讀后感是讀完一本書(shū)后，根據(jù)自己的理解和感受寫(xiě)下來(lái)的一篇文章。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)句流暢，同時(shí)展現(xiàn)個(gè)人的思考和文化素養(yǎng)。歡迎大家參考下面的讀后感寫(xiě)作范例。
致教師讀后感篇一
一切從書(shū)開(kāi)始，《成為有信念的教師》伴我走過(guò)了混沌與置疑，漸漸清晰內(nèi)心，催人奮進(jìn)。我知道了信念，是一種默默的堅(jiān)守，是一種自覺(jué)的行動(dòng)，是一種克服的動(dòng)力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅(jiān)定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長(zhǎng)和堅(jiān)定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護(hù)學(xué)生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會(huì)破碎，不復(fù)存在，學(xué)生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護(hù)，用教師的愛(ài)心，甜美的微笑，關(guān)愛(ài)的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)他們那一張張因我而變得快樂(lè)的小臉從眼前閃過(guò)時(shí)，我無(wú)比幸福；當(dāng)他們?cè)谡n堂上那充滿靈動(dòng)與歡欣的畫(huà)面閃現(xiàn)在我腦海里時(shí)，我無(wú)比歡悅；當(dāng)他們一次次和我碰撞后收獲，我無(wú)比欣慰。我堅(jiān)信用我的善良、正直、關(guān)愛(ài)、嚴(yán)格……讓我的每一個(gè)學(xué)生擁有一個(gè)健康快樂(lè)而又五彩繽紛的`童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂(lè)的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實(shí)自己，在不斷堅(jiān)持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個(gè)樂(lè)觀、有勇氣的教師，堅(jiān)信“辦法總比問(wèn)題多”，一切都可以改變。
要做一個(gè)腳踏實(shí)地、有激情的教師，以飽滿的工作熱情面對(duì)每節(jié)課和每位學(xué)生，把學(xué)到的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生的羽翼豐滿起來(lái)。
從今往后，要做一個(gè)有夢(mèng)想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢(mèng)想，帶領(lǐng)學(xué)生勇敢追逐自己的夢(mèng)想，永不放棄。
致教師讀后感篇二
正值濮陽(yáng)市持續(xù)開(kāi)展"一創(chuàng)雙優(yōu)"活動(dòng)如火如荼之際，我校結(jié)合優(yōu)化干部作風(fēng)大競(jìng)賽活動(dòng)，向老師們發(fā)出了《讀點(diǎn)教育隨筆吧》的倡議，我有幸從賈校長(zhǎng)手中得到一本《一線教師》，隨手翻閱了幾頁(yè)，便愛(ài)不釋手，或在課間小讀，或在燈下細(xì)品，感動(dòng)于管建剛老師的"十個(gè)一線"即"一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個(gè)案學(xué)、一線激勵(lì)學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)"，鮮活生動(dòng)的個(gè)案描述，讓我受益匪淺。
教學(xué)是一種教和學(xué)，需要一些智慧和手段。教學(xué)中，管老師有滿腦子的奇思妙想，金點(diǎn)子一個(gè)接一個(gè)。小到作業(yè)的收繳，大到班風(fēng)的建設(shè)，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，但他一直秉承著一個(gè)理念：一個(gè)好的學(xué)科教師，表面上不是班主任，實(shí)際上他是看不見(jiàn)的班主任，他沒(méi)有班主任的`名分，卻有班主任的使命。面對(duì)管老師我不禁汗顏，同樣是教書(shū)育人，同樣是站在一線，我缺少的是對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)教育的反思，我只重視是否能夠利用新課程理念進(jìn)行課堂改革，提高課堂四十分鐘的有效率，卻忽略了一個(gè)好的學(xué)科教師應(yīng)有的，沒(méi)有班主任名分的班主任使命。比如說(shuō)學(xué)生的常規(guī)管理，我認(rèn)為科任老師只要備好課上好課就萬(wàn)事大吉了，至于學(xué)生爬高上低，站隊(duì)快慢，遲到早退等等都是班主任老師的事兒。讀了"一線紀(jì)律學(xué)"，讓我明白了，每一個(gè)老師都得介入學(xué)生的常規(guī)管理，不介入，就很難樹(shù)立起威信。"信"是靠老師的學(xué)識(shí)與人格，"威"則要靠老師的嚴(yán)格管理。
感謝管老師，給了我工作中的指南："讓我再多一份真心、細(xì)心、信心、雄心，在樸實(shí)平淡的教育工作中做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的有心人。"感謝賈校長(zhǎng)，給我推薦了這本優(yōu)秀的書(shū)——《一線教師》。
致教師讀后感篇三
教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。樂(lè)于保持一顆童心，善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，而且是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真誠(chéng)情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個(gè)意義上，我甚至把童心視為師愛(ài)之源。我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)！
教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)不可理解的感情，在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當(dāng)然不可能在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，但教師的職業(yè)卻要求我們應(yīng)該保持一點(diǎn)兒童的興趣?！爸灰藗儧](méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中，我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響?！倍嘁环N與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學(xué)生們的愿望，而更多的是出于老師自己的興趣時(shí)，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)做朋友。在與學(xué)生嬉戲游戲時(shí)，老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動(dòng)機(jī)去做事，渴望得到周?chē)说馁潛P(yáng)、尋求心理滿足。但是，他們生理心理發(fā)育還不成熟，考慮事情欠周到，常常把好事做成了壞事，這是很自然的。因此，我們把孩子們做的動(dòng)機(jī)好效果壞的蠢事，稱(chēng)之為“可愛(ài)的缺點(diǎn)”。只有童心才能理解童心；只有學(xué)會(huì)“兒童思維”，教師才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處，甚至是智慧之處。
教師的童心意味著有兒童般的純真。童心，表現(xiàn)為純樸、真誠(chéng)、自然、率直，而這些正是中小學(xué)教師應(yīng)具備的品質(zhì)。對(duì)真善美的執(zhí)著追求，對(duì)假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠(yuǎn)是教育者的人格力量！作為社會(huì)人，教師也許會(huì)有幾幅面孔，但面對(duì)學(xué)生，教育者只能有唯一的面孔，誠(chéng)實(shí)！須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造！
致教師讀后感篇四
這些年教育界流行這么一個(gè)說(shuō)法：“北有魏書(shū)生，南有李鎮(zhèn)西”。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開(kāi)始說(shuō)的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱(chēng)道的勞動(dòng)者!你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的一個(gè)!我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”
“每日三省吾身”
今天和昨天比，每天反省自己的行為。 “做最好的老師”其實(shí)是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”，永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)個(gè)“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。俗話說(shuō)得好“沒(méi)有最好，只有更好”。昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說(shuō)，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
有次在家長(zhǎng)會(huì)上，聽(tīng)見(jiàn)有位家長(zhǎng)說(shuō)：胡老師人很好，她從來(lái)不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。我一愣我真是這樣的嗎?回想有時(shí)候火氣上來(lái)，控制不住，就會(huì)在教室里斥責(zé)學(xué)生?？勺詮拈_(kāi)完那次家長(zhǎng)會(huì)以后，再遇到類(lèi)似的.情況，我會(huì)馬上想到學(xué)生的自尊，盡量控制自己的脾氣。
允許學(xué)生犯錯(cuò)
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)，我們教育者就會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違犯紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說(shuō)你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。
有些學(xué)生在讀書(shū)方面實(shí)在是不行，沒(méi)有這個(gè)能力，比如曾經(jīng)我們班有一位叫蔡智斌的學(xué)生，一開(kāi)始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)交作業(yè)，所以每天督促他，可后來(lái)的事實(shí)讓我覺(jué)得這樣根本就不現(xiàn)實(shí)，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。從反饋來(lái)看，他告訴我，這樣做讓他很感動(dòng)，他也意識(shí)到自己行為要規(guī)范，比如上課遲到他會(huì)喊報(bào)告，如果有事需要他幫忙，他也很樂(lè)意幫助，這說(shuō)明他還是很懂禮貌的。
我真的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎?
致教師讀后感篇五
11月14日《中國(guó)教育報(bào)》刊登了一篇題為《女教師尋缺課學(xué)生救回三條人命》的報(bào)道。介紹了兩位女教師（姜文老師和陳霞老師）發(fā)現(xiàn)缺課的姐弟同時(shí)沒(méi)來(lái)上學(xué)時(shí)，一起到家中找尋，結(jié)果一家三口均中煤氣昏倒在家中，于是救了一家三口的命。
兩位女教師的救人事跡在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，他們的善舉贏得了社會(huì)各界的贊譽(yù)，如“只有把孩子裝在心里的老師，才會(huì)有這樣的職業(yè)敏感，才會(huì)有救人的奇跡。”
這兩位老師的事跡，所折射的不正是教師職業(yè)的偉大嗎？不正是教師群體的偉大嗎？其實(shí)，偉大不應(yīng)該因?yàn)樽罱K影響力大小所左右，關(guān)鍵在于她們這種先學(xué)生后個(gè)人的精神，在于她們這種做法的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)，這才是對(duì)教育真正負(fù)責(zé)任。教師的偉大，在于排除任何好的不好的表象后老師那顆“為了孩子們，我們辛苦點(diǎn)沒(méi)啥！”的心；在于生死攸關(guān)的時(shí)刻，老師會(huì)像父母一樣將生的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，將死的機(jī)會(huì)留給自己；……這就是我們?nèi)缃竦慕處煟?/p>
致教師讀后感篇六
馬斯洛的需要層次理論告訴我們，人的需求按從低到高的順序依次分為：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，人們總是在低一級(jí)的需要得到滿足之后才會(huì)尋求高一級(jí)的需要，而愛(ài)與歸屬的需要排在求知需要的前面，這就告訴我們，在教育當(dāng)中，愛(ài)是核心。愛(ài)是師者之魂。
電影《熱血教師》是根據(jù)美國(guó)教師羅恩·克拉克的一段真實(shí)故事改編的。長(zhǎng)久以來(lái)，克拉克一直教育自己的學(xué)生要去追逐人生中最渴望的東西，要有夢(mèng)想，要敢于冒險(xiǎn)，現(xiàn)在踐行自己信念的時(shí)刻到了。他放棄了私立學(xué)校的優(yōu)厚待遇，來(lái)到紐約最差的社區(qū)、毛遂自薦執(zhí)教于一所學(xué)校最差的班級(jí)，一切都是因?yàn)樗X(jué)得這里的孩子應(yīng)該更需要他。這個(gè)班級(jí)里的孩子已經(jīng)連續(xù)氣走六個(gè)老師，在大人眼中，他們簡(jiǎn)直無(wú)法無(wú)天，上課亂成一片，與老師當(dāng)眾頂嘴，嘲笑甚至謾罵老師。他們的家庭背景也極為復(fù)雜，有的單親，媽媽在14歲就生下他；有的被養(yǎng)父毒打，與社會(huì)渣滓整日混在一起；還有的長(zhǎng)著天使的面孔卻有著魔鬼的心腸，桀驁不馴……面對(duì)這樣一群孩子，克拉克沒(méi)有灰心，他制定班規(guī)，告訴孩子們我們是一家人，要互相尊重，互相幫助；他利用休息時(shí)間給他們補(bǔ)缺補(bǔ)差，甚至幫美莎卡燒飯照顧他們一家人；他為了讓學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)課不惜讓自己出丑——15秒喝一瓶巧克力牛奶喝到吐；他課間與孩子們打成一片，艱難學(xué)習(xí)“雙跳”，只為學(xué)生能學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西?？死似降鹊嘏c學(xué)生相處，不停強(qiáng)調(diào)“我們是一家人”，讓孩子們心里上對(duì)這個(gè)班級(jí)、對(duì)這個(gè)老師產(chǎn)生很強(qiáng)的.歸屬感與依戀感。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)、理解與尊重在學(xué)生心中產(chǎn)生巨大的作用，事實(shí)證明，他們不是不能學(xué)，而是不愿學(xué)，不愛(ài)學(xué)，一旦心中產(chǎn)生動(dòng)力，他們可以加倍用功，可以規(guī)規(guī)矩矩看著老師視頻上課，不自覺(jué)地對(duì)自己的要求就提高了，最差的班級(jí)考出最好的成績(jī)，他們創(chuàng)造了奇跡，這一切源于克拉克愛(ài)學(xué)生勝過(guò)一切！
研究數(shù)據(jù)表明，87%的學(xué)困生學(xué)習(xí)成績(jī)落后的原因是心理方面的，而非智力問(wèn)題。真正地關(guān)愛(ài)、關(guān)注、賞識(shí)學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，將其放大，幫助其體驗(yàn)成功，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)激勵(lì)，老師的愛(ài)會(huì)讓他的內(nèi)心產(chǎn)生向上的動(dòng)力，這種動(dòng)力是無(wú)窮的、是洶涌的，是不可小覷的！關(guān)愛(ài)、賞識(shí)教育正是以生為本理念的一種體現(xiàn)，先關(guān)注學(xué)生再關(guān)注教材，先關(guān)注教的對(duì)象，再關(guān)注教的內(nèi)容。先讓孩子愛(ài)你，才會(huì)愛(ài)上你教的東西。
致教師讀后感篇七
最近剛讀完一本書(shū)——《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》。這本書(shū)是由中學(xué)高級(jí)教師，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任江蘇省蘇州市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)——薛法根所作。本書(shū)60多篇教育隨筆，真實(shí)地再現(xiàn)了一位特級(jí)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的精神之旅。通過(guò)閱讀，我感覺(jué)自己似乎更加的懂得了教育的真諦，同時(shí)也更加感受到了自己身上擔(dān)子的分量。看了這本書(shū)后，當(dāng)我再碰到違紀(jì)學(xué)生，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。讀了這本書(shū)中的“對(duì)話生成精彩”“素質(zhì)涵養(yǎng)風(fēng)格”兩篇，我才知道有效溝通的重要性。
《做一個(gè)大寫(xiě)的`教師》，讓我知道如何更好的面對(duì)問(wèn)題，那就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到問(wèn)題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說(shuō)自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因?yàn)槲颐靼咨朴谒伎嫉慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。
在我看來(lái)，如今的孩子愛(ài)他們的人很多，理解他們的人很少。其實(shí)，他們對(duì)愛(ài)的感知最敏銳，一個(gè)眼神、一個(gè)手語(yǔ)、一個(gè)暗示他們都心神俱會(huì)。只要你對(duì)教師這一職業(yè)擁有熱愛(ài)，努力付出，喜歡跟孩子們?cè)谝黄鹦牟辉O(shè)防的那份單純與率真，孩子便會(huì)構(gòu)成了你的天堂，你自己在教書(shū)育人的道路上也會(huì)很快樂(lè)。作為一名合格的教師，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，一定要與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)不斷地思考和學(xué)習(xí)，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念以全體學(xué)生為中心，以每個(gè)學(xué)生為本，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。只有這樣，才能跟上時(shí)代的步伐，才能做一個(gè)現(xiàn)代化條件下的老師。
對(duì)于我這個(gè)年輕的教師，要學(xué)習(xí)的還很多，要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，努力用充滿愛(ài)的教育去教育我的學(xué)生們，編寫(xiě)屬于自己的教育篇章。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能不斷地增長(zhǎng)自己的教育智慧，也才能更加的無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱(chēng)號(hào)。
致教師讀后感篇八
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長(zhǎng)解碼》一書(shū)。書(shū)中有很多富有教育意義的故事，語(yǔ)段乃至詞語(yǔ)，每當(dāng)讀到“心動(dòng)”之處，我總要停下來(lái)回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時(shí)還會(huì)把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會(huì)產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過(guò)細(xì)讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來(lái)自長(zhǎng)期、扎實(shí)的教育實(shí)踐。特級(jí)教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來(lái)做過(guò)大量的調(diào)查，閱讀了上千萬(wàn)字的著作，分析過(guò)數(shù)萬(wàn)個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)案，統(tǒng)計(jì)處理了無(wú)數(shù)的數(shù)據(jù)。”教師都一樣，承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂(lè)。真是“累著，但快樂(lè)著”，體驗(yàn)著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個(gè)突出特點(diǎn)：就是在實(shí)踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實(shí)現(xiàn)充滿個(gè)性的創(chuàng)新。獨(dú)特的個(gè)性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個(gè)極有特點(diǎn)、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得會(huì)的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊(duì)伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書(shū)的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書(shū)，只有喜歡讀書(shū)，多讀有益的書(shū)，教師的專(zhuān)業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
致教師讀后感篇九
女人的美麗或許與生俱來(lái)，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過(guò)歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見(jiàn)。公交車(chē)上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見(jiàn)被雨水淋濕的流浪動(dòng)物，她會(huì)小心翼翼地帶回家。輕輕地?cái)v扶著老人走在夕陽(yáng)西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在深夜為辛苦的愛(ài)人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛(ài)人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽(yáng)，孩子的喜怒哀樂(lè)，她會(huì)與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長(zhǎng)。她也許是一人，也許千千萬(wàn)。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會(huì)泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!
知性女人可以沒(méi)有羞花閉月、沉魚(yú)落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒(méi)有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛(ài)生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書(shū)本上的幾個(gè)精美詞句，都會(huì)給她帶來(lái)滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.
知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識(shí)與無(wú)意識(shí)間的直覺(jué)，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見(jiàn)，但自有一種主見(jiàn)。都說(shuō)男性的特點(diǎn)是力，女性的特點(diǎn)是美。其實(shí)，力也是知性女人的特點(diǎn)。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強(qiáng)，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個(gè)真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因?yàn)樗砩霞扔腥烁竦镊攘?，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的?yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語(yǔ)言告訴你，她是一個(gè)時(shí)尚的，得體的，尊重別人，愛(ài)惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語(yǔ)言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。
致教師讀后感篇十
雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他的奇跡告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無(wú)限多的東西。我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量。在未來(lái)，我們也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡。
在第56號(hào)教室里， 雷夫老師獨(dú)創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時(shí)到校，放學(xué)后數(shù)小時(shí)內(nèi)仍不愿離去。學(xué)生不僅能在全國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試中取得高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試前5%的好成績(jī)，而且雷夫還依據(jù)“道德發(fā)展六階段”理論引導(dǎo)學(xué)生的人格成長(zhǎng)，他所提倡的“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不?！鄙踔僚c儒家思想所提倡的“慎獨(dú)”不謀而合。在這種引導(dǎo)下，孩子們的品行發(fā)生了令人驚異的變化，個(gè)個(gè)謙遜有禮、誠(chéng)實(shí)善良的，收獲了受用一生的財(cái)富——高尚的人格和堅(jiān)韌的信念，長(zhǎng)大后他們紛紛順利進(jìn)入美國(guó)的常春藤名校就讀，一時(shí)間成為美國(guó)教育界的佳話。雷夫老師讓學(xué)生的特長(zhǎng)得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點(diǎn)得以改正。用自己對(duì)于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。他的教育教學(xué)里融入了愛(ài)心耐心毅力和智慧。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。他強(qiáng)調(diào)了知識(shí)本身就是給孩子最好的獎(jiǎng)賞，他鼓勵(lì)孩子們大量閱讀，從而來(lái)奠定生活的基石，他給了我一個(gè)這樣的目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的終身閱讀習(xí)慣，讓他們受用一輩子?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于閱讀的一些實(shí)踐活動(dòng)，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛(ài)閱讀，但是我可以開(kāi)展一些更細(xì)致的活動(dòng)，從孩子的個(gè)性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將具體要求一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)到孩子身上，多開(kāi)展一些活動(dòng)，比如家庭閱讀分享，讓家長(zhǎng)和老師一起落實(shí)，注重培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)閱讀的習(xí)慣。課間時(shí)間，我們的孩子們都是坐在教室里看著自己喜歡的書(shū)籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺(jué)之前也是要閱讀15分鐘的書(shū)后才入睡。對(duì)于一年級(jí)的孩子，識(shí)字量不是很大，但在老師和家長(zhǎng)的引領(lǐng)下，愛(ài)閱讀的孩子越來(lái)越多，效果也越來(lái)越明顯。
雷老師總會(huì)找機(jī)會(huì)教育學(xué)生。比如說(shuō)看電影，雷夫老師會(huì)在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時(shí)幫助學(xué)生喜愛(ài)和了解歷史。又比如說(shuō)勞動(dòng)節(jié)、教師集會(huì)時(shí)都會(huì)安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識(shí)面。又比如說(shuō)雷夫老師利用運(yùn)動(dòng)賽事來(lái)教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運(yùn)動(dòng)家精神；又比如說(shuō)在教室內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢(qián)等等。
我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心，而且最重要的是他有毅力。你看，他帶著學(xué)生搞樂(lè)隊(duì)、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實(shí)驗(yàn)、搞體育（學(xué)棒球）、出去旅游，并且樂(lè)此不疲。想想，雷夫老師旺盛的精力來(lái)自哪里？他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級(jí)管理之外，還組織很多的活動(dòng)，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。雷夫老師把工作當(dāng)成當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做，他希望通過(guò)自己的身心投入，讓56號(hào)教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對(duì)工作的投入讓我深刻體會(huì)到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻(xiàn)。雷夫老師奉獻(xiàn)了太多。
平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點(diǎn)、從而循循善誘來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用。
雷夫老師用樸實(shí)的語(yǔ)言向我們將他在教學(xué)工作中的一些細(xì)節(jié)向我們娓娓道來(lái)，精彩的教育教學(xué)案例讓我感受到一個(gè)教學(xué)工作者的幸福，雷夫老師打造的沒(méi)有恐懼感的教室，以及他對(duì)學(xué)生的愛(ài)和對(duì)教育教學(xué)的專(zhuān)注都讓我感受到強(qiáng)烈的震撼。
也想：一間教室能給孩子們帶來(lái)什么？相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西決定教室的尺度？是教師，教師的素養(yǎng)，決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度，決定了教室的容量。
致教師讀后感篇十一
一個(gè)沒(méi)有思想的人是可怕的，一個(gè)沒(méi)有思想的教師尤其可怕。沒(méi)有思想，人就沒(méi)有了做人的根基；沒(méi)有思想，教師就會(huì)對(duì)周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個(gè)明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學(xué)工作中的創(chuàng)造性勞動(dòng)，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學(xué)方式，教師才能成為一名受學(xué)生愛(ài)戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書(shū)平凡之中見(jiàn)真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個(gè)有著獨(dú)特教育思想的教師的真知灼見(jiàn)、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說(shuō)這就夠了，是因?yàn)楣湃艘褜閹熤畼I(yè)說(shuō)清楚了；說(shuō)這還不夠，而且還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，是因?yàn)楫?dāng)今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類(lèi)、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國(guó)家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽(yáng)》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過(guò)沉重的重?fù)?dān)已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無(wú)法推卸，只有義無(wú)反顧地將之承擔(dān)起來(lái)，因?yàn)閷W(xué)生需要、家長(zhǎng)需要、人民需要、國(guó)家需要、歷史需要……當(dāng)然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書(shū)生所言：能力強(qiáng)是任務(wù)多逼出來(lái)的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來(lái)的。的確，教師是站起來(lái)的人，是有思想有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是以關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)、為國(guó)家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動(dòng)力，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進(jìn)取，為學(xué)生做良師，為家長(zhǎng)做益友，為學(xué)校做名師，為國(guó)家做公仆，為生命做護(hù)航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個(gè)關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護(hù)學(xué)生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實(shí)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問(wèn)：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個(gè)有思想的教師，方能在這市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動(dòng)搖，一步一步腳踏實(shí)地地向自己的教育理想邁進(jìn)……讀張康橋《為什么做教師》時(shí)，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對(duì)歷史的風(fēng)霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時(shí)地掌握這個(gè)庭院，這間課堂，這些學(xué)生。是的，一個(gè)有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無(wú)所為而無(wú)所不為，不教而教，于無(wú)聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書(shū)，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說(shuō)真話，原本的我在學(xué)生時(shí)代也沒(méi)有打算做教師，只是基于自身學(xué)業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學(xué)生時(shí)代無(wú)法根據(jù)自己的愛(ài)好、自己的理想去規(guī)劃未來(lái)，選擇專(zhuān)業(yè)和職業(yè)。所以，當(dāng)我們做了教師的時(shí)候，必須要做一個(gè)有思想的教師，并用我們的思想感召學(xué)生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國(guó)家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書(shū)，再一次讓我明白學(xué)習(xí)、閱讀、思考、寫(xiě)作會(huì)讓教師向著“教育家”（我更喜歡說(shuō)是“教育思想家”）的方向成長(zhǎng)起來(lái)。
是的，我們不迷信“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，但書(shū)中卻有思想！博覽群書(shū)，讓我們的頭腦充實(shí)，在心靈與心靈的對(duì)話中思想的火花就會(huì)忽現(xiàn)。面對(duì)周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問(wèn)，就會(huì)讓我們的思想越來(lái)越成熟，越來(lái)越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動(dòng)研究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，擔(dān)當(dāng)起作為教師的責(zé)任，教育的智慧一定會(huì)在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴(yán)地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
致教師讀后感篇十二
時(shí)隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開(kāi)始有點(diǎn)猝不及防，畫(huà)風(fēng)突變?？梢哉f(shuō)是一個(gè)鄉(xiāng)村教師本著對(duì)孩子們的熱愛(ài)，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個(gè)地球！
然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會(huì)有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個(gè)講也行的。一個(gè)男娃說(shuō)。他艱難地苦笑了一下，明兒個(gè)有明兒個(gè)的課。他想，如果真能拖到明天當(dāng)然好，那就再講一堂課。但直覺(jué)告訴他怕是不行了。他用軟弱無(wú)力的手接過(guò)娃遞過(guò)來(lái)的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時(shí)這是又一陣劇痛襲來(lái)，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個(gè)白點(diǎn)兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來(lái)，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來(lái)，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫(xiě)字，但頭突然偏向一邊，一個(gè)娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來(lái)就沒(méi)什么分量，加上他這個(gè)倔脾氣，這些年來(lái)把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學(xué)，跑到縣里，把跟著爹做買(mǎi)賣(mài)的娃拉回來(lái)上學(xué)，拍著胸脯保證墊學(xué)費(fèi)。這一切并沒(méi)有贏得多少感激，先是村里的電工，村長(zhǎng)的侄子，把學(xué)校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個(gè)的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來(lái)拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來(lái)。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實(shí)他已感覺(jué)不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個(gè)在瘋狂運(yùn)行的大腦，那個(gè)懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周?chē)耐迋兯辜钡貑?wèn)，他的眼晴已經(jīng)看不到周?chē)耐迋儯€能聽(tīng)到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀(jì)中國(guó)最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時(shí)刻換來(lái)了地球的存亡。我們險(xiǎn)些毀滅了一個(gè)碳基文明。參議員長(zhǎng)出一口氣說(shuō)。真是不可思議，在這么荒涼的地方競(jìng)會(huì)存在３ｃ級(jí)文明！
艦隊(duì)統(tǒng)帥感嘆說(shuō)。是啊，無(wú)論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國(guó)，其文明擴(kuò)展和培植計(jì)劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個(gè)自己進(jìn)化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說(shuō)。極其原始，也十分罕見(jiàn)。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個(gè)行星以氧氮為主的大氣中振動(dòng)時(shí)可產(chǎn)生聲波，同時(shí)把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官?gòu)穆暡ㄖ薪邮招畔ⅰ＿@種方式信息我想這是對(duì)教師一個(gè)準(zhǔn)確的描述！教書(shū)不是為了賺錢(qián)，這絕對(duì)不是目的！這個(gè)物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識(shí)，而這是文明進(jìn)化所必需的！
他們有一種個(gè)體，有一定數(shù)量，分布于這個(gè)種群的各個(gè)角落，這類(lèi)個(gè)體充當(dāng)兩代生命體之間知識(shí)傳遞的媒介。聽(tīng)起來(lái)象神話。不，參議員說(shuō)：在銀河文明的太古時(shí)代，確實(shí)有過(guò)這個(gè)概念，但即使在那時(shí)也極其罕見(jiàn)，除了我們這些星系文明進(jìn)化史的專(zhuān)業(yè)研究者，很少有人知道。你是說(shuō)那種在兩代生命體之間傳遞知識(shí)的個(gè)體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說(shuō)：在銀河系聯(lián)邦時(shí)代，獨(dú)立進(jìn)化的文明十分罕見(jiàn)，能進(jìn)化到5b級(jí)的更是絕無(wú)僅有，我們應(yīng)該讓這個(gè)文明繼續(xù)不受干擾地進(jìn)化下去，對(duì)它的觀察和研究，不僅有助于我們對(duì)太古文明的研究，對(duì)今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍(lán)８４２１０號(hào)艦立刻離開(kāi)那個(gè)行星系吧，并把這顆恒星周?chē)话俟饽甑姆秶袨榻絽^(qū)。艦隊(duì)統(tǒng)帥說(shuō)。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
致教師讀后感篇十三
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學(xué)高為范”，為人師表一舉一動(dòng)代表的不是一個(gè)教師，而是一個(gè)群體。比如說(shuō)教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個(gè)人求學(xué)的過(guò)程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學(xué)識(shí)淵博，更重要的是在治學(xué)和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學(xué)生生命歷程中的幸運(yùn)。教師的言行舉止往往能影響著學(xué)生的一生，教師的啟發(fā)與引導(dǎo)讓人終身受益無(wú)窮。我國(guó)著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時(shí)說(shuō)：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛(ài)。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對(duì)于所教授的科目有著充分的準(zhǔn)備。我對(duì)于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認(rèn)真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒(méi)有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的。”
教師的教學(xué)能力、認(rèn)知水平會(huì)有高低的差別，但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和責(zé)任心卻應(yīng)該是一樣的。只有對(duì)職業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)學(xué)生心存愛(ài)心的教師，才能真正體會(huì)職業(yè)的幸福感，也才能得到學(xué)生的敬愛(ài)和尊敬。
在教學(xué)工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學(xué)生始終堅(jiān)持學(xué)得知識(shí)的同時(shí)，情感態(tài)度和價(jià)值觀的重要性。如果我們的學(xué)生具備豐富的情感，務(wù)實(shí)的態(tài)度和正確的人生價(jià)值觀，我們的工作會(huì)是怎樣的一番景象吶——不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)而操心，不再為他們的安全與健康而擔(dān)心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會(huì)是豐富多彩的，成長(zhǎng)的快樂(lè)會(huì)充滿和諧校園的每個(gè)角落。可是這一美好憧憬的實(shí)現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，新課程“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體目標(biāo)體系提出關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展的新要求，我們更應(yīng)該注重在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見(jiàn)所聞感受如下：
首先，我們要準(zhǔn)備充分的載體。教師可以從三方面進(jìn)行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊(yùn)含的情感價(jià)值觀，這一點(diǎn)我們絕大多數(shù)教師都意識(shí)到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場(chǎng)景，這對(duì)豐富學(xué)生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實(shí)事，這些身邊常見(jiàn)或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說(shuō)服力強(qiáng)，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價(jià)值觀”的內(nèi)容作為校本課程進(jìn)行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)要長(zhǎng)期進(jìn)行。教師要明確學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期性，反復(fù)性，在工作中要言正身正，以身示范；面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)要能控制自己的情緒，切不可簡(jiǎn)單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。
其三，開(kāi)展的活動(dòng)要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類(lèi)：一是對(duì)己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強(qiáng)；二是對(duì)別人要理解寬容關(guān)懷；三是對(duì)自然要熱愛(ài)珍惜；對(duì)社會(huì)要負(fù)責(zé)奉獻(xiàn)，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應(yīng)作為重點(diǎn)要求學(xué)生掌握。第四，教師要做好反饋評(píng)價(jià)工作。培養(yǎng)離不開(kāi)嚴(yán)密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學(xué)生的表現(xiàn)做到及時(shí)和真實(shí)；評(píng)價(jià)的方式要多樣化，家長(zhǎng)能評(píng)，同伴評(píng)，發(fā)獎(jiǎng)狀，戴標(biāo)志等等。
人的情感是細(xì)膩的，豐富而多變的，要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點(diǎn)是不夠的，我們教師應(yīng)齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗(yàn)，找到更多成熟的教育方式方法進(jìn)行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔(dān)心，多一些放心。
致教師讀后感篇十四
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺(jué)得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)有了主動(dòng)積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度?！敖逃呦仁芙逃薄Ｖ挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說(shuō)明這個(gè)道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識(shí)不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生
教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不是單純的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書(shū)、育好人作為自己人生的最高追求。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對(duì)待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書(shū)育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個(gè)性的直接體現(xiàn)。
致教師讀后感篇十五
放假時(shí)間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書(shū)。書(shū)中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也。”孟子曰：“人不學(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，又將問(wèn)題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。把課堂當(dāng)成實(shí)驗(yàn)的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法”，教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個(gè)體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開(kāi)拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
電視上經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“沒(méi)有最好、只有更好”這樣一句廣告語(yǔ)。雖然只是一句口號(hào)，但它卻折射了一個(gè)深刻的道理。好與壞是相對(duì)而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會(huì)去不懈地努力。教育也是如此。沒(méi)有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過(guò)程中，我們千萬(wàn)不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思則可能成為名師。”成長(zhǎng)是無(wú)止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無(wú)限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)”，想成為一名卓越的師者，必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對(duì)待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。任何一個(gè)環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，把小事做細(xì)致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說(shuō)過(guò)，即使是名師，他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材，用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，寫(xiě)好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開(kāi)始的。從備課、上課到聽(tīng)課、評(píng)課，從問(wèn)題設(shè)計(jì)到板書(shū)設(shè)計(jì)等小事做起?！皬男∈伦銎稹?，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛(ài)讀書(shū)的道路上來(lái)”。讀書(shū)是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，會(huì)使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識(shí)與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個(gè)念頭，以教育隨筆的形式記錄下來(lái)，閑暇之余整理和錘煉寫(xiě)成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂(lè)事。
追求卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書(shū)中所提到的六個(gè)方面的修煉。要知道一個(gè)人的差異是有限的，潛能是無(wú)限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越，而不是附會(huì)平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會(huì)有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無(wú)所不能；因此，我想我會(huì)竭盡全力的。
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