報告的撰寫應遵循客觀、準確、簡明直接的原則，不夸大事實，不隱瞞真相。最后，要對報告進行仔細的審校和修改，確保語法、拼寫和格式的準確性。小編整理了一些寫作報告的常見誤區(qū)和技巧，希望能對你克服困難有所幫助。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇一
根據校團委的總體部署，為積極響應校團委關于開展暑期大學生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當地的大學生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內有幾個同學是在南京審計學院浦口區(qū)上學，便商議著去那邊的農村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。
在其他幾位同學的帶領下，我們找到了當地的村委會，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農家，這戶農家只有爺爺奶奶在家，據說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細心呵護，不能當游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學習才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習性和種植的注意點。在一個星期的學習和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當自己真正經歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗。“心”，也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學習，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認為我們這次暑期社會實踐是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學都積累了一定的社會經驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準備
2、樂于奉獻 關心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學習 豐富自己
們還需要不斷的學習來充實自己。這不僅要學習書本知識，還要請教他人，學習為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇二
炎熱的七月，是收獲的季節(jié)。7月28日，為期8天的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動畫上了圓滿的句號。8天的經歷讓我百感交集，我對著電腦，在鍵盤上敲敲打打，記錄著我三下鄉(xiāng)的點點滴滴的回憶，點點滴滴的收獲!
今年的7月依舊酷熱，今年的7月依舊會雷雨驟下，對我來說，今年的7月還是一個意義非凡的月份，因為今年的7月我肩負著不一樣的使命，擁有不一樣的感動。我們 9位大學生在校團委和廣東城鄉(xiāng)規(guī)劃設計研究院的指導和支持下，成立了蒲公英社會實踐團隊，在梅州豐順留隍鎮(zhèn)蓮塘村開展了以“翹望蓮塘示范新起航，共活少年青春新夢想”為主題的為期8天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。我很慶幸加入了蒲公英實踐團隊，這支隊伍有來自團學的伙伴，也有來自班級的同學，我們一起生活，一起支教，一起調研，一起流汗，一起開心，一起度過了忙碌又美好的8天。
我們三下鄉(xiāng)的實踐地是梅州豐順留隍鎮(zhèn)蓮塘村，蓮塘村是一個偏僻的丘陵邊遠山村，那里山地多，耕地少，盛產橄欖和龍眼，村里大部分都是留守老人和留守兒童。初來乍到這個民風淳樸的鄉(xiāng)村，就給我呈現(xiàn)出一種與城市不一樣的感覺。下車時，接待我們的是村委的書記和主任，原以為村委的干部很嚴肅，見面后他們卻出乎意料的親切，不僅親力親為地為我們安排住宿，把我們安頓在了育民小學的教師宿舍，還給我們介紹了當地的一些情況，對我們開展社會實踐活動給予很大的幫助。假如沒有他們的幫助，我們的活動也難以開展，我們的工作也難以完成。
在蓮塘村下鄉(xiāng)開展的活動包括了“扶貧助困圓夢豐順蓮塘，真心實意提煉‘雙到’真經”的調研活動，“八方童愛潤童心，啟航逐夢下鄉(xiāng)行”的科普支教活動，“科技下鄉(xiāng)普惠興農路，pc志愿服務蓮塘村”的pc志愿服務活動，“童樂禮到家”關愛兒童的贈禮送物活動等等，通過這一個個的活動，我深入了解了當地的文化，當地村民的生活情況，也正是這樣的一次機會我把我所學的知識教給蓮塘村小朋友們，為當地的教育發(fā)展作出一絲的貢獻。
在這8天中，最讓我銘記的是支教這段日子。每天與育民小學的孩子一起上課，我們之間建立起了深深的情誼。由于蓮塘村育民小學缺乏師資的問題，學校沒有開設英語這門課程。支教的第一天，我便在趣味英語的課堂上給孩子們教授了“abc”26個簡單的英文字母，孩子們認真地聽著我講課，我總是能看到孩子們那一雙雙渴望知識的雙眼。有時候看著他們，我會得到一份感動，即使備課的再苦再累，也會很欣慰。孩子總是天真爛漫，他們的單純可愛，也教會了我們許多 。我記得在支教的第三天有一位小女生送給了我一朵自己親手做的紙玫瑰，她說：“老師，這個送給你，謝謝你，你們來了之后交給了我很多東西，讓我學到了許多?！焙⒆拥囊幌挘@是對我們支教成果的最大的肯定，收到了贊賞與鼓勵，我更加努力地開展后面的支教活動，我希望每一堂課都能帶給孩子們更多的知識，更多的歡樂。每天，孩子們總是早早地來到教室，這著實讓我很感動。令我更感動的是他們能在炎熱的暑期中保持著如此飽滿的精神狀態(tài)來聽我們上課。那時我發(fā)現(xiàn)：原來成為一名教師很容易滿足，只要學生對你的課堂充滿興趣就是最大的滿足。課堂上，他們充滿好奇的眼神和燦爛如花的笑臉總讓我的心舒服著，講課也自然很是順暢，最重要的是上得激情洋溢。每天看著孩子們上學、放學的身影，一股股歡樂的情愫總會油然而生。
三下鄉(xiāng)，讓我收獲了不同的人生感悟。第一次體會到成為教師的不易，第一次感受到很多事情需要親身體驗才能更好地讓自己成長，第一次明白自己的價值在于學會付出和精心地播種。 三下鄉(xiāng)，締造了我成長的橋梁。因為蒲公英，我結識了一批不怕辛苦不怕付出的隊友們;因為蒲公英，我認識了一群好奇努力且不失童真的學生們;因為蒲公英，我看到了自己的價值也找出了自己的不足，讓我確立了人生的下一個拼搏方向，并信心百倍地朝著未知的旅途前行。蒲公英“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，讓我懂得只要用心付出就能開心收獲。前路依舊漫漫，但我堅信自己能勇敢地去挑戰(zhàn)。感謝蒲公英，讓我的人生不再彷徨，讓我有勇氣學會成長，向著理想進發(fā)!
下鄉(xiāng)的活動每天在有序地進行，我每天都在總結經驗中獲得進步，從而順利完成下鄉(xiāng)任務。27號晚，是我們下鄉(xiāng)的最后一晚，我們與育民小學的學生共同舉行了“中國夢，夏鄉(xiāng)情——‘蒲公英’三下鄉(xiāng)”的文藝晚會。我們文藝晚會在各方面的支持下成功地演出并圓滿地結束。孩子們在舞臺上表演，展示這段日子學習的成果，看著他們自信的表現(xiàn)，心里滿是感動。感謝蒲公英，讓我有機會去結識這群純真努力的孩子，讓有機會從他們身上學習到淳樸刻苦的美德。因為他們，我更加懂得了感恩，更加懂得了奉獻與付出。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇三
三月，一個富有生命力的季節(jié)，一個孕育希望的季節(jié)。縣教科所老師帶著假期到與專家及其它區(qū)縣教育者思維碰撞產生的火花，。會上，“我們能為小語做點什么”成了主要議題，從“送教團”到“送教組”還是“送教小分隊”，通過大家對未來團隊名稱的認真議，細細品，“縣小學語文送教隊”出爐了。理事們熱情高漲，當即敲定了隊員人數、入選條件、選拔方式、活動方式和具體內容，并具體分工并落實了各理事的目標任務。
四月，一個花香四溢的時節(jié)，一個綠滿大地的時節(jié)?？h教委三樓會議室，縣小語會理事長、縣教科所副所長冉建容宣布了這個擔負著引領縣小學語文教育事業(yè)不斷發(fā)展重任的團隊——“縣小學語文送教隊”的正式成立。組建這樣的團隊，目的有三：其一，成立學習共同體，通過相互學習，相互交流，共同成長，打造一支師德高尚、業(yè)務精良的小學語文骨干教師隊伍；其二，發(fā)揮這支骨干教師隊伍的輻射作用，帶動全縣小學語文教師將小學語文課程改革推向深入；其三，整合縣內優(yōu)質資源，用二至三年時間，開展全縣小學語文教師大輪訓，提高全縣小學語文教師素質，最終達到提高全縣小學語文教學質量的目的。
送教隊成立大會上，縣教育學會秘書長、縣教科所所長到場作了重要講話。他殷切希望隊員們要樹立六種意識：一要增強大局意識，走出小“我”，融入大“我”；二要有主動意識，學會自我加壓；三要有舞臺意識，送教隊的成立，既是給全縣小語教師送去學習的機會，又是給團隊成員提供自我展示的舞臺；四要有品牌意識，隊員們要精心準備，送出去的一定要是精品，要讓受益者學到真正有價值的東西；五要有自律意識，要求我們團隊成員要嚴格要求自己，樹立我們送教隊的良好形象；六要有團隊意識，我們團隊的每一分子都要樹立團隊意識，要有凝聚力、戰(zhàn)斗力，要富有朝氣。接著，隊員代表陳本莉發(fā)言表達了隊員的心聲。然后，冉建容理事長通過題為《不斷修煉，團結協(xié)作，不斷開創(chuàng)語文教學新局面》的講話，要求全體隊員進一步明確了我們這個團隊的目標，更讓大家明確了今后的送教工作任重道遠，需要每一位隊員不斷提高自身綜合素質，需要互助互學，協(xié)作打造出一種戰(zhàn)無不勝的團隊精神，才能達到預期目標。接著，陳紅英、應紅四位理事分別將本期計劃送教的講座、上課、調研等相關內容和思考一一向隊員作了展示。最后結合隊員愛好特長進行了統(tǒng)籌分組，并認真研討落實了各組的送教任務和內容。隊員們熱切而緊張地期待著第一次送教活動的到來。
五月，一個大地姹紫嫣紅的時節(jié)，一個天空色彩繽紛的時節(jié)。來自全縣的46名隊員再次相聚在實驗小學進行了送教演練，這既是一次磨刀訓練，又是一次實戰(zhàn)演習。由理事和分別主講的《審視職業(yè)理想，提升職業(yè)熱情》、《聚焦課堂質量，關注生命價值——如何觀課議課》兩個主題講座，博古通今，聯(lián)系自己，結合課例，與現(xiàn)實相接，與專業(yè)相通，都在尋找與教師心靈的對接點，都在探索促進教師專業(yè)成長的切入點。由隊員、執(zhí)教的五年級下冊《自己的花是給別人看的》一課，分別從第一課時到第二課時給大家展示了一篇課文完整的教學。之后，首先根據內容分組再次進行研討、修定和完善，然后根據送教地點分組進行出行安排，最后冉所長提出了送教的總體要求和注意事項。至此，本期的送教活動準備就緒。
提升自我，服務同伴——過程寫真：
送教鄉(xiāng)鎮(zhèn)類別：四類鄉(xiāng)鎮(zhèn)共六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校。
送教時間及送教對象：5月15日，送教到、后坪、四個鄉(xiāng)中心校；5月22日送教到兩個鄉(xiāng)中心校。
送教內容：
2、課堂教學：五年級下冊《自己的花是讓別人看的》一二課時。
3、問卷調查及送教信息反饋
送教形式：來自全縣不同類別學校及教科所的共46名送教隊員，按送教內容分為三個大組：講座組、上課組、問卷信息反饋及聯(lián)絡組；細分為：講座兩個主題各一組，上課兩個課時各一組，主持人一組，調研、總結一組。按送教地點分為六個小組，分別由、徐曉慧、彭雪勤、應宏、、陳洪英擔任組長，各小組的送教程序及時間安排統(tǒng)一，送教內容統(tǒng)一，送教講稿及教案統(tǒng)一，送教人員合理搭配，展示過程既遵循統(tǒng)一又不拘泥于統(tǒng)一。
送教效果：
1、專業(yè)思想的提升分別在六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了題為《審視職業(yè)理想，提升職業(yè)熱情》的專題講座。他們引經據典，引導大家真正的認識自己，認識教師這個職業(yè)及對社會的價值，并為以后怎樣踐行為人之道，探索為師之道，做一名真正的“人師”、“經師”做了很好的指引。教師們在重新審視師德的同時，得到了職業(yè)理想的提升。有的隊員以年輕的勇氣，漫步教師心靈，伶牙俐齒，語驚四座；有的以詼諧幽默的語言、生動精彩的現(xiàn)身說法讓聽眾產生心靈的共鳴，偶爾伴隨一陣爽朗的笑聲，時不時來一個問題和大家互動，讓教師們在不知不覺中明白做人的原則，處世的真理，更讓教師們看到了自身職業(yè)的崇高，自己的崇高。
2、課改理念的滲透：白馬羅建軍、火爐徐小惠、江口李光芬、鳳來王必蘭、王玉明、桐梓廖學超分別在六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了題為《聚焦課堂關注生命——如何觀課議課》的專題講座。他們深入淺出，從理論到實踐解析了新課程背景下如何觀課、議課，詳盡地闡釋了“以學論教”等策略和方法。有的隊員通過一個又一個生動鮮活的案例，讓教師們清楚地理解了在教學中應除了關注學生是否學到知識以外，更要關注孩子們生命價值的體現(xiàn)；有的結合自身工作經驗，觸動教師心靈，幫助他們走出了觀課、議課的誤區(qū)，為學校今后的校本教研提供了方法，為教師的專業(yè)成長指明了方向；有的結合課堂教學示范，給教師們傳遞了新課程改革的新理念、新思想、新方法。
3、教學技法的掌握：分別在六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)就五年級《自己的花是讓別人看的》分別示范了一二課時的教學。他們鮮明的教學風格，讓教師們明白了“一堂實實在在的常態(tài)語文課，也能十分精彩”；他們嫻熟的課堂駕馭能力、高超的教學技巧，讓聽課教師折服。他們在遵循隊員集體備課形成的大框架下，結合不同的校情、學情及自身教學特色，大膽創(chuàng)新，產生了風格迥異、方法靈活的課堂教學實效。有的訓練學生抓重點語句，巧妙創(chuàng)設情景培養(yǎng)學生的理解能力和人文精神，如利用簡筆畫讓孩子理解“花團錦簇”、“姹紫嫣紅”給聽者留下了深刻的烙?。挥械淖鹬睾⒆觽€性，活躍孩子思維，為孩子提供充分的時空，培養(yǎng)想象力、表達力；有的以“語文”為本位，教出了“語文味”、“文學味”，教出了語文本身的魅力和美?？傊?，在授課教師精彩的演繹中，我們感受到了德國人那種“人人為我，我為人人”的崇高精神境界，并對新課程下的語文教學有了更深刻的認識：教師需要多角度、多層次搭建學生、教師、文本之間的對話平臺，利用自主、合作、探究的學習方式充分體驗學習的過程。
4、專業(yè)成長的理性思辨：在送教的同時，為了進一步發(fā)揮互動交流的作用，使每一位受教教師都能以主人翁的姿態(tài)積極主動地參與活動，并在與他人比較、與自我比較、在自我反思中不斷進步，送教隊的調研總結組精心設計了問卷調查及送教信息反饋表，內容涉及教師的職后培訓情況、學習情況、教學情況以及對本次培訓的滿意度，對今后的培訓模式、送教模式、送教方式等提出切實可行的意見和建議。通過調研，所有四類鄉(xiāng)鎮(zhèn)的語文教師均能積極配合并按要求認真填寫，并結合自身實際，理性思辨，站在一定的高度發(fā)表了很有見地的看法。如希望今后的送教課型更豐富，迫切需要在先進理念指導下的作文教學、口語交際教學、班主任工作等方面得到更多的指導和幫助；專題講座中最好能有更多的案例，更貼近一線教師的教學實際等。對本次送教活動的滿意度較高，達到了85%以上。
5、送教成果的展示交流和宣傳：本次接受送教的所有小學語文教師共72名自始至終參與了聽講座、看課及填寫調研資料。其中后坪、、等學校在保證學生安全或有教師上課的前提下，全鄉(xiāng)所有教師均參與了活動。整個活動自籌備到成立至開展全程的相關資料，充分利用“縣小語會博客家園”或“縣教研網”這兩個網絡平臺進行交流，先后發(fā)表了：整理撰寫的理事會紀要《立足縣情議謀略開展活動講實效》和團隊成立大會側記《小語籌謀求發(fā)展，送教潤澤現(xiàn)風采》；在送教隊成立大會上的發(fā)言《在團隊中學習，在團隊中成長》；冉建容所長在送教隊成立大會上的講話《不斷修煉，團結協(xié)作，共同開創(chuàng)小學語文教學新局面》；拍攝的送教籌備研討掠影10張圖片；六位送教分隊活動主持人寫的通迅報道6篇；寫的送教心語或隨筆共4篇；各送教分隊拍攝的送教活動剪影共32張圖片。同時，為了有效利用時空，傳遞新理念，引發(fā)新思考，送教隊專門制作了電子宣傳資料，在送教過程中利用課間休息，見縫插針地滾動播放。其內容主要有：健康的心靈，是幸福的源泉；當你事業(yè)不如意，處逆境之時，應該想想那些還不如我的人，這樣你就不會再怨天尤人；當你事業(yè)很如意，而使精神松懈時，應該想想比我更強的人，那么你的精神自然能夠振奮起來；環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己；即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步；凡是出于人為的事，都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此，教育必須要“遵循自然”。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇四
按照團中央《關于開展xx年全國大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》(中青聯(lián)發(fā)[xx] 4號)、團省委《關于開展xx年全省大中專學生志愿暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》要求，進一步發(fā)揮社會實踐在加強和改進大學生思想政治教育中的積極作用，根據團中央和團省委的統(tǒng)一部署，院團委緊密結合我院專業(yè)特色、學生特點，在全院范圍內開展了以“為祖國勤學修德以實踐明辨篤實”為主題的暑期科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。現(xiàn)將活動情況總結如下：
按照團中央和團省委的統(tǒng)一部署和要求，院團委結合我校實際情況，于6月2 日下發(fā)《關于開展xx年大學生暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》(山大商院團字[xx]7號)文件，對此項活動進行了全面部署。徐院長高度重視，對開展好暑期社會實踐工作做出了重要批示。院團委于6月27日組織召開了山西大學商務學院xx年暑期科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動動員大會，學院陳增壽副院長，院團委郭德明書記、武雅蓉副書記，各院系團總支書記以及各實踐小分隊指導教師、團隊成員共300余人參加動員大會，學院副院長陳增壽教授為各實踐小分隊授旗并對他們提出明確要求和殷切希望。同時，各院系結合專業(yè)特色和實際情況，采取以會代訓的方式集中開展實踐教育培訓、動員大會，統(tǒng)一思想，提高認識，并制定實施方案和活動安全預案，明確實踐內容，做好活動規(guī)劃，細化活動環(huán)節(jié)，為實踐順利開展提供了保障。
學院領導對此次活動的實踐過程給予了極大的關注與支持。7月5日，學院陳增壽副院長在院團委郭德明書記的陪同下，檢查了清徐縣孟封鎮(zhèn)堯城村和呂梁市文水縣田家堡村兩個社會實踐地點，看望了在這里進行社會實踐的小分隊成員，受到老師和同學們的熱烈歡迎。陳院長就同學們的吃住情況、實踐過程中所遇到的困難以及是否適應當地的生活等問題，與同學們展開了親切交談，并對同學們提出希望：希望同學們通過此次社會實踐活動，不僅能在生活能力、思想境界等方面有所提高，更重要的是要對自己所學的專業(yè)知識有更全面的認識，還要對自己的人生有所規(guī)劃，并希望同學們在日后的工作、生活、學習中能夠繼續(xù)發(fā)揚積極、主動、奉獻的精神。
各社會實踐小分隊結合自身專業(yè)特點，以“為祖國勤學修德以實踐明辨篤實”為主題，開展了內容豐富、形式多樣的實踐服務活動。全院共組織集中實踐隊伍35支， xx余名學生參與其中，其中自主實踐 300余人，組隊實踐600余人，收回調研報告、心得體會共計 900余份。各小分隊堅持以服務地方經濟社會發(fā)展、服務青年學生成長成才為主線，活動形式多樣、主題深刻，實踐內容包括社會主義核心價值觀宣講;深入基層進行科技支農、法律宣傳;奔赴偏遠鄉(xiāng)村開展支教服務、文化惠民等。
通過實踐活動，不僅使我院廣大青年學子更早接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力，更引導我院廣大青年學生在深入社會、了解國情、接受鍛煉的過程中培育和踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立了跟黨走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中國夢努力奮斗的理想信念。
院團委十分重視“三下鄉(xiāng)”活動的宣傳工作，活動開展期間通過校園網、活動簡報等形式將實踐中的照片、通訊報道及時、高效的發(fā)布。本次社會實踐活動共收到實踐簡報230余篇，院團委選發(fā)簡報 86篇，我院各實踐小分隊通訊員認真攥寫、及時傳送每日實踐簡報，同時院團委安排專人整理、編排，及時將活動簡報上報上級團組織，實現(xiàn)了信息的及時有效傳遞。
此外，我校的社會實踐活動得到了社會各界的廣泛關注，共受到包括《山西日報》、《山西晚報》、《山西青年報》、《太原晚報》、《山西生活晨報》等 5家報社及包括“中國新聞網”、“人民網”、“中國日報網”、“山西新聞網”、“大學生網”等 6家網絡媒體進行了近 00次的宣傳報道，使社會各界對我院大學生志愿者的綜合能力、服務意識有了較全面的了解，活動影響面大，社會反映強烈。
經院團委申報、團省委推薦、團中央批準，我院赴長治市屯留縣“天翼”智慧城鎮(zhèn)調研服務隊獲批成為“xx‘天翼’智慧城鎮(zhèn)調研計劃”全國 00支專項計劃中的一支，并獲得5000元專項經費支持;藝術設計系赴長治市黎城縣西井鎮(zhèn)源莊村支教志愿服務隊以及音樂系赴陽泉市桃林溝文藝下鄉(xiāng)實踐隊獲批成為xx年全國大中專學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動國家級重點團隊，也是我校近年來首次獲批暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動全國重點團隊。
活動期間，赴中國電信屯留縣分公司“天翼”智慧城鎮(zhèn)調研服務隊的志愿者們對自己的角色進行了轉換，從一名普通的在校大學生一下子變成了企業(yè)的“工作人員”，他們將自己所學的專業(yè)知識與企業(yè)的實際生產經營相掛鉤，從各方面尋找自己的專業(yè)欠缺;同時，通過在電信公司的實踐學習，不僅學到了更多的專業(yè)技能，而且將平時學習中遇到的理論難題通過具體實踐得到了圓滿解決，真正做到了理論與實踐相結合。音樂系結合專業(yè)特色，深入陽泉市桃林溝進行文藝下鄉(xiāng)，共組織大型文藝演出3場，搭建了文化宣傳與社會實踐之間的橋梁。同學們將實踐工作與自己平日在學校所學相結合，積累寶貴經驗，深入基層的實踐也讓大學生志愿者認識到學習知識扎實的重要性，這些實踐經歷也為今后再更好地學習起到了積極的作用。藝術設計系赴長治市黎城縣西井鎮(zhèn)源莊村支教志愿服務隊的同學們深入基礎教育薄弱、教育資源匱乏的鄉(xiāng)村學校開展支教服務活動，堅持“受教育、長才干、作貢獻”的宗旨為當地幾十名學生提供課程教授、學業(yè)輔導、親情陪伴、文體活動等志愿服務，在探索高校與落后地區(qū)學校結對幫扶的長效機制的同時，積極開展農村留守老人民生狀況調查和相關志愿服務。義務支教與支農深化了同學們對于核心價值觀的理解，使同學們真切體會到了社會主義核心價值觀的真正內涵。
本次社會實踐活動，不僅培養(yǎng)了我校廣大青年學子的動手能力，提升了就業(yè)素質，更為今后走出校門、走向社會打下了堅實的基礎。我們堅信，商院學子定將團結一心、努力奮進，以更加自信的姿態(tài)、更加飽滿的精神投入到每一次實踐服務活動的大潮中，以自己的智慧和汗水譜寫新時代的青春之歌，用實際行動為民服務、報效祖國。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇五
xx年夏天過了一個很有意義的暑假，三下鄉(xiāng)實踐報告。七月剛放假，參加了學校舉辦的xx中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務，收獲頗豐，現(xiàn)總結如下：
一、實踐時間：20xx年7月13日~20xx年7月20日
二、實踐地點：xx省xx市xx縣［文章來源于 ］
三、實踐總結：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，社會實踐報告《三下鄉(xiāng)實踐報告》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農村衛(wèi)生人員，參與和推動當地合作醫(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們去家里坐坐，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇六
本村村民
問卷調查
1.務農人員情況“
在對新農村調查時，采用了樣本調查的方法分別抽去了本村的十戶農民進行調查。在調查中我們發(fā)現(xiàn)在家務農的人員多是上了歲數的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農業(yè)生產的主要是些老人，而大多數青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產情況：
在這些被調查的農戶中，大多數農戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產者。再者，這些農戶用的都是一般的農用工具，與其他西方農場生產采用的大型機器相比我們的農民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農村的經濟發(fā)展。
從這些調查數據中我們知道，制約農村生產的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學教育，提高農民的知識文化水平、思想認識。作為一名大學生，我們有義務也有責任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認識，讓他們認識到農村生產的發(fā)展前景，從而投身于從事農村生的行列當中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產量，使農民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農村勞作，真正的嘗試到當一名農民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調查人:##
20xx年3月
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇七
借著暑假的空余時間，我參加了關于“大學生下鄉(xiāng)支教”的時間活動。講課期間我感覺學到了很多東西，雖然只是短短的10天，但我依舊獲益匪淺。
這次，我自行聯(lián)系了一所鄉(xiāng)村小學，幫助孩子們在暑期進行作業(yè)輔導。學校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我在10天之內把所知道的所有知識都教給他們。
講課期間，我跟許多孩子的家長交流過，從他們身上，我看到了家長望子成龍的心是多么強烈，更看到了父母對自己的孩子那分無私的愛，想起自己在家辛苦忙碌的父母，不禁油然產生一種敬意，在跟家長交流期間，其中一個孩子的母親跟我談了許多，她說把孩子就交給我了，使我很感動，同時也感到了自己責任的重大，自己現(xiàn)在的身份是一名老師，既然為人師，就應該對學生負責，雖然自己現(xiàn)在的身份更確切說還是一名大學生，但早晚也要走向社會，現(xiàn)在學會對自己所做的事勇于負責任，才能對自己幾年之后真正踏出校門打下一個良好的基礎。
小學課改以后，從三年級開始就有了英語課程，但由于村里條件較差，無力引進英語教育方面的師資，小學英語的啟蒙教育也就成了空白。我雖然不是英語高手，但口語較好的我還是擔當起了小老師的角色，教孩子們學習簡單的英語。孩子們對接觸英語的渴望十分強烈，聚精會神地聽，認認真真地讀，一節(jié)課下來，他們已經基本學會了26個字母的讀寫，并學會了幾句最簡單的日常用語。之后，我們還教他們唱《abc之歌》，通過該英文歌曲加深鞏固他們剛剛學到的字母知識。孩子們學得很開心，我也教得十分愉快。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的"考大學，去大城市"的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的環(huán)境已經讓孩子們對家鄉(xiāng)失去信心！
教育條件的惡劣，已經嚴重影響孩子們的求學效率！孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放xx年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。在村里采訪的過程中，我了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，或許我的力量微不足道，但是卻有責任有義務盡我們最大的努力支持農村的教育事業(yè)！
其他方面，在當今社會有很多大學生一畢業(yè)就去創(chuàng)業(yè)，想要收獲更多的金錢。在我看來，不是一個明智的選擇。畢竟大學生的社會閱歷還不是很成熟。許多事情都不是風平浪靜的，要應付各種各樣的狀況發(fā)生，除了自身的能力以外，還要借助個方面的人和事情。學會與人合作。畢竟路是人走出來的，所以我認為，大學生畢業(yè)之后最好能去參加工作，在工作中，了解這個社會的發(fā)展，認識更多的人，觸及更多的事情發(fā)展狀態(tài)，理解各種各樣的信息，打好基礎，等到時機成熟，在創(chuàng)業(yè)。
在大學生創(chuàng)業(yè)金錢味十足、功利傾向突出的今天，我們不能再放任它在市場經濟大潮中隨波逐流。作為學校及政府還包括社會，理應給創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出足夠廣闊的空間，讓大學生有更理性和寬闊的創(chuàng)業(yè)選擇，讓他們知道，創(chuàng)業(yè)不完全等于經商，重要的是在于開始學會經營人生事業(yè)。
短期的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化。
在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎，在學校學會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇八
xxxx年7月19日至29日，我們稅務1002班組織了本班內25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務隊，赴xxxx開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對xx市xx區(qū)白蕉鎮(zhèn)和xx鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關工作人員，以義教、文體、調研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束，我們與當地人不斷交流，各有獲益。
xx市xx區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。xx區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠xx機場、xx港、廣珠輕軌，交通便利;農業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產養(yǎng)殖為主，盛產荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產業(yè)。現(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶xx區(qū);商貿、房地產興旺，是xx西區(qū)商貿和居住中心。至于教育方面，xx區(qū)原有113所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調整學校布局，促進基礎教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎上，建設規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，xx區(qū)經濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
我們這支服務隊分為義教組、宣文、調研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在xx鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調研，在調研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當地居民、當地村委和相關政府部門——xx鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調查。當地民風淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到xx前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調研的xx鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當地有較多外來務工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到xx鎮(zhèn)，這為我們的調研之路提供了便利。
來到xx的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕谛W觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調研的。至于我，是屬于調研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉公車來到xx鎮(zhèn)古街實地調研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到xx鎮(zhèn)，而以我們眼見的xx鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天，能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到xx鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從xx鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調研結束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結意識和集中力。為了檢驗他們的團結和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結束。
學校方面，有義教和文體活動。關于義教，我們主要分室內和室外授課兩部分：關于室內授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結的重要性。
調研方面，經過我們走訪調研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經驗和談話技巧。
經過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇九
“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
x月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
x月19號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農機應用基礎宣傳服務。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難；有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
建設新農村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關注社會做關注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。 我們服務隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的！辛苦你們了！謝謝你們！”簡單的話道出了老人們內心最真實的想法，樸質的話語撩起了我們志愿者內心的感動?！吧鐣嗟娜藨撽P心老人們?！?/p>
不知不覺南陽師范學院化學系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務已經5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當地政府離別的日子。早上九點，我們與臥龍區(qū)政府的領導開了個總結大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給區(qū)政府提出了一些農村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當地農戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經驗，主要有以下體會：
通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農村的思想。經濟落后，一切都免談。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注，讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。
社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十
一、實踐時間：
20xx年7月13日~20xx年7月20日
二、實踐地點：
xx省xx市xx縣
實踐：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農村衛(wèi)生人員，參與和推動當地合作醫(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們去家里坐坐，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十一
xxx大學“會夢之翼”三下鄉(xiāng)小分隊在會澤縣雨碌鄉(xiāng)鹽塘小學進行留守兒童的調研活動。志愿者們帶著慰問品走訪了鹽塘小學留守兒童，實地了解留守兒童生活狀況。
志愿者們在鹽塘小學代老師的帶領下走訪了留守兒童xxx、xxx兩兄弟的家。走訪的路蜿蜒而陡峭，志愿者們第一次如此辛苦的走在山路上。兄弟倆的家就是一間破敗的房屋，志愿者們看到眼前家徒四壁，門可羅雀的凄涼景象，心里像灌了鉛一樣沉重，對當地的貧困的物質生活水平感到了十分震驚，和之前想象的完全是天壤之別。
當志愿者們問到兄弟倆父母外出打工的情況時，他們沉默了，問道有沒有其他答案，志愿者們一時沒反應過來，他們說父母已去世了，只剩下兄弟倆和年邁的奶奶相依為命，奶奶87歲高齡而且患有重病，左腿癱瘓20余年，只有伯伯在生活上給與幫助，其他的經濟來源全靠政府救助、代老師和網絡愛心人士的幫助。
據代老師介紹，兄弟倆父母的墳塋就是兩座小土堆，長滿了荒草，兄弟倆每天上學要從父母的墳前經過。志愿者們了解到這一情況后心里異常沉痛，安慰老奶奶后，再三的勉勵兄弟倆要好好學習，回報奶奶回報社會。
一路上志愿者們思表情凝重，和代老師又進一步了解了更多有關兄弟倆的情況。志愿者們表示希望自己的綿薄之力可以幫助到這對苦命的孩子，返校后也會呼吁社會各界愛心人士可以獻出自己的愛心，給這對兄弟一些幫助，一些溫暖。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十二
作為一名當代大學生，能夠參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動讓我感到無比欣喜與榮幸，大學生。這不僅僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。為了響應社會主義科學發(fā)展觀，為了踐行春暉活動，很榮幸能成為百支醫(yī)療隊其中一員參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
7月13日，我們在xx老師的帶領下來到位于我校附近的官井路社區(qū)，在社區(qū)工作人員的協(xié)助下，我們參加了“義診進社區(qū)”實踐活動。同學們分成兩個小組為兩位老人義診，兩名隊員認真為老人檢查身體，其余的隊員主動拿著抹布、掃搜、拖把為老人打掃房間……我們聽工作人員說，94歲的侯玉芳兒女已不在人世，老人與唯一的外孫女相依為命，外孫女托人照顧外婆，孤獨便時常陪伴著老人。我們看到身體虛弱的老奶奶獨自趟在床上，已沒有半點力氣說話，此刻，我的眼睛濕潤了。此次“義診進社區(qū)”實踐活動讓我有很深的感觸，我們用自己熱情的服務為老人送去了溫暖。初次的義診讓我真正了解到健康不僅僅是沒有疾病和虛弱，而是在生理上，心理上和社會適應的完好狀態(tài)。“誰言寸草心，報的三春暉”，作為當代大學生，在努力實現(xiàn)自我成才目標的同時，也應懷揣一顆感恩之心、奉獻之心。
7月15日，我們在xx學院黨委、關工委潘書記的帶引下來到xx學院學習考察，在xx學院的藝術大樓參觀了xx實驗區(qū)二十年成果展，我們分別參觀xx學院的演播大廳、梅園、繡山圖書館，讓我看到了xx地區(qū)經濟與教育體制的協(xié)調發(fā)展，社會實踐報告《大學生》。下午，在xx地委組織部王部長的陪同下，我們參觀了xx郊區(qū)新農村建設。作為xx地區(qū)新農村建設試點的塘房村在走科學發(fā)展觀道路的前提下，政府認真貫徹落實黨的方針、堅持走生態(tài)文明之路，如今塘房村生態(tài)得到改善，讓我看到了實驗區(qū)碩果累累，一片繁榮的景象。
本次學習實踐科學發(fā)展觀的活動，讓我深入了解到xx省情，了解xx地區(qū)改革開放30年來偉大成果。
7月16日，我們抵達xx縣新任鄉(xiāng)化屋村進行義診。我們醫(yī)療隊受到村政府的熱情款待，品嘗了可口的農家飯后。下午我們的隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子。義診過程中，我們積極、主動、耐心的為村民們服務。義診完后參觀了烏江源頭，如此封閉的環(huán)境下，我看到了社會主義新農村建設的成效，深刻感受到改革開放30年碩果累累，讓我親臨了社會主義新農村和諧美好的畫面。
7月17日，在xx縣太來鄉(xiāng)黨委書記帶引下來到太來鄉(xiāng)芭蕉村。路上，碎石和沙堆擋住了前往的道路，我們沒有喊苦叫累，在炎炎烈日之下大家齊心協(xié)力，半小時功夫，將擋在去路上的碎石和沙堆順利鏟到道路兩旁，我們在勞動過程中收獲了快樂，最終抵達芭蕉村。
這次義診，當地村民紛紛趕到活動地點，我們并沒有閑下來，而是虛心向老師學習，為鄉(xiāng)親們量血壓、發(fā)藥。
通過這三天的實踐活動，讓我切身體會到勞動生活的艱辛，使我們大學生在今后更加懂得珍惜勞動成果，珍惜當前校園生活和學習環(huán)境。我們結束了三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在這三天的實踐活動中，我從中受鍛煉、長才干、磨練意志、砥礪品格。今后，讓我們用飽滿的熱情，昂揚的斗志，努力踐行科學發(fā)展觀。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十三
實踐意義:
1、到基礎薄弱、教育資源匱乏的貧困地區(qū),協(xié)助當地學校開展培訓,幫助當地優(yōu)化教育資源,提升質量。
2、參與這次的“三下鄉(xiāng)”社會實踐,充分發(fā)揮大學生的能動作用,注重“理論與實踐相結合”,把平時所學知識與需要這些知識的人進行分享,不僅有益于貧困地區(qū)的學生,同時也是大學生自身價值的體現(xiàn)。
2、在與貧困小學的學生授課學習的交流中,讓大學生體會到山區(qū)孩子對于知識的渴望,對于改變他們命運的契機的渴望,同時將提高大學生的責任感和使命感,激勵其更加奮發(fā)向上。
3、通過本次支教活動的宣傳,發(fā)動社會上有愛心,有責任心的人士共同投入到支助貧困生學習的事業(yè)中。
4、使大學生在實踐活動里更好地得到鍛煉,將理論與實踐結合起來,不僅鍛煉了實踐動手能力,同時也是對心靈上的淬煉。
5、在深入當地學生的學習生活中,使留守兒童能夠得到關懷,同時也關注當地學生的心理的發(fā)展,傳達我校對當地學生的愛心。
實踐要求:
1、每位實踐團成員要發(fā)揮大學生的主觀能動性,積極宣揚“三下鄉(xiāng)”志愿服務精神。
2、支教成員提前備好課,每天的教案要及時上交
3、全體組員在活動中不能單獨行動,必需服從集體統(tǒng)一安排,注意個人安全,在活動過程中要時刻與其他組員保持聯(lián)系。
4、全體組員要認真參與本次活動,按時按質完成調查任務,真正達到在實踐中鍛煉自己的目的。
5、要發(fā)揚當代大學生刻苦耐勞的精神,不能存在懶惰思想,要努力克服各種困難,積極參與本組的各項實踐活動。
6、由于天氣酷熱且干燥,為免組員身體不適,我們建議也會在出發(fā)前提醒組員自帶太陽帽或傘,以及因應個人身體狀況的必需品。
二、實踐內容
(一)支農
目的:分擔農民勞動負擔,傳播先進農業(yè)思想,使農民能夠走上脫貧致富的道路,轉變落后的思想觀念。
支農內容:下地與農民一起勞動,分擔勞動負擔。挖掘當地可以形成產業(yè)的特色農產品,鼓勵發(fā)展第三產業(yè)。講解關于現(xiàn)代農業(yè)生產的知識,傳播先進的思想觀念。
(二)支教
(三)關愛留守兒童
目的:通過我們的努力,為留守兒童帶去歡笑,讓他們感受人生的美好與精彩,讓他們可以對生活充滿希望與期待。,及時關注留守兒童的心理發(fā)展,確保他們樹立正確的世界觀。
(四)問卷調查
目的:調查目前農村居民生活水平,了解農村精神文明建設情況,了解農村居民所需。
(五)宣傳河南城建學院
目的:提高河南城建學院知名度
三、實踐結果
(一)在焦點村龍門口小學建立“大學生實踐基地”,與校方建立長期穩(wěn)定的合作關系。
(四)捐贈物品及合計資金若干
四、實踐總結
(1)對支教的看法:
從被選進入支教隊,開始為這項活動在網上查找資料開始,就能看見不少對大學生支教質疑的聲音。有人問“我們這群塔尖上閃耀的麥芒在短短一兩周里,能給鄉(xiāng)村的孩子們帶去什么?”有人評論“大學生短期支教是一場鄉(xiāng)村假期旅行運動”……對于這一切的評論,結合我們這次的實際實踐,我有自己的觀點看法。
但評價一件事,不能只從其消極的一面去思考。畢竟每個支教者給孩子們帶去的一定是正能量。時間即使短暫,孩子們依然會感受到我們傳遞過去的那份快樂與希望,從課堂上那份眼神中我能看到他們對新事物的探求與渴望。that’sallweneed!我們能力有限,但仍能全心全意,做到最好!而對于孩子們心理方面的關注,需要的不僅是一個團隊十幾個人,前后團隊間需要有一定的交流分工協(xié)作,且整個社會對于支教體制也需要有規(guī)范控制。
(2)收獲友情:
七天時間非常短暫,因為我們下一批還有來自其他學校的志愿者們來此支教。臨別前一晚,實踐團的隊長問我們:如果讓大家在這里再呆一個星期,大家愿意嗎?“愿意!”這是大家唯一的答案!
七天的相處,支教隊一行11人,開始大都是陌生的,如今雖生活在不同的地方,每天我們在群里都會像在支教期間一樣聊到深夜。因為我們一同經歷過常人不曾經歷的事情。我們一起談心到凌晨;一起啃饅頭、喝稀粥;一起在鄉(xiāng)間漫步歌唱;男生們沖上一次涼水澡,一條腿上就能被蚊子咬二三十個包;女生們上一堂手工課,前一天晚上基本就不會合眼;上廁所是頭頂藍天,腳踩大地,在田間搭建的簡易廁所方便;村里的自來水早上9點至下午5點是不供應的……這一切看似艱苦,實則已成為一段美好的回憶,值得去分享,成為我們人生的一寶貴的財富,為我們所回味。
(3)更深的思考:
從龍門口小學支教回來后的一兩天,我不知怎么的感覺開始不適應城市的生活。
當我們打開電腦、拿出手機,進入所謂“社交網絡”的媒體同時便關上了自己的大門?？萍寂c快節(jié)奏充斥著我們生活的繁華的城市,孩子們被父母老師強迫著去學各種各樣的“愛好”;地鐵公交上人們用手機代替面與面的的交流。在這城市中生活條件是非常好,但需要煩心的事也隨之增多。
回想這群農村的孩子們,上課時眼神充滿著渴望,下課玩耍笑得是那樣的天真,即使到了放學也從沒想過要回家,騎著自行車載著他們的小伙伴跟隨者我們這些小老師們回住處,詢問明天上什么課。即使在打籃球、踢足球時跌倒手上擦破,也能笑著站起來抹去眼角的淚珠繼續(xù)奔走打鬧。晚上9點,村里家家戶戶大都熄燈休息,一片安詳寧靜。在這里上課我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造快樂的同時自己也快樂著。
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下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十四
一、實踐目的：
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內容，探討嶺南藝術發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復原嶺南民間繁榮生活場景，適應蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取更多的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內涵。
二、實踐內容：
實踐活動的內容主要有以下三個方面。
第一、飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經典的可謂懷舊粵菜，據我們的調查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當然也包括有飲食方面的。
第二、嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農民耕田之余，農閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風體系也是很自然的。務實思想、創(chuàng)新思想的產生都是為了解決實際問題。
4、適應嶺南氣候特征，農村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結合，室內與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三、廣東粵?。?/p>
在嶺南的音樂文化藝術中，粵劇作為非物質文化遺產，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
三．實踐總結
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！
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下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十五
xx年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假，參加了學校舉辦的××中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動，前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務，收獲頗豐，現(xiàn)總結如下：
：××省××市××縣
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農村衛(wèi)生人員，參與和推動當地合作醫(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領下，先去了××××縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務隊就來到了××縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免××的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們去家里坐坐，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十六
暑期已至，很榮幸我參加了我院院團委開展的以“我愛我的祖國”為主題的大學生暑期社會實踐活動。通過參加這次社會實踐活動。我得到了許多方面的鍛煉，受益匪淺，極大的豐富了自身的精神食糧。
xx月xx日，這次社會實踐活動在保定市易縣西陵中心小學深入開展。為期4天的“三下鄉(xiāng)”活動，每件事都讓我難以忘懷。我系先后舉行了多個活動。第一天進行的是走進小學生的課堂，對他們進行愛國主義教育，科普知識的宣傳，英語、美術、書法的教學活動。最讓我記憶猶新的是當我系龐明鳳同學教他們學唱英文歌曲時，他們個個都熱情參與，氣氛高漲。然后我又走上講臺為他們講解日常生活中一些安全用電的小常識，他們都聚精會神的聽講，都為能從我們這里學到知識而倍感興奮。從他們的課堂上我又深深的感受到他們那種求知的渴望，激勵著自身在大學的學習中，一定要珍惜現(xiàn)在大好的學習機會，好好學習專業(yè)知識，將來能更好地實現(xiàn)自身的價值。
第2天，我系同學一同走進梁格莊鎮(zhèn)太平峪村了解那里的真實的農村生活狀況。為他們發(fā)放科普環(huán)保小冊子，講解預防甲型h1n1流感措施，做村民素質問卷調查，普及科學衛(wèi)生知識。通過與當地村民的面對面溝通與交流，村民們真正的感受到了我們工院人為他們帶去了實惠，為工院贏得了美譽。同時也使我們學到了許多學校里所不能學到的東西，增強了我們的社會責任感，以致更好的樹立起正確的人生觀和價值觀。
隨后，我系小組又舉行過為西陵小學募捐活動，與村民一起下田間勞動，感受勞作的辛苦與快樂，與小學生一起舉辦聯(lián)誼匯演等多種活動。短短的4天，卻讓我們與西陵小學的學弟學妹們結下了深厚的友誼，4年級的小個子劉浩，是跟我關系最近的小哥們兒。在一起的日子，他總愛問我一些關于電方面的知識以及大學生活的美好。相信在不久的將來他也能如愿的邁進他理想大學的殿堂。我永遠不會忘記那個西陵小學的小劉浩。
4天的“三下鄉(xiāng)”活動一晃而過，卻讓我產生了無盡的留戀，因為它充實了我太多。一些科普知識的宣傳讓我感受到了所學專業(yè)課的重要性，政策的宣講也讓我對社會主義新農村建設等理論政策有了更深入的理解，和同行的同學一起組織活動，很好的鍛煉了我們的團結協(xié)作能力，互幫互助，充分享受到了集體的溫暖。此次一行，代表的是我們河北工院的形象與風采，內心總有一種強烈的責任感和使命感去體會和感受著這次非同尋常的經歷，表現(xiàn)出的是一個大學生的良好素質。在以后的日子中，我會時時體會著這次“三下鄉(xiāng)”帶給我的極大的收獲，努力學好專業(yè)課程，以一個高素質的大學生標準時時規(guī)范自己，為我院的`示范院校建設貢獻自己的一份力量，同時能更好的實現(xiàn)自己的人生價值！
下鄉(xiāng)種地實踐報告篇十七
甘肅畜牧工程職業(yè)技術學院團委舉行大學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結表彰大會20xx年11月7日下午,甘肅畜牧工程職業(yè)技術學院團委在西校區(qū)大學生活動中心舉行...會議由院團委書記田宗祥主持.大會在雄壯嘹亮的國歌聲中開始.會上,獸醫(yī)系何府華...
實習是我們即將迎來大四的學生必不可少的實踐環(huán)節(jié),它能將所學理論與實踐得到很好的結合,為了充實提高自己,暑假我有幸來到了鹽城畜牧生態(tài)園實習,學習蠅蛆繁殖技術.同時,將在這里學到的技術應用到淮安楚州生豬生態(tài)養(yǎng)殖項目中去.
我們實習的生態(tài)園是一個以養(yǎng)蒼蠅和養(yǎng)雞為主要項目的養(yǎng)殖場,雖然在學校戴教授給我們實習生進行了介紹,但是養(yǎng)蒼蠅對于養(yǎng)殖業(yè)來說是一個新興的養(yǎng)殖項目,我們對于這個行業(yè)還是比較陌生.
在平常人的觀念中,身為四大害蟲之一的蒼蠅一直是骯臟,齷齪的代名詞,那么養(yǎng)殖的環(huán)境也應該好不到哪里去.進入養(yǎng)殖場的那一天才發(fā)現(xiàn),養(yǎng)殖場的環(huán)境跟我們之前的想象是完全不一樣的.在種蠅房中長長的擺放著四排籠子,籠子中黑壓壓的飛滿了蒼蠅,籠子中放著蒼蠅的食盤和水盤,透過籠子,我感覺那白色的食盤里面空空如也.“蒼蠅吃的什么啊”我有些不解的問道,得到的回答讓我這個門外漢有些意外——奶粉!廠長似乎覺察出了我們的困惑,笑著給我們介紹到:“看來你們對蒼蠅很有偏見啊,其實蒼蠅全身都是寶!首先蠅蛆是一種很好的保健品,將蛆蟲烘干磨粉可制成蛋白粉,對多種疾病等都有很好的療效.而蒼蠅外殼及它的蛹可以提取幾丁質等物質,可廣泛應用于醫(yī)藥,食品,化妝品等領域.對于我們養(yǎng)殖場來說,我們雞場每天產生的的雞糞可以用來飼養(yǎng)蠅蛆,同時蠅蛆可以很好的代替魚粉來給雞作為蛋白質飼料從而形成生物循環(huán),而且用蠅蛆喂養(yǎng)的雞產出的蛋鈣,鐵,鋅等微量元素含量高,膽固醇低,營養(yǎng)價值是普通雞蛋的三到四倍,而且蛋黃粘稠,蛋清澄亮,感官特別好.至于生產出來的蠅蛆賣出去還能創(chuàng)造出很高的經濟價值!”
了解了大致的情況,我們便興致勃勃的投入了實習生活中.實習的第一天,我們還主要以見習為主,瀏覽大概的操作步驟,遇到不明白的就立刻提出自己的疑問,場里工作人員的耐心解答更是提高了我們實習的興趣.進入實習的第二天,我們便真正的開始了動手操作的階段,第一天看著簡單,實際自己做起來發(fā)現(xiàn)還是有很多細節(jié)需要注意:給不同階段的蒼蠅投喂奶粉和水的量是不一樣的,實際麥麩發(fā)酵過程中各個物質的比例,根據溫濕度來調節(jié)奶粉和紅糖的比例等等……當我們做的不對的時候,場里的工作人員便會幫我們指出錯誤,并且會再親自示范給我們看.如果說前面是由陌生到了解的話,那么經過第二第三天后,我們就從了解走向了熟悉.
實習的第四天,蒼蠅進入了繁殖期,每天都要集卵,所以從我們不僅工作量比前幾天加大了不少,而且又學到了許多這方面的知識.由于我們實習的時候正值梅雨季節(jié),對于蒼蠅的養(yǎng)殖主要是處于保種階段,對蒼蠅卵的處理主要是用麥麩完成,并沒有用到之前所提到的雞糞,所以在教會我們用麥麩喂養(yǎng)蠅蛆后,工作人員把糞便的喂養(yǎng)也給我們做了非常詳細的介紹.在經過之后的幾天實習后,我們已經較好的掌握了蒼蠅的養(yǎng)殖.
俗話說師傅領進門,修行在個人.在鹽城的實習結束后,戴教授在學校為我們創(chuàng)造一個小型的蒼蠅養(yǎng)殖場讓我們學生自己做.之前一直有人幫著,突然要靠我們自己完成整個養(yǎng)殖過程,對我們來說的確是個不小的挑戰(zhàn).大家按著我們之前所學的步驟一步一步的操作,經過半個月后,第一批蠅蛆算是順利出來了,但是較養(yǎng)殖場的蠅蛆,我們生產的蠅蛆個頭不大,產量也不高,當然養(yǎng)殖業(yè)也是一個非常需要經驗的行業(yè),“千里之行始于足下”,所以在今后的養(yǎng)殖過程中,我們需要不斷的完善操作步驟,積累經驗.
接下來,我們將所學的技術要與淮安瀘灘村科技對接企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖的技術幫扶,我們將利用實習以及自身試驗的經驗,將技術應用到“一村一品”的項目中去,從而幫助企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖.
暑假已然成為了我們“第三個學期”,這次的實習經驗對于我們來說是寶貴的,在磨練自己的同時讓自己認識得更多.對于即將步入社會的我們,能夠更好的面對社會,將所學的知識應用于實踐,為自己的將來樹立了一個正確的目標!
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