最熱科技素養(yǎng)心得(模板22篇)

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最熱科技素養(yǎng)心得(模板22篇)
時(shí)間:2023-10-27 23:32:07     小編:念青松

總結(jié)是一個(gè)重要的自我反思過程,它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。如何在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢與價(jià)值?這是一些文學(xué)作品的解讀與鑒賞,希望能夠幫助大家更好地欣賞文學(xué)。

科技素養(yǎng)心得篇一

科技素養(yǎng)與現(xiàn)代社會的發(fā)展息息相關(guān),對于大學(xué)生來說,掌握科技素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)習(xí)成績,還可以為未來的就業(yè)和個(gè)人發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性和作用。首先,科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。其次,科技素養(yǎng)拓展了我的視野,提高了我在信息社會的適應(yīng)能力。最后,科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具,并且為我打開了更多機(jī)會和發(fā)展空間。

首先,科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。在大學(xué)里,科技逐漸滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們需要使用各種科技工具來獲取信息、完成作業(yè)和學(xué)習(xí)知識。掌握科技素養(yǎng),對于我們主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新非常關(guān)鍵。在信息爆炸的時(shí)代,我們需要學(xué)會主動(dòng)尋找有效的學(xué)習(xí)資源,通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑,獲取最新的知識和信息。同時(shí),科技素養(yǎng)還培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的能力,教會了我在問題解決中運(yùn)用科技手段,通過搜索引擎、數(shù)據(jù)分析工具等,更好地理解和掌握知識。

其次,科技素養(yǎng)拓展了我的視野,提高了我在信息社會的適應(yīng)能力??萍嫉目焖侔l(fā)展使得信息在全球范圍內(nèi)流動(dòng)更加便捷,它不僅改變了我們獲取知識的方式,還改變了我們的思維方式和交流方式。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng),我掌握了現(xiàn)代信息技術(shù)的使用方法,提高了對信息的篩選和分析能力。我學(xué)會了利用網(wǎng)絡(luò)平臺獲取各種知識和信息資源,不斷豐富自己的知識儲備。在信息泛濫的時(shí)代,有科技素養(yǎng)的大學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化,更好地理解和應(yīng)對信息的挑戰(zhàn)。

最后,科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具,并且為我打開了更多機(jī)會和發(fā)展空間??萍脊ぞ咴诂F(xiàn)代社會中的重要性不言而喻,它們可以幫助我們提高效率、拓展視野、創(chuàng)造價(jià)值。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng),我學(xué)會了合理使用電腦、手機(jī)、軟件等各種科技工具,讓它們?yōu)槲曳?wù)。我能夠利用電腦進(jìn)行高效的文獻(xiàn)檢索和論文撰寫,利用手機(jī)和社交媒體與他人交流和合作,利用各種軟件和應(yīng)用程序提升工作效率和創(chuàng)新能力??萍妓仞B(yǎng)的提高為我打開了更多機(jī)會和發(fā)展空間,讓我更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和競爭。

綜上所述,科技素養(yǎng)對于大學(xué)生的重要性不可低估。通過培養(yǎng)科技素養(yǎng),大學(xué)生可以提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力,拓展視野,提高在信息社會的適應(yīng)能力,并且合理使用科技工具,為個(gè)人發(fā)展打開更多機(jī)會和空間。因此,大學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的科技素養(yǎng),通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,提高自身在科技時(shí)代的競爭力和綜合素質(zhì)。只有在科技素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,大學(xué)生才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn),為自己的發(fā)展贏得更大的機(jī)遇。

科技素養(yǎng)心得篇二

科技素養(yǎng)是指個(gè)體在信息化社會中,正確使用科技工具,理解科技應(yīng)用的原理與手段,運(yùn)用科技知識解決問題的能力??萍妓仞B(yǎng)的提升對于現(xiàn)代人來說至關(guān)重要,而參與科技素養(yǎng)行的過程更加是一種鍛煉自身能力的過程。在我參與一次科技素養(yǎng)行活動(dòng)后,我深刻體會到科技素養(yǎng)對個(gè)人成長的重要意義,并從中獲得了一些心得體會。

首先,科技素養(yǎng)行活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識到了科技的力量??萍嫉倪M(jìn)步已經(jīng)深入到我們生活的方方面面,改變了我們的觀念和生活方式。通過參與科技素養(yǎng)行活動(dòng),我了解到了大量科技知識和最新科技應(yīng)用,比如人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等。這些科技的發(fā)展不僅為我們帶來了便利,也在各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用,如醫(yī)療、教育、交通等??萍嫉牧α孔屛疑罡锌萍妓仞B(yǎng)的重要性,只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解科技的發(fā)展,才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。

其次,科技素養(yǎng)行活動(dòng)提高了我解決問題的能力和創(chuàng)新思維。在活動(dòng)中,我們面臨了各種問題和挑戰(zhàn),需要通過運(yùn)用科技知識和技能來解決。在解決問題的過程中,我逐漸培養(yǎng)了觀察、分析、判斷和解決問題的能力。同時(shí),我們也需要運(yùn)用創(chuàng)新思維來尋求解決方案。比如,在設(shè)計(jì)一個(gè)智能家居系統(tǒng)時(shí),我們需要考慮到各個(gè)智能設(shè)備的功能和相互之間的聯(lián)系,提出創(chuàng)造性的解決方案。通過科技素養(yǎng)行活動(dòng)的鍛煉,我深感科技素養(yǎng)不僅需要運(yùn)用已有的科技知識,還需要具備跨界思考和創(chuàng)新的能力。

再次,科技素養(yǎng)行活動(dòng)培養(yǎng)了我團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在活動(dòng)中,我們需要分工合作完成任務(wù)。每個(gè)人都有自己擅長的領(lǐng)域,我們需要相互合作共同解決問題。在活動(dòng)過程中,我和我的團(tuán)隊(duì)成員之間建立了良好的溝通和協(xié)作機(jī)制。通過不斷地交流和分享,我們能夠更高效地完成任務(wù),并從中各取所長。團(tuán)隊(duì)合作和良好的溝通不僅能夠提高活動(dòng)的效果,也是在現(xiàn)實(shí)生活中必不可少的能力??萍妓仞B(yǎng)行活動(dòng)使我認(rèn)識到了團(tuán)隊(duì)合作和溝通的重要性,提高了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力。

最后,科技素養(yǎng)行活動(dòng)讓我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響。科技的發(fā)展帶來了很多積極的影響,但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面影響。比如,人們過度依賴科技,造成社交孤立;科技帶來的信息泛濫問題等等。通過參與科技素養(yǎng)行活動(dòng),我開始思考科技應(yīng)用的正義和公平性,以及個(gè)人在科技發(fā)展中的角色和責(zé)任??萍妓仞B(yǎng)行活動(dòng)激發(fā)了我對科技倫理和社會影響的思考,讓我更加關(guān)注科技的發(fā)展方向和對人類社會的影響。

總結(jié)起來,通過參與科技素養(yǎng)行活動(dòng),我深刻體會到了科技在現(xiàn)代社會中的重要意義,以及科技素養(yǎng)對個(gè)人成長的促進(jìn)作用。科技素養(yǎng)行活動(dòng)不僅提高了我解決問題和創(chuàng)新思維的能力,還培養(yǎng)了我團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。同時(shí),活動(dòng)也使我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響??萍妓仞B(yǎng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和探索的過程,我將繼續(xù)提升自己的科技素養(yǎng),應(yīng)用科技知識為社會做出更多貢獻(xiàn)。

科技素養(yǎng)心得篇三

近年來,科技的高速發(fā)展改變了我們的生活方式和思維方式??萍嫉钠占耙呀?jīng)成為當(dāng)今社會中廣泛談?wù)摰脑掝}。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該如何提高自己的科技素養(yǎng)呢?在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我積累了一些心得體會。

首先,了解科技的最新動(dòng)態(tài)非常重要??萍碱I(lǐng)域快速發(fā)展,每天都會有新的科技產(chǎn)品和發(fā)明問世。通過了解科技的最新動(dòng)態(tài),我們可以及時(shí)了解并跟上時(shí)代的腳步。比如,我曾經(jīng)通過閱讀科技新聞和參加科技講座來了解“物聯(lián)網(wǎng)”這個(gè)最新概念。這大大提高了我的科技素養(yǎng),讓我對科技的發(fā)展趨勢有了更深入的理解。

其次,積極參與科技活動(dòng)也是提高科技素養(yǎng)的有效方式。學(xué)校和社區(qū)經(jīng)常會舉辦各種科技活動(dòng),比如科技展覽和科技競賽等。這些活動(dòng)不僅可以觀摩和學(xué)習(xí)他人的科技成果,還可以讓我們動(dòng)手實(shí)踐,提高科技創(chuàng)新能力。去年,我參加了一場由學(xué)校組織的科技競賽,我和我的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了一款智能家居系統(tǒng)。通過參加比賽,我學(xué)會了如何運(yùn)用科技知識和技能來解決實(shí)際問題,這對于提高我的科技素養(yǎng)起到了很大的幫助。

此外,合理利用科技工具也是提高科技素養(yǎng)的關(guān)鍵。現(xiàn)在我們身邊充滿了各種各樣的科技工具,如智能手機(jī)、電腦、平板電腦等。我們可以通過合理利用這些科技工具來滿足工作和學(xué)習(xí)的需求。比如,在寫作文的時(shí)候,我會使用電腦上的文字處理軟件來進(jìn)行編輯和排版,節(jié)省了很多時(shí)間和精力。同時(shí),我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取各種資源,比如在線教育平臺、知識問答網(wǎng)站等,加快我們獲取知識的速度和質(zhì)量。

此外,培養(yǎng)創(chuàng)新思維也是提高科技素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)??萍碱I(lǐng)域需要具備創(chuàng)新能力的人才,創(chuàng)新思維成為了當(dāng)今社會中最重要的能力之一。培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要我們學(xué)會獨(dú)立思考和勇于嘗試。在日常生活中,我會嘗試解決一些實(shí)際問題,例如設(shè)計(jì)一個(gè)更高效的生活工具或者優(yōu)化某個(gè)流程。這樣的實(shí)踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)新思維,還提高了我的科技素養(yǎng)。

最后,需要提醒大家,科技素養(yǎng)的提升是一個(gè)長期的過程,需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。科技發(fā)展迅猛,新的科技知識和技能不斷涌現(xiàn)。唯有不斷學(xué)習(xí),不斷調(diào)整自己的思維和行動(dòng),我們才能在科技潮流中不被淘汰,始終保持良好的科技素養(yǎng)。

總結(jié)起來,提高科技素養(yǎng)是每個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。了解科技的動(dòng)態(tài),參與科技活動(dòng),合理利用科技工具,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,是提升科技素養(yǎng)的有效途徑。希望我們都能夠積極行動(dòng)起來,提高自身的科技素養(yǎng),為現(xiàn)代社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

科技素養(yǎng)心得篇四

科技與人文素養(yǎng)是當(dāng)代社會中兩個(gè)不可或缺的重要元素??萍荚诖龠M(jìn)社會進(jìn)步、提高人們生活水平、擴(kuò)大人際交往等方面發(fā)揮著巨大的作用,而人文素養(yǎng)則培養(yǎng)了我們的人文情懷、價(jià)值觀念和思辨能力。通過我自己的親身體驗(yàn),我深刻認(rèn)識到科技與人文素養(yǎng)的重要性,并形成了一些心得體會。

首先,科技的發(fā)展讓我們的生活變得更加便捷和高效。無論是在家庭生活中還是在工作生活中,科技都帶給了我們很多便利。比如,我們通過智能手機(jī)可以隨時(shí)隨地與親朋好友進(jìn)行交流,不管我們身處何地,都能夠及時(shí)了解到重要的信息;我們可以通過網(wǎng)絡(luò)購物,省去了不必要的出行時(shí)間和精力,同時(shí)也拓寬了我們的消費(fèi)渠道。科技的進(jìn)步不僅僅是改變了我們的生活方式,更是提高了我們的工作效率。在生產(chǎn)制造領(lǐng)域,機(jī)器人技術(shù)的運(yùn)用使得生產(chǎn)過程更加自動(dòng)化和精確,提高了生產(chǎn)效率,降低了生產(chǎn)成本。因此,科技的發(fā)展無疑是推動(dòng)社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

然而,科技的發(fā)展也對人文素養(yǎng)提出了更高的要求。在科技高度發(fā)達(dá)的社會中,我們必須具備一定的科技素養(yǎng)才能適應(yīng)并應(yīng)對各種變化??萍妓仞B(yǎng)是指人們對科技知識的了解和應(yīng)用能力。一個(gè)擁有科技素養(yǎng)的人,不僅會使用電腦、智能手機(jī)等科技產(chǎn)品,還能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息、解決問題、進(jìn)行創(chuàng)新等。具備科技素養(yǎng)的人可以更好地適應(yīng)和把握科技發(fā)展的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。然而,科技素養(yǎng)不能代替人文素養(yǎng),二者是互補(bǔ)關(guān)系。人文素養(yǎng)是指一個(gè)人對人類文化、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等方面的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)、參與社會實(shí)踐、思考人生問題等,我們可以培養(yǎng)出真善美的人文情懷、獨(dú)立思考的能力和高尚的道德品質(zhì)??萍寂c人文素養(yǎng)的結(jié)合,能夠更好地支撐我們在科技發(fā)展的時(shí)代中生存和發(fā)展。

當(dāng)代社會,科技與人文素養(yǎng)之間的平衡對于每個(gè)人來說都是一個(gè)挑戰(zhàn)。然而,通過我的親身經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識到科技與人文素養(yǎng)的平衡對個(gè)人發(fā)展的重要性??萍嫉陌l(fā)展讓我們越來越快速和高效地完成一些事情,但也讓我們漸漸喪失了思考、冥想和沉思的價(jià)值。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)正是平衡這種關(guān)系的重要途徑之一。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,我們可以擴(kuò)大自己的思維邊界,感受到不同文化的獨(dú)特之處;通過參與社會實(shí)踐,我們可以親身體驗(yàn)社會問題、鍛煉自己的判斷力和解決問題的能力。科技與人文素養(yǎng)的平衡讓我們在現(xiàn)代社會中找到了一個(gè)全面發(fā)展的方向。

最后,我意識到科技和人文素養(yǎng)的平衡是一個(gè)不斷追求的目標(biāo)。科技的進(jìn)步永遠(yuǎn)不會停止,而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也需要不斷修煉。在追求科技進(jìn)步的同時(shí),我們也要保持對人文精神的思考和追求。只有這樣,我們才能在科技浪潮中把握真善美,實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。

綜上所述,科技與人文素養(yǎng)是當(dāng)代社會中不可或缺的兩個(gè)元素。科技讓我們的生活變得更加便捷和高效,但也對人文素養(yǎng)提出了更高的要求??萍寂c人文素養(yǎng)的平衡是一個(gè)挑戰(zhàn),但它也是我們個(gè)人發(fā)展的重要方向。只有不斷追求科技和人文素養(yǎng)的平衡,我們才能在現(xiàn)代社會中找到屬于自己的位置,并實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。

科技素養(yǎng)心得篇五

人文素養(yǎng)是人類文明發(fā)展的重要組成部分,但在科技快速發(fā)展的時(shí)代,很多人認(rèn)為人文素養(yǎng)與科技是兩個(gè)不相干的領(lǐng)域。然而,經(jīng)歷了近年來互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,我深刻地認(rèn)識到了人文素養(yǎng)與科技之間的重要關(guān)系,認(rèn)為二者是可以相輔相成的。以下將從個(gè)人體會出發(fā),談?wù)勅宋乃仞B(yǎng)與科技在當(dāng)代社會中的重要性。

第一段:科技給人文素養(yǎng)帶來的變化

在科技迅速發(fā)展的今天,人們通過高速的網(wǎng)絡(luò)流量、智能手機(jī)與個(gè)人電腦等設(shè)備互相分享與獲取信息,這些新變化著實(shí)改變了人類的傳統(tǒng)生活。在這個(gè)新的時(shí)代,人文素養(yǎng)的概念一直在重新定義和修正。例如,過去的文學(xué)和藝術(shù)可以通過多媒體形式創(chuàng)造和傳播,這對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了重大的影響。通過不斷創(chuàng)新,科技與人文素養(yǎng)的融合互相促進(jìn),人們的思想和認(rèn)知水平得到提升,普及了人文素養(yǎng)的概念,推動(dòng)了文化的持續(xù)發(fā)展和壯大。

第二段:科技促進(jìn)人文素養(yǎng)的提升

隨著科技的不斷進(jìn)步與人們對于人文素養(yǎng)的不斷重視,許多人的生活質(zhì)量在不斷得到提升。例如,在當(dāng)今的全球化環(huán)境中,語言的溝通變得非常重要。因此,在這基礎(chǔ)上,一些劃時(shí)代的語言翻譯工具被開發(fā)出來。人們可以更好地理解不同文化背景之間的差異,增強(qiáng)了跨文化溝通的能力。同時(shí),全球化時(shí)代下,國際化的旅游、貿(mào)易、文化互流愈發(fā)頻繁,科技帶來了更多機(jī)遇與交流的空間,廣泛拓展了人們的人文視野。

第三段:人文素養(yǎng)的核心價(jià)值

人文素養(yǎng)的核心價(jià)值在于對知識、文化、價(jià)值觀念以及倫理道德方面的敏感性和尊重。與科技配合使用,這些價(jià)值得以正常傳遞。例如,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們必須有能力識別信息真?zhèn)尾⒂凶约旱呐袛嗔Α_@要求我們評價(jià)和甄別網(wǎng)絡(luò)信息的價(jià)值而不是盲從,有助于培養(yǎng)個(gè)人價(jià)值觀和道德規(guī)范意識。

第四段:科技負(fù)面影響

當(dāng)然,科技也有不好的一面。如隨著社交媒體的流行,人際關(guān)系也開始變得淡化,很多人不再與他們的家人和朋友面對面交流,而只顧沉迷于智能手機(jī)和社交媒體留言??萍及l(fā)展還會使人與工作難以區(qū)分開來,人們失去了對時(shí)間的把控。這些問題都說明科技會帶來一些負(fù)面影響,所以我們更應(yīng)該了解掌握使用科技的能力,并意識到科技在人文素養(yǎng)之上的責(zé)任。

第五段:總結(jié)

在百花齊放的時(shí)代,人文素養(yǎng)與科技在人類社會發(fā)展中具有同時(shí)并行的作用,相互增強(qiáng),互為依存。我們不能把二者對立起來,更應(yīng)該將其視為一種融合的方式。在實(shí)際應(yīng)用中,我們應(yīng)更好地運(yùn)用科技促進(jìn)人文素養(yǎng)的提升,使二者深度交融,并為推動(dòng)文化的傳承和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

科技素養(yǎng)心得篇六

在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的社會中,人文素養(yǎng)的重要性愈發(fā)突出??萍几淖兞巳藗兊纳罘绞胶退伎挤绞?,而人文素養(yǎng)則是保證我們在科技發(fā)展中不失去人性的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中深刻體會到了這一點(diǎn),并認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)人文與科技的和諧發(fā)展,必須注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)是保障思考之本??萍嫉难该桶l(fā)展對人們的認(rèn)知能力和思維方式提出了新的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代人手中的智能設(shè)備和軟件不斷地為我們提供各種信息,有時(shí)我們會過多地依賴這些信息,而忽略對于事物本質(zhì)和人文深度的思考。因此,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是最基本的思考能力和批判性思維訓(xùn)練,使人們懂得如何思考、如何提問、如何分析、如何判斷,從而走出“看得見的世界”,從思想層面去發(fā)掘事物的內(nèi)涵,提升我們的理性決策能力。

二、科技應(yīng)該服務(wù)于人文??萍际钱a(chǎn)業(yè)與科學(xué)的合體,而人文是人類的智慧與文化的體現(xiàn)??萍嫉娜找姘l(fā)達(dá)給人們帶來了便捷與效率, 很大程度上改善了生活質(zhì)量,但同時(shí)也吞噬了很多價(jià)值觀和文化底蘊(yùn)。只有將科技與人文融合,將科技服務(wù)于人文,方能給人帶來真正的幸福。例如,在游戲開發(fā)中,創(chuàng)造力是不可或缺的元素。一款好的游戲不僅有吸引力的游戲性,還應(yīng)該包含人類智慧的靈魂,有戲劇性的設(shè)計(jì)和處理人性及社會問題的反思,這樣才會比那些單純玩耍的游戲更具有人文價(jià)值。

三、人文素養(yǎng)帶來更好的科技創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新是推動(dòng)社會進(jìn)步的重要力量。在現(xiàn)代科技領(lǐng)域,不僅需要專業(yè)知識的深度掌握,還需要?jiǎng)?chuàng)新思維和視野的拓展。人文素養(yǎng)可為科技創(chuàng)新帶來不一樣的思考方式與創(chuàng)新靈感?!拔囊暂d道”之類的傳統(tǒng)文化理論,可以讓科技人員感受語言、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等的魅力,他們會不由自主地發(fā)現(xiàn)新的應(yīng)用和靈感,“藝出科”之類的另類科技產(chǎn)品,實(shí)際上就是在運(yùn)用人文素養(yǎng)方面的才能創(chuàng)造出來的。因此,關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是跨學(xué)科的視界拓展,也是激發(fā)科技創(chuàng)意的重要途徑。

四、人文素養(yǎng)是科技交流的橋梁與紐帶??萍冀涣鞯陌l(fā)展是全球化的趨勢,這不僅體現(xiàn)在技術(shù)方面,在文化、觀念和價(jià)值觀方面也同樣影響深遠(yuǎn)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與交流是創(chuàng)造性與跨文化交流中的緊密聯(lián)系。有豐富人文素養(yǎng),才能理解文化的差異,促進(jìn)與不同背景的人和團(tuán)隊(duì)的溝通,減少因文化差異引發(fā)的沖突情況??萍冀涣魇强缥幕?dòng)的過程,有了人文素養(yǎng)建立起來的紐帶,才能打造出更加強(qiáng)大和牢固的共性。

五、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)缺失是文化的隕落和人性的缺失。在當(dāng)今速度更快、信息更準(zhǔn)確、生活更便捷的科技時(shí)代,人文文化的缺失會導(dǎo)致人類與自然、人類與人本身的分裂??萍伎梢宰屓藗儗?shí)現(xiàn)想象的任何可能性,但是在追求效率和方便的同時(shí)卻疏遠(yuǎn)了文化、缺少思考、不重視倫理。如果我們從事一項(xiàng)工作不單純?yōu)楂@利而是能夠從自己的職業(yè)和身份中感受到動(dòng)力,達(dá)到不斷突破自我和不斷創(chuàng)造的境界。我們的心靈就會因文化的陶冶而更加充實(shí),因著文化的熏陶而更加美好。

總之,人文素養(yǎng)是無論在何時(shí)何地都應(yīng)該注重的要素,更是在當(dāng)前快速科技進(jìn)步的時(shí)代背景下需要時(shí)刻保持在心中的,這也是保證科技與人文的和諧發(fā)展之基礎(chǔ),我們需要不斷強(qiáng)化人文素養(yǎng)教育,將其納入到教育和社會管理的主流中,使更多的人們能夠意識到人文素養(yǎng)的重要性,讓科技與人文共同拓展創(chuàng)造人類的美好未來。

科技素養(yǎng)心得篇七

近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,科技素養(yǎng)已成為現(xiàn)代社會中不可或缺的一項(xiàng)重要能力。為了提高個(gè)人的科技素養(yǎng)水平,我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到科技素養(yǎng)對于個(gè)人和社會發(fā)展的重要性,同時(shí)也幫助我提高了自己的科技素養(yǎng)水平。下面,我將從培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)效果、個(gè)人收獲和建議五個(gè)方面來總結(jié)我參加科技素養(yǎng)培訓(xùn)的心得體會。

首先,科技素養(yǎng)培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富多樣。培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋了科技知識的基本概念和原理,如計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識、網(wǎng)絡(luò)安全、信息檢索等等。同時(shí),還包括了一些實(shí)踐操作,如辦公軟件的使用、數(shù)據(jù)分析和編程等。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),我對科技的了解更加全面,理論知識與實(shí)踐技能相結(jié)合,使我能夠更好地應(yīng)對現(xiàn)代社會中科技的應(yīng)用。

其次,科技素養(yǎng)培訓(xùn)采用了多種培訓(xùn)方式,使培訓(xùn)過程更加豐富有趣。培訓(xùn)老師除了通過講解理論知識外,還進(jìn)行了實(shí)踐演示和小組討論等活動(dòng)。我特別喜歡小組討論的環(huán)節(jié),因?yàn)樵谂c其他同學(xué)的交流中,我能夠了解到更多不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。培訓(xùn)還特別設(shè)置了實(shí)踐操作和綜合考核,這讓我有機(jī)會將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)際情境中,提高了自己的實(shí)踐能力。

接下來,科技素養(yǎng)培訓(xùn)對我的提高有著顯著的效果。通過培訓(xùn),我深入了解到科技的作用和影響。我學(xué)會了如何使用計(jì)算機(jī)編寫文檔、制作演示文稿等常見的辦公技能。我也學(xué)會了如何利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行信息檢索和利用數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。這讓我在學(xué)習(xí)和工作中更加得心應(yīng)手。同時(shí),培訓(xùn)還提高了我的問題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在實(shí)踐操作和小組討論中,我學(xué)會了積極主動(dòng)地思考問題、尋找解決方法,并與他人合作解決問題。

此外,個(gè)人收獲也是科技素養(yǎng)培訓(xùn)中的重要一環(huán)。通過參加培訓(xùn),我不僅提高了自己的科技素養(yǎng)水平,還培養(yǎng)了對科技的興趣和熱愛。我開始更加關(guān)注科技新聞和前沿技術(shù)的動(dòng)態(tài),時(shí)刻保持對科技發(fā)展的關(guān)注。我還加入了一個(gè)科技愛好者的社群,與其他科技愛好者進(jìn)行交流和分享,不斷學(xué)習(xí)更新的科技知識。通過這些經(jīng)歷,我感到自己在科技素養(yǎng)方面有了長足的進(jìn)步,也更加明確了未來發(fā)展的方向。

最后,對于科技素養(yǎng)培訓(xùn),我也希望能提出一些建議。首先,培訓(xùn)內(nèi)容可以更加貼近現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)發(fā)展需求,特別是可以增加一些實(shí)際項(xiàng)目或案例的操作,讓學(xué)員更加深入地體驗(yàn)實(shí)踐的樂趣。其次,可以通過舉辦一些科技創(chuàng)新競賽或項(xiàng)目孵化,鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)員將科技素養(yǎng)運(yùn)用到實(shí)際項(xiàng)目中,并促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用。此外,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以積極與企業(yè)合作,為學(xué)員提供實(shí)習(xí)機(jī)會或就業(yè)推薦,幫助他們更好地實(shí)踐科技素養(yǎng)。

總而言之,參加科技素養(yǎng)培訓(xùn)是我人生中一次重要的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn),我不僅拓寬了自己的知識面,提高了科技素養(yǎng)水平,還培養(yǎng)了科技興趣和實(shí)踐能力。我相信,只有不斷提升個(gè)人的科技素養(yǎng),才能在現(xiàn)代社會中取得更好的發(fā)展和成功。我將繼續(xù)保持對科技的熱情和關(guān)注,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。同時(shí),也希望能夠?qū)⒆约旱乃鶎W(xué)應(yīng)用到實(shí)際中,為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

科技素養(yǎng)心得篇八

科技的發(fā)展已經(jīng)深入到我們的生活中的方方面面,它大大改變了我們的生活方式和交流方式,同時(shí)也促使了人們對人文素養(yǎng)的重視。在我與科技和人文素養(yǎng)相伴的日子中,我深深體會到科技和人文素養(yǎng)的相互關(guān)聯(lián)和互補(bǔ)性??萍嫉倪M(jìn)步不僅促進(jìn)了人文素養(yǎng)的提高,同時(shí),人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也能塑造人們對科技的正確認(rèn)知和使用。以下是我對科技與人文素養(yǎng)的心得體會。

首先,科技的發(fā)展為人文素養(yǎng)的提升提供了有力的支持和平臺。傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)方式面臨著許多的挑戰(zhàn)和限制,而科技的引入使得教育變得更加便捷和高效。例如,在線教育平臺的興起為廣大學(xué)習(xí)者提供了更多選擇和機(jī)會,無論是在時(shí)間上還是空間上都更加靈活。通過科技的輔助,學(xué)生們可以在家里輕松地接收到老師的授課,并進(jìn)行互動(dòng)。科技的創(chuàng)新也為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)資源和工具,如網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、電子書籍等。這些全面提升了人們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力,在培養(yǎng)人文素養(yǎng)方面起到了積極的作用。

其次,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠引導(dǎo)人們正確使用科技,防止科技濫用和依賴。科技發(fā)展的同時(shí)也帶來了許多負(fù)面的影響,比如網(wǎng)絡(luò)成癮、信息泛濫等問題逐漸浮出水面。這反過來促使人們更加重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)會正確使用科技。通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)、倫理道德等方面的知識,人們能夠樹立正確的科技觀念,明白科技只是一種工具,不能完全取代人的思考和判斷。同時(shí),人文素養(yǎng)也能讓人們用更加理性和負(fù)責(zé)的態(tài)度使用科技,避免身陷科技的陷阱和依賴中。

另外,科技的創(chuàng)新需要有人文素養(yǎng)的支撐。科技的發(fā)展不僅需要工程師和科學(xué)家提供技術(shù)支持,同樣也需要具備人文素養(yǎng)的人才來引領(lǐng)和指導(dǎo)??萍籍a(chǎn)品除了要滿足人們的需求和解決實(shí)際問題外,還需要在人文素養(yǎng)的指導(dǎo)下注重產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)、文化內(nèi)涵和社會價(jià)值。一個(gè)好的科技產(chǎn)品往往需要與藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等人文領(lǐng)域相結(jié)合,才能給人們帶來真正的益處和愉悅。在這個(gè)過程中,人文素養(yǎng)成為了科技創(chuàng)新的重要推動(dòng)力,能夠提供更細(xì)膩、更真實(shí)、更人性化的科技產(chǎn)品。

此外,科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望。科技的進(jìn)步已經(jīng)深刻地改變了人們的生活,同時(shí)也引發(fā)了一系列的社會問題和倫理難題。例如,在人工智能的快速發(fā)展下,人們對于隱私保護(hù)、機(jī)器人倫理等問題的關(guān)注越來越多。這需要人們具備扎實(shí)的人文素養(yǎng),能夠積極參與社會討論和決策,在科技與人文的交融中尋找到社會的發(fā)展方向和人類的價(jià)值取向。

綜上所述,科技與人文素養(yǎng)是相互促進(jìn)、互為支撐的??萍嫉陌l(fā)展為人文素養(yǎng)的提高提供了有力的支持和條件,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)又能引導(dǎo)人們使用科技,避免科技濫用和依賴。同時(shí),科技創(chuàng)新也需要有人文素養(yǎng)的人才來指導(dǎo)和推動(dòng),而科技與人文的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望。在這樣一個(gè)科技與人文素養(yǎng)相互交織的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)不斷地加強(qiáng)對科技與人文素養(yǎng)的重視和培養(yǎng),使二者形成更加有機(jī)的結(jié)合,推動(dòng)社會進(jìn)步和個(gè)人成長。

科技素養(yǎng)心得篇九

科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。隨著科技的不斷進(jìn)步,我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)數(shù)字化的時(shí)代,技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。因此,培養(yǎng)和提高大學(xué)生的科技素養(yǎng)變得尤為重要。在過去的學(xué)習(xí)中和日常生活中,我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性并得到了很多啟示。下面將結(jié)合學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況,談?wù)勎业男牡皿w會。

首先,提高科技素養(yǎng)可以為大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很多便利。在學(xué)習(xí)中,信息獲取和處理是非常重要的一環(huán),而科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地利用互聯(lián)網(wǎng)和各種電子資源來獲取和處理信息。比如,我們可以通過搜索引擎搜索到大量的學(xué)術(shù)資源,這樣可以減少我們翻閱書籍和資料的時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí),我們也可以通過電子文檔和筆記軟件進(jìn)行整理和管理學(xué)習(xí)資料,方便隨時(shí)隨地地進(jìn)行復(fù)習(xí)和查閱。這些科技工具的使用使得我們的學(xué)習(xí)更加高效便捷,使我們在學(xué)習(xí)中能夠更好地掌握知識。

其次,在日常生活中,科技素養(yǎng)的提高可以使大學(xué)生更加自主和獨(dú)立。隨著科技的發(fā)展,我們的生活越來越依賴于科技產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。如果沒有足夠的科技素養(yǎng),我們將會陷入對科技產(chǎn)品的盲目依賴和被動(dòng)接受。而當(dāng)我們提高科技素養(yǎng)后,我們對科技產(chǎn)品和服務(wù)的運(yùn)用就能夠更加自主和獨(dú)立。比如,我們可以通過使用手機(jī)上的手機(jī)支付功能來方便快捷地支付賬單,或者使用智能家居系統(tǒng)來控制家中的電器等。這些都使我們的生活更加便利和舒適,提高了我們的生活品質(zhì)。

再次,科技素養(yǎng)的提高也能夠拓寬大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展道路。隨著科技的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的職業(yè)方式正在發(fā)生變化,而需要掌握一定科技素養(yǎng)的職業(yè)崗位正越來越多。舉個(gè)例子,如今很多公司都在招聘信息技術(shù)人員,這些人員需要具備一定的計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識。而如果我們對科技知識的掌握有限,就難以勝任這些崗位。同時(shí),科技行業(yè)發(fā)展迅速,很多新興的職業(yè)也在涌現(xiàn),比如數(shù)據(jù)分析師、人工智能工程師等。這些職業(yè)對科技素養(yǎng)的要求較高,而掌握科技素養(yǎng)可以使我們在職業(yè)發(fā)展中更加有競爭力。

最后,科技素養(yǎng)的提高還能夠增強(qiáng)我們的創(chuàng)新能力和問題解決能力。科技素養(yǎng)讓我們學(xué)會了用創(chuàng)新的思維方式去看待問題,并能夠靈活運(yùn)用科技工具來解決問題。舉個(gè)例子,如果我們在日常生活中遇到一些疑難雜癥,我們可以通過上網(wǎng)搜索、請教專家或者使用一些技術(shù)設(shè)備來解決。這樣的靈活應(yīng)對不僅方便了我們,也培養(yǎng)了我們的智慧和創(chuàng)造力。

綜上所述,提高科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要??萍妓仞B(yǎng)的提高將為我們的學(xué)習(xí)、生活、職業(yè)發(fā)展以及創(chuàng)新能力和問題解決能力帶來很多好處。因此,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)科技知識,提高我們自身的科技素養(yǎng)。只有這樣,我們才能更好地適應(yīng)科技時(shí)代的發(fā)展,更好地利用科技來提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。

科技素養(yǎng)心得篇十

隨著科技的不斷發(fā)展,人類生活方式也在不斷地發(fā)生著變化。在這一背景下,如何處理好人文素養(yǎng)與科技之間的關(guān)系也成為了一個(gè)重要的問題。人文素養(yǎng)作為一種思想精神和文化意識的體現(xiàn),涵蓋了倫理道德、人文關(guān)懷、審美素養(yǎng)等方面;而科技則是指科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展。如何將二者結(jié)合起來,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,共同推動(dòng)社會進(jìn)步,是值得探討的話題。

第二段:科技發(fā)展對人文素養(yǎng)的影響

科技的發(fā)展帶來了巨大的改變,正向的一面包括增強(qiáng)了生產(chǎn)力、提高了生活質(zhì)量等方面,而負(fù)面的一面則包括增加了人際距離、破壞了傳統(tǒng)文化等方面。這些變化意味著,人們需要更加注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng),從而適應(yīng)不斷變化的社會。例如,人要堅(jiān)定道德信仰,有修身、齊家、治國、平天下的情操,學(xué)會與人溝通和交流,尊重文化差異,以及有創(chuàng)新和包容的態(tài)度等等。

第三段:人文素養(yǎng)的提高對科技的貢獻(xiàn)

與此同時(shí),另一方面,人文素養(yǎng)的提高也能對科技起到積極的促進(jìn)作用,使科技更加人性化、符合人的需求。人文素養(yǎng)對于科技的發(fā)展有著重要的啟示作用:一方面,人文素養(yǎng)使人們對于自己的生活、健康、關(guān)系和責(zé)任有了更深刻的理解,能夠更加清晰地認(rèn)識到科技對于人類社會的影響;另一方面,人文素養(yǎng)還使人們細(xì)心體貼、具備同理心和創(chuàng)新思維能力,這種能力對于科技的創(chuàng)新、研發(fā)也非常重要。

第四段:科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合的創(chuàng)新實(shí)踐

為了更好的結(jié)合人文素養(yǎng)和科技,需要有一些創(chuàng)新的實(shí)踐。比如,在教育方面,要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高學(xué)生的人文關(guān)懷意識、道德準(zhǔn)則和審美素養(yǎng)。同時(shí),要注重人文素養(yǎng)的應(yīng)用,將其融入科技教育中,使學(xué)生更加深入地理解科技的應(yīng)用場景和意義。同時(shí),在創(chuàng)新研究方面,要鼓勵(lì)創(chuàng)新型人才,注重發(fā)現(xiàn)和解決社會問題的能力,從而推動(dòng)科技發(fā)展更關(guān)注人類的需求和痛點(diǎn)。

第五段:總結(jié)

人文素養(yǎng)與科技的關(guān)系是一個(gè)新的問題,在未來的發(fā)展中,它的重要性也會愈加突出。人類社會需要維系一種科技與人文素養(yǎng)相得益彰的方式,以推動(dòng)社會的進(jìn)步與發(fā)展,并在不斷變化的世界中獲得更切實(shí)的幸福和意義。因此,我們需要更加深刻地理解二者之間的關(guān)系,進(jìn)行切實(shí)可行的創(chuàng)新實(shí)踐,以促進(jìn)人文素養(yǎng)與科技的和諧發(fā)展。

科技素養(yǎng)心得篇十一

隨著科技的飛速發(fā)展,科技素養(yǎng)也成為了當(dāng)今時(shí)代不可或缺的能力之一。為了提升自己的科技素養(yǎng),我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中,我學(xué)到了許多有關(guān)科技素養(yǎng)的理論知識,并且通過實(shí)踐活動(dòng)獲得了更深刻的認(rèn)識。以下是我對這次培訓(xùn)的體會和心得。

首先,在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了科技素養(yǎng)的基本概念和重要性??萍妓仞B(yǎng)指的是一個(gè)人在掌握科學(xué)知識和技術(shù)能力的基礎(chǔ)上,運(yùn)用信息化工具解決實(shí)際問題的能力。培訓(xùn)中,我們了解到科技素養(yǎng)在生活和工作中的廣泛應(yīng)用,無論是處理日常生活的問題還是在職場上展現(xiàn)自己,科技素養(yǎng)都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí),我深切地意識到科技素養(yǎng)的重要性,也明白了提升科技素養(yǎng)的必要性。

其次,培訓(xùn)中,我們進(jìn)行了許多實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)際操作來提升自己的科技素養(yǎng)。比如,在一次活動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)了如何利用計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù),在一次模擬場景中運(yùn)用Excel軟件對一些數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。通過這個(gè)活動(dòng),我學(xué)習(xí)到了如何利用計(jì)算機(jī)軟件解決實(shí)際問題,也提升了自己的數(shù)據(jù)處理能力和分析思維能力。在另一次活動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)了如何利用網(wǎng)絡(luò)搜索和篩選信息。通過這個(gè)活動(dòng),我學(xué)會了更高效地獲取和利用網(wǎng)絡(luò)信息,提高了自己的信息處理能力。

此外,在培訓(xùn)中,我們還進(jìn)行了團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,我們需要與隊(duì)友共同解決一些問題,通過合作來提升科技素養(yǎng)。通過與隊(duì)友的緊密合作,我感受到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。只有通過交流、合作和互相幫助,我們才能更好地解決問題,提高自己的科技素養(yǎng)。這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到,科技素養(yǎng)不僅是個(gè)人能力的提升,更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)之間相互支持和合作的體現(xiàn)。

最后,在培訓(xùn)的總結(jié)環(huán)節(jié)中,我們對自己的培訓(xùn)經(jīng)歷進(jìn)行了反思和總結(jié)。通過這個(gè)環(huán)節(jié),我發(fā)現(xiàn)自己在培訓(xùn)過程中的一些不足和需要改進(jìn)的地方。同時(shí),我也看到了自己的進(jìn)步和收獲,思考到如何將科技素養(yǎng)應(yīng)用到未來的學(xué)習(xí)和工作中。這個(gè)總結(jié)環(huán)節(jié)使我更加明確自己的目標(biāo),并堅(jiān)定了提升科技素養(yǎng)的決心。

總的來說,科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn),我不僅掌握了科技素養(yǎng)的理論知識,還通過實(shí)踐活動(dòng)提升了自己的技能和能力。同時(shí),團(tuán)隊(duì)合作和反思總結(jié)也使我深刻地感受到了科技素養(yǎng)的重要性和必要性。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我會更加積極地運(yùn)用科技素養(yǎng),不斷提升自己的能力和競爭力。

科技素養(yǎng)心得篇十二

隨著科技的快速發(fā)展,科技已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。然而,科技進(jìn)步的同時(shí),我們也需要提高自己的人文素養(yǎng),以更好地理解和應(yīng)用科技。在我看來,科技與人文素養(yǎng)相輔相成,互為補(bǔ)充。下面我將從人與科技的關(guān)系、科技與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、科技與人文素養(yǎng)的相互促進(jìn)等方面,闡述我對科技與人文素養(yǎng)的體會與感悟。

首先,科技與人文素養(yǎng)的關(guān)系十分密切。科技是人類智慧的結(jié)晶,是為了滿足人類對生活的需求而產(chǎn)生的??萍嫉陌l(fā)展離不開人類的創(chuàng)新和智慧,正是因?yàn)橛辛巳宋乃仞B(yǎng),才有了科技的進(jìn)步。當(dāng)然,科技也在不斷地推動(dòng)人文素養(yǎng)的發(fā)展??萍嫉膽?yīng)用使得人們更加深入地了解世界,拓寬了人們的視野和知識面,促進(jìn)了人們的人文素養(yǎng)的提高??萍己腿宋乃仞B(yǎng)的關(guān)系是相互促進(jìn)、相互依賴的。

其次,科技與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義??萍紝τ谌藗兊纳钍种匾珕渭冏非罂萍疾⒉荒苷嬲岣呶覀兊男腋8?。人文素養(yǎng)是我們擁有科技的底氣和自信,是對一切科技的思辨和掌控的基礎(chǔ)。只有具備了豐富的人文素養(yǎng),我們才能更好地把握科技發(fā)展的方向,更好地運(yùn)用科技解決問題。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)則需要從小培養(yǎng),家庭教育和學(xué)校教育都起著重要的作用。不僅要學(xué)習(xí)科技知識,還要注重培養(yǎng)自己的人文修養(yǎng),提高人文素養(yǎng)。

再次,科技與人文素養(yǎng)相互促進(jìn)。科技的進(jìn)步帶來了人們生活方式的變革,同時(shí)也對人文素養(yǎng)提出了新的要求。對科技的理解和應(yīng)用需要更高的人文素養(yǎng)。通過科技,我們可以更方便地獲取各種知識和信息,但要真正理解和應(yīng)用這些知識和信息,還需要有人文素養(yǎng)的支撐。另一方面,人文素養(yǎng)的提高也推動(dòng)了科技的發(fā)展。人文素養(yǎng)使得我們在運(yùn)用科技的同時(shí),更加關(guān)注人類的情感和情緒,更注重人類的尊嚴(yán)和價(jià)值??萍嫉倪M(jìn)步離不開人文素養(yǎng)的引導(dǎo)和補(bǔ)充。

最后,科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合是推動(dòng)社會進(jìn)步的關(guān)鍵??萍嫉陌l(fā)展為我們創(chuàng)造了很多便利和可能,但同時(shí)也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。人文素養(yǎng)是我們解決這些問題和挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。只有擁有人文素養(yǎng)的人,才能更好地思考科技在社會中的角色和影響,才能更好地應(yīng)對科技可能帶來的問題。科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合是促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的重要因素。

綜上所述,科技與人文素養(yǎng)的關(guān)系密不可分,相互促進(jìn)??萍紝θ宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)十分重要,人文素養(yǎng)也推動(dòng)了科技的進(jìn)步。科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合是推動(dòng)社會進(jìn)步的關(guān)鍵。在科技發(fā)展的今天,我們要努力提高自己的人文素養(yǎng),才能更好地迎接科技帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有科技與人文素養(yǎng)的相互配合,才能真正實(shí)現(xiàn)人類社會的全面進(jìn)步和發(fā)展。

科技素養(yǎng)心得篇十三

摘要:本文試圖從中國科技工作者所面臨的時(shí)代背景和中國科技隊(duì)伍的實(shí)際狀況出發(fā),在分析當(dāng)代科技工作者所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上對科研工作者應(yīng)具有的素養(yǎng)進(jìn)行論述。論文提出了科技工作者提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一,并通過對科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的相關(guān)闡述,著重強(qiáng)調(diào)兩者的內(nèi)在一致性,旨在提出合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu),為科研工作提供幫助。

關(guān)鍵詞:科技工作者;科學(xué)素養(yǎng);人文素養(yǎng)

科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng),是一個(gè)歷久彌新的話題。近年來,隨著國家相繼推出建設(shè)創(chuàng)新型國家和開展人才強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略舉措,如何造就具有卓越科研能力和優(yōu)秀人文素養(yǎng)的新世紀(jì)領(lǐng)軍型科學(xué)家就成為社會日益關(guān)注的話題。當(dāng)代科技工作者擔(dān)當(dāng)時(shí)代所賦予的重要使命,所以科技工作者自身素質(zhì)的提升就顯得尤為重要。要有效地建構(gòu)科技工作者自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu),使其不僅具有專業(yè)的學(xué)術(shù)知識,而且要有開闊的學(xué)術(shù)事業(yè)和適應(yīng)社會變革的能力。

新世紀(jì)是中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加速推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命為人才發(fā)展提供了重要的機(jī)遇。同時(shí),激烈的國際競爭、深層次的經(jīng)濟(jì)矛盾和問題也給人才培養(yǎng)帶來了新的挑戰(zhàn),特別是人才科技創(chuàng)新能力的不足。因此,2006年全國科學(xué)技術(shù)大會的召開就確定了走自主創(chuàng)新道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略決策。全社會形成了激勵(lì)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家的良好氛圍。

同時(shí)我們應(yīng)該看到,中國目前在尖端科學(xué)研究領(lǐng)域仍然沒有發(fā)言權(quán),諾貝爾獎(jiǎng)依然是國內(nèi)廣大科技工作者心中的痛。除了加大對科學(xué)研究的投入和支持力度,創(chuàng)造有利于科學(xué)研究的環(huán)境之外,人們更應(yīng)該深刻反思的是科技工作者自身應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì),我們的教育體制應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行改革以適應(yīng)這樣的人才。這是時(shí)代的要求,更是社會良性發(fā)展和國家不斷進(jìn)步的必要前提。

以2006年顯示的數(shù)據(jù)為例,中國科技人力資源總量約為3800萬人,比2005年增加了300萬人,增長8.6%;每萬人口中科技人力資源數(shù)從2005年的268人增加到289人,人口科技素質(zhì)繼續(xù)上升??萍既肆Y源總量中大學(xué)本科及以上學(xué)歷的人數(shù)從2000年的1000萬人增加到2006年1600萬人,其比重從2000年的40.0%提高到2006年的42.1%。根據(jù)美國《科學(xué)與工程指標(biāo)》,美國具有大學(xué)學(xué)位的科學(xué)與工程勞動(dòng)力總量(相當(dāng)于中國的本科及以上學(xué)歷科技人力資源總量)1999年為1300萬人,2003年為1570萬人,中國本科級以上科技人力資源總量已經(jīng)趕上美國。

中國高等教育快速發(fā)展,提高了中國科技人力資源的供應(yīng)能力。以2006年為例,包括普通高等院校、成人高等院校和網(wǎng)絡(luò)學(xué)院在內(nèi)共招收本科生381.8萬人、專科生461.9萬人,分別是2000年招收量的3.3倍和4.5倍;全國共招收研究生39.8萬人,是2000年的3倍。高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)從2000年的12.5%提高到2006年的22%。各類高等教育總規(guī)模2006年底達(dá)到2500萬人。

“十五”期間自然科學(xué)與工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生大幅度增長,2005年普通高等院校自然科學(xué)與工程技術(shù)領(lǐng)域本??飘厴I(yè)生達(dá)到152.8萬人,其中工學(xué)為109.1萬人;醫(yī)學(xué)為20.3萬人;理學(xué)和農(nóng)學(xué)分別為16.5萬人和7.0萬人,為國民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)輸送了大量的科技人才。

從上面的統(tǒng)計(jì)資料以及近幾年的發(fā)展趨勢來看,目前中國科技人才隊(duì)伍穩(wěn)步壯大,規(guī)模在世界上居于領(lǐng)先地位,科技人才儲備總量較為充足,這為中國科技的騰飛奠定了雄厚的人才儲備的基礎(chǔ)。

關(guān)于科技工作者所應(yīng)該具有的素養(yǎng)問題,最早始于總理在看望錢學(xué)森的時(shí)候,錢老提出了科學(xué)工作者不單要懂自己的專業(yè),還要懂藝術(shù),培養(yǎng)自己的情趣,這樣才能成為一個(gè)大師級的科學(xué)家。他的觀點(diǎn)意義深遠(yuǎn),為我們培養(yǎng)科學(xué)家提供了重要依據(jù)。那么具體地當(dāng)代科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng)呢,我想不是一種素養(yǎng),而應(yīng)該是兩種素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,即科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。

所謂科學(xué)素養(yǎng)是指能運(yùn)用科學(xué)原理和方法解釋或處理生活和工作中的常見問題,其重點(diǎn)在于對科學(xué)的態(tài)度,觀察和思考問題的科學(xué)性,以及批判精神。二戰(zhàn)以后,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,對民眾進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的教育逐漸興盛起來了。西方的研究認(rèn)為,在科學(xué)素養(yǎng)中,一個(gè)很重要的內(nèi)容是科學(xué)精神。它是指一個(gè)科研工作者對于科學(xué)的事業(yè)和具體的工作在人類社會中的地位和作用的看法,對科學(xué)研究所持有的懷疑和論證精神,科學(xué)研究的開放性、接納不同意見和看法的胸懷以及社會的正義感等。

科學(xué)家的人文素養(yǎng)主要包括哲學(xué)素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)。這些人文素養(yǎng)一方面能幫助他們樹立起一個(gè)良好的世界觀、認(rèn)識觀,從而更清楚地明白自己所肩負(fù)的科學(xué)使命及社會責(zé)任;另一方面能促使他們有一個(gè)安靜的心態(tài),去放松、陶冶自己的身心,從而更有利地從事自己的科學(xué)工作。此外,不僅科學(xué)家們的研究成果影響著生活的方方面面,而且他們自身的生活態(tài)度也在影響著人們的價(jià)值取向。

在機(jī)械時(shí)代的現(xiàn)代化生產(chǎn)中,科學(xué)技術(shù)是骨骼,人文素養(yǎng)的注入能賦予它肉體與靈魂。從這一點(diǎn)上來說,科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)之間存在著內(nèi)在一致性。因此,一名科技工作者應(yīng)該既具有良好的理性思維(好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)),又具有哲學(xué)思維和審美情趣;既具有扎實(shí)的專業(yè)知識,又具有與交叉學(xué)科知識有關(guān)的廣博知識儲備;既要有勇于探索、不怕困難、持之以恒的科學(xué)精神,又應(yīng)有思維的敏感性和靈感;既要有科學(xué)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神氣質(zhì),又要有奉獻(xiàn)社會的精神。

從上面的分析我們可以看出,中國當(dāng)代的科技工作者有著難得的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也肩負(fù)著重要的歷史使命。科技工作者在科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)上兩者不可偏廢。但是我們同時(shí)也看到,中國很多科研工作者缺乏人文素養(yǎng),科學(xué)精神也存在不足。甚至很多科研人員只是機(jī)械地重復(fù)一些操作性的工作,毫無創(chuàng)造性可言。因此,必須大力提倡科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。素養(yǎng)并不是短時(shí)間可以培養(yǎng)起來的,教育應(yīng)該從兩個(gè)方面來著手:一方面是從制度建設(shè)上,在學(xué)校教育上要打破專業(yè)的壁壘,尤其是初中等教育和高等教育開始階段,打破文理科的限制,給學(xué)生提供豐富的人文熏陶和科學(xué)訓(xùn)練,培養(yǎng)多方面的學(xué)科興趣,打下比較廣泛的學(xué)科基礎(chǔ);另一方面,開展通識教育,很多教育界的有識之士也認(rèn)識到了這個(gè)問題,并已經(jīng)開始實(shí)踐,很多高校都開始了通識教育課程。同時(shí)科技工作者應(yīng)該有意識建構(gòu)科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),并使兩者有機(jī)統(tǒng)一,應(yīng)有意識培養(yǎng)自己多方面的學(xué)科興趣,擴(kuò)大科研活動(dòng)的范圍,加強(qiáng)與不同學(xué)科之間的交叉交流,多關(guān)心社會問題,多與不同學(xué)科的專家進(jìn)行交流。同時(shí)要培養(yǎng)自己的審美情趣,這一點(diǎn)非常重要,因?yàn)橥ㄟ^審美,能很好地激發(fā)自己的創(chuàng)造性,更好地推動(dòng)自己的科研能力。

以上是筆者對科研工作者的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)統(tǒng)一的一點(diǎn)看法,也許很不成熟,而且也沒有什么體系。確實(shí)素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一件易事,但它對科學(xué)研究的意義非常大,所以廣大科技工作者應(yīng)該重視在日常學(xué)習(xí)和科研中很好地平衡兩者之間的關(guān)系。

參考文獻(xiàn):

[3]李建珊,劉洪濤.世界科技文化史[m].武漢:華中理工大學(xué)出版社,1999.

基金項(xiàng)目:2012年天津市教育工作委員會重點(diǎn)調(diào)研項(xiàng)目階段性成果

作者簡介:張繼東,男,天津大學(xué)博士研究生,天津理工大學(xué)黨委學(xué)工部部長。

科技素養(yǎng)心得篇十四

科學(xué)素養(yǎng)是指運(yùn)用科學(xué)知識確定問題并做出實(shí)證結(jié)論的能力,以便通過人類活動(dòng)了解和決定自然界以及自然界的變化。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的必備品格與關(guān)鍵能力,基于科學(xué)學(xué)科內(nèi)容與特征,筆者認(rèn)為應(yīng)該包含科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度這四個(gè)方面:

1.科學(xué)思維。科學(xué)思維,是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中所具備的良好思維品質(zhì),基于觀察與實(shí)驗(yàn)進(jìn)行判斷、推理、分析、綜合,進(jìn)行科學(xué)思考、科學(xué)推理、科學(xué)論斷。在此過程中,學(xué)生運(yùn)用直覺思維進(jìn)行猜想,用邏輯思維進(jìn)行推理,用發(fā)散性思維進(jìn)行類比、用創(chuàng)新思維進(jìn)行釋疑,在科學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)最寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。

2.科學(xué)實(shí)驗(yàn)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng),是學(xué)生具備科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本能力,具備良好的科學(xué)實(shí)驗(yàn)習(xí)慣,在老師的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)下大膽開展實(shí)驗(yàn)假設(shè),有條不紊地落實(shí)實(shí)驗(yàn)步驟,規(guī)范操作科學(xué)實(shí)驗(yàn),并能夠在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行信息處理、得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論等等??茖W(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的學(xué)科,學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)要掌握簡單的科學(xué)實(shí)驗(yàn)嘗試以及操作技能。

3.科學(xué)表達(dá)??茖W(xué)表達(dá),是指以準(zhǔn)確的語言描述科學(xué)現(xiàn)象,以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,通過口頭表述以及實(shí)驗(yàn)報(bào)告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學(xué)學(xué)習(xí)過程??茖W(xué)表達(dá)具備三個(gè)基本特性:一是語言的準(zhǔn)確性,做到符合科學(xué)事實(shí);二是條理性,做到有序表達(dá)、有邏輯表達(dá);三是規(guī)范性,掌握常用的科學(xué)專業(yè)術(shù)語,掌握科學(xué)總結(jié)匯報(bào)的規(guī)范表達(dá)方式。科學(xué)表達(dá)時(shí)科學(xué)思維在語言表達(dá)上的反映,對學(xué)生的語言組織能力、表達(dá)能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。

4.科學(xué)態(tài)度??茖W(xué)態(tài)度,是指學(xué)生對待科學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感態(tài)度,主要包括:一是濃厚的科學(xué)興趣,積極參與科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),熱愛科學(xué)。二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,基于證據(jù)與推理,不迷信權(quán)威,實(shí)事求是。三是良好的科學(xué)道德品質(zhì),在科學(xué)學(xué)習(xí)中樂于合作分享,具有崇高的科學(xué)理想等。積極而端正的科學(xué)態(tài)度是科學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

在學(xué)科核心素養(yǎng)背景之下,教師在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中,如何對學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度四項(xiàng)核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)?本人結(jié)合自身的教學(xué)思考,以教科版《科學(xué)》四年級上冊教學(xué)為例,從如下幾方面著手論述:

1.提煉核心問題,發(fā)展科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)起于思,思源于疑。問題是驅(qū)動(dòng)思維的最有效載體,科學(xué)思維建立在科學(xué)探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學(xué)科學(xué)課堂中,很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學(xué)知識,懷著“看表演”的心態(tài)看待科學(xué)實(shí)驗(yàn),被老師牽著鼻子走,沒有在科學(xué)學(xué)習(xí)中融入自己的思考,也就沒有自己的觀點(diǎn)看法,更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì),教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思考,讓科學(xué)課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學(xué)課堂上要善于設(shè)計(jì)核心問題來發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)。比如,教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學(xué)中,教師運(yùn)用核心問題來調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的大腦思維,思考溶解快慢的影響因素:(1)ab兩杯同樣的水中,分別放入白砂糖和冰糖,哪個(gè)溶解得快?可以得出什么結(jié)論?(2)ab兩杯同樣的水中,分別放入相同的冰糖顆粒,a用棒子攪拌,b靜止不動(dòng),誰溶解快?可以得出什么結(jié)論?(3)ab兩杯盛相同多的水,a為熱水,b為涼水,再放入相同量(足量)的食鹽,哪個(gè)溶解得快?可以得出什么結(jié)論?教師先以三個(gè)并列的問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活知識經(jīng)驗(yàn),或以科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式來驗(yàn)證。學(xué)生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解,攪動(dòng)比靜止不動(dòng)更容易溶解物體,熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個(gè)結(jié)論,你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考,總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括:溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等,從現(xiàn)象出發(fā)思考科學(xué)規(guī)律,總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)得到很好的提升。

2.開展實(shí)驗(yàn)操作,提升科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親身參與的過程中學(xué)習(xí)知識,科學(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的學(xué)科,科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學(xué)實(shí)驗(yàn)的支撐。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,積極開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生親身參與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、開展、總結(jié)全過程,在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中提升學(xué)生良好的科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)。一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)對學(xué)生的科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)之前,教師可以充分發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動(dòng)性,獨(dú)立地或者在同伴合作探究下設(shè)計(jì)一套行之有效、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方案,教師對學(xué)生的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行檢查和指導(dǎo),優(yōu)化實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),提高實(shí)驗(yàn)效率。如測量肺活量的實(shí)驗(yàn)中,在沒有測量袋的情況之下如何做這個(gè)實(shí)驗(yàn)?教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)可行性高的方案。起初,有學(xué)生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣,但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn),吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力,甚至有的肺活量小的學(xué)生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實(shí)呼出的氣,因而實(shí)驗(yàn)會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學(xué)生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶,標(biāo)明刻度,最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法,思路嚴(yán)謹(jǐn),取得了良好的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。二是認(rèn)真細(xì)致的觀察。科學(xué)實(shí)驗(yàn)操作過程中,實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)生的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象需要實(shí)驗(yàn)者認(rèn)真觀察并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的記錄,客觀、完整地記錄實(shí)驗(yàn)過程,為發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、探究實(shí)驗(yàn)結(jié)果做好準(zhǔn)備。比如,教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實(shí)驗(yàn)中,教師讓學(xué)生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面,提問:“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?”有學(xué)生說:“水面有很多波紋。”“這些波紋剛開始很快,波紋也大;慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來,波紋也小了,最后水面恢復(fù)了平靜。”通過認(rèn)真細(xì)致觀察,學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動(dòng)產(chǎn)生了波紋,且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到,為進(jìn)一步地發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的原理做好了準(zhǔn)備。三是科學(xué)規(guī)范的操作??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)容不得隨意和馬虎,不規(guī)范的操作不但會影響科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,甚至還可能帶來安全隱患,科學(xué)規(guī)范操作是科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)的重中之重。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中,教師要嚴(yán)格管理實(shí)驗(yàn)課堂組織紀(jì)律,學(xué)生必須在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行規(guī)范操作。比如,在《高錳酸鉀的溶解》實(shí)驗(yàn)中,在取高錳酸鉀顆粒時(shí),要強(qiáng)調(diào)切忌用手直接取,而要用小勺取,避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆?!返膶?shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,要求學(xué)生按照老師的要求安全地點(diǎn)燃和熄滅酒精燈;實(shí)驗(yàn)完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng),以免被燙傷。只有在實(shí)驗(yàn)過程中嚴(yán)格要求,建立規(guī)則,規(guī)范操作,才能在確保實(shí)驗(yàn)安全的同時(shí)順利完成實(shí)驗(yàn)。

3.組織交流匯報(bào),培養(yǎng)科學(xué)表達(dá)能力。科學(xué)表達(dá)是以規(guī)范的科學(xué)語言來闡述科學(xué)思考與科學(xué)觀點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的理解與感受,強(qiáng)化學(xué)生的自主化表達(dá),是自主學(xué)習(xí)和合作探究下進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)匯報(bào)、總結(jié)的重要方式。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍,讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中敢于表達(dá)、善于表達(dá)。一是口頭表達(dá)與交流。學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中,要能夠以清晰的思路、準(zhǔn)確的語言來闡述科學(xué)。比如,在《探索尺子的音高變化》的科學(xué)課教學(xué)中,教師讓學(xué)生嘗試口頭描述如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,有條理地闡述實(shí)驗(yàn)操作的過程,并就實(shí)驗(yàn)結(jié)果以及結(jié)論進(jìn)行口頭的匯報(bào),在口頭表達(dá)的過程中,學(xué)生的語言邏輯思維得到了很好的實(shí)踐和提升,在表達(dá)交流的過程又進(jìn)一步加深了科學(xué)知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報(bào)??茖W(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和匯報(bào)過程中,實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫作是一種高階的科學(xué)能力與素養(yǎng),學(xué)生將科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)思路、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等條分縷析地書寫到科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,通過一兩次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的書寫,學(xué)生對科學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟、流程、注意事項(xiàng)等有了全方位地把握,能夠獨(dú)立參與或者以小組合作的方式書寫科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,將思考、操作、表達(dá)有機(jī)整合起來。

4.落實(shí)生本評價(jià),激發(fā)積極科學(xué)態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!绷己玫目茖W(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)大的精神動(dòng)力,教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的科學(xué)教學(xué)評價(jià)方式,從多個(gè)維度對學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行激勵(lì)評價(jià),培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。一是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的參與積極性。在學(xué)科學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)興趣、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素,這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力??茖W(xué)課堂中學(xué)生能積極思考老師提出的問題,積極進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作示范,以及對科學(xué)課程的濃厚興趣,都是難能可貴的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要善于在學(xué)生之中樹立典范,將科學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)以及課后探究實(shí)驗(yàn)中的積極分子進(jìn)行表揚(yáng)肯定,在班級內(nèi)營造出濃郁的科學(xué)探究興趣,形成人人愛科學(xué)、人人會科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。二是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的良好態(tài)度。對學(xué)生表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學(xué)思維予以積極評價(jià)。比如,在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實(shí)驗(yàn)課中,學(xué)生提出質(zhì)疑:“把杯子放在窗臺上,讓杯中的水蒸發(fā),這也太慢了,何不直接用酒精燈加熱呢?”的確,按照教材中的實(shí)驗(yàn)方法,學(xué)生不可能在課堂中看到實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生積極思考,加上自己的生活經(jīng)驗(yàn),提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度,濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學(xué)生愛動(dòng)腦、敢于質(zhì)疑的科學(xué)學(xué)習(xí)精神予以表揚(yáng)。此外,學(xué)生在小組合作探究中積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、合作交流的品質(zhì),樂于分享和承擔(dān)的精神都是良好科學(xué)態(tài)度的重要表現(xiàn),是寶貴的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。如學(xué)生的分組探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中,部分學(xué)生能夠主動(dòng)承擔(dān)臟活、累活以及需要花費(fèi)大量時(shí)間精力的任務(wù),在小組學(xué)習(xí)活動(dòng)中付出更多心血,應(yīng)該予以表揚(yáng)肯定。

綜上所述,當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中各學(xué)科的教學(xué)都以核心素養(yǎng)教育為核心,科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該如此。盡管當(dāng)前科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論,但有學(xué)科就有學(xué)科核心素養(yǎng),這是毋庸置疑的。本人認(rèn)為,科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度是對科學(xué)學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn),是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的高階化目標(biāo),從這四點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行培養(yǎng)與強(qiáng)化,對小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)極為重要。

科學(xué)素養(yǎng),在如今的這個(gè)大文化的時(shí)代是必不可缺的,我們面對生活中各種各樣的難題時(shí),便需要通過合理有效的方法來解決科學(xué)素養(yǎng)變主導(dǎo)這一切。

話說中華上下5000年的文明史,并不是一蹴而就的,我們經(jīng)過漫長的創(chuàng)新開拓,才發(fā)展成現(xiàn)如今具備科學(xué)素養(yǎng)的國家。

國家具有科學(xué)素養(yǎng),便意味著公民也就會慢慢就要科學(xué)素養(yǎng),但也總會有“科學(xué)尷尬,”的時(shí)候,比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌,”“閃電不會兩次擊中同一個(gè)地方,”等缺少科學(xué)依據(jù)的言論出現(xiàn),所以提高公民科學(xué)素養(yǎng)也是一項(xiàng)重要工作。

提高科學(xué)素養(yǎng),離不開的便是老師,老師在其中具有引領(lǐng)的作用,老師也得學(xué)生如何具備科學(xué)素養(yǎng),在其中應(yīng)注意什么?防止學(xué)生在其中迷失方向,或誤入歧途。

還記得瑞士的桑拜恩嗎?他在廚房做實(shí)驗(yàn)時(shí),不慎將化學(xué)試劑打翻,他立刻脫下圍裙擦干,并將它放在火邊烘干,但突然圍棋嘩的一聲子變起火了,桑拜恩就這件事陷入了深思,通過運(yùn)用所學(xué)的知作文https:///識,多次實(shí)驗(yàn)研制出了烈性炸藥。

我國獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過程中,歷經(jīng)千辛萬苦,終于在他和他團(tuán)隊(duì)的不懈努力下,通過運(yùn)用大量的科學(xué)知識,最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑---青蒿素。

黃生甸村村書記黃大發(fā)經(jīng)過23年的不懈努力,僵直了手指,滄桑了面孔,但初心不變,開創(chuàng)了大發(fā)渠,讓大伙吃上了白米飯,從此他們不會再因缺水而感到困惑。

他們都具備了科學(xué)素養(yǎng),并運(yùn)用科學(xué)素養(yǎng)來提高自己的才識,提高國家素養(yǎng)。

據(jù)中國科協(xié)發(fā)布的第十次中國公民科學(xué)素養(yǎng)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,我國2018年具備科學(xué)素養(yǎng),公眾比例達(dá)到了8。74%,表明我國經(jīng)過近些年的努力,我國公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了,但在如今這個(gè)發(fā)展的時(shí)代來看還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們要不斷提高自我的科學(xué)素養(yǎng),全國公民都要不斷努力,共同創(chuàng)造國家素養(yǎng),相信不久的未來,我們都是一名良好科學(xué)素養(yǎng)的公民,讓我們?yōu)閯?chuàng)造良好國家素養(yǎng)共同努力吧!

崇尚科學(xué)精神,掌握基本科學(xué)方法和了解必要的科學(xué)常識是構(gòu)成公民科學(xué)素養(yǎng)的三大維度。精神是根本,它統(tǒng)領(lǐng)方法,創(chuàng)造知識。解放思想、實(shí)事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理,是科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)。大力弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)方法和知識,是提升科學(xué)素養(yǎng)的基本方向。

實(shí)事求是是科學(xué)精神的第一要義,也是其方法總綱,以及真?zhèn)沃R的評判標(biāo)準(zhǔn)。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實(shí)。要敬畏人民,尊重、愛護(hù)、信任和依靠學(xué)者專家,不斷增強(qiáng)對世情國情黨情和民情的洞察力,以及領(lǐng)導(dǎo)人民依規(guī)律設(shè)小康社會的能力;還要學(xué)會應(yīng)用科學(xué)提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力,完善法律法規(guī),及時(shí)打擊抄襲、造假、代抄等學(xué)術(shù)腐敗行為,遏制浮躁之風(fēng)。高校管理要遵從學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,逐步去行政化。公平合理地分配學(xué)術(shù)資源,減少教師行政事務(wù),合理調(diào)配師生比例,加大對學(xué)生學(xué)業(yè)和道德的督導(dǎo)力度,形成以學(xué)術(shù)和教學(xué)為中心的教授治校模式。學(xué)者和媒體要加強(qiáng)自律,共同抵制虛浮學(xué)術(shù);要經(jīng)得起利益誘惑,杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學(xué)術(shù)亂象再次出現(xiàn);還要擔(dān)當(dāng)起以大眾媒體為平臺,弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)方法和知識的公共義務(wù)。

實(shí)事求是的科學(xué)精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學(xué)思維和試驗(yàn)方法,增加科學(xué)知識,從而提升科學(xué)素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復(fù)雜的自然和社會現(xiàn)象,我們有時(shí)不免迷茫,一些以神秘為迷霧,以許諾眾多、簡單易行為特點(diǎn)的歪理邪說,如超級養(yǎng)生、風(fēng)水、卜卦算命等,會趁機(jī)侵入我們的思想。這時(shí),理性不只是一種精神,更是一種方法。它會指導(dǎo)我們排除邪說迷霧,洞悉事物實(shí)際規(guī)律,從而掌握正確的養(yǎng)生、工作和致富之道。政府、科學(xué)工作者、媒體,以及社會公眾都必須在日常的學(xué)習(xí)工作中發(fā)揚(yáng)和習(xí)慣這種精神、方法和知識。

實(shí)事求是的科學(xué)精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚(yáng)科學(xué)精神,完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動(dòng)力。政府要細(xì)化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī),要特別鼓勵(lì)和保護(hù)科學(xué)創(chuàng)新成果。高校要顧及學(xué)術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性,特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學(xué)者,否決淘汰低水平重復(fù)的科研項(xiàng)目。同行和媒體要努力呵護(hù)和傳播開創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。

科技不僅是知識和技能,更是一種文化、一種精神。一個(gè)具有科學(xué)精神的民族,才是真正有生機(jī)、有希望的民族。弘揚(yáng)科學(xué)精神,提升科學(xué)素養(yǎng)是一項(xiàng)關(guān)乎我國科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時(shí)不我待,我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項(xiàng)偉大事業(yè)。


科技素養(yǎng)心得篇十五

教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,才能擺脫名利的困擾,堅(jiān)定自己的選擇,在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益化”的環(huán)境中保持一顆平常心,甘于寂寞,甘為人梯,才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神,需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

“一朝聆教誨,終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此,我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師,才會視教書育人為己任,才會在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合,才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神,才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次,教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人,善于鼓勵(lì)學(xué)生,關(guān)注他們的未來,開發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的個(gè)性,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。

“教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是‘常流水’”。作為教師,不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外,教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外,要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,我們在進(jìn)行教育時(shí),才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握,使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實(shí)際意義的本領(lǐng),從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣,真正達(dá)到全面發(fā)展。

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力,包括按照社會要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會、個(gè)人與國家,乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。

美一教育家花了40年時(shí)間,收集了9萬份學(xué)生來信,概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì),包括:友善的態(tài)度,尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人,仁慈和寬容;耐性,興趣廣泛,良好的品性,良好儀表,公正、幽默感,對個(gè)人的關(guān)注、坦率,有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。

我國現(xiàn)階段,有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識和人文精神外,還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)?!罢\心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?!熬摹?,是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦,做到不討厭一個(gè)學(xué)生,不放棄一個(gè)學(xué)生?!鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛崗的前提條件?!昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求?!靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神,在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中,不斷提高自身修養(yǎng),從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。

傳授知識,自然是教師義不容辭的職責(zé),但除此之外,教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前,為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到,教師作為施教者,對一個(gè)孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響,甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善,很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里,教師是學(xué)生最親近最尊敬的人,是最直接的榜樣,學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的`燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”,學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學(xué)生的人格的完善,是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。

而長期以來,由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個(gè)“認(rèn)知體”,把提高學(xué)生的認(rèn)識水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識內(nèi)涵作為基本目標(biāo),重思想教化而忽視生活情趣,重知識積累而輕視文化融合,重教材示范而無視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識,在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失,實(shí)際上是一種靈魂的缺失,它容易使人迷失自我。因此,追尋人文精神的回歸,是我們教育的當(dāng)務(wù)之急,而學(xué)生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。

一位人文素養(yǎng)深厚的教師,肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師,往往呈現(xiàn)出人格形象完整,精神煥發(fā),精力充沛,性格堅(jiān)毅,樂觀向上,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生,必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力,因而更加富有理性,善于思考,發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之,一個(gè)沒有深厚人文素養(yǎng),舉止猥瑣,語言粗俗,庸俗無聊的教師,在學(xué)生的心目中,是一個(gè)沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷的楊昌濟(jì)之于毛澤東,聞一多之于臧克家,沈從文之于汪曾祺,魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師,永遠(yuǎn)會讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘,學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因?yàn)?,教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功,激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),往往表現(xiàn)的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力,而影響力從哪里來,以前的師道尊嚴(yán),可能很難約束現(xiàn)在的個(gè)性化強(qiáng)的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省的衡水中學(xué)了,他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行了長期研究后發(fā)現(xiàn):一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進(jìn)行了跟蹤,發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課,許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)慢慢地明白了一個(gè)道理:教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要,人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個(gè)函數(shù)式來表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系:y=kx。因變量y表示教師的教育力,系數(shù)k表示教師的人格修為,自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實(shí),這里所謂的“教育力”,最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)效果自然就好些,而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個(gè)人的理解,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面:一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用,潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中,教師作為榜樣被學(xué)生所模仿,并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿,可以抽象出榜樣的行為特征,形成規(guī)則,并通過對這些規(guī)則的重新組織,形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響,首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識,教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何,直接制約著學(xué)生對這個(gè)問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價(jià)對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師,在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。

由此,我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度,尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路,可能的挖掘教育資源,為了學(xué)生的健康心理的成長與完善,作出我們作為教師的最細(xì)致、面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。

科技素養(yǎng)心得篇十六

科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的必備品格與關(guān)鍵能力,基于科學(xué)學(xué)科內(nèi)容與特征,筆者認(rèn)為應(yīng)該包含科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度這四個(gè)方面:

1.科學(xué)思維??茖W(xué)思維,是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中所具備的良好思維品質(zhì),基于觀察與實(shí)驗(yàn)進(jìn)行判斷、推理、分析、綜合,進(jìn)行科學(xué)思考、科學(xué)推理、科學(xué)論斷。在此過程中,學(xué)生運(yùn)用直覺思維進(jìn)行猜想,用邏輯思維進(jìn)行推理,用發(fā)散性思維進(jìn)行類比、用創(chuàng)新思維進(jìn)行釋疑,在科學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)最寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。

2.科學(xué)實(shí)驗(yàn)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng),是學(xué)生具備科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本能力,具備良好的科學(xué)實(shí)驗(yàn)習(xí)慣,在老師的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)下大膽開展實(shí)驗(yàn)假設(shè),有條不紊地落實(shí)實(shí)驗(yàn)步驟,規(guī)范操作科學(xué)實(shí)驗(yàn),并能夠在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行信息處理、得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論等等。科學(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的學(xué)科,學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)要掌握簡單的科學(xué)實(shí)驗(yàn)嘗試以及操作技能。

3.科學(xué)表達(dá)??茖W(xué)表達(dá),是指以準(zhǔn)確的語言描述科學(xué)現(xiàn)象,以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,通過口頭表述以及實(shí)驗(yàn)報(bào)告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學(xué)學(xué)習(xí)過程。科學(xué)表達(dá)具備三個(gè)基本特性:一是語言的準(zhǔn)確性,做到符合科學(xué)事實(shí);二是條理性,做到有序表達(dá)、有邏輯表達(dá);三是規(guī)范性,掌握常用的科學(xué)專業(yè)術(shù)語,掌握科學(xué)總結(jié)匯報(bào)的規(guī)范表達(dá)方式。科學(xué)表達(dá)時(shí)科學(xué)思維在語言表達(dá)上的反映,對學(xué)生的語言組織能力、表達(dá)能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。

4.科學(xué)態(tài)度??茖W(xué)態(tài)度,是指學(xué)生對待科學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感態(tài)度,主要包括:一是濃厚的科學(xué)興趣,積極參與科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),熱愛科學(xué)。二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,基于證據(jù)與推理,不迷信權(quán)威,實(shí)事求是。三是良好的科學(xué)道德品質(zhì),在科學(xué)學(xué)習(xí)中樂于合作分享,具有崇高的科學(xué)理想等。積極而端正的科學(xué)態(tài)度是科學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

在學(xué)科核心素養(yǎng)背景之下,教師在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中,如何對學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度四項(xiàng)核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)?本人結(jié)合自身的教學(xué)思考,以教科版《科學(xué)》四年級上冊教學(xué)為例,從如下幾方面著手論述:

1.提煉核心問題,發(fā)展科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)起于思,思源于疑。問題是驅(qū)動(dòng)思維的最有效載體,科學(xué)思維建立在科學(xué)探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學(xué)科學(xué)課堂中,很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學(xué)知識,懷著“看表演”的心態(tài)看待科學(xué)實(shí)驗(yàn),被老師牽著鼻子走,沒有在科學(xué)學(xué)習(xí)中融入自己的思考,也就沒有自己的觀點(diǎn)看法,更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì),教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思考,讓科學(xué)課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學(xué)課堂上要善于設(shè)計(jì)核心問題來發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)。比如,教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學(xué)中,教師運(yùn)用核心問題來調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的大腦思維,思考溶解快慢的影響因素:(1)ab兩杯同樣的水中,分別放入白砂糖和冰糖,哪個(gè)溶解得快?可以得出什么結(jié)論?(2)ab兩杯同樣的水中,分別放入相同的冰糖顆粒,a用棒子攪拌,b靜止不動(dòng),誰溶解快?可以得出什么結(jié)論?(3)ab兩杯盛相同多的水,a為熱水,b為涼水,再放入相同量(足量)的食鹽,哪個(gè)溶解得快?可以得出什么結(jié)論?教師先以三個(gè)并列的問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活知識經(jīng)驗(yàn),或以科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式來驗(yàn)證。學(xué)生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解,攪動(dòng)比靜止不動(dòng)更容易溶解物體,熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個(gè)結(jié)論,你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考,總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括:溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等,從現(xiàn)象出發(fā)思考科學(xué)規(guī)律,總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)得到很好的提升。

2.開展實(shí)驗(yàn)操作,提升科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親身參與的過程中學(xué)習(xí)知識,科學(xué)是建立在自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的學(xué)科,科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學(xué)實(shí)驗(yàn)的支撐。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,積極開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生親身參與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、開展、總結(jié)全過程,在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中提升學(xué)生良好的科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)。一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)對學(xué)生的科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)之前,教師可以充分發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動(dòng)性,獨(dú)立地或者在同伴合作探究下設(shè)計(jì)一套行之有效、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方案,教師對學(xué)生的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行檢查和指導(dǎo),優(yōu)化實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),提高實(shí)驗(yàn)效率。如測量肺活量的實(shí)驗(yàn)中,在沒有測量袋的情況之下如何做這個(gè)實(shí)驗(yàn)?教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)可行性高的方案。起初,有學(xué)生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣,但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn),吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力,甚至有的肺活量小的學(xué)生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實(shí)呼出的氣,因而實(shí)驗(yàn)會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學(xué)生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶,標(biāo)明刻度,最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法,思路嚴(yán)謹(jǐn),取得了良好的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。二是認(rèn)真細(xì)致的觀察。科學(xué)實(shí)驗(yàn)操作過程中,實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)生的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象需要實(shí)驗(yàn)者認(rèn)真觀察并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的記錄,客觀、完整地記錄實(shí)驗(yàn)過程,為發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、探究實(shí)驗(yàn)結(jié)果做好準(zhǔn)備。比如,教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實(shí)驗(yàn)中,教師讓學(xué)生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面,提問:“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象?”有學(xué)生說:“水面有很多波紋?!薄斑@些波紋剛開始很快,波紋也大;慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來,波紋也小了,最后水面恢復(fù)了平靜?!蓖ㄟ^認(rèn)真細(xì)致觀察,學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動(dòng)產(chǎn)生了波紋,且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到,為進(jìn)一步地發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的原理做好了準(zhǔn)備。三是科學(xué)規(guī)范的操作??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)容不得隨意和馬虎,不規(guī)范的操作不但會影響科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,甚至還可能帶來安全隱患,科學(xué)規(guī)范操作是科學(xué)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)的重中之重。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中,教師要嚴(yán)格管理實(shí)驗(yàn)課堂組織紀(jì)律,學(xué)生必須在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行規(guī)范操作。比如,在《高錳酸鉀的溶解》實(shí)驗(yàn)中,在取高錳酸鉀顆粒時(shí),要強(qiáng)調(diào)切忌用手直接取,而要用小勺取,避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆粒》的實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,要求學(xué)生按照老師的要求安全地點(diǎn)燃和熄滅酒精燈;實(shí)驗(yàn)完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng),以免被燙傷。只有在實(shí)驗(yàn)過程中嚴(yán)格要求,建立規(guī)則,規(guī)范操作,才能在確保實(shí)驗(yàn)安全的同時(shí)順利完成實(shí)驗(yàn)。

3.組織交流匯報(bào),培養(yǎng)科學(xué)表達(dá)能力??茖W(xué)表達(dá)是以規(guī)范的科學(xué)語言來闡述科學(xué)思考與科學(xué)觀點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的理解與感受,強(qiáng)化學(xué)生的自主化表達(dá),是自主學(xué)習(xí)和合作探究下進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)匯報(bào)、總結(jié)的重要方式。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍,讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中敢于表達(dá)、善于表達(dá)。一是口頭表達(dá)與交流。學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中,要能夠以清晰的思路、準(zhǔn)確的語言來闡述科學(xué)。比如,在《探索尺子的音高變化》的科學(xué)課教學(xué)中,教師讓學(xué)生嘗試口頭描述如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,有條理地闡述實(shí)驗(yàn)操作的過程,并就實(shí)驗(yàn)結(jié)果以及結(jié)論進(jìn)行口頭的匯報(bào),在口頭表達(dá)的過程中,學(xué)生的語言邏輯思維得到了很好的實(shí)踐和提升,在表達(dá)交流的過程又進(jìn)一步加深了科學(xué)知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報(bào)。科學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和匯報(bào)過程中,實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫作是一種高階的科學(xué)能力與素養(yǎng),學(xué)生將科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)思路、實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等條分縷析地書寫到科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,通過一兩次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的書寫,學(xué)生對科學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟、流程、注意事項(xiàng)等有了全方位地把握,能夠獨(dú)立參與或者以小組合作的方式書寫科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,將思考、操作、表達(dá)有機(jī)整合起來。

4.落實(shí)生本評價(jià),激發(fā)積極科學(xué)態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”良好的科學(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)大的精神動(dòng)力,教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的科學(xué)教學(xué)評價(jià)方式,從多個(gè)維度對學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行激勵(lì)評價(jià),培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。一是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的參與積極性。在學(xué)科學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)興趣、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素,這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。科學(xué)課堂中學(xué)生能積極思考老師提出的問題,積極進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作示范,以及對科學(xué)課程的濃厚興趣,都是難能可貴的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要善于在學(xué)生之中樹立典范,將科學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)以及課后探究實(shí)驗(yàn)中的積極分子進(jìn)行表揚(yáng)肯定,在班級內(nèi)營造出濃郁的科學(xué)探究興趣,形成人人愛科學(xué)、人人會科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。二是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的良好態(tài)度。對學(xué)生表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學(xué)思維予以積極評價(jià)。比如,在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實(shí)驗(yàn)課中,學(xué)生提出質(zhì)疑:“把杯子放在窗臺上,讓杯中的水蒸發(fā),這也太慢了,何不直接用酒精燈加熱呢?”的確,按照教材中的實(shí)驗(yàn)方法,學(xué)生不可能在課堂中看到實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生積極思考,加上自己的生活經(jīng)驗(yàn),提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度,濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學(xué)生愛動(dòng)腦、敢于質(zhì)疑的科學(xué)學(xué)習(xí)精神予以表揚(yáng)。此外,學(xué)生在小組合作探究中積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、合作交流的品質(zhì),樂于分享和承擔(dān)的精神都是良好科學(xué)態(tài)度的重要表現(xiàn),是寶貴的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。如學(xué)生的分組探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中,部分學(xué)生能夠主動(dòng)承擔(dān)臟活、累活以及需要花費(fèi)大量時(shí)間精力的任務(wù),在小組學(xué)習(xí)活動(dòng)中付出更多心血,應(yīng)該予以表揚(yáng)肯定。

綜上所述,當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中各學(xué)科的教學(xué)都以核心素養(yǎng)教育為核心,科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該如此。盡管當(dāng)前科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論,但有學(xué)科就有學(xué)科核心素養(yǎng),這是毋庸置疑的。本人認(rèn)為,科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)表達(dá)、科學(xué)態(tài)度是對科學(xué)學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn),是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的高階化目標(biāo),從這四點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行培養(yǎng)與強(qiáng)化,對小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)極為重要。

科技素養(yǎng)心得篇十七

xx月27日下午,學(xué)校組織我們?nèi)ゼt軍城文昌街參觀了中國流動(dòng)科技展。同學(xué)們心情激動(dòng),收獲挺大。

一進(jìn)展館大門,便有一個(gè)名叫“小球旅行記”的裝置映入我的眼簾,裝置有許多,分別是:蝸牛蝸桿機(jī)構(gòu)、阿基米德螺旋機(jī)構(gòu)、鏈條機(jī)構(gòu)、同步帶機(jī)構(gòu)、凸輪機(jī)構(gòu)、曲柄導(dǎo)桿機(jī)構(gòu)。在這些機(jī)構(gòu)里,有的我還親自操作過呢!當(dāng)我看見小球在里面“旅行”時(shí),我感覺可有趣了。

再往里走,就有許多解釋圖和立體操作的裝置,讓我眼花繚亂,都不知道先看哪個(gè)了。我隨著人群走過去,突然,我看見了一朵玫瑰花在“鏡子隧道”里,我仔細(xì)一看,原來那是一條直的光隧道,玫瑰花隨著方向的轉(zhuǎn)移,就變成了彎的光隧道。原來,當(dāng)擺動(dòng)背面的反射鏡時(shí),光的反射路線發(fā)生了變化,就會看到彎曲的光隧道。

還有一個(gè)叫雅格布天梯的裝置,按下按扭,便看見一道道閃電在沿羊角攀升,而后在頂端熄滅。我搞不懂了,這又是怎么回事呢?原來,放電過程中,底部溫度較高,會形成上升的氣流,從而推動(dòng)電弧不斷向上爬升,當(dāng)電弧達(dá)到一定高度,電極間距超過“擊穿”的臨界距離時(shí)電弧就熄滅了??磥恚矣稚狭艘还?jié)有趣的'科技課。

繼續(xù)往里走,便看見了一種名叫食物金字塔的裝置,一共有五層。第一層放的是油;第二層放的是奶和糖;第三層放的是米豆腐、肉和魚;其它兩層還放有水果和蔬菜。上面還有建議每日食物攝取量,身體活動(dòng),飲水等各個(gè)方面的知識。突然,我看見了一個(gè)人腦示意圖,上面有五顏六色。綠色的是額葉、黃色的是顳葉、藍(lán)色的是頂葉、紅色的是腦干、粉色的是枕葉、紫色的是小腦。這是我第一次了解我們的大腦,所以感到十分新奇。

這次的科技展讓我大開眼界,長了許多見識。我相信,這些有趣的科學(xué)知識一定會伴著我一路成長,豐富我的大腦。

科技素養(yǎng)心得篇十八

作為一名演員,擁有良好的素養(yǎng)是必不可少的。演員不僅要在鏡頭前表現(xiàn)出最佳的狀態(tài),還要在鏡頭背后付出大量的努力。以下是我對演員素養(yǎng)的一些心得體會。

首先,演員需要具備扎實(shí)的表演基本功?;竟Πㄕ_的站姿、走姿、說話的語調(diào)、面部表情等等。這些基本功雖然看似簡單,但是要想做到位卻不容易。我曾經(jīng)在電影《追夢赤子心》中飾演一個(gè)熱愛籃球的少年,為了更好地詮釋這個(gè)角色,我花了大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)籃球,了解籃球文化,這樣才能夠在鏡頭前更真實(shí)地展現(xiàn)出角色的特點(diǎn)。

其次,演員需要具備情感感知能力。演員要能夠深入到角色內(nèi)心,真實(shí)地表現(xiàn)出角色的情感。在電影《愛情的邊疆》中,我飾演一個(gè)對愛情充滿憧憬的女孩,為了更好地表現(xiàn)出角色的情感,我認(rèn)真研究了劇本,與導(dǎo)演和演員們進(jìn)行了深入的交流,從而更加深入地理解角色的內(nèi)心世界。

第三,演員需要具備團(tuán)隊(duì)合作精神。演員是一個(gè)團(tuán)隊(duì),需要與其他演員、導(dǎo)演、攝影師等合作才能完成一部作品。在電影《我們與惡的距離》中,我飾演的是一個(gè)受到網(wǎng)絡(luò)暴力的年輕人。為了更好地表現(xiàn)出角色的狀態(tài),我與導(dǎo)演、編劇、攝影師等進(jìn)行了多次討論,并與其他演員進(jìn)行了多次排練,最終才呈現(xiàn)出了一部優(yōu)秀的作品。

最后,演員需要具備自我管理能力。演員需要管理好自己的身體和情緒,保持最佳的狀態(tài)。在電影《紅海行動(dòng)》中,我飾演的是一個(gè)在戰(zhàn)爭中失去親人的士兵。為了更好地表現(xiàn)出角色的狀態(tài),我進(jìn)行了嚴(yán)格的體能訓(xùn)練,并學(xué)會了如何在壓力下保持冷靜。最終,我的努力讓角色得到了觀眾的認(rèn)可。

總之,演員素養(yǎng)需要多方面的能力,包括基本功、情感感知能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和自我管理能力等。演員需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思,才能不斷提高自己的素養(yǎng)。

科技素養(yǎng)心得篇十九

通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程,自己收獲很大,受益匪淺。在課堂上,各位老師用生動(dòng)的案例,詼諧的語言把這門課講的有聲有色,系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容,對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會!

“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”,顧名思義,就是一個(gè)人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì),主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力,是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們,更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵,提早做起,從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生,因?yàn)椤皩W(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人,其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識,而研究生是為了進(jìn)一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體,其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此,學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。

首先學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本,是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn),此外,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用,它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑,更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng),有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

其次導(dǎo)師加強(qiáng)指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人,導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者,在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時(shí)候,都會提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣,嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳,這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中,如在論文寫作中要求研究生要花費(fèi)一定的時(shí)間充分收集資料,認(rèn)真研讀和整理資料,認(rèn)真核對引文出處等,這種求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細(xì)無聲中完成的。

構(gòu)件來說,一是理論,二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨(dú)立思考習(xí)慣的培養(yǎng),要經(jīng)常地把某個(gè)理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相對照;把關(guān)于同一問題的不同理論觀點(diǎn)相對。通過反復(fù)比較,發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考,進(jìn)而形成自己的見解。在具體方法和技巧上,有兩點(diǎn)可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題,在一段時(shí)間里專門思考一個(gè)學(xué)術(shù)問題而不是多個(gè)學(xué)術(shù)問題,這樣做的好處是:精力集中、思維集中、信息密度大,容易產(chǎn)生思想火花,形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計(jì)劃中安排的課程討論;學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論;學(xué)生社團(tuán)組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德。科學(xué)的精髓就是求“真”。一個(gè)求“真”的人,首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個(gè)人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項(xiàng)工作的首要位置,融入個(gè)人學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。要從頭做起,從小事做起,逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個(gè)人在平時(shí)就抄襲作業(yè)(包括從網(wǎng)上下載),在考試時(shí)違紀(jì)作弊,他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范,也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。

有人說,在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣,探索真理的實(shí)踐是一個(gè)艱難而長期的過程,需要求知者具有百折不撓的勇氣,尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神,還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的決心和勇氣,在科研的過程中用古代君子的“慎獨(dú)”精神鞭策自己。

所謂慎獨(dú)就是無論別人看到與否,別人聽到與否都警醒自己的言行,尤其是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中,就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實(shí)落實(shí)到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中,對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實(shí)??茖W(xué)包括采用真實(shí)、客觀、充分的基本資料,不能弄虛作假,不能杜撰,更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華,這不是一朝一夕之功,需要在日??蒲兄幸稽c(diǎn)一滴積累,導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育,使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。

作為一名在校研究生,我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己,嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律,恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán),以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠實(shí)正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確;署名真實(shí),對自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時(shí),關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù),我們不但要注重保護(hù)我們所擁有知識產(chǎn)權(quán),更應(yīng)該注重保護(hù)我們的權(quán)利,同時(shí)我們要善于與別人分享我們的知識,師夷長技以制夷,相互學(xué)習(xí),取得共同進(jìn)步。加強(qiáng)對文件檢索方面的學(xué)習(xí),平時(shí)必須多練習(xí)、多搜索,經(jīng)常去查詢、去摸索,并且要仔細(xì)的靜下心來學(xué)習(xí),只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法,掌握正確的檢索方法,才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻(xiàn)資料,才能對自己的科研之路有所幫助。

總的來說,通過這門課程的學(xué)習(xí),不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人

文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知,也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升自身的專業(yè)技能,開拓了自身的視野,對自身的科研之路幫助很大。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),爭當(dāng)一名合格的研究生,為社會貢獻(xiàn)自己的力量。

科技素養(yǎng)心得篇二十

學(xué)習(xí)演員素養(yǎng)的過程,就像是一場內(nèi)在的旅程,充滿了發(fā)現(xiàn)與成長。它讓我更深入地理解角色,更真實(shí)地表現(xiàn)情感,也讓我在演技上有了新的突破。

演員素養(yǎng)的第一步,是理解角色。我學(xué)會了深入研究角色,理解他們的情感、他們的想法,他們的獨(dú)特個(gè)性。我發(fā)現(xiàn),一個(gè)成功的演員不僅僅需要外表的匹配,更需要內(nèi)心的共鳴。我學(xué)會了用我的情感去體驗(yàn)角色,從而將觀眾帶入我創(chuàng)建的世界。

第二,是表現(xiàn)情感。演員應(yīng)該懂得如何通過表演來傳達(dá)情感。我開始學(xué)習(xí)如何通過微妙的肢體語言,或者是一些簡單的動(dòng)作,來表現(xiàn)復(fù)雜的情感。我學(xué)會了在鏡頭前,讓我的眼神、我的表情、我的動(dòng)作,都流露出我要表達(dá)的情感。

第三,是突破自我。演員的生涯就像是一個(gè)無止境的挑戰(zhàn)。我意識到,只有不斷地學(xué)習(xí)、嘗試、改進(jìn),才能突破自我,達(dá)到更高的境界。我學(xué)會了接受自己的不完美,并從中找到自我價(jià)值。

最后,演員素養(yǎng)讓我學(xué)會了如何與他人合作。在電影或電視劇的制作過程中,我需要與導(dǎo)演、編劇、攝影師等緊密合作,才能創(chuàng)造出最好的作品。我學(xué)會了尊重他人,也學(xué)會了傾聽和表達(dá)。

總的來說,演員素養(yǎng)不僅需要良好的演技,更需要一顆愿意學(xué)習(xí)和成長的心。它讓我更深入地理解角色,更真實(shí)地表現(xiàn)情感,也讓我在演技上有了新的突破。我期待在未來的日子里,繼續(xù)探索演員生涯,創(chuàng)造出更多深入人心的角色。

科技素養(yǎng)心得篇二十一

今天下午第三節(jié)課,我們?nèi)w班主任在政教處召開了班主任核心素養(yǎng)交流會,聽老師分享自己的培訓(xùn)心得:

案例1,一學(xué)生由于不喜歡數(shù)學(xué)老師,導(dǎo)致不喜歡數(shù)學(xué)課,從而在被問到對數(shù)學(xué)老師印象時(shí),用丑陋的語言來描述本來很漂亮的數(shù)學(xué)老師,數(shù)學(xué)成績也一踏糊涂。

啟示:喜歡老師的課,從喜歡老師開始。所以作為老師,首先要用自己獨(dú)特的人格魅力讓學(xué)生喜歡你,進(jìn)而喜歡所教的課。

案例2,上午放學(xué)后,兩位老師分別留了兩個(gè)學(xué)生在辦公室,一個(gè)是因?yàn)閷W(xué)生上課違反紀(jì)律,一個(gè)是想給本來優(yōu)秀的學(xué)生拔高一下。違反紀(jì)律的學(xué)生因?yàn)樗腻e(cuò)誤在受批評,成績優(yōu)的學(xué)生在更上一層樓,15分鐘后,結(jié)束各自的工作,兩位老師及學(xué)生離開辦公室,到校門口發(fā)生的一幕令人感慨,受批評的學(xué)生馬上跑到門口賣火燒的地方給老師買了兩個(gè)火燒,送給老師并讓老師給自己年幼的孩子一個(gè),而成績好的那位同學(xué)早已走的無影了。

啟示:對學(xué)生的愛通過行為,語言,事例傳達(dá)給他們,讓他們感受到愛的信息,正所謂"愛我你就抱抱我,愛我你就親親我",這樣,即使有時(shí)候因他所犯錯(cuò)誤而批評了他,也讓他感到和理解老師的苦心和愛心。

對于學(xué)生,特別對于所謂的差生,用心感化,相信是塊冷鐵也有被捂熱的時(shí)候。

科技素養(yǎng)心得篇二十二

隨著歲月的沉淀,我越來越深刻地理解了演員這個(gè)職業(yè)的獨(dú)特之處。演員,不僅僅是表演,更是一種傳達(dá)情感、展現(xiàn)生活的手段。在每一次的角色扮演中,我學(xué)會了如何深入角色內(nèi)心,揭示角色背后的深意。

每一次的角色扮演,都是一次自我挑戰(zhàn)。我將自己沉浸在角色中,試圖通過細(xì)節(jié)、情感和表演技巧,將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來。我會細(xì)心地研究劇本,查找資料,與導(dǎo)演、其他演員以及劇組人員密切交流,以期達(dá)到最佳的表演效果。

在角色扮演的過程中,我常常會遇到困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)我會感到壓力,甚至對自己的表現(xiàn)感到懷疑。但是,我始終堅(jiān)信,只有全力以赴,才能呈現(xiàn)出最真實(shí)、最深刻的角色。于是,我堅(jiān)持不懈,一次又一次地嘗試,直到最終呈現(xiàn)出最完美的表演。

經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)同樣重要。在角色扮演的過程中,我也逐漸累積了屬于自己的經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn),演員的角色塑造,不僅僅是演技的展示,更是對生活、對人性的深度剖析。我學(xué)會了如何在表演中把握情感,如何在角色中尋找自我,如何在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)。

每一次的角色扮演,都是一次自我成長的機(jī)會。我學(xué)會了如何傾聽,如何理解,如何表達(dá)。我明白了,演員不僅僅是在舞臺上,更是在生活中,去體驗(yàn)、去感知。

總結(jié)來說,演員的素養(yǎng)不僅僅是在舞臺上展現(xiàn)出完美的演技,更是在生活中,去體驗(yàn)、去感知。我期待在未來的職業(yè)生涯中,能夠繼續(xù)提升自己的演員素養(yǎng),將更多的角色展現(xiàn)給觀眾。

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