精選高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 06:35:14
精選高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)(匯總18篇)
時(shí)間:2023-10-28 06:35:14     小編:雨中梧

總結(jié)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和進(jìn)步的必經(jīng)之路。怎樣進(jìn)行心理總結(jié)?有沒有一些有效的方法和工具可以幫助我們進(jìn)行總結(jié)?下面是一些關(guān)于提升個(gè)人素質(zhì)和綜合能力的范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一

首先,要充分認(rèn)識政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在,它是人們認(rèn)識世界、認(rèn)識生活的思維方法,是思維的工具。這是其他課程不可替代的。

其次,要克服學(xué)習(xí)中實(shí)用主義的傾向?!靶枰笔峭瑢W(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力?,F(xiàn)實(shí)狀況是受高考指揮棒的影響,有的同學(xué)不自覺地將學(xué)科分為三六九等,凡高考中必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓,哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué),反之對高考中不考、或者分值比較低的學(xué)科,不管有用沒用,就不愿意付出更多的精力去學(xué)習(xí),而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無味,形成了一種惡性循環(huán)。

最后,要消除現(xiàn)實(shí)生活中人們對政治課的誤解?,F(xiàn)實(shí)生活中,對政治學(xué)科的誤解大量存在。這種誤解主要是由于對政治課的不了解造成的。就高中的政治課而言,他本身包括經(jīng)濟(jì)常識、哲學(xué)常識和政治常識三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值,本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號,和思想政治工作劃等號,認(rèn)為政治課就是說教,只是憑自己的感覺想當(dāng)然的評價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸,使政治課處在一個(gè)不利的社會(huì)氛圍中,從而影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。

高考錄取結(jié)果

1.預(yù)習(xí):就形式而言,預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。搞好預(yù)習(xí)要求做到:

(1)列預(yù)習(xí)提要

(2)做好筆記

(3)勤思善想(發(fā)現(xiàn)問題)

(4)持之以恒

2.專心上課,積極思考:即專心看(書,黑板,屏幕)、聽(老師講解和同學(xué)們發(fā)言),積極參與(積極動(dòng)腦,和老師形成零距離互動(dòng)),還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽課重點(diǎn)。看、聽、參與等形式都必須動(dòng)腦,這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好,就不可能形成自己的知識。

3.課后及時(shí)復(fù)習(xí)之所以要及時(shí)復(fù)習(xí),是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ),使對知識的理解得到升華,實(shí)現(xiàn)對知識的再認(rèn)識,再提高,使思維的深刻性得以發(fā)展。

有些同學(xué)說,老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了,筆記也記了,但總是記不住學(xué)過的概念和原理。概念和原理是對同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié),具有較強(qiáng)的抽象性,記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背,不僅記起來困難,而且只能形成短時(shí)記憶,不能形成長久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識懂是基礎(chǔ),記是手段,用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到:

(1)運(yùn)用記憶技巧。

(2)要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)。

(3)多思多用,熟能生巧。

(4)正確區(qū)分相近或相似的知識點(diǎn)。

(5)弄清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

首先,要掌握教材基本知識,學(xué)會(huì)建構(gòu)知識體系和網(wǎng)絡(luò),從宏觀上駕馭知識。

其次,要培養(yǎng)理解分析知識的能力。

最后,就是學(xué)會(huì)答題的方法和應(yīng)試的技巧。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二

【自主探究】

2.三角形內(nèi)角和等于180°,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此后的兩千多年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都使用的真理。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對于球面認(rèn)識的不斷深入,這一定理的局限性逐漸暴露出來。

【難點(diǎn)突破】

1.全面理解真理是客觀的

(1)真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。一種認(rèn)識符合客觀對象就是真理,否則就是謬誤。

(2)真理是客觀的,真理最本質(zhì)的屬性就是客觀性。一種認(rèn)識是不是真理,只能看它按是否與客觀實(shí)際相符合,而絕不能因人而異,或以某些人的主觀需要為轉(zhuǎn)移。真理的客觀性是任何權(quán)勢都抹煞不了的。

(3)有一種似是而非的說法:“真理不是個(gè)人認(rèn)可的,而是社會(huì)上多數(shù)人公認(rèn)的東西?!卑颜胬須w結(jié)為多數(shù)人公認(rèn),仍然是局限于主觀認(rèn)識范圍以內(nèi)。某種認(rèn)識是否是真理,并不在于承認(rèn)人數(shù)的多少,而在于是否符合客觀實(shí)際。真理有時(shí)掌握在少數(shù)人手中。

(4)承認(rèn)真理的客觀性,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“在真理面前人人平等”。任何人,不論他的出身、社會(huì)地位、職業(yè)狀況等如何,只要他的認(rèn)識和客觀對象相符合就是真理。

2.辨析比較:真理與謬誤

區(qū)別:真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映,它同真理有著原則的區(qū)別、嚴(yán)格的界限,二者涇渭分明,互相對立,不能混淆。

聯(lián)系:真理與謬誤之間又具有統(tǒng)一的一面。

(1)真理與謬誤相互依存、互為前提。沒有謬誤作比較,就無所謂真理;沒有真理作比較,也就無所謂謬誤。事實(shí)上,在人的認(rèn)識過程中,不可能只有真理而無謬誤。任何人,包括偉人在內(nèi),都不可能完全避免錯(cuò)誤的發(fā)生。

(2)真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化。一方面,任何真理都是具體的,都有它適用的范圍和條件,如果超出這一范圍和條件,真理就會(huì)變成謬誤。另一方面,謬誤在一定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化。謬誤之所以發(fā)生,往往是因?yàn)樗隽苏胬泶嬖诘臈l件,因而,只要再回到論題適用的范圍,恢復(fù)它存在的條件,謬誤就會(huì)轉(zhuǎn)化為真理。謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種含義是指人們可以從錯(cuò)誤認(rèn)識中引出真理性的認(rèn)識,錯(cuò)誤認(rèn)識成為正確認(rèn)識的先導(dǎo)。

【思維拓展】

1.人的認(rèn)識是有限的,而認(rèn)識能力是無限的

(1)人的認(rèn)識是有限的,這里的人是指“單個(gè)人”,單個(gè)人由于受客觀條件和主觀條件的制約,在一定時(shí)期內(nèi)對具體事物的認(rèn)識只能達(dá)到一個(gè)層次、一個(gè)方面、一個(gè)階段。就每個(gè)人來說,就認(rèn)識的每一次實(shí)現(xiàn)而言,認(rèn)識是有限的。

(2)人的認(rèn)識能力是無限的,這里的人指的是“人類”,因?yàn)槿擞兄饔^能動(dòng)性,能夠隨著客觀事物的變化發(fā)展而不斷深化、擴(kuò)展和向前推移認(rèn)識。就整個(gè)人類的無限發(fā)展和人類認(rèn)識不斷前進(jìn)的歷史趨勢而言,認(rèn)識又是無限的。

2.認(rèn)識(理論)、真理、科學(xué)理論

(1)認(rèn)識是人腦對客觀事物的反映;真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映;科學(xué)理論是真理性認(rèn)識的系統(tǒng)化。認(rèn)識和理論都有正確的成分,但又含有非科學(xué)的因素。真理、科學(xué)理論則更深刻更符合事物的客觀本質(zhì)。

(2)認(rèn)識(理論)、真理、科學(xué)理論都來源于實(shí)踐,都是主觀性的東西,都統(tǒng)一于實(shí)踐,都應(yīng)該接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。它們的內(nèi)容都是客觀的,都是人腦對客觀事物的反映。它們的形式都是主觀的??茖W(xué)理論是正確反映客觀事物及其規(guī)律的理論,是真理性的認(rèn)識。理論、真理、科學(xué)理論都屬于人們的認(rèn)識范疇。

【熱點(diǎn)問題鏈接】

__年10月28日,由中、美、英等國科研機(jī)構(gòu)發(fā)起的大型國際科研合作項(xiàng)目“千人基因組計(jì)劃”在英國《自然》雜志上,以封面文章形式發(fā)布了迄今最詳盡的人類基因多態(tài)性圖譜,同時(shí)也在美國《科學(xué)》雜志上報(bào)告了在基因研究技術(shù)手段上的收獲。

“千人基因組計(jì)劃”由中國深圳華大基因研究院、美國國立人類基因組研究所、英國桑格研究所等機(jī)構(gòu)于__年啟動(dòng),旨在繪制迄今最詳盡、最有醫(yī)學(xué)應(yīng)用價(jià)值的人類基因多態(tài)性圖譜?,F(xiàn)在報(bào)告的是該計(jì)劃第一階段的分析成果。這一成果在醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有很高的應(yīng)用價(jià)值,比如通過參照圖譜,可以方便地找出致病的基因變種。它標(biāo)志著人類基因研究進(jìn)入了一個(gè)劃時(shí)代的新階段。

用認(rèn)識論的有關(guān)知識談?wù)剬ι鲜霾牧系恼J(rèn)識。

附:參考答案

【自主探究】

1.詹姆士關(guān)于真理含義的理解是錯(cuò)誤的,是一種實(shí)用主義真理觀。只有那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、與客觀實(shí)際相符合的認(rèn)識才能夠被稱為真理。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同,對同一確定的對象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識,其中與客觀對象相符合的認(rèn)識就是真理,不符合的認(rèn)識則是謬誤?!罢胬砻媲叭巳似降取笔钦_的,真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,真理最基本的屬性是客觀性,它不以人的意志(包括權(quán)力、地位等)為轉(zhuǎn)移。

2.歐幾里得定理是真理,但它的成立是有條件的。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對球面認(rèn)識的不斷深入。人們認(rèn)識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理。

任何真理都有自己適用的條件和范圍,都是相對于特定的范圍和過程來說的,都是具體的歷史的。超出了這一條件和范圍,真理再向前走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理也會(huì)成謬誤。所以真理和謬誤相伴而行,我們不用怕犯錯(cuò)誤,怕的是不能正確對待錯(cuò)誤。

3.回答是肯定的。人的認(rèn)識能力是不斷發(fā)展的。作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的,社會(huì)實(shí)踐也是不斷發(fā)展的,人的認(rèn)識能力必將隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展、隨著認(rèn)識工具的不斷豐富而不斷發(fā)展,從而對火星獲得越來越深刻的認(rèn)識。

【熱點(diǎn)問題鏈接】

(1)真理是客觀的。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的基本屬性是客觀性,真理面前人人平等。中、美、英等國科研機(jī)構(gòu)發(fā)起的大型國際科研合作項(xiàng)目“千人基因組計(jì)劃”,并進(jìn)行人類基因的研究,就是希望未來獲得真理,使主觀符合客觀。

(2)認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,認(rèn)識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,因此,人類認(rèn)識是無限發(fā)展的。對人類基因的正確認(rèn)識必然要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能獲得。

(3)追求真理是一個(gè)永無止境的過程。自十年前“人類基因組計(jì)劃”完成以來,因?yàn)殡y以同時(shí)對許多人進(jìn)行基因測序,基因研究一直只在較小的層面上進(jìn)行,此次研究不僅使大規(guī)模測序成為可能,還繪制了一個(gè)詳盡的基因圖譜以供比對,這標(biāo)志著人類基因研究進(jìn)入了一個(gè)劃時(shí)代的新階段。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三

文化創(chuàng)新的途徑

通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、“繼承傳統(tǒng),推陳出新”、“面向世界,博采眾長”是文化創(chuàng)新的重要途徑,進(jìn)而樹立正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)生文化創(chuàng)新的意識和能力。

根據(jù)高中思想政治教學(xué)大綱,國家新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,融合了徐州市教育局提出的“學(xué)講方式”以及我校提出的“做學(xué)教”合作學(xué)習(xí)模式的教學(xué)理念,在遵循本學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,采取恰當(dāng)而靈活的教學(xué)方法而設(shè)計(jì)本框教學(xué)。

在“自主先學(xué)”環(huán)節(jié),根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容和需要,設(shè)計(jì)了四個(gè)問題,即:1.文化創(chuàng)新與實(shí)踐的關(guān)系;2.文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系;3.文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系;4.文化創(chuàng)新要克服的錯(cuò)誤。學(xué)生根據(jù)“自主學(xué)習(xí)任務(wù)單”通讀教材,把握本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、框架,標(biāo)記重要的概念、原理,列舉出已知內(nèi)容和疑難問題。在“小組討論”和“交流展示”環(huán)節(jié),出現(xiàn)課堂上的第一個(gè)小高潮,小組合作完成任務(wù)單,并通過投影、小黑板、展板等形式展示小組合作學(xué)習(xí)成果,重點(diǎn)展示對本組討論問題的認(rèn)識、理解,并提出尚存疑問。學(xué)生聽取各小組交流展示,鞏固對已知內(nèi)容的理解;思考、發(fā)現(xiàn)小組展示中存在的疏漏,提出質(zhì)疑、補(bǔ)充回答;參與疑難問題的解決。教師肯定學(xué)生正確認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)展示中疏漏之處,提請其他小組補(bǔ)充、糾正,并將知識成果通過ppt呈現(xiàn)給學(xué)生。最終達(dá)到把教材知識看準(zhǔn)吃透的目標(biāo)。ppt展示如下:

在“質(zhì)疑拓展”環(huán)節(jié),首先為學(xué)生播放視頻:2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式精彩片段。在此基礎(chǔ)上請各小組討論并展示:中外文化創(chuàng)新成功事例,并說明其理由。此環(huán)節(jié)是課堂最熱鬧的時(shí)候,學(xué)生爭先恐后發(fā)表自己的看法,把古今中外他們認(rèn)為最好的事例展示給全班。這往往是課堂的高潮部分,學(xué)生拓展和運(yùn)用知識,進(jìn)行發(fā)散型思維,升華情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在“檢測反饋”環(huán)節(jié),教師根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況,布置或展示適當(dāng)題型和數(shù)量的課堂檢測試題,根據(jù)學(xué)生掌握情況的反饋,及時(shí)矯正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題?!靶〗Y(jié)反思”環(huán)節(jié),學(xué)生以多種形式概括、小結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,自主構(gòu)建本節(jié)課知識結(jié)構(gòu),建立知識之間聯(lián)系,并在全班交流展示。教師評價(jià)學(xué)生小結(jié)反思情況,并對本課學(xué)習(xí)在內(nèi)容、方法、思維模式等方面加以總結(jié)性指導(dǎo)。ppt展示如下:

一、成功之處:

1、教學(xué)環(huán)節(jié)簡明清晰,環(huán)環(huán)相扣,充分遵循“學(xué)講方式”教學(xué)理念,體現(xiàn)學(xué)講精神和高考要求。立足于教材,緊密結(jié)合考綱,講和練有機(jī)結(jié)合,將教學(xué)內(nèi)容落到實(shí)處。

2、根據(jù)教學(xué)需要,采取恰當(dāng)方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。

在本節(jié)課中,有動(dòng)有靜、有張有弛,很好地培養(yǎng)了學(xué)生的理解記憶能力、解讀信息能力、運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力等,做到了充實(shí)、有序、有效。

3、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。

一節(jié)課的好壞,可以直接從學(xué)生身上反映出來:學(xué)生對問題的提出、討論,以及整個(gè)課堂中學(xué)生對知識接受能力的表現(xiàn)等。一節(jié)好課能夠帶動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生真正融入課堂。本節(jié)課通過自主學(xué)習(xí)和合作探究問題的設(shè)計(jì),讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中積極參與教材的內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解,帶動(dòng)學(xué)生輕松進(jìn)入課堂,設(shè)置的視頻以及對相關(guān)問題的討論,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,使他們有了深入課堂的強(qiáng)烈愿望。在本節(jié)課結(jié)束前,本課內(nèi)容和整本書的總結(jié)歸納,既鞏固了知識又使學(xué)生感覺到這節(jié)課很完整,有頭有尾。

二、不足之處:

1、本人在授課過程中節(jié)奏和語速還有些偏快,還需加以注意。

2、課件制作還不夠精細(xì)、美觀,需繼續(xù)改進(jìn)。

3、最好讓學(xué)生完成整理歸納所學(xué)內(nèi)容,而不是由教師直接呈現(xiàn)。

總之,每一次認(rèn)真深入上好一節(jié)課,無論是課件制作還是課堂教學(xué),都有不同程度的提高。這正是:一分耕耘一分收獲,付出總會(huì)有回報(bào)!

竇老師具有較高的學(xué)科素養(yǎng),有靈活的教學(xué)方法,過程機(jī)智靈活,凸顯了一定的教學(xué)風(fēng)格。

教學(xué)目標(biāo)能依據(jù)課標(biāo)和教材要求確定;尊重學(xué)生,把握學(xué)生水平實(shí)際,在設(shè)計(jì)問題、引導(dǎo)討論、提升總結(jié)環(huán)節(jié)上始終關(guān)注學(xué)生發(fā)展,遵循了先學(xué)后教、以學(xué)定教、當(dāng)堂訓(xùn)練原則。能圍繞課時(shí)主題問題,通過“情境串”+“問題串”方式,由淺入深設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生思考、討論,通過移步換景,逐一解決問題,收水到渠成之效。

教學(xué)氣氛活躍,課堂輕松靈動(dòng),師生和諧,教師具很強(qiáng)的親和力,教學(xué)效果良好!

:第七課7.1處理民族關(guān)系的原則四川省樂至縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)呂聰2013年7月一、教材分析普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)及浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意......

第1篇:高一政治樹立正確的消費(fèi)觀教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)布:佚名時(shí)間:2009-9-219:01:00來源:京翰教育中心錄入:malajia人氣:600【文字:大小】高一政治樹立正確的消費(fèi)觀教......

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四

本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目:人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對社會(huì)的貢獻(xiàn),以及對一個(gè)人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能:

(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。

(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系實(shí)際,說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

2、過程與方法:

(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值,深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。

(2)搜集歷史人物的先進(jìn)事跡,感悟人生的真正價(jià)值所在。

(3)運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例,感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

(4)運(yùn)用課堂討論等形式,深化對人生價(jià)值的理解,樹立奉獻(xiàn)意識。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

樹立在對他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確價(jià)值觀。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn):(1)聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

2.教學(xué)難點(diǎn):對價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。

教學(xué)策略

實(shí)例分析與文本解讀

教學(xué)過程

生活中,我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇,也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?為了回答這些問題,我們要對人生觀和價(jià)值觀有個(gè)了解。

(一)價(jià)值的含義

教師:當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí),要帶哪些東西呢?

學(xué)生:一個(gè)小組依次回答。

教師:為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的,相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的,雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的,手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的,水是為了解渴,而干糧是為了充饑而帶的,錢是為了購物消費(fèi),身份證是為了登記注冊而帶的。(板書“干凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下,它們都代表著我的“需要”,而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能,那么我們稱這些東西是有價(jià)值的。

學(xué)生:在教材中劃出價(jià)值的含義。

學(xué)生:一般和個(gè)別的關(guān)系。

教師:也就是說價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立,同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈起來。

教師:在價(jià)值的含義里有個(gè)詞,是主體,在哲學(xué)上,主體通常是指人。與主體相對應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以,我們可以說價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。(板書“關(guān)系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物,反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系,但生活中除了面對人和一般事物的關(guān)系外,還要涉及到人與人的關(guān)系。所以,當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候,就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。

(二)人的價(jià)值

教師:人的價(jià)值是指什么呢?譬如說“我”,我的價(jià)值是什么呢?套用概念,是我所具有的能夠滿足主體,主體當(dāng)然是你們嘍,的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指?培育祖國未來的花朵,具有“燃燒自己,照亮他人”的精神。另一方面,我畢竟不是蠟燭,當(dāng)我天天在工作的時(shí)候,也需要補(bǔ)充能量,所以,在每個(gè)月的某個(gè)日子里,工資卡上的數(shù)字必定會(huì)多點(diǎn)出來,而且在節(jié)日的時(shí)候,也必定會(huì)收到一些學(xué)生的短信問候。所以,我們可以說人的價(jià)值就在于通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。

學(xué)生:劃出人的價(jià)值的含義。

學(xué)生:思考、回答。

教師總結(jié):如果只有奉獻(xiàn)而沒有索取,那么沒有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn);如果只有索取而沒有奉獻(xiàn),那么最后連索取的對象都將不復(fù)存在了。所以,貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。

學(xué)生:從第二段的第三句開始朗讀。

教師:是的,像我們父母在為我們付出辛勤勞動(dòng)的時(shí)候,我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動(dòng)來回報(bào),但是可以對父母多一些微笑、多一些問候。

(三)對人的價(jià)值的評價(jià)

學(xué)生:在折舊,磨損。

教師:是的,它自己只是在滿足主體的需要,而自己不是享受者。但人的價(jià)值卻與此不同,我除了滿足社會(huì)及他人的需要,同樣的也要獲得社會(huì)及他人的回報(bào),無論是物質(zhì)的還是精神的,所以人的價(jià)值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點(diǎn)記在課本96頁的虛框的問題下面。

學(xué)生:記筆記。

教師:這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點(diǎn)呢?某樣?xùn)|西對我越有用,那么它的價(jià)值就越大,我越離不開它;所以某個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)越大,也就越有價(jià)值,社會(huì)及他人就越離不開他。因此,二者的共同點(diǎn)在于評價(jià)都是主要看他們對主體的貢獻(xiàn)。

學(xué)生:劃出“對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。

學(xué)生:依次回答。

(四)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

學(xué)生:請3位同學(xué)討論,發(fā)言。

學(xué)生:請3位同學(xué)討論,發(fā)言。

教師:引導(dǎo)到同情的立場上,但絕對不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問題3:目擊者的沉默,誰之過?

學(xué)生:討論。

教師:這是事發(fā)校方的錯(cuò)誤。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的?

學(xué)生:討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。

教師:當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價(jià)值比面子形象等要高的時(shí)候,他會(huì)選擇說出事實(shí),不再沉默,反之,則會(huì)低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。先找出價(jià)值觀的含義。

學(xué)生:劃出價(jià)值觀的含義。

教師:價(jià)值觀是一種社會(huì)意識,對社會(huì)存在有一個(gè)反作用。由于價(jià)值觀是人的價(jià)值觀,所以這個(gè)反作用是通過影響人而完成的。因此,我們著重要探討的是價(jià)值觀對人的影響。剛才通過對材料的分析已經(jīng)看出了,價(jià)值觀會(huì)影響人們對某些事物的認(rèn)識和評價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。這是第一方面。

學(xué)生:劃出“價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。”

教師:正義公平真相生命高于面子,這其實(shí)說明在人的一生當(dāng)中,有些東西是天經(jīng)地義的,是不可回避不可丟棄的,像就讀書人而言,知識氣節(jié)人格等也是無法回避和丟棄的,(出示材料)講述價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。

學(xué)生:劃出“價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。

教師:歸納原理方法論。

(五)總結(jié)

《課時(shí)訓(xùn)練》第十二課第一框

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五

尊敬的各位評委老師:

上(下)午好!

我是__號考生。今天我要說課的題目是《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》。根據(jù)新課標(biāo)的理念,對于本節(jié)課,我將以教什么、怎么教、為什么這樣教為思路,從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。

一、說教材

教材分析是上好一堂課的前提條件,在正式內(nèi)容開始之前,我要先談一談對教材的理解。

《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》是人教版《初中思想品德》七年級上冊第三單元第六課第二框題。本框題是第一框的內(nèi)容延伸與拓展,在理解情緒多樣性的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)控自己的情緒,讓自己的生活充滿快樂,從而為第七課“培養(yǎng)情趣,追求高雅生活”打下基礎(chǔ)。

二、說學(xué)情

一切的教學(xué)活動(dòng)都是以學(xué)生為主體的,初中學(xué)生正處于充滿了心理沖突的青少年時(shí)期,他們的情緒具有沖動(dòng)、易變、不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)、不成熟的特點(diǎn),自控能力較差,需要老師在課堂中結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)。因此,我會(huì)在課堂中進(jìn)行提問互動(dòng),讓學(xué)生結(jié)合自己的行為習(xí)慣,理解情緒變化的特點(diǎn),并結(jié)合小組討論活動(dòng),在幫助別人解決煩惱的過程中,學(xué)會(huì)合理地宣泄與調(diào)控自己的情緒,培養(yǎng)樂觀的心態(tài)。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。

【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

懂得調(diào)控情緒的重要性;學(xué)會(huì)合理宣泄不良情緒,保持積極、客觀的心態(tài);樹立尊重他人、關(guān)注他人感受的意識。

【能力與方法目標(biāo)】

通過幫助別人調(diào)控情緒,掌握調(diào)控情緒的具體方法,培養(yǎng)自我調(diào)適、自我控制的能力。

【知識目標(biāo)】

知道可以通過改變 態(tài)度控制自己的情緒;學(xué)會(huì)情緒調(diào)控的方法;理解表達(dá)情緒要合理,也要顧及他人感受,學(xué)會(huì)與他人分享快樂、分擔(dān)憂愁。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情況的分析,以及教學(xué)目標(biāo)的確定,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】學(xué)會(huì)調(diào)控情緒的方法。

【難點(diǎn)】理解表達(dá)情緒要顧及他人、關(guān)心他人。

五、說教學(xué)方法

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美的統(tǒng)一?;诖?,我準(zhǔn)備采用的教學(xué)方法是情境教學(xué)法、案例分析法、小組討論法,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識情緒變化,并知道調(diào)控情緒的重要性,能夠結(jié)合實(shí)際生活提高自己調(diào)控情緒的能力。

六、說教學(xué)過程

分析完教材,制定好教法和學(xué)法,我再來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

環(huán)節(jié)一:復(fù)習(xí)導(dǎo)入

我將采用復(fù)習(xí)的方法導(dǎo)入,通過回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的“豐富多樣的情緒”,向?qū)W生拋出一個(gè)問題“情緒說來就來,我們自己可以控制住它嗎?”引出本課的框題“學(xué)會(huì)調(diào)控情緒”。這樣不僅可以鞏固上節(jié)課的學(xué)習(xí)成果,還有利于本節(jié)課內(nèi)容的開展,增強(qiáng)知識的連續(xù)性。

環(huán)節(jié)二:講授新課

在講授新課的過程中,我將從整體把握教材,著重突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。

1.情緒是可以控制的

我會(huì)用多媒體展示一組圖片,內(nèi)容是三個(gè)同學(xué)對下雨的不同情緒表現(xiàn),請學(xué)生繪聲繪色地表演出來。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么對于同樣的事情,不同的人會(huì)有不同的情緒表現(xiàn)呢?”這時(shí),學(xué)生可能會(huì)回答出“看事情的角度不同”、“個(gè)人態(tài)度不同”這樣的答案,我會(huì)在肯定學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到情緒與個(gè)人的態(tài)度緊密相連,可以通過改變 態(tài)度來控制自己的情緒。通過情境創(chuàng)設(shè),學(xué)生會(huì)對情緒有更直觀的認(rèn)識,快速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,激發(fā)探究的積極性。

2.排解不良情緒

我會(huì)展示教材中“因情緒沖動(dòng)而犯罪”的案例,請學(xué)生結(jié)合課前搜集的其他案例,以政治小組為單位,討論對不良情緒的看法,并通過小品表演、事件講述、多媒體演示等方式展示小組成果。從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到青春期學(xué)生的情緒具有不穩(wěn)定、自控差等特點(diǎn),積極的情緒可以給人帶來勇氣、信心和力量,不良情緒會(huì)使人沖動(dòng)、憂郁、懦弱,甚至?xí)屓俗龀鲆恍┻`背道德與法律的事情,得出“需要排解不良情緒”這個(gè)結(jié)論。

緊接著,我打算組織同學(xué)們進(jìn)行一個(gè)“自己平時(shí)如何調(diào)控情緒”的分享活動(dòng)。在這個(gè)環(huán)節(jié),會(huì)有學(xué)生說出聽歌、散步等轉(zhuǎn)移注意力的說法,會(huì)有學(xué)生說出像哭、傾訴等發(fā)泄的方式,也會(huì)有學(xué)生說出自我激勵(lì)、解嘲等理智調(diào)節(jié)的方法,當(dāng)然,還會(huì)有學(xué)生說出喝酒、打架、暴飲暴食等不理智不可取的方法。之后,我會(huì)讓學(xué)生來評價(jià)哪些方法可取,哪些方法不可取,讓學(xué)生先形成初步判斷,再進(jìn)行總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用合理的方式調(diào)控情緒。之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)槌踔猩那榫w本不穩(wěn)定,通過同齡人案例的分析及同學(xué)間的分享,正確認(rèn)識排解不良情緒的必要性,以及合理調(diào)控情緒的方法。

3.喜怒哀樂,不忘關(guān)心他人

我會(huì)讓學(xué)生閱讀教材關(guān)于薛陽和李曄的故事,集體探討怎樣看待“喜怒哀樂”的這兩種看法。在這一過程中,學(xué)生可以認(rèn)識到人的情緒具有相通性和感染性,引導(dǎo)學(xué)生懂得在合理表達(dá)自己情緒的同時(shí)還要顧及他人感受。在此基礎(chǔ)上,我會(huì)告訴學(xué)生還要學(xué)會(huì)關(guān)心他人情緒狀態(tài),共享快樂、分擔(dān)憂愁。通過學(xué)生的思維碰撞,引起學(xué)生的情感共鳴,學(xué)會(huì)保持積極、客觀的心態(tài),突破難點(diǎn)。

環(huán)節(jié)三:鞏固提高

在這一環(huán)節(jié),我會(huì)提供三個(gè)同學(xué)的情緒困擾案例,組織學(xué)生同桌間交流,為三位同學(xué)排憂解難。這一設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)以致用的能力,真正掌握調(diào)控情緒的方法。

環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)

根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我采用了結(jié)合板書內(nèi)容,師生共同總結(jié)的形式。通過課堂小結(jié),可以簡單扼要地總結(jié)本課的內(nèi)容,使學(xué)生更深刻地理解本課的重難點(diǎn),達(dá)到鞏固知識的目的。

為了更好地開展下堂課的教學(xué),我還設(shè)置了一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生預(yù)習(xí)第七課的內(nèi)容,并試著找出情緒、興趣與情趣的關(guān)系。通過作業(yè),進(jìn)一步加深學(xué)生對本節(jié)課知識的理解和掌握,并提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

七、說板書設(shè)計(jì)

好的板書,是科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與完善的教學(xué)形式相結(jié)合的杰作,是引導(dǎo)學(xué)生通向智慧的橋梁。所以,我特別重視對板書的設(shè)計(jì)。依據(jù)本節(jié)課的知識特點(diǎn),我將板書設(shè)計(jì)如下:(略)

結(jié)束語:

各位評委老師,我的說課到此結(jié)束,謝謝大家。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六

一、教學(xué)目標(biāo):

幫助學(xué)生了解自我評價(jià)的重要,引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、發(fā)展地認(rèn)識自己,從而形成比較清晰的自我整體形象。

二、教學(xué)重點(diǎn):

使學(xué)生能用發(fā)展的全面的觀點(diǎn)認(rèn)識自己。

三、教學(xué)難點(diǎn):

正確的認(rèn)識內(nèi)在美與外在美的關(guān)系。

四、學(xué)生分析:

隨著自我意識的迅速發(fā)展,學(xué)生對自我的關(guān)注極為迫切,對認(rèn)識自我極為趕興趣,但如何正確的了解自己、認(rèn)識自己、從而發(fā)展自己又顯得無能為力,往往受到同齡人的影響而產(chǎn)生錯(cuò)誤的看法,以至于不能很好的處理和把握好真正的自我。所以教師需要恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使他們逐步學(xué)會(huì)用全面的發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識自我。

五、教學(xué)媒體:

多媒體

六、教學(xué)方法:

講解法;談話法;討論法

七、教學(xué)過程:

一、日新又新我常新(板書)

(一)自我新認(rèn)識(板書)

也許很多同學(xué)會(huì)說,世上最了解自己的莫過于自己,我當(dāng)然認(rèn)識自己了。但事實(shí)是否如此呢?文學(xué)家蘇軾寫到“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!闭J(rèn)識自己有時(shí)比認(rèn)識別人可能更要困難。

那么,怎樣才能正確認(rèn)識自己呢?

1、要全面認(rèn)識自己。(板書)

學(xué)生活動(dòng):聯(lián)系教材上的事例及電影《巴黎圣母院》片段,進(jìn)行如下討論:

你判斷一個(gè)人“美”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

人的內(nèi)在美與外在美有什么聯(lián)系嗎?

通過討論,總結(jié)出一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用。

每個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢與不足,全面認(rèn)識自己,既要看到自己的優(yōu)點(diǎn),也要看到自己的缺點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):填表

正所謂“金無足赤,人無完人”,我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),但同時(shí),每個(gè)人也都有自己的閃光點(diǎn)。當(dāng)然,我們不必為此沮喪,也不必為此沾沾自喜。同學(xué)們可以看看下面兩個(gè)故事,體會(huì)一下應(yīng)該如何對待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

投影:《孔雀和朱娜》、《橄欖樹和無花果》的故事,引出:

2、用發(fā)展的眼光看待自己。(板書)

故事:《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》

學(xué)生討論(略)

總結(jié)出:每個(gè)人都是不斷變化發(fā)展的,自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己,通過不斷改正缺點(diǎn)來完善自己。

(二)認(rèn)識自我的途徑(板書)

學(xué)生活動(dòng):先分組活動(dòng),各組由一名同學(xué)負(fù)責(zé),每位同學(xué)先將前面填過的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)表格展示給大家,其他同學(xué)在此基礎(chǔ)上提出自己的意見。每位同學(xué)對比自己眼中的“我”和別人眼中的“我”有何不同。然后各組將結(jié)果在全班內(nèi)交流,再由其他同學(xué)進(jìn)行評價(jià)。通過此活動(dòng),讓學(xué)生了解正確認(rèn)識自己的途徑。

1、通過自我觀察認(rèn)識自己。

2、通過他人了解自己。

3、通過集體了解自己。

每位同學(xué)記錄活動(dòng)結(jié)果,全面認(rèn)識自己。并以此為參考,經(jīng)常自我檢查,努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢,改進(jìn)不足,不斷更新和完善自我。請記住,認(rèn)識自我,你就是一座金礦,擁有自信、自主、自愛,你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。

小結(jié)

詩朗誦《我就是我》

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七

《心田上的百合花開》通篇運(yùn)用擬人的手法,層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性的大智大慧的野百合的形象。深深打動(dòng)了我們的心。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇,更具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是:要有堅(jiān)定的信念,要“以花來證明。”

1、德育目標(biāo):品讀百合花的形象,感悟人生的意義,懂得信念對人生的價(jià)值。

2、知識目標(biāo):

(1)朗讀課文,把握百合形象。

(2)品味語言,感悟文章蘊(yùn)含的哲理。

3、能力目標(biāo):提高學(xué)生的圈點(diǎn)欣賞能力。

(一)、導(dǎo)入:

出示冰心的小詩《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽兒,/浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。

朗讀并說說其中的含義。(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過程)

今天我們就帶著對這首詩的理性解讀,來看林清玄筆下一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。

(二)介紹作者林清玄。

學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充。(幻燈)

(三)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(幻燈)找一個(gè)學(xué)生朗讀。

(四)整體感知:找一個(gè)學(xué)生大聲地朗讀課文,讀后同學(xué)們思考:

1、在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?

2、根據(jù)文章內(nèi)容,將下面的句子填寫完整。

這是一株的百合花,因?yàn)椤?/p>

預(yù)設(shè):堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、努力、自信、默默無聞、純潔、美麗歡喜全心全意令人感動(dòng)看清自己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值勇敢普通認(rèn)真。

(五)細(xì)讀文本,賞析句子:

圍繞“是什么力量使百合開花,是什么力量使偏僻的山谷變成百合谷地的?”這一問題,學(xué)習(xí)運(yùn)用批注式閱讀法研讀詞句,選擇文中有關(guān)百合花的描寫,從某一角度進(jìn)行批注式閱讀,談一談對百合花的認(rèn)識。

教給學(xué)生作批注的方法,示例1。(幻燈)

學(xué)生默讀課文,自己作批注,交流。教師在總結(jié)學(xué)生句子的基礎(chǔ)上再示范幾個(gè)例子。

師生總結(jié)作批注的方法。(幻燈)

(六)拓展:想一想:百合花給我們帶來了怎樣的人生感悟?

(七)寫一寫:如果在這么多的百合當(dāng)中,就有這樣一株百合,它認(rèn)為自己和雜草沒有什么兩樣,它沒有這種信念,你能用一段話來打動(dòng)它,讓它鼓起勇氣,重拾信念嗎?(請你用“不管……都……”的句式,寫上一段話來勸勸他。)

(八)總結(jié):

1、寫信念的名言。

2、聯(lián)系實(shí)際,想一想,現(xiàn)實(shí)中有哪些百合花一樣的人?怎樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?

3、贈(zèng)花活動(dòng):口頭表達(dá)。

4、回扣課文,總結(jié):林清玄散文特點(diǎn)。

(九)布置作業(yè):

(十)溫馨祝福:送你一句話。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八

通過“聰明來自勤奮”主題班會(huì),使同學(xué)們深深地認(rèn)識到只有通過勤奮努力,才會(huì)使自己更加聰明起來。虛心學(xué)習(xí)身邊伙伴的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個(gè)人文集、不動(dòng)筆墨不讀書、制作剪報(bào)、把精彩的語段背下來。

請五位同學(xué)做好發(fā)言準(zhǔn)備,向全體同學(xué)介紹自己的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個(gè)人文集、不動(dòng)筆墨不讀書、制作剪報(bào)、把精彩的語段背下來。

快樂大比拼

(學(xué)生進(jìn)行拼圖。)

主持人:讀讀你們拼出的詞語。

(教師將學(xué)生拼出的“聰明”與“勤奮”貼在黑板上。)

主持人:這就是今天班會(huì)課的主題:聰明來自勤奮。

(板書:來自)

快樂一點(diǎn)通

主持人:聰明來自勤奮。我想:每一位同學(xué)都想成為聰明的孩子,都想有一個(gè)聰明的頭腦。但只有勤奮努力,才能使自己聰明起來。曾記得,從《成長》班刊第十二期開始,陸續(xù)刊登了《全面發(fā)展點(diǎn)滴做起——精英小學(xué)二年一班學(xué)生典型經(jīng)驗(yàn)介紹》的文章。今天,我們把文章中的主人公請到了臺前,與這些勇于開動(dòng)腦筋,勤奮努力的小伙伴面對面。

(請五位小伙伴上臺介紹自己的典型經(jīng)驗(yàn)。)

主持人:要說“聰明”,其實(shí)我們每一位小伙伴都具有聰明的條件,知道為什么嗎?

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九

1、學(xué)習(xí)以小見大的表現(xiàn)手法

2、學(xué)會(huì)用心理活動(dòng)、典型細(xì)節(jié)來刻畫人物形象

一課時(shí)

1、展示教學(xué)目標(biāo)

2、介紹作者及寫作背景

茹志鵑,女,1925年參加新四軍,1955年轉(zhuǎn)業(yè)到作家協(xié)會(huì)上海分會(huì),任《文藝月報(bào)》編輯。1958年3月,在《延河》上發(fā)表了著名作品《百合花》,標(biāo)志著她藝術(shù)風(fēng)格開始形成。這篇“沒有愛情的愛情牧歌”,曾被茅盾譽(yù)為當(dāng)時(shí)最使他滿意和感動(dòng)的一篇作品,贊賞這篇小說具有清新俊逸的藝術(shù)風(fēng)格,是“靜夜的簫聲”。

《百合花》是茹志鵑前期的代表作。她寫這篇小說時(shí),正是反右斗爭后不久,她的家庭成員是這場擴(kuò)大化運(yùn)動(dòng)的受害者。冷峻的現(xiàn)實(shí)生活使她“不無悲涼地思念起戰(zhàn)時(shí)的生活,各那時(shí)的同志關(guān)系”。她說:“戰(zhàn)爭使人不能有長談的機(jī)會(huì),但戰(zhàn)爭卻能使人深交,有時(shí)僅幾十分鐘,甚至只來得及瞥一眼,便一閃而過,然而人與人之間,就在這一剎那里,便能膽肝相照,生死與共?!彼?,《百合花》是她“在匝匝憂慮之中,緬懷追念時(shí)得來的產(chǎn)物”。

3、學(xué)生閱讀作品,梳理文脈

師:文章寫了哪幾個(gè)人物?圍繞這些人物寫了哪幾件事?

生:“我”、小通訊員、新媳婦

生:送“我”去前沿包扎所、借被子、通訊員員救人犧牲,新媳婦獻(xiàn)被子

師:好。下面誰能來概括一下本文的主旨?

生:(短暫討論)“那條棗紅底色上灑滿百合花的被子,這象征純潔感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉?!卑俸匣ㄏ笳髁塑娒耖g純潔的感情,贊美了普通人的高貴品質(zhì),表達(dá)了人民對革命英雄的崇敬與熱愛。

生:線索人物。

師:對,“我”是整個(gè)故事的目擊者。“我”對小通訊員的情感前后是否有變化?文中找出原句為證。

師:“我”眼中的小通訊員是怎樣一個(gè)人呢?

生:靦腆、淳樸、勇敢、熱愛生活、善解人意

師:那“我”眼中的新媳婦呢?

生:害羞

師:就此一條嗎?(學(xué)生不解)新媳婦和小通訊員有——三次相遇,找出第二次學(xué)生分角色朗讀,并討論新媳婦為何開始不肯借而后來肯借了,從中再看人物形象。

學(xué)生舉薦一男一女兩同學(xué)分角色朗讀,提議女生讀得太快,不合人物性格,換一女生,略帶羞澀,讀完后學(xué)生鼓掌。

生:(討論)新媳婦初到一陌生的環(huán)境,面對陌生的人,她害羞、靦腆,但她的本性是善良的,這從文中她總是“笑”可看出來。起初不肯借被是不舍,“這是她唯一的嫁妝”,但她又是深明大義的,故最終她還是借了。

生:我認(rèn)為她與小通訊員的性格還有一共同點(diǎn),即封建意識。(學(xué)生中有議論)不肯借是因?yàn)槿舭驯蛔咏杞o一陌生男子,怕丈夫回來責(zé)怪,這和小通訊員的“男女授受不親”是同出一理!但“這里老百姓覺悟高,又很開通”,故還是借了。

學(xué)生鼓掌!

師:這就是思考,這就是言這有據(jù)的“一家之言”的創(chuàng)新!下面請大家從文中勾勒原句,具體來看作者是如何刻畫這兩個(gè)人物形象的。

生:勾勒原句(略)。細(xì)節(jié)描寫、語言、肖像描寫、心理活動(dòng)。

作者擅長通過細(xì)膩而有層次的心理活動(dòng)來刻畫人物(參照板書“我”對小通訊員情感的變化),這就由遠(yuǎn)到近,由淡到濃,由表及里地刻畫了小通訊員這個(gè)人物形象。其次運(yùn)用典型細(xì)節(jié)是作品的另一重要藝術(shù)表現(xiàn)手段(學(xué)生誦讀文中細(xì)節(jié)部分,如通訊員槍筒里插的樹枝和野花,給“我”開飯時(shí)吃的兩個(gè)饅頭,衣服上被門鉤撕破的衣洞,新媳婦的印有百合花的被子等等),這不僅使得作品在情節(jié)發(fā)展上前后呼應(yīng),波瀾起伏,而且使人物個(gè)性鮮明,血肉豐滿。

齊誦文章最后一句結(jié)束全課。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十

《百合花開》是語文滬教版教材六年級第二學(xué)期第三單元的課文。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是:抓住文章重點(diǎn)詞、句,結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際理解一個(gè)人生哲理。本文是臺灣作家林清玄的一篇散文。課文寫的是一株百合抵御各種困難堅(jiān)信自己能開花,最終開出了美麗的花。告訴我們在任何艱難困苦的情況下,都要堅(jiān)持自己的信念,不懈努力,就會(huì)獲得成功。

1、熟讀課文,掌握6個(gè)詞語,學(xué)會(huì)運(yùn)用表強(qiáng)調(diào)的排比句。

2、通過“花開”為線索,利用讀寫和理解訓(xùn)練,讓學(xué)生了解百合花花開的整個(gè)歷程,理解并學(xué)習(xí)百合花堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求、堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生去感悟,樹立正確的價(jià)值觀和積極向上的人生觀。

1、重點(diǎn):品味文章關(guān)鍵詞句,探究百合的形象和學(xué)習(xí)百合花花開的艱苦歷程,感悟文章所蘊(yùn)含的哲理。

2、難點(diǎn):通過多種方式的練習(xí)、學(xué)習(xí),體會(huì)作者筆下的百合花的優(yōu)秀品質(zhì)以及所帶給學(xué)生的感動(dòng)和感染力。

一、實(shí)物導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

師:今天老師給大家?guī)砹艘环菪⌒〉亩Y物(出示百合花),認(rèn)識它嗎?現(xiàn)在我想做個(gè)小小的調(diào)查,想知道一下大家對百合花了解多少。師:同學(xué)們都講了很多關(guān)于百合的知識,今天我們就有幸學(xué)習(xí)臺灣作家林清玄的一篇文章(板書《百合花開》)。一株小小的百合,演繹出了怎樣一段美麗而又令人感動(dòng)的故事呢,讓我們一起來深入學(xué)習(xí)。

二、初讀課文,檢查預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)生字詞語,整體感知。

1、聽片段錄音,口述野百合的成長中有哪些經(jīng)歷?(提出問題,吸引學(xué)生興趣)

2、檢查預(yù)習(xí)。(詞語的拼音、理解)

2、請同學(xué)們說一說百合花經(jīng)歷了怎么樣的一個(gè)過程?根據(jù)課文,填空。

3、學(xué)生簡要概述,(隨機(jī)板書)野草——花苞——百合花開——百合谷地

三、品讀課文,合作探究,感知?dú)v程,感悟品質(zhì)。

1、小組學(xué)習(xí)和討論

(1)用直線劃出野百合周邊的不利環(huán)境(自然、社會(huì));用波浪線劃出野百合應(yīng)對的信念、語言、行動(dòng)。

(2)學(xué)生交流匯報(bào),老師引導(dǎo)(根據(jù)學(xué)生的回答來引導(dǎo))

(3)預(yù)設(shè):百合花生長在什么地方?這個(gè)地方怎么樣?從哪些詞語可以體現(xiàn)出來?

(4)預(yù)設(shè):當(dāng)百合花是野草的時(shí)候,它是怎么想的?又是怎么做的?結(jié)果怎么樣?(用波浪線劃出)/引導(dǎo)板書上的野草加成“野草”(雙引號代表特殊含義)(板書雙引號)

四、解讀“百合心語”,體會(huì)百合花所賦予的人格魅力

1、抽讀“百合心語”,你讀懂百合的心聲了嗎?有什么體會(huì)?

2、從百合花的言行中,我們體會(huì)到了它具有什么品質(zhì)?(板書:堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求、堅(jiān)持不懈)

五、體驗(yàn)運(yùn)用,訓(xùn)練反饋,拓展延伸,主旨?xì)w納,總結(jié)全文

1、續(xù)寫排比句(我要認(rèn)真讀書,是因?yàn)椤?;填一填(詞語運(yùn)用);造句(聯(lián)系實(shí)際拓展)。

2、歸納主旨(結(jié)合板書,概括精神品質(zhì))

3、總結(jié)全文:

(1)齊讀最后一句

(2)小結(jié):其實(shí)每個(gè)人的心田上都有一株百合,每個(gè)人都會(huì)有面臨困境、遭受挫折的時(shí)候,只要我們堅(jiān)持自己的信念,全心全意默默地朝著信念前行,那么每株百合都會(huì)綻放出潔白迷人的花朵,從而證明自己的存在。信念的力量是神奇的。親愛的同學(xué)們,請堅(jiān)持自己的夢想吧,成功就在前方!

六、家庭作業(yè)設(shè)計(jì)

1、抄寫詞語兩遍;

2、抄寫第8小節(jié)和第14、15小節(jié);

。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十一

一、教學(xué)內(nèi)容分析:

《世界文化的多樣性》是人教版高中《文化生活》第二單元第三課《文化的多樣性與文化傳播》第一框題的內(nèi)容。

本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁至33頁,包括了“1、異彩紛呈,交相輝映2、透視文化的多樣化3、尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。

1、“異彩紛呈,交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容,主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化的多樣性,賞析不同民族文化的精粹,讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣。

2、“透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認(rèn)識。幫助學(xué)生認(rèn)識文化是民族的,文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。

3、“尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀,樹立不同民族相互尊重,發(fā)展本民族文化同時(shí),促進(jìn)文化的多樣性。

二、學(xué)情分析:

經(jīng)過《文化生活》前兩課的學(xué)習(xí),學(xué)生了解了什么是文化、文化對社會(huì)進(jìn)步的作用,為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。如今的高中學(xué)生思想活躍,思想靈敏,獨(dú)立性強(qiáng),他們通過報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道關(guān)注社會(huì)、特別是我們荔波本身有豐富的少數(shù)民族文化,他們對文化的感覺也越來越劇烈。本課主要談文化的多樣性,對此,學(xué)生比較感興趣。但學(xué)生對理論基礎(chǔ)知識的把握和運(yùn)用水平還不夠,缺乏框架性的認(rèn)識;另外,一部分學(xué)生的活動(dòng)能力、自主探究能力還不高,需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

三、教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):

了解不同民族文化的精粹及其差異,確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值

2、能力目標(biāo);

(1)從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。

(2)認(rèn)同不同民族文化的差異性,尊重文化的多樣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化

四、重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.重點(diǎn):世界文化的多樣性的主要表現(xiàn)。

2.難點(diǎn):尊重文化多樣性。

五、教學(xué)環(huán)境與教具準(zhǔn)備:多媒體

六、教學(xué)思想和方法:

情景導(dǎo)入法、合作探究、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法、講授法等。

七、教學(xué)過程:

導(dǎo)入新課:

多媒體展示“世界那么大我想去看看”并播放本課背景音樂《世界那么大我想去看看》

學(xué)生聆聽

教師:“廣袤的蒙古草原,一眼望不到邊??邕^黃河長江,江南風(fēng)景無限。美麗的羅馬假日,威尼斯的船。巴黎的埃菲爾鐵塔,劍橋的校園。跨過太平洋海岸,桑巴舞姿翩翩”?!妒澜缒敲创笪蚁肴タ纯础愤@首歌讓我們通過彭三的視角去了解世界之大,自然景色之美,也領(lǐng)略到了世界各地文化之美。

設(shè)計(jì)意圖:(創(chuàng)設(shè)情境、引入課題)引用時(shí)下網(wǎng)絡(luò)上很火的一封辭職信并結(jié)合歌曲來導(dǎo)入,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

下面,我們共同來探討第三課第一框《世界文化的多樣性》。請同學(xué)們翻到課本第28頁。

新課教學(xué)過程:

第一框世界文化的多樣性(板書)

(一)、異彩紛呈,交相輝映(板書)

教師:多媒體展示圖片。(世界文化之旅第一站:民族節(jié)日)

第一小組的同學(xué)介紹我國的一些民族節(jié)日。

第二小組的同學(xué)介紹外國的一些民族節(jié)日。

第三小組的同學(xué)介紹水族卯節(jié)的一些情況。

探究活動(dòng):你能說說水族“卯節(jié)”蘊(yùn)含著怎樣的文化內(nèi)涵嗎?

設(shè)計(jì)意圖:“世界文化之旅第一站:民族節(jié)日”設(shè)置情境,特別是結(jié)合了當(dāng)?shù)刎S富的民族文化資源來引導(dǎo)學(xué)生思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,培養(yǎng)集體合作意識、以體驗(yàn)教學(xué)法突破重點(diǎn)也增強(qiáng)了學(xué)生對民族文化的熱愛之情。

學(xué)生思考、討論、發(fā)言:

教師總結(jié):

1、民族節(jié)日(板書)

(1)形成:民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。

(2)作用:慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。

(3)功能:透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同文化的韻味。

教師:多媒體展示圖片。(世界文化之旅第二站:文化遺產(chǎn))

第一小組的同學(xué)介紹我國的一些文化遺產(chǎn)。

第二小組的同學(xué)介紹外國的一些文化遺產(chǎn)。

第三小組的同學(xué)介紹水族水書的一些情況。

探究活動(dòng):貴州省為什么要就水書習(xí)俗積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

設(shè)計(jì)意圖:“世界文化之旅第二站:文化遺產(chǎn)”設(shè)置情境,特別是結(jié)合了當(dāng)?shù)刎S富的民族文化資源來引導(dǎo)學(xué)生思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,培養(yǎng)集體合作意識、以體驗(yàn)教學(xué)法突破重點(diǎn)也增強(qiáng)了學(xué)生對民族文化的熱愛之情。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十二

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,信用卡在人們?nèi)粘I钪杏玫迷絹碓綇V,地位越來越重要,從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷,介紹信用卡,提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對于外匯學(xué)生不是很熟悉,可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式,使學(xué)生能夠理解。

本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框,教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途,理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用,并樹立正確的金錢觀。

本課包含了兩方面內(nèi)容,信用工具和外匯,是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個(gè)介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì),貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r,隨著電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用,借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生,方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對待金錢,同時(shí)在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

1、知識方面:銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中,教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義,銀行信用卡屬于狹義定義,要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用,理論性不強(qiáng),學(xué)生容易理解,但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜,對于一些專業(yè)術(shù)語,學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動(dòng)所帶來的經(jīng)濟(jì)影響。

2、能力方面:對于支票學(xué)生不太可能接觸的到,要真正學(xué)會(huì)有些困難;本課僅是高中課堂的開始,初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識,對于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。

3、價(jià)值觀方面:在使用信用卡時(shí),引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動(dòng)消費(fèi),要讓學(xué)生知道“信用”的地位,樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會(huì)遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面,從而培養(yǎng)愛國主義情感,是本節(jié)課的重難點(diǎn)。

(一)知識目標(biāo)

知道經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中常用的信用工具:信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識,聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

(二)過程與方法目標(biāo)

通過展示和介紹幾種信用工具的使用,學(xué)生能夠感受信用工具的用途,體驗(yàn)信用工具帶來的好處,初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力,增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)會(huì)正確使用信用工具,培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣,增強(qiáng)信用意識、法律意識和自我防范意識,積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會(huì)匯率變化對經(jīng)濟(jì)帶來的各種影響,初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的重要性的正確認(rèn)識。

信用工具、外匯、匯率

依據(jù):根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,解釋幾種常見的信用工具的用途,因此信用工具是重點(diǎn);同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光,要讓學(xué)生知道與外國人有經(jīng)濟(jì)往來時(shí)就會(huì)涉及外匯,所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。

外匯、匯率的變動(dòng)及其影響

依據(jù):外匯和匯率的知識既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜,一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆,同時(shí)在理解匯率的變動(dòng)對經(jīng)濟(jì)帶來的影響時(shí)會(huì)有些難度。

情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法

一節(jié)課45分鐘

在上課之前,老師先給大家表演一個(gè)小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具,大家愿意嗎?那如果用這個(gè)存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見,我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題,我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框:信用卡、支票和外匯。

一、信用工具

1、兩種結(jié)算方式

師:

生:前者是用紙幣來完成,后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。

師:對,回答的非常好。

轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時(shí)候的問題:為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁,回答以下的問題。

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2、信用工具

(1)信用卡

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十三

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【設(shè)計(jì)思想】

通過汽車價(jià)格變動(dòng)這個(gè)生活例子來展開教學(xué),讓學(xué)生通過觀察生活中的汽車價(jià)格漲跌的等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,來發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納經(jīng)濟(jì)的常識。充分發(fā)揮多媒體的作用,將視頻、文字、圖片資料等信息有機(jī)整合,創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。做到教學(xué)直觀性、科學(xué)性與實(shí)效性的統(tǒng)一。

【教材分析】

教材第二課是接著第一課貨幣的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上編寫的。用貨幣購買我們所需要的商品,毫無疑問會(huì)涉及到價(jià)格這一消費(fèi)者最為關(guān)心的因素。經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格和我們的生活息息相關(guān)。教材由淺入深地介紹價(jià)格變化對我們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的影響。價(jià)格變化會(huì)影響消費(fèi)者對該商品的需求量,但不同商品的需求量對價(jià)格變化的反應(yīng)程度不同。同時(shí)價(jià)格變化還會(huì)影響相關(guān)商品的需求量。價(jià)格變化對消費(fèi)者產(chǎn)生的這些的影響是本節(jié)的重點(diǎn),也是本節(jié)的難點(diǎn)。價(jià)格變化還對商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)產(chǎn)生一系列的影響。本節(jié)知識也是新課標(biāo)中新增內(nèi)容,教師必須講得透徹,而且也要講得生動(dòng)有趣。

【學(xué)情分析】

高中階段學(xué)生的形象思維已經(jīng)得到一定程度的完善,抽象思維能力正在發(fā)展。對生活中的現(xiàn)象也有一定程度的關(guān)注和了解,但可能缺少對現(xiàn)象的本質(zhì)的、深刻的分析。他們正需要在學(xué)習(xí)中加深對一些現(xiàn)象的分析,培養(yǎng)和提高理解問題、分析問題的能力。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識目標(biāo)

(1)通過教學(xué),使學(xué)生識記的知識:替代品和互補(bǔ)品的含義

(2)通過教學(xué),使學(xué)生理解的知識:價(jià)格變動(dòng)對消費(fèi)需求的影響;價(jià)格變動(dòng)對生活必需品和高檔耐用品需求的影響;價(jià)格變動(dòng)對生產(chǎn)的影響。

(3)通過教學(xué),使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識聯(lián)系實(shí)際問題,針對經(jīng)濟(jì)生活中某種商品的價(jià)格變動(dòng),解釋導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的原因,并說明價(jià)格變動(dòng)前后企業(yè)的供給量和消費(fèi)者的需求量都發(fā)生了什么變化。

2.能力目標(biāo)

本課的教學(xué),著重培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力,使學(xué)生具有透過現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象認(rèn)清問題本質(zhì)的能力,從而提高參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)對人們生活的影響”時(shí),讓學(xué)生初步了解在市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)決定和調(diào)整產(chǎn)量,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率及開發(fā)新產(chǎn)品是根據(jù)什么來考慮的。通過探究、分析這些問題,有助于提高學(xué)生對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識和參與日常經(jīng)濟(jì)生活的能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生懂得在市場經(jīng)濟(jì)生活中,在什么時(shí)候,什么地方,什么情況下購買商品是比較經(jīng)濟(jì)合算的,從而可以提高其參與經(jīng)濟(jì)生活的能力,也有助于培養(yǎng)市場活動(dòng)的自主性、競爭性和獨(dú)立精神。

【教學(xué)重難點(diǎn)分析】

教學(xué)重點(diǎn):價(jià)格變動(dòng)對生活、生產(chǎn)的影響。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生了解并掌握這一內(nèi)容。只有理解和懂得了這一影響,才能正確認(rèn)識社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中因價(jià)格杠桿而引起的一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,深刻理解黨和國家的現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度政策,提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力,因而是重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):需求彈性問題。由于不同的商品價(jià)格變動(dòng)對生活的影響不同,在加上其他因素,如心理預(yù)期等的影響,價(jià)格變動(dòng)顯得復(fù)雜,而且需求彈性問題是高等教育重點(diǎn)討論的問題,理論性很強(qiáng),學(xué)生現(xiàn)時(shí)的抽象思維能力較弱和生活閱歷較淺,決定了理解這一問題有不小難度。因此是本框題的難點(diǎn)。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十四

本框題是思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元“生活智慧與時(shí)代精神”第一課“美好生活的向?qū)А钡谝豢虻慕虒W(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過程中,本框是哲學(xué)板塊的第一課,是哲學(xué)教學(xué)的入門框節(jié),為了達(dá)到讓學(xué)生初步的了解哲學(xué),對哲學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的目的,本框在生活與哲學(xué)的教學(xué)過程中有著至關(guān)重要的地位。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在教學(xué)過程當(dāng)中我將引用一部分成語故事、富有哲理的小故事以及一些學(xué)生身邊的事情供學(xué)生討論,讓學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生想要更深一步更進(jìn)一步探索的求知欲,實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)。

理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng),源于人類對世界的追問和思考;哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問;可以使人們正確對待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

通過探究活動(dòng),使學(xué)生初步具有能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到人們要想生活得有意義和有價(jià)值,就不能沒有哲學(xué)。

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

情景導(dǎo)入活動(dòng)一:

生:各抒己見

師:智能手機(jī)給我們的生活帶來了很大的變化,我們不能絕對的說他好或者不好,這個(gè)需要具體問題具體分析。結(jié)合同學(xué)們剛才的分析,每個(gè)同學(xué)由于所處的立場不同,對這個(gè)問題的看法和分析角度也是有所差別的。所以,同學(xué)們,哲學(xué)是不是很神秘呢?不是的。因?yàn)槲覀冊诮鉀Q很多問題的時(shí)候,會(huì)不自覺的使用到一些哲學(xué)的觀點(diǎn)以及方法。所以,哲學(xué)就在我們身邊。

自主討論:有學(xué)生列舉一些生活中有哲理的小故事

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(板書)

活動(dòng)二:時(shí)間都去哪了?

小結(jié):同學(xué)們,咱們剛才所列舉出來的所有問題,其實(shí)多多少少都蘊(yùn)含著一些哲學(xué)道理,所以說,哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn),頁沒有想象中那么神秘,他在無形當(dāng)中就已經(jīng)影響到了我們的生活和學(xué)習(xí),在認(rèn)識世界改造世界的活動(dòng)當(dāng)中,我們會(huì)不自覺的產(chǎn)生很多疑問,我們會(huì)思考這些問題并且解決這些問題,所以,哲學(xué)源于哪里?哲學(xué)就源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。

2、哲學(xué)源于人們對時(shí)間的追問和對世界的思考(板書)

過渡:剛才我們說了,哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)對我們的生活有很大的影響,而學(xué)好真正的哲學(xué),還能使我們變的.更加智慧,使我們生活的更好。同學(xué)們自己看“燭光照亮小屋”,我們來學(xué)習(xí)第二目。

1、哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)說(板書)

學(xué)生看課本,由學(xué)生進(jìn)行概括

師:有一個(gè)成語叫“揠苗助長”,同學(xué)們應(yīng)該知道吧?你怎么評價(jià)這件事情?

2、真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界(板書)

生:可以這么想:下雨的時(shí)候,大女兒家可以賣傘。晴天的時(shí)候,小女兒家可以洗衣服。這樣,不管晴天還是雨天,都可以賺到錢,我們都有個(gè)好心態(tài)。

小結(jié):萬事都沒有絕對的完美,我們要懷著樂觀的心態(tài),用發(fā)展的眼光看問題。所以,從哲學(xué)的任務(wù)上來說的話,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界、改造世界。

哲學(xué)在哪里?——生活中處處有哲學(xué)

1、哲學(xué)的智慧源產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng);

2、哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考

我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)哲學(xué)?——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。

1、從哲學(xué)的本意來看,哲學(xué)是一門給人智慧使人聰明的學(xué)問

2、從哲學(xué)的功能上看,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界改造世界。

本課時(shí)要掌握的內(nèi)容不易過深且內(nèi)容量比較少,所以教學(xué)重點(diǎn)定在了讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)古人對實(shí)踐中問題的思考和追問。教學(xué)方法就是通過一系列與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密的事例,不斷發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考他們實(shí)踐中碰到的問題。這個(gè)設(shè)計(jì)是比較成功的,通過實(shí)際教學(xué)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十五

1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義

2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說出自己的感受和啟發(fā)

一、導(dǎo)入。

出示冰心的小詩《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽兒,/浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。

朗讀并說說其中的含義。

(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過程)

今天我們就帶著對這首詩的理性解讀,來看一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。

二、讀課文。

全班齊讀課文

問:這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?

答:“到處都開滿了潔白的百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來欣賞百合花開”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。

師:人們從遠(yuǎn)處趕來欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_花了,它成功了,人們趕來看它現(xiàn)時(shí)的明艷。

那當(dāng)初它的芽兒又經(jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細(xì)閱讀課文。

三、讀懂百合。

出示問題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語句思考。

1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?

明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。

面對這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。

值得,開花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

四、感悟百合。

出示:聆聽百合開花的心路歷程,你有什么人生感悟?請說一說你的體會(huì)。

要求:

1.語言簡潔流暢

2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)

例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺,鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。

五、贊美百合

師:經(jīng)過大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來諸多啟發(fā)的百合,一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。

出示問題:以“心田上的百合花開”為題,創(chuàng)作一首贊美詩,形式不限。

要求:

1.能鮮明地突出百合花的形象。

2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。

3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語。

先談?wù)勗姼璧奶攸c(diǎn):簡潔、短小;語言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。

師先做示范:

你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!學(xué)生寫作,交流,評價(jià)。

六、齊讀課文

看了大家的贊美詩,看得出大家對百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛,一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。

今天,我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過大家的解讀,這株百合花也一定開在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。

高中百合花教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)博客

高中百合花教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)標(biāo)題的含義

本文來源:

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十六

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):尊重教師,理解教師的工作特點(diǎn),增進(jìn)與教師的感情,正確對待與教師交往中的問題與困惑,以積極的心態(tài)與老師交往,建立和諧的師生關(guān)系。

2、能力目標(biāo):從心理換位的角度正確認(rèn)識和對待師生關(guān)系及其可能產(chǎn)生的矛盾,提高與教師進(jìn)行積極溝通的能力;通過小品、討論等形式,培養(yǎng)合作交流的能力。

3、知識目標(biāo):了解與教師交往與溝通的一些基本途徑和技巧,了解教師工作的基本特點(diǎn)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

理解教師,正確對待教師的表揚(yáng)和批評,正確認(rèn)識和評價(jià)師生矛盾。

【學(xué)情分析】

七年級的學(xué)生正步人青春期,他們中有些可能仍然保持孩童的活潑和外露,但閉鎖心理的出現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨(dú)立意識的增強(qiáng)和性心理的萌芽,會(huì)慢慢地改變學(xué)生的交往狀況。一方面,學(xué)生需要友誼,渴望得到朋友的信賴和尊重,需要長輩的關(guān)愛和重視。溫馨融洽和諧的師生關(guān)系,是他們健康成長中不可缺少的精神營養(yǎng)。和老師愉快相處,不僅有利于學(xué)生良好個(gè)性的形成,也讓他們的生活充滿樂趣,學(xué)習(xí)更自信更輕松。另一方面,受學(xué)生心理年齡特征和經(jīng)驗(yàn)的限制,很多學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)乩斫庀嗵幹馈W(xué)生受到老師的表揚(yáng)與批評,尤其是受到老師的批評,不知如何控制自己的情緒,也容易導(dǎo)致師生交往中的各種隔閡。

【教學(xué)方法】

采用自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí),突出學(xué)生的主體地位,面向全體學(xué)生,重視學(xué)生的個(gè)性差異。教師應(yīng)該更多地以聆聽者、支持者、協(xié)商者的身份進(jìn)入課堂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境和氛圍,設(shè)計(jì)多種活動(dòng),在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)師生、生生之間交流的情景,增進(jìn)學(xué)生的親身體驗(yàn),鍛煉實(shí)際的交往能力。

【教學(xué)過程】

一、歌曲導(dǎo)入

1、學(xué)生欣賞歌曲:《長大后我就成了你》。

2、這首歌表達(dá)了一個(gè)什么樣的情感和愿望?你愿意長大后也成為歌中的哪個(gè)“你”嗎?說說你的想法。

(不管學(xué)生是愿意還是不愿意,注意作正面引導(dǎo))

二、心情故事

說說你的故事:你印象最深的一位老師是誰?他(她)為什么給你留下了深刻的印象?

三、交流與溝通

1、分組討論:從你的認(rèn)識出發(fā),你認(rèn)為教師這門職業(yè)與其他職業(yè)有哪些方面的不同?師:教師的這一職業(yè)特性決定了他們對自身和他們的工作要求非常高,特別是我們學(xué)生對教師有更高的期望。但教師也是人,也有被社會(huì)特別是被我們學(xué)生尊重、理解、關(guān)心和幫助的需要。我們不僅要了解老師對學(xué)生的期望,更要理解老師也可能出現(xiàn)過錯(cuò),特別是當(dāng)被老師批評或與師生之間發(fā)生不愉快的事情時(shí),要理解老師的苦衷。

2、小品:老師,你錯(cuò)怪了我。

(故事內(nèi)容:小王同學(xué)在語文課上正認(rèn)真地聽講,鄰座同學(xué)傳過來一張紙條,約他放學(xué)后去打籃球。小王隨即把紙條退還給了那個(gè)同學(xué),并輕聲勸告:“上課不要傳紙條!”誰知被_發(fā)現(xiàn)了,馬上批評了小王上課傳紙條、隨便講話的行為。當(dāng)時(shí),小王同學(xué)有口難言,十分委屈……)

請你幫他出出主意:這時(shí)小王該怎么辦?你在生活中遇到過這樣的問題嗎?你是怎樣處理的?說出來與大家交流一下。

3、課堂調(diào)查:受到過老師的批評和表揚(yáng)的情況。(采用舉手的方式)

討論:(1)老師對我們有哪些期望或要求?

(2)我們該怎樣看待老師的批評和表揚(yáng)?

師:有些同學(xué)說得很對,我們也要理解老師,老師對我們的批評表揚(yáng)都體現(xiàn)出對我們

的期望,我們不僅要理解這些,更要理解老師也可能出現(xiàn)某種過錯(cuò),特別是當(dāng)被老師批評

或與老師之間發(fā)生某種不愉快的事情時(shí),要理解老師的苦衷,自覺反省自我,切不可對老

師求全責(zé)備,更不應(yīng)該懷恨在心。

【課后作業(yè)】

《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p15訓(xùn)練一

【板書設(shè)計(jì)】

教師教師的職業(yè)特點(diǎn)

批正

評確

正視師生矛盾與理

表解

揚(yáng)

學(xué)生學(xué)生自身特點(diǎn)

【注意事項(xiàng)】

1、注意正面引導(dǎo)。

2、分組討論要注意對主題的提示。

3、欣賞小品時(shí)注意既要讓學(xué)生說真話,又要讓學(xué)生有正確的價(jià)值判斷。

4、注意發(fā)揮學(xué)生的主體性,放手讓學(xué)生表達(dá)自己的思想。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十七

一。說教材:

(一)在哲學(xué)常識中的地位:《辦事情要善于抓住重點(diǎn)》是高二哲學(xué)常識第三課第三節(jié)的第一框。整個(gè)第三課是哲學(xué)常識辯證法部分的矛盾分析法。唯物辯證法作為世界觀,最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識規(guī)律最基本的,就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識方法,最根本的就是矛盾分析法。第三課不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵,也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法—矛盾分析法。本課第一節(jié)講了矛盾的普遍性和特殊性,它為我們分析和研究某個(gè)具體矛盾奠定了世界觀和方法論上的基礎(chǔ)。主次矛盾是矛盾特殊性的一種情形,它是對一個(gè)復(fù)雜事物的內(nèi)部各種矛盾力量的特點(diǎn)、不平衡性及其相互關(guān)系進(jìn)行分析,因此本框內(nèi)容是第一節(jié)內(nèi)容的進(jìn)一步具體和深化。講好本框內(nèi)容有助于幫助學(xué)生更好地認(rèn)識和理解矛盾的特殊性,有助于幫助學(xué)生正確地處理學(xué)習(xí)和工作中的問題,增強(qiáng)對黨的路線、方針、政策的理解。

(二)內(nèi)在結(jié)構(gòu):本框內(nèi)容,條線清晰,結(jié)構(gòu)完整。教材圍繞主次矛盾的關(guān)系展開,貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。首先揭示原理內(nèi)容:先從具體事例入手,而后從理論上分析主次矛盾的含義,強(qiáng)調(diào)指出復(fù)雜事物內(nèi)部主要矛盾和次要矛盾的地位和作用是不平衡的;再結(jié)合具體事例說明主次矛盾是相互聯(lián)系的。其次分析方法論意義:做到緊扣原理,層層分析。從理論依據(jù)、正反對比、社會(huì)主義建設(shè),運(yùn)用俗語、諺語、成語、名人名言等,分別說明要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾和學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾的重要性。最后總結(jié):指出我們在學(xué)習(xí)和工作中如何貫徹這一思想。

(三)教學(xué)重點(diǎn):如何正確處理主次矛盾的關(guān)系,即辦事情既要善于抓住重點(diǎn),又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)的是方法論意義。確定其為重點(diǎn),是因?yàn)閺膬?nèi)容來看,學(xué)生對原理的理解并不困難,而學(xué)會(huì)運(yùn)用這一原理,處理好二者的關(guān)系,則既重要也復(fù)雜。從實(shí)踐來看,正確理解二者的關(guān)系,不僅是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的重大問題,也是青年學(xué)生思想方法和工作方法中的現(xiàn)實(shí)問題。

(四)教學(xué)難點(diǎn):弄清主次矛盾的含義。確定其為教學(xué)難點(diǎn),是因?yàn)閷W(xué)生“對一個(gè)復(fù)雜事物不只包含一個(gè)矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實(shí)踐上的認(rèn)識,比較難以理解。

(五)教學(xué)目的:

1、識記方面:識記主次矛盾的含義和理解二者的辯證關(guān)系。舉例分析主次矛盾關(guān)系,運(yùn)用主次矛盾關(guān)系原理說明社會(huì)主義建設(shè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓。

2、能力方面:培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、比較分析能力和運(yùn)用哲學(xué)原理分析解決實(shí)際問題的能力。

3、思想教育方面:教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)對黨的路線方針政策的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念。

二。說教法:

根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容,考慮采用以下教法:

(一)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。抽象的理論只有與生動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合才能體現(xiàn)出它的偉大。教學(xué)中把理論知識的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐、社會(huì)現(xiàn)象的分析、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情景聯(lián)系起來,可以加強(qiáng)理論知識的掌握;提高學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力,對培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和工作方法具有重大意義。

(二)貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則。教育教學(xué)的主體是學(xué)生,要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色,采用問題式教學(xué)法,通過學(xué)—導(dǎo)—學(xué),培養(yǎng)學(xué)生參與意識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

(三)根據(jù)學(xué)習(xí)和思維規(guī)律貫徹教學(xué)直觀性原則。學(xué)生的思維是一個(gè)從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程。哲學(xué)原理是抽象的理性認(rèn)識,如果離開生動(dòng)形象的直觀材料,往往比較難以理解,教師在教學(xué)過程中要適時(shí)出示豐富多彩的感性材料,由現(xiàn)象入手揭示本質(zhì)與規(guī)律,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與規(guī)律。

高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十八

知識目標(biāo):識記文化的概念,理解文化的內(nèi)涵,理解文化的力量;

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):引起學(xué)生對文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的重要性;增強(qiáng)提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、文化的內(nèi)涵

2、文化是一種精神力量

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過程

教師:就此提出:究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵與文化的力量兩個(gè)方面去探究。

多媒體展示:學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。

【講授新課】

(一)文化“萬花筒”

1、圖片欣賞:百度圖片

中國古代私塾

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化

由此得出:從時(shí)間上看,文化無時(shí)不在

2、圖片欣賞:百度圖片

由此得出:從空間上看:文化無處不在

3、材料欣賞:“林語堂談南北文化的差異”

由此得出:不同的地域、有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。

4、名句欣賞:“你不問我什么是文化的時(shí)候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了?!?/p>

——錢鐘書

教師:(1)那么究竟文化是什么呢?請就剛才所談到的文化現(xiàn)象進(jìn)行歸納

(2)思考文化和我們的生活有什么關(guān)系?

學(xué)生:依據(jù)教材進(jìn)行思考,小組內(nèi)進(jìn)行討論,最后形成結(jié)論

(二)文化是什么

1、文化的內(nèi)涵

我們講文化生活,這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)晶。

師點(diǎn)撥:第一,文化是人類社會(huì)特有的而不是自然所具有的。

第二,文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。

2、文化的外延

既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

自主思考:下列哪些屬于文化現(xiàn)象?

1、西雙版納的植物王國

2、工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

3、參加演講會(huì)、辯論會(huì)

4、大汶口文化遺址

5、宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑

6、克隆技術(shù)

7、倫理道德觀念

8、瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

9、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

10、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機(jī)器

合作探究:

小組合作:1、歸納文化的特點(diǎn)

2、歸納文化的形式

設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生通過探究全面把握文化的特點(diǎn),提高學(xué)生的歸納概括能力。

(三)文化的力量

抗洪精神

載人航天精神

得出:文化是一種社會(huì)精神力量

文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

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