責(zé)任和使命。在教學(xué)過程中，我深刻認識到思政課程的重要性，也遇到了一些挑戰(zhàn)和困難。通過對經(jīng)驗與體會的總結(jié)，我在思政課教學(xué)中得到了有效的鍛煉和進步。
一、發(fā)掘“人文本質(zhì)”，激活情感共鳴
思政課程注重對學(xué)生思想品格的熏陶，我們往往通過人文典籍、思想名言等來拓展視野，提高自我思考思維能力。但是，我認為思政教育注重的不僅僅是知識本身，還應(yīng)該貫穿情感因素，對學(xué)生進行心靈熏陶。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)能夠激發(fā)學(xué)生情感反響的話題不同，例如“感恩不只是逢年過節(jié)送禮物”，“互相體諒，理解，包容”這樣的課題，能夠讓學(xué)生真正的感受到情感共鳴，切身感受到思政教育的作用。
二、引導(dǎo)學(xué)生思考多樣性
思政教育不應(yīng)該只是單向的傳授知識，應(yīng)該鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見和見解，為多樣化思考提供空間和權(quán)限。在教學(xué)中，我們可以每課利用關(guān)于問題或是話題進行引導(dǎo)式提問，減少“一問多答”情況的發(fā)生，通過鼓勵和引導(dǎo)的方式，嘗試讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和幻想力，從而形成各自不同的思考方式。
三、創(chuàng)設(shè)合適教學(xué)形態(tài)，深化思政教育的價值
傳統(tǒng)教學(xué)方式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能夠有效地調(diào)動學(xué)生的思想能力和創(chuàng)造力呢？因此，創(chuàng)設(shè)合適教學(xué)形式尤為關(guān)鍵。我曾利用影視資源、劇本創(chuàng)作等方式，讓學(xué)生通過各種感官形式參與到課堂，從而提高思政課教學(xué)的質(zhì)量。
四、深化教師的自我修養(yǎng)，提升教學(xué)水平
思政課程涉及廣泛的思想哲學(xué)問題，而教師本人也存在知識面的局限，所以教師要不斷地掌握新領(lǐng)域的知識，深化自己的自我修養(yǎng)。在我的思政課教學(xué)里，我一直堅持“讀書為活，知識為用”的教育理念，融入到教學(xué)實踐之中，不斷地去學(xué)習(xí)、去探索，提高自己的思政知識儲備和教學(xué)水平。
五、發(fā)揚眾生平等，在教學(xué)中實現(xiàn)自身價值
思政教育不是一種單向的傳授知識和思想的過程，它是一種在交流中不斷改進、完善的共同進步。在教學(xué)實踐中，我認為教育者首先應(yīng)當足夠謙虛、虛心和勇于承認自己的局限性，恰當?shù)貞?yīng)對學(xué)生的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，并在相互交流和討論中獲取啟示和提高。
思政課程教學(xué)不僅能夠豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)和促進他們的思想獨立性，也是承傳文化的過程。在思政教學(xué)中，教師們應(yīng)該不斷地進行探索，嘗試尋找適合自己和學(xué)生的教學(xué)模式，并且不斷吸收他人的經(jīng)驗，不斷完善自己的教學(xué)能力，真正實現(xiàn)教育的使命。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇八
第一段：引子
小學(xué)思政課程是培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、愛國情懷和道德品質(zhì)的重要途徑。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深感思政課程的獨特魅力，對我產(chǎn)生了深遠的影響。接下來，我將從受教育的角度出發(fā)，分享一些心得體會。
第二段：情感與認知的培養(yǎng)
思政課程注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與認知，通過豐富的教學(xué)內(nèi)容和形式，讓學(xué)生能夠感受到祖國的偉大，理解社會的規(guī)則和價值觀，形成正確的世界觀和人生觀。例如，在學(xué)習(xí)中我們看了許多優(yōu)秀的人物事跡片段，這讓我深受鼓舞和感動。這些英雄事跡激發(fā)了我內(nèi)心的愛國之情和追求卓越的夢想。同時，通過學(xué)習(xí)國家的歷史和制度，我逐漸明白了社會規(guī)則的重要性，懂得了要遵循社會公德、職業(yè)道德等，從而塑造了自己正確的價值觀和人生觀。
第三段：實踐與動手能力的培養(yǎng)
思政課程注重實踐和動手能力的培養(yǎng)，通過參觀實地，進行實際操作等方式，讓學(xué)生親身體驗到社會生活，提高了實踐動手能力。例如，在學(xué)習(xí)中我們?nèi)チ艘粋€社區(qū)，進行了社區(qū)服務(wù)活動。通過與社區(qū)居民共度時光，我們感受到了親情、友情和愛心的力量。在各個環(huán)節(jié)的實際操作中，我們不僅學(xué)會了如何與人相處，還培養(yǎng)了關(guān)愛他人的意識，提高了我們的社會責(zé)任感和活動能力。
第四段：道德素質(zhì)與品質(zhì)的培養(yǎng)
思政課程注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和品質(zhì)，通過講授道德故事、開展道德實踐等方式，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)中我們經(jīng)常聽一些道德故事，這些故事生動有趣，讓我在享受故事的同時，也受到了很多道德的啟發(fā)。這些道德故事幫助我樹立了健康的價值觀，使我知道應(yīng)該怎樣待人接物，如何做一個有道德修養(yǎng)的人。
第五段：總結(jié)與展望
通過參加思政課程的學(xué)習(xí)，我感受到了其重要性與魅力。思政課程不僅培養(yǎng)了我情感和認知，提高了實踐和動手能力，還幫助我樹立健康的道德觀。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，在實踐中不斷提高自己的社會責(zé)任感、愛國情懷和道德品質(zhì)，為社會做出更多的貢獻。同時，我也希望更多的人能夠認識到思政課程的重要性，加強對青少年的思想道德教育，共同建設(shè)美好的社會。
通過上述五段式文章，我總結(jié)了小學(xué)思政課程的重要性和給予我的影響。思政課程培養(yǎng)學(xué)生的情感和認知、實踐和動手能力以及道德素質(zhì)和品質(zhì)，為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺。在未來的學(xué)習(xí)和成長中，我將以思政課程為指導(dǎo)，不斷提高自己的社會責(zé)任感和道德修養(yǎng)，積極參與社會實踐，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。希望更多的人能夠意識到思政課程的重要性，并將其作為教育的重要組成部分，共同努力為社會的發(fā)展做出貢獻。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇九
??口語交際能力。六、綜合性學(xué)習(xí)的改變
??“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補充：1、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實生活。
??綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實際問題開展學(xué)習(xí)活動，在實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)目標的同時，提高對自然、社會現(xiàn)象與問題的認識，追求積極、健康、和諧的生活方式。
??2、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。
??綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動，特別注重探索和研究的過程，要加強教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇十
中小學(xué)教師共上一堂思政課心得體會與感悟篇三黃鯉娥 教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生；還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
大政方針所決定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了；第二，教育為社會服務(wù)的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當走進學(xué)生的心靈。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇十一
??按照規(guī)范要求認真寫好漢字是教學(xué)的基本要求。練字是學(xué)生情趣、態(tài)度、審美情趣養(yǎng)成的過程。新課標對于學(xué)生的識字量做了以下規(guī)定：
??第一學(xué)段認識常用漢字1600個左右，其中800個左右會寫。
??第二學(xué)段累計認識常用漢字2500個左右，其中1800個左右會寫。
??第三學(xué)段累計認識常用漢字3000個左右，其中2500個會寫。
??對比以前減少了寫字數(shù)量，適當減輕了學(xué)生的識寫負擔(dān)，體現(xiàn)了多識少寫的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點，同時也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。
??新課標還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識，講究練字效果?！笨梢姡抡n標將識字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。從我所教的一年級學(xué)生中我也深深感到識字寫字的重要性，它是學(xué)好課文和課外閱讀的基礎(chǔ)。在教學(xué)的過程中我們要把漢字轉(zhuǎn)化成學(xué)生生活中已知的圖畫，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，把識字寫字教學(xué)由難變易。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇十二
.既做到“四個相統(tǒng)一”又堅持“八個相統(tǒng)一”
思政課教師鑄魂育人、立德樹人的責(zé)任如此重大，使命如此光榮，任務(wù)如此艱巨，沒有過硬的本領(lǐng)和作風(fēng)是不可能勝任的。因此，推進新時代思政課改革創(chuàng)新，首先必須加強師德師風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記2016年12月在全國高校思想政治工作會議上提出“四個相統(tǒng)一”要求，即堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一?！八膫€相統(tǒng)一”是廣大教師完成人才培養(yǎng)使命必須遵循和堅守的行為規(guī)范與基本準則，也是完成鑄魂育人、立德樹人時代重任的基本素質(zhì)和基本能力，作為教師一員的思政課教師理應(yīng)做到，而且必須首先做到、帶頭做好。
其次必須推進思政課教學(xué)的改革創(chuàng)新。解決培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人的問題，必須落實到怎樣培養(yǎng)人的具體行動上，必須落實到思政課教師的教學(xué)改革創(chuàng)新上。對思政課的改革創(chuàng)新，習(xí)近平總書記提出要“增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”的新要求，并指明了實現(xiàn)這一要求的新路徑，概括起來就是要堅持“八個相統(tǒng)一”，即堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、堅持價值性和知識性相統(tǒng)一、堅持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一、堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一、堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。
“六要”講的是做一個什么樣的思政課教師，而“八個相統(tǒng)一”則講的是怎樣上好思政課、怎么做好一個思政課教師。“八個相統(tǒng)一”既是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對思政課、思政課教師的高度重視和殷切期望，也是對思政課和思政課教師提出的更高標準、更高要求;既是思政課教師改革創(chuàng)新的基本原則、基本遵循，也是實現(xiàn)路徑、基本方法?！鞍藗€相統(tǒng)一”從馬克思主義唯物辯證法的方法論出發(fā)，對思政課程各層次、各方面作出了原則性規(guī)定，是思政課教師教學(xué)改革創(chuàng)新的指南針，必將對思政課教師推進思政課教學(xué)改革創(chuàng)新、提高用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的能力、水平和實效性，產(chǎn)生強大引導(dǎo)力。
要把“八個相統(tǒng)一”貫徹到思政課的教學(xué)改革中，落實到每一堂思政課上，就要求思政課教師提高政治站位，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。吃透“八個相統(tǒng)一”的精神實質(zhì)，一個一個創(chuàng)新，一點一點突破，咬緊青山不放松，攻堅克難不罷休，不斷提升教學(xué)水平。
十年樹木，百年樹人。育人事業(yè)，功在千秋。思政課教師承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，承擔(dān)著鑄魂育人的光榮使命。習(xí)近平總書記的重要講話，為辦好學(xué)校思政課、貫徹黨的教育方針指明了前進方向。我們一定要共同努力，抓好落實，為鑄魂育人、立德樹人，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，作出無愧于時代、無愧于人民的新貢獻。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇十三
作為一位人民教師我要力爭做到：
1．熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛，主要來自于教師對教育在中華民族振興道路上地位與作用認識，我要以實際行為，扎根于山區(qū)教育，讓山區(qū)的孩子能成才。
2．熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
3．獻身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”，點燃了自己，照亮了別人，這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業(yè)，而不僅僅是一個謀生的飯碗，教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，“俯首甘為孺子?！?。
4．勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。
5．不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師，人民滿意的教師。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇十四
思政課程是小學(xué)教育中非常重要的一門學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀。我在這學(xué)期的思政課程中，深深體會到了思政教育的重要性。通過學(xué)習(xí)，我意識到思政課程的目標是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓他們成為有思想、有情感、有責(zé)任心的人。下面我將從課程內(nèi)容、師生互動、實踐活動等方面談一下我的學(xué)習(xí)心得。
首先，思政課程的內(nèi)容十分豐富多樣。在綜合性實踐活動中，我們學(xué)習(xí)到了團結(jié)合作、互助友愛等集體主義觀念。在道德與法治教育中，我們了解到了做一個遵紀守法的好公民的重要性。在中國特色社會主義理論教育中，我們明白了社會主義制度的優(yōu)越性和中國特色社會主義道路的正確性。這些課程內(nèi)容開闊了我們的眼界，啟迪了我們的思想，讓我們具備了正確的人生觀和價值觀。
其次，思政課程中的師生互動使我們能夠更好地理解和吸收知識。教師在課堂上通過講解、提問、討論等方式，與學(xué)生進行密切的互動。在教師的引導(dǎo)下，我們積極參與討論，提出自己的觀點。通過與教師和同學(xué)的互動，我們能夠更深入地思考問題，加深對知識的理解和記憶。這種師生互動的教學(xué)模式，不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，也增強了我們的思考能力和表達能力。
再次，實踐活動是思政課程中重要的一環(huán)。通過實踐活動，我們不僅可以將課堂上學(xué)到的知識運用到實際生活中，還能提高我們的動手能力和實踐能力。例如，在志愿者活動中，我們親身感受到了幫助他人的快樂和成就感，學(xué)會了關(guān)心他人、關(guān)愛社會。在社區(qū)服務(wù)活動中，我們親眼目睹了社區(qū)建設(shè)的成果，學(xué)會了為社區(qū)作貢獻的重要性。這些實踐活動讓我們更加貼近社會，更加深入地了解社會，培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感和使命感。
最后，思政課程給予我們更多的關(guān)注和關(guān)愛。在思政課堂上，教師不僅關(guān)注我們的學(xué)習(xí)情況，還關(guān)心我們的成長和發(fā)展。教師經(jīng)常與我們進行談心，耐心傾聽我們的煩惱和困惑，給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。思政教育中的關(guān)愛和關(guān)注，讓我們感受到了家一樣的溫暖，讓我們有了更多的學(xué)習(xí)動力和積極參與的欲望。
綜上所述，思政課程對我們的成長和發(fā)展起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)思政課程，我們樹立了正確的人生觀和價值觀，增強了社會責(zé)任感和使命感。在課程內(nèi)容、師生互動、實踐活動等各個方面，思政課程給予了我們關(guān)注和關(guān)愛。通過這些學(xué)習(xí)心得，我深信思政課程將繼續(xù)在我們的學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用，培養(yǎng)更多有思想、有情感、有責(zé)任心的公民。
小學(xué)思政課程感悟與心得篇十五
我們小學(xué)生也開始上網(wǎng)課了。我剛剛接觸網(wǎng)課時很是驚訝，看到老師通過網(wǎng)絡(luò)把課傳過來，是一件很棒的事情。現(xiàn)在我已經(jīng)慢慢適應(yīng)下來，而且可以跟的上老師的進度了。因為有味道爸媽幫忙，我可以利用網(wǎng)課把自己的學(xué)習(xí)跟上來。
我覺得上網(wǎng)課的最好的地方就是，我可以重復(fù)回去看幾遍，這樣就不會短時間忘記就沒有了，我還可以調(diào)到不懂的地方再去看一遍，對我的學(xué)習(xí)很有幫助。
最后就是我很喜歡網(wǎng)課，不僅可以跟老師溝通，還可以幫助自己學(xué)會怎么使用電子產(chǎn)品。
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