最優(yōu)政治思想的心得體會(huì)大全（16篇）

撰寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要積極思考，對(duì)于問(wèn)題和不足要提出自己的解決方案和改進(jìn)措施。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，我們可以從中找到適合自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式。

政治思想的心得體會(huì)篇一

立德樹(shù)人是思想政治課最根本的任務(wù)。但長(zhǎng)期以來(lái)，由于受到高考導(dǎo)向和影響，在高中思想政治課教學(xué)中十分重視向?qū)W生傳授知識(shí)與發(fā)展智力，把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為首要目標(biāo)，而道德、理想、價(jià)值觀等思想道德教育則成了附屬的東西。教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為：“中學(xué)德育工作是教學(xué)最高、最后的目的”。加強(qiáng)思想道德教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是新的時(shí)期教改的必由之路，它關(guān)系到能否把中學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗、國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。

一、深入挖掘教材的“德育點(diǎn)”，讓德育內(nèi)容潛入學(xué)生的心靈

高中思想政治課教材中德育內(nèi)容豐富多彩、俯首可拾，教師只要有心、用心去深入挖掘，便可信手拈來(lái)、運(yùn)用自如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育。如在高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展》的教學(xué)中，我讓學(xué)生觀賞“人民幣”上的圖案，講解道：第五套人民幣各面額正面均采用了毛澤東同志建國(guó)初期的頭像，底襯采用了我國(guó)著名的花卉圖案，背面主景圖案分別選用了人民大會(huì)堂、布達(dá)拉宮、桂林山水、長(zhǎng)江三峽、泰山、杭州西湖。通過(guò)選用有代表性的寓有民族特色的圖案，充分表現(xiàn)了我們偉大祖國(guó)悠久的歷史和壯麗的山河，弘揚(yáng)了偉大的民族文化。學(xué)生學(xué)習(xí)完這一內(nèi)容，除了了解經(jīng)濟(jì)常識(shí)的道理，還深深地感到“一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，一定要有強(qiáng)大的信用體系”，他們對(duì)祖國(guó)的自豪感油然而生。

二、采取靈活多樣的教學(xué)方法，把教材中的德育理論深入淺出地傳授給學(xué)生

思想政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)教材的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際，采取靈活多樣的教學(xué)方法，比如講授法、討論法等，把教材中的思想道德理論深入淺出地傳授給學(xué)生。贊可夫說(shuō)過(guò)：教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。如高二《哲學(xué)常識(shí)》第七課講述“社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性”時(shí)，可運(yùn)用討論法就“人性自私論”展開(kāi)辯論，通過(guò)暴露不同的道德觀點(diǎn)，刺激學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)沖突，使他們的認(rèn)知達(dá)到一個(gè)更高的階段。育智不忘育德，在教學(xué)過(guò)程中，教師要努力將知識(shí)傳授與道德培養(yǎng)、以理服人和以情動(dòng)人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使思想道德理論融入學(xué)生的心中。要注意用飽滿的激情傳授思想道德知識(shí)，用生動(dòng)的事跡樹(shù)立道德榜樣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使他們?cè)谛撵`深處產(chǎn)生共鳴，在愉悅的心境中開(kāi)啟智慧、陶冶情操，達(dá)到德育滲透的目的。

三、創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛和特定的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生的心靈受到感染和洗禮

1、現(xiàn)實(shí)的榜樣對(duì)于德育教育有無(wú)窮的力量，最能打動(dòng)學(xué)生心靈也是德育教育的最佳方法。在教學(xué)中，可使用電影、電視等媒體以及掛圖、實(shí)物等直觀形象把學(xué)生帶到某種特定的情境之中，以具體的形象激發(fā)學(xué)生的道德情感。如高三《政治常識(shí)》第三課講解中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的時(shí)候，我選播了電影《孔繁森》片段，電影中孔繁森的光輝事跡，形象鮮明生動(dòng)，容易引起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，具有很強(qiáng)烈的感染力，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的印象，成為引發(fā)道德行為的動(dòng)力，同時(shí)，這些具體生動(dòng)的形象也體現(xiàn)了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的典范，讓學(xué)生能夠更加具體地領(lǐng)會(huì)思想道德要求及其社會(huì)意義。

2、實(shí)踐是面對(duì)面的德育教育方法。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來(lái)，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！比鐚W(xué)習(xí)“農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”這節(jié)內(nèi)容之前，為了讓城鎮(zhèn)的學(xué)生更多地了解農(nóng)村，全面地了解我國(guó)的國(guó)情，我把調(diào)查我國(guó)的“三農(nóng)”現(xiàn)狀作為寒假作業(yè)，請(qǐng)高一全體學(xué)生利用春節(jié)，調(diào)查身邊的農(nóng)民，了解農(nóng)村，從中真實(shí)地體會(huì)中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，分析該如何發(fā)展農(nóng)業(yè)。高一年級(jí)上交的560多份調(diào)查報(bào)告中，380多名同學(xué)有第一手資料，占全體的67.9%;其中有50%的同學(xué)寫(xiě)出了自己的感想。

通過(guò)這次調(diào)查，學(xué)生們更深刻地了解了農(nóng)村的現(xiàn)狀。與一些貧困地區(qū)相比，城鎮(zhèn)的學(xué)生有著得天獨(dú)厚的條件，有著許許多多的好機(jī)會(huì)，要更加珍惜周圍的一切。通過(guò)這樣的活動(dòng)，增強(qiáng)了同學(xué)們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、報(bào)效國(guó)家的責(zé)任感。

時(shí)政是高考的熱點(diǎn)，也是德育的焦點(diǎn)。它新穎、快捷，最扣學(xué)生的眼球和心弦，教師切莫錯(cuò)失教育良機(jī)。在《反分裂國(guó)家法》高票通過(guò)之際，我給學(xué)生全面分析兩岸關(guān)系后，學(xué)生由衷地為這一部法律高興，他們說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家法制的健全對(duì)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?！斗捶至褔?guó)家法》就是這樣一部適時(shí)出臺(tái)的法律，它可以遏制勢(shì)力的擴(kuò)展。但是，僅僅靠一部法律還是不夠的，只有國(guó)家的強(qiáng)大，才能換來(lái)國(guó)家的和平統(tǒng)一。”

中美發(fā)生紡織品、服裝貿(mào)易等磨擦，我抓住時(shí)機(jī)給學(xué)生介紹“世界貿(mào)易組織”和“國(guó)際貨幣基金組織”，結(jié)合人民幣升值帶來(lái)的壓力學(xué)習(xí)匯率知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)理論知識(shí)分析熱點(diǎn)、點(diǎn)評(píng)時(shí)政;還給學(xué)生拓展了“布雷頓森林體系”、“平價(jià)購(gòu)買力”等理論，學(xué)生能清晰地理解和支持中國(guó)的匯率制度，從內(nèi)心渴望祖國(guó)強(qiáng)大。

在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議期間強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持八榮八恥。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育對(duì)于正在成長(zhǎng)中的高中學(xué)生具有重要的意義。在講哲學(xué)人生觀部分內(nèi)容時(shí)，我結(jié)合我校的實(shí)際，針對(duì)學(xué)生在榮辱觀方面存在的問(wèn)題，加強(qiáng)了熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗教育，用科學(xué)的榮辱觀理論武裝他們，用先進(jìn)人物在科學(xué)榮辱觀指導(dǎo)下表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀事跡引導(dǎo)他們，用我國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得的巨大成就激勵(lì)他們。

總之，思想政治課教師在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中要注意運(yùn)用多種多樣的方式和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，努力培養(yǎng)出更多的具有優(yōu)良政治思想道德素質(zhì)的公民，為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

政治思想的心得體會(huì)篇二

近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，大專教育扮演著越來(lái)越重要的角色。作為大專學(xué)生，我深感思想政治教育對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想政治是我們大專學(xué)生必須注重培養(yǎng)和提高的重要素養(yǎng)。在此，我想就我在大專思想政治教育中的學(xué)習(xí)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。

首先，思想政治教育加強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。在思想政治教育課程中，我們學(xué)習(xí)了一系列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理論知識(shí)，如習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一種社會(huì)主義發(fā)展道路，它秉持和發(fā)展了馬克思主義理論，在中國(guó)大地上展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。這種理論給予了我對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，使我意識(shí)到作為大專學(xué)生，我有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

其次，思想政治教育提高了我對(duì)黨的建設(shè)和黨的作用的認(rèn)識(shí)。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義事業(yè)中承擔(dān)著極為重要的作用。在思想政治教育中，我們學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)、黨的歷史和黨的建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到，只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能不斷向前發(fā)展。作為大專學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨性意識(shí)和黨員意識(shí)，積極參與到黨的建設(shè)中去，努力為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

再次，思想政治教育提升了我對(duì)中國(guó)法制建設(shè)和法治精神的認(rèn)識(shí)。法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要工具，法治是法律的最高境界。在思想政治教育中，我們深入了解了中國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程和法律體系的建設(shè)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了我們大專學(xué)生是社會(huì)主義法治建設(shè)的參與者和推動(dòng)者，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，強(qiáng)化法治觀念，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公平正義，為社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

最后，思想政治教育加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值基礎(chǔ)和精神支柱，是激勵(lì)全社會(huì)積極向上的精神力量。在思想政治教育中，我們深刻了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們大專學(xué)生要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要依據(jù)，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮好大專學(xué)生的先鋒示范作用，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及和宣傳做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述，思想政治教育是我們大專學(xué)生的必修科目，它對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要影響。通過(guò)思想政治教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，提高了對(duì)黨的建設(shè)和黨的作用的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)法制建設(shè)和法治精神的認(rèn)識(shí)，并且提升了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。只有不斷培養(yǎng)和提高自己的思想政治素養(yǎng)，我們才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我愿意一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將大專思想政治教育的成果轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)，努力成為一名合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

政治思想的心得體會(huì)篇三

關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

政治思想的心得體會(huì)篇四

面對(duì)新形式和新特點(diǎn)，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地提高育人的本領(lǐng)，創(chuàng)新工作方法,采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和載體開(kāi)展思想政治教育。那么就如何做好學(xué)生管理工作和思想政治工作談兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)和大家分享：

一、抓住理想信念教育這個(gè)核心。

武漢大學(xué)的駱郁廷教授曾經(jīng)這么談大學(xué)生思想政治教育工作，他認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以黨建為核心，學(xué)生黨建以思想建設(shè)為核心，思想建設(shè)應(yīng)以理想信念教育為核心。對(duì)此我也認(rèn)同?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》也明確指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。大學(xué)生理想信念教育事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”這一全局性、根本性的戰(zhàn)略問(wèn)題。

輔導(dǎo)員工作在大學(xué)生思想政治教育的第一線，是思政教育和管理的工作者、組織者和指導(dǎo)者，也應(yīng)緊密圍繞大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題，負(fù)責(zé)好大學(xué)生思想政治教育有關(guān)的日常管理工作，指導(dǎo)和組織開(kāi)展各種專題教育。

在平時(shí)的工作中，可以針對(duì)不同觀念的大學(xué)生，采用不同的理想信念教育手段。一是對(duì)于非黨員非入黨積極分子的學(xué)生，依托高校思想政治理論課進(jìn)行理想信念的指導(dǎo)，發(fā)揮課程的育人功能。輔導(dǎo)員可以根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的特點(diǎn)，靈活多樣地定期召開(kāi)主題班會(huì)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上自我教育、自我管理和自我服務(wù)，教育學(xué)生在網(wǎng)上自我約束、自我保護(hù)。在日常管理中，可以通過(guò)觀察法，談心法，活動(dòng)檢驗(yàn)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些理想信念淡薄和偏離的同學(xué)和行為，在大學(xué)生三觀形成和變化的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)揮重要的教育和引導(dǎo)作用。二是對(duì)入黨積極分子和黨員，可以規(guī)范發(fā)展程序，落實(shí)三會(huì)一課制度，開(kāi)展多樣主題實(shí)踐活動(dòng)，依托黨課理論、實(shí)踐創(chuàng)新和組織培養(yǎng)進(jìn)行進(jìn)一步的理想信念教育，從而使大學(xué)生確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我系支部也經(jīng)常組織觀看《復(fù)興之路》《中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)路》等主題紀(jì)錄片，組織學(xué)唱《國(guó)際歌》，黨員兼職新生班主任等固定活動(dòng)，準(zhǔn)備有條件還實(shí)踐學(xué)生入黨公開(kāi)答辯制度，從而幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。

二、公生明，廉生威，身教重于言傳。

曾經(jīng)談管理者用過(guò)這段典故。吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺;公生明，廉生威。這是年富的一句座右銘。意思是下屬敬畏我，不在于我嚴(yán)厲而在于我廉潔;百姓信服我，不在于我有才干而在于我辦事公正。廉潔則下屬不敢輕慢，公正則百姓不敢欺蒙。處事公正才能明辨是非，做人廉潔才能樹(shù)立威信?？梢?jiàn)，在能力和公正面前，民眾更看重公正。

輔導(dǎo)員的工作更多的是門(mén)藝術(shù)，無(wú)法完全定量分析，在面對(duì)一個(gè)個(gè)思維活躍，個(gè)性鮮明的大學(xué)生時(shí)，面對(duì)思想政治教育，黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)，學(xué)業(yè)指導(dǎo)，日常事務(wù)管理，心理健康教育與咨詢，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，危機(jī)事件應(yīng)對(duì)與處理等許多許多工作時(shí)，唯有保持一顆公平的心，先起到榜樣示范作用，才能讓學(xué)生信服。

在從事思想政治教育工作中,輔導(dǎo)員的公正與否,直接影響著輔導(dǎo)員威信的確立與否,影響著學(xué)生對(duì)教師群體的看法。公正、公平地對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生將起到一個(gè)良好的示范作用,也會(huì)提高教師在學(xué)生心目中的地位,樹(shù)立起教師的威信,有利于思想政治教育工作的開(kāi)展。反之,對(duì)待學(xué)生不能一視同仁,而是內(nèi)外有別,親疏有間,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)偏聽(tīng)偏信,在學(xué)生中逐漸失去威信,得不到學(xué)生的擁護(hù),阻滯學(xué)生工作的正常進(jìn)行。

最后，我想說(shuō)，歐洲杯足球比賽激戰(zhàn)正酣，每一粒進(jìn)球都是歡呼雀躍，同樣每一粒進(jìn)球都是球星、球員、替補(bǔ)、教練、隊(duì)醫(yī)，球迷，贊助商，廣告商等等許多人的共同努力。同樣，要想做好學(xué)生管理工作和他們的思想政治工作，也需要這個(gè)平臺(tái)每個(gè)單元形成合力。相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)的引領(lǐng)下，學(xué)生思想政治工作一定能多進(jìn)球，進(jìn)好球。

政治思想的心得體會(huì)篇五

思想政治課是我們學(xué)習(xí)生涯中的必修課，也許它很枯燥，但你很幸運(yùn)，碰上了某個(gè)老師把它講得很動(dòng)人。其實(shí)上好思想政治課真不是一件容易的事。接下來(lái)本站小編給你整理了思想政治學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。

教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。

在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：

一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。

近年來(lái)，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí)，對(duì)于這種不同教材，就有不同的要求，要對(duì)癥下藥，才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性，就好比射箭沒(méi)找到靶子，治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。

二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而解開(kāi)學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。

對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題，這是常見(jiàn)的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智，還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。

教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。

首先，高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教育機(jī)智的才能，首先來(lái)自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢 而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及，捉襟見(jiàn)肘，教育機(jī)智便無(wú)從談起了。

其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。

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政治思想的心得體會(huì)篇六

新形勢(shì)下，我們黨承擔(dān)的歷史使命重大，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)加大，加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩的要求更加突出。牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求。

不越“底線”不觸“高壓線”

規(guī)矩就是底線，紀(jì)律就是高壓線。黨員干部要守住政治生命的底線、做人的底線、黨紀(jì)國(guó)法的底線。

讓政治紀(jì)律嚴(yán)起來(lái)，把政治規(guī)矩守起來(lái)，黨員干部才能團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，心往一處想，勁兒往一處使。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí) 堅(jiān)定理想信念

理想信念是人生的指路明燈。黨員干部理想信念如有滑坡，則會(huì)損害黨的形象，危害執(zhí)政根基。

“通過(guò)集中學(xué)習(xí)，我們感受到強(qiáng)大的政治意識(shí)、政治自覺(jué)和政治氣場(chǎng)?！笔泄ど叹贮h員干部在討論中感慨，“這對(duì)我們是一種強(qiáng)有力的示范引領(lǐng)、行為推動(dòng)和責(zé)任倒逼。”

爭(zhēng)做表率 做“兩嚴(yán)”踐行者

“黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是每一個(gè)黨員必須遵守的行為規(guī)范，是黨的生命線。要時(shí)刻繃緊嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩的弦，爭(zhēng)做守法守紀(jì)的典范和表率?！笔腥松缇贮h員干部作出承諾。

市直黨員干部在深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)明政治紀(jì)律和規(guī)矩極端重要性的同時(shí)，表示要將其踐行于實(shí)際工作中，為孝感經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)?！皣?yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，關(guān)鍵是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以身作則發(fā)揮示范帶頭作用?！痹谑薪逃?、交通運(yùn)輸局的討論中，黨員干部發(fā)言擲地有聲：“要把責(zé)任扛起來(lái)，敢于動(dòng)真碰硬，在今后的工作生活中，要講紀(jì)律、守規(guī)矩、作表率?！笔胸?cái)政局黨員干部表示，在繼續(xù)深化整治“四風(fēng)”的同時(shí)，聚焦政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守財(cái)經(jīng)紀(jì)律，加強(qiáng)財(cái)政監(jiān)督，確保依法行政、依法理財(cái)。

新常態(tài)下新作為，新作為需要新?tīng)顟B(tài)。以此次學(xué)習(xí)討論為契機(jī)，必將掀起全市“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守整治規(guī)矩”主題教育活動(dòng)的熱潮，進(jìn)一步激發(fā)全市黨員干部的工作熱情和進(jìn)取精神，為譜寫(xiě)大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和孝感第三次創(chuàng)業(yè)新篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。

政治思想的心得體會(huì)篇七

xx縣人社局全體同志學(xué)習(xí)了縣委員會(huì)《關(guān)于在全縣基層黨組織和黨員隊(duì)伍中開(kāi)展“迎接、保持純潔性”教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》 ，了解到這次教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊扣“迎接、保持純潔性”這一主題，圍繞縣第十三次黨代會(huì)提出的各項(xiàng)目標(biāo)，緊密聯(lián)系黨組織工作實(shí)際和黨員思想實(shí)際，普遍進(jìn)行一次黨的宗旨、黨紀(jì)黨風(fēng)、群眾觀念和社會(huì)責(zé)任教育，加強(qiáng)機(jī)關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)，踐行“一線工作法”，努力使基層黨組織和廣大黨員在各項(xiàng)工作中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，以保持純潔性、發(fā)展先進(jìn)性的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“乘勢(shì)而上再突破，激情奮斗創(chuàng)大業(yè)，堅(jiān)定不移地向著更高水平小康社會(huì)邁進(jìn)”的宏偉目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

黨的以來(lái)，以為的黨中央本著立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，高度重視民生問(wèn)題。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生的一系列措施紛紛出臺(tái)，人民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到了更多的實(shí)惠，令無(wú)數(shù)人感到了黨的溫暖。“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”已經(jīng)成為家喻戶曉的通用語(yǔ)。xx大報(bào)告再次更加系統(tǒng)完善地從多方面闡述民生話題，處處體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民幸福安康的深切關(guān)懷，大政方針中折射出民生亮點(diǎn)，報(bào)告站在新的歷史起點(diǎn)對(duì)涉及民生問(wèn)題進(jìn)行了全面布置，描繪出一幅百姓生活的新景象，也為勞動(dòng)保障事業(yè)的發(fā)展指明了方向。

就業(yè)、社會(huì)保障、和諧勞動(dòng)關(guān)系事關(guān)人民群眾的“三最”問(wèn)題。報(bào)告明確提出要實(shí)現(xiàn)“社會(huì)就業(yè)更加充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成”等目標(biāo)。在加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)中，勞動(dòng)保障系統(tǒng)作為政府民生工作的職能部門(mén)，任務(wù)更加艱巨，責(zé)任也更為重大。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到：深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，自覺(jué)用以指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于我們實(shí)施勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，加速改善民生，建設(shè)富足和諧新社會(huì)，具有十分重要的意義。下面僅就自己如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀談幾點(diǎn)粗淺的感受。

一、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。

牢固確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，不僅是黨對(duì)全國(guó)各族人民的最高政治要求，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重大政治考驗(yàn)。新形勢(shì)下，勞動(dòng)保障工作既面臨前所未有的困難，又面臨著史無(wú)前例的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。牢固確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，是勞動(dòng)和社會(huì)保障部門(mén)樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)根本性課題，是時(shí)代賦予我們的重大而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，也是我們義不容辭的神圣責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部作為勞動(dòng)保障事業(yè)的中堅(jiān)力量，在各項(xiàng)工作中起著關(guān)鍵作用，一方面，黨中央、國(guó)務(wù)院把改善民生、讓群眾得實(shí)惠作為科學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)和構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求，這大大加重了勞動(dòng)保障系統(tǒng)承擔(dān)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。

另一方面，勞動(dòng)保障事業(yè)正處在重要的轉(zhuǎn)折階段，很多方面需要進(jìn)行理順改革。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在帶領(lǐng)干部職工改善民生偉大歷史進(jìn)程中，正確認(rèn)識(shí)和把握改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新特點(diǎn)，自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想和行動(dòng)，凝聚智慧和力量，激發(fā)干部職工的主人翁意識(shí)和創(chuàng)造活力，確保勞動(dòng)和社會(huì)保障事業(yè)在前進(jìn)道路上不論遇到什么風(fēng)浪與挑戰(zhàn)，都始終保持健康有序的推進(jìn)。把改善民生的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

二、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是當(dāng)前的重大政治任務(wù)和基本實(shí)踐活動(dòng)。

科學(xué)發(fā)展觀，作為黨在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的最新理論成果，既堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)，又具有鮮明的時(shí)代精神，是我們黨推進(jìn)改革開(kāi)放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是"三個(gè)代表"重要思想的組成部分和我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期加快發(fā)展的行動(dòng)指南。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，人民生活水平的快速提升，勞動(dòng)保障工作發(fā)生了深刻而巨大的變化，正處于新的歷史起點(diǎn)和發(fā)展"黃金"機(jī)遇期，又好又快發(fā)展成為主旋律。擴(kuò)大各項(xiàng)保險(xiǎn)、提高退休待遇、理順工作程序、推進(jìn)體制改革創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，任務(wù)更加艱巨，挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅為勞動(dòng)保障事業(yè)建設(shè)開(kāi)辟了新的發(fā)展境界，也對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念、能力素質(zhì)、精神狀態(tài)、人品官德和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。

因此，在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中，我們的每一名黨員干部必須做到以下幾點(diǎn)：

一是思想觀念要有新轉(zhuǎn)變。要帶頭解放思想，堅(jiān)決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的觀念，切實(shí)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維方式轉(zhuǎn)變到適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求上來(lái)，從習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)老辦法的思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的思維上來(lái)，使以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等新觀念，進(jìn)入思想深處、進(jìn)入黨委決策、進(jìn)入工作指導(dǎo)，真正轉(zhuǎn)化為思維方法、領(lǐng)導(dǎo)理念和發(fā)展思路。

二是能力素質(zhì)要有新提高。面對(duì)工作任務(wù)的新拓展，保證改善民生的新要求和實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)保障科學(xué)發(fā)展的新課題，提高領(lǐng)導(dǎo)干部把握方向和大局的能力、善于從政治和國(guó)家利益全局觀察和處理各類問(wèn)題能力、科學(xué)統(tǒng)籌和管理能力、科學(xué)決策和指揮能力、改革創(chuàng)新等綜合能力素質(zhì)。這就要求我們一定要把提高綜合能力素質(zhì)作為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，作為帶領(lǐng)干部職工履行使命任務(wù)的第一需要，堅(jiān)持在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中提高素質(zhì)能力，通過(guò)提高素質(zhì)能力更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，帶領(lǐng)干部職工堅(jiān)決完成黨和人民賦予的神圣使命。

三是精神狀態(tài)要有新追求。

科學(xué)發(fā)展觀洋溢著創(chuàng)新進(jìn)取、發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須確立勇創(chuàng)一流的追求、激發(fā)昂揚(yáng)奮進(jìn)的斗志，在推進(jìn)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展上有所建樹(shù)、有所作為。要以鄭培民、柴寶國(guó)等先進(jìn)典型為楷模，勤奮工作，勇于開(kāi)拓，無(wú)私奉獻(xiàn)，嚴(yán)于自律，模范踐行黨的宗旨，忠實(shí)履行使命職責(zé)，以共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣影響和帶動(dòng)事業(yè)。四是人品官德要有新培養(yǎng)。人格的力量是無(wú)窮的。領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有良好的思想道德修養(yǎng)和自身形象，就不可能帶領(lǐng)干部職工貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀。"為政以德，猶如北辰，居其所而眾星共之"。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把塑造高尚的人品官德作為立身做人之本、為官?gòu)恼?，帶頭樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，對(duì)名利保持一顆平常心，對(duì)事業(yè)保持一顆進(jìn)取心，對(duì)職工保持一顆公仆心，切實(shí)打牢貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思想道德基礎(chǔ)。

三、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)的必然要求

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，是把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的重大主題?？h直部門(mén)干部身處基層，常年與職工群眾打交道，其一言一行、一舉一動(dòng)，職工群眾看的最清楚，感受的最深切。有句話講的好：作風(fēng)連著黨心、民心，連著戰(zhàn)斗力。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界、精神狀態(tài)、道德修養(yǎng)、行為準(zhǔn)則如何，直接關(guān)系到黨的凝聚力和號(hào)召力，關(guān)系到黨的大政方針能否貫徹執(zhí)行，關(guān)系到能否開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新局面。可以說(shuō)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。只有堅(jiān)持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，自覺(jué)抵御各種腐朽落后思想觀念的侵蝕，才能推動(dòng)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，才能形成共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大力量。這就要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在作風(fēng)建設(shè)上用功夫，講實(shí)效。

一是要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。學(xué)習(xí)是工作之基、能力之本、水平之源。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一種追求、一種生活方式，不僅要從書(shū)本中、從媒介上獲取知識(shí)和信息，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向職工群眾學(xué)習(xí)，從職工群眾豐富鮮活的實(shí)踐中獲取營(yíng)養(yǎng)，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。

二是要心系職工、服務(wù)職工。要牢固樹(shù)立職工利益無(wú)小事的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和職工群眾的位置，在思想感情上貼近職工，下大氣力解決好職工反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，做好關(guān)心困難職工生產(chǎn)生活的工作，多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利的實(shí)事。

三是要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。始終用是否有利于事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步、有利于班子戰(zhàn)斗力的提高、有利于解決干部職工的實(shí)際問(wèn)題來(lái)衡量和檢驗(yàn)各項(xiàng)工作。要堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)、眼前工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的統(tǒng)一，多干事業(yè)需要、干部職工受益、打基礎(chǔ)管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，真正使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。四是要顧全大局、令行禁止。自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)，同時(shí)善于把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。五是要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)制度規(guī)定，自覺(jué)接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督，共同推動(dòng)形成心齊氣順、風(fēng)正勁足的局面。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們要強(qiáng)化理論武裝，進(jìn)一步堅(jiān)定政治理想信念，注重以人為本，進(jìn)一步深入聯(lián)系服務(wù)群眾，突出嚴(yán)格要求，進(jìn)一步優(yōu)化全縣發(fā)展環(huán)境，堅(jiān)持重點(diǎn)重抓，進(jìn)一步夯實(shí)基層執(zhí)政基礎(chǔ)，認(rèn)真排查整改，把樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的精神，勤奮扎實(shí)的工作態(tài)度圓滿完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。

政治思想的心得體會(huì)篇八

自20xx年新課程改革以來(lái)，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識(shí)，總結(jié)以下幾點(diǎn)：

一、政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤(pán)散沙，甚至失控的局面。氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過(guò)程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。

第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來(lái)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。比如，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難，讓大家一起討論研究問(wèn)題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng)，一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí)，為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。

二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過(guò)程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過(guò)師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時(shí)，先用多媒體展示不同國(guó)家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。

三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長(zhǎng)期以來(lái)，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績(jī)差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績(jī)，我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過(guò)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見(jiàn)自己學(xué)了什么，學(xué)會(huì)了什么，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識(shí)點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問(wèn)題。

四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺(jué)得有話可說(shuō)，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺(jué)，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說(shuō)明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。

五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化，提升對(duì)教學(xué)的理論性認(rèn)識(shí);有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題、新的現(xiàn)象，并主動(dòng)去探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來(lái)我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動(dòng)努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識(shí)積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。

會(huì)反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。

政治思想的心得體會(huì)篇九

思想政治對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，它關(guān)乎個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，得出了一些關(guān)于思想政治的心得體會(huì)。

首先，思想政治是一種自覺(jué)的行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想政治的重要性越來(lái)越得到人們的認(rèn)識(shí)和重視。一個(gè)人的思想水平和政治認(rèn)知不僅僅關(guān)系到個(gè)人的命運(yùn)和幸福，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，思想政治不應(yīng)只停留在表面，應(yīng)該是每個(gè)人自覺(jué)思考的過(guò)程。我們應(yīng)該時(shí)刻追問(wèn)自己為什么要做這件事，我們的決策和行動(dòng)基于什么樣的價(jià)值觀和道德觀，以及對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。只有通過(guò)不斷的自我反思和思考，我們才能逐漸理清自己的思想體系，做出更為明晰和正確的判斷。

其次，思想政治是一種交流與對(duì)話的過(guò)程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，擁有著不同的思考方式和觀點(diǎn)。而在不同的交流和對(duì)話中，我們不僅可以更加全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，還可以消除誤解，縮小差距，增進(jìn)彼此的了解。然而，要實(shí)現(xiàn)有效的思想政治交流與對(duì)話，并不容易。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)持信仰。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要包容并接納不同的聲音，而不是唯我獨(dú)尊，因?yàn)槲ㄓ性趯捜莺烷_(kāi)放的環(huán)境下，思想政治交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。

第三，思想政治是一種實(shí)踐的過(guò)程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論，更需要將其付諸實(shí)踐。正如馬克思所說(shuō)：“哲學(xué)家們只是不同地解釋世界，但問(wèn)題在于改變世界?！敝挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐，我們才能將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，思想政治在實(shí)踐中也是面臨挑戰(zhàn)和困難的。我們要在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中不斷地挑戰(zhàn)和改善自己的思想，以實(shí)現(xiàn)我們理想中更為公正和和諧的社會(huì)。而這需要我們具備積極的價(jià)值觀、堅(jiān)定的信念和持久的行動(dòng)力來(lái)支撐。

第四，思想政治是一種與時(shí)俱進(jìn)的追求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，思想政治也在不斷發(fā)展演變。我們必須保持思維的靈活性和開(kāi)放性，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的思想。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解各種新思潮和新觀念，并借助新的科技手段和交流平臺(tái)來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要保持批判性思維，不盲從不偏激，對(duì)待新思想要既包容又審慎，并通過(guò)對(duì)思想的分析和辯證，篩選并獲得更為有價(jià)值的思想資源。

最后，思想政治是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)思想政治的參與者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，參與社會(huì)公共事務(wù)，積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要自覺(jué)遵守法律和職業(yè)道德，為人做事穩(wěn)重謹(jǐn)慎，言行合一，并將自己的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和追求。

總而言之，思想政治是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域，它影響著每個(gè)人的思維方式、認(rèn)知能力和社會(huì)行為。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該保持自覺(jué)思考，開(kāi)展交流對(duì)話，將其付諸實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)不斷追尋和實(shí)踐，我們可以在思想政治這個(gè)領(lǐng)域中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來(lái)看待和處理社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和完善。

政治思想的心得體會(huì)篇十

作為一名學(xué)生，思想政治課程是我們學(xué)習(xí)生活中必經(jīng)的一條路。這個(gè)課程不僅僅是教授我們國(guó)家的歷史、政治和思想，更重要的是提高了我們的政治素養(yǎng)、人文素質(zhì)和道德素養(yǎng)。在這門(mén)課程中，我結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深切感受到了思想政治教育的深刻意義和內(nèi)涵。這篇文章將著重從五個(gè)方面入手，闡述我對(duì)于思想政治教育的理解和體會(huì)。

一、思想政治教育是人格教育

思想政治教育是我們中華民族特有的傳統(tǒng)教育形式。它教育我們不僅僅是知識(shí)，同樣重要的是堅(jiān)定我們的信仰和操守。在這個(gè)時(shí)代，道德困境層出不窮，大量的人都放棄了追求真理、追求進(jìn)步的信仰，懶惰、消極、脆弱、自私的現(xiàn)象也比比皆是。而思想政治教育正是教育我們信仰偉大的社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、人民民主主義和科學(xué)文化等核心價(jià)值觀，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生坦誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)韌和善良，推進(jìn)我們這個(gè)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定發(fā)展。思想政治教育是對(duì)人格進(jìn)行靈魂洗禮和心靈鍛煉的過(guò)程，可以幫助我們不斷提升自我，培養(yǎng)健康向上的心態(tài)，為未來(lái)的路途帶來(lái)更為寬廣的前景。

二、思想政治教育是行為教育

一個(gè)國(guó)家的行為是有規(guī)矩可循的，而這些規(guī)矩明確而嚴(yán)厲的規(guī)則就是由思想政治教育構(gòu)成的。學(xué)習(xí)思想政治教育，我們需要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、敢于承擔(dān)責(zé)任、正確對(duì)待生命和權(quán)利、珍惜資源和環(huán)境，關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)等。思想政治教育強(qiáng)調(diào)的是以道德規(guī)范為基礎(chǔ)，通過(guò)思想教育來(lái)防治不良行為的出現(xiàn)。因此，只有通過(guò)一個(gè)系統(tǒng)化、生動(dòng)化、形象化而有趣的思想政治教育，才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民，才能夠凝聚起全社會(huì)的力量，推動(dòng)構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大和文明。

三、思想政治教育是多維度的人才培養(yǎng)

思想政治教育的目標(biāo)不僅是教育我們成為道德高尚的公民，更為重要的是通過(guò)學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐，全面發(fā)展我們的心智、體魄和能力，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代素質(zhì)的多才多藝的人才。這類人才不僅具備創(chuàng)新思維，還具有豐富的情感和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，擁有人文素質(zhì)、良好的人際溝通能力和管理技能。思想政治教育要求我們通過(guò)努力學(xué)習(xí)、不斷思考、勇于創(chuàng)新、積極拓展的方式來(lái)建設(shè)更好的社會(huì)。要想培養(yǎng)出這些優(yōu)秀的人才，就必須把思想政治教育融入到校園生活之中，注重實(shí)踐、尊重差異、擴(kuò)展同學(xué)范圍、提高自我素質(zhì)等各個(gè)方面，為構(gòu)建更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

四、思想政治教育是傳承發(fā)展的重要途徑

思想政治教育是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化和偉大民族精神的重要途徑。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、努力、創(chuàng)新等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，引導(dǎo)我們不斷追求真理和理想，堅(jiān)持優(yōu)良品德，彰顯精神風(fēng)貌和人格魅力。僅僅是知道歷史、文化等自然是不夠的。必須將其與時(shí)代相結(jié)合，通過(guò)思想政治教育對(duì)國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀和需求進(jìn)行深刻分析，特別是順應(yīng)人名期望和社會(huì)的發(fā)展需求，以此指導(dǎo)和支持學(xué)生的全面發(fā)展。

五、思想政治教育是社會(huì)治理的必要手段

思想政治教育通過(guò)塑造積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、信奉道德規(guī)范等。正是在這樣的過(guò)程中，我們建立起了有效的社會(huì)治理機(jī)制。例如：學(xué)校人性化、多元化、創(chuàng)新化的教育，社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)邊緣人群的幫助等，都是思想政治教育的有機(jī)組成，是對(duì)社會(huì)治理的有益補(bǔ)充和完善，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要一環(huán)。

綜上，思想政治教育是從中華民族傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)、道德堅(jiān)持和信息信仰等多個(gè)方面深度剖析、發(fā)掘和培養(yǎng)我們的全面素質(zhì)與特長(zhǎng)的過(guò)程。只有在這個(gè)過(guò)程中，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己，彰顯自我，建立自信，為未來(lái)的社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

政治思想的心得體會(huì)篇十一

思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會(huì)、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過(guò)思想的轉(zhuǎn)變和對(duì)政治的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。

首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對(duì)很多事情擁有固定的觀念和看法。對(duì)于一些陌生的東西，我總是抱有偏見(jiàn)，難以接受。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸明白，思想的局限性會(huì)阻礙我們的成長(zhǎng)。于是，我開(kāi)始嘗試主動(dòng)改變自己的思維方式，開(kāi)放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。

通過(guò)改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會(huì)了多角度思考問(wèn)題。這種轉(zhuǎn)變使我對(duì)世界有了更加開(kāi)闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問(wèn)題的方式和角度也會(huì)有所不同。只有通過(guò)與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。

然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開(kāi)對(duì)政治的認(rèn)知。政治是社會(huì)管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會(huì)秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會(huì)的不公平和混亂。

為了更好地理解政治，我開(kāi)始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無(wú)關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過(guò)了解政治，我深刻認(rèn)識(shí)到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)和政治事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義發(fā)聲。

在這個(gè)過(guò)程中，我也體會(huì)到自身的微小力量對(duì)于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)來(lái)改變社會(huì)。當(dāng)我看到身邊的人們?cè)谡沃邪l(fā)出自己的聲音并推動(dòng)社會(huì)變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。

然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見(jiàn)，接納新的觀念，我們才能不斷成長(zhǎng)，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過(guò)爭(zhēng)取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來(lái)，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。

總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對(duì)政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。通過(guò)調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看，思想和政治都是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。

政治思想的心得體會(huì)篇十二

認(rèn)真地學(xué)習(xí)了十七屆五中全會(huì)的報(bào)告和會(huì)議精神后,我對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展方向更加堅(jiān)定了,并且充滿了信心。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的'政治業(yè)務(wù)素質(zhì)十七屆五中全會(huì)報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從字里行間可以看出,國(guó)家對(duì)民生的重視正過(guò)到"前所未有"的高度。

今年來(lái)國(guó)家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害，如：地震等，給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號(hào)召下，我也積極投身到捐助行列當(dāng)中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛(ài)心幫助受災(zāi)群眾渡過(guò)難關(guān)，重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助，獻(xiàn)上一份自己的愛(ài)心。還為固陽(yáng)縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款，幫助其完成學(xué)業(yè)，不致于失學(xué)。

當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，才能融會(huì)貫通，把握其精神實(shí)質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題，牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅(jiān)定，進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)崗敬業(yè)的熱情，積極投身到園林事業(yè)中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，針對(duì)新情況、新問(wèn)題，大力開(kāi)展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹(shù)立大局意識(shí)。講究工作策略，注意工作方法，增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動(dòng)為主動(dòng)，做到“有的放矢”。

政治思想的心得體會(huì)篇十三

一往無(wú)前，方為堅(jiān)韌。“00后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會(huì)就為中國(guó)代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過(guò)程中，結(jié)果瞬息萬(wàn)變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動(dòng)員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見(jiàn)一斑。奧運(yùn)健兒們的堅(jiān)韌是非常值得我們?cè)谛W(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的.枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場(chǎng)上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。

政治思想的心得體會(huì)篇十四

中國(guó)本次東京奧運(yùn)會(huì)代表團(tuán)有777人，運(yùn)動(dòng)員有431人，其中有24位奧運(yùn)冠軍坐鎮(zhèn)。其中有一位奧運(yùn)冠軍大家可能都沒(méi)注意到，她就是徐安琪，中國(guó)女子重劍隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員，曾在倫敦奧運(yùn)會(huì)上為中國(guó)在擊劍團(tuán)體項(xiàng)目中奪得首金。此次東京奧運(yùn)會(huì)以p卡身份參加。

乒乓球是我國(guó)重點(diǎn)奪金項(xiàng)目，一直以來(lái)在世界大賽中都有出色的發(fā)揮。不過(guò)本次奧運(yùn)會(huì)卻出臺(tái)新規(guī)則，不允許運(yùn)動(dòng)員用手觸碰球臺(tái)和吹球。我們有很多運(yùn)動(dòng)員都有這個(gè)習(xí)慣，這次突然出現(xiàn)新規(guī)，看來(lái)日本想在乒乓球項(xiàng)目中有所收獲。看似是因?yàn)橐咔?，其?shí)沒(méi)必要，不然很多比賽都應(yīng)該終止，籃球、足球、游泳、跳水等！

此次東京奧運(yùn)會(huì)整個(gè)奧運(yùn)村的床具，像床頭、床板、床架等主要材料都是紙板制成。經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，床的質(zhì)量問(wèn)題不大，承重也沒(méi)問(wèn)題。我國(guó)一位運(yùn)動(dòng)員表示，這個(gè)床其實(shí)睡著挺舒服，挺適合運(yùn)動(dòng)員睡覺(jué)。此外屋內(nèi)有不少用具都是由再生材料制成！據(jù)央視報(bào)道，獎(jiǎng)牌都是由二手電器中的材料制成。

跟以往不同，以前獲獎(jiǎng)?wù)叨际怯蓪Ｈ藖?lái)頒發(fā)，并且為運(yùn)動(dòng)員佩戴。而本次由于疫情原因，避免密切接觸，沒(méi)有握手、擁抱環(huán)節(jié)，獎(jiǎng)牌也是由運(yùn)動(dòng)員自己佩戴?，F(xiàn)在整個(gè)日本包括東京都的疫情情況很嚴(yán)峻，奧運(yùn)村都不是絕對(duì)安全的。整個(gè)奧運(yùn)會(huì)主題還是以安全為主。

本身就是屬于2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)，由于疫情所以延期一年，所以國(guó)際奧委會(huì)同意保留“2020東京奧運(yùn)會(huì)”的`這一名稱。所以我們看到的新聞，或者各類文章，都是以2020東京奧運(yùn)會(huì)來(lái)稱呼此次東京奧運(yùn)會(huì)。

政治思想的心得體會(huì)篇十五

是對(duì)包括培訓(xùn)師在內(nèi)每一個(gè)人的要求，尤其是對(duì)培訓(xùn)師本身更具有現(xiàn)實(shí)好處

二、臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功

關(guān)于這一點(diǎn)，在前面的企業(yè)培訓(xùn)師是不容易做的中已有闡述，我們還能夠找到無(wú)數(shù)成功者的事例來(lái)證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們?cè)谥v臺(tái)上精彩的演講高超的指導(dǎo)技巧，但我們完全能夠從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！

三、做事先做人

四、挑戰(zhàn)自我才能實(shí)現(xiàn)自我

我們前進(jìn)途中最大的敵人，不是時(shí)間有限精力不濟(jì)經(jīng)濟(jì)羞澀而是我們自己我至今還清晰的記得我第一次應(yīng)對(duì)數(shù)十個(gè)成人再正式場(chǎng)合發(fā)言的情景我在初一年級(jí)期末，為學(xué)生代表向家長(zhǎng)們作學(xué)習(xí)匯報(bào)，上臺(tái)前的準(zhǔn)備不可謂不充分，但如何上到講臺(tái)，手是怎樣放的，講了些什么全然不知，唯一明白的就是自己猶如掉進(jìn)了一個(gè)真空空間空氣不夠呼吸，又如掉進(jìn)了一個(gè)火盆渾身熱的難受但從那以后，我就開(kāi)始有意識(shí)的練習(xí)，直到此刻雖然是不是在走上講臺(tái)時(shí)會(huì)有一些緊張，但畢竟我已經(jīng)在走過(guò)的路上戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)自我害怕?lián)男邼懶　?/p>

政治思想的心得體會(huì)篇十六

思想政治是一個(gè)國(guó)家的靈魂。作為一名大學(xué)生，具備正確的思想政治是必不可少的，因此，在我的學(xué)習(xí)生涯中，始終把這方面的學(xué)習(xí)擺在重要的位置上。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深意識(shí)到了思想的重要性并且有了一些自己的心得體會(huì)，接下來(lái)，我想就此分享一下我的觀察和思考。

第二段：影響思想的因素

首先，我認(rèn)為一個(gè)人的思想觀念和認(rèn)知水平受到許多因素的影響。這些因素可以是家庭、社會(huì)、學(xué)校、媒體等等。尤其是在我們現(xiàn)代社會(huì)，各種媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，使人們更容易接觸并接受到來(lái)自各方面的信息，因而影響也更加廣泛而深刻。因此，我們必須學(xué)會(huì)正確地看待和篩選信息，不受一些不良信息的誘導(dǎo)和影響。

第三段：思想意識(shí)的重要性

其次，正確的思想意識(shí)是人們心中的一把“尺子”，用來(lái)衡量自己言行的對(duì)錯(cuò)和合理性。良好的思想意識(shí)，可以幫助我們思考得更加深入、更加客觀、更加理性，不被個(gè)人情感和偏見(jiàn)所左右。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，存在著各種亂象和迷惑，正確的思想意識(shí)可以幫助我們保持清醒頭腦，擺脫錯(cuò)誤思想的影響。

第四段：學(xué)習(xí)思想心得的途徑

正確的思想意識(shí)不能在一天之內(nèi)形成。相反，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。具體來(lái)說(shuō)，我們可以從多方面學(xué)習(xí)思想和政治，如紅色文化、中國(guó)特色社會(huì)主義等，這些內(nèi)容為我們提供了豐富的學(xué)術(shù)素材。此外，我們還可以重視每日學(xué)習(xí)，通過(guò)報(bào)紙、書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)。

第五段：總結(jié)

總之，思想是人的靈魂，是我們自身發(fā)展和與社會(huì)交往的基礎(chǔ)。因此，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到思想的關(guān)鍵作用，重視自身修養(yǎng)，不斷完善自己的思想體系，在各種復(fù)雜的環(huán)境中保持良好的思想品質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠有一個(gè)正確而堅(jiān)定的思想，做一個(gè)有思想、有情懷、有責(zé)任的人。

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