最新陋室銘教案板書(shū)(案例18篇)

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最新陋室銘教案板書(shū)(案例18篇)
時(shí)間:2023-10-28 06:36:02     小編:文軒

編寫(xiě)教案可以幫助教師系統(tǒng)化地整理教學(xué)內(nèi)容,確保每個(gè)環(huán)節(jié)都得到充分準(zhǔn)備。教案中應(yīng)包括適當(dāng)?shù)氖痉逗途毩?xí),幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)和技能。下面是一些優(yōu)秀的教案范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

陋室銘教案板書(shū)篇一

1、理解托物言志的寫(xiě)法。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

一課時(shí)

一、導(dǎo)入

2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。

二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

1、學(xué)生自由讀。

2、指名讀(注意正音、句讀)。

3、教師范讀。

4、齊讀。

三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。

時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。

2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。

5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。

(1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫

山水比興引陋室—馨

對(duì)偶擬人描環(huán)境——青

襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜

類比暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

(2)小結(jié)寫(xiě)法:托物言志(板書(shū):托物言志)投影:“托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

(3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。

五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背

六、總結(jié)(略)

七、贈(zèng)言和練習(xí)

陋室銘教案板書(shū)篇二

1.積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。

2.充分領(lǐng)悟作者的情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

1.認(rèn)識(shí)銘這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

2.學(xué)習(xí)本文反向立意的寫(xiě)法,從“陋”的反面“不陋”立意。

感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。

1.領(lǐng)悟作者的思想情感,培養(yǎng)生活情趣。

2.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

背景導(dǎo)入,引起學(xué)生閱讀興趣。

朗讀中感受欣賞本文的音樂(lè)美、節(jié)奏美。

在合作中探究“陋室不陋”。

1課時(shí)

一、背景導(dǎo)入,引發(fā)興趣

劉禹錫是我國(guó)唐代著名的政治家、散文家、詩(shī)人,他因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢(shì)利小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門,面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江,不但沒(méi)有埋怨,反而很高興,寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。此舉氣壞了知縣,于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環(huán)境還不錯(cuò),劉禹錫沒(méi)有計(jì)較,又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。知縣見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》??磥?lái)這篇“名文”是“氣”出來(lái)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。

二、了解作者

劉禹錫(772---842),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩(shī)人,有中唐“詩(shī)豪”之稱。文學(xué)上,前期劉柳(宗元)相知、詩(shī)文互遞,時(shí)稱“劉柳”;后與白居易詩(shī)文唱和,時(shí)稱“劉白”。其詩(shī)涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩(shī),辛辣尖銳;所作懷古詩(shī),沉郁蒼涼,語(yǔ)淺意深;所作仿民歌詩(shī),清新爽朗,別開(kāi)生面。

三、文體介紹

銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的生活情趣。

座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。

四、朗讀美文,翻譯理解

朗讀美文

步驟一:學(xué)生自讀,標(biāo)注難讀的字詞,注意朗讀的節(jié)奏。

步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節(jié)奏美。

步驟三:師生齊讀,找出韻腳。

翻譯理解

步驟一:對(duì)照課下注解,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

步驟二:兩人一組,互譯全文。

步驟三:掌握重點(diǎn)句子的含義。

五、合作探究,品味美文

問(wèn)題引導(dǎo)

1.本文題為“陋室銘”,但在結(jié)尾作者卻說(shuō)“何陋之有”為什么?

“斯是陋室,惟吾德馨”一語(yǔ)點(diǎn)出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因?yàn)橹魅说?品德高尚,因而陋室不陋。

2.請(qǐng)問(wèn)“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?

“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!鳖惐鹊姆椒?,將山水與陋室相提并論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍?。(?qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)

3.既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者從哪幾個(gè)方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內(nèi)合作探究)

交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)有鴻儒來(lái)往,常有高朋談笑,回避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風(fēng)生。沒(méi)有世俗的阿諛?lè)畛?,爾虞我詐,即使身處陋室也絕無(wú)簡(jiǎn)陋可言。

生活情趣高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經(jīng)怡然自樂(lè)。沒(méi)有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒(méi)有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見(jiàn)其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡(jiǎn)陋了。

(請(qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)

4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個(gè)字用的好?

采用擬人,對(duì)偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么;草色也想從窗戶窺視主人在干什么。

高潔傲岸,安貧樂(lè)道的人,即安于貧困,以守道為樂(lè)。

6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?

以賢者自況,表達(dá)出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負(fù)。

7.作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣有沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái)?

沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái),而是通過(guò)陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。

六、課堂小結(jié)

《陋室銘》中我們認(rèn)識(shí)了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨?!白怨欧昵锉帕龋已郧锶談俅撼??!币环次娜吮锏膫鹘y(tǒng),唱出了高昂的勵(lì)志高歌?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!闭蔑@出少有的樂(lè)觀豁達(dá)?!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!钡辣M了歷史的蒼涼,人世的無(wú)常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴?!笔顾兊酶訕?lè)觀,更加瀟灑。

想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁,時(shí)刻自勉,請(qǐng)問(wèn)你們的座右銘是什么?請(qǐng)大聲宣讀,讓大家共勉!

七、作業(yè)設(shè)計(jì)

2背誦默寫(xiě)全文。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

陋室銘教案板書(shū)篇三

(一)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

(二)本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;

3、情感目標(biāo):通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小,語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫(xiě)法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

二、教學(xué)對(duì)象分析

(一)學(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

(二)相應(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,形成師生競(jìng)賽;通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

(三)學(xué)法指導(dǎo):通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的`學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感;

2、一對(duì)一互譯課文;

3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

三、教學(xué)方法的采用

本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

誦讀法:“三分詩(shī)七分讀”,從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

提問(wèn)法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。

練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

1、教師吟詩(shī)《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:

“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴?!?/p>

這首詩(shī)大家熟悉嗎?它的作者是誰(shuí)呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩(shī)我們還學(xué)過(guò)哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩(shī)。

劉禹錫他不僅詩(shī)寫(xiě)得好,而且文寫(xiě)得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)

2、題解

“陋室”好理解吧?那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”?

(看課文注解)古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

二、作者簡(jiǎn)介

1、對(duì)于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?

2、學(xué)生介紹。

3、師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。他的詩(shī)與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩(shī)豪”

三、朗讀課文,整體感知

1、個(gè)別朗讀―學(xué)生評(píng)讀(重在讀準(zhǔn))

2、我們?cè)谧x古文時(shí),不僅要把它讀準(zhǔn)來(lái),而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來(lái)。師展示范讀錄音,并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來(lái)。

3、集體朗讀,讀出節(jié)奏。

四、整體感知

1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書(shū)、工具書(shū)以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無(wú)法解決,就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決。

名:著名、聞名天下靈:靈性

斯是陋室,唯吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒:知識(shí)淵博的人。白丁:平民,指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人素琴:沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的琴,指那種自?shī)首詷?lè)的彈琴。絲竹:指宮廷中那種音樂(lè),是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒(méi)有什么簡(jiǎn)陋的。(這些作好準(zhǔn)備)

3、讓一名學(xué)生翻譯課文。

五、理解分析

(斯是陋室,唯吾德馨)

2、(如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?

(這是一間簡(jiǎn)陋的房子,只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡(jiǎn)陋了。)

(德馨,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f(shuō):有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學(xué)生未說(shuō)出來(lái),可以說(shuō):雖然我們一下子沒(méi)有歸納出來(lái),沒(méi)事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著我們待會(huì)再歸納,現(xiàn)在先來(lái)看看,接下面)――(板書(shū))

(以山和水做比興引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)――板書(shū)(山(仙)水(龍)――比興)

4、齊讀這兩句,試背這兩句

5、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝?,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來(lái)描述的呢?試分析一下(板:具體描述)

a、“苔痕上階綠,草色入簾青”――從青的角度寫(xiě),寫(xiě)出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對(duì)偶句。(板書(shū):環(huán)境優(yōu)雅)

b、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”――從交友的角度寫(xiě),他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來(lái)?(上句)交哪些朋友?只限于學(xué)識(shí)淵博之士。這里寫(xiě)出了交往文雅(板書(shū)“交往之雅”)

師補(bǔ)充:在劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐朝正一天天衰弱下去,

c、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”――從情趣角度寫(xiě),寫(xiě)出了情趣之雅(板書(shū):情趣高雅)

“我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫(xiě)作時(shí)有他的寫(xiě)作背景的據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而還撰寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯?!边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!敝h見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》。而劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù)?,其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩(shī))在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往?!盁o(wú)絲竹之亂耳”寫(xiě)出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫(xiě)得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,而“無(wú)案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。

好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書(shū)的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

(不是,它以古代圣賢例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),最后,又引用孔子的一個(gè)典故,這里的“何陋之有”語(yǔ)言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡(jiǎn)陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無(wú)疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺(jué)簡(jiǎn)陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂(lè)道)這么說(shuō)來(lái),它不是畫(huà)蛇添足反而還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用呢?。ò鍟?shū):諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)

陋室銘教案板書(shū)篇四

1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文。

2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的`內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。

3.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1.疏通文意,分析文章內(nèi)容。

2.理解作者在文中所寄托的思想感情。

三、教學(xué)難點(diǎn)

背誦并默寫(xiě)課文。

四、教學(xué)方法

誦讀法、討論法、講授法。

五、教學(xué)過(guò)程

(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я?,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái),某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。

(二)聽(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)

1.聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏。

2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

3.齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

(三)分組合作,疏通文意

過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。

具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。

(四)抽絲剝繭,感悟情思

經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))

1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

2.“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼?xiě)陋室環(huán)境清幽。

3.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!睂?xiě)主人交往之雅。

4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!睂?xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè),體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。

5.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

(五)遠(yuǎn)觀全文,探究寫(xiě)法

問(wèn):作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。

問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?

答:品德高尚

問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?

答:托物言志

(ppt展示)托物——陋室

言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

(六)回顧全文,歸納主旨

揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。

(七)當(dāng)堂背誦

比一比,看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快

具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

(八)拓展延伸

(ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)。

教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。”

(九)板書(shū)

陋斯是陋室

主人品德高尚

陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道

室不陋交往之雅

銘情趣之雅高潔傲岸

反問(wèn)引用

托物言志

陋室銘教案板書(shū)篇五

1

本教時(shí)為第1教時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)

目標(biāo)

1.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

2.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?

能力

目標(biāo)

3、認(rèn)識(shí)“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。

情感

目標(biāo)

了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣

教學(xué)重點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示

教學(xué)用具

教學(xué)程序

備注

教學(xué)內(nèi)容與步驟

我們現(xiàn)在生活在城市中,極目遠(yuǎn)眺,所見(jiàn)皆是高樓大廈,我們也是所居者之一,如果這時(shí)給你一間茅草屋我想恐怕沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意去居住,可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室,還提出“陋室不陋”的觀點(diǎn),為何呢?今天我們來(lái)探討一下。

(一)介紹相關(guān)背景

劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。唐順宗時(shí),熱心幫助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。失敗后,被貶為郎州司馬,后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室,此篇《陋室銘》便就此所作。

(二)在學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》時(shí)我們了解了“說(shuō)”這種文體,今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)“銘”這種文體。“銘”就是記載,在器物上刻字,表示永記不忘,后來(lái)便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字,用來(lái)記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵(lì)或警戒之意。

(三)析文

1.師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?

生1:斯是陋室,唯吾德馨。

生2:這句話先說(shuō)由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

章波瀾起伏耐人尋味。

3.師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方?

(投影)透過(guò)窗戶看天空,透過(guò)天空歷史,透過(guò)歷史看人生。

生:這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。

4.師:陋室陋嗎?

生:不陋。

5.師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。(生發(fā)言)

(引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?(生發(fā)言)

師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人,他們?cè)谡勑┦裁?,這些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)(生發(fā)言)

師:這是一幅多么美妙的畫(huà)面?。∧睦镞€有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去

刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!

師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?(生發(fā)言)

3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?

師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。

這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?

生:

師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?(生發(fā)言)

師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?(生發(fā)言)

師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,

這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。

同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?

師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的。

(四)總結(jié):

這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)陋室的居室,表達(dá)了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。

(五)作業(yè):背誦課文,課后練習(xí)二。

板書(shū)設(shè)計(jì)

陋室銘

劉禹錫

陋室————德馨————不陋

自然環(huán)境(優(yōu)美)

主人情趣(優(yōu)雅)雅致澹泊、豁

教學(xué)后記

陋室銘教案板書(shū)篇六

1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文;

2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,

3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,

4、發(fā)表自己的`感悟,確立自己的人生志趣追求。

張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

1、當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官,和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而還撰寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯?!边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!敝h見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光,搬了三次家,劉禹錫想,這官也實(shí)在太不像話了,想作弄我,我偏不買你的賬,你要我愁,我偏樂(lè),于是,憤然提筆,寫(xiě)下了這篇《陋室銘》,并請(qǐng)大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”。

陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

讀韻文最好從朗讀入手。視頻范讀全文。請(qǐng)大家在難讀難寫(xiě)的字標(biāo)注一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音。

陋室銘教案板書(shū)篇七

知識(shí)目標(biāo):理解“陋室”的“陋”和“不陋”,進(jìn)而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。

能力目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法,理解“銘”這種文體,可以賞析并仿寫(xiě)對(duì)偶句乃至銘文。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)文本研讀及課外知識(shí)延伸,理解作者劉禹錫的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣,并進(jìn)而理解中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求!

教學(xué)重點(diǎn):

1、通過(guò)反復(fù)誦讀、交流探討,理解文章主旨!

2、學(xué)習(xí)銘文的寫(xiě)作手法,尤其是比興和類比的手法!

3、反復(fù)吟誦乃至當(dāng)堂理解背誦。教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)有效教學(xué),使學(xué)生真正理解、感悟中國(guó)古今名士的閑雅情趣和精神追求,能夠靜聽(tīng)賢明之心!

《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室,是作者劉禹錫受人擠兌而住的簡(jiǎn)陋房屋,但作者為它作銘,托物言志,借以表達(dá)自己的志向和情操。真可謂用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激勵(lì)了太多的中國(guó)文人,所以在純粹“賞析”的教學(xué)設(shè)計(jì)上,教會(huì)學(xué)生理解作者及所有和作者有一樣精神追求的雅士的情懷,是上課的重難點(diǎn)。至于銘文的寫(xiě)作手法,如“比興、對(duì)偶和類比”學(xué)生很容易掌握,會(huì)仿寫(xiě)即可!

一課時(shí)

2、【多媒體展示】話說(shuō)唐朝詩(shī)人劉禹錫因參加政治革新運(yùn)動(dòng)失敗,被貶到和州做“通判”,按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h策某是個(gè)勢(shì)利小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)便多方刁難,安排劉禹錫住在偏遠(yuǎn)的縣城南門,面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江,不但沒(méi)有埋怨,反而很高興,還撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)貼于房門,請(qǐng)大家讀一讀:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”這個(gè)舉動(dòng)氣壞了策知縣,于是又劉禹錫搬到城北門的,一間半小房子。因?yàn)樾戮犹幱诘聞俸舆叄h(huán)境也不錯(cuò)。劉禹錫也沒(méi)有計(jì)較,依然安心住下,又寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)大家讀一讀:“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!辈咧h見(jiàn)他仍是悠然自得,又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中,而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的簡(jiǎn)陋房間。半年時(shí)間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室。想想這實(shí)在是欺人太甚了,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了一篇《陋室銘》一文,并請(qǐng)人刻于石頭上,立在門前。這就是今天我們要一起學(xué)習(xí)的氣出來(lái)的千古名篇《陋室銘》。

3、全班齊讀《陋室銘》,請(qǐng)大家感悟一下劉禹錫要借文章表達(dá)自己的什么想法?斯是陋室,惟吾德馨!

5、文章開(kāi)頭和結(jié)尾看似和陋室沒(méi)有關(guān)系,它們有什么作用呢?明確:用名山名水來(lái)類比“斯是陋室,惟吾德馨”!用名廬名亭及名人名言來(lái)類比“君子居之,何陋之有?”意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。(代入諸葛亮、揚(yáng)雄、孔子的典故)聯(lián)想一下,有沒(méi)有其他類似的高潔人士,不注重居所但是精神生活很富足?引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”,讓學(xué)生進(jìn)一步了解“惟吾德馨”的含義!

6、帶著一種崇敬之心,再次朗讀《陋室銘》,順著思路當(dāng)堂背誦。

7、了解“銘”這種文體古代是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

8、作業(yè):仿照《陋室銘》,修改《教室銘》,讓它成為勵(lì)志、高雅的好韻文!

陋室銘教案板書(shū)篇八

《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。作者自述其意,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語(yǔ)言。

3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。

1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。

2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

1課時(shí)

(一)導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入

(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,文字簡(jiǎn)潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰(shuí)?指名交流查閱資料。

(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手?

(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音)

(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句)

(3)疏通文意(從字詞句入手)

(4)理解文章的思想內(nèi)容

(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。

(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰(shuí)能舉個(gè)例子?四字句有沒(méi)有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長(zhǎng)音。舉例。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號(hào)標(biāo)出。指名學(xué)生一一說(shuō)出韻腳。

(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文

1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。

2.聽(tīng)朗讀錄音,提醒大家注意聽(tīng)朗讀語(yǔ)氣、重音、停頓和速度。

3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時(shí)要注意語(yǔ)氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次。

(六)疏通文意

1.古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問(wèn)提出來(lái)大家共同解決。

2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,在指名學(xué)生逐句口譯。

(七)與學(xué)生交流下列問(wèn)題

1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰(shuí)能談一談你對(duì)陋室的印象如何?(板書(shū):陋室不陋)

2.陋室為什么不簡(jiǎn)陋呢?文中哪一句話回答了這個(gè)問(wèn)題?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書(shū)),作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡(jiǎn)陋。

3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫(xiě)了陋室什么?(板書(shū):環(huán)境)哪一句寫(xiě)環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明陋室不陋。

4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長(zhǎng)詩(shī)文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見(jiàn)交往的都是博學(xué)多才之人。

5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫(xiě)交往之人呢?物以類聚,人以群分,從交往可見(jiàn)陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。

6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書(shū):情趣)

7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見(jiàn)室主人怎樣的情趣?高雅脫俗

8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無(wú)……無(wú)……)認(rèn)為案牘勞形,可見(jiàn)作者對(duì)官場(chǎng)生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)

11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家,才華橫溢,文學(xué)成就斐然。

12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

13.題目就講“陋室”,篇末為何又說(shuō)“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說(shuō)明有德者居之,則陋室不陋,與開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋室”徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。

(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問(wèn):大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫(xiě)法值得學(xué)習(xí)?

1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?

2.排比,對(duì)偶——駢句

3.押韻嚴(yán)格,壓什么韻(ing)

總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,安貧樂(lè)道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見(jiàn)雅趣逸志,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。

(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當(dāng)堂背誦下來(lái)好不好?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:

(1)耳聽(tīng)背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)

(2)抓文脈背誦法(看板書(shū)試背)

(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)

(十)作業(yè):背誦并筆譯全文

陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志(安貧樂(lè)道高潔傲岸)

陋室銘教案板書(shū)篇九

教學(xué)目標(biāo):

一、知識(shí)和能力:掌握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

二、過(guò)程與方法:疏通文意以學(xué)生翻譯為主,教師講解為輔:分解課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

教學(xué)重點(diǎn):多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。

教學(xué)難點(diǎn):1、理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

2、體會(huì)本文語(yǔ)言優(yōu)美,音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:ppt課件。

學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,熟悉生字難詞。

教學(xué)方法:朗讀法,自學(xué)點(diǎn)撥法。

教學(xué)過(guò)程:

環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

一、導(dǎo)入新課

這里有兩種房子,你比較喜歡哪一種?

看屏幕,回答。

二、新授

我們一起來(lái)了解一下《陋室銘》及作者劉禹錫。

學(xué)生瀏覽,識(shí)記重點(diǎn)。

(一)、簡(jiǎn)介作家及作品

讓我們一起來(lái)了解一下《陋室銘》及劉禹錫。(多媒體顯示課題、作者簡(jiǎn)介)

(二)、解題

文章題目為《陋室銘》,“陋室”從字面上比較好理解吧,即(簡(jiǎn)陋的房子)那么誰(shuí)能告訴我什么是“銘”呢?補(bǔ)充一點(diǎn),這種文體一般都是用韻的。(多媒體顯示“銘”文的特點(diǎn))

劃出“銘”的注釋,回答。

(三)品讀課文

1、初讀課文,熟悉課文。

學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀,流暢的朗讀是理解文意的基礎(chǔ)。

(1)、學(xué)生自由讀

請(qǐng)同學(xué)們放聲自由朗讀一遍,讀時(shí)注意字音、停頓,讀正確、流利。

自由讀,注意字音、停頓。

(2)、聽(tīng)錄音

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng),對(duì)照錄音,看你的字音,停頓是否正確。

學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),揣摩體會(huì)字音、停頓。

(3)、抽生讀

下面我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀,注意讀準(zhǔn)字音節(jié)奏,讀得順暢,讀出感情。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)后能給予正確評(píng)價(jià),生評(píng)后,教師給予恰當(dāng)評(píng)價(jià),并適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)。

認(rèn)真聽(tīng)他人讀,聽(tīng)后進(jìn)行評(píng)價(jià)。

(4)齊讀

大家齊讀一遍課文,根據(jù)讀的效果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),過(guò)渡。

學(xué)生齊讀,體會(huì)感受。

2、二讀課文,疏通課文

(1)、利用工具書(shū)和注釋自譯

請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,利用注釋,工具書(shū)口頭翻譯全文。若有疑難處,同桌可討論,仍不能解決,請(qǐng)做上符號(hào)等一會(huì)兒提出來(lái)大家一起討論解決。(老師巡視指導(dǎo),解疑)

學(xué)生利用工具書(shū),注釋,口頭翻譯全文,若有疑難處,同桌可討論,仍不能解決,請(qǐng)做上符號(hào),等一會(huì)兒提出來(lái)大家一起討論解決。

(2)、組織解疑,檢查自學(xué)效果

引導(dǎo)解疑。(“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”、“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞行”)

學(xué)生質(zhì)疑、解疑、譯句。

(3)、鞏固理解

(多媒體出示譯文)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯文,把你覺(jué)得不容易翻譯的那幾句再識(shí)記一下。

學(xué)生理解譯文

(4)、解決重點(diǎn)字詞

(多媒體出示重點(diǎn)字詞)a、請(qǐng)學(xué)生在書(shū)上找出答案,書(shū)上沒(méi)有的自己寫(xiě)在書(shū)下角并補(bǔ)上注釋。

學(xué)生思考、回答、識(shí)記。

b、學(xué)生齊答,老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。

3、三讀課文,賞析課文

(1)、感受音韻美

這是一篇銘文,銘文有押韻的特點(diǎn)讀起來(lái)瑯瑯上口,我們一起來(lái)有感情的朗讀一遍,感受它的音韻美。

有感情地朗讀。

(2)、分析課文

(多媒體出示問(wèn)題)請(qǐng)同學(xué)們?cè)谇昂笞勒归_(kāi)討論。

1、找出文章的主旨句。

3、寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”有何作用?

4、文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室無(wú)關(guān),為什么要這樣寫(xiě)?

學(xué)生討論解決問(wèn)題。

(3)、匯報(bào)結(jié)論

請(qǐng)同學(xué)們就剛才討論的結(jié)果發(fā)言,如果后面同學(xué)與前面的同學(xué)結(jié)論一致,就不必重復(fù)了。(教師就學(xué)生發(fā)言進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)引導(dǎo))

小組代表舉手發(fā)言,小組內(nèi)有不同意見(jiàn)的,可各抒己見(jiàn)。

(4)、小結(jié)

綜合大家的意見(jiàn),我們一起來(lái)看屏幕,(多媒體出示板書(shū))小結(jié):文中通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容不陋,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。(借陋室以言志,這里運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法)

學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

(四)、拓展延伸

請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

學(xué)生思考后各抒己見(jiàn)。

三、背誦課文

讓我們一起來(lái)看著板書(shū)背誦這篇課文,重新品味它的意境雋永與韻味深長(zhǎng)吧!

齊背。

四、布置作業(yè)

1、完成[思考與練習(xí)]一題。

2、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇短文。

3、背誦課文。

陋室銘教案板書(shū)篇十

(一)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

(二)本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;

3、情感目標(biāo):通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小,語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫(xiě)法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

(一)學(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

(二)相應(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,形成師生競(jìng)賽;通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

(三)學(xué)法指導(dǎo):通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感;

2、一對(duì)一互譯課文;

3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

誦讀法:“三分詩(shī)七分讀”,從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

提問(wèn)法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。

練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用

一、 導(dǎo)入

1、 教師吟詩(shī)《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:

“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴?!?/p>

這首詩(shī)大家熟悉嗎?它的作者是誰(shuí)呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩(shī)我們還學(xué)過(guò)哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩(shī)。

劉禹錫他不僅詩(shī)寫(xiě)得好,而且文寫(xiě)得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)

2、題解

“陋室”好理解吧?那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”?

(看課文注解)古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

二、 作者簡(jiǎn)介

1、 對(duì)于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?

2、 學(xué)生介紹。

3、 師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。他的詩(shī)與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩(shī)豪”

三、 朗讀課文,整體感知

1、 個(gè)別朗讀—學(xué)生評(píng)讀(重在讀準(zhǔn))

2、 我們?cè)谧x古文時(shí),不僅要把它讀準(zhǔn)來(lái),而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來(lái)。師展示范讀錄音,并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來(lái)。

3、 集體朗讀,讀出節(jié)奏。

四、 整體感知

1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書(shū)、工具書(shū)以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無(wú)法解決,就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決。

名:著名、聞名天下 靈:靈性

斯是陋室,唯吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒:知識(shí)淵博的人。 白?。浩矫瘢笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 素琴:沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的琴,指那種自?shī)首詷?lè)的彈琴。 絲竹:指宮廷中那種音樂(lè),是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒(méi)有什么簡(jiǎn)陋的。(這些作好準(zhǔn)備)

3、讓一名學(xué)生翻譯課文。

五、理解分析

(斯是陋室,唯吾德馨)

2、 (如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?

(這是一間簡(jiǎn)陋的房子,只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡(jiǎn)陋了。)

(德馨,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f(shuō):有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學(xué)生未說(shuō)出來(lái),可以說(shuō):雖然我們一下子沒(méi)有歸納出來(lái),沒(méi)事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著我們待會(huì)再歸納,現(xiàn)在先來(lái)看看,接下面)——(板書(shū))

(以山和水做比興引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)——板書(shū)(山(仙)水(龍)——比興)

4、齊讀這兩句,試背這兩句

5、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝?,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來(lái)描述的呢?試分析一下(板:具體描述)

a、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫(xiě),寫(xiě)出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對(duì)偶句。(板書(shū):環(huán)境優(yōu)雅)

b、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”——從交友的角度寫(xiě),他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來(lái)?(上句)交哪些朋友?只限于學(xué)識(shí)淵博之士。這里寫(xiě)出了交往文雅(板書(shū)“交往之雅”)

師補(bǔ)充:在劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐朝正一天天衰弱下去,

c、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”——從情趣角度寫(xiě),寫(xiě)出了情趣之雅(板書(shū):情趣高雅)

“我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫(xiě)作時(shí)有他的寫(xiě)作背景的據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而還撰寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:"面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。"知縣見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》。而劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù)?,其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩(shī))在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往?!盁o(wú)絲竹之亂耳”寫(xiě)出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫(xiě)得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,而“無(wú)案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。

好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書(shū)的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

(不是,它以古代圣賢例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),最后,又引用孔子的一個(gè)典故,這里的“何陋之有”語(yǔ)言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡(jiǎn)陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無(wú)疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺(jué)簡(jiǎn)陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂(lè)道)這么說(shuō)來(lái),它不是畫(huà)蛇添足反而還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用呢?。ò鍟?shū):諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)

試背這兩句

小結(jié):課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀點(diǎn),表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

你是如何看待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫(xiě)法就是托物言志的寫(xiě)法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會(huì)既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的看待這個(gè)問(wèn)題,讓精華為我所用。下面請(qǐng)?jiān)僮屛覀兒煤玫淖x讀課文吧。

陋室銘

引出主題 山(仙)、水(龍) 比興 德 馨

具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托

交往文雅 陋室不陋 物

情趣高雅 言

總結(jié)全文 諸葛廬 類比 君子居之 志

子云亭 何陋之有

陋室銘教案板書(shū)篇十一

背誦默寫(xiě),理解課文內(nèi)容及其寓意。

了解托物言志的寫(xiě)法。

認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

熟讀成頌。

理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

課時(shí)安排

二課時(shí)

第一課時(shí)

新課導(dǎo)入

同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

一、以多種方式熟讀課文。

1、齊讀(.課件2)

2、聽(tīng)錄音范讀

3、引導(dǎo)斷句(.課件3)

4、請(qǐng)同學(xué)讀

5、再齊讀

6、跟讀錄音

二、解決生字詞,疏通大意。(.課件)

三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰(shuí)取的?他是何許人也?).課件

四、文體簡(jiǎn)介(.課件)

五、問(wèn)題探究:

1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

4、作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。

5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí)。(.課件12)

6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句).課件13

“苔痕”兩句——清幽寧?kù)o,不染浮華。環(huán)境之雅

到這里來(lái)的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么?

“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

朋友來(lái)了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅

托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種.寫(xiě)作手法。

7、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

9、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

10、由此看來(lái),這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

小結(jié)

略。

第二課時(shí)

一、檢查舊課

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。

以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書(shū))

二、導(dǎo)入新課

全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

“孔子云:何陋之有?(.課件15)”

此處引用孔子的話證”陋室“說(shuō)明”有德者居之,則陋室不陋?!芭c前文”斯是陋室,惟吾德馨“遙相呼應(yīng)。把個(gè)”陋“字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到”不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

三、品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?

“斯是陋室,惟吾德馨?!保?課件)

四、文言知識(shí)歸納。(.課件16)

五、.總結(jié)拓展

為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。

陋室銘教案板書(shū)篇十二

1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2:讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

目標(biāo)1

目標(biāo)1

課前預(yù)習(xí):查工具書(shū),試譯全文。

一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3

二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2

三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3

劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。

銘,原來(lái)是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、 學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句。6(完成目標(biāo)2)

陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)

白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒(méi)有功名的人 牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)

何陋之有:有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、 朗讀、翻譯、理解分析。28

1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、 學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。

5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

(寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)

6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

六、小結(jié)。2

七、布置作業(yè)。1

a、 抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。

b、 背誦全文。

c、 寫(xiě)一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。

八、說(shuō)課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案板書(shū)篇十三

知識(shí)目標(biāo):

1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識(shí);

2、疏通文意、識(shí)記重點(diǎn)的文言字詞(實(shí)詞的意義和虛詞的用法)

3、當(dāng)堂背誦短文

4、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),提高朗讀能力

能力目標(biāo):

1、以讀促品,以品帶讀,讀品結(jié)合,理解主旨。

2、通過(guò)討論、資料助讀,理解句子的內(nèi)涵。

3、理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用。

德育目標(biāo):深刻理解文章主旨,學(xué)習(xí)作者安貧樂(lè)道、不慕名利的志趣情懷,培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。

1以讀促品,以品帶讀,讀品結(jié)合,理解主旨

2、能譯讀課文,掌握重要的實(shí)詞和虛詞

:理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用,體會(huì)文章精致的表達(dá)。

二解題:銘;古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或是歌功頌德的文字,一般都是用韻的,后來(lái)成為一種文體。

朗讀課下注解銘的定義,圈畫(huà)詞語(yǔ):警戒自己、歌功頌德

三作者簡(jiǎn)介:1,簡(jiǎn)單介紹生平(見(jiàn)投影)劉禹錫,唐代文學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶到外地做官20多年,《陋室銘》就是他被貶至安徽和州所寫(xiě)。

2,聯(lián)系作者的作品《酬樂(lè)天楊州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》知曉劉禹錫的漫長(zhǎng)的貶謫生涯、辛苦輾轉(zhuǎn),聯(lián)系《秋詞》讓學(xué)生體會(huì)作者是一個(gè)心氣極高、進(jìn)退自如的詩(shī)豪。

四初讀課文

1、讀準(zhǔn)字音

要求:學(xué)生散讀課文,注意投影上給定的字音,能流暢地朗讀全文

全班集體朗讀

2、讀準(zhǔn)節(jié)奏

要求:教師作出示范,學(xué)生自由讀課文,要能讀出節(jié)奏

學(xué)生個(gè)別示范讀,其余學(xué)生、教師作點(diǎn)評(píng)。

3、讀準(zhǔn)虛詞“之”

投影:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形

何陋之有

指導(dǎo)朗讀:讀準(zhǔn)虛詞,文言的味道就讀出來(lái)了,前兩個(gè)“之”,作用是取消句子獨(dú)立性,起舒緩語(yǔ)氣的作用,要輕讀,后一個(gè)“之”,用在反問(wèn)句中,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,要重讀。

學(xué)生練讀

五譯讀課文:讀懂全文句意

要求:譯讀課文,疏通文意是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ),最有效的方法,請(qǐng)根據(jù)課文下的注解與老師補(bǔ)充的注解,大聲譯讀全文。

投影:在:在于。

名:出名,有名。

則:就是。

靈:靈異,神奇。文中作動(dòng)詞,意思是成了靈異的水

亂:使。.。.。.。擾亂

勞:使。.。.。.。勞累

絲竹:琴瑟、簫笛等樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音

案牘:古代用來(lái)寫(xiě)字的木簡(jiǎn)。這里指官府的公文

注:文中把絲竹解釋成:琴瑟、簫管等樂(lè)器,個(gè)人覺(jué)得概念有誤,還是琴瑟、簫笛等樂(lè)器比較妥當(dāng)。

當(dāng)堂檢測(cè):要求學(xué)生說(shuō)出下列句子的意思:(1)斯是陋室、惟吾德馨(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁(3)孔子云:“何陋之有?”

六品讀課文:解讀作者對(duì)陋室的多角度描繪,體會(huì)作者“不慕名利,安貧樂(lè)道”的情懷。

1、找出文中作者描寫(xiě)陋室的語(yǔ)句,想一想作者是從哪幾個(gè)方面寫(xiě)陋室的?

室中景、室中人、室中事

2、品讀“室中景”

“上”“入”用了擬人手法,化靜為動(dòng),請(qǐng)你由“上”“入”聯(lián)想開(kāi)去,結(jié)合原句,展開(kāi)想象,描述陋室的環(huán)境。

你能用一個(gè)詞語(yǔ)形容這樣的環(huán)境嗎?

板書(shū):環(huán)境清幽

指導(dǎo)朗讀:“苔痕上階綠,草色入簾青”

3、品讀“室中人”

小結(jié):作者是一個(gè)情趣高雅的人。

板書(shū):情趣高雅

指導(dǎo)朗讀:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”

4、品讀“室中事”

(1)品讀實(shí)寫(xiě)句“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”

對(duì)今人彈琴做調(diào)查:班上會(huì)彈琴的請(qǐng)舉手,知道彈琴能考級(jí)的請(qǐng)舉手

投影:竹里館

(唐)王維

獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知,明月來(lái)相照。

江上琴興

(唐)常建

江上調(diào)玉琴,一弦清一心。

泠泠七弦遍,萬(wàn)木澄幽陰。

思考:古人為何要在皎皎明月下、凄清的江風(fēng)中獨(dú)自撫琴?

小結(jié):作者也是如此,彈琴能讓一顆被俗務(wù)纏繞的心完完全全地安靜下來(lái),徹徹底底地放空。

思考:劉禹錫不信佛,為什么要閱讀佛經(jīng)?

資料助讀:

投影:我常常想,浩如瀚海的佛教經(jīng)典,其實(shí)是在講心靈的種種塵垢和種種磨洗的方法。

(2)品讀虛寫(xiě)句“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”

思考:絲竹出現(xiàn)在什么場(chǎng)合,代表著什么生活?案牘出現(xiàn)在哪兒,代表著什么生活?

小結(jié):作者只求內(nèi)心的寧?kù)o與潔凈,根本不把富貴與功名放在心上,一定是個(gè)心靈清雅的詩(shī)人。

陋室銘教案板書(shū)篇十四

一、導(dǎo)入:

不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)叫《古文觀止》,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張,這本書(shū)選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,這是為什么呢?讓我們帶著這種思考來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)

二、學(xué)習(xí)新課

1、指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵(lì)或警戒的意思,表示永記不忘。

2、師:那么題目的意思是什么?生回答:寫(xiě)寫(xiě)他的陋室

師:陋室有何可寫(xiě)之處呢?我們來(lái)讀課文。

三、一讀課文,疏通文意。

1、學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,聲音洪亮,精神飽滿。)

2、師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺(jué)得讀得怎么樣?

生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等

師:古人讀書(shū)師很有韻味的,自得其樂(lè)地讀,一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩,老師試著讀一下。(師配樂(lè)讀)

師:我們要讀出韻味來(lái),還是要充分理解課文內(nèi)容,把握作者的感情,下面我們結(jié)合注釋,同桌或前后桌討論解決。(展示詞語(yǔ)、句子的意思,學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。)

四、二讀課文,把握文章內(nèi)容,作者感情。

師:我們理解了課文內(nèi)容,再讀就要帶感情讀,誰(shuí)來(lái)讀?

指名學(xué)生讀,互相點(diǎn)評(píng)。

師:古人說(shuō)過(guò):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”咱們讀了文章,能不能說(shuō)說(shuō)你的收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。

師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:

1、文章的主旨,表明作者的安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。

2、結(jié)合句子賞析:

苔痕上階綠,草色入簾青:創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)?環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng),怡然自得,安貧樂(lè)道-----陋室不陋。

3、類比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說(shuō)說(shuō))

3、托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫(xiě)法的理解)

師:以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子?

生:《荔枝蜜》、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹(shù)的句子。

師:積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子?

生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。

4、引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。

五、三讀,品味語(yǔ)言。

1、駢句:句式整齊,節(jié)奏分明,讀來(lái)朗朗上口,充滿了音樂(lè)美。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會(huì))

2、散句:最后一句,體會(huì)文章駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,要讀出抑揚(yáng)頓挫。

3、押韻,找出韻腳,要讀出延長(zhǎng)音。

4、修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。(依據(jù)學(xué)生上課的情況,靈活處理)

5、學(xué)生可以自己提出覺(jué)得寫(xiě)得好的句子,師生一塊品味。

6、讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂(lè)朗讀)

7、背:

師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的語(yǔ)言魅力,能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來(lái)。指名學(xué)生背。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒(méi)想到好的方法。)

師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。

六、拓展

師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來(lái)分享一下。

陋室銘教案板書(shū)篇十五

1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。

2. 銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。

1. 文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

“陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。

1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

3. 文中渲染陋室的.清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅):苔痕上階綠,草色入簾青。

4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

5. 寫(xiě)作者生活清閑、高雅脫俗,表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅):

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

6. 寫(xiě)出了作者不受世俗、官場(chǎng)的干擾,厭倦世俗生活的句子:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

7. 文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

其中,實(shí)寫(xiě)的部分是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

虛寫(xiě)的部分是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

8. 從居室環(huán)境的角度描寫(xiě)陋室的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。

9. 從交往人物的角度描寫(xiě)陋室的句子:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

10. 從日常生活的角度描寫(xiě)陋室的句子:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

11. 作者使用類比手法,與仙人進(jìn)行比較的句子:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?”

1. 概括本文主旨:

作者通過(guò)描寫(xiě)陋室環(huán)境,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

2. 將本文分成三層(見(jiàn)原文),并分別概括每一部分的內(nèi)容。

第一層——點(diǎn)明全文主旨,陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?/p>

第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫(xiě)陋室,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

第三層——總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明“陋室不陋”。

3. “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”一句起了什么作用?

引起下文,說(shuō)明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法,強(qiáng)調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。

4. 作者寫(xiě)南陽(yáng)諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么:作者以此自比,表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù)。

5. 文章最后引用孔子的話,有什么作用?

徹底否認(rèn)“陋室之陋”,起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。警策有力,引人深思,強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”。

6. 文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

不陋。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來(lái)講是簡(jiǎn)陋的,但因?yàn)槭抑魅似返赂呱?,這就不顯得簡(jiǎn)陋了。

7. “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?

可?。哼@種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。

不可?。哼@種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

8. 本文“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

例一:我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達(dá)到人格的自我完善。

例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。

例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。

陋室銘教案板書(shū)篇十六

要求學(xué)生寫(xiě)出自個(gè)兒的居室(不管是有自個(gè)兒獨(dú)居的小乾坤,依然和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得驕傲的地點(diǎn),并講明理由。

此程序的設(shè)計(jì)在于聯(lián)系學(xué)生日子,聯(lián)系語(yǔ)言運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣,而使文言文教學(xué)生動(dòng)爽朗起來(lái),并由課內(nèi)延伸到課外。

我今天講課的內(nèi)容是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》,包括:教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)辦法的采納、教學(xué)程序和板書(shū)設(shè)計(jì)五部分。希翼各位老師給以點(diǎn)評(píng)。

(一)教材簡(jiǎn)介:本文是一篇優(yōu)美的抒情短文,經(jīng)過(guò)稱贊簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者別慕榮利,保持高尚節(jié)操的愿望和別求聞達(dá),安貧樂(lè)道的日子情趣。全文惟獨(dú)9句,寥寥81字,以立意鮮亮,構(gòu)思精致,韻味深長(zhǎng)而臉炙人口,流傳百世,顯示了它永遠(yuǎn)別衰的藝術(shù)魅力。

(二)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在第五單元的課文,是說(shuō)讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮講》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,文言文采納集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的)。

本單元的要緊教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的適應(yīng),熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探索的方式由表及里地明白文言文。

(二)教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)

依照《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺顯易知道文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀辦法,能初步明白、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn),本課:

1、知識(shí)目標(biāo):了解作者及歷史背景,掌握文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦全文。

2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

3、情感態(tài)度目標(biāo):明白作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,用時(shí)代眼光看待古代文化,客觀評(píng)價(jià)古人。

(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及依據(jù):

本文篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來(lái)充滿音樂(lè)美,把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn),一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的效果。把怎么明白短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這對(duì)正在形成正確人一輩子觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生非常有現(xiàn)實(shí)意義。

(四)課時(shí)安排:一課時(shí)

(一)學(xué)情分析:學(xué)生通過(guò)初一的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)辦法,關(guān)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且通過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,非常容易感覺(jué)到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的歡躍感與成就感,主動(dòng)加入到背誦、解講、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

(二)學(xué)法指導(dǎo):經(jīng)過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本辦法舉行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感;

2、一對(duì)一互譯課文;

3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,明白寓意。

4、開(kāi)展辯論賽,掌握古為今用的學(xué)習(xí)辦法,深入了解作者思想,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。

教學(xué)設(shè)計(jì)理念是:張揚(yáng)師生個(gè)性,突出學(xué)生主體,重視學(xué)生感覺(jué),強(qiáng)調(diào)朗讀品味,滲透學(xué)法指導(dǎo),實(shí)行合作探索,加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采納導(dǎo)讀教學(xué)法和提咨詢朗讀教學(xué)法,并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探索法來(lái)學(xué)習(xí)。

此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),觀賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此降實(shí)教學(xué)目的。

提咨詢法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)咨詢題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在明白的基礎(chǔ)上加強(qiáng)經(jīng)歷,最終又經(jīng)過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。

練習(xí)法:操縱論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效操縱”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。所以我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體及游戲的運(yùn)用要緊是起到一具激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

(一)課前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標(biāo)”(3分鐘)

這一設(shè)計(jì),從教的方面來(lái)講,它具有“導(dǎo)向作用”讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求,有利于達(dá)到教學(xué)目的;從學(xué)的方面講,它具有“激勵(lì)作用”解決啥咨詢題,達(dá)到啥要求,目標(biāo)明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。

(二)故事導(dǎo)入并解題(5分鐘)

一間半位于得勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍別計(jì)較,觸景生情,又在門上寫(xiě)了兩句話:“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了,干脆將劉禹錫的屋子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家,劉禹錫想,此人欺人太甚了,便遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前,氣得策知縣啞口無(wú)言。

后來(lái),幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng),劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),饑?guó)櫛橐?。他上任往后開(kāi)倉(cāng)賑饑,免賦減役,非??焓谷嗣駨臑?zāi)難中走出,過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的日子。蘇州人民愛(ài)戴他,感激他,就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng),賜給他紫金魚(yú)袋。

(三)初讀——感覺(jué)語(yǔ)言美(2分鐘)

教學(xué)千法讀為本,學(xué)習(xí)文言文,必須重視誦讀。突出指導(dǎo)誦讀的辦法尤為重要,突出讀書(shū)層次,由易到難,誦讀全文。一要讀準(zhǔn)確,二要讀出節(jié)奏,三要讀出感情。

針對(duì)“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn),我除了要求學(xué)生大聲讀,讀正確,讀流利外,還特殊引導(dǎo)學(xué)生從用韻和說(shuō)究修辭方面去充分體味本文語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導(dǎo),十分必要,充分體現(xiàn)了教書(shū)重在“授之以漁”,學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)辦法的教學(xué)理念。

(四)再讀——了解內(nèi)容(2分鐘)

(五)三讀——領(lǐng)悟內(nèi)涵(5分鐘)

先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文,邊想像陋室中的畫(huà)面,體味作者感情,然后讓學(xué)生用自個(gè)兒喜愛(ài)的方式朗讀,啟示學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),讀出感情,以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,最終在明白寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教師范讀,一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自個(gè)兒朗讀中的別腳,另一方面,能夠讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和妨礙,加深對(duì)的明白。讓學(xué)生想像畫(huà)面,重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力,愛(ài)因斯坦曾講過(guò):“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,同時(shí)是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自個(gè)兒喜愛(ài)的方式來(lái)朗讀,則是思考學(xué)生的個(gè)性差異,也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。

讀是思的基礎(chǔ),思是讀的'途徑。在這一環(huán)節(jié)中,我還設(shè)計(jì)了下列幾道考慮題讓學(xué)生討論:(屏幕顯示考慮題)

1、在讀的過(guò)程中,你以為哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的思想感情?你會(huì)用啥語(yǔ)氣來(lái)讀?(“斯是陋室,唯吾德馨?”“孔子云:何陋之有?”)

2、“德馨”具體體如今哪些方面?結(jié)合你們想像的畫(huà)面,用文中的句子回答。(“苔痕……勞形”)

(高潔傲岸,安貧樂(lè)道的人)

4、處在今天那個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中,我們xxx待作者的這種日子態(tài)度?(學(xué)生討論后自由發(fā)表見(jiàn)解,教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從)。

5、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直截了當(dāng)表達(dá)出來(lái),而是經(jīng)過(guò)對(duì)陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這是啥寫(xiě)法?(托物言志)。

(六)學(xué)生依照本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū),目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果,也有利于加深經(jīng)歷。(13分鐘)

那個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施,我要緊采納提咨詢朗讀法,算是讓學(xué)生帶著咨/

詢題去讀有關(guān)語(yǔ)句,學(xué)生尋覓有關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程,算是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程,也算是學(xué)生思維能力的訓(xùn)練過(guò)程,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。我還鼓舞學(xué)生依照學(xué)習(xí)的需要,舉行討論探索,促進(jìn)學(xué)生對(duì)話,讓思想在碰撞中產(chǎn)生,知識(shí)在交流中生成,有智者講過(guò)如此一句話,你有一具蘋(píng)果,我有一具蘋(píng)果,我們交換后,各自還不過(guò)一具蘋(píng)果;假如你有一具思想,我有一具思想,交換之后,我們則有兩個(gè)思想。這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。

1、教材的地位

《陋室銘》是語(yǔ)文出版社七年級(jí)下學(xué)期第六單元的第二篇課文,它是古代散文中的名篇,屬說(shuō)讀課文長(zhǎng)期以來(lái),基本上初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,因?yàn)榇宋牧⒁怩r亮,構(gòu)思巧妙,韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。作者經(jīng)過(guò)對(duì)居室環(huán)境的描寫(xiě)、極力形容“陋室別陋”,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

2、教材的教學(xué)目標(biāo):

a、知識(shí)目標(biāo):誦讀并背誦課文,掌握文意,重點(diǎn)掌握相關(guān)文言實(shí)詞。

b、技能目標(biāo):認(rèn)識(shí)“銘文”特點(diǎn),明白短文的寓意,體味托物言志的手法。

c、情感目標(biāo):經(jīng)過(guò)明白作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自個(gè)兒的志趣追求。

重點(diǎn)難點(diǎn):

a、朗讀、背誦文言文

b、明白作者在文中所寄寓的思想感情

c、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法

初一的學(xué)生剛才接觸到文言文的學(xué)習(xí),盡管有了一具學(xué)期的學(xué)習(xí)文言文的體驗(yàn),但他們依然覺(jué)得文言文比現(xiàn)代文難學(xué),所以本節(jié)課的教學(xué)就從朗讀入手,讓學(xué)生從朗誦中感覺(jué)到此文的獨(dú)特之處。從而獲得學(xué)習(xí)古言文的歡躍感和成就感,進(jìn)而進(jìn)入到背誦、明白等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

據(jù)課改理念,本課我要緊采納情景導(dǎo)入法,朗讀法,自主、合作、探索法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮他們?cè)谡n堂上的主體作用。

因?yàn)榇宋谋容^淺顯,可讓學(xué)生借助工具書(shū)和注釋,自主閱讀,然后舉行合作探索,以小組合作學(xué)習(xí)為主,在明白學(xué)習(xí)時(shí),采納合作探索的辦法,如此有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

在教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué),還可適當(dāng)運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫(huà),幾筆句勒出陋室的外形。

1、用故事創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課,介紹作者及背景

劉禹錫因支持王叔文的革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,貶到安徽和州任刺史,按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的房子,可是和州的策知縣是一具趨炎附勢(shì)的小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便多方刁難他,給他穿小鞋,策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居,劉別但別埋怨,反而激動(dòng)地寫(xiě)了一聯(lián)貼于門上,“面對(duì)大江觀白帆,力在和州爭(zhēng)思辯”,他這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,又令衙門的書(shū)丞將劉的屋子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半又位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳,劉見(jiàn)了又作一聯(lián)“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”,策知縣懂后肺都?xì)庹?,又和?shū)丞商議,為劉在城中找一間只容一床一桌一椅的小屋,僅半年,劉連搬三次家想到策知縣欺人太甚,就提筆寫(xiě)下《陋室銘》,并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣啞口無(wú)言??梢?jiàn)劉寫(xiě)此文,正是他同惡勢(shì)力舉行別屈xxx的表現(xiàn)。要想懂劉的陋室怎么樣,就讓我們一起走進(jìn)劉筆下的《陋室銘》。

2、朗讀課文

a、學(xué)生自由讀課文,掃除文字障礙。

b、教師范讀課文,注音字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣。

c、學(xué)生齊讀課文

3、引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)過(guò)的古詩(shī)作比較,找出本文的韻足(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭),從而,認(rèn)識(shí)本文是一篇駢散結(jié)合的散文,進(jìn)而認(rèn)識(shí)銘文的定義和特點(diǎn)。

4、翻譯課文,疏通文意

(2人一具小組,一人讀課文,一人譯課文,互相幫助指正,教師巡回指導(dǎo),然后小組代表疏通文意。)

5、研讀課文,分析口味

(采納小組合作探索的形式,回答下列咨詢題)

a、開(kāi)頭兩句在文章中有何作用?

b、作者從哪幾個(gè)方面對(duì)陋室舉行刻畫(huà)?

c、作者的陋室“陋”在哪些地點(diǎn)?

d、為啥作者又講“陋室別陋”?

e、由此能夠看出陋室的主人――作者是一具啥樣的人?

f、結(jié)尾引入三個(gè)古人有啥作用?

g、你對(duì)作者的人一輩子態(tài)度和日子情趣有啥看法?

6、教師點(diǎn)撥:

a、作者是怎么樣托物言志的?

b、說(shuō)清:比興、襯托、類比。

7、作業(yè)

當(dāng)堂練習(xí)(見(jiàn)課后)

課后練筆:仿寫(xiě)(要求押韻,主題明確,積極健康)

陋室銘教案板書(shū)篇十七

背誦默寫(xiě),理解課文內(nèi)容及其寓意。

了解托物言志的寫(xiě)法。

認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

熟讀成頌。

理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

學(xué)習(xí)托物言志的`寫(xiě)法。

二課時(shí)

同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

一、 以多種方式熟讀課文。

1、 齊讀(.課件2)

2、 聽(tīng)錄音范讀

3、 引導(dǎo)斷句(.課件3)

4、 請(qǐng)同學(xué)讀

5、 再齊讀

6、 跟讀錄音

二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰(shuí)取的?他是何許人也?).課件

四、文體簡(jiǎn)介(.課件)

五、問(wèn)題探究:

1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

4、 作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。

5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí)。(.課件12)

6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句).課件13

“苔痕”兩句 ——清幽寧?kù)o,不染浮華。 環(huán)境之雅

到這里來(lái)的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么?

“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來(lái)了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫(xiě)作手法。

7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

10、 由此看來(lái),這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

小 結(jié)

略。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。

以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書(shū))

全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

“孔子云:何陋之有?(.課件15)”

此處引用孔子的話證"陋室"說(shuō)明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

“斯是陋室,惟吾德馨?!保?課件)

為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。

陋室銘教案板書(shū)篇十八

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的`高尚節(jié)操

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

1、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:

2、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

7、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

2、解釋加橫線的字。

鴻儒()無(wú)案牘這勞形()()()惟吾德馨()調(diào)素琴()有龍則靈()斯是陋室()白?。ǎ╅喗鸾?jīng)()無(wú)絲竹之亂耳()。

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